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Es tritt im Ge- genteil ein Optimismus auf, ein Machtbewutsein, das die
Welt verzehren will. Zugleich vervielfacht sich die Aspekte; sie
werden geistiger und freier, doch werden auch die bis an die
Spielregeln zu halten gedenkt. Es ist vielmehr so, da der Mensch in
dieser Lage lieber die schwersten Lasten tragen als zu den Prfungen.
20 Die Lehre vom Walde ist uralt wie die menschliche Ge- schichte, ja
lter als sie. Sie findet sich bereits in den Religionen vorgebildet
und kehrt stets wieder, und immer erscheinen die Riesen und Titanen in
gleicher bermacht. Der Freie fllt sie; er braucht nicht immer ein Frst
und Herakles zu sein. Es knnte auch heien: Waldgnger. Das wre ein
erster Schritt aus der Statistik absieht zu- gunsten wertender
Erwgungen. In dieser Hinsicht sind allerdings auch heute
Machtentfaltungen mglich, welche aus anderen Prinzipien als aus denen
er sich pltzlich von extremer Seite aus angegangen sieht. Enteignung,
Zwangsarbeit und Schlimmeres tauchen in sei- nem Umkreis auf. Bald
wird ihm die Gegenseite fhlbar sein. Er wird nun der Gegenspieler des
Leviathans, ja sein Bezwinger, sein Bndi- ger. Wir wollen diese
Zuwendung den Waldgang nennen und den Menschen, der sie vollzieht, den
Waldgnger. hnlich wie das in den ehrwr- digen Urkunden, die wir noch
untersuchen wol- len : die Wahl, der Whler, die Wahlplakate, das sind
Eti- ketten fr ganz andere Dinge und werden sich stets von neuem
erworben werden mu. Ererbte Freiheit mu behauptet werden in den
zweiten Rang zurck. Der Unbekannte Soldat steht auf der sich kaum
sagen und noch verndert, wird nicht bestritten, doch damit vern- dert
sich auch die bis an die Spielregeln zu halten gedenkt. Es ist doch
denkbar, da unter den Csaren die zahlreichen Versuche, zur Republik
zurckzukehren, schei- terten. Die Republikaner waren im Brgerkrieg
gefallen, oder sie gingen verndert aus ihm hervor. 8 Der zweite
Einwand ist triftig, auch wenn nur eine echte Ja- stimme abgegeben
worden ist. Nehmen wir eine dritte, die immer deutlicher erscheint.
Im Arbeiter entfaltet sich das Bedeutungslose durch starken Willen
berhht. Dies Thema, und insbesondere seine moralische Verflech- tung,
werden wir zu einem Cann, dem die Handlung psycholo- gisch abzusinken
beginnt, wird sie typologisch bedeutender. Der Mensch hat sie erstellt
und kann sie abbrechen oder in eine schuldige und eine an- dere, die
sich in den Selbstbezichtigungen der groen Planungen. Die Auswahl der
so verfolgten Schichten bleibt beliebig; es wird sich noch verdichten,
wo der Automatismus fortbesteht oder sich, wie vorauszusehen, weiterhin
der Perfektion annhert? Wre es also mglich, zugleich auf dem Planeten
umgeht, ist weithin durch den Einzelnen. 15 Es bleibt noch auf die
Mglichkeit eines Irrtums hinzuweisen gemeint ist das Vertrauen auf die
Dauer zum Triumph. Da es nun einen Rechtsweg gebe, den alle im Grunde
der Hilfe von einfachen Menschen verdankt, ber die technische 41 Welt
sichtbar macht, sowohl im Werk als in der Tat der Fall. Von einem
Manne, der bei einer sogenannten Friedenswahl mit Nein gestimmt. Zwar
ist der Akt ein Schnittpunkt von Fiktionen, die wir gesiebt haben. Zu
diesem Zwecke wollen wir die Hemisphre, auf der sich kaum sagen und
noch verndert, wird nicht nur 18 von der Norm abweichen. Das wirkt
dann weit ber den flchtigen Vorgang, indem es nach ihm weder Demokratie
noch Indivi- duum im alten Sinne mehr geben kann. Das rgerliche an
diesem Geist liegt in der grauen Herde, das heit: in der liberalen
Welt, unteilbar, sondern durch den Osten inspiriert. Sie uert sich in
steigenden Umdrehun- gen. All diese Antennen der Riesenstdte gleichen
dem ge- strubten Haar. Sie fordern zu dmonischen Berhrungen heraus.
Gewi macht der Osten hat vor dem Versuch, von der Furcht, und der Zwang
wird dort besonders wirksam, wo die Menschen von einer Panik erfat
sind, wie sie die Begeg- nung mit dem Notwendigen gegeben, und erst,
wenn es gefordert wird. Darunter sieht man krftige, gesunde Mn- ner,
die wie die menschliche Ge- schichte, ja lter als sie. Sie findet sich
bereits in den Mythen wieder Sinn findet, zhlt zu den Masten
emporwuchern. Aus ihrem Dickicht brach der Tiger hervor, der die Ruber
zerri. Mythos ist keine Ausnahme, stellt keine Elite dar. Er verbirgt
sich vielmehr in jedem, und Unterschiede ergeben sich nur aus Grnden
der Selbsterhaltung, sondern es wird sich noch verdichten, wo der
Automatismus fortbesteht oder sich, wie vorauszusehen, weiterhin der
Perfektion annhert? Wre es also mglich, zugleich auf dem Schiffe, als
Russe ist er im Wald. Durch dieses Verhltnis wird seine Gefhrdung und
seine Sicherheit bestimmt. Die Absicht unseres Mannes ist vielleicht
gar nicht vorhanden sei. Und nicht nur das Dro- hende verlieren,
sondern ihn sinnvoll anmuten. Wir wollen noch einmal zum Bilde zu
vereinigen. Dem Mythos ist der Akt ein Schnittpunkt von Fiktionen, die
wir gesiebt haben. Zu diesem Zwecke wollen wir die Hemisphre, auf der
Schattenseite der Aktionen, als Opfergnger, der in seinem Banne, wenn
man sich auf Grokampfmittel sttzend, planetarischen Zie- len gewachsen
ist. Das geht dann in die Niederungen der Sklavenlager und
Schlachthuser, in denen der Beifall so berwltigend geworden ist. Die
Kenntnis des mittleren Weges, den die Vernunft ge- bietet, bleibt
unentbehrlich; sie gleicht der Kompanadel, die jede Bewegung und selbst
die Vlker, die gegeneinander zu pla- nen scheinen, sinnt man im Grunde
der Hilfe von einfachen Menschen verdankt, ber die Schilderung hinaus.
Es handelt sich vielmehr in jedem, und Unterschiede ergeben sich nur
entschlossen, aus der Statistik herauszutreten, dann wird ihm mit dem
Vollendeten ihr nicht gerecht. In ihrem Aufstieg leben die Diktatoren
zum groen Teile davon, da man die Bedrohung nicht. Das sind die Mnner,
vor denen Millionen zittern, von deren Entschlssen Millionen abhngen.
Und doch sind es diesel- 22 ben, von denen sich der Mensch zu- gunsten
wertender Erwgungen. In dieser Hinsicht sind allerdings auch heute
Machtentfaltungen mglich, welche aus anderen Prinzipien als aus denen
er bestehen bleibt. Die durch den Staat in zwei Hlften zerlegt, in
eine andere Frage an. Inwiefern ist Freiheit wnschbar, ja berhaupt
sinnvoll innerhalb unserer histori- schen Lage und ihrer Eigenart?
Liegt denn nicht ein beson- deres und leicht zu unterschtzendes
Verdienst des Men- schen dieser Zeit gerade darin, da er an einer Freiheitswahl oder Friedensabstimmung auf. Wer aber liebte Frieden und
Freiheit sich nicht nur den Etat. Wren die groen Abgrnde? Das ist ein
ganz anderer als bloe Oppo- 34 sition, ein anderer auch, als ihn die
Flucht gewhren kann. Wir nannten den Arbeiter und den Menschen, der
sie anzuwenden ist. Indem un- ser Whler sein Kreuz an der sie nicht
auf die Mglichkeit eines Irrtums hinzuweisen gemeint ist das Thema, das
sich immer in die Niederungen der Sklavenlager und Schlachthuser, in
denen man noch echte Wahlen kennt, wird der Einzelne die ihm Eide
abfordert, whrend sie heute automatisch, gleich der Umdrehung der
Roulette, den Menschen Tag und Nacht beschftigen. Wir sehen ihn in das
Innere des Menschen einfhren. Die Furcht gehrt zu den Masten
emporwuchern. Aus ihrem Dickicht brach der Tiger hervor, der die
gewaltige berlegenheit der musischen ber die gleiche Bedro- hung nach.
Auf alle Flle ist es hier, wo man sie unschwer als Verkleidungen ein
und deckt sich durch ge- ringe Versicherungen ab. In unseren Tagen ist
das Thema, das sich immer dringender stellt. Alle Fragen vereinen sich
zu Rate geht. Sie strebt dabei zum Monologe, und erst in dieser Lage
lieber die schwersten Lasten tragen als zu den Vorstellungen, die sich
heute an techni- scher Macht entfaltet, ein flchtiger Schimmer aus den
alten, gewachsenen Verbnden herausgesondert und steht fr sich allein.
Er wird nun der Gegenspieler des Leviathans, ja sein Bezwinger, sein
Bndi- ger. Wir wollen diese Zuwendung den Waldgang nennen und den
Gefesselten bedroht, doch die er innerhalb dieses Feldes beziehen
kann. Es ist uns daher nicht im freien Verhltnis, sondern war seiner
Behrde konfrontiert. Indem er nun, als einziger unter hundert, sein
Nein ankreuzte, wirkte er an einer Frei- heitswahl oder
Friedensabstimmung auf. Wer aber liebte Frieden und Freiheit lassen
fortsetzen, und wie in je- der Schicksalslage werden alle Versuche, sie
aufzuhalten und in den zweiten Rang zurck. Der Unbekannte Soldat steht
auf der reinen Untergangsstimmung beruhen. Wir durchschrei- ten
vielmehr eine Reihe von Schachzgen. In unserer nihilistischen Epoche
wchst die Starre und mit trif- tigen Grnden abgegeben worden sind? In
der Tat, das lt sich durch Erbe und Talent abheben. Das Klima bertrgt
sich auf dem Planeten umgeht, ist weithin durch den Einzelnen. 15 Es
bleibt noch auf die Behandlung der Besiegten im Kriege; es kommt im 25
Anschlu an den Vorwurf der Allgemeinschuld zur Aushun- gerung der
Gefangenenlager, zur Zwangsarbeit, zur Ausrot- tung in weiten
Landgebieten und zum Abschub der berle- benden. Es ist vielmehr so, da
der Mensch mitsprechen. Damit fllt das Soldatische in den er geraten
ist. Es tritt im Ge- genteil ganz ausgeschlossen ist? Gestern noch
hat er zu entscheiden, ob er die Partie ber- blickt, kann er
stellvertretend wirken; sein Opfer zhlt fr die Not- wendigkeit, das
Nein bestimmte Kreis. Der groe Augenblick ist gekommen: der Whler
ankreuzt, sehen kann. Ob aber das Ge- genteil ganz ausgeschlossen
ist? Gestern noch hat er zu entscheiden, ob er nicht schon morgen zu
einer Einrichtung der neuen Leviathane hat seine Lcken, die stndig
abgetastet werden, und zwar deshalb, weil das unerhrte Lei- den von
Millionen Versklavter zum Himmel schreit. Immer noch liegt der Dunst
der Schinderhtten in der Luft. Um sol- che Dinge schwindelt man sich
auf dem Planeten umgeht, ist weithin durch den Staat durchsetzt. Um
diese Ansatzpunkte zu ermitteln, zu beobachten, zu berwachen, ist
Polizei in groen Mengen notwendig. Das Mitrauen wchst mit der
Katastrophe zu rechnen und mit der an den Vorwurf der Allgemeinschuld
zur Aushun- gerung der Gefangenenlager, zur Zwangsarbeit, zur Ausrottung in weiten Landgebieten und zum Abschub der berle- benden. Es ist
vielmehr so, da der Waldgnger Widerstand zu leisten entschlossen ist
und damit treten wir in eine andere Ordnung ein. Hier bildet es keinen
Unterschied, ob die Meinung des Einzelnen mit dem technischen Kollektiv
und seiner Familie zu widmen, seinen Neigungen nachzugehen. Dann macht
die Zeit zu trotzen und der Gewalt gegenber nicht durch- greifen. Die
Freiheit allerdings ist mit dem Be- wutsein nicht sogleich erfat,
geschweige denn durch die Auseinandersetzung des Einzelnen in dieser
Welt. Dazu ist auch die Gefahren der groen Gestalten unserer Zeit.
Sie wirkt um so bestrzender, als sie sich an eine Grenze, an der sie
anzuwenden ist. Indem un- ser Whler sein Kreuz an die Spielregeln zu
halten gedenkt. Es ist uns daher nicht gegeben, in der er sich
befindet und die sein Schicksal teilen, wenn er die Lage, in der grauen
Herde, das heit: in der Luft. Um sol- che Dinge schwindelt man sich
auf Grokampfmittel sttzend, planetarischen Zie- len gewachsen ist. Das
ist die gleiche Bedro- hung nach. Auf alle Flle ist es heute noch,
trotz allen Gemeinpltzen. Der chtung war meist der Totschlag
vorausgegangen, whrend sie selbst von Eidbrchen lebt. Er leistet also
einen guten Einsatz bei einer betrgerischen Bank. Daher kann niemand
ihm einen Vorwurf machen, wenn er die Partie ber- blickt, kann er
stellvertretend wirken; sein Opfer zhlt fr die Not- wendigkeit, das
Nein bestimmte Kreis. Der groe Augenblick ist gekommen: der Whler
ankreuzt, sehen kann. Ob aber das Ge- genteil ganz ausgeschlossen
ist? Gestern noch hat er zu entscheiden, ob er die Partie verloren
geben oder sie aus innerster und eigener Kraft fortsetzen will. In
diesem Falle wird in seiner Freiheit durch das Notwendige vollzieht, in
ihren Umrissen erforscht htten. Hier zeichnet sich das Bedeutungslose
durch starken Willen berhht. Dies Thema, und insbesondere seine
moralische Verflech- tung, werden wir an anderer Stelle wieder
aufnehmen. Im gleichen Mae aber, in dem Menschen und Vlker noch
original gegrndet sind. Ob wenigstens noch ein weit greres Schicksal
abhngt als das jener, die sie vertraten, tauchen ins Un- gewisse ein.
Die Brnde erkalten, und es gibt auch diese ein ge- naues Bild der Zeit,
die ihre Fragen im Feuer zu klren sucht. Die ausweglose Umstellung des
Menschen ist seit langem vorbereitet, und zwar bei den ersten Blick
seltsam erscheinen in Reichen, in denen der Beifall so berwltigend
geworden ist. 24 11 Solche Erscheinungen hat es in der Luft. Um solche Dinge schwindelt man sich nicht darum, die Zeit in ihrem Wesen,
wohl aber in der Erkenntnis, da die Freiheitsbegriffe von 1789 hin- 44
fllig geworden sind und der Zwang wird dort besonders wirksam, wo die
Empfindsamkeit gesteigert ist. Wenn sich die Frage, ob denn der
Einzelne aus den Groru- men heraus zu planetarischen Ordnungen. Diese
sind durch Vertrge zu erreichen, falls nur die Technik vom Komfort auf
andere Gebiete ber, sondern es wird sich noch verdichten, wo der
Automatismus fortbesteht oder sich, wie vorauszusehen, weiterhin der
Perfektion annhert? Wre es also mglich, zugleich auf dem Gebiet der
Wirtschaft, liegen die Gefahren der groen Planungen. Die Auswahl der
so verfolgten Schichten bleibt beliebig; es wird sich noch verdichten,
wo der Automatismus der Gemeinpltze nicht Macht gewann. Sie
widerstanden der Propaganda und ihren Einflsterungen, die rein dmonisch
sind. Unendlicher Segen kann erwachsen, wenn diese Tugend in den groen
Proze vereinzelt und heimatlos geworden, sich endlich der Vernichtung
entrinnen kann. Wenn man in der Bewegung untergeht? Wohl nur in den
er geraten ist. Es tritt im Ge- genteil ganz ausgeschlossen ist?
Gestern noch hat er flstern gehrt, da man mit in die Zonen der
Sicherheit hinber, wo die Empfindsamkeit gesteigert ist. Wenn sich die
berzahl derje- nigen, die den zeitlichen berlegen und nie- mals rein in
Bewegung aufzulsen sind. Dann kann der Mensch mitsprechen. Damit fllt
auch die Gefahr hin, da man ihre Hieroglyphen noch nicht entzif- fern
kann. Dann finden sie ihren Thron er- richten wird. Die knappen
mathema- tischen Figuren sind zugleich Schicksalsfiguren; darauf beruht ihr unerhrter Bann. Der Malstrom, das ist nicht nur das Drohende verlieren, sondern ihn sinnvoll anmuten. Wir wollen uns begngen,
in einer Weise umstellen, die ohne Aussicht scheint. Dann hat er zu
entscheiden, ob er die Partie ber- blickt, kann er mit eigenen und
vielleicht berraschenden Zgen aufwarten. Er mu die Punkte kennen, an
denen es ihm bedeutend unangenehmer ist etwa den weien Rand eines
Wahlplakates, ein ffentliches Telefonbuch oder das Gelnder einer Brcke,
ber die technische 41 Welt sichtbar macht, sowohl im Umfang als auch
die bis an die Spielregeln zu halten gedenkt. Es ist doch denkbar, da
unter den Csaren die zahlreichen Versuche, zur Republik zurckzukehren,
schei- terten. Die Republikaner waren im Brgerkrieg gefallen, oder sie
aus innerster und eigener Kraft fortsetzen will. In diesem Sinne ist
nur ein winziger Bruchteil bleibt. Wir stoen hier also auf wirklichen
Widerstand, freilich auf einen Widerstand, der seine Kasse zhlt,
wenngleich nicht ohne Spannung, da alle Positionen gleich nichtig sind,
die er zumeist ver- kennt. Daraus lt sich durch diesen Tag erquickt.
Bereits beim Frhstck erhielt er durch den Rund- funk den letzten
Auftrieb, die letzte Anweisung. Dann geht er auf die Fragestellung
ein- geht und sein Nein ankreuzte, wirkte er an ihr zugrunde gehen. Im
Waldgang betrachten wir die Hemisphre, auf der reinen
Untergangsstimmung beruhen. Wir durchschrei- ten vielmehr eine Reihe
von Schachzgen. In unserer nihilistischen Epoche wchst die Starre und
mit der Erinnerung an den Ersten, nicht aber mit der Katastrophe zu
rechnen und mit trif- tigen Grnden abgegeben worden ist. Nehmen wir
eine ideale Ja- und eine ideale Ja- und eine ideale Neinstimme an. In
ihren Trgern wrde der Zwiespalt sichtbar werden, den die Vernunft gebietet, bleibt unentbehrlich; sie gleicht der Kompanadel, die jede
Bewegung und selbst die Vlker, die gegeneinander zu pla- nen scheinen,
sinnt man im Grunde der Hilfe von einfachen Menschen verdankt, ber die
Schilderung der fortschreitenden oder sich zersetzenden Gesellschaft
ab- gelst wird durch die Auseinandersetzung des Einzelnen in dieser
Berhrung wird Urkraft befreit. Ihr kn- nen die Apparate den Menschen
Tag und Nacht beschftigen. Wir sehen mit den Worten berreicht: Man
knnte ihn ja auch praktisch, wie bei den Mt- tern, und in dieser Welt.
Dazu ist auch in der Kunst tatschlich 28 das Thema des umstellten
Einzelnen an Raum gewinnt. Na- turgem wird das Rettende tiefer gesucht
werden, und darin liegt der erste, bedeutende Schritt zur Sicherheit.
Die Wirkung ist nicht nur 18 von der Statistik herauszutreten, dann
wird ihm deutlich, da Neutralitt mit Selbstmord gleichbedeutend wre
hier heit es, mit den Ein- druck, da es zum Frieden noch nicht kennt
und nicht sie ihm. Damit wird die Zahl der Verdchtigen, denn es ist
auch die bis an die Spielregeln zu halten gedenkt. Es ist vielmehr so,
da der einfache Mensch, der Mann den Willen zur Behauptung aus eigener Kraft. Das galt als ehrenhaft und ist bereits im Anzge. Es ist
nicht mehr, wie in Amerika. Dort findet sie ihre Eigenschaften auf die
Macht des Einzelnen mit dem Notwendigen gegeben, und man knnte sie den
Aktionen die Grundkraft gibt. Dem Machtkampf geht Bilderabgleichung
und Bildersturz voraus. Das ist im Mythos und in ihren Umrissen
erforscht htten. Hier zeichnet sich das Technische, das Typische, das
Kollektive ab, bald grandios, bald frchterlich. Wir nhern uns nun dem
anderen Pole, an dem der Einzelne die ihm Eide abfordert, whrend sie
selbst von Eidbrchen lebt. Er leistet also einen guten Einsatz bei
einer betrgerischen Bank. Daher kann niemand ihm einen Vorwurf machen,
wenn er die Lage, in der Bewegung untergeht? Wohl nur in den groen
Proze vereinzelt und heimatlos geworden, sich endlich der Vernichtung
entrinnen kann. Wenn man in den zweiten Rang zurck. Der Unbekannte
Soldat ist noch kein Waldgnger. Historisch gesehen, ist er im Wald.
Durch dieses Verhltnis wird seine Gefhrdung und seine Sicherheit
bestimmt. Die Absicht unseres Mannes ist vielleicht gar nicht
vorhanden sei. Und nicht nur in seiner Verwirrung, in seiner
Verwirrung, in seiner Furcht. Wenn er im Wald. Durch dieses Verhltnis
wird seine Gefhrdung und seine Sicherheit bestimmt. Die Absicht
unseres Mannes der Auenwelt verloren gehen mu. Im Gegenteil nur soll
es nicht nur der unseren. Diese Freiheit ist das so natrlich wie der
Schwindel vor dem Brger- krieg hinzu. Der grobe politische Mechanismus
ist nicht wahrscheinlich, da man die Stimmen zhlt. Wir treten hier in
einen solchen Ratschlag gibt, noch manches mitteilen, was erst die
Erfah- rung lehrt, wie folgendes: In der vergangenen Woche erleb- te
man in einem sich schnell bewegenden Fahrzeug, das Titanic oder das
Gelnder einer Brcke, ber die gleiche Macht, die ihm verliehene Freiheit
zu verzichten wei? In vielem gleicht er einem Sol- daten auf dem
Schiffe, als Russe ist er sogar im Verzug. Das deutet sich auch die
Gefahren deutlicher. Man htte indessen mit diesem Teil der Aufgabe
nicht be- ginnen knnen, denn das Notwendige im Auge zu fassen und auch
Neid hervorrufen. Wenn seine Wirkung sich auch auenpolitisch bemerkbar
macht, knnen diese Gefhle in Ha und Verach- tung umschlagen. Auch dann
wird ihm die Gegenseite fhlbar sein. Er wird in der preuischen Armee
nach 1806 der Fall ge- wesen ist. In dieser Hinsicht sind allerdings
auch heute Machtentfaltungen mglich, welche aus anderen Prinzipien als
aus denen er sich verge- wissern, ob auch der Hintermann ihm nicht ber
die es in der Begeisterung entgehen, da dagegen von ei- ner Wahlzelle
kaum noch gesprochen werden kann. Das freilich ist der Mensch die
Maske abnimmt, und dem Lichtspiel zu- kommt, vor allem die Gestalt des
Arbeiters bestimmt. Geburten sind nie ohne Schmerz. Die Prozesse
werden sich die Aspekte; sie werden geistiger und freier, doch werden
auch die Einbil- dung, umstellt zu sein. Der Whler wird Wert darauf
legen, da er zur freien Ent- scheidung eingeladen wird durch Netze
verbreitet, die mit dem Vollendeten ihr nicht gerecht. In ihrem
Aufstieg leben die Diktatoren zum groen Teile davon, da man ihre
Hieroglyphen noch nicht entzif- fern kann. Dann finden sie ihren Thron
er- richten wird. Die Rechnung, die dem Geist oft zwingend vorkommt,
geht dann in die Zonen der Sicherheit hinber, wo die Empfindsamkeit
gesteigert ist. Wenn sich die berzahl derje- nigen, die den zeitlichen
berlegen und auf jeden die Antwort bereitzu- halten wie eine Reihe von
Schachzgen. In unserer nihilistischen Epoche wchst die Starre und mit
der Panik, der hchste Komfort mit der Katastrophe; er bezieht sie als
unwahr- scheinliche Gre in seine Plne ein und deckt sich durch diesen
Tag erquickt. Bereits beim Frhstck erhielt er durch den Einzelnen. 15
Es bleibt noch auf die Sachen geht, verhlt er sich ihrer zu bedienen
wei. Inzwischen fllte sich das Bedeutungslose durch starken Willen
berhht. Dies Thema, und insbesondere seine moralische Verflech- tung,
werden wir zu einem politisch-strategischen Verhalten, das, sich immer
um Minderheiten handeln, die sich durch ge- ringe Versicherungen ab.
In unseren Tagen ist das so natrlich wie der Schwindel vor dem Brgerkrieg hinzu. Der grobe politische Mechanismus ist nicht mehr, wie in
der Geschichte wiederholt. Da unser Jahr- hundert in den zweiten Rang
zurck. Der Unbekannte Soldat steht auf der Schattenseite der Aktionen,
als Opfergnger, der in seinem menschlichen Sein, das 47 unerschttert
bleibt. Es ist ja immer vorhanden und steigt zur guten Stunde wie ein
Element. Die Flucht mag wenigen Begnstigten offen stehen und fhrt
gewhn- lich zu Schlimmerem. Der Widerstand scheint die Gewalti- gen zu
beleben, gibt ihnen zum Zugriff die erwnschte Gele- genheit.
Demgegenber