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RESUMO
No artigo analisamos vrios aspectos dentro dos filmes da srie Guerras nas Estrelas de
George Lucas, o objetivo identificar a maneira como o conceito de Jornada do Heri
est presente na primeira trilogia de filmes (Episdios IV, V e VI) e como ele aparece,
diverso, duas dcadas depois com a filmagem da nova trilogia (Episdios I, II e III).
Isso nos levou a identificar um novo tipo de personagem, que transcende o conceito de
anti-heri, mostrando-se um Vilo-Heri: Darth Vader. Na nova trilogia, este
personagem passa por uma importante ressignificao. Demonstraremos isso atravs da
analise flmica, discutindo os conceitos de Joseph Campbell e as contradies aparentes
entre o que o produto miditico , e aquilo que se diz sobre ele.
1. INTRODUO
O projeto de iniciao cientfica, Vilo-Heri, surgiu da sntese e refinamento de
nosso primeiro estudo, intitulado: Mitos no cinema e seus reflexos sociais. A principal
fonte de pesquisa para este estudo foi uma srie para a televiso, O Poder do Mito
(entrevista publicada no livro: O Poder do Mito), na qual o jornalista norte-americano, Bill
Moyers, entrevista o seu compatriota, Joseph John Campbell, estudioso de Mitologia e
Religio Comparativa (o qual ns abordaremos mais profundamente adiante). Nesta
entrevista ele fala sobre os elementos da Jornada do Heri e seu arqutipo (Apud
A autora: Aline Helena Manera aluna do quinto semestre da Universidade Anhembi Morumbi no curso
Comunicao Social- Cinema. E-mail: alinehmanera@gmail.com
2
O co-autor: Prof. Dr. Luiz Vadico - Doutor em Multimeios/Instituto de Artes - UNICAMP. Professor do
Programa de Ps-Graduao em Comunicao da Universidade Anhembi Morumbi, de So Paulo. E-mail:
vadico@gmail.com
Revista Anagrama: Revista Cientfica Interdisciplinar da Graduao
Ano 5 - Edio 1 Setembro-Novembro de 2011
Avenida Professor Lcio Martins Rodrigues, 443, Cidade Universitria, So Paulo, CEP: 05508-900
anagrama@usp.br
O VILO-HERI...
O VILO-HERI...
portugus sobre o assunto. Foi no livro Histria do cinema mundial organizado pelo doutor
em cinema pela ECA/ USP, Fernando Mascarello (2008), que encontramos uma explicao
para a escassez de material com essa temtica no Brasil.
Neste livro ele escreve um captulo intitulado Cinema Hollywoodiano
contemporneo,
no
qual
afirma
que:
Na
universidade
brasileira,
desde
institucionalizao do cinema como campo disciplinar no final dos anos 1960, Hollywood
vem sendo tratada costumeiramente, de forma segregativa como objeto de estudo [...] Entre
as consequncias da abordagem segregativa do cinema Hollywoodiano, est o seu
descompasso para com a evoluo internacional dos chamados estudos Hollywoodianos,
ocorrida ao longo dos ltimos 25 anos (o perodo ps-ruptura da supremacia da crtica
ideolgica radical). Em particular, a estratgica rea de pesquisa do cinema hollywoodiano
contemporneo, to privilegiada desde ento, segue virtualmente desconhecida no pas.
Meu objetivo, neste captulo, precisamente introduzir o leitor no crucial debate sobre
Hollywood em seu formato esttico-industrial corrente, ps-Tubaro (Steven Spielberg,
1975) e Guerra nas estrelas (George Lucas, 1977). (2008, p.334).
Neste captulo encontramos uma justificativa clara para a qual nos convm utilizar
Guerra nas estrelas como objeto de estudo. A obra um marco limtrofe dentro da histria
do cinema, e ns, pesquisadores brasileiros, devemos nos atentar s novas mudanas
estticas.
2. CONCEITOS DE ANLISE
Joseph John Campbell (1904 1987), analisa a mitologia relacionando os contos
espalhados pelo mundo com uma mesma essncia, a qual afirma, surgiram todos os mitos;
para tal afirmao ele utiliza recorrentemente em seus escritos uma citao do livro dos
Vedas: a verdade uma s, mas os sbios falam dela sob muitos nomes (CAMPBELL,
2007, p.12). Tais conceitos so sintetizados no livro O Heri de mil faces, cuja primeira
publicao data de 1949, e o resultado de um longo e minucioso trabalho que Campbell
desenvolveu ao pesquisar a estrutura de mitos, lendas e fbulas. Seu trabalho de pesquisa
tambm apresenta uma importante observao: que em todas as histrias, existe um Heri
e que a narrativa gira em torno de suas peripcias; Campbell desenvolveu uma estrutura de
eventos que demonstra que o Heri passa por dezessete etapas, que so compem A
Jornada do Heri, e que podem ser identificadas em muitas das histrias atuais.
O VILO-HERI...
Campbell foi professor de George Lucas, e ainda apelidado por este de: meu Yodaprincipal mestre Jedi da obra de Lucas. A respeito das novas mitologias Campbell ensinava
que era possvel transmitir valores mitolgicos ancestrais em novas roupagens para manter
presente a essncia das antigas mitologias, e assim preencher o vazio que se instalou no
homem moderno. George Lucas se inspirou com a idia e a pesquisa de seu professor e a
colocou em sua obra Guerra nas estrelas. Joseph Campbell elogia o feito de seu aluno e
utiliza o filme como exemplo numa entrevista, realizada em 1988, pelo jornalista norteamericano Bill Moyers (publicada no livro: O Poder do Mito). Nesta entrevista Joseph
Campbell diz a seguinte frase: Lucas imprimiu a mais nova e mais poderosa rotao
histria clssica do heri. 3
Sobre o conceito da obra George Lucas fala ainda:
Utilizei a fora nos filmes para despertar um certo tipo de espiritualidade nos jovens - mais
como uma crena num poder superior do que num sistema religioso em particular. Quis
utilizar esses meios para que as pessoas comeassem a fazer perguntas do tipo Existe ou
no um Deus?(...) No ter esse tipo de interesse na vida a pior coisa que pode acontecer a
um ser humano. Mesmo que nunca se descubra a resposta, ningum deve parar de procurla (...) (CAMPBELL, 2009, p.VIII).
3. ANLISE
3.1 - A ANTIGA TRILOGIA (EPISDIOS IV, V E VI)
Segundo os estudos de Joseph Campbell, a Jornada do Heri apresenta trs grandes
fases: A Partida, A Iniciao e O Retorno, que, por sua vez, se subdividem em dezessete
etapas ao todo (a primeira em cinco e a segunda e terceira em seis) (CAMPBELL, 2008, p.
57-236.), no havendo a necessidade de que todas elas estejam presentes ou se encontrem
subseqentes umas as outras para que a Jornada do Heri exista. Inclusive, as etapas
CAMPBELL, Joseph; MOYERS, Bill; FLOWERS, Betty Sue. O poder do mito. Traduo: Carlos Felipe
Moiss. So Paulo: Palas Athena, 2009, pVIII.
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podem ser, alm de omitidas, fundidas com outras ou at repetidas ao longo da jornada
(CAMPBELL, 2008, p. 242).
Seria possvel identificar as trs fases apenas no primeiro filme feito: Guerra nas
estrelas: Uma nova esperana, que foi produzido sem a certeza de que haveria uma
continuao. Encontramos um trabalho no qual tal anlise foi feita, intitulado A Jornada
do Heri em Star Wars: Uma Nova Esperana. Encontramos, porm, uma outra forma de
identificar tais etapas. Como a trilogia de George Lucas foi feita a partir de um nico
roteiro, que foi dividido em trs atos, as fases e etapas da jornada se dividem ao longo da
obra, encaixando, mais ou menos, uma fase em cada filme.
Seguindo o mtodo de Vanoye e Goliot-lt (2009), assistimos vrias vezes aos
filmes da antiga trilogia e procuramos associar as passagens da obra s partes da Jornada
do Heri as quais correspondiam, e tambm as que estavam aparentemente ausentes. Foi
uma etapa difcil, j que os conceitos so muito abstratos e bastante difceis de identificar
fora do contexto puramente mitolgico e o resultado disso foi uma associao suficiente
para identificar que a Jornada do Heri est, de fato, presente na trilogia, mas insuficiente
para esgotar o assunto. Para que prossegussemos para a segunda parte do estudo,
necessitamos do detalhamento e descrio da Jornada do Heri da forma como ela est
presente na obra estudada.
A primeira fase subdividida em: o chamado da aventura; a recusa do chamado; o
auxlio sobrenatural; a passagem pelo primeiro limiar e o ventre da baleia. Nesta primeira
fase ns identificamos todo o primeiro episdio Guerra nas estrelas: Uma nova
esperana.4
O chamado para a aventura consiste em um momento no qual o destino chama o
heri e o tira do centro de seu universo conhecido e familiar, jogando-o numa regio
desconhecida (CAMPBELL, 2007, P.66) e a parte equivalente esta etapa em Guerra nas
estrelas a cena nmero nove: Na garagem, momento no qual Luke Skywalker descobre
a mensagem da princesa Leia dentro do dride R2-D2, que continha um pedido de auxlio
a um homem chamado Obi-Wan Kenobi. Luke ento sai de sua casa, onde mora com os
tios, para procurar o velho Ben.
A passagem identificada como A recusa do chamado uma situao onde a
aventura considerada pelo heri em seus pontos negativos, uma recusa por parte desse
4
Ns optamos por utilizar os nmeros das cenas e seus respectivos nomes indicados no encarte do DVD para
facilitar a leitura do texto, eximindo-nos de justificar ou questionar os ttulos agregados s cenas.
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responsabilidade que todos depositam nele, na qual ele se glorifica e se d conta de que
um escolhido, um messias (CAMPBELL, 2007, p.144-145).
A beno ltima uma demonstrao de que o heri uma figura superior aos
demais homens, e frequente nas histrias a respeito dos feitos de deuses encarnados e
semi-deuses da mitologia. Onde o heri comum encontraria dificuldades, o heri em
questo tem sucesso no comete erros (CAMPBELL, 2007, p. 162-179). Na jornada de
Luke se d durante a cena nmero quarenta e seis (A Revelao de Vader) quando ele
declara claramente que nunca se voltar para o Lado Negro da fora.
A terceira fase, chamada O retorno da jornada do heri, ns enquadramos no
episdio VI, que, inclusive, tem um ttulo bastante sugestivo a esse respeito: O Retorno de
Jedi. Essa fase tambm composta por seis partes, so elas: A recusa do retorno; A fuga
mgica; O resgate com auxlio externo; A passagem pelo limiar do retorno; Senhor dos
dois mundos e Liberdade para viver.
A etapa seguinte A Recusa do retorno quando ele deve retornar com algum
elixir para que sua jornada se complete, e frequentemente, esta responsabilidade motivo
de recusa (CAMPBELL, 2007, p.195). No filme este momento acontece durante a cena
quinze (Um determinado ponto de vista) quando Luke declara: No posso ir sozinho
aos 45 minutos de filme, demonstrando seu temor em enfrentar Darth Vader sozinho e no
ser capaz de cumprir o seu destino.
Segundo Campbell Se o heri obtiver, em seu triunfo, a bno da deusa ou do
deus e for explicitamente encarregado de retornar ao mundo com algum elixir destinado
restaurao da sociedade, o estgio final de sua aventura ser apoiado por todos os poderes
do seu patrono sobrenatural. Por outro lado, se o trofu tiver sido obtido com a oposio do
seu guardio, ou se o desejo do heri no sentido de retornar para o mundo no tiver
agradado aos deuses ou demnios, o ltimo estgio do ciclo mitolgico ser uma viva, e
com freqncia cmica, perseguio. Essa fuga pode ser complicada por prodgios de
obstruo e evaso mgicas. (2007, p.198). Esta definio para A fuga mgica. No filme
h o momento em que Luke ao continuar sua jornada sofre a oposio de Jabba, mas tem
sucesso em venc-lo e resgata seus amigos, durante as cenas onze e doze (Na barca a
vela e O poo do Sarlacc).
O resgate com auxlio externo e situa o momento em que o heri, por algum
motivo, comea a se afastar, ou hesita em continuar sua jornada, o destino ento o auxilia
para que ele retorne e prossiga, agindo por meio de um terceiro (CAMPBELL, 2007,
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p.206). No filme, este o momento em que Luke declara que no conseguir seguir
sozinho, e se recusa a partir de Dagobah. Eis que surge Obi-Wan Kenobi dizendo Yoda
sempre estar com voc, diz ainda que ele ser capaz de enfrentar seu pai, que Luke a
nica esperana. Assim, Luke decide retornar para sua Jornada.
A passagem pelo limiar do retorno (CAMPBELL, 2007, p.213): Se inicia na cena
39 (pai contra filho), durante o confronto entre Luke e Darth Vader; que culmina no
surgimento do Imperador Palpatine durante a cena quarenta e trs (Raios do Lado
Negro). Quando este est prestes a matar Luke, seu pai, Darth Vader impede o imperador
matando-o marcando a cena quarenta e quatro (redeno de Vader) .
Luke ento carrega o pai, tentando salv-lo, na cena quarenta e seis (Anakin Revelado).
Momento em que Darth Vader deixa de ser vilo e age como heri, voltando a ser Anakin
Skywalker de forma redimida.
Tornar-se Senhor dos dois mundos consiste em adquirir a liberdade de ir e vir pela
linha que os divide, ou seja, atingir uma compreenso ou ter acesso ao conhecimento de
um plano que transcende sua realidade como um mundo divino e o mundo dos mortos
(CAMPBELL, 2007, p. 225). Luke Skywalker presencia o momento em que seu pai se
redime e volta ser Anakin Skywalker. Durante a cena quarenta e nove (Celebrao) Luke
vislumbra seu pai ao lado dos mestres Jedi que estavam mortos e interage com eles.
A Liberdade para viver se d no momento em que eles esto celebrando o fim do
imprio e da represso, presente tambm na cena nmero quarenta e nove (celebrao).
Com essa anlise, verificamos por ns mesmos e em detalhes, que a Jornada do Heri est
presente nos Episdios IV, V e VI.
Portanto, nesta trilogia notamos que o arqutipo de heri est presente, o
maniquesmo claramente definido na disputa entre o heri e o vilo e tambm os valores
transmitidos atravs desta obra condizentes com aqueles citados por George Lucas e
referenciados na entrevista citada acima.
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Midi-chlorians so uma indicao da presena da Fora encontrada dentro das clulas do corpo.
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O primeiro momento em que identificamos uma atitude desse tipo na cena trinta e
dois, (Acampamento de Tusken) do segundo filme dessa trilogia, quando Anakin volta
para salvar sua me, que fora capturada pelo povo da areia. Contudo, como ela j estava
muito fraca devido a seus ferimentos, acaba por morrer nos braos do filho, levando-o ao
desespero. Movido pela raiva (o que era proibido para um Jedi), ele chega ao ponto de
matar todos do acampamento, inclusive mulheres e crianas do povo da areia, preso a
pensamentos egostas, numa espcie de vingana.
Num segundo momento o Chanceler Palpatine (que viria a se tornar o Imperador do
Mal, Darth Sidious) influenciou Anakin a assassinar o conde Dookan, fosse Anakin ainda
plenamente ntegro, refutaria as idias falsas que lhes eram incutidas, porm, Anakin acaba
pendendo em favor de Palpatine e do imprio (pelo qual Palpatine queria substituir a
vigente repblica), tomando as atitudes que mais condiziam aos seus ideais, segundo o que
ele julgava ser bom para ele. Assim, ele passa a seguir o que Palpatine prope, no
defendendo a repblica, que era seu dever. Outro exemplo ocorre quando Anakin mata
todos os estudantes que estavam na academia Jedi para tornarem-se Cavaleiros e o prprio
mestre Jedi Mace Windu, pois ele acreditou nas palavras do chanceler que acusavam os
Jedi de traio e determinavam que eles precisavam ser eliminados para o bem do imprio
(que se solidificaria e finalmente traria paz ao universo).
Aps a anlise das transformaes do personagem ns nos deparamos com o
momento em que Anakin se transforma em vilo. Uma boa definio que nos auxilia para
termos uma noo mais ntida sobre o vilo a do narratlogo Vladimir Propp (1984), que
diz ser o vilo aquele que faz o mal e se ope ao herosmo, uma pessoa contrria moral
e usa de meios escusos para obter o que quer. Ou seja, Anakin Skywalker deixa de ser um
heri e torna-se um vilo porque sucumbe a um sistema e deixa de desenvolver a prpria
humanidade.
Anakin se transforma em Darth Vader, o vilo, quando, na cena quarenta e sete
(Darth Vader acorda) se ergue como um ser mais mquina do que humano. Sobre esta
transformao h um depoimento de Joseph Campbel que diz: Darth Vader no
desenvolveu a prpria humanidade. um rob. um
burocrata, vive no nos seus prprios termos, mas nos termos de um sistema imposto. Este
o perigo que hoje enfrentamos, como ameaa s nossas vidas. O sistema vai conseguir
achat-lo e negar a sua prpria humanidade, ou voc conseguir utilizar se dele para atingir
propsitos humanos? Como se relacionar com o sistema de modo a no o ficar servindo
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4. A JORNADA DO VILO-HERI
A conseqncia da ressignificao de Anakin Skywalker se estende para alm de
sua transio pelos tipos de personagem. Observando a antiga trilogia sob uma tica em
que a nova considerada, podemos ao final da obra, apontar uma dupla jornada do heri,
onde Anakin Skywalker, num instante, retorna condio de heri e completa sua longa
jornada junto com a de Luke. Para ilustrarmos essa odissia, faremos uma descrio da
jornada de Anakin sob a perspectiva do conceito de Campbell e ento a compararemos
com a de Luke na trilogia antiga, culminando na unio desses destinos no final da terceira
fase.
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preso sem energia, e sem recursos. Inicia na cena quarenta e termina na cena quarenta e
quatro quando ele consegue destruir a nave em que ele estava preso.
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5. CONCLUSO
Aps termos analisado sua passagem de heri para anti-heri, ns identificamos o
surgimento do vilo Darth Vader e notamos que: na antiga trilogia a viso atribuda ao
vilo era a de um ser destitudo de princpios morais, de carter ou de humanidade. Que
todas suas atitudes eram malficas, at o momento que se redime por amor ao filho. Esta
trilogia antiga denota carter moral em sua concluso, tendo como objetivo servir de
exemplo para as pessoas que assistirem.
Porm, a viso atribuda na nova trilogia para o mesmo personagem no mais
clara e objetiva no que diz respeito ao maniquesmo. A partir da nova trilogia, a imagem do
vilo distorcida formando um personagem passvel de compaixo, com justificativas para
suas atitudes. O vilo no mais odiado e temido como na antiga trilogia, ele se deixou
corromper, mas teve motivos para isso; o que transmitindo para o pblico sem a
preocupao de manter o arqutipo altrusta, ntegro e moral do heri que deveria ser
seguido como exemplo, tal como George Lucas alegara.
Conclumos ainda que, a Jornada do Heri Anakin Skywalker existe e num
determinado momento interrompida, sendo finalizada no ltimo episdio da srie; o que
refora o carter atribudo a Darth Vader de Vilo-Heri.
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Referncias Bibliogrficas
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FILMOGRAFIA
Imprio dos Sonhos (Empire of Dreams: The Story oh the Star Wars Trilogy). Edith
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O poder do mito (The Power of Myth). Vrios diretores. Produo da PBS. Califrnia
(EUA): PBS Productions, 1988. DVD.
Star wars: Episdio I Ameaa Fantasma (Star Wars Episode I, Phantom Menace).
George Lucas. Produo: LucasFilm/ Rick McCallum.Estados Unidos. 2000. DVD.
Star wars: Episdio II Ataque dos Clones (Star Wars episode II, attack of the
clones) George Lucas. Produo: LucasFilm.Estados unidos/ Inglaterra.2002.DVD
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Star wars: EpisdioIII Vingana dos Sith (Star Wars Episode III, Revenge of the
Sith). George Lucas. Produo: LucasFilm/ Rick McCallum. Estados Unidos.2004.DVD.
Star wars: Episdio IV Uma Nova Esperana (Star Wars Episode IV, A New Hope).
George Lucas. Produo: LucasFilm/ FoxFilm.Estados Unidos/ Inglaterra. 1977. DVD.
Star wars: Episdio V o imprio contra-ataca (Star Wars episode V, the empire
strikes back).Direo: Irvin Kershner .Produo: LucasFilm. Estados unidos/
Inglaterra.1980.DVD
Star wars: Episdio VI O retorno do Jedi (Star Wars Episode VI, Return of the
Jedi). Direo: Richard Marquand. Produo: LucasFilm. Estados Unidos/
Inglaterra.1983.DVD.
Falas extradas do documentrio Imprio dos Sonhos : (a) Steven Spielberg, cineasta afirma diz: George
criou tantas inovaes, que realmente mudaram a indstria. O1 42. (b) Gareth Wigan, Ex Executivo de
produo da Fox, diz: George era muito sagaz, o estdio no era. O estdio no sabia que o mundo estava
mudando, George sabia que o mundo mudara. Ele o mudou. 19 22
ii
George Lucas, cineasta, diz: Pesquisei tentando condensar tudo em temas que fossem universais. Devo
muito do sucesso aos fundamentos psicolgicos, que existem h milhares de anos, mas ainda causam a
mesma reao nas pessoas ouvindo as histrias. 09 43
iii
(a) Leo Brandy, professor e historiador da University of Southern California (USC), diz: Quando Lucas
fez o roteiro de Star Wars, estava muito interessado em Joseph Campbell. Joseph Campbell estava
interessado em ver as ligaes entre os mitos de culturas diferentes e tentar encontrar os fios comuns. 09
29. (b) Bill Moyers, jornalista, diz: George um timo reprter. Quando se prope a fazer seu trabalho,
ele utiliza as melhores fontes que conseguiu reunir. Ele trouxe Campbell e pediu que olhasse seu trabalho em
Guerra nas estrelas perguntando: est certo? Estou explicando bem? a nfase certa? o personagem
correto?. 09 56