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Seor Jess. Por eso fue a pedirle al jefe de los sacerdotes unas cartas con un permiso
especial. Quera ir a la ciudad de Damasco y sacar de las sinagogas a todos los que
siguieran las enseanzas de Jess, para llevarlos presos a la crcel de Jerusaln (a)Ya
estaba por llegar a Damasco (vs.3) _Cantidad de discpulos y cristianos huyendo de la
persecucin, se fueron a residir a diferentes ciudades, donde se refugiaron; y era
Damasco donde la nueva fe gano muchos creyentes. (As que podemos llegar a una conclusin
de estos 3 primeros vers.- Que por su forma y entorno que Saulo haba sido criado y educado, llegamos a
darnos cuenta que esto fue lo que lo llevo a ser extremista y tambin por ser muy celoso por las creencias de
los judos. Y fue por eso que comenz esta campaa de persecucin contra cualquiera que creyera en
Cristo (los que eran de este Camino) vs.2---Segundo punto principal de la conversin de Saulo) 2)Su
conversin. Hechos 9:3b-19_Saulo, en otras cartas ya siendo Pablo, se refiere a su
experiencia como el inicio de su nueva vida en Cristo (1Cor.9:1; 15:8; Gal.1:15-16).
Leamos 1Cor.9:1: No soy apstol? No soy libre? No he visto a Jess el Seor
nuestro? No sois vosotros mi obra en el Seor?...En el centro de esta nueva experiencia
maravillosa estaba Jess, Saulo no vio una visin, vio al mismo Cristo resucitado
(Gal.6:17). porque yo traigo en mi cuerpo las marcas del Seor Jess Pablo
reconoci a Jess como Seor, reconoci su propio pecado, rindi su vida a l y decidi
obedecerle. La verdadera conversin es el resultado de un encuentro personal con Jess,
que gua a una nueva vida en relacin con El. A. l tuvo que dar cuenta de su pecado.
01) Persiguiendo a los cristianos. (1Tim.1:13 RV 1909)_Habiendo sido antes
blasfemo y perseguidor injuriador: mas fui recibido misericordia, porque lo hice con
ignorancia en incredulidad 02) Persiguiendo a Jesucristo. (Hch.9:4 TLA)_ y una
voz le dijo: Saulo, Saulo! Por qu me persigues?... l no saba que estuvo persiguiendo
a Jess pero cuando los cristianos sufren, Cristo sufre tambin. 03) Esto tiene que ser
parte de la conversin. Jess dijo en Lu.5:32_...No he venido a llamar a justos, sino a
pecadores al arrepentimiento B. Pablo se renda a s mismo al Seor. v.5y6_...El
dijo: Quin eres, Seor? Y le dijo: Yo soy Jess, a quien t persigues; dura cosa te es
dar coces contra el aguijn. El, temblando y temeroso, dijo: Seor, qu quieres que yo
haga? Y el Seor le dijo: Levntate y entra en la ciudad, y se te dir lo que debes
hacer.... 01) l estaba listo a obedecer a aquel a quien estaba persiguiendo.- (v5)
dura cosa te es dar coces contra el aguijn -porque l estaba listo a obedecer a
quien estaba persiguiendo?- el proverbio que da el Seor es tan acertada para aquella
poca. Aunque ya no la aplicamos para nosotros mismo-Alude a quien porfa contra la
razn o un poder mayor, a quien trata de resistir a una fuerza a la que no se puede
vencer. No hay que empearse en hacer frente a una fuerza superior, pues lo nico que
se consigue es salir perjudicado, como le sucede a la bestia que pretende dar patadas a
la aijada, con lo que se pincha ms pronta y profundamente.-Era una vara larga que en un
extremo tiene una punta de hierro con que los boyeros pican a la yunta.- y se le dice a la
persona que es obstinada. Saulo nota que el Seor le dice no sigas siendo as. Y es por
eso pasamos al otro punto. 02) Esto debe ser una parte de cada conversin.-v6_
El, temblando y temeroso, dijo: Seor, qu quieres que yo haga?... -pienso que es la
forma ms acertada que debe aplicarse en cada conversin. Podemos pensar que estaba
temblando, bajo una fuerte aprehensin de conocer la sentencia que mereca. Y
asombrado por la luz y la voz como trueno. Seor, qu quieres que yo haga? - La
palabra , del gr. kurios-SUPREMACIA- Seor!!! Nota que est ah para ser
entendido en su sentido propio. El orgullo del fariseo est ahora derribado hasta el polvo;
el len se convierte en un cordero. Qu quieres que yo haga? Quieres condescender a
emplearme entre tus siervos ms humildes? Las variantes que tomo Saulo, tambin se
deberan tomar luego que uno se convierte. Que son: a) Un cambio de posesin. b)
Despus de mi conversin yo soy la propiedad de Dios. c) Hacer su voluntad debe
ser nuestro anhelo. Tercer paso a destacar dentro de su conversin C. l empez a
orar. v.11b_ y busca en casa de Judas a uno llamado Saulo, de Tarso; porque he
aqu, l ora, ya no respirando amenazas y matanzas, sino ardiendo en sus deseos
de luz y vida en el que l persegua. 01) La oracin es algo que los creyentes tienen
que aprender hacer. 02) Durante los 3 das que Saulo estuvo sin la vista l oraba. 03)
Es muy probable que l oraba sobre muchas cosas y no solamente para recobrar la
vista. Y el ltimo punto principal de la conversin de Saulo 3)El propsito por su
conversin_ vs15 dice as: Sin embargo, el Seor Jess le dijo: Ve, porque yo he
elegido a ese hombre para que me sirva. l hablar de m ante reyes y gente que no me
conoce, y ante el pueblo de Israel VeHaz como se te mand, sin poner
objeciones.- instrumento escogido me es stevocablo que muchas veces fue usado
por Pablo para ilustrar la soberana de Dios en la eleccin A. El Seor haba escogido a
Saulo por un propsito importante. 1) Hechos 9:15 Para llevar el nombre del Seor
en presencia de las naciones. B. Puede ser que el Seor lo ha escogido a usted
para una obra muy importante tambin. Hay mucho que hacer para el Seor.
Hay oportunidades en todos lados. Si est listo a obedecer la voz del Seor, l
puede usarle en su obra. A este joven digno de confianza los judos le confiaron la difcil
tarea de eliminar de sus comunidades la nueva y sospechosa doctrina de los cristianos.
Le encargaron la represin de los discpulos de Cristo y l lo haca rigurosamente, por el
bien de su religin. -Por qu me persigues? Quin es este Seor que me llama
perseguidor cuando no tengo otra ambicin que la de servir a Dios? Hasta este momento
Pablo se senta bien, como el fariseo de la parbola (Lc 18,9), daba gracias a Dios por
haber hecho de l un creyente digno y dinmico en su comunidad. Ahora, a la luz de
Cristo, descubre que sus mritos y servicios carecen de valor; su fe no es ms que
fanatismo; su seguridad de creyente disimula mal su orgullo. Pablo se ve pecador, violento
y rebelde, pero al mismo tiempo comprende que Dios lo acoge, lo elige y lo perdona; este
hombre es para m un instrumento excepcional (15). Pablo ya no es el fariseo de la
parbola y siempre se ha puesto en el lugar del publicano. <Seor, ten piedad de m, que
soy un pecador>. Esa es la conversin del cristiano autntico. En adelante, Saulo (que
tomar el nombre de Pablo) ser un instrumento de eleccin para Cristo extender la
Iglesia por los dems pases.