Académique Documents
Professionnel Documents
Culture Documents
*OSA KANA
+
O O
O I
O I
II
OSA KANA OBARA ORI EGUN ADIFAFUN DAD BAANI, OWO, EYELE, OUNKO LEBO. MAFEREFUN SHANGO
ATI YEMAYA.
EN ESTE SIGNO NACE:
-----------------1.- EL TRANSPORTE.
2.- LOS TELARES, LA RUEDA DE HILAR.
DESCRIPCION DEL ODDUN.
--------------------ESTE ODDUN ES MALO PARA EL AWO Y SU FAMILIA. EXPLICA QUE AL AWO LO BOTARAN SI NO LO HAN
HECHO YA DE SU TRABAJO, DE LA CASA O DEL LUGAR DONDE SE ENCUENTRA. ES UN IFA DE
CONOCIMIENTOS, PERO A SU VEZ ES UN IFA DE SEGUNDO PLANO. NO ES IFA DE BRILLO. AQUI ELEGBA
ES EL QUE DESCOMPONE LAS COSAS. ESTE IFA DETERMINA QUE TODO ESTA MAL HECHO. NO SE PUEDE
COMER ERAN DE ELEDE. CARNE DE PUERCO. LA PERSONA COME MAS CON LOS OJOS QUE CON LA
BOCA. NO SE PUEDE SER ROOSO. NO SE LE PONEN ADIMU A LOS OSHAS. NO SE PUEDE SER
AVAICIOSO. SE LE DA COMIDA A OYA Y DESPUES SE MANDA PARA EL CEMENTERIO. AQU OGGUN SE
FUE PARA EL MONTE PARA NO MATAR A YEMAYA.
SI ES HOMBRE: TIENE DOS OBINI, UNA PUEDE MORIR POR SOBERBIA Y NO LO DEJA TRANQUILO ERA
HIJA DE SHANGO O DE OYA. HAY QUE DARLE DE COMER PARA QUE RUEGUE POR UD. EL DUEO DE
ESTE IFA DEBE DE ESTARLE HACIENDO SIEMPRE MUCHAS CEREMONIAS A OYA Y DEDICARSE A
TRABAJAR CON LOS MUERTOS. CUANDO ESTE IFA VIENE EN ATEFA (CONSAGRACION DE UN IFA) EL
PADRINO Y EL AHIJADO TIENEN QUE JURARSE EN ORUN PARA EVITAR PERDIDAS. EL EBBO DE ESTE IFA
LLEVA UN CUCHILLO DE JUCARO. EL IYEFA DEL EBBO SE RECOGE Y SE ECHA EN UNA BOLSITA Y SE ATA
AL MANGO DEL CUCHILLO Y SE ENTIZA CON ILEKE DE SHANQO Y DE OYA Y SE PONE DE POR VIDA EN
LA BATEA DE SHANGO. EL DUEO DE ESTE IFA APARTE DEL COLLAR DE ORUNMILA DEBE DE TENER UN
COLLAR CON OCHO CUENTAS VERDES, OCHO CUENTAS AMARILLAS Y NUEVE CUENTAS DE OYA EN CADA
TRAMO. EL COLLAR QUE LE LLEGUE A SU PERSONA. VIVE CON ORUNMILA Y LO USA SOLO CUANDO
ESTE PLANTADO. OSA KANA POR SU CARACTER TEMPESTUOSO TIENE PROBLEMAS CON SU IYARE, POR
LO QUE VIVE CON INESTABILIDAD. HAY QUE RECIBIR A ODUDUWA Y RESPETAR MUCHO A OYA. MARCA
ENFERMEDAD DEL CORAZON. LAVARSE LA LERI CON EWE. SHEWEREKUEKUE Y UN JIO JIO.
EWE DEL SIGNO:
AROMA, CAIMITO, TAMARINDO, JIQUI, JAGUEY, AMANSA GUAPO, CAMBIA BOZ, ATIMPOLA, CEIBA,
SALVIA, BLEO BLANCO.
OBRAS TRABAJOS DE OSA KANA.
--------------------------OBRA DE OSA KANA:
---------------LA IYARE DEL AWO OSA KANA, LLEVA A SUS ESPALDAS UN OUNKO KEKE PARA DARSELO A ELEGBA . LA
LERI DE OWUNKO SE CLAVA EN LA PUNTA DE PALO Y SE DEJA AL SOL Y AL SERENO.
OBRA:
---TRES OBI QUE SE PINTAN DE AZUL Y UN VAPORCITO. LOS OBIS DESPUES DE PINTADOS SE PRESENTAN
DELANTE DE YEMAYA EN LA LERI DEL INTERESADO. DESPUES SE LE PONEN A YEMAYA JUNTO CON EL
VAPORCITO LOS DOS QUE COJA Y SE LES DA EL CAMINO QUE COJA.
OBRA:
----
"LERI SHONSHON LAWADO LERI SHONSHON LAWADO ASHO FUN FUN AL LERI LERI SHONSHON
LAWADO".
Y SE REZAN LOS MEYIS COMENZANDO POR EJIOGBE; PARA LEVANTAR A LA PERSONA SE CANTA:
"AGANGARA OMO ORI ABILE AGANGARA OMO ORI ABILE IKU LONGUA OMO ORI ABILE".
LA PERSONA TENDRA QUE BRINCAR POR ENCIMA DEL CIRCULITO DE EFUN CON LOS PIES UNIDOS Y
APAGAR LAS ITANAS. LAS ITANAS ESTARAN PRENDIDAS EN EL PISO A AMBOS LADOS DE LA PERSONA
DESDE EL PRINCIPIO PARA DARLE CUENTA A OLOFIN. CUANDO SE LE DA OBI A EGGUN SE REZA ODI
YEKU Y LA PRESONA DORMIRA CON LAS ITANAS PRENDIDAS.
INSHE PARA EVITAR LA BRUJERIA EN LA PUERTA DE LA CASA:
----------------------------------------------------SE PREPARA UN AFOSHE QUE VENCE TODAS LA BRUJERIAS CON LAS SIGUIENTES EWES E IGUI LOS
CUALES SE SEALAN CON TODAS SUS PROPIEDADES:
- EWE AJEKOROBALE CROTO. HACE QUE LA BRUJERIA NO PUEDA LLEGAR.
- EWE AJEKOFALA POMARROSA. MATA LA BRUJERIA.
- EWE AMUN NIMUNIYE SENECIO. PARALIZA LAS FACULTADES DEL ENEMIGO.
- EWE ALUKUABIDA STA. JUANA. TRANSFORMA TODO LO QUE TOCA.
- EWE EWON ACASIA AFICANA. TRANSFORMA LO MALO EN BUENO.
- EWE IJA VENCE BATALLA.
- EWE AZUNFURUN SENSITIVA. HACE DORMIR AL ENEMIGO.
- EWE AKUAKO CABO DE HACHA.
- EWE ASHEGUN VENCEDOR.
CON TODAS ESTAS SE HACE IYE Y SE LIGA CON EFUN Y SE REZA EN EL TABLERO. ANTES HAY QUE
DARLE DE COMER AKUKO CON OZAIN. ESTE AFOSHE SE USA CONTRA TODAS LAS BRUJERIAS; SE LIGA
CON AFOSHE DEL OJO DEL SANTO QUE SALGA EN DEFENSA DE LA PERSONA.
REZOS Y SUYERES.
--------------REZO:
OSA KANA IFA LODAFUN OLOKUN, MAFEREFUN ORUNMILA, SHANGO, YEMAYA, OBATALA, ELED ATI ALA.
REZO:
REZO ARARA: SAKA NUMA DIAVA . SA SIYE SIYE AKI SIYE SIYE. NOMU SOAYO YI
KPE ZADOYU.
DICE IFA OSA KANA
-------QUE USTED ES MUY AVARICIOSO, COME MAS CON LOS OJOS QUE CON LA BOCA USTED, TIENE QUE
HACER EBBO PARA QUE NO LO MATEN POR LA BOCA O POR LA COMIDA; USTED TIENE QUE RECIBIR
IFA, USTED ES HIJA DE OLOKUN TENGA CUIDADO CON UN LAZO QUE LE VAN A TENDER; DELE GRACIAS
AL SUEO QUE USTED TUVO ANOCHE Y A OBATALA; USTED VA A SALIR HOY A LA CALLE Y VA A ENTRAR
A MUCHOS LUGAR TENGA CUIDADO NO PASE UN SUSTO, NO SEA ROOSA PARA QUE SUS ASUNTOS
MARCHEN BIEN; SI USTED VE A UNA PERSONA QUE TIENE UNA COSA QUE LE LLAMA LA ATENCION NO
VAYA A DECIR YO QUISIERA TENERLO; SUS PENSAMIENTOS SON MALOS; TENGA PACIENCIA; USTED
TIENE DOS MUJERES Y POR SER SOBERVIO UNA SE LE HA DE MORIR, PERO HA DE TENER OTRA MUJER
QUE TENDRA QUE TRATARLA BIEN; USTED TUVO UNA MUJER QUE ERA HIJA DE SHANGO, ELLA ESTA
ROGANDO POR USTED, YA ESTA MUERTA, MANDELE A DECIR UNA MISA; TRES AMIGOS SUYOS QUIEREN
DESBARATARLE SU CASA, LE TIENEN LA CABEZA CALIENTE; USTED TIENE MUCHOS CONTRATIEMPOS,
EN SU CASA HAY COSAS ENTERRADAS SAQUELAS PARA QUE LE VENGA SUERTE; USTED TIENE QUE
LAVARSE LA CABEZA PARA QUE PUEDA VENCER A SUS ENEMIGOS, NO COMA EN NINGUNA PARTE, LA
UNICA DEFENSA QUE USTED TIENE PARA SALVA SALVARSE Y COGER COFA, Y SI UD. LE DEBE SHANGO
TENDRA QUE ASENTARLO PORQUE DE LO CONTRARIO TODAS SUS COSAS ANDARAN REVUELTAS;
USTED NO ESTA BIEN DE SU REGLA; USTED HA TENIDO UN DISGUSTO CON OTRA PERSONA CON LA
QUE TENDRA QUE HACER LAS PACES VAYA A BUSCARLA, POR AHI LE VIENEN TRES SUERTES, LA MEJOR
ESTA ARRIBA; SI ES HOMBRE EL QUE SE MIRA TENDRA QUE HACE IFA, Y SI ES MUJER TOCA CON
OLOKO; SI ESTA LETRA HABLA OSORBO HAY UN ESTORBO EN LA PUERTA QUE LO ATRASA. UD. SALDRA
CONSAGRACION QUE IBAN A REALIZAR Y SHANGO AL SER INFORMADO POR OYA SE PRESENTO Y LE
DIJO AL AWO: POR PRIMERA VEZ SERA CONSAGRADO EN IFA UN HIJO DE ESTA TIERRA Y HAY QUE
ESTAR MUY ATENTO AL ODDUN QUE OLOFIN LE DARA.
SHANGO Y SU HIJO HICIERON LOS PREPARATIVOS Y LE HICIERON IFA AL MUCHACHO Y EL ODDUN QUE
TRAJO FUE EL DE OSA KANA DONDE OLOFIN DECIA QUE LOS MAYORES DEL NUEVO AWO TENIAN QUE
JURARSE EN UN SECRETO QUE ALLI NO SE CONOCIA Y LO TENIAN QUE HACER JUNTO AL NUEVO AWO
PARA QUE ASI NO HUBIERA PERDIDAS Y SHANGO LE DIJO A SU HIJO QUE HABIA QUE HACER UN PACTO
CON IKU PARA QUE NINGUNO DE LOS DOS SE PERDIERA. SHANGO MANDO A BUSCAR A SU OMO NUEVE
PALOMAS NEGRAS, DOS PEDAZOS DE YAGUA Y BUSCAR EWE TETE ELEGUN Y EWE YINIYA Y QUE
TUVIERA TODO PREPARADO PARA CUANDO EL VOLVIERA Y CUANDO SHANGO VINO FUE ACOMPAADO
POR OYA LA CUAL VINO EN FORMA DE VIENTO; SHANGO TRAIA EN SU MANO UN EYA ORO Y CANTABA:
"IKU LELE IKU LELE IGBA ORUN AWO OSA KANA OFO IRA OBA
ORUN".
Y AL MOMENTO EL VIENTO SE HIZO MAS FUERTE Y EL HIJO DE SHANGO AL VER VENIR A OYA JUNTO
CON SU PADRE LE DIJO A SU AHIJADO: AGUANTA AQUI TODAS ESTAS COSAS QUE MI PADRE ME
MANDO A BUSCAR; YO DELANTE DE OYA NO ME VOY A DEJAR HACER NADA Y SE MARCHO. CUANDO
SHANGO Y OYA LLEGARON AL LUGAR ACOMPAADO DE UN FUERTE VIENTO, SHANGO LE DIJO AL AWO
OSA KANA: DEJA A MI HIJO; ESTA PERDIDO Y SHANGO EN PRESENCIA DE OYA JURO AL AWO OSA KANA
EN IKU Y CUANDO TERMINO IKU LE DIJO A SHANGO Y A OYA; TU HIJO POR NO OIRTE Y NO
RESPETARTE A TI NI A OYA ESTA SENTENCIADO POR OLOFIN CUANDO VINO OSA KANA A ESTAS
TIERRAS. YO NADA PUEDO HACER POR EL; YA QUE NO CONSIDERO A OYA NI MUCHO MENOS
CONSAGRARSE CONMIGO POR ESO EL MISMO SE PERDIO.
3.- AWO ABERI EWE.
------------REZO: OSA KANA KANA AWO ABERI EWE BARAYIBAWO MARIBOYA MARIBI IKU OMO OBA ABI ISHE
KANA BI ASHE AWALAYE IYERE INLE AYERIN NILEKUN IBA AGO OBA ISHE OMONI LADE OYA OMO YEKU
LODE AWO ABERI EWE IRE ASHEGUN OTA OYA ISHE GBOGBO OSHA KO OBA ISHE ODARA OYA
ASHEGUN ETA IFA KAFEREFUN ODUDUWA IFA KAFEREFUN OYA IFA KAFEREFUN OGO.
EBBO: AKUKO, ADIE MEYI, UNA FREIDERA DE BARRO, ASHO MESAN, AGADA, IGUI OPE CORAZON (SE
PREGUNTA), EKU, EYA, AWADO, EPO, ORI, EFUN, OTI, OI, OPOLOPO OWO.
NOTA: ANTES DE HACER EL EBBO SE PINTA LA CAZUELA POR DENTRO DE 9 COLORES DISTINTOS Y SE
DEJA SECAR BIEN Y DESPUES DENTRO DE ESTA CAZUELA SE PREPARA EL EBBO. LAS ADIE SE LE DAN A
OYA JUNTO CON EL EBBO, ESTE Y LOS MACHETES SE COLOCAN CON LOS 9 PEDAZOS DE TELA Y VAN A
LA MANIGUA. DESPUES DEL EBBO SE TIENE QUE BAAR CON EWE FA Y DESPUES OBORI CON ATARE
META, EKU, EYA, OBI, OMI TUTO.
PATAKIN:
EN LA TIERRA AYERE NI LEKUN VIVA UN AWO LLAMADO AWO ABERI EWE QUE LO UNICO QUE HACIA
ERA BAARSE CON GBOGBO EWE YA QUE TENIA PERDIDA LA FE EN TODOS LOS OSHAS, A LOS QUE EL
HABIA HECHO MUCHAS PETICIONES SOBRE UN PROBLEMA QUE TENIA PARA VENCER; PERO SIN
EMBARGO TODO LE SALIA AL REVES Y TODOS LOS DIAS SUS COSAS IBAN MAS PARA ATRAS. ESTO QUE
LE ESTABA SUCEDIENDO A AWO ABERI EWE LE PASABA YA QUE EL NO CREIA EN ODUDUWA Y POR ESTA
CAUSA CUANDO EL LE OFRENDABA UNA COSA A LOS SANTOS ODUDUWA LE DABA TAMBIEN UNA COSA
MAYOR Y MEJOR PARA QUE ESTOS SE ENTRETUVIERAN Y NO OYERAN LAS PETICIONES DE AWO ABERI
EWE, CUANDO ODUDUWA HACIA ESTO LE CANTABA A LOS SANTOS:
"ORISHA ABELELE OMO NI LELE ORISHA ABELELE OMO LANIRE ORISHA ABELELE".
ENTONCES TODOS LOS SANTOS SE PONIAN A COMER Y NO TRABAJABAN Y POR ESTA RAZON AWO
ABERI EWE ERA COMPLETAMENTE DOMINADO EN UNA GUERRA MUY GRANDE QUE SOSTENIA CON AWO
OBA OGO OBA ISHE. UN DIA ODUDUWA SALIO A VISITAR A AWO ABERI EWE Y CUANDO LLEGO EL
MISMO PUDO APRECIAR LO MAL QUE SE ENCONTRABA Y LO DISGUSTADO QUE SE SENTIA PORQUE SUS
TRABAJOS NO LE SALIAN BIEN Y AWO ABERI EWE AL VER A ODUDUWA SE TIRO DELANTE DE EL Y LE
PIDIO PERDON YA QUE EN OTRAS OCASIONES EL LO HABIA DESPRECIADO Y CASI QUE LO HABIA
VOTADO DE SU CASA. ODUDUWA LE PUSO LAS MANOS EN LA CABEZA Y EMPEZO A REZARLE:
" LERI ODARA OMO LADE AWO ABERI EWE MOYERBI OGDUBELE".
EBBO: OWUNKO, EYELE MERIN, ARIYAYA (PALO DEL TAMAO DEL AWO), ATITAN ILE, GBOGBO
TENUYEN, ITANA, EKU, EYA, AWADO, OPOLOPO OWO.
INSHE: OSA KANA PRODUCTO DE SU CARACTER CALIENTE TIENE PROBLEMAS CON SU IYA Y POR ESO
TIENE QUE PEREGRINAR DE CASA EN CASA, VIVIENDO ESA INESTABILIDAD. PARA ESO TIENE QUE
REALIZAR INSHE PARA PODER SOLUCIONAR LOS PROBLEMAS CON SU IYA Y TIENE QUE HACER EL EBBO
ANTERIORMENTE INDICADO. ENTONCES CON EL ATITAN ILE SE HACE UN INSHE OZAIN QUE VA
FORRADO EN ABOREO OWUNKO, PERO ANTES DE PREPARARLO SE PROCEDE DE LA SIGUIENTE FORMA:
DESPUES DE HACER EL EBBO LA IYA DE OSA KANA (SI ESTA IKU LA SUSTITUYE LA MAS VIEJA DE LA
FAMILIA) SE ECHA EN LA ESPALDA EL OWUNKO Y LO LLEVA A DONDE ESTA ELEGBA Y ENTONCES SE
CANTA:
"IYA OEO LONGO PUMA IYAMIO TOYAMI".
CUANDO LLEGA DELANTE DE ELEGBA PONE EL OWUNKO DELANTE DE ESTE, SE ABRAZAN OSA KANA Y
SU IYA, ENTONCES ESTE LE DA EL CHIVO A ELEGBA MIENTRAS SU MADRE SE ARRODILLA, COGE LA
LERI Y LE CLAVA EN UN PALO Y LE REZA LO SIGUIENTE:
"IYA MOBA WINI, IYA MOBI UNSURRO AADE KAMA OKILOSA
ORUGBO ELEMI TOBI ODARA ILE UNKO IYA NI ILE BEMBE".
ENTONCES AL LADO DE ESTE SE PONE A ELEGBA CANTANDOLE:
"INA OBA AYA IOO INA YOLEILE OBA ELEGBA FUMI ILE".
SE LEVANTA A ELEGBA Y SE ENTIERRA AHI EL AKUKO, SOBRE ESTE SE DA EYELE MEYI Y SE TAPA EL
JORO JORO Y SE DEJA ALLI EL PALO CON LA LERI.
ENTONCES CON LA ATITAN ILE Y OWUNKO ORE, LERI EYELE, LERI AKUKO, IGUI ABRE CAMINO, PARAMI,
VENCE BATALLA, ESTA QUIETO, ORO, PLATA, OU, OBI, KOLA, OZUN, AIRA, SE HACE UN INSHE OZAIN
QUE VIVE CON ELEGBA Y ES PARA ASEGURAR EL ILE DE OSA KANA. EN CASO DE QUE LA MADRE DE
OSA KANA ESTUVIERA IKU, ADEMAS DE ESTE RITO SE LE DA PRIMERO AKUTAN AL EGGUN DE IYARE,
CON UNA CEREMONIA APARTE DONDE ADEMAS DE LOS SUYERES DE RIGOR SE LE CANTA LO
SIGUIENTE:
"IYA LAWA IYA FIN ORO FUMI
IYA MOBAMI EGGUN LELE EGGUN
IYA FIEDENU EGGUN, IYA WAGBEMI".
ADEMAS DE ESTA CEREMONIA OSA KANA TIENE QUE TENER Y ADORAR A ORISHA IYA MOKUO QUE ES
UN OBATALA QUE SALVA A OSA KANA DE LAS MALDADES DE SU SIGNO.
PATAKIN:
EN ESTE CAMINO OSA KANA ILE KONILEO ANO ERA UN OBA QUE TENIA MUCHOS PROBLEMAS, PUES
VIVIA EN LA TIERRA OFIN INLE, SU CARACTER ERA MUY FUERTE Y POR ESO LE DECIAN OBA YELE Y POR
MOTIVO DE ESO TENIA GUERRA CON SU IYA LA CUAL HABIA SHEPE (MALDECIDO) A OBA YELE DELANTE
DE OLOFIN Y POR ESO TUVO OSA KANA QUE ABANDONAR SU CASA Y PEREGRINAR POR TODAS LAS
TIERRAS Y YA NO PODIA ESTABILIZARSE EN NINGUNA CASA. HOY LE DABAN ALBERGUE EN UNA CASA O
TIERRA Y MAANA TENIA QUE MARCHARSE A OTRA. EN MEDIO DE ESTA PEREGRINACION EL NO PERDIA
SU CONFIANZA EN EL PODER DE IFA. UN DIA LLEGO A LA TIERRA DE TOYO NILE QUE ERA LA TIERRA DE
OBATALA QUE ALLI SE LLAMABA IYA MOKUO, ALLI TODOS LOS SACERDOTES ERAN OBINI, QUE VESTIAN
DE BLANCO Y SE CUBRIAN EL ROSTRO CON UN VELO Y LE HACIAN CEREMONIA A LA TIERRA ALBA Y AL
ABASO. CUANDO OSA KANA LLEGO A LA TIERRA SE IDENTIFICO Y PIDIO ALBERGUE DONDE LO
CONDUJERON AL PALACIO DE IYA MOKUO Y ESTA LE DIO ALBERGUE, DESPUES QUE ESTE LE CONTO
TODAS SUS TRIBULACIONES, ELLA LE DIJO: TE AYUDAREMOS A LOGRAR LA ESTABILIDAD DE TU CASA,
PERO SIEMPRE TENDRAS QUE DAR GRACIAS A ESTA TIERRA QUE TE HA DADO ALBERGUE. ENTONCES
OSA KANA SE ARRODILLO A IYA MOKUO, OBORI ELEDA CON: EYELE MEYI Y ESTE SE ACOSTO A
DORMIR, DONDE SE LE PRESENTO EN SUEO ORUN, EL CUAL LE DIJO: PARA RESOLVER TU PROBLEMA
TIENES QUE RECONCILIARTE CON TU IYARE PARA QUE NO TENGAS MAS SHEPE ENCIMA. CUANDO SE
DESPERTO OSA KANA Y SE VIO SU SIGNO DONDE LO DEFENDIA ELEGBA EL ENTONCES FUE DELANTE
DE SU IYA MOKUO, LE DIO LAS GRACIAS Y REGRESO A SU TIERRA OFIN NILE DONDE CUANDO EL
LLEGO SE ENCONTRO CON SU IYARE Y LA SALUDO DICIENDOLE QUE LO PERDONARA QUE YA EL HABIA
CAMBIADO, ENTONCES SU IYARE LE DIJO QUE TENIA QUE AYUDARLE A TENER SU ILE FIJA. ENTONCES
FUE CON SU IYA Y TODOS LOS ATRIBUTOS DE IFA QUE ORUN LE HABIA MARCADO DELANTE DE ELEGBA
PARA QUE ESTE LE ABRIERA EL CAMINO PARA RESOLVER SU CASA. DESPUES QUE TERMINARON LA
CEREMONIA OSA KANA LOGRO EDIFICAR SU CASA FIJA EN LA TIERRA OFIN NILE GRACIAS A IFA, ORUN,
ELEGBA Y OBATALA, DONDE OSA KANA RECORDANDO LAS PALABRAS DE IYA MOKUO CONSAGRA EN SU
CASA UN LUGAR PARA ADORAR A ORUN Y A IYA MOKUO Y ASI PUDO SER FELIZ CON SU SEGURIDAD Y
LIBRE DEL SHEPE DE SUS ENEMIGOS.
NOTA: ANTES DE HACER LA CEREMONIA EL AWO OSA KANA TIENE QUE OBORI ELEDA CON EYELE MEYI
FUN FUN.
IYA MOKUO:
ESTE ES UN OBATALA FEMENINO HERMANA DE OKE, ES EL OBATALA DE OSA KANA Y ACOMPAA A LOS
HIJOS DE OBATALA, ES SU FUNDAMENTO, COMPAERA DE AGBALA QUE ES OTRO FUNDAMENTO DE LOS
HIJOS DE OBATALA. ESTE FUNDAMENTO DE ESTOS DOS OBATALA VIVE ENTERRADO AL PIE DE UNA
MATA DE PEREGUN EN EL PATIO Y COME OCHO EYELE FUN FUN Y SE COMPONE LOS SIGUIENTES
SECRETOS:
AGBALA: SUS SECRETOS SE METEN EN UNA TINAJA Y SE COMPONE DE LO SIGUIENTE: ALATA KUERIKE,
QUE ES EL EJE QUE SE CARGA CON LO SIGUIENTE:
LERI GUNUGUN, YAYA, ACASIA AFRICANA, ERU, OBI, KOLA, OBI MOTIWAO, OZAUN, ARIDA, ADEMAS
AKOFA; ENTERRADO EN SU DUDU, OTA FUN FUN, UN INKIN CANSAGRADO, UNA MANO DE DILOGUN (A
ESTE SE LE DA DE COMER AKUKO FUN FUN Y SE ENTIERRA AL PIE DE UNA MATA DE PEREGUN, VA
ACOMPAADO DE IYA MOKUO).
IYA MOKUO: SU SECRETO SE ENCIERRA EN UNA TINAJA Y SE COMPONE DE; UNA OTA FUN FUN, DOS
INKINES, UNA MANO DE DILOGUN, UNA PIEZA LLAMADA BOKUO QUE VA CARGADA CON TIERRA DE LA
ORILLA DE UN RIO (TOMADA AL ALBA Y AL OCASO), LERI DE ATARI, RAIZ DE AKANIKAN (ESTROPAJO),
LERI DE EYELE, ERU, OBI, KOLA, OSUN, OBI MOTIWAO; ADEMAS LLEVA 16 EKUTE, COME EYELE FUN
FUN Y SE ENTIERRA AL PIE DE UNA MATA DE PEREGUN. TODO ESTO SE LAVA CON OMIERO DE EWE
OBATALA AL IGUAL QUE AGBALA HAY QUE ECHARLE EN EL OMIERO EGUIN VIVAS.
NOTA: SI EL EGGUN DE AGBALA Y DE IYA MOKUO FUERA AFI (ALBINO) ES LO IDEAL.
NOTA: JUNTO A LA MATA DE PEREGUN SE PONE UNA CAMPANA O CENCERRO PARA LLAMARLOS.
+++