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A LA PREPARACION
DE LAS PRUEBAS
DE ACCESO A LA ESCALA
DE SUBOFICIALES
HISTORIA
1 parte
Unidades didcticas 1, 2, 3 y 4
HISTORIA
1 parte
SUMARIO
Unidad didctica
1.
Pg.
5
PRERROMANO
2.
LA ESPAA ROMANA
33
3.
LA ESPAA VISIGODA
73
4.
LA ESPAA MUSULMANA
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O R G E N E S D E E S PA A E N E L M E D I T E R R N E O P R E R RO M A N O
NDICE
Pag.
OBJETIVOS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2
INTRODUCCIN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
MAPA CONCEPTUAL . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4
DESARROLLO DE CONTENIDOS. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
1.
2.
3.
LAS COLONIZACIONES. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16
3.1. COLONIZACIN FENICIA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17
3.2. LA COLONIZACIN CARTAGINESA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18
3.3. LA COLONIZACIN GRIEGA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19
RESUMEN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21
EJERCICIOS DE AUTOCOMPROBACIN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25
RESPUESTAS A LOS EJERCICIOS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28
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OBJETIVOS
Al finalizar el estudio de sta Unidad Didctica, el alumno ser capaz de:
prendiendo la disparidad cronolgica de los sucesivos periodos y la evolucin que conduce a la entrada de la Pennsula en la Historia.
Aproximarse al conocimiento de los primeros pasos de la evolucin humana en la Pennsula, acercndose a las ltimas novedades que, en este terreno, han aportado las investigaciones desarrolladas en los yacimientos de
Atapuerca (Burgos).
Adquirir las nociones bsicas sobre las formas de vida y la cultura material
del Paleoltico y del Neoltico y comprenda los cambios experimentados en
las mismas entre ambos periodos como una autntica revolucin.
Entender el proceso de civilizacin y las diferencias de desarrollo de la
misma en las distintas reas de la Pennsula, como consecuencia de la confluencia en la misma de corrientes mediterrneas y centroeuropeas, adems
de la pervivencia del sustrato indgena. Observar y entender la aparicin de
las culturas metalrgicas, primero las del bronce, fruto de influencias mediterrneas y, posteriormente, del hierro, en momentos en los que la llegada de
pueblos centroeuropeos a determinadas zonas coincide con las influencias
directas de florecientes civilizaciones mediterrneas, lo que prepara la compartimentacin peninsular en diversas zonas culturales que caminan hacia la
Historia de la mano de la de potencias emergentes en el Mediterrneo: Cartago y Roma.
Comprender las interacciones culturales que conforman la realidad de la
Espaa prerromana y asimilar las caractersticas sociales, econmicas y culturales que definen a los diferentes pueblos peninsulares.
Entender el proceso de colonizacin de determinadas reas de las costas
peninsulares por parte de griegos y fenicios, entender su trascendencia
comercial, de un lado, y la cultural, de otro, imbricada en el devenir de la
formacin de la cultura hispana.
Comprender las razones de la extensin de la colonizacin cartaginesa del
medioda peninsular y entender la trascendencia de la misma para explicar
la posterior conquista romana.
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INTRODUCCIN
R
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MAPA CONCEPTUA L
LAS RACES DE
ESPAA EN EL
MEDITERRNEO
PRERROMANO
PALEOLTICO
NEOLTICO
E. BRONCE
PUEBLOS PRERROMANOS
ZONAS
MERIDIONAL
ORIENTAL
CENTRAL y OESTE
COLONIZACIONES
FENICIA
CARTAGINESA
GRIEGA
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NORTE
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1.
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1.1. EL PALEOLTICO
A) Los primeros pasos
La aparicin del Hombre en la Pennsula Ibrica es una cuestin en proceso de investigacin y revisin. Los descubrimientos de restos de posibles australopitcidos en el sur de
Espaa (hallazgos en los aos ochenta en Orce, Granada), no han encontrado el reconocimiento pleno de la comunidad cientfica y su validez parece descartada por el momento. Sin
embargo, la siguiente dcada, la de los 90, nos ha trado el descubrimiento en nuestro suelo
del que hasta la fecha es, sin ningn gnero de dudas, el yacimiento paleoantropolgico ms
importante del mundo por el nmero y calidad de conservacin de los fsiles humanos
encontrados. Se trata de los yacimientos de La Gran Dolina, Galera y La Sima de Los Huesos, en Atapuerca (Burgos). El equipo de antroplogos y paleontlogos, en su mayora espaoles, dirigidos, entre otros, por JUAN LUIS ARSUAGA, viene desarrollando sus
investigaciones en los ltimos aos y difundiendo a la comunidad cientfica y a la opinin
pblica sus descubrimientos. stos han permitido a JUAN LUIS ARSUAGA y a IGNACIO MARTNEZ aportar una nueva teora sobre la evolucin del Hombre en Europa, definiendo incluso una nueva especie, el Homo antecessor, que sera la primera en poblar el continente (la
datacin de los fsiles encontrados nos remonta a 800.000 aos) y el eslabn desde el que
se separaran los neandertales y los cromaones, o sea, nuestra propia especie. Esto desmonta la idea hasta ahora vigente de un poblamiento por va centroeuropea protagonizado
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1.2. EL NEOLTICO
Tras una etapa de transicin, una vez finalizadas las etapas glaciares, con poblaciones
recolectoras post-paleolticas (Asturiense, Aziliense), el hombre dar el gran salto en su evolucin cultural al pasar, de un modo paulatino, a producir sus propios alimentos mediante
el cuidado especial del ganado y el de determinadas plantas, dando lugar a sociedades pastoriles y agrcolas. Todo un conjunto de causas y consecuencias se irn interrelacionando
para transformar estas sociedades en unidades sedentarias rumbo a la civilizacin (como
suceder en Mesopotamia o en Egipto). Estas transformaciones irn acompaadas de nuevas formas de trabajo de la piedra (pulimentacin), nuevos tiles (azadas, arados, pesas de
telar) y nuevos materiales (vegetales y, sobre todo, cermica para recipientes).
En Espaa esta evolucin se producir de un modo ms tardo que en el Prximo Oriente e ir asociada en algunas zonas a la aparicin de la primera metalurgia. El Neoltico Hispano, que derivar en la primera edad de los metales (Calcoltico, Bronce Inicial), est
asociado a una manifestacin caracterstica del Neoltico de la Europa Occidental: el Megalitismo. Este fenmeno ha llegado al conocimiento de parte de la opinin pblica por la
divulgacin de ejemplos que determinados sectores de pseudocientficos han cargado de un
carcter esotrico y misterioso (Stonehenge). Pero en el caso de Espaa, el megalitismo
tiene de esotrico todo lo que puede tener el mundo funerario, pues sus expresiones no son
otras que enterramientos colectivos de variada morfologa, desde las pequeas cistas, generalmente rectangulares con paredes y techo a base de grandes losas de piedra y luego
cubiertas por tmulos, hasta los complejos dlmenes de corredor del suroeste, con pasillos
de acceso a cmaras circulares, todo ello tambin a base de lajas de piedra y cubiertos por
amplios tmulos. Mencin aparte merecen las manifestaciones levantinas y baleares, tales
como las taulas y las navetas.
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B) Bronce Medio
En los tiempos mticos en los que en el oriente mediterrneo AQUILES muere ante las
murallas de Troya y ULISES surca los mares en su prolongado periplo (los tiempos de la cultura micnica), en el sureste de Espaa se desarrolla una cultura que muestra evidentes
paralelismos con otras del Mediterrneo, que es ya una va de trnsito cultural y no dejar
de serlo. La cultura hispana a la que nos referimos es la Cultura Argrica. Son caractersticas sus espadas y puntas de lanza, su orfebrera y la morfologa de sus recipientes cermicos, adems de sus formas de enterramiento por inhumacin del cadver, en posicin fetal,
en el interior de tinajas, acompaados de ofrendas.
C) Bronce Final
La ltima etapa de la Edad del Bronce va a tener como principal manifestacin peninsular una importante cultura que desde el sureste irradiar su influencia a otras zonas, se
trata de la Cultura Tartsica. Otras sociedades en el interior irn recibiendo influencias procedentes de Europa que traern consigo la metalurgia del hierro, preparando el paso a otra
nueva etapa y configurando paulatinamente el panorama cultural que se encontrarn los
romanos a su llegada a la Pennsula.
En cualquier caso lo arriba dibujado entra ya de lleno en la etapa a la que inicialmente
nos referamos, es decir, la que entra en la Protohistoria y se encamina a la Historia.
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2.
Sobre la base del reparto cultural del Bronce Final, la Pennsula va recibiendo una serie
de oleadas invasoras protagonizadas por pueblos indoeuropeos. Aunque se barajan diversas
teoras sobre los momentos, pueblos concretos, espacios ocupados, trascendencia, etc.,
podemos decir que posiblemente se produjeran tres principales oleadas invasoras:
Tras las mismas y con posterioridad a dichas oleadas se produce la fusin de elementos
indoeuropeos e indgenas y la definicin de las distintas reas culturales, afectando fundamentalmente a la zona de la Meseta, Portugal y la Cornisa Cantbrica.
1. Entre 900 y 800 a.C.Influencias y llegada de gentes de la Cultura de los campos de urnas (ilirios procedentes de Centroeuropa), y de la Cultura de los campos
de tmulos (emparentados con los celtas).
1. Asentamientos en el Noreste (Aragn, Catalua, NE de la Meseta).
2. Entre 750 y 700 a.C.Llegada de celtas procedentes de Westfalia y los Pases
Bajos.
3.
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Referencias griegas, bblicas, etc. hablan de un mtico reino del occidente mediterrneo,
rico y poderoso. Tal reino, con una extensin no definida, se asentaba en el valle del Guadalquivir.
La base de su economa era agraria, con una agricultura y ganadera desarrolladas.
Tena un fuerte desarrollo urbano con diversas ciudades y un centro, an no localizado
de modo definitivo, que daba nombre al reino, Tartessos.
La orfebrera era una actividad muy desarrollada, con tcnicas avanzadas y de calidad y
que se orientaba al bronce, al oro y a la plata. El abastecimiento de materia prima proceda,
de una parte, de las minas cuprferas onubenses y, de otra, de Galicia, de donde se importaba el estao, bien por va martima, bien por va terrestre. En este caso, posiblemente los
tartesios fueran, si no creadores, s explotadores de la lnea de comunicacin Sur-Norte que
despus recibira el nombre de Va de La Plata. En el primer caso, la ruta martima estaba
asegurada por el control que su flota ejerca sobre el paso del Estrecho.
Mantena una fuerte relacin con griegos, fenicios y celtas. Con stos y con sus herederos cartagineses mantuvieron una fuerte competencia comercial que preparar su cada,
cuando la victoria cartaginesa sobre los griegos en Alala (535 a.C.) abri va libre a la
hegemona cartaginesa en el Mediterrneo occidental. Tras ello, Tartessos fue vencido y
muchas de sus ciudades quedaron sometidas a vasallaje de los cartagineses.
Aquel reino que cont con reyes mtico-histricos como GERIN (12 trabajos de Hrcules A relacin con los toros, ganadera) y ARGANTHONIOS (relacin con la riqueza matalrgica), vio eclipsarse su brillo y desapareci. Trdulos y Turdetanos son considerados los
herederos de los tartesios.
Economa
Urbanismo avanzado.
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Sociedad
Estratificacin social con grupos bien definidos: esclavos, libres, nobles, sacerdotes,
familia real.
Cultura
Economa
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Cultura
Utilizaban un sistema de escritura propio que mezclaba signos alfabticos y silbicos, descifrado gracias al estudio de una de sus principales fuentes: el numerario,
sobre todo en bronce, de las distintas ciudades. Los textos conservados, sobre todo en
plomos y en cermica, amn de las monedas, nos muestran una lengua an sin desvelar (desde 1989 JUAN LUIS ROMS DEL CERRO y EDELMIRO ZAMANILLO ROSALES han
aportado estudios en los que aseguran haber descifrado la lengua ibrica). Durante
muchos aos se ha mantenido la polmica de su posible parentesco con el vascuence
o euskara (vascoiberismo, teora sugerida por el profesor GMEZ MORENO, principal descifrador del cdigo ibrico).
Dama de Elche
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Economa
Sociedad
Las ciudades son poco abundantes, en ellas vive la nobleza rica y los terratenientes y son gobernadas por magistrados.
Cultura
Carecen de un sistema de escritura propio, salvo la influencia de sistemas meridionales en la zona del Algarve.
B) Zona Central
Habitan la meseta una serie de pueblos muy heterogneos que los romanos bautizaran
genricamente como celtiberos. Entre ellos se citan: Vettones, Vacceos, Carpetanos, Oretanos, Turmdigos, Berones, Pelendones, Arvacos, Lusones, Titos, Belos...
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Economa
Sociedad
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Cultura
Carecen de un sistema de escritura propio. En la zona limtrofe con el rea ibrica aparecen algunos documentos escritos en celtibero con el sistema ibrico e incluso con el latino.
En el aspecto religioso,
conservamos nombres de
divinidades como EPONA,
LUGOVES, dioses maltres, y la constancia de
que carecan de castas
sacerdotales.
Economa
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Sociedad
Predomina la sociedad matriarcal, apareciendo, incluso, costumbres an hoy conservadas como el avunculado y la covada. La sociedad se organiza en gens matriliniales.
Vestan sayos negros largos. Para la guerra se equipaban con escudos, honda,
hacha-bipenne, cascos de cuero con adornos en forma de media luna. Utilizaban la
tctica de la guerra de emboscadas.
Religin
Hay un cierto culto a la Luna cuyo nombre es impronunciable por tab. Tambin
hay un dios identificable con Marte, al que se ofrecen sacrificios bebiendo sangre,
y el panorama religioso se completa con fiestas religiosas con juegos.
3.
LAS COLONIZACIONES
Desde aproximadamente el ao 1000 a.C. se inicia a lo largo del Mediterrneo una creciente actividad comercial protagonizada por griegos y fenicios. Ambos pueblos harn gala
de un gran espritu comercial explorando nuevos horizontes y mercados en el occidente.
Los griegos focenses y los fenicios tirios comenzarn la fundacin de factoras. Como consecuencia de ello en los pueblos colonizados se produce la llegada de importantes influencias culturales:
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Influencias religiosas.
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Adems de las colonias fenicias, cuyo control asumieron los cartagineses tras el cese de
la actividad de aqullos en el occidente mediterrneo, stos fundaron otras colonias:
Ebussus (Ibiza).Fundada en 654 a.C. en un rea donde se planteaba la competencia
con los griegos.
Akra Leuk (Alicante).
Qart-Hadashat (Cartagena).En 226 a.C.
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RESUMEN
ESPAA HASTA EL BRONCE FINAL
El Paleoltico
A)
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El Neoltico
Transicin con poblaciones recolectoras post-paleolticas (Asturiense, Aziliense).
Salto paulatino a la produccin (ganadera, agricultura) rumbo a la civilizacin.
Nuevas formas de trabajo de la piedra (pulimentacin), nuevos tiles (azadas, arados,
pesas de telar) y nuevos materiales (vegetales y, sobre todo, cermica para recipientes).
Neoltico hispano asociado a aparicin de primera metalurgia y al Megalitismo: enterramientos colectivos (cistas, dlmenes, dlmenes de corredor), taulas y navetas.
Bronce Inicial
Bronce Medio
Bronce Final
Cultura Tartsica.
Zona Meridional
A)
Tartessos
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Zona oriental
Iberos, divididos en diversas tribus y ciudades-Estado.
Economa. Agricultura: vid, olivo, lino. costas: ciudades comerciales; interior: agrcolas.
Zona Occidental
Lusitanos.
B)
Zona Central
Zona Norte
Galaicos, Astures, Cntabros...
LAS COLONIZACIONES
Colonizacin fenicia
La relacin con la poblacin indgena era esencialmente comercial.
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La colonizacin cartaginesa
Cartago lleg a ser una potencia comercial y militar en competencia inicial con los griegos. Domina el mediterrneo occidental tras la victoria en la batalla naval de Alala (535 a.C.),
la destruccin de Tartessos y la de la colonia griega de Mainak.
Control poltico de la Pennsula, sobre todo con la dinasta de los Brquidas (AMLCAR
BARCA, ASDRBAL, ANBAL).
Ebussus, Akra Leuk, Qart-Hadashat.
La colonizacin griega
Rodios, samios, focenses, focenses masaliotas.
Aportaciones: formas cermicas y plsticas en general, urbanismo, sistema monetario,
cultos religiosos, etc.
Mainak, Hemeroskopeion, Emporion, Rhode, Kallypolis, Pyrenne.
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EJERCICIOS DE AUTOCOMPROBACIN
11. Cul de las siguientes es colonia fenicia?
A. Ibiza
B. Carthago Nova
C. Ampurias
D. Cdiz
C. Ampurias
D. Cdiz
B. Carthago Nova
B. Torralba y Ambrona
C. Camargo y Parpall
D. Baolas y Gibraltar
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17. Uno de los siguientes trminos, nombres o conceptos NO tienen relacin con Tartessos
A. Control del paso del Estrecho
C. Ganadera
D. Gerin
19. Cul de los siguientes pueblos prerromanos podemos considerarlo heredero o descendiente de
los tartesios?
A. Iberos
B. Oretanos
C. Turdetanos
D. Lusitanos
B. La falcata
C. Un escudo convexo
D. La espada larga
B. La Dama de Elche
D. La Dama de Baza
B. Lusitanos
C. Astures
D. Cntabros
13. Uno de los aspectos caractersticos de la sociedad de los pueblos prerromanos del norte de
Espaa es
A. Los sacrificios humanos
B. La organizacin matriarcal
C. La poligamia
D. La Hospitalidad
B. Los iberos
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A. En la zona oriental
B. En la zona meridional
C. En la zona Norte
D. En la zona Centro
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B. Akra Leuk
C. Malaka
D. Kallipolis
B. Focenses
C. Massaliotas
D. ticos
B. Emporion
C. Focenses
D. Rodios
20. Una de las siguientes afirmaciones respecto a la colonizacin griega es correcta. Indquela
A. Kolaios de Rodas fue explorador de las costas ibricas
B. Los massaliotas fueron los dominadores del comercio en la zona ibrica durante el siglo VII
a. C.
C. Entre las aportaciones griegas al acervo peninsular destacan especialmente las formas cermicas y escultricas
D. Emporion fue fundada al lado de la ciudad indgena de Saitabi
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OBJETIVOS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2
INTRODUCCIN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
MAPA CONCEPTUAL . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4
DESARROLLO DE CONTENIDOS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
1.
LA CONQUISTA ROMANA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
LAS GUERRAS PNICAS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
LA CONQUISTA TRAS EL FIN DE LA II GUERRA PNICA (197 a 179 a. C.) . 8
LA GUERRA DE LUSITANIA (155-136 a C.) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7
LAS GUERRAS CELTIBRICAS (153-133 a. C.) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8
HISPANIA Y LAS GUERRAS CIVILES ROMANAS . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
LAS GUERRAS CNTABRAS (29-19 a. C.) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10
1.1.
1.2.
1.3.
1.4.
1.5.
1.6.
2.
3.
ORGANIZACIN POLTICA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16
3.1. LAS CIUDADES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16
3.2. MAGISTRATURAS, RGANOS DE GOBIERNO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17
3.3. ORGANIZACIN PROVINCIAL . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17
4.
SOCIEDAD . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19
4.1. RDINES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19
4.2. CIUDADANOS LIBRES (civites) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19
4.3. LIBRES NO CIUDADANOS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20
4.4. LIBERTOS Y ESCLAVOS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20
5.
ECONOMA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20
5.1. AGRICULTURA Y GANADERA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21
5.2. MINERA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21
5.3. LA ARTESANA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21
5.4. EL COMERCIO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22
6.
7.
EL ARTE Y LA CULTURA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27
RESUMEN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33
EJERCICIOS DE AUTOCOMPROBACIN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36
RESPUESTAS A LOS EJERCICIOS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38
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HISTORIA
OBJETIVOS
Al finalizar el estudio de esta Unidad Didctica, el alumno ser capaz de:
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INTRODUCCIN
a colonizacin cartaginesa de la Pennsula, que hemos tratado en el primer
tema, estaba llamada a ser el pilar sobre el que se ciment la justificacin para
la paulatina incorporacin de su territorio al conjunto de colonias romanas, en realidad la primera gran provincia extraitalina.
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HISTORIA
M A PA C O N C E P T UA L
LA CONQUISTA ROMANA
ORGANIZACIN POLTICA
SOCIEDAD
LA ESPAA
ROMANA
ECONOMA
EL ARTE Y LA CULTURA
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1.
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LA CONQUISTA ROMANA
La derrota cartaginesa.
La prdida de sus posesiones en Sicilia y Cerdea, que pasarn a ser provincias romanas.
El sometimiento al pago de una reparacin de guerra elevadsima de los cartagineses a Roma.
La divisin del Mediterrneo occidental en dos zonas de influencia, una cartaginesa
y otra romana.
La bsqueda por parte Cartaginesa de una compensacin por la prdida de Cerdea
y Sicilia.
Los Brquidas fueron los principales impulsores de este ltimo punto, poniendo su
mirada sobre el territorio peninsular. Es en este momento cuando los cartagineses emprenden la conquista del territorio del medioda hispano.
En el ao 237 a.C. AMLCAR BARCA inicia lo que los historiadores de la poca llamarn
reconquista de Hispania. Hasta 236 a.C. conseguir el control sobre el tercio meridional,
dominando ya la zona de Sierra Morena, lo que le permitir abastecerse de metales para
cubrir los ltimos plazos de su deuda con Roma. Adems, se fundar la ciudad de Akra
Leuk en la albufera de Alicante. AMLCAR BARCA terminar sus das en Hispania durante
sus enfrentamientos con las poblaciones indgenas y, ms concretamente, como consecuencia de una estratagema del caudillo oretano ORISO.
ASDRBAL, yerno de AMLCAR, tomar el relevo en la empresa de conquista. Hbil negociador y diplomtico, conseguir el apoyo de buena parte de los indgenas. Fund QartHadashat (Ciudad Nueva), Cartago Nova para los romanos (Cartagena), que se convertir
en la capital de la Hispania controlada por los pnicos y en un puerto de importancia de primer orden, va de salida de las producciones de los importantes yacimientos argentferos de
la zona. El auge que cobraba Cartago era visto con alarma por Roma que intent frenarlo
mediante la firma del Tratado del Ebro (226 a.C.) en el que Cartago se comprometa a que
sus conquistas no superaran dicho ro.
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HISTORIA
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En tal situacin, el conflicto armado volver a estallar entre punos y romanos por causas que dividen a los historiadores.
Los historiadores romanos de la poca responsabilizaban, obviamente, a los cartagineses a quienes hacan culpables de contravenir el pacto o Tratado del Ebro, poniendo como
causa inmediata la conquista de Sagunto por ANBAL.
Efectivamente, asesinado ASDRBAL en 221 a.C., le sucedi su cuado, hijo de AMLCAR
BARCA, ANBAL, quien en el 219 a.C. consegua conquistar Sagunto tras ocho meses de asedio. Sagunto haba firmado un acuerdo de alianza con Roma en 221-220 a.C. a pesar de
estar en el rea de influencia cartaginesa definida por el Tratado del Ebro. Algunos historiadores argumentan que tal rea no estaba limitada por el Ebro sino por el Jcar, al que
tambin llamaran Iberus, otros afirman que Sagunto constitua una excepcin extraordinaria al tratado puno-romano, otros piensan que el acuerdo de alianza con Sagunto no fue ms
que una estratagema romana para forzar la guerra y frenar el avance cartagins. Sea como
fuere, lo cierto es que tras la conquista de Sagunto, los romanos exigieron su devolucin y
declararon la guerra a Cartago.
Ante la declaracin de guerra, ANBAL prepar su estrategia. En una expedicin por el
interior de la Meseta, reclut numerosos mercenarios y prepar en Hispania una autntica
base de suministros con vistas a su proyecto de ataque directo a Roma, dej a cargo de los
territorios del norte del Ebro al general HANNN y de los del sur a su propio hermano
ASDRBAL BARCA y emprendi su marcha hacia Roma, a travs de los Pirineos y los Alpes,
con 50.000 hombres (africanos e iberos), 9.000 jinetes y 37 elefantes.
La expedicin de ANBAL forz el cambio de planes romano que pretenda un ataque
directo a frica, adems del desembarco en Hispania. Haba que hacer frente a la llegada a
Italia de un poderoso ejrcito y plantear el ataque a Hispania como una forma de cortar la
va de suministros de dicho ejrcito para, as, aislarlo.
En 218 a.C. las tropas romanas dirigidas por CNEUS CORNELIUS SCIPIO CALVUS desembarcan en Emporion (Ampurias) e inician la conquista del territorio. Mientras, en Italia, los
romanos sufren continuas derrotas ante las tropas de ANBAL.
(En Otoo de 218 a.C. PUBLIUS CORNELIUS SCIPIO es derrotado en la batalla de Tesino. En diciembre,
TIBERIUS SEMPRONIUS LONGO pierde la batalla de Trebia. El 21 de junio del 217 a.C. ANBAL vence a orillas del Lago Trasimeno al cnsul CAIUS FLAMINIUS. El 2 de agosto de 216 a.C. tiene lugar la mayor
derrota sufrida por Roma en su historia: la batalla de Cannas en la que 50.000 romanos fueron aniquilados, incluyendo al cnsul EMILIUS PAULUS. Posteriormente, ANBAL implicar en la guerra a FILIPO V
DE MACEDONIA firmando con l un tratado, pero terminar aislado en Italia. PUBLIUS CORNELIUS SCIPIO
AFRICANUS ser el encargado de dar el impulso final; una vez concluida la guerra en Hispania firmar
la paz con FILIPO V, desembarcar en frica y en 202 a.C. lograr la decisiva victoria en la batalla de
Zama que pondr punto final a la guerra).
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HISTORIA
El avance romano en Espaa contrasta con dichas derrotas. PUBLIUS y CNEUS CORNELIUS
SCIPIO conquistan Sagunto y aseguran el control de Catalua cortando as la posible llegada
de refuerzos a ANBAL. Sus triunfos continan en el Sur con victorias en Cstulo (Cazlona)
e Ilora (Lorca), pero terminan siendo derrotados y muertos en 212 a.C. Posteriormente, se
harn cargo de las campaas el hijo de PUBLIUS y sobrino de CNEUS, PUBLIUS CORNELIUS SCIPIO EMILIANUS AFRICANUS (ESCIPIN EL AFRICANO) y MARCUS IUNIUS SILANUS, quien pactar
con tribus iberas como los ilergetes de INDBIL, los ilercaones de MANDONIO, lacetanos y
edetanos de EDESCN.
Tras la victoria de SCIPIO AFRICANUS en Ilipa (Alcal del Ro) (206 a.C.) sobre los generales cartagineses MAGN y GISCN, avanza hasta Gades, (Agadir para los Cartagineses, o
sea, Cdiz) que se entrega sin combate. La flota cartaginesa abandona la Pennsula y la
dominacin pnica finaliza: Roma domina las costas mediterrneas espaolas.
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Tal es el caso de las guerras sertorianas (82-72 a.C.) en las que SERTORIO intent edificar en la Pennsula la base de su resistencia a la dictadura de SILA. El enfrentamiento con
los poderosos ejrcitos de METELO y POMPEYO termin con la cada de SERTORIO.
Entre 49 y 44 a.C. tendr lugar la guerra entre CSAR y POMPEYO. CSAR, que fue cuestor (69 a.C.) y pretor (68 a.C.) de la Hispania Citerior, aprovech su estancia para ganarse
las simpatas de caudillos locales y crear as una clientela fiel, lo cual utiliz despus, junto
con el potencial que supona la conquista, por l lograda, de las Galias, para enfrentarse a
POMPEYO (con el que disputaba la hegemona del poder en Roma tras el acuerdo inicial
entre CRASO, POMPEYO y CSAR, llamado impropiamente primer tirunvirato). La lucha entre
ambos tuvo como colofn la victoria de CSAR en Munda (Montilla) en 45 a.C.
2.
La conquista militar de Hispania se haba prolongado dos siglos. El avance de las legiones, dilatado por cuestiones estratgicas y por la resistencia de los pueblos del interior y el
norte peninsular, fue dejando tras de s la estela de la romanizacin. En un proceso todava
ms lento que la incorporacin poltica, las ciudades y poblaciones hispanas fueron adoptando o adaptando a su idiosincrasia los esquemas organizativos, sociales, culturales, lingsticos y religiosos romanos.
En trminos generales podemos afirmar que la asimilacin cultural no fue difcil, casi
natural, en las reas tradicionalmente abiertas a las influencias mediterrneas; las estructuras griegas y pnicas se asemejaban demasiado a las romanas como para suponer serios
obstculos a una adaptacin formal al modo de vida romano. El respeto a las formas de
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organizacin indgenas facilit esta adaptacin. El flujo cultural tena, pues, preparadas las
venas hispanas de estas zonas para la correspondiente transfusin y de modo natural fue
extendindose el uso del latn, la religin oficial romana, el derecho, etc. Adems, la construccin de vas, edificios para espectculos, termas, etc., unida al crecimiento de fundaciones
coloniales y de los barrios latinos en ciudades indgenas, facilit la inmersin en la cultura
romana y la formacin de cada vez ms amplios sectores sociales plenamente romanizados.
Ms difcil result la aculturacin de los pueblos meseteos y de la cornisa cantbrica.
Su tradicin cultural, ms distante de las influencias mediterrneas, ms enraizada, fue ms
impermeable a lo romano. Con todo, las colonias y el tiempo fueron haciendo del pleno sentir de los indgenas meseteos el gusto por una obra de teatro, por un combate de gladiadores en el anfiteatro, por una sesin de ejercicios gimnsticos, bao, lectura y charla en latn
en las termas.
Otro fue el caso de los pueblos norteos. Encaramados en los abruptos paisajes del Sistema Cantbrico y los Montes Vascos, ltimos en ser sometidos a la Pax Romana, no terminaron de ser romanizados del todo, manteniendo sus tradiciones y costumbres ancestrales
y en algn caso, como el de los vascos, hasta su idioma, por ms que el latn se enseoreara de todo su entorno.
En cualquier caso, Hispania qued integrada en el orbe romano como una parte sustancial del mismo y si ya en el siglo I a.C. su suelo haba tomado parte y partido en algunos de
los ms importantes acontecimientos del desarrollo de la historia de la Repblica, sigui
teniendo su papel a lo largo del Imperio. Huyendo de un relato global, mencionaremos
aquellos sucesos ms relevantes de los sucedidos en el Imperio con participacin hispana
en alguna medida.
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TRAJANO Y ADRIANO
La importancia y trascendencia de la imbricacin de Hispania en el Imperio, sobre todo
de sus territorios meridionales y orientales, se pondr de manifiesto cuando, a la muerte del
emperador NERVA (96-98), le suceda su hijo adoptivo, MARCO ULPIO TRAJANO, nacido en
Itlica (Hispania Btica); un hispano se converta en emperador.
TRAJANO (98-117) fue uno de los emperadores que ms huella dej en la historia
romana. Incorpor tres nuevas provincias al Imperio. La primera fue la Dacia (actual Rumana), en 106. Su xito fue festejado con juegos pblicos que duraron cuatro meses y con la
ereccin de la Columna Trajana que conmemora e ilustra en sus relieves las campaas. Posteriormente, en 113, conquist y convirti en provincias Armenia y el Norte de Mesopotamia.
Muerto TRAJANO en el regreso de sus campaas asiticas, le sucedi su sobrino e hijo
adoptivo, ADRIANO (117-138), nacido tambin en Itlica en el seno de la FAMILIA AELIA.
Hombre de amplia cultura, centr sus preocupaciones de gobierno en el mantenimiento de
la paz del Imperio.
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ORGANIZACIN POLTICA
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H I S TO R I A
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Puestas as las cosas, AUGUSTO decide dividir la Hispania Ulterior en dos provincias,
quedando, pues, el territorio hispano formado por tres:
Hispania Ulterior Lusitana o
Lusitania, imperial (con capital
en Emrita Augusta).
Hispania Ulterior Btica, senatorial, de la que posteriormente
desgaj una pequea porcin
que integr en la Tarraconensis.
Hispania Citerior Tarraconensis, imperial, con capital en
Tarraco.
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SOCIEDAD
La sociedad romana se caracteriza porque cada individuo dispone de un estatuto personal especfico que puede ser modificado pero que, en principio, le viene dado a cada uno
por su nacimiento. As, el que nace en una familia de esclavos, es esclavo, aunque luego
pueda pasar a ser liberto e incluso ciudadano romano. Los distintos estatutos, agrupados de
acuerdo al carcter de cada uno eran los siguientes:
4.1. RDINES
Grupo reducido y jerarquizado, subdividido en tres rdines distintos:
A)
B)
C) Ordo decurionalis.
Para pertenecer a uno u otro de los rdines haba que superar una cantidad mnima como
fortuna personal. Gozaban de numerosos privilegios e incluso la legislacin civil y penal
era distinta en su caso que para el resto de ciudadanos. Haba que pertenecer a este grupo
para ocupar los altos cargos de la administracin, siempre atendiendo a la jerarqua, as las
altas magistraturas (cnsul, pretor, censor, cuestor, tribuno, sumo pontfice) slo podan ser
ocupadas por senatoriales.
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H
HI
IS
ST
TO
OR
R II A
A
5.
ECONOMA
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5.2. MINERA
La explotacin de las minas la haca directamente el Estado poniendo al frente de la
mina a un magistrado, o bien era realizada por sociedades privadas (societates publicanorum) que pagaban una especie de alquiler anual y se quedaban con los beneficios.
Los productos eran:
Plata (Cartagena, Cstulo, Minas de Digenes en C. Real, de El Centenillo en Jan);
plomo, estao, cobre (Ro Tinto, Tharsis), mercurio, oro, hierro, etc.
La explotacin se haca con el aporte de innovaciones tcnicas fundamentalmente para
el control del agua.
5.3. LA ARTESANA
La fabricacin de productos manufacturados era realizada por talleres artesanales propiedad de hombres libres. stos eran los directos trabajadores de unas explotaciones que
rara vez superaban los seis o siete empleados y que, normalmente, tenan un carcter familiar. Fueron importantes la produccin textil, naval, la orfebrera, la de cermica (para la
fabricacin de recipientes de transporte y uso cotidiano), vidrios, armas, etc.
Las necesidades de cermica, asociada normalmente a los centros de comercializacin
de productos que requeran de tales recipientes, se abasteci de importaciones pero cont
tambin con talleres importantes, fabricadores de la cermica llamada terra sigillata hispnica, cuya produccin comenz entre el 40 y el 50 d.C. Se caracteriza sta por las pastas de
color rojo ladrillo o amarillento y los barnices rojo claro o anaranjado, con diversos estilos
decorativos y una evolucin de calidad desde las pastas bien elaboradas, con paredes finas
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y barnices homogneos, propios de los primeros aos, hasta la factura tosca y las paredes
gruesas de las etapas posteriores. Los alfares ms importantes se documentan en Sagunto
(Valencia), Bezares, Arenzana y Tricio (La Rioja), Granada, Andjar (Jan), Ronchales y
Rubielos de Mora (Teruel) y Avella y Solsona (Lleida).
Una produccin cermica especfica es la de lucernarios, lmparas de aceite que constituan el sistema de iluminacin por antonomasia, tanto para las viviendas como para la
explotacin minera. En Hispania se documenta la existencia de lucernas procedentes de
talleres italianos y africanos, adems de una importante produccin local, destacando el
taller de Granada.
La construccin naval, trascendental para el sistema comercial, tuvo astilleros importantes en Cartago Nova (Cartagena), Carteia (cerca de Algeciras) y Gades (Cdiz).
Los objetos de vidrio, tanto los de uso cotidiano como los de lujo eran principalmente
importados de Italia, sobre todo de la zona del Valle del Po y el Vneto, aunque a partir del
siglo II se documenta la presencia de talleres locales como el hallado en Santa Coloma de
Somoza (Len) o el de Matar (Barcelona).
La orfebrera contaba con una excelente tradicin prerromana que se perpetu en la
fabricacin de armas, esculturas de bronce y otros objetos. Fueron famosos los talleres de
Turiaso (Tarazona), Blbilis (Calatayud), Crduba, Valentia y Cartago Nova.
5.4. EL COMERCIO
Dentro ya de una economa monetaria, la moneda mantena su valor intrnseco prcticamente idntico al extrnseco. Inicialmente se permiti que las ciudades mantuvieran la emisin de numerario que hasta entonces realizaban, apareciendo motivos decorativos romanos y
cartelas bilinges, hasta que el emperador CLAUDIO prohibi finalmente todas las emisiones,
imponindose la circulacin de monedas avaladas por el Estado basadas en un sistema presidido por el denario de plata y los ases y otras monedas fraccionarias de bronce.
El mercado interior tena en los foros ciudadanos el epicentro de actividad. Centro de la
vida urbana oficial, al foro o sus avenidas aledaas se abran las tabernae, con diversos
tipos de negocios de servicios y comercio al por menor, y la baslica, en la que se cerraban
negocios comerciales.
El mercado exterior contemplaba la importacin fundamental de productos de lujo (tapices, joyas, vidrios, esculturas), y la exportacin de esclavos, grum, productos mineros y
agrcolas (aceite, vino...), utilizando la completa red de calzadas de que gozaba el Imperio,
los puertos y los navos comerciales que surcaban en todas direcciones el Mediterrneo.
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VAS Y PUENTES
Las vas de comunicacin terrestre eran muy abundantes. El pavimentado y calidad
de las mismas estaba en funcin de la importancia de la va. El trazado se completaba con
el jalonamiento a base de miliarios y la sucesin de posadas donde descansar, amn del
complemento que suponan pasos de montaa, puentes, aterrazamientos, etc.
Entre las ms importantes vas peninsulares figuran la Va Augusta, que una Gades
(Cdiz) con Roma, discurriendo por la costa mediterrnea a travs de Cartago Nova,
Dertosa (Tortosa) y Tarraco (Tarragona); la Va de la Plata, que comunicaba Itlica,
Emrita Augusta (Mrida), Asturica Augusta (Astorga) y Lucus Augusti (Lugo), sobre la
base del tradicional camino tartsico hacia las minas gallegas; o la va que comunicaba
Emrita Augusta con Caesaraugusta (Zaragoza) y la Va Augusta pasando por Toletum
(Toledo), Complutum (Alcal de Henares), Blbilis (Calatayud) e Ilerda (Lleida).
Los miliarios servan de jalones a las vas. Normalmente tenan forma de columnas o
pilares en los que figuraba el nmero de millas (millia passum, mil pasos) recorridas o que
quedaban para alcanzar la ciudad importante que se encontraba ms prxima en la ruta. En
muchos de ellos aparecen, adems, inscripciones conmemorativas de la construccin o
reparacin de la va.
Los puentes cumplan una funcin vital para franquear el paso de ros, salvando a veces
anchos cauces o escarpados barrancos. Entre los ms importantes puentes hispanos figura
el de Alcntara, en la va que una Norba (Cceres) con Conimbriga (Coimbra), con grandes ojos y grcil y monumental fisonoma, que cuenta con un arco de triunfo dedicado a
TRAJANO en el centro de la calzada que lo cruza a lo largo de 194 metros. En una inscripcin se conserva el nombre del arquitecto, CAIUS IULIUS LACER. Son importantes tambin
los de Mrida, Alcontar y Salamanca, adems de otros muchos peor conservados entre
los que cabra citar los de Toledo, Martorell, Manresa, Caldas de Montbuy, Irua, Corua
del Conde, Alcolea, Andjar, etc.
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Aunque existen mltiples noticias de juegos y circos en Hispania, slo podemos anotar la
existencia segura de seis, de los que contamos con restos mejor o peor conservados. Se trata de
los circos de Emrita Augusta (Mrida, de 435 m, de largo y con capacidad para 30.000 espectadores), Toletum (Toledo, 422,5 m. y entre 20 y 30.000), Calagurris (Calahorra, 250 m. y entre
20 y 30.000), Saguntum (Sagunto, 354 m. y 10.000), Tarraco (Tarragona, 360 m. y cerca de
20.000) y Mirbriga (Santiago de Cacm, en Portugal, 356 m. y unos 10.000).
Acueducto de Segovia
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Las termas constituan uno de los edificios ms frecuentados de la ciudad. En ellos, con
dependencias para hombres y para mujeres o estableciendo turnos, los ciudadanos encontraban medios para su higiene y cuidado corporal, para realizar ejercicios gimnsticos y
para disfrutar los ratos de ocio leyendo o departiendo con sus vecinos y amigos. En el apoditerium o vestuario comenzaba y finalizaba la estancia; se poda acudir al bao, siguiendo la
pauta de comenzar por sudar y expulsar as toxinas en la sala de aire caliente (laconicum),
entrar a continuacin en la piscina de agua caliente (caldarium), para limpiar, despus en la
de agua templada (tepidarium), para evitar el cambio brusco antes de entrar en la de agua fra
(frigidarium), donde se purificaba y cerraban los poros, y culminar con los relajantes masajes
en el oleathesium. Tambin se poda optar por hacer ejercicio previamente a lo anterior en el
gimnasio (ephebeum). Despus del bao se dispona de patios, paseos porticados y estancias
amuebladas para pasear o reposar mientras se charlaba, as como de bibliotecas donde disfrutar de los relatos y poemas de los afamados autores latinos o griegos. Las de Itlica, Clunia,
Caldas de Malavella (en Girona) o Mrida pueden servirnos como ejemplo de las termas hispanas, presentes en todas las ciudades, con mayor o menor monumentalidad, y tambin situadas en lugares aislados prximas a manantiales de aguas salutferas.
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7.
EL ARTE Y LA CULTURA
En los apartados precedentes se han tratado ya algunos aspectos de los que podramos
catalogar como manifestaciones artsticas; su vinculacin directa a otras actividades, como
el comercio, la artesana o las obras pblicas han aconsejado referirse a ellos en dichos apartados. De modo que, en el presente apartado, nos centraremos en la cultura y en aquellas
materializaciones y caractersticas del arte no tratadas con anterioridad.
ARQUITECTURA
El arte romano es esencialmente de servicio pblico e, incluso, podramos calificarlo de
propagandstico. Es por ello que la arquitectura, estrechamente relacionada con las labores
de ingeniera, ha sido tratada, como stas, ms arriba. Mas quizs aqu podramos pararnos
a reflexionar sobre algunos aspectos genricos. En este sentido, conviene precisar que la
construccin romana se caracteriza por la precisin tcnica y la austeridad decorativa. Una
precisin tcnica que le distancia de otras culturas precedentes y coetneas al superar la edificacin adintelada, conducente a la creacin de espacios interiores reducidos o con proliferacin de elementos de sustentacin, y dominar la ereccin de arcos, bvedas y cpulas.
La materia prima constructiva es diversa en funcin de las necesidades. En unos casos se
utiliza la piedra, a base de sillares (opus quadratum) y en otros el ladrillo (opus testaceum);
a ellos se une un material de invencin romana que permitir dar a su arquitectura e ingeniera sus posibilidades de creacin de grandes espacios interiores, se trata del "hormign",
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el opus caementicium, mortero de cal, con piedra volcnica y fragmentos de piedra informes. En ocasiones la propia piedra, casi siempre el ladrillo y siempre la argamasa, se cubran con otros materiales para enlucir que, en el caso de las edificaciones ms nobles, era
mrmol. Madera para vigas, tejas y planchas de cermica completaban el muestrario de
materiales constructivos aplicados a una labor incesante a lo largo y ancho del orbe romano, durante siglos, por unos profesionales, seguidores de la teora toda de la construccin,
que fue recopilada en una monumental obra, De Architectura, por VITRUBIO en el siglo I
a.C.; y cuyos nombres, en la mayora de los casos, han quedado en el olvido.
Por otra parte, cuando de decorar lo puramente constructivo se trata, la esttica griega y
etrusca cuaja en la mentalidad romana y reviste las estructuras con esculturas, columnas,
metopas, medallones, etc. En el caso concreto de las columnas, los rdenes griegos (drico, jnico y corintio), se unen al toscano y al compuesto.
ESCULTURA
La escultura est puesta al servicio del retrato y por tanto de la personalidad, cuando se
trata figuras exentas, y de la propaganda oficial cuando de relieves hablamos. Los materiales empleados son la piedra, sobre todo el mrmol, y el bronce.
Las figuras exentas, adems de la reproduccin de personajes mitolgicos griegos,
empleados como piezas decorativas en los palacios, las casas y villas nobles y los espacios
pblicos, se centran en el retrato de individuos de importancia, buscando la representacin
personalizada aunque idealista. De este gnero se conservan en Hispania numerossimas
piezas mejor o peor conservadas que, en el caso de los bronces, superan las 10.000, siendo
mayor el nmero de las de piedra. Por citar slo algunas, mencionaremos las siguientes:
. Bronces
Mellefebo, efebo a tamao natural hallado en Antequera que se conserva en el
Museo Arqueolgico.
Hypnos, dios del sueo encontrado en Almedinilla (Jan).
Apolo, encontrado en los restos de un naufragio en Pinedo.
Marte, hallado en cija (Sevilla).
Togado de Periate (Granada).
Thoracato, personaje con coraza, fragmentado, hallado en Sancti Petri (Cdiz).
Negrito de Tarragona, lampadario con forma de nio negro con bandeja.
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. Mrmoles
Estatua de Claudio, hallada en Baelo Claudia (Bolonia, Cdiz).
Estatua de un "dadophoros" (culto de Mithra), encontrada en Mrida.
Estatua de Esculapio. Mrida.
Estatua de Aion o Zervan-Cronos. Mrida.
Torsos de estatuas thoracatas del Museo Arqueolgico de Sevilla.
Retrato de Alejandro Magno. Museo Arqueolgico de Sevilla.
Retratos de Augusto y Nern, Busto de Adriano y Estatua de Marco Aurelio. Museo
Arqueolgico de Sevilla.
Retratos de Trajano y de Adriano, en Itlica.
Estatuas de Afrodita, Diana y Minerva, etc.
Los relieves son tambin muy numerosos. Abundan los relieves funerarios de sarcfagos y lpidas, adems de los decorativos de edificios pblicos. Baste citar los conjuntos de
relieves de Estepa, Osuna y Tarragona entre los innumerables conservados.
Los mosaicos, bellsimos y, a veces, complicadsimos sistemas de decoracin de solados y murales de las viviendas y palacios, son combinacin de trozos de piedras y vidrios
de colores (tessellae) para componer diseos geomtricos y florales o escenas de animales,
mitolgicas o histricas. Mrida, Itlica, Ampurias, Clunia, etc. conservan algunos de los
magnficos mosaicos hispanos.
LITERATURA
Como parte integrante del orbe romano, Hispania terminar siendo una fuente ms de
su cultura. Baste citar a los siguientes hispanos, contribuidores a la gloria literaria romana:
MARCUS ANNEUS SNECA y MARCUS PORTIUS LATRO, oradores de origen cordobs.
LUCIUS ANNEUS SNECA, (4 a.C.-65 d.C.), nacido en Crduba, hijo del orador MARCUS
ANNEUS SNECA y preceptor de NERN. Se le atribuyen tragedias como Medea, Fedra,
Edipo, Agamenn, etc. y fue autor de numerosos tratados filosficos.
MARCUS ANNEUS LUCANUS, (39 d.C.-65 d.C.), nacido en Crduba, sobrino de SNECA.
Brillante poeta, compuso De bello civili, epopeya que relata la guerra entre CSAR y
POMPEYO y que se conocer posteriormente como Farsalia, por la descripcin que en
ella hace de dicha batalla.
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LA RELIGIN
Un aspecto trascendental de la cultura de la Hispania romana es la religin, un mundo
en el que sobre la base de las diversas religiones indgenas se fue superponiendo el culto
oficial romano, impregnado muchas veces de elementos autctonos, que no desaparecieron
del todo, y al que se aadieron cultos orientales, tanto herederos de la poca de las colonizaciones como posteriores. Sobre todo este panorama, que describiremos a continuacin
someramente, se impuso poco a poco el cristianismo a partir del siglo III.
Cuando se produce la conquista romana de Hispania, la religin romana, politesta y
jerarquizada, estaba perfectamente consolidada en sus aspectos mitolgicos, doctrinales y
rituales. Como fruto de su expansin territorial, la entrada en contacto con las diversas culturas incluidas o prximas al orbe romano, facilitaron, entre otros aspectos, la poderosa
influencia de la religin griega y la incorporacin al sistema de cultos orientales, entre
los que cabe destacar los de CIBELES, procedente de Asia Menor, MITHRA (Mesopotamia),
SERAPIS e ISIS (Egipto), etc. Adems, al iniciarse el Imperio, se incorpor a la lista de cultos oficiales el del EMPERADOR.
Por su parte, la Hispania prerromana presentaba un panorama especialmente heterogneo (Baste decir que se cuentan hasta 200 nombres de divinidades diferentes para valorar este extremo), con sistemas especficos de los diferentes pueblos y, adems, con la
presencia de cultos griegos y pnicos, consecuencia de las colonizaciones.
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El avance de la romanizacin fue haciendo que algunos de los cultos indgenas desaparecieran, siendo sustituidos por la religin oficial romana. Esto fue relativamente rpido
en la zona meridional y oriental, pero ms costoso en el resto. As, todava en el siglo III,
cuando ya se inicia la expansin del cristianismo en Hispania, se mantienen cultos indgenas y todava en el siglo V, las alusiones y condenas a los mismos hechas en los primeros
concilios cristianos, demuestran la pervivencia de algunos de ellos.
En otros casos, se produjo la fusin, por identificacin conceptual, de cultos indgenas, griegos y pnicos con los correspondientes romanos. Tal sucedi, por ejemplo, en los
casos del culto al dios pnico MELQART, que fue sustituido en Gades (Cdiz) por el de HRCULES; el de ASTART, tambin pnica, por VENUS; o el de la griega ARTEMISA, tambin por
VENUS; al igual que sucedi con otras divinidades indgenas de la fecundidad, que se identificaron con VENUS, CERES (protectora de las cosechas) o SILVANUS (de los bosques); de la
salud, con ESCULAPIO; o de la guerra, con MARTE.
El culto oficial romano a la llamada Trada Capitolina (JPITER, JUNO Y MINERVA), tuvo
bastante aceptacin en las ciudades hispanas, aunque no sucediera lo mismo con el culto a
la diosa ROMA, muy importante en la capital imperial. El del EMPERADOR, perfectamente
estructurado, se inici en Hispania ya en poca de AUGUSTO y alcanz su mayor auge en
poca de los ANTONINOS; su jerarqua sacerdotal, con flamines y augustales, se reclutaba
entre las oligarquas locales; fue decayendo hasta su desaparicin en el siglo III.
En cualquier caso, los cultos citados en el prrafo anterior, eran ante todo cultos aristocrticos que carecan del arraigo popular del que s gozaban otros. En este sentido, posiblemente el culto ms difundido y enraizado en la mentalidad romana, fue el de los dioses
MANES, los familiares muertos, a los que se reservaba un rincn para la oracin en las casas,
a los que se invocaba en las plegarias y a los que se consagraban las sepulturas (en ellas
figuraba, encabezando la inscripcin de la lpida, la abreviatura DMS: Diis Manibus
Sacrum, "a los Sagrados Dioses Manes"). En algunas zonas de Hispania, existentes cultos
similares, stos se asociaron, como fue el caso del culto funerario a la Luna en las zonas del
norte (lo que llev en muchos casos a unir, en las lpidas funerarias, smbolos lunares a la
expresin DMS).
Los lugares de culto oficial eran los templos. En todas las ciudades haba uno o dos
templos consagrados a los dioses capitolinos, pero en los que se podan realizar los otros
cultos. Por su parte, siguieron teniendo ascendiente sagrado para los hispanorromanos las
cuevas, los ros, rboles, etc.
Los rituales practicados eran diversos. Normalmente consistan en libaciones y sacrificios animales cobre altares, velas encendidas, oraciones y splicas, a los que se unan, como
costumbres locales, procesiones, danzas y mascaradas.
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31
HISTORIA
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RESUMEN
LA CONQUISTA ROMANA
Las Guerras Pnicas
Los Brquidas fueron los principales impulsores de la conquista de buena parte de Hispania (AMLCAR BARCA, 237 A.C., ASDRBAL).
El problema generado por la conquista de Sagunto por ANBAL, desencadena la II Guerra Pnica lo que terminar dando pie al inicio de la conquista romana
En 218 a.C. las tropas romanas dirigidas por CNEUS CORNELIUS SCIPIO CALVUS desembarcan en Emporion (Ampurias) e inician la conquista del territorio.
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33
HISTORIA
ORGANIZACIN POLTICA
Las ciudades
Ciudades estipendiarias (civitates stipendiariae), libres (civitates liberae) (Federadas,
Libres no federadas, Inmunes), y colonias (Coloniae).
Colonias y municipa disfrutaban del derecho de ciudadana romana. En 212 d.C. el
emperador CARACALLA concedi la ciudadana romana a todos los habitantes del Imperio.
34
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U.D. 2.- LA
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Organizacin provincial
A)
B)
C)
D)
E)
En el 293 d.C. Dicesis de Hispania (prefectura de las Galias) con siete provincias.
SOCIEDAD
1.
2.
3.
4.
ECONOMA
1.
4.
EL ARTE Y LA CULTURA
CA,
Hispania terminar siendo una fuente ms de la cultura romana. Baste citar a los SNELUCANUS, POMPONIO MELA, COLUMELA, MARCIAL y QUINTILIANO.
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35
HISTORIA
EJERCICIOS DE AUTOCOMPROBACIN
11. Indique cul de las siguientes afirmaciones es falsa.
A. Asdrbal fund Cartago Nova que se convirti en la capital de la Hispania controlada por
los cartagineses
B. Amlcar Barca inici, en el ao 237 a.C., lo que los historiadores de la poca llamarn reconquista de Hispania por los cartagineses
C. Sagunto, tras ocho meses de asedio cartagins durante la III Guerra Pnica, fue conquistada por Anbal
D. Tras la declaracin de guerra entre Roma y Cartago, y con Anbal rumbo a Roma, Cneo
Cornelio Escipin desembarca en Ampurias en el ao 218 a.C.
12. Indique la relacin correcta en relacin con la conquista romana de Hispania.
A. Cada de Numancia-Guerra de Lusitania B. Escipin el Africano-Batalla de Ilipa
C. Viriato-Pacto de Numancia
D. Augusto-Batalla de Munda
13. En relacin con la organizacin poltica y administrativa de la Hispania romana, seale la afirmacin cierta.
A. Las ciudades federadas, la mayor parte de las ciudades de Hispania, gozaban de una amplia
autonoma
B. El poder legislativo y judicial en las ciudades era ostentado por los duumviros y los aediles
C. El territorio peninsular estaba dividido en tres provincias en la poca de Augusto
-
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16. La concesin de la ciudadana romana a todos los habitantes de Hispania fue obra de:
A. Publio y Cneo Escipin
B. Calgula
C. El emperador Augusto
D. Caracalla
B. Ampurias
C. Sagunto
D. Numancia
B. Augusto
C. Tiberio
D. Nern
19. El general cartagins que conquist Sagunto, desencadenando la II Guerra Pnica fue:
A. Asdrbal
B. Anbal
C. Amlcar Barca
D. Escipin
10. Las tropas romanas que desembarcaron en Hispania en 218 a.C., eran mandadas por:
A. Anbal
B. Cneo Cornelio Escipin (Cneus Cornelius Scipio)
C. Escipin el Africano (Publius Cornelius Scipio Emilianus Africanus)
D. Tiberio Sempronio Graco (Tiberius Sempronius Graccus)
11. Consigui la importante victoria de Trigola y conquist Segbriga, poniendo en jaque a los
ejrcitos romanos. Nos estamos refiriendo a:
A. Viriato
B. Indbil
C. Culchas
D. Mandonio
12. La mayora de las ciudades hispanas pagaban tributo a Roma y mantenan sus propias leyes,
acuaban moneda propia y sus habitantes mantenan la condicin de libres, aunque sin el derecho de ciudadana romana. El estatus que dichas ciudades tenan era el de ciudades:
A. Federadas
B. Inmunes
C. Colonias
D. Estipendiarias
13. Entre las siguientes ciudades se encuentra una que no fue fundacin romana. Indquela.
A. Itlica
B. Corduba
C. Tarraco
D. Metellinum
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37
HISTORIA
14. Una de las siguientes provincias no formaba parte de la Dicesis de Hispania en el siglo IV d.C.
A. Ballearica
B. Mauritania Tingitana
C. Narbonensis
D. Callaecia
15. Entre las minas de plata explotadas en la Hispania romana se encuentran las de:
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A. Cstulo
B. Ro Tinto
C. Tharsis
D. Cornualles
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11. C
12. B
13. C
14. C
15. D
16. D
17. B
18. B
19. B
10. B
11.
12. D
13. C
14. C
15. A
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NDICE
Pag.
OBJETIVOS. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2
INTRODUCCIN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
MAPA CONCEPTUAL . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4
DESARROLLO DE CONTENIDOS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
1.
2.
3.
1.2.
LOS VISIGODOS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
LA POBLACIN Y SOCIEDAD . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
2.2.
2.3.
ECONOMA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10
ARTE Y CULTURA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
RESUMEN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12
EJERCICIOS DE AUTOCOMPROBACIN. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14
RESPUESTAS A LOS EJERCICIOS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16
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H I S TO R I A
OBJETIVOS
Al finalizar el estudio de sta Unidad Didctica, el alumno ser capaz de:
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INTRODUCCIN
T
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M A PA C O N C E P T UA L
HISPANIA EN MANOS DE
LOS GERMANOS
INVASIONES
Suevos
LA ESPAA
PRERROMANA
Vndalos
Alanos
Visigodos
POBLACIN, SOCIEDAD,
ORGANIZACIN POLTICA
Y ECONMICA
ARTE Y CULTURA
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1.
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Tras este reparto, y libre la zona oriental, la Pennsula disfruta de un periodo de relativa
paz hasta el 415 cuando aparecen en escena los visigodos.
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Por otro lado, unos aos antes, se produce la sublevacin de HERMENEGILDO, su hijo, que
haba sido nombrado gobernador de la Btica y quien haba preferido convertirse al catolicismo y en rey de dicha rea enfrentndose a su padre. Sofocada la rebelin y vencidos los
suevos, LEOVIGILDO consigue la unificacin territorial de Hispania. (Aunque, en realidad,
todava quedaba una franja costera mediterrnea en manos bizantinas que no sera conquistada hasta el reinado de SISEBUTO y SUINTILA).
E) La unificacin religiosa
RECAREDO (586-601), hijo de LEOVIGILDO, se convierte al catolicismo, convencido por
el obispo de Sevilla LEANDRO, y en 589 promueve el III Concilio de Toledo en el que se
adopta la catlica como religin oficial del pueblo godo.
Hasta entonces el pueblo visigodo haba sido arriano y haba defendido con fuerza su
fe frente al catolicismo. De hecho, LEOVIGILDO fue uno de los reyes ms comprometidos con
esa lucha, lo que le llev, incluso, a luchar contra su propio hijo HERMENEGILDO. Pero tras
la adopcin del catolicismo, la reaccin fue inversa, adoptando una especial virulencia la
represin de los judos (De hecho ya en el Concilio III de Toledo se determin la prohibicin de matrimonios mixtos judos-critianos. SISEBUTO decret la obligacin de bautizarse
los judos bajo pena de expulsin).
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H I S TO R I A
Visigodos
REINO DE TOLOSA
Atalfo
410
Sigrico
Walia
415
Teodorico I
418
Turismundo
451
Teodorico II
453
Eurico
466
Alarico II
484
Suevos
REINO SUEVO
415
415
418
451
453
466
484
507
Hermrico
409
438
Hermrico y Rgila
Rgila
Rekhiario
Agiulfo
Frantan
Remismundo y Maldras
Remismundo y Fumario
Remismundo
438
441
448
456
457
460
464
441
448
456
457
457
460
464
469
Charriarico
Teodomiro
Miro
Eborico
Audeca
550
559
570
583
583
559
570
583
584
585
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2.
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POBLACIN, SOCIEDAD,
ORGANIZACIN POLTICA Y ECONOMA
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2.3. ECONOMA
La agricultura, aspecto principal de la economa, basada en la vid y los cereales, padeci por lo general de bajos rendimientos, como consecuencia de lo atrasado de las tcnicas,
las condiciones climticas y las plagas (Especialmente importantes fueron las plagas de langosta, asociadas a sequas, entre las que destacaron las de finales del siglo VI, mediados del
VII, dcada de los 80 del mismo siglo y de 706 a 709).
Ganadera, minera e industria siguieron bsicamente bajo los mismos esquemas que en
etapas precedentes si bien, en el caso de la industria artesanal, se produjo una liberalizacin
de las estructuras al eliminarse el sistema romano de gremios.
El comercio se mantuvo a pesar de la idea tradicional de que las invasiones germnicas
rompieron las vas comerciales. Siguieron las rutas tradicionales.
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3.
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ARTE Y CULTURA
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RESUMEN
HISPANIA EN MANOS DE LOS GERMANOS. LAS INVASIONES
Suevos, vndalos asdingos, vndalos silingos y alanos cruzan los Pirineos en 409.
Los Visigodos
Federados dentro del Imperio (siglo IV). ALARICO adopta el ttulo de rey y emprende
periplo que les llevar incluso a sitiar y saquear Roma.
VALIA fund el reino visigodo de Tolosa (Provincia romana de Aquitania). Compromiso
con Roma de enfrentarse a invasores de Hispania, lo que conduce a su paulatino avance.
ALARICO II recopila la Lex Romana Visigothorum y muere en la batalla de Vouill (507),
ante los francos de CLODOVEO. La derrota obliga a centrar su presencia en Hispania.
Con TEUDIS el reino es un reino hispano (545), con una provincia gala (Septimania).
LEOVIGILDO vence a los suevos e incorpora Callaecia a su reino en 585.
RECAREDO, tras el III Concilio de Toledo, adopta la catlica como religin oficial, abandonando el arrianismo.
RECESVINTO promulga el Liber Iudiciorum (656).
GO
Tras la muerte de VITIZA (702-710) se plante el problema de la sucesin entre RODRI(elegido) y AKILA (hijo de VITIZA).
12
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U. D. 3 . - L A
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Economa
Agricultura, con bajos rendimientos.
Ganadera, minera e industria.
Comercio sigui las rutas tradicionales.
ARTE Y CULTURA
ISIDORO DE SEVILLA, SISEBUTO.
El arte muestra influencias bizantinas.
Arquitectura. Iglesias: de San Juan de Baos, San Pedro de la Nave (Zamora), Quintanilla de las Vias (Burgos), con planta de cruz griega. Palacio de Recpolis (Guadalajara),
Hospital de Peregrinos de Mrida.
Orfebrera: Tesoro de Guarrazar.
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13
H I S TO R I A
EJERCICIOS DE AUTOCOMPROBACIN
11. Tras las primeras invasiones germnicas de Hispania, los suevos se instalaron en:
A. Andaluca
B. Lusitania
C. Tarraconensis
D. Callaecia
12. Las pretensiones visigodas de extender su dominio a las Galias se vieron truncadas como consecuencia de:
A. La derrota y muerte de Alarico II en la batalla de Vouill frente a los francos de Clodoveo
B. El compromiso recogido en el foedus con Roma de combatir a los suevos, vndalos y alanos
C. La cada del Reino de Tolosa tras la batalla de Poitiers
D. La crisis generada por la conversin al catolicismo de Hermenegildo, hijo de Leovigildo
13. Rodrigo, elegido por los nobles como rey, tuvo que hacer frente a la oposicin de los partidarios de:
A. Egica
B. Agila (Akhila)
C. Vitiza
D. Wamba
B. Recaredo
C. Hermenegildo
D. Recesvinto
15. Los bajos rendimientos que caracterizaron la agricultura hispanovisigoda se debieron, entre
otros factores:
A. Las sequas y las plagas de langosta
16. A partir del siglo VI, la administracin central del reino visigodo es centralizada por:
A. El Senado
B. El Aula Regia
C. La Junta Real
D. La Diwn
B. Se establecieron 3 provincias
D. Se establecieron 3 ducados
14
B. Recaredo
C. Atanagildo
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D. Recesvinto
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H I S TO R I A
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NDICE
Pag.
OBJETIVOS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2
INTRODUCCIN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
MAPA CONCEPTUAL . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4
DESARROLLO DE CONTENIDOS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
1.
3. ARTE Y CULTURA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12
RESUMEN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17
EJERCICIOS DE AUTOCOMPROBACIN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18
RESPUESTAS A LOS EJERCICIOS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20
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H I S TO R I A
OBJETIVOS
Al finalizar el estudio de esta Unidad Didctica, el alumno ser capaz de:
Observar la historia medieval de Espaa como fruto de una realidad dual y a la vez
nica y mltiple y dentro de esa variedad valorar la trascendencia que tuvo en el
devenir de la formacin poltica, cultural, econmica y social de Espaa la presencia del Islam en suelo hispano durante ms de siete siglos
Entender la formacin del Reino de Granada como el ltimo reducto musulmn en una
Espaa en trnsito hacia la Edad Moderna.
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INTRODUCCIN
E
Antes de proseguir e iniciar la relacin de los hechos, conviene dejar claro un concepto
fundamental: No puede ni debe hablarse de invasin rabe; deberemos emplear el trmino musulmana como ms apropiado pues la invasin fue protagonizada por una minora rabe y una mayora berber, pobladores del norte de frica, ya islamizados entre el
685 y el 705. No se debe confundir musulmn con rabe. Musulmn es un trmino religioso (Muslim = fiel al Islam), como puede serlo cristiano. rabe designa a una raza, un
grupo tnico procedente de la Pennsula Arbiga en el que, ciertamente, se gest esa
expansiva religin islmica entre los aos 610 y 622.
Por ltimo conviene dar una visin general de lo que fue el inicio de la expansin islmica y sus principios doctrinales. MAHOMA (= el glorificado), predica desde 610 la venida del juicio final y la existencia del Dios nico AL, admitiendo las doctrinas de
profetas anteriores a l (NO, ABRAHAM, MOISS, JESS).
A partir de 632 se inicia la expansin territorial fuera de Arabia por los sucesores de
Mahoma, extendindose a lo largo del siglo VII por el Prximo Oriente, Afganistn, e
incluso India y, por el occidente, por el norte de frica.
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H I S TO R I A
MAPA CONCEPTUA L
CONQUISTA Y 1 ORGANIZACIN
CONQUISTA
Y
EVOLUCIN
HISTRICA
EL EMIRATO INDEPENDIENTE
EL CALIFATO
LOS REINOS DE TAIFAS
LA UNIFICACIN ALMORVIDE
Y 2 TAIFAS
LA INVASIN ALMOHADE
EL REINO DE GRANADA
LA ESPAA
MUSULMANA
POLTICA
SOCIEDAD
ECONOMA
ARTE
Y
CULTURA
ECONOMA
POBLACIN Y SOCIEDAD
ORGANIZACIN POLTICA Y
ECONOMA
EL BRILLO CULTURAL DE LA
ESPAA MUSULMANA
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1.
E S PA A M U S U L M A N A
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H I S TO R I A
tropas musulmanas. Pero el gran parn del avance musulmn en Europa tuvo lugar cuando
el wal ABD AL-RAHMAN AL-GAFIQI encontr la muerte en la batalla de Poitiers (732) en la que
los musulmanes fueron derrotados por las tropas de CARLOS MARTEL.
Tras esto, el poder musulmn se centr en Espaa (Al-Andalus) procurando consolidarse,
inicialmente como emirato dependiente (desde 716) del Imperio musulmn cuya capital se
encontraba en Damasco. La capital del Emirato se fij en Crdoba. Y despus de algunos conflictos internos entre rabes y berberes, concluidos en parte con la llegada de nuevos pobladores sirios, el cambio organizativo poltico vendr de la mano de circunstancias ajenas a la
realidad hispana.
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E S PA A M U S U L M A N A
pus, frente a almohades), se fue produciendo la unificacin del territorio controlado por los
musulmanes, mermado ya en la zona occidental tras los avances alfonses, que permaneci as
hasta 1145, fecha en la que se produce una nueva fragmentacin surgiendo nuevos reinos
independientes como Niebla, Santarem, Jerez, Cdiz, Badajoz, Crdoba, Mlaga, Valencia...
Se restablece, pues, el sistema de parias mientras contina el engrandecimiento y fortalecimiento de los reinos cristianos frente al contrapunto de los reinos musulmanes.
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H I S TO R I A
MUHAMMAD II y MUHAMMAD III. El reino nazar tuvo que hacer frente a la permanente amenaza cristiana en numerosas ocasiones, aunque se mantuvo. En alguna ocasin tuvo que recurrir a
alianzas como la que sostuvo con los benimerines, que fueron derrotados por los cristianos en
la batalla del Salado (1340).
Con MUHAMMAD V (1362-1391), Granada conoci el periodo de mayor esplendor de su
historia. Mantuvo estrechas relaciones con PEDRO I de Castilla y luego, a la cada de ste, con
ENRIQUE II. Durante esta poca el reino goz de un notable desarrollo cultural y artstico.
Al finalizar el siglo XIV se reanudaron los enfrentamientos con Catilla. Y desde principios
del siglo XV el reino se vio sumido en una profunda crisis con continuos enfrentamientos
familiares (destaca la familia de los Banu Sarrag = Abencerrajes). ENRIQUE IV y, despus, los
REYES CATLICOS siguieron con las ofensivas contra el reino que fue perdiendo territorios hasta
que los ltimos consiguieron la definitiva cada del Reino nazar el 2 de enero de 1492, siendo emir BOABDIL.
10
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2.
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2.1. ECONOMA
Se producen avances considerables en la explotacin agrcola, introducindose ampliaciones considerables del regado y nuevos productos como los agrios, arroz, caa de azcar, algodn..., y se intensifica el cultivo del olivo, destinando parte de la produccin de aceite al
comercio exterior, lino, esparto...
Se mantiene la explotacin de minas de oro, plata, cobre, hierro y mercurio, continuando
vigentes los sistemas romanos de produccin, mientras, respecto a la industria, los principales
productos sern los textiles (sedas, brocados), junto con los curtidos, cermica, vidrio, armas,
orfebrera, papel...
Amplias rutas comerciales mediterrneas facilitan la labor de distribucin de la produccin
destinada a la exportacin y de la destinada a consumo interior, entre la que se encontraba la de
esclavos.
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3.
ARTE Y CULTURA
Es innegable el extraordinario nivel cultural que alcanz la Espaa musulmana en determinadas etapas y en diferentes disciplinas cientficas y artsticas. Desde la instauracin del Emirato Independiente, el auge del arte y la cultura alcanza elevados niveles. El Califato, momento
de solidez poltica, ser, tambin, poca de esplendor cultural que continuar, a pesar de la debilidad que supone la divisin, con los Reinos de Taifas.
Durante la etapa califal, la intervencin de los propios califas en el mecenazgo de artistas,
cientficos, filsofos, etc., servir de impulso eficaz. As, ABD AL-RAHMAN III fund en Crdoba la primera escuela de medicina en Europa y, junto a esta disciplina, crecieron los estudios
filosficos, astronmicos, matemticos y literarios.
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En las cortes de los reyes de las Taifas, fueron acogidos y protegidos poetas, filsofos y cientficos. Cabe destacar figuras como las de los filsofos AVERROES (en Crdoba) y AVEMPACE (en
Zaragoza). Durante esta etapa, el poeta, IBN QUZMAN, cultivador de muwashahas y zjel, representa, junto a otros como el propio rey AL MUTAMID de Sevilla y sus protegidos, la actividad
literaria andalus.
El esplendor cultural se mantuvo, incluso creci, en el reino nazar de Granada, irradiando
su influjo hacia el norte de frica. Junto a la poesa, siempre mimada por los monarcas, y que
cont con una figura seera, el modesto pero ilustrado herrero IBN ZAMRAK; se consolid la
prosa, destacando el ensayo histrico, representado por IBN AL-HATIB. La medicina, farmacopea,
ciruga, matemticas, astronoma, etc., tambin resaltaron en la poca granadina.
Por otro lado, la actividad constructiva y decorativa fue impresionante, estando regadas las
tierras de Espaa de numerosas muestras de ello.
Las tcnicas constructivas incorporan, para los muros de las edificaciones, diversos tipos
de obra: desde los sillares y sillarejos, pasando por el hormign, hasta el tapial y el ladrillo. Este
soporte bsico se enriqueca con cubriciones decorativas a base de mrmol (sobre todo en la
poca del Califato), yesera (empleada desde el Califato, cuyo uso culmina en la Alhambra y se
hace comn en el arte mudjar) o pinturas geomtricas. Por lo que se refiere a las cubiertas de
las edificaciones, adems del predominio del tejado a cuatro aguas con teja curva, en cuanto al
aspecto exterior, el interior se orna a base de madera con artesonados, o bien de cermica. Los
vanos se definen mediante dinteles, bvedas de crucera o arcos de herradura.
La ciudad islmica incorpora una serie de elementos caractersticos que han dejado su
impronta en numerosas poblaciones espaolas. El epicentro de la vida ciudadana es la mezquita, lugar de oracin. Las casas, con sus dependencias y habitaciones organizadas en torno a un
patio central, se amontonaban definiendo callejuelas estrechas e irregulares. En un lugar central, sola situarse el suq (zoco) o mercado. La al-Qasba (Alcazaba), con el alczar o palacio
gubernamental y el barrio de los funcionarios y gente de la corte, ocupaba un lugar especfico,
normalmente amurallado de modo independiente a la fortificacin general de la ciudad.
El abastecimiento de agua resultaba fundamental para la ciudad, tanto para las dependencias palaciegas y para la mezquita, para hacer posibles las abluciones, como para el suministro
pblico por medio de fuentes. El almacenamiento de agua quedaba garantizado por los aljibes
que recogan el agua de lluvia. Bien conservados y ejemplos notables de tales aljibes son el de
poca almohade de Cceres y el de la Plazoleta de los Altamiranos en Trujillo.
Las construcciones militares resultan de especial importancia en una situacin de larvada
y casi permanente guerra como la que presidi la Edad Media espaola. Adems de las murallas ciudadanas, torres (hisn) de vigilancia con pequeas guarniciones jalonaron los espacios
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fronterizos. Los castillos se construyeron con diferentes plantas y estructuras; entre ellos destacan los de la poca del Califato, tales como los de El Vacar (Crdoba), Tarifa (Cdiz), Baos
de la Encina (Jan), o el de Gormaz (de 400 m. de largo y 28 torres, de planta alargada). En
poca almohade se construyeron fuertes albarradas, como la Torre del Oro (Sevilla), la de
Espantaperros (Badajoz) o la de Guzmn el Bueno (Tarifa). Complemento de algunas edificaciones fortificadas fue la puerta de codo, que aseguraba la defensa del espacio de entrada; la
tcnica fue utilizada en la Alcazaba de Mlaga, Medinat al-Zahra, el Castillo de Alora (Mlaga), de poca califal, o en la Puerta de Santa Eulalia (Murcia), de la etapa almohade.
Los palacios adquirieron gran importancia desde el Emirato. As, ABD AL-RAHMN I, construy el Alczar de Crdoba, desde l y desde el Palacio de Arruzafa, a las afueras de Crdoba, gobern el Emirato de Al-Andalus.
ABD AL-RAHMN III, fue el impulsor de la construccin del impresionante conjunto palaciego de Medinet al-Zahra (Medina Azahara), un autntico conjunto urbanstico edificado en las
afueras de la capital califal de Crdoba, constituido por tres sectores aterrazados comunicados
por rampas. En el recinto superior se encontraban los alczares y mansiones, destacando el llamado Saln Rico, lugar del trono califal, con gran arco de herradura como acceso y tres naves
con columnas de mrmoles de colores. El nivel intermedio estaba ocupado por las dependencias de la servidumbre y el inferior por jardines.
La poca de la fragmentacin del poder protagonizada por los Reinos de Taifas no supuso,
sin embargo, una debilitacin de la actividad constructiva. En consonancia con el surgimiento
de los poderes locales, los palacios proliferaron. Entre ellos destacan la Aljafera (Al-Yaufariya)
de Zaragoza, el Palacio de Monteagudo de Murcia el de Al-Mutasim de Almera y el de Balaguer en Lleida.
El carcter austero de los confesionales movimientos dirigidos por almorvides y almohades no dej apenas manifestaciones constructivas monumentales. Hay que esperar hasta la etapa
nazar del Reino de Granada para encontrar la joya islmica peninsular de la Alhambra (alhamra=la roja), recinto fortificado desde el siglo XI en el que se construyeron palacios como
el de Comares (de MUHAMAT V), o el de Los Leones (de YUSUF I), jardines (Generalife) y otras
dependencias.
Como ms arriba se indic, la mezquita es construccin inexcusable en toda ciudad. La mezquita consta bsicamente de un patio (salin), con una fuente para las abluciones rodeada o no
por galeras porticadas, seguido de la sala de oraciones (musalla), constituida por un nmero
impar de naves alargadas en cuyo fondo se encuentra un muro (qibla) que seala la direccin a
La Meca, adornado por un nicho (mihrab), colocado a veces dentro de un recinto cerrado (maqsura). Completa la construccin la torre, minarete o al-minar desde la que el almudano, muedn o muecn llama a la oracin.
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Sin lugar a dudas, la mezquita ms importante y monumental de las construidas en Al-Andalus fue la de Crdoba. Su construccin comenz en los primeros aos de la presencia musulmana. Inicialmente ocup la mitad de la anterior Iglesia de San Vicente, compartiendo as
vecindad con el culto cristiano. ABD AL-RAHMN I compr el resto e inici una nueva construccin que se complet entre los aos 785 y 787, con nueve naves, la central ms ancha. El
crecimiento de la poblacin cordobesa oblig a sucesivas obras de ampliacin y mejora.
HISAM I aadi galeras para mujeres y un minarete. ABD RAHMN II prolong las naves y aadi dos, una a cada lado. MUHAMAD I hizo la maqsura. AL-HAKAN II volvi a ampliar las naves,
construy cpulas con mosaicos y aument el nmero de pilas para abluciones. Finalmente,
ALMANZOR aadi ocho naves en la parte Este, ms estrechas que las anteriores y que dieron al
conjunto su actual asimetra.
De poca califal fueron las mezquitas de Medinat al-Zahra, de cinco naves, o la de Bar Mardum (hoy Iglesia del Cristo de la Luz) en Toledo, con tres naves cubiertas de cpulas. De la
poca de los Reinos de Taifas slo queda la referencia de la fundacin de la mezquita de Almera, que fue luego reconstruida por los almohades. stos dejaron numerosas muestras de arquitectura religiosa. La ms importante, sin embargo, no se conserva, pues fue destruida para,
sobre sus ruinas, construir la catedral de Sevilla. Se conserva, retocado, el alminar de la mezquita, convertido en campanario y que conocemos como la Giralda. Otras mezquitas almohades fueron las de Almonaster (Huelva), Bollullos de la Mitacin (Sevilla), Mrtola (Portugal),
Archez (Mlaga) y Castellar (Cdiz). Finalmente, de la etapa nazar slo destaca la de la Alhambra, con su esplndida decoracin de yesera con temas vegetales.
Las artes industriales y decorativas han dejado innumerables manifestaciones.
Destaca la alfarera, con numerosos talleres productores de la caracterstica cermica vidriada, tcnica que es la principal aportacin rabe al arte cermico espaol.
Los objetos decorativos y tiles realizados en vidrio, marfil, bronce, hierro, plata y oro, as
como la elaboracin de tejidos, completan el panorama artstico de la Espaa musulmana.
La pervivencia de formas decorativas y elementos constructivos islmicos en las zonas cristianizadas tras el avance de la reconquista, da lugar al llamado arte mudjar, que dej sus huellas en la arquitectura de iglesias y palacios, en los artesonados y yeseras que los decoraban, as
como en la cermica y en otras manifestaciones artsticas.
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poca
ALHAMBRA DE GRANADA
ALJAFERA DE ZARAGOZA
Reinos de Taifas
GIRALDA DE SEVILLA
Almohade
MEZQUITA DE CRDOBA
Emirato / Califato
Almohade
La Giralda (Sevilla)
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RESUMEN
La historia medieval de Espaa es un proceso que supuso la cada de la estructura poltica
del reino visigodo y abri en Espaa un captulo de ocho siglos, dando lugar a un concepto dual;
la Espaa musulmana y la Espaa cristiana.
El proceso de afirmacin del dominio musulman (trmino ms apropiado que el de rabe),
llev tambien consigo un cambio organizativo poltico de esta Espaa medieval, con las fuerzas
alternantes de los llamados Reinos de Taifas.
Todos los grupos almorvides y almohades tuvieron una fuerte influencia religiosa, militar,
poltica, y, sobre todo artstica.
Tiene suma importancia el papel de la economa de la Espaa musulmana y su proyeccin
en el devenir inmediato de la Historia de Espaa, al igual que sus aportaciones culturales y su
proyeccin en la Lengua Espaola.
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EJERCICIOS DE AUTOCOMPROBACIN
11. El primer desembarco musulmn en Espaa, que condujo a la victoria de Guadalete, fue dirigido por:
A. Al-Muzzafar
C. Almanzor
B. Abd-Al-Rahmn
D. Tarik
12. La sublevacin del arrabal cordobs, consecuencia de la presin fiscal sobre artesanos y mercaderes, se produjo bajo:
A. El califa Hisam II
C. El emir Muhammad
B. El emir Al-Hakam I
D. El califa Almanzor
14. Los tributos que los reinos musulmanes pagaban a los reinos cristianos se denominaban:
A. Taifas
C. Parias
B. Hayih
D. Fueros
C. Amer
B. Abbas
D. Nazar
C. La Batalla de Sagrajas
B. La Batalla de Alarcos
C. La Yihad
B. El Aula Regia
D. El Wizir
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A. Sevilla
C. Crdoba
B. Granada
D. Toledo
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19. Despus de algunos dbiles tanteos, los musulmanes, en una sola batalla, derrotaron a los visigodos
y pasaron a controlar casi toda la Pennsula. De qu batalla se trata?
A. Covadonga
C. Aljubarrota
B. El Salado
D. Guadalete
10. Tras la conquista, la Pennsula Ibrica pas a ser una provincia del imperio musulmn cuya capital
poltica era:
A. La Meca
C. Bagdad
B. Medina
D. Damasco
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