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Alguns dos recursos usados na lngua literria recebem o nome de figuras de linguagem (ou
estilo). Elas so classificadas em: figuras de palavras, figuras de pensamento e figuras de
construo.
Figuras de palavras
Ocorrem sempre que uma palavra afasta-se do seu significado normal, adquirindo outro (ou
outros).
As mais frequentes so:
Comparao figura construda por meio de uma relao de semelhana:
'H coraes fechados que so como portas de que se perde
a chave.' (Raul Pompia)
Metfora tambm se apoia numa relao de semelhana, mas os termos da comparao
esto ocultos:
'H coraes-hotis, onde todo mundo entra, escandalosamente [...]'
(Raul Pompia)
Metonmia figura que se constri por meio de uma relao mais objetiva que as anteriores,
como a relao de causa ou decorrncia:
'Que bem verdade que doze anos de lgrimas envelhecem a
gente.' (Pedro Rabelo)
Ateno: a metonmia que indica a substituio do todo pela parte ou da parte pelo todo
chamada tambm de sindoque:
'[...] os olhos dela achavam sempre um par de olhos que iam em sua procura.' (Pedro Rabelo)
Antonomsia substituio de um nome prprio por um nome comum, por um apelido ou
por um ttulo que tornou a pessoa conhecida:
O Mrtir da Inconfidncia (para Tiradentes).
Perfrase rodeio de palavras, circunlquio:
A mais antiga das profisses (para prostituio).
Sinestesia figura que se baseia na soma de sensaes percebidas por diferentes rgos dos
sentidos:
'[...] e a ondulao sonora e tctil entrava pelos meus ouvidos, pelas minhas mos, enchendo
minha boca da gua da antecipao do gosto.' (Pedro Nava)
Figuras de pensamento
So aquelas que se apoiam em ideias. As mais recorrentes so:
Anttese consiste na aproximao de palavras de sentidos opostos:
'Tristeza no tem fim.
Felicidade sim...'
(Vinicius de Moraes)
Paradoxo expresso que indica a reunio de ideias contraditrias:
'Ia divina, num simples vestido roxo, que a vestia como se a
despisse.' (Raul Pompia)
Eufemismo expresso que atenua uma ideia, substituindo a palavra ou expresso por outra
mais agradvel:
'Alma minha gentil que te partiste
To cedo desta vida [...]' (Cames)
Ironia expresso que geralmente significa o contrrio daquilo que est sendo dito:
Vinte reais? O que voc vai fazer com essa 'fortuna'?
Personificao ou prosopopeia a atribuio de caractersticas humanas a animais, plantas
ou coisas:
'A casa tinha-se espremido ali...'
(Carlos Drummond de Andrade)
Hiprbole uma figura baseada no exagero:
'Pois h menos peixinhos a nadar no mar
Do que os beijinhos que eu darei
Na sua boca...' (Vinicius de Moraes)
Apstrofe uma invocao, um chamado emotivo:
'Deuses impassveis... Por que que nos criastes?'
(Antero de Quental)
Gradao a disposio das ideias numa ordem gradativa:
'Homens simples, fortes, bravos...
Hoje mseros escravos
Sem ar, sem luz, sem razo...' (Castro Alves)
Figuras de construo
Tambm chamadas de figuras de sintaxe, alteram a estrutura habitual da frase. As principais so:
Elipse a omisso de um dos termos da frase. No exemplo abaixo, omitiu-se o verbo:
'Ai, palavras, ai, palavras, que estranha potncia, a vossa!'
(Ceclia Meireles)
Anacoluto uma construo sinttica interrompida por outra, ou seja, uma desestruturao
intencional da frase:
'Eu, que era branca e linda, eis-me medonha e feia.'
(Manuel Bandeira)
Hiprbato uma inverso dos termos da frase, uma alterao na ordem direta:
'J da morte o palor me cobre o rosto [...]'
(lvares de Azevedo)
Silepse a concordncia verbal ou nominal que se faz pela ideia e no pela forma. A silepse pode ser
de:
- Gnero: So Paulo linda noite!
- Nmero: Aquele casal vai deixar saudade! Como eram unidos!
- Pessoa: Os brasileiros somos criativos.
Anfora a repetio de um termo no incio das frases ou versos:
'Tem mais samba no encontro que na espera
Tem mais samba a maldade que a ferida...'
(Chico Buarque de Holanda)
Caractersticas
Nossa civilizao a ocidental, que tem suas bases no pensamento greco-latino, e valoriza o
que objetivo e cientfico. Por isso, nossa cultura se faz e se fixa em grande parte por meio da
linguagem conceitual, utilizada em suas vrias formas.
Todos os textos redigidos em linguagem conceitual tm algumas caractersticas semelhantes.
O ensaio um tipo de texto em que percebemos claramente essas caractersticas. Essa forma
de redao usa a exposio e a discusso de ideias, entre outros recursos, para ajudar o leitor
a compreender melhor o assunto que est sendo discutido. Assim, saber redigir um ensaio
dominar o texto e a linguagem conceitual que o caracterizam.
Os tipos de linguagem
A linguagem dos textos pode ser conceitual ou potica. A linguagem potica a que induz o
leitor a uma postura subjetiva. o caso do poema, da crnica, do conto, do romance. A
linguagem conceitual aquela que, por suas caractersticas, leva o leitor a uma postura
objetiva diante de um texto.
Para lembrar
A linguagem conceitual denotativa, racional, pede abstrao, tende a fixar ou a apoiar-se em
conceitos, leis, princpios e normas.
Os livros didticos, os relatrios e o texto que voc est lendo contm linguagem conceitual.
As formas de redao
Todos os textos, escritos em linguagem conceitual ou potica, possuem algumas
caractersticas formais que auxiliam a sua identificao. Em geral reconhecemos com
facilidade um poema ou uma carta comercial. Um poema ou uma carta so formas
de redao.
Pensem nas crianas
Mudas telepticas
Pensem nas meninas
Cegas inexatas
Pensem nas mulheres
Rotas alteradas
Pensem nas feridas
Como rosas clidas
Mas oh no se esqueam
Da rosa de Hiroshima
A rosa hereditria
A rosa radioativa
Estpida e invlida
A rosa com cirrose
A anti-rosa atmica
Sem cor sem perfume
Sem rosa sem nada.
(Vincius de Moraes, "A Rosa de
Hiroshima", in Soneto de Felicidade e
Outros Poemas)
A linguagem potica induz o leitor a uma
postura subjetiva.
Para lembrar
O ensaio a forma de redao que melhor exemplifica as caractersticas estruturais
comuns a todos os textos redigidos em linguagem conceitual.
A Organizao do Texto
Ensaio
uma forma de redao que, por meio da exposio, da interpretao e da discusso
de ideias, leva o leitor a compreender o texto que l.
O ensaio contm linguagem conceitual.
Questo 1
a)17 versos
b)4
c)
1: Que devemos aproveitar a vida sem medo de ser feliz.
2: Que devemos encarar as dificuldades que surgem em nossas vidas.
3: Que nem s dinheiro traz felicidade, ento no precisamos ter "tudo" para sermos
felizes.
4: Que devemos valorizar as pessoas que nos faz bem.