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TEMA 7: SIGNIFICADOS Y DIMENSIONES DEL DERECHO.

I. EL DERECHO EN LA VIDA Y EN LA CONCIENCIA DE LOS HOMBRAS

Para un acercamiento al concepto de Derecho se deben tener presentes


dos realidades: su presencia cotidiana en la vida humana y la existencia de
un llamado sentimiento jurdico.

1. La experiencia inmediata del Derecho: aunque no lo percibamos


estamos rodeados por el Derecho y es que ste regula muchos actos de la vida
humana, ms de lo que pensamos, as comprar un peridico es realizar un
contrato de compraventa. Y es que el Derecho es un elemento necesario en
todas las formas posibles de vida social, siendo adems un fenmeno
humano en exclusiva, siendo consustancial a cualquier sociedad, ya que
no es posible concebir una sociedad sin normas jurdicas. Y es que la
cercana y omnipresencia del Derecho en la vida humana se explica por la
naturaleza social del ser humano, por la sociabilidad humana. El hombre
necesita de los dems, de la colaboracin del otro para obtener muchos de sus
objetivos. Pero esta vida social necesita de un orden, pues en ella siempre
existirn conflictos de intereses y es el Derecho el encargado de
posibilitar la vida social proporcionando ese orden a aquellas relaciones
humanas que se consideran imprescindibles para el mantenimiento de la
sociedad.

2. El sentimiento jurdico: junto ala presencia del Derecho es admitida


tambin la existencia de un sentimiento jurdico o intuicin acerca de la
justicia o injusticia de una accin o de una institucin. Dicho sentimiento
se manifiesta en una respuesta comn, y que generalmente se exterioriza,
cada vez que nos encontramos ante una situacin problemtica. Mediante el
sentimiento jurdico, ante una situacin conflictiva, tomamos partido sin
necesidad de una deliberacin previa, porque hay algo que nos lleva a
saber qu es justo y qu es injusto. Existe la conviccin arraigada de que
ante estas situaciones el hombre comn, sin especial preparacin
filosfica o jurdica, reacciona de la misma manera. Algunos autores
piensan que el sentimiento jurdico es algo innato, oras que es producto
de la educacin y, por tanto, un efecto ms del proceso de socializacin.

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Pero en este tema hay que relacionar el ser (la existencia y naturaleza
de ese sentimiento de los jurdico) y el deber ser (en la funcin o
consecuencias de la afirmacin del sentimiento jurdico), para ello se puede
utilizar el Dilogo de Protgoras del filosofo griego Platn y, a travs de l, se
llega a la conclusin de que la Justicia, y su idea y presencia, es un
componente necesario de y para la vida social y que todos los hombres deben
participar en la elaboracin de las leyes.

II. RAZONES DE LA DIFICULTAD DE LA DEFINICIN DEL DERECHO

El Derecho es una realidad habitual cuyo contenido no nos deja


indiferentes. De ah que aunque pareciere que el Derecho posee una fcil
definicin se pueda decir, siguiendo al filosofo alemn Kant, todava andan los
juristas intentando conseguir una definicin para su concepto del Derecho.
Con ellos no se quiere mantener que el Derecho no se haya definido nunca,
sino que la definicin aceptada por todos no existe; cada jurista busca su
propia definicin del Derecho.
Y esto sucede por muy diversas causas y posiblemente una de las
fundamentales es que la palabra Derecho es una palabra emotiva,
normalmente favorable, con una carga emotiva no neutra. As al definir el
Derecho no slo describimos una posible realidad, sino que tambin
proyectamos en ella nuestra propia ideologa, nuestra concepcin el mundo,
nuestro ideal subjetivo de como debe ser la organizacin social. Por tanto las
dificultades para una definicin de Derecho son muchos y entre ellas destacan:

La palabra Derecho es polismica, es decir, posee diferentes


significados.

La palabra Derecho se refiere a una realidad plural, con


dimensiones diversas: normas, hecho social y valor.

Estudiando las normas jurdicas debemos preguntarnos por su


validez, eficacia y justificacin.

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III. SIGNIFICADOS DE LA PALABRA DERECHO.

Siendo polismica la palabra Derecho posee diversos significados


atendiendo a diferentes realidades. Ejemplificando:
1. El Derecho espaol no admite la pena de muerte. Derecho como
norma o conjunto de normas: entendido como Ordenamiento Jurdico
(ordenamiento normativo), siendo del Derecho objetivo el conjunto de
normas vigentes en un pas (Derecho espaol, portugus, etc.) en un
momento determinado (Derecho medieval, moderno, etc.) y tambin
pudiendo hacer referencia a un sector concreto de las relaciones
sociales o concretas instituciones (Derecho del trabajo, Derecho
hipotecario, procesal, etc.). Este Derecho objetivo es tambin llamado
positivo en cuanto que sus preceptos han sido puestos, dictados o
reconocidos por el Estado.
2. Tengo derecho a la libertad de expresin. Derecho como poder o
facultad: comprendido como facultad o poder que reconoce el Derecho
Objetivo, siendo esto llamado Derecho subjetivo. Derechos subjetivos
que viene a definirse como las situaciones de poder concreto
amparados por las leyes, significa esto, ostentar el poder de exigir, a
una persona concreta o a todos en general, la observancia de una
determinada conducta por parte de su titular (activa u omisiva: que
haga algo o que se abstenga de hacer algo). En general son derechos
que derivan de situaciones jurdicas particulares en las que se
encuentran los sujetos de la relacin jurdica (derecho a recibir la cosa
en una compraventa, derechos derivados de la adquisicin de un billete
de transporte) y de estos derechos puede exigirse su cumplimiento en
caso de negacin del obligado ante los Tribunales de Justicia.
3. Estudio Derecho. Derecho como ciencia: se trata del estudio del
Derecho. La Ciencia del Derecho que estudia o reflexiona sobre las
distintas manifestaciones de la realidad jurdica, siendo su campo de
accin una parcela concreta del conocimiento humano, contratada en el
conocimiento de las normas jurdicas y en el conjunto de reflexiones y
teoras que los estudiosos del Derecho elaboran sobre el Ordenamiento
Jurdico, sobre el Derecho Positivo y sobre los Derechos Subjetivos.

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4. no hay derecho a que existan tantas desigualdades! Derecho como


Valor y Justicia: como sinnimo de Justicia o ideal de Justicia, es el
deber ser del Derecho, contrastando la norma pretendidamente justa,
con lo verdaderamente justo, con el llamado Derecho Natural.
Introduciendo una dimensin tico-valorativa pues se est haciendo
directa alusin al mundo de los valores, que no son susceptibles de
valoracin cientfica y en la que se contraponen dos mundos: el del ser y
el del deber ser.

Pudiendo ser las palabras unvocas (un solo significado), equivocas (con
diferentes significados referidos a realidades con conectadas entre s) y
anlogas (sus significados est conectados entre s), hay que subrayar que la
palabra derecho no es ni univoca ni equvoca sino anloga, pero por ello se
debe establecer cul de sus significados es ms propio. Es sta una eleccin
totalmente personal, pero se suele tomar como la ms apropiada aquella que
se ajusta a la palabra derecho con la norma, ya que en las normas jurdicas
se apoyan los derechos subjetivos y la posibilidad de su defensa ante los
tribunales, as como la Ciencia Jurdica o Jurisprudencia es el estudio de las
normas del Derecho Positivo y donde los valores se enjuicia precisamente el
ser de la norma desde su deber ser. As el derecho como norma ocupa el
eje central de todo el mundo del Derecho, lo que no equivale, como ya se ha
dicho a que esta posicin no sea discutible. Por ltimo, afirmar que es habitual
distinguir en el uso de la palabra Derecho (con mayscula) para nombrar al
Derecho Objetivo o Positivo y la palabra derecho (con minscula) para
denominar al derecho subjetivo.

IV. DIMENSIONES BSICAS DEL DERECHO

Siendo para la palabra derecho el significado ms comn el que lo


identifica con la norma. Pero la norma jurdica ha cambiado a travs de la
Historia y los enfoques de los estudiosos al fenmeno jurdico. Pero hay unas
dimensiones bsicas del Derecho, el jurista M. Reale concibi la Teora
Tridimensional del Derecho, consistente en la existencia de tres
dimensiones bsicas del Derecho, ya que se nos presenta siempre como
norma, como hecho social y como valor. Para Reale donde quiera que
haya un fenmeno jurdico hay necesariamente un hecho subyacente
(econmico, demogrfico, tcnico, etc.): un valor que confiere determinada
significacin a este hecho, inclinando o determinando la accin de los hombres
en el sentido de alcanzar o preservar cierta finalidad y objetivo y, finalmente,

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una regla o una norma que representa la relacin o medida que integra uno de
aquellos elementos con el otro: el hecho en el valor. Tales elementos (hecho,
valor, norma) no existen separados unos de los otros, sino que coexisten en
una realidad concreta.
El hecho social es la materia del Derecho, aquello que es objeto de la
regulacin normativa, la defensa del valor es el fin que persigue la norma;
la norma jurdica pone en relacin lo que acontece en la vida social con los
valores que esa misma sociedad defiende.

La dimensin normativa se refiere a que el Derecho est


compuesto por normas: preceptos a los que hay que ajustar la
conducta, expresiones del deber ser. El Derecho pretende
conseguir sus fines por medio del establecimiento de patrones de
conducta que vienen expresados en las normas. Siendo un mandato,
posee el carcter obligatorio y su cumplimiento est respaldado por
el posible uso de la fuerza. El Derecho manda y ordena
comportamientos.

La dimensin fctica expresa la presencia del Derecho en todo


grupo social. El Derecho es un hecho social, como la economa o la
poltica, imprescindible para la vida social. El Derecho necesita de la
sociedad y viceversa, ya que la ltima para poder subsistir necesita
de las normas jurdicas que le proporciona el Derecho, consiguiendo
un orden esencia con suficiente eficacia.

La dimensin valorativa implica que el Derecho debe orientarse


hacia la realizacin de unos valores en la convivencia social de los
hombres. Las normas realizan una seleccin dentro de las conductas
posibles e imponen como obligatorias aquellas que se orientan a la
consecucin de determinados valores.

Estas tres dimensiones se presentan siempre juntas en Derecho,


siendo ste a la vez norma, hecho social y valor. Y esto ltimo ha de esta
presente en cualquier definicin de Derecho que seria, pues, un conjunto de
normas que regulan hechos sociales para la defensa de determinado
valores. No obstante, no deja de ser sta una definicin muy escueta de
Derecho, no suficientemente explicita como se ha dicho en cualquier definicin
se tendr que tener en cuenta esta dimensiones (normativa, ftica y
axiolgica), aunque sean enfoques parciales, cada una, de la realidad del
Derecho. Y, de hecho, cada una de estas dimensiones ha cristalizado en
distintas disciplinas jurdicas:

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La ciencia del Derecho: estudia el Derecho como norma: la


estructura del Derecho, el anlisis del Derecho vigente, la
creacin y aplicacin del Derecho. Estudia, pues, las normas y
el ordenamiento jurdico vigente.

La sociologa Jurdica: estudia el Derecho en cuando a hecho


social, a su condicin de creacin humana. As temas propios de
la sociologa jurdica son las interconexiones entre Derecho y
Sociedad y el problema de la posible eficacia social del Derecho o
las funciones sociales que el Derecho Cumple.

La filosofa del Derecho: se centra en el estudio del Derecho


como valor. Correspondindole analizar el mundo de los valores
y, en concreto, el valor justicia, las diversas teoras en torno a l y
estudiar crticamente los sistemas de legitimidad histricos.

Pero estos tres modos de enfocar el fenmeno jurdico no existen


separados unos de los otros, se exigen mutuamente y slo en interaccin
cobran pleno sentido, evitando el empobrecimiento de la visin del Derecho,
aunque cada uno de estos modos posee sus propias caractersticas que los
individualizan.

V. VALIDEZ, EFICACIA Y JUSTICIA.

Centrndose en el Derecho en cuanto a norma, y entonces sobre cada


norma nos debemos preguntar si es vlida o no, si es eficaz o no, si es justa o
no.

La validez de la norma expresa su pertenencia a un sistema


normativo, constatando su existencia en cuanto tal norma, ya que ha
sido promulgada siguiendo los cauces establecidos y no ha sido
derogada. Simplemente se da fe (y esto es un juicio de hecho) de
que una norma concreta est en el elenco de las normas que
integran un sistema normativo. Una norma jurdica ser vlida si
cumple:
haber sido producida por el rgano competente,
a travs del procedimiento adecuado,
no haber sido derogada por una norma posterior
(de rango igual o superior),

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no estar en contradiccin con normas superiores a


ella en el sistema jurdico.

La eficacia de la norma alude al grado de acepcin y cumplimiento


de la misma sociedad. El juicio sobre la eficacia de una norma es un
juicio de hecho, constata el grado de cumplimiento o aplicacin, esto
es, si los destinatarios acomodan su conducta a lo prescrito por la
norma, si la aplican los jueces y los dems operadores jurdicos. Para
H. Kelsen la eficacia del Derecho condiciona su validez, ya que no
puede existir un sistema jurdico cuya eficacia sea nula.

La justicia de la norma se refiere a la adecuacin de la misma a un


sistema de valores. La norma justa, por el hecho de serlo, es tambin
legtima, ya que el Derecho expresa un punto de vista sobre la
Justicia, siendo un sistema normativo que establece pautas de
conducta segn unos criterios centrados en valores y fines
superiores. A diferencia de los juicios sobre la validez y eficacia de
las normas, que son juicios de hecho, el juicio sobre la justicia o
injusticia de una norma (o de una accin) es un juicio de valor y, por
consiguiente, est cargado de subjetivismo y no podemos tener
constatacin emprica sobre el valor del mismo.

Vistas las tres dimensiones bsicas del Derecho (norma, hecho social y
valor) que conllevan otras tres cuestiones (validez, eficacia y justicia) cabe
preguntarse otra vez qu es el Derecho. Pero las tres dimensiones del Derecho
vistas no son posibles de superposicin, que de hacerlo dara por ejemplo la
siguiente definicin que en verdad no corresponde a la realizada: hecho social
normativo que tiende a la consecucin de valores. Pero en realidad se
producen tambin otras situaciones, por ejemplo:
Normas vlidas y eficaces, pero no justas.
Comportamientos eficaces y justos, pero no validos.
Normas justas y vlidas, pero no eficaces.
El tridimensionalismo tiene una enorme funcionalidad pedaggica ya que nos
ofrece un esquema muy claro para situar las distintas dimensiones de lo
jurdico, pero no da cuenta de problemas muy habituales en el mundo del
Derecho.

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