El vals (del galicismo valse, que a su vez procede del

germanismo Walzer, trmino proveniente del verbo

alemn wlzen, 'girar, rodar') es un elegante baile
musical a ritmo lento, originario del Tirol (Austria)
por el siglo XII. El vals conquist su rango de nobleza
durante los aos 1760 en Viena, expandindose
rpidamente por otros pases. Algunos autores creen
que el vals tuvo su origen en la volte o volta, danza de
baile en tres tiempos practicada durante el siglo
XVI. La palabra vals naci en el siglo XVIII, cuando el vals se introdujo en la pera
y en el ballet.

1. COMO BAILARLO
Antes de empezar a practicar los giros, hagamos un repaso de los tres pasos
bsicos del vals ingls, cuando se hacen dentro del cuadrado.

Das un paso hacia adelante con el pie izquierdo.

Das otro paso con el pie derecho hacia el lado, siguiendo el pie izquierdo. El
pie derecho queda al lado del pie izquierdo.
Levantas el pie izquierdo y lo vuelves a colocar sobre el suelo en el mismo
sitio.
Das un paso hacia atrs con el pie derecho.
Das otro paso con el pie izquierdo hacia el lado, siguiendo el pie derecho. El
pie izquierdo queda al lado del pie derecho.
Levantas el pie derecho y lo vuelves a colocar sobre el suelo en el mismo sitio.
Regresas a la posicin inicial.

2. TIPOS DE VALS
a) EL VALS PERUANO

El vals peruano, tal cual se le conoce en la actualidad, es un gnero de msica

europea que despus de la colonia por los aos 1,800- es trado a estas
tierras. Es desde entonces que los valses venidos de Francia, Espaa y otros
pases europeos, van latino americanizndose.
Como todos sabemos el vals europeo lleg a Per e igualmente a otras costas
del continente latino americano. Por ello, hay valses en Venezuela, en
Argentina, en Mjico, en Ecuador y en otros pases ms, pero es en el Per
dnde ha tomado las caractersticas ms saltantes y son esas las que lo han
identificado y hecho popular a nivel internacional.
Con el tiempo, los valses llegados al Per- fueron evolucionando y comenzando
a tomar ciudadana. Segn los estudiosos, esto ocurri aproximadamente por
los aos de 1872 al 1875 periodo en el que nacen dos valses que inician la
etapa de la peruanizacin: Recuerdos de Lima de Walter Pease que era un
solo de piano y ngel hermoso letra de Abelardo Gamarra y msica de su
prima Zoila.
Es a partir del momento en que los compositores populares de nuestra patria,
comienzan a crear sus propias canciones, apartndose as de los moldes y de
las influencias musicales venidas del extranjero se puede decir que -de este
modo- se echa a andar un ritmo peruano, propio.
En este proceso de peruanizacin del vals europeo, los compositores, los
msicos y los intrpretes, siempre jugaron un papel muy importante. Como
prueba sealaremos que en los primeros cien aos se han escrito
aproximadamente- algo ms de tres mil valses. Siendo entre los aos de 1900
al 1970 los de mayor produccin de valses.
Los compositores ms importantes segn nuestro criterio- entre otros
grandes valores son: Abelardo Gamarra, Alejandro Senz, Braulio Sancho
Dvila, Pedro Bocanegra, Felipe Pinglo Alva, Pablo Casas Padilla, Samuel Joya
Nery, Laureano Martnez Smart, Eduardo Mrquez Talledo, Pedro Espinel
Torres, Lus Abelardo Nez, Lorenzo Humberto Sotomayor, Manuel Acosta
Ojeda. Y quienes representan a las mujeres peruanas, en la creacin popular
son: Serafina Quinteras, Amparo Baluarte, Alicia Maguia e Isabel Granda.
De otra parte, casi desde su nacimiento en nuestra patria, el vals, sin
cambiar su clsico comps de 3x4, tiene tres versiones que se fueron
haciendo cada da ms notorias. La diferencias entre estos tipos de valses
fue referida a la temtica y ella finalmente- tena una marcada influencia en
el ritmo y en la forma de cantarlo: 1) lento (armnico) 2) acompasado a
ritmo (normal) 3) Rpido (jaranero). El cancionero peruano est lleno de

ejemplos que corroboran lo que estamos mencionando.

consecuentemente, hace ms valedero lo que aqu se opina.

ello

Respecto al uso del trmino valse por los criollos tradicionalistas, hemos
consultado con profesionales del estudio de la lengua y nos informan que no
existe ninguna razn lingstica para que al vals se le llame valse. La razn
que esgrimen nuestros criollos, es que esta es una forma de peruanizarlo. El
mismo diccionario de la lengua castellana seala en su ltima versin, que
valse es una forma irregular de llamar al vals, producto de un barbarismo o
una podramos llamar- mala prctica. Adems, cualquier persona curiosa
puede informarse y verificar y/o ratificar lo que aqu se menciona y
terminar llamando a nuestro ritmo peruano: Vals.
Lo digo con todo respeto, todo lo expuesto desvirta aquello que ltimamente
se menciona: como que hay que defender el vals tradicional, el cual debe
estar ajeno a
las armonas modernas y que ste debe ser acompaado
slo con notas naturales. Sin duda alguna lo dicen los msicos profesionales
de marcada trayectoria como Carlos Hayre, Vctor Merino, Lucho Neves y
otros calificados exponentes incluida nuestra modesta opinin- la inclusin
de armonas modernas no trastoca la esencia de la rica tradicin cultural y
musical que posee el vals peruano, por ello pensamos, no debe defenderse a
ultranza el tradicionalismo en la msica criolla, que es lo que no le permite
adecuarse a los tiempos, an sabiendo que todo est sujeto a la dinmica del
cambio.
Pero con esta opinin claro est- no quiere decir que estemos a favor del uso
indiscriminado de las armonas y cortes de ritmo.
Finalmente y sin duda alguna, es el pueblo quien hace suyo este gnero
musical y procura su aceptacin y divulgacin, con su preferencia, por ende
es el que se lleva nuestro aplauso.
Pues a despecho de que las radioemisoras o los canales de TV o diarios, no
difundan la msica criolla, el pueblo se vale de cualquier motivo para
tributarle un masivo apoyo incondicional. Por ejemplo: lo recientemente
acontecido con la muerte de Arturo Cavero.
Han tenido que transcurrir algo ms de cien aos para que el vals europeo,
pueda tener suficientes razones para llamarse como hoy se llama: VALS
b) Vals criollo

La Real Academia Espaola define al vals como un baile de origen alemn, que
ejecutan las parejas con movimiento giratorio y de traslacin. Se acompaa
con una msica de ritmo ternario, cuyas frases constan generalmente de 16
compases, en aire vivo.
La mayora de los expertos ubican su nacimiento
en el Tirol y mencionan como antecedente la
volte, una danza siglo XIX se populariza, toma su
nombre definitivo y lo encontramos en la pera y
en el ballet.
Los grandes maestros clsicos incursionaron en el
gnero creando verdaderas joyas musicales.
Valgan como ejemplo: Fryderyk Chopin, con su
recordado Vals del minuto entre otros, Johann Strauss, con Danubio azul
o el Vals del Emperador y Piotr Tchaikovsky con Cascanueces, La bella
durmiente y El lago de los cisnes. Tambin podemos nombrar a Johannes
Brahms, Emil Waldteufel, Franz Shubert, Franz Liszt.

Johann Strauss

Esta forma musical adopta diferentes caractersticas

segn la regin donde se la adopt y as, podemos
distinguir: el vals alemn; el vals ruso, de ritmo ms
marcado que aquel; el vals viens o austraco, llamado
vals a dos tiempos en referencia a su coreografa; el
vals americano, que denominan Boston y otros muchos
ms.
En latinoamrica, tambin adopta diversas modalidades segn cada pas: el vals
ranchero o mejicano; el vals peruano, de pasos ms cortos; el vals criollo que en su

desarrollo se convierte en lo que algunos denominan vals tango, por su orquestacin

en las formaciones tpicas, y as podramos nombrar otros varios ejemplos.
Ya en 1810, el vals europeo se danza en Buenos Aires y en Montevideo, con especial
auge en los sectores sociales ms altos, reemplazando a las danzas antiguas y
conviviendo con otras formas nuevas: polcas, shotis y habaneras.

Jos Betinotti
Cuando el pueblo comienza a expresarse con este ritmo, nace el vals criollo, al
principio en las cuerdas de los payadores y enriquecido ms tarde, con el
aporte de la inmigracin. El mtico Jos Betinotti es un ejemplo, con su vals
Tu diagnstico, registrado por Carlos Gardel en 1922 y recreado por Anbal
Troilo con el aporte vocal de Francisco Fiorentino, en 1941.
Los msicos del tango lo incluyen en sus repertorios, regalndonos bellsimas

obras:
Gerardo Metallo: Recordndote, grabado por La Rondalla del Gaucho
Relmpago, en 1912, para discos ERA.
Pascual De Gullo: Lgrimas y sonrisas, llevado al disco por Eduardo Arolas
en 1914, convirtindose en un gran xito en la versin de Rodolfo Biagi en
1941.
Juan Maglio: Orillas del Plata, registrado por su autor para el sello Odeon,
en 1928.
Jos Felipetti: Pabelln de las rosas, que est en
el repertorio de innumerables formaciones y que
grabaran La Rondalla del Gaucho Relmpago en
1913 y Arolas en 1914.
Pedro Datta: El aeroplano, una de las primeras
grabaciones de Francisco Canaro con su tro, para
el sello Atlanta en 1915.
Roberto Firpo: Noches de fro, presentado por
el autor en solo de piano, en 1912, entre otros
muchos valses surgidos de su inspiracin.

Rosita Melo: Desde el alma, posiblemente uno de los ms conocidos y

grabados. Firpo lo registra en 1920.
c) VALS CLASICO:
Es el vals que se acostumbra a bailar en todo tipo de evento, no requiere
mucha elegancia, tampoco muchas prctica, para iniciar el clsico baile nupcial
con el Vals Viens, existen bsicamente dos formas:

El padre de la novia saca a bailar a su hija y tras unos breves compases,

entrega la novia al novio con toda la simbologa que ello entraa. Los
novios bailarn solos unos minutos, y luego se unirn las respectivas
parejas formadas por los padres de ambos. Durante unos minutos bailarn
las tres parejas y luego se sumarn los invitados hasta el fin del vals.
Aqu comienza una pequea maratn para la pareja de novios debido a que
todos los invitados masculinos desean bailar con la flamante novia y a su
vez todas las invitadas femeninas desean bailar con el novio.

Los novios comienzan con el baile, y tras dos o tres minutos se van
sumando los padres de ambos. Primero el
padre de la novia baila con su hija y la
madre

del

novio

con

su

hijo.

Transcurridos algunos compases la novia

baila con su suegro y el novio con su
suegra. De a poco se van incorporando
los

dems

invitados

hermanos/hermanas,

(tos/tas,

primos/primas,

amigos/amigas etc.), ansiosos por bailar

con la pareja de novios.

La Marinera es un gnero musical peruano que adquiere su nombre despus de la

Guerra con Chile, y en homenaje a la marina peruana. El nombre fue propuesto por
don Abelardo Gamarra "El Tunante", connotado escritor y periodista. (Toledo, l990)

En su afn de preservar la marinera, "El Tunante" decidi inmortalizarla en el

pentagrama. Para ello escogi una pieza de marinera especialmente compuesta por
l y por don Jos Alvarado, uno de los ms populares compositores criollos de la
poca. Pero no fue nada fcil llevar la marinera al papel; no haba quien se dignara a
hacerlo y los artistas capaces de realizar tan difcil trabajo estaban dedicados a la
msica clsica y miraban por encima del hombro a la msica popular.

En 1893, "El Tunante" asisti a un concierto de piano ofrecido por una nia limea,
considerada todo un prodigio de la msica. Continuando su proyecto de eternizar la
marinera, entusiasmado habl con esta talentosa nia y con sus padres para que
fuera ella la encargada de continuar ese trabajo musical. "El Tunante" canturreaba
y la pequea escriba las notas. As naci "La Decana", nombre de una marinera que,
luego, el pueblo denominara "La Concheperla". Esta admirable nia, incansable
difusora y recopiladora, fue doa Rosa Mercedes Ayarza de Morales, notable y
aplaudida compositora de ritmos peruanos.

1. Los Orgenes del gnero

Los orgenes de la marinera han motivado encendidas polmicas entre
africanistas, hispanistas e indigenistas.Ricardo Palma en su libro "Tradiciones
Peruanas" escribi que a fines del Siglo XVIII Don Baltazar Jaime Martnez de
Compagnon, Obispo de Trujillo, a quien llam el "Obispo de la Lisura", describi

los bailes nativos como bailes de tierra alta y bailes de tierra baja. Con el
tiempo este baile de tierra baja fue modificndose tomando aportes y
influencias de pasos de baile, msica, vestuarios y instrumentos espaoles,
andinos y africanos; propio del meztisaje que ocurri en esta parte del Per con
la llegada de espaoles y negros africanos ya con la influencia caribea. Y de
este mestizaje de "tierra alta", Huayno, Zamacueca, Jota Aragoneza, Fandango
y el minue francs, nacio la hoy conocida Marinera. Tras pasar por periodos de
olvidos y de haber viajado por todo el cono sur cambiando de aires y nombres,
se convirtio en la seorial, coqueta y atrevida Marinera que se ejecuta hoy en
da. Por ende este es un baile propio y tpico de la costa norte del Per.

Uno de los estudios ms serios realizado es el de don Fernando Romero que

demuestra cmo la Marinera Limea actual proviene de la Zamacueca. Valorando
el contenido africano sin descartar lo hispano y lo indgena, el historiador se
expresa as:

"La marinera es un baile de la costa del Per, tiene la ms limpia carta de

ciudadana; por nacional, por criolla , o mestiza, todo lo cual es ser peruana. Ella,
como nuestro pueblo ha tomado elementos que pertenecieron al blanco dorado y
conquistador, al esclavo de bano africano y al quechua cobrizo sentimental.
Hay un indudable pasado negro en la marinera. En cierta parte de la meloda
alegre e incitante. En el acoso sexual con que el macho persigue a la hembra. Y
en el quimboso donaire con que sta muele, mediante sus caderas, promesas y
esperanzas. Pero frente a tal herencia africana se levanta una espaola y otra
indgena. Ciertos movimientos del pie femenino y la suave elegancia con que la
mujer maneja el pauelo, nos recuerda la jota vivaz y aragonesa. Y a pesar del
atuendo colorista del ritmo rpido como una alegra, en toda marinera suena un
ay! dolorido con que la voz indgena se queja todava de los siglos de explotacin
y menosprecio" (Romero, l930)

En los relatos sobre el Festival de Amancaes se llega a hablar de marinera y de

zamacueca indistintamente, considerndola el mismo gnero. Solamente el
anlisis minucioso de la estructura musical y la comparacin con estructuras
espaolas nos dara informacin sobre su discutido origen africano, rabe,
espaol o indgena; aunque lo ms probable es que rasgos de una u otra
procedencia se hayan sintetizado en el correr del tiempo.

2. Tipos y Escuelas de Marinera

En la actualidad es una danza que se practica en todo el pas adquiriendo en
cada regin caractersticas particulares, siendo las ms reconocidas: la
marinera limea o canto de jarana, la marinera nortea, la marinera serrana
-con variantes en cada departamento- como son la marinera arequipea o
pampea, la marinera cuzquea, la ayacuchana, etc. siendo indiscutible que en
todas ellas existen elementos de diversas fuentes culturales

La Marinera Limea, se ejecuta mayormente en tono mayor, alegre y vivaz;

el canto en contrapunto, es el fundamento de este gnero musical, cuya
estructura literaria y musical, bastante compleja, es nica en el cancionero
popular peruano. Termina generalmente con una "resbalosa y fuga", de
movimiento ms rpido.

La Marinera Nortea o Costea, las de Trujillo y Moche son ms pcaras,

movidas, coquetas, se bailan descalzas y con pauelos. En Moche se baila con
chal o rebozo. Las de Chiclayo y Monsef se bailan tambin descalzas, son
muy movidas, con cepillados de pies, saltitos, se juega con los sombreros y
pauelos, son bailes muy populares y ms indgena, pero no por ello menos
apreciadas, pues permiten el lucimiento de las parejas de bailarines al
mximo. Los tonos van de menor a mayor y de mayor a menor de regreso. Es
sensual, coqueta y ms vivaz que la Limea, y siempre se repite, de all sale la
voz de "No hay primera sin segunda". La Piurana es ms sencilla y con ms
saltos, ms parecida al Tondero.

La Marinera Serrana (Sur y Andina) que tiene ms influencia del Huayno.

Generalmente en tono menor, con movimientos lentos, se repite dos veces y
termina en fuga de Huayno. Tiene ms elementos de mixtura (Mestizaje)
tanto en sus pasos como en el vestuario e instrumentos, tales como Arequipa,
Cajamarca, Ayacucho, Ancash. Todas tienen tanto semejanzas como
diferencias entre s, dependiendo de las influencias espaolas, negroides y
andinas de cada sector o regin.

ANEXOS