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3 - Lodevie - Le vol des lanternes

4 - Lodevie - Le vol des lanternes

5 - Lodevie - Le vol des lanternes

6 - Lodevie - Le vol des lanternes

Tout feu tout flamme


Au monde des tres conscients les images sont reines
Tout flamboie et sillumine des parois des gratte-ciel aux murs des
citadelles, rflchissant inexorablement lintrieur de leur croix.
Ltre porte sa croix chaque instant dans ce flot dimages qui le subjugue
et linhibe dans sa tte meurtrie et insense.
Ainsi, il devient insensible lhorreur qui se donne, pour finir sans
ressentiment devant ce monde o les fous portent le masque des
puissants et la couronne des gagnants.
Regarde bien, le monde est une flamme gante, une nue ardente, un
hologramme mme, se fragmentant et simmisant chaque instant sur
la perception murale de la vie.
Cette flamme projette ses rayons et transmet les images au peuple, cet
ocan rcepteur o tout se tlverse jusqu la plus petite goutte.
Elle reoit ainsi dans son humidit partage, linformation lumineuse
projete, ainsi leau dans sa passivit est embarque comme emprisonne
par la violence de tous ses courants.

7 - Lodevie - Le vol des lanternes

Ainsi ballotte de tout cot, de la priphrie jusquau centre, tout la


violente et la bouleverse dans ce remue-mnage sans naufrage.
Jusquau jour o elle prend conscience quelle peut se reveiller de cette
torpeur gnralise.
Elle cherche des moyens pour se ractiver elle-mme, passant ainsi de
rceptrice passive, mettrice active.
Et quels sont ces moyens ?
Pourquoi pas rflchir dj aux bonnes questions se poser !
Un petit apart :
Mais alors quelles sont ces questions ?
Quand une multitude de rponses viennent nous sans rien demander,
on prend tout, linutile comme lutile.
Comme si la passivit tait la porte ouverte qui laisse tout passer.
Et dans ce laisser aller dinformations, tout passe travers nous, rien ne
reste.
Bien souvent, le trop est lennemi du juste et ce quil faut cest peut tre

8 - Lodevie - Le vol des lanternes

juste commencer par se poser quelques questions et ne plus attendre des


autres quils le fassent notre place.
Alors la question devient plus une rflexion et ainsi cest soi-mme de
se poser ses propres questions et donc de trouver ses propres rponses.
On reprend comme a lmission de sa vie, on change ainsi la chane
o passent toujours les mmes films en boucle pour quil ny ait plus de
chane qui nous dchane car en fait cest cela mme qui nous enchane
inexorablement.
Pour enfin se mettre au diapason de sa nature et ceci est la seul mission
possible pour lquilibre de son bien-tre, prmice de son autonomie
intellectuelle et de facto de son autonomie de vie.
Et devenant autonome afin de ne plus tre assujetti cette matire
environnante et collante.
Et donc libre de penser autrement et surtout de percevoir diffremment.
Pour ainsi vivre la mesure de soi et ne plus jamais senfermer dans tous
ces repres phmres qui sont justes des barrires clairantes, sortes de
bornes qui indiquent de nouvelles directions.
Voici un exemple ce genre de questions :
La vie est le summum de lharmonie, ltre humain est le summum de
la disharmonie, pourquoi un tel paradoxe ?

9 - Lodevie - Le vol des lanternes

Reprenons le fil de lhistoire :


Alors, par le truchement de son for intrieur qui maintenant raisonne,
par la chaleur qui soccasionne, sa lumire mrit, grandit, slargit, et se
nourrissant maintenant delle-mme et non plus du monde qui gronde.
Cette toute petite goutte se mtamorphose en rose et sort peu peu
de la lourdeur de cette eau gluante.
Sa lanterne sallume doucement, tel un feu follet volant toujours plus
haut dans la pnombre de londe, elle dcouvre ainsi un horizon toujours
plus grand, sans limite ni tourment.
Au-dessus de tout, dans la lgret et la tranquillit, ce feu de joie,
claire et transmet sa petite lueur au monde la ronde.
Peu peu des lumires suivent, dpassant ainsi la platitude de lhorizon
des vnements.
Et dans le tumulte de toutes ces lueurs, transforme dun coup tout
locan amer.
Donnant naissance laurore dun nouveau jour o nous devenons
tous la toile scintillante, tous ltoile de notre propre matin...
Regarde, comprend, cest le vritable vol des lanternes.

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Nous sommes tous des soleils en devenir, tous fait de la mme matire
de poussire dtoile.
Car il ny a pas despoir plus motivant qutre une lumire sur la voie
lacte de sa propre vie...

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Le royaume des vessies


Au centre de tout, tournant de toute part le regard, les images
innombrables senchanent et nous enchanent voir que la partie
virtuelle, ngative de ce monde aux abois.
Aliment sans cesse par ce trop-plein de luminosit prfabrique,
prdigre, notre flamme intrieure vacille dans ce flux incessant
de donnes o toutes les bourrasques sanglantes et terrifiantes nous
empchent de dvelopper et de stabiliser notre conscience.
Car plus lattrait des images est grand et attirant lextrieur, plus la
luminosit de notre lanterne samenuise jusqu sa disparition totale.
Et ce qui grandit en contrepartie et qui gronde de par le monde avec
sa cohorte de nuages sombres refltent magistralement le vole de nos
lanternes assujetties.
Ouverte totalement aux quatre vents de notre quotidiennet et dans
linconscience totale de ce qui se trame dans notre for intrieur, tout
devient insens et surtout invers.
Telle une chape de plomb qui nous engouffre de plus en plus
profondment dans la peur et qui nous cloisonne dans langoisse
grandissante et bante de limage de ce monde terrifiant.

13 - Lodevie - Le vol des lanternes

Dans cette inconsistance et laissant faire ce tout multiforme de nature


incompris, indompt, on devient sans rsistance possible, car nous ne
savons mme pas ce qui se passe rellement en nous comme autour de
nous.
Tout part de travers et ne pouvant larrter cela nous traverse et nous
dpasse.
Cest lenvers du dcor et tant que nous continuons passer travers
les mailles du filet, tout est vague comme une sorte dincomprhension
constante car rien na de solidit et ainsi nous ne pouvons jamais nous
accrocher quoi que ce soit.
Pour contrecarrer cet tat de fait, les mots sont dsormais considrer
comme un port darmes !
Car du moment o ils nous aident nous affranchir des chanes de
lincomprehension, ils deviennent dutilit publique.
Depuis trop longtemps les mots nous renferment.
Alors recherchons ensemble dans les mots, les fissures qui permettent
de faire passer la lumiere et ainsi nous ouvrir un nouvel clairage.
Mais avant cela, on reste perdu au milieu de fausses lueurs, dans le
non-sens de lexistence outrance...

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Outrance
Fulgurance de loutrance avec le choc permanent de donnes en
partance, sans trace ni mesure que le dsespoir sanctifiant de nos
heures les plus sombres.
Trop de choses, trop dinformations bombardes de toute part et nous
sommes la cible mme le centre de toutes les attentions.
Plus on souvre au monde, plus on se ferme soi et donc moins on
rflchit par soi-mme, devenant inexorablement la simple rflexion
de ce monde clignotant et phosphorescent.
Effac par limage brillante et vacillante, le sens critique tombe dans
les limbes de loubli devant la critique incessante de ce qui sarrose de
toute part.
Nous sommes tous, telles ces fleurs parques, alimentes, arraches
la nature de notre vie.
Et lentre de la serre est crit en lettres rflchissantes :
Ne rien voir, ne rien entendre, ne rien dire

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Et dans la tte des fleurs sont compris :


ne pas vouloir voir ce qui pourrait poser problme, ne rien vouloir
dire de ce que lon sait pour ne pas prendre de risque et ne pas vouloir
entendre pour pouvoir faire comme si on ne savait pas .
Alors sans bouger, dans cet espace superficiel, industriel, clotr dans
des quartiers bien dlimits avec les roses dun ct, les penses de
lautre, les soucis ici et le bouton dor cach, le temps passe et trpasse
La trame est scelle dans la terre de cette serre et les fleurs encercles
par tant dimages dltres oublient le chant de leur nature sauvage.

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17 - Lodevie - Le vol des lanternes

Virtuelle
Il y a lcran entre toi et moi, entre le virtuel et le rel, entre mon image
et ton image.
Lun comme lautre reflte simplement des reprsentations, des
expressions, des formes qui se transmettent entre crans interposs
grace au prisme de notre raison.
Cest juste de linformation utilise comme des crans de sret qui
nous empche daller trop loin dans ce monde de papier mch et qui
grce lcran de contrle permet tous de nous orienter ou peut-tre
mme de nous contrler.
Sommes-nous contrls, dirigs, impressionns par limage ?
Mais alors si le virtuel comme le rel sont simplement des images qui
sigent dans nos ttes !
Alors toute virtualit peut devenir aussi relle, si et seulement si, la
conscience laccepte comme telle !
Ainsi limpression dpose, transplante grce sa suggestion intgrent
la matire vivante de notre rationalisation et en devient notre propre
lot.

18 - Lodevie - Le vol des lanternes

Cest un peu comme avoir gagn le gros lot et quand on ouvre enfin le
paquet cadeau au bout de quelques annes et bien on y dcouvre tout
ce qui nous a plomb comme clou au plancher de cet avenir avort.
Car regarder de plus prs, bien sur notre plancher, on dcouvre toute
la lourdeur de notre plomberie et on comprend pourquoi notre lot
quotidien fut la fuite et mme parfois les inondations.
Car de cette eau stagnante, la pourriture en vient continuellement,
faisant de nos fondations, le bt qui blesse parce quil na pas la solidit
ncessaire pour porter tout le poids de notre maison.
Mais revenons ce lot quotidien, sorte de paquet surprise, car tout
cela on peut lempaqueter dans la notion mme de communication,
rendre commun soi, appartenir soi, tel un constituant de soi.
Communiquer, comme unis par le mme langage, mais avec de
multiples strates dinterprtations !
Sorte de poupes russes o chaque poupe donnerait un nouveau sens
en se superposant au premier et en mme temps donnant de nouvelles
perspectives avec une comprhension de plus en plus synthtique.

19 - Lodevie - Le vol des lanternes

Univers
Au centre de tout, nous ne sommes quun, point central de toutes les
sphres.
Comme issu de la mme mre qui est la source, le fleuve, lessence de
notre vie, racine de toute chose.
Ce fameux tronc commun qui nous relie tous cette matire vivante,
mre vibrante, uni vers tout, tout en recherchant sans cesse rintgrer
cet unit originelle.
Ceci est le bien commun, comme un, chacun reprsentant les multiples
facettes, expriences de la vie qui se dcouvrent, qui se partagent et
qui se dgagent dans leur forme singulire.

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Telle une vague majestueuse et bouillonnante, plein de tous les possibles,


nous cherchons tout le long de la vie, le rivage de notre plnitude, cette
rive sans ge, prsage de cet ocan do tout part et do tout renat.
Et entre le dbut et la fin, il y a lincompltude, mobile immobile de
tout ce flot continu dinformations o senchanent le flux et le reflux
de la vie, sorte de vibration o tout foisonne.
Ainsi grce aux portes de nos sens, nous leurs donnons pour chacune
une forme, une parure, une matire que lon peut interprter, digrer,
et ainsi rendre sense et comprhensible notre conscience.
Tout est cran de fume, non pour nous piquer les yeux, mais pour
nous montrer peu peu la possible vision sans cran interpos.
Lcran est un receptacle qui transmet des images, cela reste une porte
en premier, nous habituant son langage particulier, de part sa forme
trangre il reste aussi une barrire qui nous scurise dans sa logique
bien ordonne.
Puis une fois les crans de sret sauts, un nouvel engrenage nous
emporte comme vers un nouveau langage o pourtant ils continuent
dutiliser les mmes mots.
Ainsi les ides, les mtaphores se transforment en clefs qui nous librent

21 - Lodevie - Le vol des lanternes

de lemprise des lettres et nous ouvrent lesprit des mots.


Cest pour cela que peu importe les crans extrieurs, comme les crans
lintrieur de nos ttes, cela tient qu nous davoir le cran douvrir tous
les crans et voir au-del de ce quils sont, de ce quils reprsentent.
Des supports vers autres choses, des transmetteurs dlments inconnus,
que nous cherchons connatre, comprendre, intgrer.
Tout support porte quelque chose en lui et de prime abord nous avons
aucunement les moyens ni lexprience pour savoir ce qui se trame
derrire et donc lon reoit et lon ingre, et bien tout et nimporte quoi.

Chane

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On a beau changer les chanes mais tout nous mne peu prt la
mme rengaine, la mme histoire avec des personnages et des paysages
diffrents mais cest souvent le mme drame que lon nous sert sans
arrt.
Dans la majorit des films tout commence par une catastrophe et
ensuite arrive le hros pour sauver tout le monde.
Idem pour les infos o aprs chaque drame, le gouvernement cre une
loi pour circonscrire la tragdie.
Sans cesse on nous montre catastrophe, drame, haine, violence et de
lautre se succdent les sauveurs, les hros qui arrivent la rescousse,
trouvant des solutions tous les problmes qui se posent.
Tout est si bien organis, magistralement orchestr et je vous pose
la question, voyez-vous vraiment une si flagrante diffrence entre les
films et le journal tlvis ?
Dans tous les cas, ce quon nous montre toujours, cest quil faut attendre
les solutions des autres soit du gouvernement, des lus, des politiciens.
Voil en somme ce que crient nos crans chaque instant, cest la crise,
la guerre dun ct, la famine de lautre et eux les lus de la dmocratie

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sont les seuls garants pour trouver de vritables solutions car ils sont
les hros des temps modernes.
Quand chaque jour, de chaque semaine, de chaque anne, ltre humain
est en face de cet cran mlodramatique...
force, il en devient tellement impressionn comme assujetti cette
ide basique que la seule solution ne pourra venir que des politiciens,
tels les sauveurs de tous les films qui lont aliment depuis son plus
jeune ge.
Et bien, il ne cherchera plus entreprendre quoi que ce soit, il restera
le spectateur passif attendant sagement quils viennent resoudre tous
les problmes.
Pire linformation quil reoit en devient un besoin, pour recevoir
sa dose journalire de sensations forte, de haine, de violence et ainsi
alimenter son marasme.
Et plus il fantasme dans sa tte, plus il reste ancr dans le port de son
imagination, bloquer dans les projections multiformes de ce quil ne
sera jamais.
Ainsi il na plus la possibilit de vivre son existence, celle de tous les
jours car il existe seulement dans limage quil alimente dans sa tte et
non dans sa vie bien terre terre.

24 - Lodevie - Le vol des lanternes

Le roi
Avec autorit et guidance le pre de famille comme la mre rgnent
tels un roi et sa reine dans leur royaume, le foyer parental.
Hls, ils ont baiss les bras devant ce drame journalier et ainsi dlgu
leur autorit et leur guidance tous les crans constamment allums.
Lcran est devenu souverain dans leur vie tout en utilisant un langage
ambigu et usant sans cesse de lquivoque.
Cette langue trange et irrationnelle est celle-l mme qui en nous
sert notre propre volution mais cette diffrence prs quils lutilisent
pour des fins prives.
Et ce quils veulent tout prix, cest nous faire consommer, acheter et
faire ainsi tourner toute leur productivit qui est mre de leur rentabilit.
Ainsi le monde na plus qu attendre patiemment que llite dicte la
marche, la direction suivre.
Pourquoi nous incline-t-on la plupart du temps vouloir savoir qui fait
quoi, pourquoi, comment, mais jamais on nous pousse comprendre
ce quon peut faire soi-mme ?
cran de fume !

25 - Lodevie - Le vol des lanternes

Pourquoi on nous pousse dsirer ce qui est compltement inutile


grce aux pubs de plus en plus intrusives, pour finir par lacheter et ne
jamais sans servir ?
Les crans de srets !
Pourquoi tout est fait pour que nous restions assists dans tous les
recoins de notre vie ?
Lcran de contrle !
Serait-il si inconcevable dapprendre se nourrir soi-mme ?

26 - Lodevie - Le vol des lanternes

Le hraut
Personne ne viendra taper la porte !
Toc, toc, je viens vous aider devenir autonome ?
Devenir autonome ?
Pourquoi faire !
Autonome, le mot est jet car il est la bte noire des lites et ils ne
veulent surtout pas en entendre parler.
Si tout le monde devenait autonome, il ny aurait plus besoin de sauveurs,
de hros, de rois, de gouvernants.
Regardez, si vous enlevez le i roi, il vous reste quoi ?
Le R O
Le hros est le roi en devenir et nous sommes tous en devenir de ce roi,
de ce souverain ou de cette reine, mais pour a il faut vivre sa propre
lgende, son temps de conte de fe, sa propre vie en fait, non plus celle
qui nous bloque dans nos ttes.
Et celle-l, et bien il faut compter que sur soi et sur personne dautre.

27 - Lodevie - Le vol des lanternes

Et vous, vous comptez faire quoi ?


Attendre que lon vous conte mille et une comptines pour vous endormir
au chaud au coin du feu de vos crans journaliers en vous faisant avaler
insidieusement par petites doses le drame dattendre la solution tous
vos problmes par dautres que vous-mme.
Et navoir ainsi jamais essay mme dimaginer tre vous-mme, roi
de votre royaume, dlimit dans votre conscience et dans votre vie de
tous les jours.
Car tant que vous ntes pas le hros de votre vie, lcran, les politiques,
les autres en sont les rois, et vous, vous tes les vassaux, les suiveurs,
les fous et les ouvriers qui soccupent des terres du royaume et de tous
les services du chteau.
Cest pour cela quau dpart, il faut bien comprendre, se comprendre
pour savoir se situer, et donc o es-tu ?
Si cest dans ce chteau deau, il faut apprendre tirer la chasse, et laisser
tomber tout ce fardeau dhabitudes et de croyances, comme ce besoin
viscral que la solution viendra toujours de lextrieur alors que ce sera
toujours linverse car tout commence par toi, les problmes comme les
solutions.

28 - Lodevie - Le vol des lanternes

Si cest dans ce chteau de cartes, il ny a quune carte faire tomber


pour que tout le reste scroule, cest un atout et il tappartient, car cest
toi la carte matresse de toute cette construction mentale, chteau
intellectuel, systme de croyances renverser.
Et seul le hros peut le faire, mais seulement dans sa tte, pour se
librer de lemprise de ce systme de penses, de toutes ces choses que
lon croit devoir faire, parce que cest comme a, et pas autrement.
Autrement, sinon...

29 - Lodevie - Le vol des lanternes

Sinon
Sinon sa terre, son histoire, sa ralit sont le royaume de la consommation
en somme.
Assist, amoindri, cras, apeur, pouvant, ttanis, incompris,
insens, pris au pige de labsurdit o les rves les plus hauts sont
justes des chanes sans lendemain.
Puis en vain, vous pouvez vous tourmenter ou mme crier :
Cest pas possible, cest nimporte quoi ! Ce nest que mensonge, nous
vivons dans un monde o rgne la libert, lgalit, la fraternit !
Oui, brave gens, en effet cela est marqu au fronton de chaque htel de
ville dans notre bien beau pays !
Il y a aussi marqu dans chaque village comme dans chaque mgapole
: Aimez-vous les uns les autres .
Ce nest pas parce que cest sculpt dans la pierre et que cela sige en
haut de nos rues depuis si longtemps que les mots sont descendus
dans la tte des gens pour ensuite prendre racine dans leur cur.

30 - Lodevie - Le vol des lanternes

Il faut arrter de croire que tout est parfait, merveilleux, que lon vit
dans le meilleur des mondes !
Mais ouvrir enfin les yeux et voir les problmes tels quils sont, car tant
quon naffrontera pas nos problmes, ils grandiront sournoisement
dans lombre de nos vies jusquau jour o on dcouvrira toute ltendue
de lhorreur absolue.
Cest notre chance de voir que tout nest pas rose, que tout ne va pas
bien et que tout ce qui se passe ltranger de terrible, se passe aussi
aux coins de nos rues.
Et mme, je vais vous dire :
tout ce qui nest pas parfait est parfaire et seulement par nous-mme!
Personne ne viendra faire ce que nous nous devons de faire, de
construire, cest notre bien commun, cest notre avenir, alors venons
lui.
Comprenons-le, vivons-le, ne laissons pas autrui, car nous ne savons
pas qui se cache derrire cette autre i , mais nous avons la possibilit
de nous-mme, alors servons-en nous !

31 - Lodevie - Le vol des lanternes

32 - Lodevie - Le vol des lanternes

A tous ceux qui nexistent pas


Tout ce que jai appris vient de la rue, l o le plus grand nombre
dlaiss, oubli, mis de ct, meurt petit feu.
Ce feu, cette lumire, cette lanterne est cache sous le tumulte de toutes
les immondices que le monde rejette.
Ces tres arrachs au monde saignent dune cicatrice bante, sanglante,
pulsante.
Leurs heures sont sans fins et lenfer se cache dans ce temps qui sinsinue,
et jamais ne sarrte, sauf quand parfois lalcool vient terrasser le peu
de force qui leur reste.
Ils sont tous nos enfants, les orphelins de notre socit et ce genre de
tourment brave gens, reste de ceux si terribles quon ne peut pas mettre
en face des yeux !
Et pourtant chaque seconde de chaque instant les tourmente, eux les
insignifiants, eux les fous, les pauvres, les Sans Droits Fraternels.
Tous ces mots sont pour eux, comme ces maux qui les assigent, tels
des clous au firmament de lhorreur la plus infme.

33 - Lodevie - Le vol des lanternes

Ces mots portent le sang de ceux qui nexistent pas, des laisss pour
compte, des bannis en sursis, de la masse sans place que lon ncoute
pas, des potes maudits, des clowns tristes aux sourires trpasss, des
enfants sans rve plus grand que ceux projets sur leur crans tl, des
hommes clous leur travail, des femmes ligotes leur maison, tous
curs par les puissants, les luisants, par llite qui nous gouverne et
ne cherche mme plus faire semblant de nous couter.
Ce texte nexistera peut-tre jamais, oubli comme nous tous dans les
profondeurs anonymes mais peu mimporte les mots en moi saignent,
me brlent dun feu incertain et de les donner au bon vent napaisera
en rien ce malaise souverain.
Je narrive plus croire aux paroles de ces hommes, de leur tournures
darmature, de leurs jeux de mots, ils se jouent de nous car pour eux il
ny a que le sens interdit qui les protgent dans leur royaume brillant.
Ils se croient plus intelligents grce lart du discours, cet art qui sert
soulever les foules, magntiser les esprits, embellir tout le futile
de leur paroles.
Ils sont passs matres dans lhypnose, ils sont magiciens de la prose
pour ne jamais rpondre aux questions, mais toujours contourner
et finir par tourner en rond comme pour se protger des floraisons
avenirs.

34 - Lodevie - Le vol des lanternes

Et le peuple les coute, les vnre, et on les transforme dans nos ttes
comme les portes-tendards de nos attentes et aussi de nos ides
comme les ultimes solutions venir.
Cen est trop, trop de tout, trop de folie, trop de doute, de peur, de
haine, le monde est un trop plein de tout et ce tout on nous le dverse
en pleine figure.

35 - Lodevie - Le vol des lanternes

Celui que lon ne voit pas

Il est l, seul, transparent, personne ne le remarque, il sest fondu dans


le paysage, morne et gris.
Il est devenu le bton des immeubles, le goudron des routes, il est la
matire elle-mme quon ne remarque plus.
Immobile, le visage marqu, craquel, griff par la vie, le regard au
loin, vide, rempli dun tout qui nous dpasse.
Des gens marchent, ils tournent leurs ttes, ils ne veulent pas le voir, il
drange srement leur vie conforme, leur vie en norme.
Ce nest pas normal, voyez-vous, il ne fait rien, il mendie, il hurle, il est
tout le contraire des habitants de nos villes civilises.
Il est inutile, bon rien, bon jeter !
Cela fait trop longtemps que je lobserve, de loin, toujours de loin, je vois
les ractions des autres, ceux qui tournent la tte, ceux qui changent
de trottoir, ceux qui se moquent, et tous les autres, les indiffrents.

36 - Lodevie - Le vol des lanternes

Il y a bien ceux qui sarrtent pour lui donner une pice ou simplement
lui changer un sourire mais ils sont rares.
Je me pose toujours la mme question : comment en est-il arriv l,
seul, sans un sou, sans un toit ?
Je me rapproche chaque passage un peu plus prs comme si je pouvais
mieux le comprendre.

37 - Lodevie - Le vol des lanternes

La rencontre
Puis un jour je me retrouve face face et je lui dis:
Bonjour, est ce que je peux masseoir avec vous ?
Tu peux
Excusez-moi de vous dranger ainsi !
La seule chose qui me drange cest le vouvoiement !
Daccord, comment tappelles- tu ?
Mon nom est personne !
Ce nest pas un nom personne ?
Et pourquoi pas !
Alors explique-moi pourquoi tu es personne.
Si tu veux comprendre, alors coute.
Daccord
De ce premier dialogue, il navait pas boug, juste parl et il regardait
au loin le regard vide comme ouvert au bleu du ciel.
Il se tourna vers moi, son regard se posa en direction de mon visage,
le bruit au loin seffaa ; le silence le plus absolu plana dans lair comme
si le monde autour stait tout dun coup arrt.

38 - Lodevie - Le vol des lanternes

Ses yeux me transpercrent, comme sil avait pu voir lintrieur de tout


mon tre, cela dura une ternit, sans un mot, regard regard.
Enfin, il esquissa un lger sourire puis il me dit :
Tu sais je suis sorti de lcole comme jy suis rentr, sans aucune ide
de savoir quoi faire de ma vie.
Et pourtant durant cette priode, jy ai appris le plus important ;
non par lenseignement de lducation nationale, mais grce lcole
buissonnire.
Je ne voulais pas suivre les rails de ce chemin de fer, ce train-train
vapeur tait pour moi bien trop bruyant, bien trop envahissant.
Je ne me sentais pas du tout comme tout le monde, mes penses me
poussaient sans cesse vers dautres contres, l o les fleurs nont pas
de vase et surtout l o les arbres nont pas de mur plus haut que leurs
cimes.
Je savais au fond de moi car une petite voix sans cesse me disait : Ne
jamais devenir la norme, ne jamais senfermer dans la forme.
trange en effet de penser a et javoue qu lpoque je ne comprenais
pas totalement, surtout la deuxime partie.

39 - Lodevie - Le vol des lanternes

Sans ce leitmotiv, ma libert aurait t avorte alors jai dcid


darpenter le sans-moule, le sans-chemin trac lavance comme
seule possibilit pour devenir moi.
Ainsi dlaissant consciemment leur repre phmre, je ne faisais rien,
javanais sans but, sans ide davenir.
Voguant sur ce contre-courant ptillant, illuminant, batifiant.
Quand je croisais mes amis, ils me demandaient :
Mais quest-ce que tu fais ? Quest-ce que tu veux faire ?
Rien, ctait ma rponse, les laissant dans lexpectative !
Mais tu ne veux vraiment rien faire ?
Oui, pourquoi faire quelque chose alors que ce rien mattire, me
porte, malimente.
linverse de ce tout, de cette vie, qui vous pousse tre autre, diffrent,
absent, ct de vous. Je ne veux pas passer ct de moi, pour me
perdre ainsi et ensuite essayer perdument de me retrouver tout le
reste de ma longue vie.
On me prenait pour un fou mais ils me connaissaient bien, ils mavaient
ctoy jeune et savaient que jtais plein de ressources et loin dtre le
plus bte.

40 - Lodevie - Le vol des lanternes

Mais ils ne comprenaient pas ma faon de voir les choses.


Javoue moi non plus lpoque.
En moi grouillaient tellement de choses et je ne savais vraiment pas
quoi en faire ; alors je ne faisais rien car ctait le seul moyen pour moi
de voir vers quoi cela allait dboucher.
Jerrais de rue en rue, de pense en pense, observateur du monde,
observateur de mon intrieur.
Jtais lobservateur sobservant lui-mme en train dobserver les
autres
Jtais celui qui stait arrt un jour sur le bas-ct de la route,
sans aucune raison lgitime, surtout pour tous les proches qui me
connaissaient bien.
Jtais lincomprhensible dilemme de celui qui peut tout et qui pourtant
ne fait rien, je devenais le paradoxe de leur vision du monde et la
plupart comme rponse, passait leur chemin.
Jen devenais ainsi pour autrui corrosif, acide et donc je ne laissais pas
indiffrent.
Je voyais bien ceux qui sarrtaient et cherchaient me comprendre et
puis les autres qui par peur changeaient de trottoir en courant.

41 - Lodevie - Le vol des lanternes

Mais la question finale de toutes ces conversations tait pourquoi ?


Pourquoi suivre la voie que le monde crie alors que la rponse se trouve
aux antipodes et se cache dans le silence intrieur qui libre ?
Le brouhaha de cette socit ne pouvait qualimenter le non-sens et
ce non-sens sexprimait partout o je regardais, jtais tout seul face
cette incohrence.
tre dirig, soupes et jug dtre ce quil faut au regard des autres.
Ce regard stait effac depuis longtemps comme une limite ce que
mon tre ne pouvait plus tre.
Jai dlaiss les profondes cicatrices, les sillons de leurs habitudes et jai
ouvert les bras aux quatre vents dans ce face face avec la vie.
Je nai plus jamais cherch leur comprhension mais jai suivi un chemin
qui na pas besoin de balise ou qui nexiste pas encore.
Maintenant suis-moi bien, si tu le peux.
Je ne cherche rien et toi quest-ce que tu recherches en vain ?
Le monde, le bonheur ?

42 - Lodevie - Le vol des lanternes

La bonne heure, celle qui souvre toi et te montre que le temps est
assassin sauf si tu le vois comme une porte dont la clef est de te permettre
de voir autre chose que ce que le monde te montre, remontre, dmontre
car tout tourne comme laiguille de ta montre.
Mais des fois il faut sarrter de tourner autour du pot pour voir le pot
au rose.
Et quand on ne cherche plus la priphrie de soi-mme mais bien au
centre, l o le temps suspend son rgne, on regarde dun tout autre
il ce qui sy passe et cela nous dpasse.
Et si tu vois au-del de tout a, la clef et la porte sont la mme chose,
toi et seulement toi dcouvrant que tu es le chemin, la voie, la rponse,
la solution, tout en ralit.
Tout parce que lultime barrire devant toi est ta conception de voir, ta
perception donc et si tu la dpasse, rien ne peux plus tarrter.
Car rien ne peut tarrter en effet !
Tu es le pont, le chemin, le lien, toi-mme envers toi-mme et cela fait
toute la diffrence, crois-moi.
Rien dautre.
Vis-le.

43 - Lodevie - Le vol des lanternes

Sens-le.
Deviens-toi sans toutes ces limites, elles ne sont que dans ta tte et
surtout dans tes croyances et tes prjugs.
Comprend.
La rvolution est lintrieur de toi.
Peu importe ce que le monde raconte.
Cela reste quune histoire, son histoire, dforme, utilise comme bienfond pour la majorit !
Et la vraie histoire tappartient !
Vis-la !
Et dpasse-toi toi-mme !
Car tu es la porte ferme pour linstant mais aussi le chemin venir,
pour tamener tre toi, tacheminer rintegrer ton tre authentique...
Il ny a pas de trop grand rve !

44 - Lodevie - Le vol des lanternes

Il ny a que la possibilit daller toujours plus loin.


Et plus loin cest souvrir sans imaginer les barrires de demain.
Mais comprendre quelles sont seulement les marches franchir, utiles
et ncessaires, mais seulement des marches formes la mesure de tes
pas.
Pour saffranchir !
Saffranchir du brouhaha incessant dans ta tte qui rpte sans cesse :
tu es bon rien, tu ny arriveras jamais, tu es stupide, a ne sert rien,
je ne suis rien, et puis jai besoin de a, et de a aussi pour me sentir
bien, me sentir exister, important, et pourquoi lui il a a et pas moi, et
pourquoi a narrive pas moi et lui.
Et tout a te remplit la tte de tout et de nimporte quoi et tempche
de vivre ta vie.
Car plein de toi-mme, tu ne fais que tourner en rond, dans ta tte
comme dans ta vie et ainsi tu ne peux pas la vivre pleinement.
Car tu ne fais que la fantasmer, limaginer et ainsi tu ne peux avancer
car tu restes clou comme subjugu dans le royaume imaginaire de tes
rves et de tes fantasmes.

45 - Lodevie - Le vol des lanternes

Et de cela il faudra ten affranchir pour enfin touvrir lesprit autre


chose et non plus toutes ces penses en boucle qui tenchanent
ressasser sans cesse les mmes choses.
Tant que tu es plein de toi-mme, il ny a pas lespace ncessaire en toi
pour recevoir autre-chose.
Et cette autre chose est le dbut de la possibilit de ta vritable vie.
tre vide de tout nous donne la possibilit de se remplir de lunivers.
Et cest pour a que je me suis effac moi-mme.
Car l, jai dcouvert la vie qui se cachait en moi.
closion du sans limite, fleur de vie irradiante pour tous.
Je me suis oubli dans le silence vibrant, potentiel de linsouponn.
Et jai compris que nous faisons partie de tout, tout en ne faisant quun.
Comme toute vie, telle la graine, la plante, la fleur.
Le monde, les oiseaux, le fleuve, locan.

46 - Lodevie - Le vol des lanternes

La vie, la pierre, lhomme, la femme.


Et surtout lenfant
Vivant linstant fugace, instant sans trace.
O sommes-nous ?
Sur le sable, sur la vague, sur locan, sur limage qui vient se poser un
instant.
Ou tout la fois, sans tre limage et le reflet, locan et la vague, la
goutte et la pluie, le nuage puis limmensit infini qui un instant sarrte
dans notre vision et se fige pour nous saluer et se matrialiser dans un
champ aux multiples possibilits !
Potentiel infini qui se fige pour soi, seulement pour soi, car il ny a pas
de parure et dhabit si ce nest pour la matire de notre comprhension
qui lhabille pour se la rendre audible, crdible, acceptable dans nos
manires de voir les choses.
Tout est nous et pourtant nous ne voyons que lautre, le diffrent,
ltranger, mais tout est bien la nature de nous-mme qui se montre
dans lextrieur anonyme, dont la ralit est assassine tant que nous
sommes persuads que tout nous spare

47 - Lodevie - Le vol des lanternes

Car nous sommes lassassin de nous-mme, persuads de voir chez les


autres toute ltendue de leur fausset alors que nous sommes nousmme la fausse note et la barrire qui nous empche de percevoir le
faux en nous.
Ce jugement en nous qui travestit toujours nos perceptions dautrui
par projection interpose, se croyant tre protgs ainsi de la digue de
notre folie.
Oui toi, tu te caches derrire le masque de la biensance, du boulot
important, mais en toi grouille lignominie de ne pas pouvoir accepter
qui tu es !
Tu es seul ou mari, tu as des enfants ou pas, et pourtant tout te pousse
inconsciemment dans la pente abrupte de la folie arrangeante de ce
monde dboussol.
Tu te bats mais avec les armes que tont inculqu les autres, la socit,
mais tout est dsuet car il ny a pas de barrage assez solide pour contrecarrer ce fleuve fougueux qui dtruit tout sur son passage.
Ce fleuve fougueux, imptrant, outrageant, drangeant, cest le torrent
de la vie qui balaye tout sur son passage.
Tu es fini, immobile dans un sens comme par tes croyances, tes ides
arrtes et ta faon dentrevoir le monde.

48 - Lodevie - Le vol des lanternes

Et en mme temps, non tu nes pas fini, car tout commence maintenant,
chaque instant, dans louverture vers lautre, vers cette partie extrieure
qui symbolise la porte en toi que tu as voulu cacher, fermer, occulter.
Et tel un tsunami, cela dtruit tout de linutile que tu engrangeais en
croyant que cela te protgerai mais cest tout le contraire, cest ce tropplein qui tanantissait, te bloquait, tasphyxiait, te tirait vers le bas.
Maintenant vide de toutes tes croyances, lger, tu entrevois autre chose,
autrement.
Et lautre chose cest toi, sans la couche que lon ta impos, surajout,
mme greff, jusqu croire que cela tait toi, mais toi tu es bien audel de tout ce que tu peux imaginer, tu es un potentiel illimit et
insouponn.

49 - Lodevie - Le vol des lanternes

50 - Lodevie - Le vol des lanternes

Le Regard
Tout passe devant moi et tourne autour de moi, les personnes comme
les choses vont et viennent, de mme pour les penses, les ides qui
viennent et qui passent.
Tout passe travers moi, et au fond, seul reste mon regard.
Je suis seulement ce regard, je suis celui qui garde encore ce que je vois
en moi, je suis la garde, la tour de garde, je suis la hauteur qui observe
les va-et-vient, du dedans et du dehors.
Je suis celui qui garde et qui protge laccs au roi et la reine de mon
tre mais je suis aussi le fou dun autre ct car fou de voir tout travers
le prisme bicolore du parquet, ces fameux noir et blanc qui articulent
le parterre.
Je suis aussi le cheval rouge et fougueux, motion rebelle et furibonde
parfois que lon doit apprivoiser pour aller l o le regard se perd et se
retrouve aussi pour quenfin elle puisse se focaliser.
Je suis louverture et la fermeture, le mouvement qui va du silence au
brouhaha et ainsi je suis tout o mon regard, mon attention se pose.

51 - Lodevie - Le vol des lanternes

Et nous sommes tous ce regard, ce regard de vie.


Vois-tu ce que voir donne entrevoir ?
La voie est simple, mais force dcouter notre voix, on sillusionne
dtre autre chose, on superpose sa vue, la vue de tous, pour tre
simplement vu de soi.
Mais il ny a que toi devant toi, pour voir quil faut aller au-del de ce
que la raison pense, au-del de ce que limagination montre, au-del
de ce que le corps ressent, au-del de limage de soi, de limage tout
court, pour enfin trouver, trouver quil ny a rien !
Mais que ce rien, cest tout, tout toi, tout moi, tout !
Le tout qui vide de tous les possibles se donne, sefface pour nous
permettre nous tous, conscience, lumire, regard, tre, peu importe
les termes dans lesquels on sentrevoit...
Comprend quil sanantit dans le silence et le vide le plus absolu,
pour que nous puissions nous le remplir et ainsi dcouvrir toutes les
possibilits, vastes et varies, vivre, ressentir, tre, ou mme ne
pas tre.
Et l, Il ny a plus de questions qui raisonnent !

52 - Lodevie - Le vol des lanternes

Seulement la toute possibilit de vivre pleinement ce que nous sommes!


La vie, la conscience de la vie, la cration de la vie, linsondable et
palpable situation en chaque situation.
La lumire qui par son potentiel peut tout clairer et clairer cest
montrer, cest crer aussi, nous faisons partie de cette vibration, il suffit
de se mettre au diapason, lunisson !
Pour tre soi...

53 - Lodevie - Le vol des lanternes

54 - Lodevie - Le vol des lanternes

Temps
Le temps passe et nous jette constamment dans les bras inconsistants
de lattente.
Attente de toujours autre chose, recherche incessante pour desirer
chaque fois autre chose.
Dans la vie tout stire, ainsi les moments passent, repassent et se
ressentent toujours diffremment.
Il y a aussi cette sensation trange o tout va trop vite et dun coup tout
sarrte, l, comme suspendu dans lair, tiens quelque chose se trame !
Mais le temps infiniment vorace nous tient dans sa gueule et il ne veut
surtout pas nous lcher car il a besoin de nous pour vivre, pour exister.
Mme compltement insens, on en demeure pas moins la matire de
son oeuvre.
Oeuvre de bienfaisance pour lui car nous lui donnons les rennes de
notre vie.
Tout pour lui, vraiment tout car on na jamais plus le temps de faire
quoi que ce soit.

55 - Lodevie - Le vol des lanternes

Mais nous que voulons-nous, que recherchons-nous ?


Nous cherchons tout ce qui nous manque et par l tout nous manque.
Car nous croyons avoir besoin de tout, du monde, des autres, des
choses, de vraiment tout.
Et quand nous regardons de plus prs, tout ce que nous dsirons le
plus cest se sentir bien, entier, complet.
Comme si toute notre vie nous avions t tiraills par ce sentiment
dincompltude, comme coups en deux et plus mme comme
parpills en de multiples parties de soi que lon devraient retrouver
chez les autres, dans les choses, pour enfin les rassembler en soi-mme.

56 - Lodevie - Le vol des lanternes

Unit
L cest le point de dpart car on part en croisade contre vents et mares
la recherche de toutes ces choses qui nous attirent comme sil nous
manquait quelque chose dabsolument important.
On slance la conqute de notre moiti pour retrouver cette fameuse
unit, racine de notre croyance au bien-tre et cette plnitude avenir
pour enfin ne plus jamais se sentir comme dshabill du mal tre de
se sentir coup en deux.
Mais enfin, tu es dj entier !
Mme dans lamour de laim, de lami, de la famille, un jour tu
ressentiras encore et encore ce manque, ce manque de quelque chose
et cela te referas prendre la route de toute ton incertitude.
Alors regarde cette recherche insense de toujours vouloir autre chose
car ainsi toute ta vie tu cherches et recherches en vain une rponse
tes questions.
Arrte les questions, elles sont le flau de ta vie, elles sont les
tiraillements et tourments qui engendrent toute linconsistance de te
croire, toi, comme en cette image inverse o mme dans ces penses
momentanes qui plombent ton quotidien.

57 - Lodevie - Le vol des lanternes

Ne recherche plus rien, tu tes dj trouv toi, tu es entier, tu ne fais


quun avec le monde, et le monde ne fait quun avec toi !
Tu es toi et le monde la fois, tu es la relation au monde, aux autres,
tout ce qui fait tourner ton regard !
Tu es ce que tu regardes et comprends que tu as tellement vu le pire en
ce monde que tu avais fini par lingrer et puis tu tes par de lhabit de
cette certitude que le monde ne tourne pas rond.
Mais tout tourne rond mme si tous tournent en rond !
Mais ils tournent autour deux mme parce quils ne se sont pas trouvs
eux-mmes alors ils cherchent dans leurs ttes comme dans le monde
se retrouver chez lautre.
Mais une fois que lon se trouve, tout coule de source car nous sommes
cette source, nous sommes ce regard infini.
Regarde, enfin, regarde toi, et non plus limage quon te dverse

58 - Lodevie - Le vol des lanternes

59 - Lodevie - Le vol des lanternes

Le bien nomm
En tout bien tout honneur, le bien nomm de nos jours se fait rare si
rare que bien souvent seul et dlaiss, il reste sans crier gare au placard
et laisse libre court au mal entendu comme unique rapport aux mots.
Bien sr, il ne peut y avoir de rapport entre le bien nomm dun ct
et le mal entendu si ce nest de les imaginer comme extrmes et relis
par une corde dtendue, sorte de chemin biscornu o se rencontre
le dsax avec le malax puis aussi le relax et enfin laccs au bien
nomm.
Dans lenfance de notre vie, on coute tout ce qui se trouve autour, tout
en entendant bien souvent autre chose, sorte de malentendu comme si
il existait quelque chose qui entre nous et le monde dformait le son,
et donc le sens.
Pour entendre, il faut tendre en et quand la tension en soi est mauvaise,
dans le sens de mal diriger, de tirer ct comme de manquer la cible,
la vibration, le son sen trouvent dforms, parasits et parfois mme
inaudibles.
Inaudible est le terme bien nomm pour nous montrer le rapport
que nous avons au monde car tout est mal entendu, tout est insens,
tout est parasit par nous-mme comme si nous tions branchs sur
une unique station de radio qui enverrait sans cesse un bruit de fond,

60 - Lodevie - Le vol des lanternes

touffant, assourdissant, et jusqu lcoeurement.


Nous sommes sourds au monde car nous nous coutons tellement que
nous prenons notre voix comme lultime voix du monde.
Mais reprenons, il faut bien partir de quelque part pour arriver autre
part et dans toute part, il y a du bon prendre.
La meilleure partie ce nest surtout pas de sarrter soi mais plutt de
se dpartir de soi, de cette voix qui croit tout savoir, tout comprendre
et cela cre bien du malentendu.
Et comme dans tout dbut, il faut apprendre tendre vers un but alors
le but si on peut dire cest entendre les choses telles quelles sont.
Telles quelles sont sans le prisme de nos croyances, de nos faons de
voir qui se superposent la voix du monde, la voix des autres et de
soi-mme.
Une fois les choses tendues entre-elles, en bonne entente, le bien
nomm pointe son nez et laccs ce qui a du sens peut commencer.

61 - Lodevie - Le vol des lanternes

Malentendu
Il y a un autre malentendu, tout aussi important et qui est comme un
virus qui vient tout drgler dans notre organisme vivant.
Cest celui de tendre loreille vers toutes les paroles et les discours qui
nous exacerbent en divisant toutes les choses dans des cases pour ainsi
les confronter ensuite.
Ces batailles qui sont perdues davance engendrent lincomprhension,
la peur, la haine, la folie et tous les extrmes dans les ides comme dans
les actes.
Souvrir ce genre de sons, cest comme se mettre au diapason de cette
vibration et entendre le mal do le terme malentendu, cest bien tendre
vers ce mal.
Mais il ny a pas de mal et de bien, si ce nest toujours pour diviser, ce
sont des notions relatives, subjectives, fourre-tout mme o on peut
les utiliser en y mettant tout et nimporte quoi.
Si on imagine la vie comme un flux, un mouvement qui slance sur les
chapeaux de roue, prenant tous les virages dans tous les sens possibles,
alors tout parait insens, surtout dans ces multiples possibilits de
directions.

62 - Lodevie - Le vol des lanternes

Et sparpillant de plus en plus, allant toujours plus loin, devenant


totalement dsarticule, dsorganise, comme une sorte de chaos o
tout saffronte, le dedans avec le dehors, la famille avec les amis, ce que
lon entend, avec ce que lon comprend, et puis aussi tout le reste.
Alors, tant que tout est sans dessus dessous, compltement dsorient,
on essaye de se raccrocher ce qui vient et tels des girouettes on
saccroche aux quatre vents du monde.
Mais on ne fait que tourner en rond, et on peut appeler a, tre en
mauvaise posture, tre mal orient, avoir le mal de mer force de
naviguer sans port dattache, ni sans boussole.
Ce mal nest quune page tourner car on peut perdre la boule, pter
un plomb, croire en lenfer sur terre, et revtir larmure de la haine
pour partir en croisade pour nimporte quels idaux et finir en martyr.
Mais heureusement on peut aussi tourner la page pour se retrouver
bord de son propre vaisseau avec le gouvernail la main et toutes les
voiles dehors.
Puis avec le vent dans le dos enfin se retourner sur soi et ne plus tre
dtourn par les sirnes de ces gens qui hurlent en disant quils savent
mieux que les autres.
Lautre est une porte mais avant de pouvoir la dcouvrir, il faut tout
dabord souvrir lapport de soi !

63 - Lodevie - Le vol des lanternes

Ne touvre plus tout ce qui vient !


Mais reprenons si la page est blanche cest pour que cela soit toi dcrire
dessus toutes les merveilles et secrets venir.
Et personne dautre car en fait le malentendu cest ouvrir en grand les
fentres de chez soi et laisser nimporte qui rentrer pour venir marquer
nimporte quoi.
Puis se rveiller un matin et croire que ce qui est crit chez soi nous
appartient pour ensuite le suivre aveuglement comme constituant de
nous-mme !
Les autres, le monde, les choses, tous sont un moyen pour dcouvrir
quelque chose, et ce quelque chose cest nous de le dcider et surtout
de sy ouvrir en conscience.
Mais pour cela il faut savoir ce que lon veut, sinon dautres sen
chargeront !

64 - Lodevie - Le vol des lanternes

65 - Lodevie - Le vol des lanternes

Un monde carr
Au royaume du carr tout est droit, surtout les angles mais le gros du
problme reste la platitude, tat desprit o on se sent toujours ratatin
aux extrmits comme cras face lhorizon de ses pieds.
Mme si tout est bien dlimit par des segments qui sentent le renferm,
cet espace rempli de briques aux carrs emmurent et verrouillent
constamment de chaque ct, sans ouverture aucune, nous laissant au
centre comme plis en quatre, replis sur soi et auto-centrs.
Et de ce point, on ne voit quimplicitement quatre possibilits, quatre
points de vue qui seront toujours opposs les uns aux autres, cherchant
sans cesse saffronter pour le bien fond de leurs vues orientes.
Si vous imaginez deux diagonales se croisant au centre dun carr, vous
verrez ces quatre points de vue, chacun arrt par la paroi des traits et
projetant ainsi le reflet morcel dune partie de lui.
Nous sommes un peu dans nos ttes conditionns voir le monde
dans le prisme de ces points de vue opposs, chacun remplissant les
cases avec la matire de sa vie, de ses expriences et de ses prjugs.
Ainsi tout germe au centre puis est pouss lextrmit des parois de
nos contenants qui sont le plus souvent arrts et morcelant ainsi nos

66 - Lodevie - Le vol des lanternes

croyances dans des dualits inextricables.


Cest un peu lhistoire de nos parcelles de terres, transformes en villes
puis dcoupes en quartiers, remplies dimmeubles btonns, o tous,
nous nous retrouvons enferms dans des boites bien scurises, rvant
despace et de tranquillit.
Nos croyances de mme, arrivent sur une terre vierge, sauvage puis
nous y introduisons nos constructions mentales qui se transforment
en systmes, comme sont nos villes.
Puis devant ltendue de cette cration quand quelque chose ne tourne
plus rond, on se cache dans ces cases la matire de btons arms.
Arm contre lirrationnel, contre tout ce qui ne rentre pas dans
nos cases, dans nos faons de voir les choses, toutes ces choses qui
transformeraient notre citadelle imprenable en chteau de carte bancal.
Dans ce monde carr tout semble solide comme le roc et mme bien
structur, rassurant, et pourtant toute sa matire reste phmre,
irrelle, comme simple construction intellectuelle et ce monde na
dexistence propre que dans notre tte qui fabrique des plans coups
au carr.
Quand on sort du fantasme de sa tte, des plans sur la comte, on nest
plus enferm entre les quatre murs de sa maison ou bien sr de sa
vision des choses.

67 - Lodevie - Le vol des lanternes

Et ainsi ne plus se retrouver immobilis dans ce face face o tout est


oppos, comme tiraill.
Pour cela il faut imaginer, concevoir un troisime terme, comme un
moyen qui viendrait unifier tous les opposs, sorte de tir, de viaducs.

68 - Lodevie - Le vol des lanternes

Un tiers
Au royaume du tiers, on lve des pyramides comme des flambeaux
qui voient tout, car la hauteur apporte plus despace lhorizon de nos
visions et surtout de nombreuses et nouvelles perspectives.
Du haut de chaque sommet tout existe simultanment, puis tout se
transforme en spirale dans sa succession approchante, donnant la
possibilit autrui de monter voir le mme incroyable paysage pour
ensuite redescendre dans la valle de la platitude.
Tout est matire de lun et de lautre portant en soi louverture de son
dpassement et en mme temps montrant la parure dune toute autre
relation, celle qui ferme et qui enclot.
Mais qui monte et qui descend, tout dpend de la pente que lon prend.
Ltat desprit est bien diffrent, plus ouvert, plus de possibilit, moins
de superstition, peu nombreux, tous spcialiss dans une branche, et
rattachs au tronc.
Mais larbre est invers, les racines sont au ciel, et les fleurs en terre,
donnant de nombreux fruits, richissime, et puissant

69 - Lodevie - Le vol des lanternes

Mme si leur conception a pris un peu de hauteur, cela ne peut aller


bien haut, surtout quand le regard est sans cesse baiss car biais.
Pourquoi prendre de la hauteur en effet quand cest pour regarder en
terre et surtout pourquoi sarrter voir le doigt quand celui-ci pointe
vers ltoile du matin ?
Cest tonnant tout ce que lon ne voit pas, linfluence par le bas o
lapesanteur de nos vies nous empche de voir lescalier qui jouxte et
se joue de nous dans un cache-cache entre nos yeux.
Alors pourquoi parler de nombre, de tiers, de gomtrie, de carr, de
triangle ?
Car au royaume du tiers, rgne les nombres, ils ont leurs propres
langues et leurs propres signes.
Ils saffichent partout mais personne ne les voient ni mme ne les
comprend.

70 - Lodevie - Le vol des lanternes

La ligne
On commence avec une base, on insuffle un mouvement, la ligne
apparat comme lhorizon de notre comprhension, on ne peut
comprendre au-del dune certaine dmarcation et ceci est la limite
de notre vision car on ne peut pas voir plus loin que cet horizon.
La terre est courbe, ansi la ligne empruntant son inclinaison se retrouve
au dbut comme en se mordant la queue, formant ainsi un cercle et l
nat notre habitation, plante bleue o les gens entre eux apprennent
vivre mieux.
Nous sommes tous les enfants de la ligne et la cherchant sans cesse, sans
but ni explication, lancs sans vritable direction, nous continuons en
vain tourner en rond.
Car nous voyons toujours les lignes droites et ne les sachant courbes
nous nous courbons elles, telles des vagues ternelles perdues sur un
ocan de vibration et schouant sans cesse sur la mme plage horaire
Ce que nous voyons est de la mme matire que ce que lon entend
dans nos ttes, brouhaha incessant, bourdonnement mental, rempli
satit de penses sans queue ni tte.
Sorte de boucle extrieure, intrieure qui nous enchane ne rien
voir, ne rien comprendre, ne rien entendre et donc ne rien tendre,

71 - Lodevie - Le vol des lanternes

seulement attendre.
La tension est si forte et si puissante, ballotte par tous les lments,
perdue, vaincue, dposant les armes de son destin, les rennes de sa vie
pour se laisser ainsi avaler et digrer par le monde ; puis enfin pcher
la ligne de ce drame, prendre dans le filet de la toile, enferm tout
jamais et sans espoir
Et voici un point important.

72 - Lodevie - Le vol des lanternes

Point
La multitude des choses et des concepts comme des gens restera
toujours incomprise sans ce point des plus importants car il est le
commencement mme.
Tout ce qui est haut a besoin dune base, dun dessous qui maintient et
qui permet ainsi sa possible volution.
Les mots, le langage sont la matire commune qui nous relie tous, les
uns aux autres, ils peuvent tre inutiles, futiles, blessants mais ils nen
restent pas moins la base de notre humanit.
Sen servir chaque jour pour simplement noter les courses et aller les
chercher aprs le boulot ne tient qua chacun de nous.
Les utiliser le soir en lisant un bon livre pour se dtendre ou dcouvrir
toutes les aventures que lon ne pourra jamais vivre, fait partie aussi de
notre histoire.
Si lon peut dire !
Mais imagine que les mots, le langage, sont la matire brute, ncessaire
et vitale tel un support vers des hauteurs insouponnes et que ces
hauteurs sont autant toi-mme que les mots.

73 - Lodevie - Le vol des lanternes

Et grce leur relation, de leur danse lun avec lautre, nat le sens qui sen
dgage, mlodie sublime o tout est une note ralisant la symphonie
des sphres.
Cest peut tre le point le plus important, la note suivre, non !
Souvrir la tte, lesprit, le coeur, lme, le corps, les yeux, les oreilles,
souvrir totalement, sentir au plus profond de tout a quil y a bien un
sens qui nous dpasse et surtout qui a toujours t l.
Attendant simplement que lon se donne les moyens de le dcouvrir et
par l aussi, de se dcouvrir, couche aprs couche.
Car derrire les mots quon lit en ce moment, derrire les sons que lon
entend en soi, derrire toutes les choses que lon vit chaque jour, se
trouve lessence, qui transpire dans sa totalit dbordante comme dans
ses expressions concordantes et complmentaires.
Et ainsi la retrouver, en se retrouvant soi-mme, car nous sommes
tous cette essence de vie, cette source dbordante, jaillissant dans le
monde, dans notre monde.
Mais on ne peut pas la voir, car on sest enferm dans nos ttes, dans
nos concepts fragments, diviss, compartiments et on a perdu les
clefs des chanes et des boites qui nous protgent de linconnu mais en
mme temps qui nous enferment dans les murs de lincomprhension.

74 - Lodevie - Le vol des lanternes

Lincomprhension est la desse de ce monde, elle rgne sans partage,


apportant avec elle toute la lourdeur de sa vision condamnant le monde
et les gens se heurtant ainsi les uns contre les autres sans but.
Errant dune vie de douleur, marchant les uns sur les autres pour
atteindre lphmre bien-tre de devenir le premier, le brillant, la star.
Pour enfin arriver tout l haut et revtir la cape de la solitude brillante
et exubrante et le coeur rempli de la coupe de la haine.
Un point cest dit.

75 - Lodevie - Le vol des lanternes

76 - Lodevie - Le vol des lanternes

Face face
Le face face des mots, comme le face face des ides nous effrite
de tout linutile et de tout le futile, laissant tomber nos prjugs du
moment, nos ides arrtes.
Redonnant llan, le mouvement un flot de sens inconnu mais bienvenu
car essentiel et nourrissant.
Tout se rsume dans ce combat incessant entre ce que je comprends
et tout le reste qui me traverse, comme lettres mortes nayant pu les
clairer par le rayon lumineux de ma comprhension.
Quand tout se montre insens, sans queue ni tte, ce nest quun face
face avec limage que je me fais en moi, o les mots mme que lon
lit, les images mme que lon voit, les sons mme que lon entend, nous
crient du fond de labme :
Ouvre-toi, ne tarrte pas ce quil y a devant, dpasse tous ces nuages
sombres, traverse toutes les temptes dans ton tre, comme dans le
monde car tous les lments se dchanent pour te prendre ce qui ne
tappartient pas.
Ils te dpossdent de la lourdeur de ton superflu et tentranent dans la
lgret pour que tu puisses briser toutes les chanes pesantes de ton
monde intrieur

77 - Lodevie - Le vol des lanternes

Mais qui coute en somme ?


Les tres passent ct de ce que la vie donne puis continuant leur
route dans les ruelles sombres et cruelles, ils se perdent de plus en plus
en eux mme.
Ils ne peuvent plus voir les lueurs dposes sous les monticules
agglomrs ni sentir la brise sinsrer dans des chemins non convenus.
Hlas quand on jette lponge avant dtre mont sur le ring, il ny a pas
dissue possible au combat et seule cette guerre peut nous donner la
possibilit de se trouver soi-mme.
Et tout se retrouve fig comme embrigad dans des structures mentales
glaces o le temps a suspendu son trne devant cet immobilisme
droutant.
Alors tout part la drive, sorte de flux et reflux, comme pris dans une
sorte dhabitude o sinstalle la norme, le comme tout le monde de
la socit, ou cest la vie fatalisme ahurissant.
Et l tout se rpte sans raison ni pourquoi, sans savoir, sans comprendre,
seulement en conduite automatique.
Telle une sorte dusine o chaque jour on rpte sans arrt les mmes
gestes, les mmes penses, sillon grandissant du train-train de notre

78 - Lodevie - Le vol des lanternes

propre finitude, se superposant toujours plus profondment dans cet


abysse incomprhensible et pnible.
Pour juste survivre mme l o tout semble foutu, et en vain driver,
comme ancrs sur des rails qui d-rails sans cesse.

79 - Lodevie - Le vol des lanternes

Driver
Driver sur une rive qui nexiste pas comme sur une route sans balise,
tombant dans tous les panneaux comme dans le sens unique et mme
le sens interdit pour enfin se retrouver face une voie sans issue.
Alors on part la drive de notre vie, sans comprendre le pourquoi
du comment, juste on drive dune rive lautre, on cherche la raison
et lintuition nous pousse aller de rive en rive comme pour trouver
une explication.
Seul dans cette vie o plus rien ne marche droit o tout en devient moi,
les autres, le monde, blas de tous, envie de rien, dsespoir outrageant
o depuis bien trop longtemps tout sanantit.
Zigzag insignifiant, totalement dboussolant mme dconstruisant.
Et du plus profond de tout son tre, de tout son corps, de tout son
coeur, on part la vritable drive, drive abyssale.
Celle qui na plus de rive et il reste juste nos deux pieds pour marcher
et cela marche bien mieux quand la tte ne se met plus entre les deux.
Car aussi trange que cela paraisse quand on ncoute plus sa tte, on
arrte de sentter pour tout ou rien et tout devient plus serein.

80 - Lodevie - Le vol des lanternes

Tel un ciel clair o notre petit monde peut recevoir, revoir, toute
la magnificence dun lever de soleil ou dun ciel argent dtoiles
scintillantes.
Tout marche mieux et la marche est lun des moyens pour se retrouver
soi-mme, sans mme savoir o aller, la marche suit instinctivement
les courants revitalisant de la terre et ainsi de sa terre car de son corps,
tout se remet en marche.
La marche est unique en son genre, incomparable, trs peu sen servent
pour apprendre marcher, apprendre vibrer, apprendre tre comme
pour tre loeuvre de sa vie.
Lhumanit a oubli que depuis la nuit des temps les tres humains sont
des tres marchants, cheminants, toujours en mouvement, lextrieur
comme lintrieur.

81 - Lodevie - Le vol des lanternes

Marcher
Marcher pour retrouver son rythme naturel, sa cadence, sa symphonie
personnelle, son quilibre et ainsi se magntiser au ple de son tre le
plus secret.
Faire le plerinage du chant de ltoile, sorte de vrit en marche, car
tous nous marchons mme si personne ne sait o portent ses pas, le
pas de la porte souvre toujours en chemin.
Alors marchons, marchons sans se prendre la tte et dcouvrons
lauthentique ralisation qui est juste davancer sans se poser trop de
questions.
Aprs quelques jours de marche, tout ralentit en soit, bien des
choses qui avaient lapparence de choses importantes en deviennent
compltement inutiles.
Le superflu est laiss de ct parce quil est trop lourd porter et pour
bien avancer, il faut tre lger, se sentir laise, bien dans ses basques,
et se lever du bon pied.
Prendre son pied en somme, mme si cest dur de ne pas scouter, cest

82 - Lodevie - Le vol des lanternes

la meilleure cole de la vie pour nous remettre les baffes que lon a pas
eues ou que lon a pas comprises.
Un plerinage va bien au-del de toute confession religieuse et avant
larrive du christianisme, il tait dj utilis par les druides.
De nos jours, il est surtout un plerinage dtre, de rencontre qui
recentre tout en redonnant du lien, du sens.
Un outil pour se dpasser soi-mme et se dcouvrir tout neuf !
Peu importe les croyances qui nous poussent, cest le bienfait de cet
effort continu dans le partage et la dcouverte des autres qui enrichit
ltre.
Riche de retrouver le sens de la simplicit et surtout dcouvrir enfin le
silence tout autour de soi, puis en soi.
Et se sentir libre dans sa tte pour quenfin toutes les choses se clarifient
delles-mme car maintenant existe lespace ncessaire pour que la
rponse fleurisse toute naturellement.

83 - Lodevie - Le vol des lanternes

Axe
Fatigu mais relax avec notre axe qui a retrouv le centre de son va et
vient, de son inspire et de son expire, plus rien nempche ni ne bloque
ce mouvement naturel intrieur et l on se sent bien.
Mais ce bien est commun nous tous, ne loublions pas, cest seulement
nos vies dsaxes, sur vitamines, anxiognes qui nous empchent de
vivre cet tat.
Et cet tat est notre tat naturel, notre axe de vie, tant que nous ne
reprendrons pas conscience de tout cela, on aura beau courir, prendre
tous les mdocs que nous voulons, cela ne changera rien.
Nous sommes notre propre problme et l je ne parle pas du monde,
je parle de moi, de toi qui lis cela car tout ce que nous sommes est
parfait !
Notre corps, nos nergies, notre souffle, notre conscience, nos instincts,
nous formons un tout qui sautorgule en maintenant une harmonie
incroyable.
Et nous, nous lui faisons subir les pires choses !
Alors quand tu te prends trop la tte va te promener, prends-toi un

84 - Lodevie - Le vol des lanternes

aprs-midi doxygne, de nature, de silence car cest une chance de


pouvoir se retrouver simplement et de se ressourcer ainsi.
La voix se donne, se trouve sur le chemin en marche et tout est voie
vers autre chose, vois-tu quelle voix couter ou suis-tu la voix de tous,
oubliant ta propre voie !
Sois lun ou soit lautre, sois toi comme les autres ou sois toi comme
tu veux tre mais quest-ce que tu veux, tre toi ou tre comme tout le
monde.
L est la question !

85 - Lodevie - Le vol des lanternes

Paysage
Le paysage se forme devant toi comme une carte aux trsors, des
nigmes sont poses sur le chemin de lettres de ces pages comme celle
de la vie, comprendre lun comme support douverture lautre.
Tout se tient et tout est image de ce qui se cache en chacun, tout
commence dans une ouverture, un point sur un i, une infime chose et
bien souvent on passe ct car toujours trop press.
La vitesse nous pousse aller trop loin pour enfin marcher au pas, l
o il ny a pas marcher mais courir.
Courir sur le haricot, finir comme un lgume et laiss pour compte,
tout en pourrissant de son inutilit dans le panier cuisine.
Sarrter un instant, simplement pour rflchir o aller !
Et ne plus aller de soi !
L o tout le monde va !
Savez-vous o vont-ils ?
Et eux le savent-t-ils ?

86 - Lodevie - Le vol des lanternes

Peut-tre cherchent-t-ils le paradis sur terre, le mieux-tre, le bonheur


?
Pourtant le monde est un paysage...
Le pays des sages raconts par nos vieux au coin du feu, l o tous les
gants de nos traditions ancestrales se retrouvaient pour faonner nos
terres et contres, nos valles les plus escarpes et nos cimes les plus
hautes.
levez-vous vous-mme car vous tes les seuls parents tre gros de
votre futur !
levez-vous vous mme...

87 - Lodevie - Le vol des lanternes

88 - Lodevie - Le vol des lanternes

Jardinier de rve
Je suis le terrain, le jardinier et la graine et quand on conoit clairement
le levain alors tout peut pousser de rien.
La lecture suave apporte bien souvent lodeur qui germe en son sein
comme les roses du printemps souvrant aux premires chaleurs.
Dans ce champ phmre grandissent des plantes lgres et le vent
souffle travers crant ainsi une mlodie sans refrain mais qui peut
lcouter sera ravi de sy retrouver.
Dans ce monde o la majorit des ttes sont baisses comme attires
par la gravit de la terre on croise parfois quand le regard prend le
dessus
des lettres infimes mais au grand jamais infirmes.
O lair de rien, cache dans tout ce qui parait insignifiant sentrouvre

89 - Lodevie - Le vol des lanternes

laurore dun sens qui se lve.


Une lueur despoir, telle ltoile du matin annonant la fin des tnbres
de la nuit et de lignorance.
Cette lumire tincelante, ptillante mme se rencontre parfois dans
le regard de certaines personnes.
Je les nomme : jardiniers de rves, leveurs de sourires, chercheurs
despoirs.
Ce sont des gens qui portent comme seul masque celui dtre anonyme,
leur fonction est dtre l pour aider la germination des rves de ceux
qui croient en leur possible maturation.
Ils marchent quelques temps cot de notre chemin, nous tendant la
main quand le dsespoir ou le doute nous empoisonnent.
Ils ne font presque rien car tout se fait en soi mais ils donnent des petits
coups de pouce, aidant garder le cap insuffl, comme un sourire
quand la tristesse nous empare ou une tape dans le dos pour nous
rveiller dun cauchemar trop paralysant.
Ils savent quand nous doutons, ils poussent quand nous stagnons, ils
apaisent quand nous souffrons.
Ils sont le roc solide sur lequel nous pouvons nous appuyer et la boussole
mme infime quand tout sombre, les espoirs comme les rves.

90 - Lodevie - Le vol des lanternes

Terrain
Dans ce champ depuis la nuit des temps sont plants de multiples
plantes, on y decouvre celles qui embaument aux alentours tandis que
dautres parasitent tout ce qui sy trouve.
Trop souvent, on laisse la nature faire son travail seule et ce terrain
vierge et sauvage en devient rebelle et donc inexploitable.
Regardons ce terrain, on la laiss l tel quel car ne sachant quoi en
faire et puis de toute faon cela sert quoi ?
Pourquoi sarrter dessus ?
Comme si tout avait t fait pour le noyer dans la masse.
Et pourtant il reste lavenir mme puisque tout pousse grce ce petit
coin perdu.
Mais alors quest-ce quun champ ?
Cest une possibilit en devenir, un potentiel en exergue ainsi cest tout
ce qui peut venir alors que cela nexiste pas encore.

91 - Lodevie - Le vol des lanternes

Le champ est un chant celui qui lcoute, surtout si on lui donne


lespace puis lassurance ncessaire pour sa ralisation, son fruit.
Jai longtemps eu aucune conscience de mon terrain et aprs des tours
et dtours jous par lui, jai dcid dexplorer cette fort vierge.
Jy ai trouv bien des choses inconnues, des arbres farfelus et des fleurs
aux couleurs de ciel nu.
Alors jai cherch un moyen de travailler dessus afin que peu peu je
puisse en faire un jardin o tout pousserait de concert avec moi.
Il faut de prime abords se dbarrasser des mauvaises herbes, ce nest
pas quelles soient mauvaises, il ny a rien de mauvais en soi, elles sont
juste utiles ou inutiles.

92 - Lodevie - Le vol des lanternes

Jardinier
De lutilit de lart de couper les mauvaises herbes, tout dpend du bon
droulement de toute la rcolte.
Et que rcolte-t-on quand on ne soccupe pas de la vgtation de son
terrain ?
On rcolte ce que dautres sment !
Cest pour cela que le jardinier est un artiste des mains et ses mains lui
servent comme outil pour se frayer un chemin dans ce tas touffu.
Limportant est darracher tout ce qui ne sert rien et laisser les autres
dans un espace appropri.
Une fois trouve sa manire de raliser son jardin, son coup de main,
on apprend suivre le rythme de la nature, de ses saisons et ainsi
comprendre ses tapes pour enfin sentir lordre qui sous-tend toute
cette maturation.
Le jardinier est celui qui prpare, met en oeuvre, insuffle, plante et
laisse la nature soccuper du reste.
Il est le planificateur car il connat la manire dont les lments se
mettent en place pour advenir.

93 - Lodevie - Le vol des lanternes

Ils ordonnent, organisent pour que le processus puisse suivre son


cours jusqu son terme, afin que larbre, la plante, donne des fleurs,
des fruits emplis de sucres exquis.
Tout se met en place, dans lide, dans la conception du jardin, quelle
utilit il aura, quelles places auront les arbres, les plantes, les fleurs,
et bien sr, son harmonisation, tout cela donnera une conomie de
temps avant le dbut de la belle saison.
Car bien rflchi, un jardin se construit au dpart de sa cogitation et
ensuite la nature fait pratiquement tout le reste.
Mais de quelle nature parlons-nous ?

94 - Lodevie - Le vol des lanternes

Graine
A partir dun petit point de rien tout jaillit, source intarissable du
devenir de toute chose, matire insaisissable qui forme, informe, pour
permettre lexistence de la forme.
La graine comme le point sur le i est insignifiante et pourtant sans ce
petit rien, tout ne pourrait pas tre car tout est venu de ce rien, de ce
point, de cette ouverture sur un infini incompris qui porte en lui tous
les possibles.
Un monde o tout est possible partir dun jardin bien entretenu,
pourquoi pas si on se comprend bien !
Tout part de rien, mais en prenant bien conscience de comment
fonctionne la nature, on peut aisment faire de ses rves une ralit
bien terre terre.
Cest pour cela que le Jardinier des rves a toute son importance.
On pourrait lappeler aussi : arroseur despoir, facilitateur de
bonheur, parapluie de dsespoir, panneaux lumineux ou simplement
accompagnateur bienveillant.
Il y a de plus en plus de bienveillance quand le bon sens devient commun
et il y aura toujours des histoires raconter, alors seront-elles lcho
dun mieux vivre ensemble, ou lenvers dun dcor dsordonn ?

95 - Lodevie - Le vol des lanternes

96 - Lodevie - Le vol des lanternes

Ravage
Le monde est ravag de tout ct, tout scroule, les idaux comme les
traditions, les croyances comme les systmes.
Le monde se consume du choc toujours grandissant de tant de
stimulation.
Impulsion croissante mais strilisante, poussant de toute part, ne
pouvant plus marcher droit, seulement en biais, de ct, dsax, au
summum du dsorient.
Il ny a plus de direction nos vies et il ny a pas dautres possibilits
que dtre attir de toute part et donc de nulle part.
Le nant comme mobile amne lapoge de lre de lparpillement, du
fragment, du dpossd de soi.
Marcher ct de ses pompes comme marcher ct de sa vie et se
savoir hors de porte comme mis part dans un flux insens et sans
comprendre ni pourquoi ni comment.
Se laisser porter par le mouvement, en mode automatique et tre
dport de soi-mme sans port et surtout sans lapport de soi-mme !

97 - Lodevie - Le vol des lanternes

Dpossd du rapport au rel comme possd par ce monde insens,


branch sur ce systme qui tourne en boucle.
Tournant en rond continuellement comme dport sur le sige
dstabilisant dune grande roue ou jet sur les rails dun grand huit
qui ne sarrterait jamais !

98 - Lodevie - Le vol des lanternes

Porter
tre port par le systme, en prenant tout ce qui est rapport comme
unique ralit et pour enfin tre dport sur lchiquier dune nouvelle
porte, simple note dune cacophonie en sursis.
Tout blanc ou tout noir dans chaque espace carr, le duel peut
commencer car tout se vit comme extrme et il ne peut plus y avoir
de moyenne mesure, venant lier, apaiser les opposs, tout va vers la
cassure, la fracture venir.
Pour que survienne la brisure, il faut de forte pression de chaque ct
et tous les autres peuvent devenir le flambeau de cette guerre anonyme,
mettant au fait les barrires et les diffrences dans ce puits sans fond
de nos haines sous-entendues.
Rpulsion, effusion de ce qui nest pas comme moi, car je suis la mesure,
la norme de mon monde et lextrieur la ronde doit tre comme ma
vision sinon tout seffondre.
Se fondre dans la masse du temps, penser comme tout le monde sans
rflchir un instant, suivre les mouvements qui sont toujours dicts
par dautres.

99 - Lodevie - Le vol des lanternes

Et saffronter enfin sans autre lendemain que la promesse futile et


dlirante de croire avoir raison mme si le sang coule dans lamre
solitude de nos rues et de nos villes.
Dans ses faubourgs o le port du casque est obligatoire, le port de soi
quen est-il ?
Pourquoi le laisser bien au chaud chez soi ?
Ne plus se porter soi-mme et donc ne plus se supporter est la base de
la haine quon jette sur limage des autres.
Et la base, tout part du port mon tre

100 - Lodevie - Le vol des lanternes

Base
A la base, il y a moi ou plutt limage que je me fais de moi et ainsi
limage du monde qui en dcoule.
Car tout coule de la manire dont jentrevois les choses et entrevoir
cest me mettre entre moi et le monde.
Entre nous, notre vision shabille toujours des saveurs intrieures et
bien souvent nous ne voyons que nous travers le miroir des autres.
Nous sommes partout l o nous nous regardons et nous comprenons
que ce que lon sait dj.
Sans base, il ny a que la profondeur terrifiante de linconnu o
limagination bante influence par la peur et langoisse crent les plus
terribles reprsentations dformes.
Voir que nous sommes le limitant qui nous empche de nous ouvrir
dautres choses !
Le monde a toujours la couleur que je lui donne car le monde et moi
nous ne faisons quun, orchestration mentale du dedans et du dehors,
symphonie o le tout autre et le tout moi sauto-engendre.

101 - Lodevie - Le vol des lanternes

Oppress
A loppos, au tout dbut est lextrmit, loin de tout, loin de soi, tout
est compliqu sur ce priphrique, enchevtr, presque bloqu, fort
dense et touffue, encerclant et dlimitant.
Le courant ne passe presque pas, le flux des choses arrive par bride
comme entrecoup, intercal, il ne peut y avoir de sens, car tout ne
passe pas travers, tout sarrte lextrieur.
Et le peu qui y arrive est totalement dform, tel un puzzle o il
manquerait la moiti des pices.
Do lincomprhension de ce que lon reoit et donc seulement la
vision brute et fragmente de ce que lon entrevoit.
Alors on se presse pour voir toujours plus, on sabreuve de la vision
furibonde, de la sensation fconde, par peur de ne plus se sentir exister,
par peur du lendemain, par peur de se poser des questions.
Press, oppress par toutes ces peurs, ces angoisses, ces questions que
lon cache au loin comme tyrannie assassine, bourreau dun soir qui
simmiscerait pour nous forcer au face face, comme prlude notre
anantissement.

102 - Lodevie - Le vol des lanternes

Au fil du temps on soublie, on senferme dans un sillon toujours plus


profond, suivant une vie sans direction et perdant ainsi le fil de sa vie.

103 - Lodevie - Le vol des lanternes

Le Fil
Gardons le fil, le treillis pos et cherchons regarder travers les mailles
de cette toile, de ce filet.
Comme tout filet, son principe est de retenir les lments, empchant
ainsi de passer travers.
Mais retenir quoi ?
Peut-tre ceux qui veulent aller voir de plus prs ?
Mais plus prs de quoi ?
Du fil, celui quon utilise pour retrouver son chemin dans le labyrinthe
de sa vie.
De ce fils en soi, de cet enfant oubli que lon cache depuis que devenu
trop grand on ne peut plus ni laccepter ni le consoler ni mme le
regarder en face.
Au fil de la vie, linnocence perdue, on part sa recherche !
Linnocence de ce fils prodigue, de cette fille, princesse entre toute
puisquils sont la racine de ce que nous sommes devenus.

104 - Lodevie - Le vol des lanternes

Hlas, dans ce monde sans conte, on ne compte plus que sur soi.
Alors lautre devient le miroir de soi, des parties oublies, le monde
prend le masque rflchissant et innombrable de ce qui se cache en
nous.
Face face avec le monde comme base solide du face face avec soimme.

105 - Lodevie - Le vol des lanternes

106 - Lodevie - Le vol des lanternes

Toit
Tout commence par le toit sur nos ttes et sans cette invention nous
serions bien moins lotis que tous ceux qui senferment dehors en
pensant quils sont bien au chaud dtre sans toit.
Mais nous avons tous besoin de toi comme de moi car nous ne pourrions
ni nous rencontrer ni apprendre nous dcouvrir.
Quand la couverture se lve on voit bien souvent des choses tonnantes
que le regard dsespre depuis si longtemps davoir cru oubli comme
de pouvoir vivre autrement.
La folie est de se croire comme tout le monde !
Ny a-t-il plus de rveil possible pour cette vie de rve, manufacture
pour des instants phmres et dont la saveur est celle dune sombre
soire dt arrose sans plus aucun souvenir de sa fin impromptue ?
Arrterons-nous enfin de boire ce vin, qui nous retient dans une ralit
o tout devient vain ?
O dans lhabit de lextrme douceur se cache la froideur des glaciers
enflamms !

107 - Lodevie - Le vol des lanternes

Vain
La coupe est pleine de ce vain que sont devenus les mots, utiliss tort
et travers, dans tous les sens, sans dessous dessus, pleins de rien.
Quand tout ce plein singre dans nos corps, nous ne pouvons plus
digrer ce trop-plein, rempli de linutile, nos penses magntises dans
ce flux futile tourne en boucle par tous ces mots prdigrs.
La maturation de ce vin a la saveur du miel mais il nen cache pas
moins un arrire-got amer !
Et il peut devenir la racine de tous nos problmes !
Le problme ne sont pas les mots mais tout ce que lon veut leur ajouter!
Comme sils taient dpossds de leur sens originel.
Et force de voir nimporte quoi, on en devient nimporte qui !
Et donc, coup sr, ne plus tre soi-mme.
Et si je ne suis plus moi, je suis ce que toi tu veux que je devienne !

108 - Lodevie - Le vol des lanternes

Et que je fasse, que je pense, que jachte, que je vote !


Et en fin de compte, je ne suis plus que toi dguis en moi !
Sans conscience, linconscience rgne...

109 - Lodevie - Le vol des lanternes

Conscience
Inconscient de tout ce que je suis car ouvert totalement ce trop-plein
dvers dans nos crans en satit.
Il ny a plus de place, plus despace, plus de temps pour rflchir, pour
respirer, pour se vider la tte, et ainsi avoir la possibilit de recevoir
autre chose et autrement.
Trop de moi-mme, trop de penses en moi manifestent des slogans
comme refrains, dune multitude en moi qui se plaint et qui se bouscule
puis qui se bat pour avoir plus, mais plus de quoi ?
De place, de libert, de moyens dexpression !
Cette masse en moi revendique son droit lexistence et ainsi se bat
insidieusement pour vivre dune vie autonome.
Cest la mutation intrieure !
Sinon, pourquoi pas remettre sa place les constituants de mon tre.
Tant quils ne savent pas quoi faire, ils peuvent faire tout et nimporte
quoi.

110 - Lodevie - Le vol des lanternes

Ils ont besoin dun leader, dun dcideur, de celui qui donne les
directives, celui qui insuffle un mouvement, une direction sinon ils
sont perdus, crant ainsi des vnements dstabilisants.
Plus vous tes, moins je suis !
Car cette masse suffocante qui revendique ses droits, prend toute
la place que je lui laisse jusqu tout lui cder tout en esprant tre
tranquille.
Mais quelle illusion de se berner dtre le jouet de ses propres habitants
!
Le flau est dans ma tte et je suis le passager insens dune rvolution
qui tourne en rond et revient sans cesse dans ltroitesse de lespace qui
me sert de thtre en floraison.
La guerre est dclare et toutes les strates de mon tre se prparent
laffrontement !

111 - Lodevie - Le vol des lanternes

Guerre
Celui qui veut entreprendre le combat doit comprendre quil y a quune
seule vritable guerre qui soit et cest celle contre soi-mme car toute
guerre extrieure nest que la fuite esseule de nos vritables problmes.
Cest la grande guerre, guerre sainte entre toute puisquelle est sacre,
en effet a cre du sens en soi pour dpasser ses propres limites.
Ces limites sont bien trop souvent les parois de notre ignorance tel un
miroir rflchissant toute ltendue de nos prjugs.
Il nexiste quune seule solution pour entreprendre cette grande aventure
et cest de se connatre soi-mme.
De se comprendre, ainsi par la lumire de notre conscience, on peut
clairer tous les coins et recoins de notre propre personnalit.
Structure mentale en perptuelle volution.
Tout ce qui se fige na de vie que dans sa fixation ou dans notre
focalisation.
Ce nest en fin de compte quune trace, sorte de cration intrieure qui
perdure un temps et rien de plus quune croyance fantme.

112 - Lodevie - Le vol des lanternes

Sarrter ainsi dans ses croyances phmres et ses prjugs momentans,


sont les murs de la prison mentale qui enferme ltre qui y adhre puis
qui sy perd.
Fabriquant peu peu le labyrinthe et la toile de ses propres chanes.
Se comprendre soi-mme reste la plus dlicate exprience qui existe et
surtout la plus enrichissante qui soit car elle permet de nous librer de
toutes les fausses conceptions qui nous asservissent.
Bien souvent les conceptions qui nous asservissent proviennent du
matraquage dimages que lon nous projettent chaque jour.

113 - Lodevie - Le vol des lanternes

Images
Limage cest le nerf de la guerre car tout y est enferm et organis.
Il faut avoir du nez pour sentir que quelque chose se trame l dedans.
Et le drame du reste cest de ne voir que le dehors des choses nos
yeux bahis.
Ds que lon comprend que cela ne tourne pas rond, on sarrte et on
se pose pour ouvrir le dcor.
Comme sil y avait plusieurs corps dans limage afin dexplorer ses
mandres et ses multiples floraisons.
Et essayer ainsi denlever les corces une une pour pouvoir goter
son fruit dfendu.
Il est en effet bien dfendu mais seulement par notre ignorance, notre
paresse daller voir un peu plus loin que le bout de son nez.
Le nerf quest limage donc est la liaison, la croise des chemins,
lincroyable rencontre qui donne le maillage de soi avec ce que lon
reoit du monde.

114 - Lodevie - Le vol des lanternes

Limage, fascination constante par son ternel pouvoir dattraction en


devient la nourriture inconsciente de notre construction mentale, en
bref de notre faon dentrevoir les choses.
Dans notre monde tout est image et limage vhicule toujours bien
plus que ce quelle montre.
Ainsi il faut bien saisir la nuance qui persiste quand chacun de nous
coutant une histoire, lentendra toujours diffremment, la comprendra
inexorablement sa faon de par le prisme de son mental singulier.

115 - Lodevie - Le vol des lanternes

Mages
La magie de limage, cest lhomme debout en tant que mage, I Mage,
et tant que lon ne devient pas ce fameux mage, matre de lge, souverain
de linstant, cest limage qui dicte sa loi.
Le mage nest pas un sorcier qui lit des grimoires et fait des incantations,
cest un sage qui sait utiliser le poids des mots car il a dcouvert les
sens, ainsi que sa lgret comme protection tous les maux pesant
de notre temps.
Do limportance de lapprentissage, lApprenti Sage, ne peut encore
comprendre la magie de limage, cest un processus que lon doit mettre
en oeuvre.
Car quel est le seul et vritable chef doeuvre de toute vie ?
Cest nous-mmes en devenir et lapprentissage sert a !
Une fois assimil que nous sommes de simples apprentis de la vie, on
commence par dsapprendre.
Dsapprendre toutes les inepties ingurgites tout le long de notre
ducation familiale et civile.

116 - Lodevie - Le vol des lanternes

Puis vids de ce poids inutile comme trop lourd porter, on dcouvre


peu peu ce quest la souplesse de cette nouvelle gymnastique
intellectuelle quest la sagesse.
Dlicatement, avec beaucoup de patience, on apprend se voir sans
masques ni fioritures.
Car la sagesse dshabille les images, les met nu et enlve une une
ses robes lgres, les dposant dlicatement, les comprenant comme
structure et maillon dune chane qui soit enchane, soit libre, sorte
de dimension pourvue de frontires signifiantes.
Ainsi on ne prend plus les vessies pour des lanternes et on regarde les
choses pour ce quelles sont, simplement ce quelles sont.

117 - Lodevie - Le vol des lanternes

Sage
Dans toutes les langues du monde, les images que lon utilise sont les
mmes, images terre terre, mtaphores, seul le langage diffre.
Mais sans louverture desprit quenseigne la sagesse lon ne peut
comprendre les mots, le langage, les images, ainsi lincomprhension
gnre et transforme tous ces non-sens en une arme de destruction
massive !
Et la masse de cette destruction, elle se passe dans notre tte, croyant
ainsi que tout est insens.
Croyez-vous vraiment que toutes les images que lon nous projette sont
seulement pour nous divertir ?
Et saviez-vous que ltymologie du terme divertir est : dtourner
quelquun de quelque chose !
Quel incroyable tour de passe-passe que celui de dtourner les mots
de leurs sens originels.
Mais on veut nous dtourner de quoi ?
De qui ?

118 - Lodevie - Le vol des lanternes

De nous-mmes, peut tre !


Et comment cela se peut-il ?
Et comment font-ils ?
Par la technologie, le langage !
Et pourquoi la technologie voluerait sans cesse alors que le langage
sappauvrirait, en se dtournant peu peu de son sens et en se
travestissant insidieusement !
Alors comprenez-vous ce quest littralement ce progrs-l, car en fin
de compte tout ce qui devrait servir lhumanit est utilis son oppos?
Pour lasservir, et non pour la servir !
Comprenons que la technologie est un outil comme le langage et on
peut sen servir de faon utile, constructive ou bien inutile et donc deconstructive.
Nous sommes tous des enfants dans la dconstruction totale de nousmme, jouant dans le bac sable de cette terre infernale.
Et lenfer est dans notre tte, seulement dans nos croyances qui se
bouleversent sans cesse dans ce dchirement et dans cet affrontement
de ce que lon considre comme bien ou mal.

119 - Lodevie - Le vol des lanternes

Et tant quil y aura toutes ces batailles sanglantes lintrieur de nous,


nous ne serons quun champ de ruine o rien ne peut se construire et
surtout o rien ne pourra jamais fleurir.
Prenons conscience des limites de notre propre ignorance qui
alimentent cette guerre fratricide.
Le chaos dans lequel nous vivons nest pas une fin en soi, cest un
creuset, un processus, une maturation dans lequel nous avons tous la
possibilit de devenir adultes.
Et qui dit adulte implique tre totalement conscient, autonome, par
laffrontement journalier avec soi-mme, contre toutes ses ides arrtes
et ses prjugs momentans.
Puis grandi dans le tumulte de toutes ces incomprhensions, comme
germ par sa propre matire, clair avec soi-mme, comme avec le
monde.
Il renat lui-mme de ses cendres monstrueuses et furieuses, il se
terrasse lui-mme comme un vritable matre jardinier.
Phnix cach derrire le masque de son corps, anonyme et discret, il
claire et rayonne la ronde, la lumire de sa lanterne rallume.

120 - Lodevie - Le vol des lanternes

Outil
Nous sommes soit loutil de notre ralisation, soit loutil utilis et
dirig par les images qui sinsinuent en nous comme des virus qui se
propagent partout dans notre corps mais surtout dans notre corps de
comprhension.
Comprendre, lutile, linutile et surtout loutil.
Le o de lutile, cest envers et contre tout, savoir rgler notre attention,
notre regard, comme base de lancement du jet de nous-mme.
Mais sans plan de vol, impossible de prendre le large car comment
entrevoir toute ltendue de soi-mme.
Alors seulement se dtendre pour voir enfin toute ltendue de ses
possibilits.
Ouvrant ainsi la voie, la possibilit de se construire en se remettant en
ordre, pour se faire et se parfaire.
Car en devenant utile, utile soi, comme utile aux autres, nous sommes
tous les outils, les artisans de notre vie.

121 - Lodevie - Le vol des lanternes

Car tant que lon ne se comprend pas comme outil, le haut de lutile,
nous ne pouvons tre le matre doeuvre de notre vie mais seulement
loutil quutilisent dautres personnes.
Cest le bt qui blesse et tout se mord la queue surtout quand on
transpose les choses pour ce quelles ne sont pas !
Et il est trs facile dy perdre la boule comme de perdre le nord.
Et nous devenons cette aiguille qui tourne sans cesse, sans sarrter !
Pour enfin ne plus rien comprendre si ce nest avoir le tournis de sa vie.
Devenant si aigri comme gris du mur que lon a construit dans la
sueur et les cris.
Et alors tout peut se parer des voiles du labyrinthe et nous barrer la
voie vers nous-mme !
Et cest bien pour cela toute lutilit de bien se comprendre !!!

122 - Lodevie - Le vol des lanternes

123 - Lodevie - Le vol des lanternes

Les Mots
Jai souffl sur ces mots qui ne veulent plus rien dire, je les ai retourns
dans tous les sens, je les ai dissqus, coups.
Jai cherch lintrieur leur relation, leur cohrence, et mme leur
essence.
A force de les bousculer, de les maltraiter dans cette surchauffe
incessante, des tincelles peu peu se sont allumes et ma conscience
subjugue a ressenti laurore dun espoir fulgurant.
Mes yeux peu peu se sont habitus cette nouvelle lueur, un sens
nouveau claira de sa lumire tout un nouveau monde et quelle
dcouverte dconcertante en premier, puis totalement flamboyante
ensuite.
Car jy ai trouv des murs bruts de dcoffrage, des briques un peu plus
friables et aussi toute la matire de nos croyances en germe avec nos
systmes de penss et nos conceptions entrecroises, entrecoupes
comme entreposes.
Jy ai vu des prisons gigantesques renfermant des dimensions
titanesques, mais surtout des ponts merveilleux remplis de barreaux
transparents et de surprenantes marches si accueillantes.

124 - Lodevie - Le vol des lanternes

Mais entre tout ce florilge insouponn, jai entrevu des portes sans
matire, fermes au premier regard et pourtant toujours entrouvertes,
dsesprment ouvertes.
A lintrieur se cache tout le miroir de notre monde et de tous les
autres possibles et imaginables !
L dans ces lettres regroupes, dans ces mots effils, dans cette multitude
dides comme scelles dans leurs formes, emprisonnes dans leurs
normes, elles se dfendent par des tours de danses.
Mais toujours prsentes comme de redoutables vhicules, qui grce
notre rflexion exalte peut arriver les transposer, les r-enchanter,
pour rentendre leurs chants, rebranchs son doux champ originel.
Mais les mots comme les hommes, en ces jours sombres et terrifiants,
en sont devenus maudits, car qui ne dit mots consent, et le mot dit
bien plus !
Il emporte en eux tout le malheur du monde mais aussi et surtout tout
leur contraire, corollaire salutaire, car il porte tous les espoirs dun
monde rempli de sens.
Les mots sont des bateaux avec ou sans capitaine qui nous aident

125 - Lodevie - Le vol des lanternes

traverser touts les fleuves imptueux pour enfin sarrimer lle


bienheureuse o lon dcouvre tre cet ocan infini, ce fameux instant,
prsent de tous les prsents.
Mais les mots ont le regard band, lpe droite prte blesser, puis une
fois apaiss, digrs, assimils, ils ressemblent une balance donnant
toujours quitablement.
Harmonie o lcho enrob de notre vibration raisonne et sonne dans
la matire de notre comprhension.
Prenant la forme un instant, de nos potentiels cachs, insouponns,
nous parlant par notre propre langage, shabillant ainsi de la parure au
diapason de notre tre.
Les mots sont nous-mmes, tels nos maux nous violentant sans cesse,
ils ne sont que les btons de nos possibles dpassements.
Car nous sommes les bourreaux de nos propres flaux et surtout les
hros de nos propres lgendes.
Ainsi nous sommes prt arpenter notre monde et affronter le dragon
pour decouvrir le trsor cach de notre vie.

126 - Lodevie - Le vol des lanternes

Dragon
Au seuil de mon avenir, face face avec moi-mme, devant mon pire
ennemi, lautre, le pourfendeur, le diviseur, ce moi fragment en une
constellation de vision o chaque image a lhabit du matre darme,
prt me couper en de multiples morceaux.
Que faire ?
La peur, langoissante terreur, toutes ces sensations qui me mettent
hors de moi, mempchent toute parade.
Ptrifi, paralys, jattends le coup final comme la dlivrance de cette
acharnement intrieur.
Je ferme les yeux mes visions assassines.
Toutes les images tombent comme une pluie fine, douce et dun coup
elles se transforment en fleurs blouissantes, odorantes.
Tout se pare de million de couleur.
Je ne vois plus rien.

127 - Lodevie - Le vol des lanternes

Un peu comme si le monde entier venait dentrer en moi, tels des


morceaux parpills de mon tre norme, multiforme.
Gant inconscient de sa relle porte, dmesure sur mesure.
Dsoss ainsi dans mon antre gigantesque, ne voyant plus les frontires
du dedans, du dehors, tant toujours deux, dans et hors, je suis le jouet
et lenfant, le chevalier et le dragon, je suis tiraill de toute part en ma
demeure.
Et de ce deux meure , je meure de cette mort qui ne sera jamais
sanglante dans cette dualit intransigeante et secouante, draguant tout
le sable inutile, corrosif de mes croyances, laissant remonter linutile,
immobile dans cette agitation dbordante.
Je suis lavenir de cette le sereine, au milieu de ce lac intrieur, mais
pour linstant, je suis les vagues qui se fracassent sur les bateaux et les
rcifs de mes systmes de penses.
Je suis la vase nausabonde de tous mes prjugs, je suis le tonnerre
fracassant ma tte force de tourner en rond et je suis la tempte de
tous ces sentiments qui me bouleversent et me jettent la mer.
Oui, il faut se jeter leau, leau de sa vie, car je suis la drive.

128 - Lodevie - Le vol des lanternes

Je cherche du plus haut de mon coeur la rive bienheureuse, la terre en


mon me, l o la paix a remplac toutes ces guerres intestines.
Car cest bien dans le ventre quil faut se battre avec tout ce qui se trame
lintrieur.
Et cest seulement moi qui peut aller la rencontre de moi-mme et
personne dautre.
Alors pourquoi continuer chercher chez les autres les rponses qui
sommeillent en nous-mme ?

129 - Lodevie - Le vol des lanternes

Rel
Nous portons tous, la ralit de nos vies sur nos paules comme on
porte un fardeau, un sac rempli de lourdes pierres.
Ereint par ce poids si terrible, nous nous interrogeons sur la duret
de notre fuite en avant.
Voulez-vous porter ma ralit ?
Moi non plus, je ne veux en aucun cas la vtre, elle vous appartient !
A part tien , mme part gale, une part toi, une part tous.
Chacun sa part de souffrance, de diffrence, mais part moi alors il
ny a plus de ralit en moi.
Que reste-t-il ?
Quelque chose ?
Mais quoi ?
Rien qui mappartient.

130 - Lodevie - Le vol des lanternes

Jai laiss la part aux autres et depuis cest toujours le dpart, non que je
parte dans quelque endroit mais je reste droit, non debout, parce quil
ny a pas deux bouts, mais dans le sens dordonner, or donner
Je me donne la possibilit dtre, sans rajout, ni joute avec les uns, ni
mme les autres.
Conscient de ne plus tre le jouet de ces joutes, mais tre
tre ou tre moi ?

131 - Lodevie - Le vol des lanternes

Moi
Moi, je suis un peu comme tous les mois de lanne, revenant sans
cesse aprs toutes mes rvolutions et cogitations.
Je suis le jeu de toutes ces influences plantaires, interstellaires, attir
tranquillement, imperceptiblement par le trou noir de ma voie lacte.
Mettons les points sur les i !
Un trou noir est un point aussi, donc si je mets le poing sur la table,
on voit devant soi autre chose que ce que lon attend, de ce que lon
entend!
Et moi, quest-ce que je suis, je marche droit comme un i, non ?
Serais-je une lettre ?
Tiens on mavait cach a depuis le dbut !
Non mais, juste un trait, et, un point cest tout !
Mais quest-ce quun point ?
Un trou, une ouverture vers autre chose, telle une possibilit venir.

132 - Lodevie - Le vol des lanternes

Et de cette possibilit, tombe un trait dunion, sur la ligne, lhorizon


de ceux qui sont terre terre.
Crant par ses mandres les signes que sont les autres lettres, tous tre
de ce point.
Mais quoi bon connatre, comprendre ce point ?
Si on enlevait tous les points sur les i , ce serait comme couper la
tte aux lettres et transformer les mots par les maux !
Imaginons ce fameux point sur le i , comme un point deau, source
jaillissante et dbordante, zigzagant sur les sommets des plus hautes
cimes, puis suivant son cours jusquaux vides des falaises, crant ainsi
la possibilit dune majestueuse cascade.
Cela ressemble au trait vertical du i , rayon deau tombant dans
les valles de nos terres puis dans cette bullition, vaste tourbillon o
toutes les lettres se formeraient par vagues successives pour ensuite
suivre le courant des cours deau jusqu nos villes.
Essayer de boucher ce point deau ainsi il ny a plus de flux et les lettres
se retrouveraient orphelines comme fabriques en usine.
Sans vie car sans dbut et sans fin, perdu l au milieu dun espace o
le temps a pris son aise pour jouer dun instrument vent qui apporte
trop souvent le mal aise.

133 - Lodevie - Le vol des lanternes

Dans cette absence de clart alors le sens qui coule de source sarrterait
pour ainsi dire de couler.
Il ne suivrait plus le court normal dans le canal de notre comprhension
et finirait par stagner dans la mare de nos ides arrtes pour finir
assch dans cette vase gluante et nausabonde.
Do la sensation de ce malaise engendr, agglomr, pourrissant peu
peu de son inutilit.
Tout est question de mouvement est tout lart consiste ne pas ArRT
le flux !
Quand on sarrte sur quelque chose, tout simmobilise et on perd pied
de ne plus marcher.
Pourtant la vie est un mouvement continu, cest son sens, son mobile,
celui daller toujours de lavant.
Et dans labsence de ce mouvement naturel, il advient peu peu tous les
dbordements possibles, faisant de lincomprhension le seul prisme
qui reste et la seule perception possible dans notre conception de ltre.
Quand tout est larrt, on se passe des mots couverts, des mots

134 - Lodevie - Le vol des lanternes

emprunts mme savants, mais mots mots, les mots croiss, ligots,
ne veulent plus rien dire !
Car ce sont devenus des mots trangers leur terre nourricire, amputs
de leur source, de leur vie, de lessence mme qui est leur raison dtre !
Alors souvent des maux frappent la porte de nos corps comme on
tapote sur lpaule, pour nous dire doucement :
coute ce qui ne va pas, ne tarrte pas, relve-toi et marche, car sans
avancer, bien souvent cest que lon commence couler !
Puis dans lacceptation de se rcouter, dautres mots se pointent,
sonnant le rveil de nos vies meurtries, tout en expliquant que ltre
est bien lami de lettre.
Car tous deux se ctoient, refltant sans cesse la connaissance,
renaissance en nous mme, sorte de lumire permettant de se retrouver
dans ces temps sombres de coupeur de fate.

135 - Lodevie - Le vol des lanternes

Fte
Soyons au faite de ce qui se passe, de ce qui se trame, car le drame est
bien dans la fte au quotidien de ce que lon nous abreuve chaque jour
et donc dans la tte qui les reoit.
Le trop est bien souvent lennemi du stable.
Et sans stabilit, rien ne peut natre de perdurable car quoi quil arrive,
tout est flux, mouvement perptuel.
Ainsi le trop plein empche de distinguer, de sous poser, de se
concentrer pour rflchir par soi-mme.
Comment rflchit un miroir ?
De la manire dont on le tourne et alors on peut voir tout alentour
comme avec une vision panoramique.
Puis, si on pose le miroir, il ne rflchira quune partie limite de sa
possible rflexion.
Nest-ce pas le meilleur moyen de nous divertir, de dtourner nos
rflexions ?

136 - Lodevie - Le vol des lanternes

Dans labsence dautres possibilits, on en vient croire quun seul


ct des choses, comme tant lunique reprsentation de notre ralit.
Alors que mme si le miroir tait invers, nous le considrions comme
normal car sans autres points de comparaison ni sans autres points de
rfrence.
Cest toujours une question de point, car tout part de lui, et la question
est : Vers o pointe notre regard, notre rflexion ?
Si lon montre constamment ce ct Invers des choses et donc
seulement son cot dform, sans utilit...
Quelle en est la raison ?
Si ce nest nous enfermer dans ce ct des choses et croire que tout est
dform, insens.
Ainsi on sempche de la possibilit de souvrir dautres rflexions.
Comme celles qui sont positives, senses, constructives.
Celles qui nous font du bien !
Mais si on continue toujours se tourner vers ce ct orient, cest la
fte, le divertissement, la fascination, lamusement.
En fait, on soublie peu peu en se dtournant de soi-mme.

137 - Lodevie - Le vol des lanternes

Car on perd notre temps et on sempche daller au fate de soi-mme et


on reste clou hauteur des pieds, l o on ne peut tre que bouscul,
ignor, pitin.
Comprendre cest grandir afin datteindre les sommets de sa conscience.
Pour ainsi prendre de la hauteur afin de mieux percevoir ce qui se
trame de haut en bas et chaque cot.

138 - Lodevie - Le vol des lanternes

Aurore
Je nai plus de temps moi, plus despace pour respirer, lair est lourd,
pesant, tout va trop vite.
Il ny a plus que lphmre en ma vie, le terre terre de mes cris.
Pourquoi ne se prononce mme plus !
Seulement limpuissance extrme de ce torrent dferlant qui est le
maintenant.
La main tenant ma vie se dfile et glisse toujours plus vite.
Mais plus jessaie de lattraper, plus elle se faufile entre mes doigts fuyant.
Fuyant peut tre linstant irrel et blme.
La stance sinsinue en moi par ses lettres.
Tout est rythme, tambour battant et avant louverture cest la fermeture
du seuil de ma comprhension.

139 - Lodevie - Le vol des lanternes

Tenace et infidle, linstant dfend son rgne et soublie dans la recherche


incessante de laprs.
Imaginaire et rebelle, gros de lenfant avenir, le temps dfigurant,
arrogant et titubant me balance de droite gauche.
Saurai-je retrouver lquilibre ?
Tout va trop vite, mouvement imptueux, tout tend vers autre chose,
tout stire et lattente incessante me hante.
Tout bouge, mouvement dlirant, autant de temps attendre, mais
attendre quoi ?
Toujours autre chose, et retendre pour prtendre ne plus attendre.
Tout est une question de tension mais attention, les mots portent en
eux bien des choses, les mots sont des portes ouvrant sur de nouvelles
interprtations.

140 - Lodevie - Le vol des lanternes

EN
MA
FIN
EST
MON
COMMENCEMENT

141 - Lodevie - Le vol des lanternes

Mon Ami(e)
Mon ami(e), tout se transforme devant nous.
Les vnements que lon nous montre se fracasse dans nos esprits et
laissent une trace bante dinquitante incomprhension.
Nous ne voyons plus que lamplification extrme de ce qui peut nous
bouleverser, nous atteindre, nous dstabiliser.
Les informations nont jamais atteint une si large amplitude.
Cette vague dferlante dvaste tout, emportant sur son passage la
quitude de tous les tres vivants et les bornes et structures qui les
protgeaient bien avant.
Je te transmets ces quelques mots dun vieil homme oubli.
Ils mont aid, accompagn tout au long dun chemin sans refrain.
Ils ont peu peu clair ma petite lanterne.
Jai compris bien aprs quil tait trs compliqu davancer avec comme
seul compagnon des mots vids, parasits, remplacs par tout et son
contraire.

142 - Lodevie - Le vol des lanternes

Comment se construire, se dcouvrir, quand les matriaux vivants,


vibrants que sont les mots et les ides qui les sous-tendent, ne sont
plus fiables ?
Comme inconsistants, incohrents entre eux, ils se retrouvent dans
labsence total de juste et saine relation.
Car l o le sens a dsert, l se trouve le noeud de tous les problmes
prsents et venir.
Surtout quand on veut nous faire prendre des vessies pour des lanternes.
Regarde bien, cest le vol des lanternes, de nos lanternes !
Ils essaient par tous les moyens deffacer la trace du bon sens, du vrai
sens, celui qui est sens.
Sens nous amener la dcouverte de notre vritable possibilit.

La possibilit dtre soi

143 - Lodevie - Le vol des lanternes

A toi lAutre
Lautre est une porte qui depuis la nuit des temps reste ferme par nos
prjugs et nos systmes de penses.
Nous sommes tellement ancrs au port de nos certitudes que nous
avons russi fermer a clef toutes les portes de notre raison.
Mais la raison se suffit-elle assez elle-mme pour se rendre compte
de son incomptence se sortir elle-mme de ce dilemme ?
On continue construire des murs comme des mots pour nous protger
des autres, pour nous cloisonner de ceux qui sont diffrents, de ceux
qui viennent dailleurs, qui ont des traditions opposes nos faons de
voir les choses, nos manires dentrevoir les autres.
Lmotion angoissante de se retrouver face linconnu, on la connat
tous.
Souvent on sarrte cette premire sensation et on se ferme
dfinitivement laccs de nouvelles possibilits de dcouvrir autre
chose.
Lautre est celui quon ne comprend pas, celui qui est loppos de nous,
o tout en lui se rsume par un point dinterrogation.

144 - Lodevie - Le vol des lanternes

Et plus on sinterroge, plus on affabule, plus on imagine le pire, tout


en projettant sur lautre tout ce qui se cache dans lantre de nos recoins
les plus sombres.
Mais lautre reste la sortie et non la fuite que lon simpose.
Cest louverture vers soi-mme car nous sommes tous les uns et les
autres avant davoir pris conscience de soi.
Nous nous reconnaissons chez les autres, nous nous construisons,
nous nous transformons grce leurs contacts, leurs coutumes et
leurs croyances.
En fin de compte, nous germons peu peu la chaleur de ces relations,
dans ce terreau riche de toutes ces diffrences.
Tout ce qui chez toi nest pas comme moi cest un trsor qui nattend
que toi.
Toi pour le dcouvrir et ainsi souvrir une autre faon de voir.
Une autre faon de vivre, une autre faon de ressentir, et surtout une
autre faon dtre.
Ne plus tre la barrire qui empche de recevoir la richesse des uns et
des autres, mais tre le battant qui souvre au vent de lautre, de lami,
du voisin, de tous ceux qui proches nous sont lointains par nos visions
rtrcies.

145 - Lodevie - Le vol des lanternes

Table des matires


XIII Point final - P6
Tout feu tout flamme - p7

XII Section douze - P12


Le royaume des vessies - p13
Outrance - p15

XI Section onze - P17


Virtuelle - p18
Univers - p20
Chane - p23
Le roi - p25
Le hraut - p27
Sinon - p30

X Section dix - P32


A tous ceux qui nexistent pas - p33
Celui que lon ne voit pas - p36

146 - Lodevie - Le vol des lanternes

La rencontre - p38

IX Section neuf - P50


Le Regard - p51

VIII Section huit - P54


Temps - p55
Unit - p57

VII Section sept - P59


Le bien nomm - p60
Malentendu - p62

VI Section six - P65


Un monde carr - p66
Un tiers - p69
La ligne - p71
Point - p73

147 - Lodevie - Le vol des lanternes

V Section cinq - P76


Face face - p77
Driver - p80
Marcher - p82
Axe - p84
Paysage - p86

IV Section quatre - P88


Jardinier de rve - p89
Terrain - p91
Jardinier - p93
Graine - p95

III Section trois - P96


Ravage - p97
Porter - p99
Base - p101
Oppress - p102
Le Fil - p104

148 - Lodevie - Le vol des lanternes

II Section deux - P106


Toit - p107
Vain - p108
Conscience - p110
Guerre - p112
Images - p114
Mages - p116
Sages - p118
Outil - p121

I Section centrale - P123


Les Mots - p124
Dragon - p127
Rel - p130
Moi - p132
Fte - p136
Aurore - p139

0 introduction - P141
Mon Ami(e) - p142
A toi lAutre - p144

149 - Lodevie - Le vol des lanternes

150 - Lodevie - Le vol des lanternes