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A* Cmo muestra Dios su disgusto por los adornos?

Isaas 3:18 24

"Aquel da quitar el Seor el atavo del calzado, las


redecillas, las lunetas, los collares, los pendientes y los
brazaletes, las cofias, los atavos de las piernas, los partidores
del pelo, los pomitos de olor y los zarcillos, los anillos, y los
joyeles de las narices, las ropas de gala, los mantoncillos, los
velos, las bolsas, los espejos, el lino fino, los turbantes y los
tocados . Y en lugar de los perfumes aromticos vendr
hediondez; y cuerda en lugar de cinturn, y cabeza rapada en
lugar de rizos del cabello; en lugar de vestido de gala,
ceimiento de ropas speras, y quemadura en vez de
hermosura".
La mayora de adornos a los que se refiere en este texto, estaban destinados a la idolatra, adems de la
exaltacin de la belleza femenina con fines deshonestos. El orgullo, la vanagloria creci tanto, que Dios
mismo anunci una leccin de humildad severa. El pueblo haba dado importancia a la imagen externa
(probablemente con connotaciones idoltricas) y esto les llev a la sensualidad desmedida en ltima
instancia, perdiendo de vista lo divino y centrndose en el aspecto fsico y la hermosura como fin ltimo.
Cuando hay reformas espirituales, Dios llama a desprenderse de todo este tipo de adornos como
smbolo externo de una conversin y arrepentimiento internos.
B* De qu se despojaron para construir el tabernculo y adorar a Dios?
xodo 35:22
"Vinieron as hombres como mujeres, todos los voluntarios de corazn, y trajeron cadenas y
zarcillos, anillos y brazaletes y toda clase de joyas de oro; y todos presentaban ofrenda de oro a
Jehov".

Es curioso que en esta re-consagracin a Dios por parte del pueblo de Israel, se desprendieran
precisamente de estos objetos para construir con ellos el tabernculo. De nuevo se repite el mismo
esquema, re-consagracin = despojo de adornos y joyas.
C* Cuando se tomaba botn, qu daban como ofrenda a Dios?
Nmeros 31:50
"Por lo cual hemos ofrecido a Jehov ofrenda, cada uno de lo que ha hallado, alhajas de oro,
brazaletes, manillas, anillos, zarcillos y cadenas, para hacer expiacin por nuestras almas delante
de Jehov".
No se quedaban con estas cosas de entre el botn que hallaban tras una batalla. Es ms, se entregaban
como expiacin, y as tambin se evitaban la tentacin de la ostentacin y la lucha o robos por codicia.
CH* Qu retenan los no Israelitas?
Jueces 8:24.
"Y les dijo Geden: Quiero haceros una peticin; que cada uno me d los zarcillos de su botn
(pues traan zarcillos de oro, porque eran ismaelitas)".
En la Biblia, cuando se quedaban con zarcillos (pendientes) de oro, se puntualiza explicando que NO eran
del pueblo de Dios. Con esto se entiende que los israelitas no se quedaban nunca con este tipo de
joyas para sus esposas o su casa.
D* Qu simboliza el uso de joyas?
Oseas 2:13
"Y la castigar por los das en que incensaba a los baales, y se adornaba de sus zarcillos y de sus
joyeles, y se iba tras sus amantes y se olvidaba de m, dice Jehov".
Los adornos con pendientes en la Biblia, y arqueolgicamente ha quedado demostrado, estn relacionados
con los cultos paganos a Baal, Asera o Atart y otras deidades paganas. El rito ms comn de adoracin
era teniendo relaciones sexuales con las sacerdotisas dedicadas a ese dios pagano concreto. Normalmente
se identificaba a esas prostitutas/sacerdotisas gracias a los joyeles, pendientes, zarcillos, collares y dems
cosas que llevaban. Por ejemplo, los aretes de oro o dorados estaban relacionados con el Dios Baal o
Marduk. Los aretes de plata o plateados estaban relacionados con las deidades femeninas de la Luna
(Asera o Astarte, por ejemplo).
E* Qu prohbe Dios?
Levtico 19:28
"Y no haris rasguos en vuestro cuerpo por un muerto, ni imprimiris en vosotros seal alguna.
Yo Jehov".
En este caso, se refiere a tatuajes, marcas permanentes hechas en el cuerpo. Conozco personas que me
dicen que simplemente se hacen el tatuaje porque les gusta, sin ms. Pero lo cierto es que la mayora de
personas que he visto entrar en un taller de tatuaje, entran para hacerse una marca que les recuerde a
alguien muy querido (un amigo o amiga, compaero, etc.). En cualquier caso, un cristiano debe respetar el
cuerpo, incluso no debera realizar tatuajes aunque sean "cristianos" (una cruz, el tetragrama o la estrella
de David). Debemos respetar el cuerpo que Dios nos dio.
Levtico 21:5 "No harn tonsura en su cabeza, ni raern la punta de su barba, ni en su carne harn
rasguos".
En este texto, se menciona lo mismo, esta vez sin relacin con muerto alguno. No hay que marcarse el
cuerpo, perforarlo, rasgarlo, marcarlo. Por qu estropear la obra de Dios?

1 Corintios 6:15 "No sabis que vuestros cuerpos son miembros de Cristo? Quitar, pues, los
miembros de Cristo y los har miembros de una ramera? De ningn modo".
F* De qu es smbolo el agujerear ciertas partes del cuerpo?
Exodo 21:6
"Entonces su amo lo llevar ante los jueces, y le har estar junto a la puerta o al poste; y su amo le
horadar la oreja con lesna , As ser su siervo para siempre".
Deuteronomio 15:17 "Entonces tomars una lesna, y horadars su oreja contra la puerta, y ser tu
siervo para siempre; as tambin hars con tu criada".
El horadarse una oreja, o las dos, es smbolo de esclavitud. Entre las mujeres no es tan notorio, pero entre
los varones s que es cierto que hace no muchos aos era por "moda" o imitar a los "piratas" y su imagen
tan "cool" o divertida. Precisamente, esos personajes que aparecen en segn qu pelculas, o incluso en
historias reales, llevaban pendientes porque eran esclavos huidos. Cuando un esclavo (la marca del
propietario era el pendiente en la oreja) hua de su amo, slo poda enrolarse en la piratera o en un barco
donde viaje mucho y no lo puedan localizar. De igual modo, las mujeres en la antigedad, como hemos
visto, llevaban pendientes porque eran sacerdotisas (esclavas) del dios o la diosa "X".
Llevar pendientes ha sido hasta hace pocas dcadas, o pocos siglos lo sumo, un smbolo de esclavitud en
la mayora de culturas. Dios aceptaba llevar un zarcillo (que no fuera de oro) como smbolo de una entrega
voluntaria de una persona al servicio de una familia.
G* Qu hace el que se entrega a Dios?
Gnesis 35:1 4
"Dijo Dios a Jacob: Levntate y sube a Bet-el, y qudate all; y haz all un altar al Dios que te
apareci cuando huas de tu hermano Esa. Entonces Jacob dijo a su familia y a todos los que con
l estaban: Quitad los dioses ajenos que hay entre vosotros, y limpiaos, y mudad vuestros vestidos.
Y levantmonos, y subamos a Bet-el; y har all altar al Dios que me respondi en el da de mi
angustia, y ha estado conmigo en el camino que he andado. As dieron a Jacob todos los dioses
ajenos que haba en poder de ellos, y los zarcillos que estaban en sus orejas; y Jacob los escondi
debajo de una encina que estaba junto a Siquem".
Cuando Jacob se reconsagr a Dios, junto a toda su familia, inst a toda su casa a sacar de en medio de
ellos todas las estatuillas de dioses, y a librarse de todo smbolo de idolatra pagana y de esclavitud,
smbolo de limpieza interior. El texto dice que se quitaron los pendientes que estaban en sus orejas y los
enterraron, como smbolo de dejar atrs el pasado con todas sus malas costumbres. As tambin nosotros
tenemos que dejar atrs , todo smbolo de idolatra que haba en nuestra vida .
H* Cmo demostraban fidelidad a Dios?
xodo 33:46
"Y oyendo el pueblo esta mala noticia, vistieron luto, y ninguno se puso sus atavos. Porque
Jehov haba dicho a Moiss: Di a los hijos de Israel: Vosotros sois pueblo de dura cerviz; en un
momento subir en medio de ti, y te consumir. Qutate, pues, ahora tus atavos, para que yo sepa
lo que te he de hacer. Entonces los hijos de Israel se despojaron de sus atavos desde el monte
Horeb".
De nuevo, encontramos el patrn de "reconsagracin" despojo de joyas y adornos. Es curioso notar que
en cada ocasin que el pueblo de Israel se alejaba de Dios, volvan a ponerse joyas, tanto hombres como
mujeres. Y en un momento dado, cuando Dios llega a dar una ltima oportunidad para que se vuelvan a l,
una de las primeras cosas que hacen es despojarse de las joyas y adornos.

I*. Qu ser tropiezo a los que vivan antes de la segunda venida de Cristo?
Ezequiel 7:19
"Arrojarn su plata en las calles, y su oro ser desechado; ni su plata ni su oro podr librarlos en el
da del furor de Jehov; no saciarn su alma, ni llenarn sus entraas, porque ha sido tropiezo para
su maldad".
Este texto de Ezequiel describe la ansiedad y angustia de aquellos que, por culpa de los adornos y las
joyas, las riquezas en cualquier otro aspecto (autos caros, relojes de oro, vestidos caros, casas costosas,
etc.) perdieron de vista lo importante, la preparacin para encontrarse con su Dios. Todo eso, poco a poco
fue estorbo casi imperceptible para ir aumentando la maldad lentamente, ir dejando a Dios de lado casi sin
darse cuenta, para conseguir ms, ms dinero, ms belleza, ser ms popular, etc.
J*. Cul no debe ser nuestro adorno?
1 Pedro 3:3
"Vuestro atavo no sea el externo de peinados ostentosos, de adornos de oro o de vestidos
lujosos".
Isaas, hablaba de las "redecillas" los "partidores de pelo", compuesto principalmente por oro, plata, perlas
u otras joyas, dependiendo del dios pagano al que se refera. Entendemos entonces que todo es una
adoracin a los dioses de aquel tiempo y hoy en da Satans, hace a las personas ESCLAVISARSE con
estos adornos tanto como en sus manos, cuello, piernas, etc. No obstante, la atencin de nuestra vida no
debe centrarse en lo que tenemos como adorno exterior sino nuestro adorno tiene que ser l interior.
K* Cul s debe ser nuestro adorno?
1 Pedro 3:4
"sino el interno, el del corazn, en el incorruptible ornato de un espritu afable y apacible, que es de
grande estima delante de Dios".
Con esto no hay que entender que un cristiano debe descuidar su imagen externa. Al contrario, una
persona educada, pulcra, ir bien vestido, con gusto, pero no de forma extravagante y siguiendo los
principios vistos hasta ahora.
Proverbios 1:8-9
"Oye, hijo mo, la instruccin de tu padre, Y no desprecies la direccin de tu madre Porque adorno de
gracia sern a tu cabeza, Y collares a tu cuello".
Proverbios 4:7-9
"Sabidura ante todo; adquiere sabidura; Y sobre todas tus posesiones adquiere
inteligencia.Engrandcela, y ella te engrandecer; Ella te honrar, cuando t la hayas abrazado. Adorno de
gracia dar a tu cabeza; Corona de hermosura te entregar".