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Egipcios.
rase una vez un prncipe llamado Khaemwese casado con una mujer llamada Mehusekhe, que tenan dos
hijas, pero que anhelaban un varn. Ao tras ao, colmaban los altares de los dioses con ricas ofrendas, pero
sus ruegos no tenan eco.
Finalmente, el matrimonio decidi peregrinar al templo de Osiris a rezarle a esta deidad para cumplir sus
deseos. Mehusekhe, despus de tres horas de ruegos a Isis y Osiris se durmi. Justo antes del amanecer,
Mehusekhe se despert sabiendo que un dios le haba hablado durante el sueo. Pues una misteriosa voz le
dijo: Mujer de Setna, presntate maana donde tu marido se baa. Sobre el lago crece una parra. Coge una
rama con su fruta. Exprime su jugo mezclado con agua y bbelo. Despus abraza a tu marido y concebirs un
hijo.
Una tarde, Sa-Osiris y su padre, se toparon con un lujoso funeral. El funeral de un hombre rico, que contaba
incluso con plaideras (mujeres contratadas para llorar escandalosamente en entierros y funerales). Tras ellas
caminaban filas de sirvientes que cargaban sillas de bano, cofres de marfil con incrustaciones de piedras
preciosas, abanicos de plumas de avestruz, etc., para enterrar todo ello con el difunto en su esplndida
tumba.
Tras este funeral, hubo otro. El de un pobre. Sin amigos, sin casasin nada. Al verlo, Setna coment que
incluso en la muerte, el rico era ms afortunado que el pobre. Sa-Osiris, en desacuerdo con su padre, le iba a
demostrar lo equivocado que estaba. En una barca cruzaron el Nilo y llegaron a la Ciudad de los Muertos,
junto al desierto del Oeste.
Entonces, Sa-Osiris pronunci un ensalmo, y l y su padre, descendieron al Mundo Subterrneo (lo que
nosotros conocemos como Infierno y que los griegos y romanos llamaban el Hades o Trtaro).
Uno de los espritus benditos envueltos en doradas ropas, llevaba las plumas de la Verdad en sus cabellos y
se hallaba situado junto al trono de Osiris. Le reconocieron enseguida. Era el pobre desgraciado que haban
visto en un pobre atad y al que nadie lloraba. Su espritu lleg al Mundo Subterrneo y se le juzg. Se
enfrent con los 42 jueces (que ya son jueces) y su corazn fue pesado con las plumas de la Verdad. Sus
buenas acciones pesaron ms que las malas. Osiris orden que al pobre se le ofrecieran los bienes del rico y
un lugar entre los espritus benditos.
Entonces, Setna y Sa-Osiris pasaron a otras salas. En la primera vieron a un grupo de hombres sentados en
cuclillas en el suelo de una lbrega estancia que intentaban trenzar paja para formar cuerdas, Sus dedos
estaban en carne viva y su tarea era interminable, pues junto a cada hombre haba un burro que se coma las
cuerdas.
Haba tres hombres esquelticos, consumidos por el hambre. Sobre sus cabezas pendan panes y jarras de
agua. A la ms mnima posibilidad de alcanzarlos, los demonios cavaban fosos bajo sus pies. Los hombres
caan en sus hoyos antes de alcanzar las provisiones y maldecan atormentados por el hambre que les
consuma.
La sala siguiente estaba llena de almas suplicantes, y el eje de la gran puerta estaba fijo en el ojo de un
hombre que continuamente gema y rezaba. Ese hombre condenado a la Eternidad a tan infausto tormento,
era el rico al que acababan de enterrar. Haba sido ya condenado, pues sus malas acciones haban pesado
ms
que
las
malas.
Setna comprendi que su hijo tena razn y le propuso que siguiera ensendole otros maravillosos misterios.
Setna haba visto lo que ningn otro hombre vivo haba podido ver, y ahora saba que incluso el hijo de un
faran deba sentir temor ante el Juicio de la Muerte.
Fabula: El len y el ratn.
Autor: Esopo (Griego)
Dorma tranquilamente un len, cuando un ratn empez a
juguetear encima de su cuerpo. Despert el len y
rpidamente atrap al ratn; y a punto de ser devorado, le
pidi ste que lo perdonara, prometindole pagarle
cumplidamente llegado el momento oportuno. El len ech
a rer y lo dej marchar.
Pocos das despus unos cazadores apresaron al rey de la
selva y lo ataron con una cuerda a un frondoso rbol. Pas
por ah el ratoncillo, quien al or los lamentos del len, corri
al lugar y roy la cuerda, dejndolo libre.
-Das atrs -le dijo-, te burlaste de m pensando que nada podra hacer por ti en agradecimiento. Ahora es
bueno que sepas que los pequeos ratones somos agradecidos y cumplidos.
Nunca desprecies las promesas de los pequeos.
Edad contempornea.
Fabula: El diamante.
Autor: Juan Jos Arreola.
Haba una vez un diamante en la molleja de una gallina de plumaje miserable.
Cumpla su misin de rueda de molino con resignada humildad. Le
acompaaban piedras de hormiguero y dos o tres cuentas de vidrio. Pronto se
ganaron una reputacin a causa de su dureza. La piedra y el vidrio esquivaban
cuidadosamente su roce. La gallina disfrutaba de admirables digestiones porque
las facetas del diamante molan a la perfeccin sus alimentos. Cada vez ms
limpio y pulido, el solitario rodaba dentro de aquella cpsula espasmdica.
Un da le torcieron el cuello a la gallina de msero plumaje. Lleno de esperanza,
el diamante sali a la luz y se puso a brillar con todo el fuego de sus entraas.
Pero la fregona que destazaba la gallina lo dej correr con todos sus reflejos al
agua del sumidero, revuelto en frgiles inmundicias.
Epopeya de Gilgamesh.
"Quiero revelarte algo que no se ha explicado, un secreto de los dioses. En la
antigua ciudad de Shuruppak, que t conoces y que est situada en la ribera
del ufrates, los grandes dioses decidieron desatar el diluvio. El dios Ea jur
con ellos, pero cont la decisin a una choza de caa: Choza, choza! Pared,
pared! Choza, escucha! Muro, atiende! Morador de Shuruppak, hijo de
Ubara-Tutu, destruye tu casa, construye una nave, abandona la riqueza y
busca la vida! Desprecia los bienes materiales y conserva la vida! Rene en la
nave todas las semillas de la vida (...)`.
"La cargu (la nave) con todo aquello que posea, con toda la plata y el oro
que tena. La cargu con todas las semillas de la vida que tena. Subieron a
bordo toda mi familia y parientes. Tambin orden cargar los animales del
campo, las bestias salvajes del campo, y que subieran todos los artesanos.
El dios Sol ha fijado una hora. Por la maana har llover pan y por la tarde
habr una lluvia de grano. Entra en la nave y cierra la puerta!`. Llegado el
momento, por la maana llovi pan, por la tarde grano. Mir el aspecto del
cielo
y
tuve
miedo
(...)".
"Con las primeras luces de la maana, una negra nube apareci por la base
del cielo. El dios Adad tronaba en su interior continuamente. Los dioses Shullat
y Khan le precedan, corriendo como heraldos por montes y pueblos. El dios
Errakal destruye los palos de (amarre?) y el dios Ninurta abate los diques. Los dioses Annunaki llevan
antorchas y con su fuego incendian el pas. El mortal silencio del dios Adad avanz por el cielo, sumiendo en
tinieblas todo lo resplandeciente. (...) Durante un da la tempestad sopl velozmente y avanz como una
batalla [...]. El hermano no vio a su propio hermano, y no fueron reconocibles las personas.