OS ORIXS

Autor: Lara Lannes

Equipe Genuna Umbanda
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O vocbulo antigo Arash significa " O Senhor da Luz ", equivale aos Orishis dos
Brmanes e aos Orixs dos Africanos, que em Yorub significa: O senhor da Cabea,
ou seja, do principio espiritual ou Luz.
Para os umbandistas, existem vrias formas e conceituao dos Orixs. Trataremos
somente daquela que conceitua o Orix como energia vinda de um elemento primordial
da natureza.
Assim, cada Orix representa uma fora da natureza, que reverenciamos atravs das
foras elementares oriundas da gua, da terra, do ar, do fogo. essa fora que, em
equilbrio, nos proporciona auxlio para os problemas que enfrentamos no dia-a-dia.
No existe uma hierarquia entre os Orixs; cada Orix exerce a sua funo, um em
conjunto com o outro, nunca separadamente.
A energia divina representativa em cada Orix se combina, se conjuga e se harmoniza,
desdobrando-se em outras energias que do origem a outras manifestaes da Fora
Divina na Natureza.
Um exemplo disso se percebe quando analisamos a manifestao dos Caboclos nos
terreiros de Umbanda. Esses trazem os elementos que se conjugam na natureza,
havendo, portanto, os caboclos ligados sempre ao elemento Oxossi, manifestao da
energia da mata, mas com a energia de Xang, por exemplo, pelo elemento mineral que
se une ao elemento vegetal, dando origem a essa vibrao conjunta.
O que ocorre, nesse caso, que tanto a energia de Oxossi quanto a de Xang no
perdem suas essncias, mas se combinam, adquirindo outras caractersticas
vibratrias. O mesmo ocorre no caso da conjugao da energia de Oxossi com Ogum,
gerando, por exemplo, a vibrao do Caboclo Arranca-toco; na combinao com Omulu,
gerando a vibrao dos caboclos flecheiros e bugres ou no caso das iabs, dando
origem aos caboclos e caboclas do mar (Iemanj), dos rios, das cachoeiras (Oxum), etc.
Citamos somente o exemplo da energia proveniente do Orix Oxossi, usando o exemplo
dos caboclos, que sero sempre representantes da vibrao da mata, mas mostrando
como essa energia se agrega com as outras provenientes dos outros Orixs para

gerarem vibraes decorrentes dos vrios elementos. Mas, o mesmo ocorre com todas
as variaes dos Orixs que conhecemos como representao da energia proveniente
da natureza.
Orixs no encarnaram, no tiveram uma vida corprea na Terra. So energias
emanadas da prpria natureza, denominados Orixs Maiores. Estes so o topo de uma
Hierarquia que se desdobra em outros sete "orixs-menores" (Espritos Superiores, no
reencarnacionais) que so chefes de Legies; Legies que se dividem em Falanges e
sub-falanges, que tambm possuem chefes e entidades chefes de Grupamentos.
Orix, dentro do culto Umbandista (de uma maneira geral) no incorpora. O que se v
dentro dos vrios terreiros, centros, tendas etc, so os Falangeiros dos Orixs, ou seja,
Espritos de grande fora espiritual, de grande Luz, que trabalham sob as Ordens de um
determinado Orix.
A cada Orix est associada uma personalidade e um comportamento. Cada pessoa
recebe a influncia do Orix que ser seu protetor por toda a vida.
Assim, mesmo que a entidade se identifique como Oxssi ou Od, no o Orix em si,
mas est se identificando em sua linha vibratria. Isso explica porque pode, em um
mesmo trabalho ou simultaneamente em vrios locais, haver entidades com o mesmo
nome.
Os Orixs maiores so:
- OXAL - Smbolo da natureza religiosa, santificada. No Deus, mas est abaixo
Dele, presidindo seus desgnios. Para os iniciados o Cristo, para os umbandistas,
Jesus. Na natureza, liga-se aos cus e tudo o que nele h.
ORI => Luz, Reflexo XA => Senhor, Fogo L => Deus, Divino
Portanto, A LUZ DO SENHOR DEUS
- IEMANJ - Smbolo da natureza feminina, da beleza e da reproduo. Na natureza,
liga-se s guas do mar. No sincretismo, Nossa Senhora. Nessa linha, apresentam-se
todas as iabs (orixs femininos), Oxum, Nan, Ians, Ob, e outras.
YE => Me, Princpio Gerante MAN => O Mar, A gua, Lei das Almas Y => Matriz,
Maternidade
Portanto, A SENHORA DA VIDA
- XANG - Smbolo da justia. Envolve o cumprimento da lei de causa e efeito, com os
seus agentes de naturezas diversas. Segundo os estudiosos, esse orix que d
origem justia terrena. Na natureza liga-se s montanhas. No sincretismo, seria So
Jernimo.
XA => Senhor, Dirigente ANG => Raio, Alma
Portanto, O SENHOR DIRIGENTE DAS ALMAS
- OGUM - Simboliza a idia de trabalho, de luta, de guerra, de vitria. Na natureza, ligase aos metais. No sincretismo, So Jorge.

OG => Glria, Salvao AUM => Fogo, Guerreiro

Portanto, O GUERREIRO CSMICO PACIFICADOR, O FOGO DA GLRIA.
- OXSSI - Simboliza a natureza jovem, de homens e mulheres, a alegria saudvel, a
energia jovial. Na natureza est ligado s matas. No sincretismo, So Sebastio.
OX => Ao ou Movimento O => Crculo SSI => Viventes da Terra
Portanto, A POTNCIA QUE DOUTRINA, O CATEQUIZADOR DE ALMAS
- YORIM - smbolo de maturidade, de serenidade, amor, compreenso e humildade.
Na natureza, liga-se movimentao das guas, cachoeiras etc. o estado de
experincia do velho. Tem correspondncia com o Orix Omulu e com as entidades
denominadas de Pretos-Velhos. No sincretismo, So Cipriano.
YO => Potncia, Ordem, Princpio RI => Reinar, Iluminado M => Lei, Regra
Portanto, PRINCPIO OU POTNCIA REAL DA LEI
- YORI - Traz em si a natureza infantil. Representa as vibraes inocentes da criana,
sua simplicidade etc. Na natureza, simboliza a alegria existente nas matas, nos rios, nos
lagos etc. No sincretismo, Cosme e Damio.
YO => Potncia, Ordem, Princpio RI => Reinar, Iluminado ORI => Luz, Esplendor
Portanto, POTNCIA DOS PUROS OU DA PUREZA
Abro um parnteses para discorrer acerca do Orix Nan. O Orix Nan primordial,
a energia que d origem ao mundo, a energia que Criadora, representativa da
juno do elemento Terra e gua, que gera o elemento primordial de onde surgiu toda a
vida no Planeta Terra. Da lama surgiu a primeira manifestao de vida no planeta.
Dessa energia que surge toda a vida e para essa energia que volta toda a vida
quando finda a encarnao.
Exu no Orix, mas o que vem na frente destes, trazendo proteo para suas
manifestaes. o concretizador do poder vibracional dos Orixs no Universo Astral.
Exu guardio, caminho entre a luz e as trevas, e cobrador perante a Justia crmica.