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El trmino indgena acuado como denominativo para los pueblos originarios del
continente, en Bolivia se utiliza principalmente cuando se alude a los habitantes de las
regiones tropicales de la Amazonia y el Chaco y no as para los pueblos altiplnicos
que, por sus caractersticas culturales y productivas, su organizacin tipo sindicato
agrario y su percepcin de la identidad tnica son clasificados y se consideran
"campesinos". En el Oriente, Chaco, y Amazonia se asientan numerosos pueblos
indgenas que han desarrollado una gran capacidad de manejo del territorio y que en
la actualidad estn luchando por su proteccin y por el uso adecuado de los recursos
naturales.
En 1990 los indgenas del pas realizaron una marcha histrica para presentar sus
privaciones y necesidades reclamando Territorio y Dignidad. Desde la ciudad de
Trinidad, capital del Departamento del Beni, hasta la ciudad de La Paz, unos 850
indgenas recorrieron ms de 600 kilmetros. Eran los pobladores de las estepas de
Mojos: trinitarios, ignacianos, javerianos, loretanos, sirionos, movimas y yuracares, a
quienes se unieron los mosetenes, guaranes, guarayos, chimanes y dems pueblos
indgenas. La marcha dio a conocer a toda la nacin una manera de ser basada en la
solidaridad, la reciprocidad, la hermandad, y la unidad en la lucha por el control de sus
territorios originarios y por el respeto a su dignidad como pueblos.
Las leyes nacionales han comenzado finalmente, a tomar en cuenta la presencia
indgena. El Artculo 1 de la Constitucin reconoce una diversidad de culturas que
constituye una riqueza para el pas. Sin embargo, el camino hacia la participacin
activa de la poblacin indgena en el desarrollo nacional es todava largo y pasa por el
fortalecimiento de las organizaciones de los pueblos indgenas de Bolivia.
Los resultados del diagnostico se expusieron pblicamente para ser debatidos junto a
la propuesta de adoptar una lnea de accin que cohesione todo el pueblo guaran
alrededor de los principales problemas identificados: Produccin, Infraestructura,
Salud, Educacin, Tierra y Territorio (PISET).
Una vez finalizado este debate en todas las comunidades naci la Asamblea del
Pueblo Guaran que adopto el PISET como la estrategia de lucha comn de los
guaranes. Este fue el comienzo de una nueva etapa en la vida del pueblo guaran, un
paso hacia el recuentro con su historia y la recomposicin de sus fuerzas aletargadas.
Actualmente la APG es una de las principales organizaciones intercomunales del pas
de dimensiones realmente importantes.
El reconocimiento oficial por parte del Estado boliviano de los guaranes como un
pueblo con caractersticas y cultura propias signific una importante apertura social,
poltica y econmica. Actualmente los desafos del pueblo guaran van definindose de
manera dinmica, a travs de dilogos, mediaciones y luchas, puesto que la APG tiene
que negociar con la sociedad nacional las demandas de las comunidades que
responden a lgicas, formas de vivir y de organizarse propias.
Un aspecto crucial en la organizacin guaran, es el rescate y revalorizacin de la
identidad cultural y el fortalecimiento de las comunidades. El concepto de identidad
manejado en la APG se basa en la toma de conciencia como indgenas, en la
valoracin de las especificidades del modo de ser guaran y la lucha por el derecho a
vivir en su territorio. Representa de esta forma un medio para enfrentar los procesos
de modernizacin y lograr una unidad cultural y organizativa de toda la poblacin. La
APG representa actualmente a ms de 60 000 guaranes, organizados por zonas y
presentes en tres departamentos y cinco provincias del pas. Cada zona, a su vez,
lleva a cabo su propio plan de desarrollo inspirado en el PISET a travs de sus
representantes zonales coordinados por una autoridad tradicional, el Capitn Grande o
Tta Ruvicha. stos delegados se renen en asambleas zonales y nacionales de la
APG, donde se definen las estrategias polticas como pueblo guaran.
un nuevo plan de desarrollo para el pueblo guaran. En este marco los municipios
juegan un papel importante.
Al reducirse la disponibilidad de fondos del TGN[6], las alcaldas tuvieron que recurrir a
la creacin de nuevos impuestos que empobrecen an ms a los indgenas. En
muchos casos, los gastos de competencia del Estado pasan paulatinamente, por un
lado a las instituciones de apoyo (ONGs, iglesia, etc.) que desarrollan proyectos y
consiguen recursos externos, y por el otro, a la poblacin que debe pagar impuestos
cada vez mayores. Al mismo tiempo, como resultado de las luchas de las
organizaciones indgenas, se han logrado decretos que otorgan territorios a las
comunidades nativas. Sin embargo, dichos decretos son susceptibles de revisin por
parte de futuros gobiernos, por lo cual todava no existe una consolidacin real de los
territorios indgenas. Adems, en el caso de la entrega de tierras en el rea guaran,
los terratenientes karai[7] se niegan a dejar las tierras que ocupan a pesar de que hayan
sido oficialmente reconocidos los derechos de las comunidades indgenas.
En algunos casos la aplicacin de las reformas ha afectado el funcionamiento de las
organizaciones naturales, burocratizando el proceso de toma de decisiones, y
aumentando la influencia de los partidos que, por ley, continan siendo los nicos
interlocutores oficiales del Estado. Esto limita el real reconocimiento de las
organizaciones y autoridades naturales y de los territorios indgenas.
La APG ha sufrido importantes cambios desde su creacin. Originalmente el PISET
abarcaba todo el territorio guaran, involucrando a todas las capitanas, zonas y
comunidades. A partir de la Ley de Participacin Popular algunos comits zonales
perdieron fuerza y no lograron constituirse plenamente, otros simplemente
desaparecieron. En las comunidades ya no se saba si los proyectos deban ser
canalizados a travs del PISET o de la Participacin Popular. Esto tambin afect a las
relaciones entre autoridades y municipios. Muchos Ttaruvicha reta, al ser
representantes en las OTB y tener que trabajar con los alcaldes, redujeron su accin
en el marco de la estructura APG - PISET. Actualmente la APG, como otras
organizaciones populares, est tratando de adaptarse a los cambios que se realizan
en el pas, tratando de no perder su identidad y realizar las reivindicaciones histricas
guaranes. Esta nueva realidad ha generado diversas corrientes de opinin en la APG
forma muy comn de transmisin de informacin: Dicen que hubo una vez.... Otro
evento comunicativo importante es la narracin de leyendas y ancdotas que se
transmiten de generacin en generacin, cuando en las noches los ancianos relatan
historias y cuentos del pasado. Esta actividad ha permitido conservar hasta nuestros
das el modo de ser guaran (Teko) y mantener vivas costumbres y creencias propias.
El concepto de comunicacin en la cultura guaran, est estrechamente relacionado
con la ecologa y el respeto por el interlocutor. La cultura guaran es principalmente
oral. Las producciones lingsticas estn sujetas a un control formal, puesto que las
palabras constituyen un vehculo fundamental del conocimiento y del poder, "actan"
sobre las personas y las cosas. Por ejemplo, en una asamblea se distingue claramente
la voz de arakua iya (dueo del conocimiento) que est cargada de tonos graves,
marcando el silencio general en los presentes como forma de respeto para sus
intervenciones, que siguen tonalidades, ritmos y pautas cada vez diferentes y
emocionantes.
En el uso del lenguaje se privilegia la relacin entre el mensaje y el contexto, as como
elementos de carcter extralingsticos. Las interacciones verbales constituyen la
manera guaran de entender el entorno y de compartir conocimientos. El conocimiento
se socializa y se difunde en relacin directa con los depositarios del saber y a travs
de formas ms amplias de socializacin.
A travs de la palabra, del dialogo y del consenso social se incide sobre el proyecto
personal de cada guaran. Cada individuo recibe un nombre/apodo, adems del oficial,
que se oculta y mantiene secreto. Este nombre ficticio reafirma la pertenencia del
individuo al grupo. En otros casos, la socializacin de la identidad guaran acontece a
travs de una serie de recomendaciones sobre prcticas comportamentales que se
asumen para conseguir la aprobacin social. En este contexto, el reproche, es decir, la
invalidacin por parte del grupo del proyecto de vida de un individuo, coincide con la
prdida de la identidad. Esta alta estima del otro es un elemento importante que se
refleja en el marco de los programas de educacin intercultural.
Adems de los significados de cada palabra, el idioma guaran atribuye significados a
diferentes grupos de palabras relacionadas entre ellas, y mantiene una serie de
cdigos expresivos acordes con una visin del mundo original. Por ejemplo, a la hora
de conferir el nombre al hijo: si es hombre se dir cherai (mi semen o un pedazo de
m) cuando es macho y cherayi (mi nervio) cuando es hembra; para la mujer es algo
que ha producido (chemembi), expresiones que definen la paternidad y maternidad
como actos de reconocimiento y apropiacin responsable.
En la forma de ser guaran se encuentra vigente un cdigo de comunicacin en el que
las interacciones entre el hombre, la naturaleza y sus manifestaciones se desarrollan
de forma continua, representadas por metforas, metonimias y analogas. Para
profundizar el anlisis de la comunicacin guaran an falta conocer e interpretar
muchas expresiones y trminos que hoy son patrimonio slo de unos cuantos
ancianos.
La aparicin de los medios masivos de comunicacin juega en la actualidad un papel
importante sea en la innovacin que en la conservacin del conocimiento tradicional y
en las relaciones intra e inter comunales. En este marco, el papel de la Unidad de
Comunicacin Guaran (UCG) es fundamental para facilitar el proceso de apropiacin
de los medios modernos de comunicacin en funcin de objetivos de desarrollo del
pueblo guaran.
UCG mantiene contactos con todos los reporteros formados, especialmente con
aquellos especializados en comunicacin.
Un hito importante en las primeras experiencias de comunicacin tuvo lugar el 28 de
febrero de 1992 en Ivo[8], en el marco de la celebracin del primer centenario de la
batalla de Kuruyuki y el inicio de la campaa de alfabetizacin en idioma guaran. En
esta iniciativa jug un papel fundamental la comunicacin, ya que la movilizacin de
alfabetizadores, las convocatorias y las asambleas estuvieron propiciadas por
comunicadores que apoyaron todo el proceso, haciendo uso de medios locales y
nacionales de comunicacin. Actividades de comunicacin acompaaron la
alfabetizacin y post-alfabetizacin permitiendo recuperar elementos de la lengua casi
perdidos a travs de programas de radio en los que los ancianos hacan escuchar sus
palabras y recuerdos. Adems, en la fase de post-alfabetizacin se difundieron los
resultados y el anlisis de la campaa.
Resulta difcil definir claramente cules hayan sido los resultados de esta accin
sistemtica de comunicacin. Sin embargo, se puede afirmar que el pueblo guaran
tras el primer encuentro de Kuruyuki de 1992 recuper su memoria y su "proyecto
histrico" y verific la importancia de la comunicacin. Adems de la importancia de la
radio a lo largo de todo el proceso, los casi 7 000 comunarios guaranes reunidos en la
llanura de Kuruyukire conocieron la capacidad de convocatoria de la APG, que utiliz
varios medios de comunicacin.
Como sealado anteriormente, la comunicacin interpersonal, individual, grupal y
comunitaria es decir, que se lleva a cabo en la Oka, Koo renda o Guata renda ha sido
siempre un elemento central de la cultura guaran. Actualmente, la APG busca la
utilizacin de los medios de comunicacin social ya que cree en su eficacia y en la
potencialidad de los mismos de aumentar la efectividad de sus iniciativas. En
particular, la radio se ha convertido en un elemento de la cotidianidad guaran y una
necesidad para la comunicacin intercomunal. En el horario de transmisin de los
programas producidos en idioma guaran se puede constatar una sintona masiva en
las comunidades, lo que permite confiar en la radio para cualquier convocatoria a
eventos organizados por la APG o instituciones de desarrollo. Adems, la radio es til
en el rescate del idioma guaran, promoviendo su valoracin entre los mismos
guaranes, logrando su difusin a nivel regional y nacional y contribuyendo a su
reconocimiento oficial por parte del Estado boliviano. En la mayora de las
experiencias realizadas el uso de la radio permiti lograr una amplia cobertura
informativa a las iniciativas guaranes.
El principal objetivo de las actividades de comunicacin realizadas por elTEKO
GUARAN es crear una capacidad tcnica para la produccin de mensajes
interculturales y establecer canales para la comunicacin entre las organizaciones, las
comunidades y la sociedad nacional. El enfoque adoptado por el TEKO y la APG es
partir de actividades y servicios de comunicacin concretos para lograr un sistema de
comunicacin para el desarrollo guaran que responda a las necesidades de
informacin, capacitacin y participacin de las comunidades.
Estos criterios se encuentran a la base de un enfoque de comunicacin intercultural,
es decir una comunicacin donde existen las condiciones polticas, ambientales y
tcnicas para el dilogo entre interlocutores, sobre la base de un proyecto de sociedad
compartido, dejando abierta la posibilidad de escuchar al "otro", de reconocer las
diferencias, y valorar informaciones y conocimientos. Para la APG, la comunicacin
intercultural es la capacidad de los guaranes de manejar procesos comunicacionales
en funcin de objetivos de desarrollo definidos por ellos mismo, y la capacidad de
expresin de acuerdo con las nuevas condiciones. Todo esto implica tambin la
necesidad de educar interlocutores indgenas y de formar a comunicadores indgenas,
potenciando la capacidad de las organizaciones de escuchar a los comunarios antes
de llevarles mensajes y de definir con ellos necesidades y metas comunes. La
comunicacin se convierte as en parte integral de los procesos de transmisin del
conocimiento y de organizacin, y en uno de los factores de fortalecimiento de la
sociedad guaran y de su identidad tnica. Tomando en cuenta esta visin, se
desarroll una nueva experiencia en comunicacin a partir de la creacin de la Unidad
de Comunicacin Guaran que recibi el asesoramiento y el apoyo de la FAO.
Registro en video;
Es grupal bien sea por razones pedaggicas, que por eficiencia econmica.
Es prctica.
predisposicin hacia los medios que combinan soportes visuales, audio y prcticas
como en la PAV.
El uso de soportes visuales y de imgenes es una de las principales caractersticas del
paquete pedaggico. Los elementos audiovisuales y las prcticas constituyen el eje de
transmisin del conocimiento mientras el dilogo tiene valor integrador y de valoracin
social del conocimiento. Gracias al uso del vdeo y de los dibujos en las cartillas del
participante, se superan la barreras del analfabetismo, mientras en la fase prctica se
presentan en detalle, tcnicas que pueden ser aprendidas fcilmente pasando del
saber al saber hacer.
La PAV es de gran utilidad para facilitar procesos de capacitacin eficientes en las
zonas indgenas con altos niveles de analfabetismo, como en el rea guaran, donde
existe un fuerte monolingismo guaran en la vida cotidiana, pese a los programas de
educacin intercultural bilinge y de educacin de adultos. Adems, muchas personas
bilinges manejan pocos trminos en castellano y sufren de una limitada posibilidad de
articulacin sintctica en este idioma. La relevancia del idioma guaran en la vida
cotidiana as como en el aprendizaje fue determinante en la decisin de la UCG de
realizar la produccin de paquetes pedaggicos audiovisuales principalmente en
guaran. Otro factor, fue la voluntad de recuperar y valorar el idioma nativo como
elemento central para el mantenimiento de la identidad tnica y la conservacin del
conocimiento tradicional.
Prioridades
Las actividades de comunicacin de la UCG se priorizan en base a las decisiones del
Comit Ejecutivo de la APG y en consulta con el directorio del TEKO GUARANI. Al
mismo tiempo, se intenta consolidar un espacio de negociacin entre las comunidades
e instituciones de apoyo interesadas a colaborar en materia de comunicacin y
capacitacin campesina. El objetivo a mediano plazo es fortalecer las estructuras
organizativas guaran a travs de los planes de comunicacin.
La UCG realiza actividades de comunicacin a nivel intercomunal en consulta con las
autoridades de comunidades y los responsables zonales de la APG. Tres criterios
bsicos orientan la accin de la UCG en bsqueda de su autonoma: la sostenibilidad,
la negociacin de costos y la coherencia con las lneas organizativas guaranes. En
este marco, el financiamiento de los planes de comunicacin se logra principalmente a
travs de la contribucin directa del TEKO y de las instituciones de apoyo, y de
proyectos y servicios de comunicacin para el desarrollo. Adems, cada proyecto que
logra la UCG se usa para negociar al interno del TEKO y las instituciones de apoyo
recursos adicionales de contrapartida necesarios para atender nuevas zonas. De esta
manera, se ha logrado implementar una serie considerable de planes de comunicacin
para la capacitacin. Sin embargo, faltan los recursos que permitan consolidar el
sistema de comunicacin guaran. Para mantener asequibles los materiales
producidos y los servicios de capacitacin, los precios para la venta fueron definidos
tomando en cuenta principalmente la cobertura de los costos.
A partir del acuerdo tripartito entre la APG, TEKO y la FAO, la UCG desarroll varios
proyectos, convenios y contratos con distintas instituciones para implementar planes
de comunicacin, producir materiales y capacitar personal indgena.
Produccin de paquetes pedaggicos audiovisuales
Actualmente, la produccin de paquetes pedaggicos audiovisuales est a cargo de
los comunicadores guaranes formados por la FAO, que reciben apoyo de un asesor
especialista en comunicacin para el desarrollo. Hasta el momento, la UCG ha
producido ms de diez paquetes pedaggicos sobre diferentes temas, que se han
usado para capacitar a ms de 8 400 comunarios en todo el territorio guaran.
El plan de trabajo inicial para la produccin de paquetes pedaggicos audiovisuales de
la UCG fue establecido mediante un acuerdo interinstitucional entre la APG, el Teko, la
FAO y la Coordinadora de Instituciones de Cordillera. Se priorizaron temas cuales: el
manejo de los sistemas de agua y el agua para consumo humano; la sanidad animal;
el cultivo del maz; la comercializacin, la produccin de hortalizas y la Ley de
Participacin Popular.
Produccin audiovisual
Los comunicadores guaranes formados han logrado producir 13 paquetes
pedaggicos audiovisuales, compuestos por 26 clases en vdeo, 8 cartillas del
participante y 5 guas del capacitador. Adems se han realizado 2 documentales, uno
sobre el Manejo Forestal por comunidades indgenas chiquitanas y otro sobre la
marcha del CIDOB.
Cursos de capacitacin en las comunidades y planes de comunicacin
Un resultado importante es la realizacin de cursos de capacitacin en las
comunidades en el marco de los planes masivos de comunicacin para la
capacitacin, coordinados con la APG, municipios e instituciones de apoyo. Otra
modalidad ha sido la realizacin de cursos en los internados y escuelas rurales. Hasta
la fecha se realizaron ms de 120 cursos y se han capacitados 8409 comunarios y
alumnos guaranes, 5063 hombres y 3346 mujeres en diferentes temas. Al mismo
tiempo, han sido capacitados 440 entre capacitadores y maestros, 246 hombres y 176
mujeres. En este marco, en varios municipios con presencia guaran se ha conseguido
que las alcaldas aportasen ms de la mitad del presupuesto de los planes
implementados. Hasta el momento 11 municipios han implementados actividades de
comunicacin para la capacitacin campesina: Cabezas, Camiri, Boyuibe, Gutirrez,
Charagua, Cuevo, Huacaya, Villamontes, Entre Ros, Huacareta y Monteagudo.
Sostenibilidad
La sostenibilidad econmica de las actividades emprendidas es una prioridad para la
UCG, as como su fortalecimiento en el plan tcnico. Hasta el momento se ha logrado
un parcial autofinanciamiento, mediante prestacin de servicios. En un principio este
resultado fue propiciado por el impulso institucional de la FAO que gest los primeros
planes de comunicacin. Luego, un aspecto clave fue la apertura institucional de
municipios interesados a componentes de comunicacin-capacitacin en apoyo al
desarrollo. La capacidad de negociacin de la UCG logr la asignacin de los recursos
para la realizacin de las actividades en terreno.
En la fase actual, para mantener su accin de apoyo a las comunidades la UCG tiene
que mejorar sus servicios y revisar la modalidad de los planes de comunicacin.
Deben desarrollarse proyectos de comunicacin que tomen en cuenta el cambio de los
servicios de asistencia tcnica, alivio a la pobreza y desarrollo rural. Al mismo tiempo,
se debe continuar a informar a autoridades guaranes y a los municipios sobre como
fortalecer la relacin entre las comunidades y los municipios a travs de servicios de
comunicacin y capacitacin.
desarrollo. Para otros era una constante preocupacin pensando quin paga?. Por
otro lado, la metodologa usada por la UCG demostr que eran necesarios mtodos y
criterios de eficiencia en materia de capacitacin y de personal especializado en
comunicacin.
En varias ocasiones se ha tratado de establecer servicios para los municipios,
considerando que a partir de la Ley de Participacin Popular, estos reciben fondos
destinados a la capacitacin campesina. En este sentido, se hicieron esfuerzos para
que se consideraran en los Planes de Desarrollo Municipal recursos para financiar los
planes de comunicacin en rea indgena, y encontrar recursos adicionales de
contrapartida por parte del gobierno y de las Prefecturas. Sin embargo, al momento de
llevar adelante estos planes hubo cambios de gobierno tanto a nivel municipal como a
nivel nacional con un consiguiente cambio de prioridades. En este marco, los nicos
interlocutores confiables han demostrado ser los municipios que cuentan con
presencia guaran en sus estructuras.
Otras dificultades importantes en fase de produccin y uso de los materiales de
capacitacin son las de tipo tcnico. Por un lado, la insuficiente informacin tcnica
sistematizada y validada para la poblacin indgena, se convirti en una enorme
dificultad en conseguir contenidos para producir los paquetes audiovisuales. Adems
existen dificultades de tipo lingstico en la fase de sistematizacin y procesamiento de
la informacin obtenida en las investigaciones en terreno. La audiencia guaran posee
una limitada comprensin del idioma castellano y de la terminologa tcnica utilizada
por los profesionales de las instituciones. Finalizando, se han sufrido serias
dificultades relacionadas con el equipo audiovisual con el que cuenta la UCG, que
resulta demasiado obsoleto.
con las actividades de radio que ya se vienen realizando, y crear nuevas competencias
tcnicas en estas reas.
En base a la experiencia adquirida por la UCG, la colaboracin con instancias
educativas de la regin ha sido claramente identificada como una importante
perspectiva con un potencial para incorporar planes de comunicacin sobre temas
productivos en los centros de formacin con presencia guaran, tanto en institutos,
como en escuelas y colegios de la regin.
En este marco, es importante lograr el reconocimiento oficial por parte del Estado de
entidades especializadas como la UCG y otras que pertenecen a organizaciones
indgenas y campesinas, y de su capacidad para brindar servicios de comunicacin,
capacitacin y asistencia tcnica. Estas entidades presentan ventajas comparativas en
cuanto actan de acuerdo a las caractersticas, sociales y culturales de los pueblos
indgenas respondiendo al control social de las organizaciones y de las comunidades.
El camino, en el futuro, para el mejoramiento de algunos servicios para el desarrollo en
las reas rurales pasa por su transferencia a las propias organizaciones indgenas y
campesinas para que se hagan cargo de implementarlos de manera eficiente, de
acuerdo con las necesidades y caractersticas propias de los usuarios. Esto es an
ms cierto en el caso de servicios de comunicacin y capacitacin que permiten
adquirir el nico insumo que nunca se pierde y es indispensable en el proceso de
innovacin y desarrollo: el conocimiento.
Entre los guaranes existe el ideal de la positividad tekokavi, vivir bien. No es slo un
ideal esttico sino una dimensin de equilibrio del hombre con respecto a la naturaleza
y a los dems, sobre los cuales acta a travs de la palabra, quedndose a la
escucha, activando la mirada y compartiendo el conocimiento.
Este es el modelo que hoy en da sigue inspirando la vida y la comunicacin guaran.