Mitos

EL MOUNSTRO DEL ARMARIO

Esta historia trata sobre una nia era nica, amada
consentida por sus padres, reciba

Todo lo que ella solicitaba .La nia de tan solo 9 aos deca
a sus padres todas las noches que una
Extraa criatura la observaba del armario, a los que los
padres solo decan q era algo imaginario.
LA MOIRA
La Moira son deidades que se personifican el concepto del
destino. En la antigedad se crea que
Cada ser humano tena su propia MOIRA o destino. Estas
tenan como funcin asignarle a cada uno su propia suerte y
maldicin , regulando as la vida de cualquier mortal.
EL GALIPOTE
Es un mito que cuenta la historia de un hombre que hizo
pacto con el diablo para venderle su alma y as poder realizar
sin temor a la muerte todos sus actos delictivos. Se dice que
el pacto que este realizo dentro de las condiciones se
encuentran que solo puede ser asesino por el padre de la
iglesia con su pistola a lo cual esta procedi a matar al
padre con la pistola .
EL CONDOR

Se dice que un pueblo, un hombre viva con su hija. La nia

cuidaba oveja y otros animales y cada da un joven vestido
con elegancia iba a visitarla, el joven tena un traje negro
hermoso, chalina blanca y un gran sombrero. Cada da el
joven iba a visitar a la jovencita, y se hicieron buenos amigos
. Un da comenzaronmenzaron a jugar asi: Alzame tu y
yo te alzare . Comenzaron.
EL CARRAO
Era un hombre que no conoca el miedo y senta placer
desafiando el peligro, amigo de las noches oscuras y
extraordinario jinete, ningn caballo haba logrado quitrselo
de los lomos por mas bravo que fuera, como nunca un toro
bravo lo a logrado tocar con sus cuernos. El carrao era feliz
andando en plenas torments nocturas.

REFRANES
A Dios rogando y con el mazo dando.

Lo
que
rpido se va.

fcil

llega,

A quien de ajeno se viste

bien pronto lo desvisten.

A
quien
Dios le ayuda.

madruga

Mal

acaba

quien

mal

empieza.
Al
cara.

mal

tiempo,

buena

De tal palo tal astilla

Dime
con
quien
y te dir quien eres.

andas

Zapatero
zapatos
No
maana
lo que puedes hacer hoy.

dejes

tus
para

EL MUECO DE NIEVE

Haba dejado de nevar y los nios, ansiosos de libertad,

salieron de casa y empezaron a corretear por la blanca y
mullida alfombra recin formada.
La hija del herrero, tomando puados de nieve con sus
manitas hbiles, se entrego a la tarea de moldearla.
Har un mueco como el hermanito que hubiera deseado
tener se dijo.
Le salio un niito precioso, redondo, con ojos de carbn
y un botn rojo por boca. La pequea estaba entusiasmada
con su obra y convirti al mueco en su inseparable
compaero durante los tristes das de aquel invierno. Le
hablaba, le mimaba...
Pero pronto los das empezaron a ser mas largos y los

rayos de sol mas calidos... El mueco se fundi sin dejar

mas rastro de su existencia que un charquito con dos
carbones y un botn rojo. La nia lloro con desconsuelo.
Un viejecito, que buscaba en el sol tibieza para su
invierno, le dijo dulcemente: Seca tus lagrimas, bonita, por
que acabas de recibir una gran leccin: ahora ya sabes que
no debe ponerse el corazn en cosas perecederas.

EL HOMBRE DEL SACO

Haba un matrimonio que tena tres hijas y, como las

tres eran muy buenas y trabajadoras, les regalaron un anillo
de oro a cada una para que lo lucieran como una prenda. Un
buen da, las tres hermanas se reunieron con sus amigas y,
pensando qu hacer se dijeron unas a otras:
-Pues hoy vamos a ir a la fuente. Era una fuente que
quedaba a las afueras del pueblo. Entonces la ms pequea
de las hermanas, que era cojita, le pregunt a su madre si
poda ir a la fuente con las dems; y le dijo la madre:
-No, hija ma, no vaya a ser que venga el hombre del
saco y, como eres cojita, te alcance y se te lleve. Pero la nia
insisti tanto que al fin su madre le dijo:
-Bueno, pues anda, vete con ellas. Y all se fueron
todas. La cojita llev adems un cesto de ropa para lavar; al
ponerse a lavar se quit el anillo y lo dej en una piedra. En
esto que estaban alegremente jugando en torno a la fuente
cuando, de pronto, vieron venir al hombre del saco y se
dijeron unas a otras:
-Corramos, por Dios, que ah viene el hombre del saco
para llevrsenos a todas y huyeron a todo correr.

La cojita tambin huy con ellas, pero por culpa de su

cojera se fue retrasando; todava corra para alcanzarlas
cuando se acord de que se haba dejado el anillo en la
fuente. Entonces mir para atrs y, como no vea al hombre
del saco, volvi para recuperarlo; busc la piedra, pero el
anillo ya no estaba en ella. Empez a mirar por aqu y por
all por ver si haba cado en alguna parte. Entonces apareci
junto a la fuente un viejo que la cojita no haba visto nunca
antes y al que pregunt:
-Ha visto usted por aqu un anillo de oro?
Y le viejo le respondi:
-S, en el fondo de este costal est y ah lo has de
encontrar.
Con que la cojita se meti en el saco a
buscarlo sin sospechar nada y el viejo, que era el hombre del
saco, cerr el costal, se lo ech a la espalda con la nia
dentro y se march camino adelante, pero en vez de ir hacia
el pueblo de la nia, tom otro camino y se march a un
pueblo distinto. Iba el viejo de lugar en lugar buscndose la
vida, as que por el camino le dijo a la nia:
-Cuando yo te diga: Canta, saco, o te doy un sopapo,
tienes que cantar dentro del saco. Y ella contest que bueno,
que as lo hara.
Fueron de pueblo en pueblo y all donde iban el viejo
reuna a los vecinos y deca:

-Canta, saco, o te doy un sopapo.

Y la nia cantaba desde el saco:
-Por un anillo de oro que en la fuente me dej
estoy metida en el saco y en el saco morir.
Y el saco que cantaba era la admiracin de las gentes,
que echaban monedas al viejo y le daban comida.
En esto que el viejo lleg con su carga a una casa donde
era conocida la nia, aunque l no lo saba; y, como de
costumbre, pos el saco en el suelo delante de la
concurrencia y dijo:
-Canta, saco, o te doy un sopapo.
Y la nia cant: -Por un anillo de oro que en la fuente
me dej estoy metida en el saco y en el saco morir.
As que oyeron en la casa la voz de la nia, corrieron a
llamar a sus hermanas. Cuando stas llegaron y reconocieron
la voz, le dijeron al viejo que ellas le daban posada aquella
noche en la casa de sus padres. El viejo, viendo la
oportunidad de cenar de balde y dormir en cama, se fue con
ellas.
Con que lleg el viejo a la casa y le pusieron la cena,
pero no haba vino en la casa, as que le dijeron:
-Ah al lado hay una taberna donde venden buen vino;
si usted nos hace el favor, vaya a comprar el vino con este

dinero que le damos mientras terminamos de preparar la

cena.
Y el viejo, que vio las monedas, se apresur a ir por el
vino pensando en la buena limosna que recibira. Cuando se
fue, los padres sacaron a la nia del saco, que les cont todo
lo que le haba sucedido, y luego la escondieron en la
habitacin de las hermanas. Para que el viejo no la viera.
Despus, cogieron un perro y un gato y los metieron en el
saco en lugar de la nia.
Al poco rato volvi el viejo, que comi y bebi y
despus se acost. Al da siguiente, el viejo se levant, tom
su limosna y sali camino de otro pueblo.
Cuando lleg, reuni a la gente y anunci como de
costumbre que llevaba consigo un saco que cantaba y, lo
mismo que otras veces, se form un corro de gente, recogi
algunas monedas y dijo:
-Canta, saco, o te doy un sopapo.
Mas hete aqu que el saco no cantaba, y el viejo insisti:
-Canta, saco, o te doy un sopapo.
El saco segua sin cantar y la gente ya empezaba a rerse
de l y tambin a amenazarlo.
Por tercera vez insisti el viejo, que estaba ms que
escamado y pensaba en el buen escarmiento que le dara a la
cojita si sta no abra la boca:

-Canta, saco, o te doy un sopapo!

Y el saco no cant.
As que el viejo, furioso, la emprendi a golpes y
patadas con el saco gritndole que cantase, pero sucedi que,
al sentir los golpes, el gato y el perro se enfurecieron y
empezaron a maullar y ladrar. Cuando el viejo abri el saco
para ver qu era lo que pasaba, el perro y el gato saltaron
fuera del saco. El perro le dio tal mordisco en las narices que
se las arranc y el gato le llen la cara de araazos.

Las gentes del pueblo, pensando que se haba querido

burlar de ellas, le midieron las costillas con palos y varas, y
sali tan magullado que todava hoy lo andan curando.

Y colorn colorado, este cuento se ha acabado.

EL PATITO FEO

El patito feo
Como cada verano, a la Seora Pata le dio por
empollar y todas sus amigas del corral estaban deseosas de
ver a sus patitos, que siempre eran los ms guapos de todos.
Lleg el da en que los patitos comenzaron a abrir los
huevos poco a poco y todos se congregaron ante el nido para
verles por primera vez.
Uno a uno fueron saliendo hasta seis preciosos patitos,
cada uno acompaado por los gritos de alborozo de la Seora
Pata y de sus amigas. Tan contentas estaban que tardaron un
poco en darse cuenta de que un huevo, el ms grande de los
siete, an no se haba abierto.
Todos concentraron su atencin en el huevo que
permaneca intacto, incluso los patitos recin nacidos,
esperando ver algn signo de movimiento.
Al poco, el huevo comenz a romperse y de l sali un
sonriente pato, ms grande que sus
hermanos,
pero
oh,
sorpresa!,
muchsimo ms feo y desgarbado que
los otros seis...

La Seora Pata se mora de vergenza por haber tenido un

patito tan fesimo y le apart con el ala mientras prestaba
atencin a los otros seis.
El patito se qued tristsimo porque se empez a dar
cuenta de que all no le queran...
Pasaron los das y su aspecto no mejoraba, al contrario,
empeoraba, pues creca muy rpido y era flacucho y
desgarbado, adems de bastante torpe el pobrecito.
Sus hermanos le jugaban pesadas bromas y se rean
constantemente de l llamndole feo y torpe.
El patito decidi que deba buscar un lugar
donde pudiese encontrar amigos que de verdad le
quisieran a pesar de su desastroso aspecto y una
maana muy temprano, antes de que se levantase el
granjero, huy por un agujero del cercado. As
lleg a otra granja, donde una vieja le recogi y el
patito feo crey que haba encontrado un sitio donde por fin
le querran y cuidaran, pero se equivoc tambin, porque la
vieja era mala y slo quera que el pobre patito le sirviera de
primer plato. Tambin se fue de aqu corriendo.
Lleg el invierno y el patito feo casi se muere de hambre
pues tuvo que buscar comida entre el hielo y la nieve y tuvo
que huir de cazadores que pretendan dispararle.

Al fin lleg la primavera y el patito pas por un estanque

donde encontr las aves ms bellas que jams haba visto
hasta entonces. Eran elegantes, grciles y se movan con
tanta distincin que se sinti totalmente acomplejado porque
l era muy torpe. De todas formas, como no tena nada que
perder se acerc a ellas y les pregunt si poda baarse
tambin. Los cisnes, pues eran cisnes las aves que el patito
vio en el estanque, le respondieron:
- Claro que s, eres uno de los nuestros!
A lo que el patito respondi:
-No os burlis de m!. Ya s que soy feo y desgarbado, pero
no deberais rer por eso...
- Mira tu reflejo en el estanque -le dijeron ellos- y vers
cmo no te mentimos.
El patito se introdujo incrdulo en el agua transparente y
lo que vio le dej maravillado. Durante el largo invierno se
haba transformado en un precioso cisne!. Aquel patito feo y
desgarbado era ahora el cisne ms blanco y elegante de todos
cuantos haba en el estanque.
As fue como el patito feo se uni a los suyos y vivi feliz
para siempre.

EL VIAJERO EXTRAVIADO

Erase un campesino suizo, de violento carcter, poco

simptico con sus semejantes y cruel con los animales,
especialmente los perros, a los que trataba a pedradas.
Un da de invierno, tuvo que aventurarse en las montaas
nevadas para ir a recoger la herencia de un pariente, pero se
perdi en el camino. Era un da terrible y la tempestad se
abati sobre l. En medio de la oscuridad, el hombre resbal
y fue a caer al abismo. Entonces llam a gritos, pidiendo
auxilio, pero nadie llegaba en su socorro. Tena una pierna
rota y no poda salir de all por sus propios medios.
-Dios mo, voy a morir congelado...
-se dijo.
Y de pronto, cuando estaba a punto de perder el
conocimiento, sinti un aliento clido en su cara. Un

hermoso perrazo le estaba dando calor con inteligencia casi

humana. Llevaba una manta en el lomo y un barrilito de
alcohol sujeto al cuello. El campesino se apresur a tomar
un buen trago y a envolverse en la manta. Despus se tendi
sobre la espalda del animal que, trabajosamente, le llev
hasta lugar habitado, salvndole la vida.
Sabis, amiguitos qu hizo el campesino con su herencia?
Pues fundar un hogar para perros como el que le haba
salvado, llamado San Bernardo. Se dice que aquellos
animales salvaron muchas vidas en los inviernos y que
adoraban a su dueo...

EL HONRADO LEADOR

Haba una vez un pobre leador que regresaba a su casa

despus de una jornada de duro trabajo. Al cruzar un
puentecillo sobre el ro, se le cayo el hacha al agua.
Entonces empez a lamentarse tristemente: Como me
ganare el sustento ahora que no tengo hacha?
Al instante oh, maravilla! Una bella ninfa apareca sobre las
aguas y dijo al leador:
Espera, buen hombre: traer tu hacha.
Se hundi en la corriente y poco despus reapareca con
un hacha de oro entre las manos. El leador dijo que aquella
no era la suya. Por segunda vez se sumergi la ninfa, para
reaparecer despus con otra hacha de plata.

Tampoco es la ma dijo el afligido leador.

Por tercera vez la ninfa busco bajo el agua. Al reaparecer
llevaba un hacha de hierro.
Oh gracias, gracias! Esa es la ma!
Pero, por tu honradez, yo te regalo las otras dos. Has
preferido la pobreza a la mentira y te mereces un premio.

En la mitologa griega, las sirenas eran criaturas fabulosas

mitad mujer y mitad pjaro, parecidas a las arpas. Eran hijas
del dios ro Aqueloo y de una musa que puede ser:
Melpmene (tragedia), Terpscope (danza) o Estrope
(poesa). El nmero de estas criaturas es variable, pueden ser
tres, cinco u ocho.
Las sirenas eran compaeras de Persfone y cuando Hades la
rapt, no pudieron salvarla y la diosa Demter (madre de
Persfone), las convirti en criaturas hbridas como
venganza.
Estas criaturas vivan en la isla de Artemisa, tenan forma de
mujer de la cabeza a la cintura y la parte inferior, era una
cola de pescado. Su canto melodioso como el de un ave,

atraa a los marineros anuncindoles los placeres del mundo

subterrneo engaosamente, para hacerlos zozobrar y poder
comer sus cuerpos.
En la Odisea, cuenta Homero que cuando el barco de Odiseo
(Ulises) pas frente a la isla de las sirenas, hizo que la
tripulacin sellara sus odos con cera, para que no
escucharan el canto de las criaturas. Pero Odiseo tena gran
curiosidad por or su voz, para lo que ide un plan, se hizo
atar al mstil del barco y exigi que no le permitieran
soltarse, sin importar lo que pasara. Ante el fracaso sufrido,
las sirenas se lanzaron al mar y murieron ahogadas.
Fuera de la ficcin, tenemos testimonios de navegantes que
afirman haberse encontrado con estos seres mitolgicos,
entre ellos, Cristbal Coln, quien testimonia en un escrito
de 1493, que haba visto una sirena frente a las costas de lo
que actualmente es la Florida. En su testimonio comenta que
las sirenas no son tan hermosas como cuenta la mitologa y
que sus rostros tenan formas de hombre.
El explorador John Smith declar haber visto a uno de estos
seres cuando se sumerga en las aguas del mar Caribe y que
tena el cabello largo de color verde y que era atractiva, tanto
como para cautivar a cualquier hombre.

Cuando nacieron los gemelos, sus padres celebraron una

fiesta en el templo de Apolo Timbreo, en las afueras de
Troya. Al anochecer, regresaron al hogar, pero olvidaron a
los bebs en el templo. A la maana regresaron a recogerlos,
los pequeos dorman sin percatarse que dos serpientes
laman sus rganos de los sentidos para purificarlos. Esta
escena provoc la desesperacin de los padres, que
comenzaron a gritar angustiados, ocasionando que las
serpientes huyeran. De este modo, Casandra y Hleno
adquirieron el don de la profeca.

La mitologa no tiene una nica versin acerca de la pitonisa

y tambin le atribuyen la concesin del don a Apolo, quien
se haba enamorado de la joven por su gran belleza. El dios
habra prometido concederle el don de la profeca, si ella
aceptaba entregrsele. La muchacha acept el trato, pero
cuando estuvo iniciada en las artes adivinatorias, se neg a
cumplir con su parte. Esto enfureci a Apolo, el que le
escupi en la boca, retirndole el don de la persuasin, por lo
que, sin importar lo que la adivina dijera, nadie poda
creerle. As pasara sus das, viendo avecinarse las
catstrofes sin poder hacer nada al respecto.
Otras versiones de la mitologa, afirmaban que cada vez que
Casandra emita una profeca, Apolo tomaba posesin de
ella, provocndole convulsiones terribles.
Las principales profecas de Casandra advertan sobre los
peligros que su ciudad corra, y de haber sido odas, habran
evitado los terribles sucesos que acontecieron.
La pitonisa salv de la muerte a su hermano Paris, cuando
durante su juicio lo reconoci como hijo de Pramo.
Cuando Helena llega a Troya con Paris, toda la ciudad est
encantada con ella, menos Casandra, que vaticina que traer
la ruina para todos.
La joven preconiz los peligros de la introduccin del
caballo de madera a la ciudad, al igual que el adivino
Laoconte. Pero como era natural, nadie crey en la
muchacha. Para detener a Laoconte, que s gozaba de
credibilidad, Apolo envi unas serpientes para que lo
devoraran junto a sus hijos. Esto permiti que los aqueos
tomaran la ciudad.

Durante el saqueo de Troya, Casandra se refugia en el

templo de Palas Atenea, hasta donde es perseguida por
Ayax, quien captura a la joven.

Cuando los aqueos se reparten el botn de guerra, Agamann

recibe a Casandra, de la que se enamora locamente y se la
lleva de regreso a Micenas. Cuando llegan, la esposa de
Agamenn, Clitemnestra, en un rapto de celos mata a su
marido y a la amante, ayudada por su propio amante,

Circe era una diosa y hechicera griega que viva en la isla de

Eea, cerca del monte Circeo en el Lacio. Hija de Helios y
Perseis, hermana de Pasfae, la esposa de Minos y de
Eetes, rey de Clquide y guardin del vellocino de oro.

Esta diosa que aparece en la Odisea, viva en una hermosa

casa de piedra rodeado por bestias feroces que alertaban a la
hechicera sobre la presencia de extraos.
Odiseo llega a la isla de Eea luego de un desgraciado pasaje
por la isla de los lestrigones, la tribu mitolgica de gigantes
antropfagos, donde perdi a muchos de sus hombres.
A la llegada de los compaeros de Odiseo (Ulises), Circe los
recibe y convierte en cerdos, hacindolos prisioneros.
Pretende hacer lo mismo con Odiseo, pero el hroe se resiste
a sus encantos, protegiendo sus odos del canto mgico de la
diosa, con un brebaje mgico que le diera Hermes.
Odiseo logra que Circe le devuelva la apariencia humana a
sus amigos y permanecer con ella durante un ao. De la
unin de Circe y Odiseo, nacern dos hijos Agrio y Latino.
Circe estaba enamorada de Odiseo pero no consigui que el
hroe olvidara a Penlope.
Cuando finalmente, Odiseo le exige que cumpla su palabra
de dejarlo ir, la hechicera le da permiso, pero le pide que
antes de retornar a su casa, pase primero por la morada de
Hades, para que haga una libacin por los muertos. Y que
pregunte a Tiresias el camino de regreso. Adems, le pide
que al regresar a taca, realice un sacrificio por los difuntos.
La figura de Circe aparece tambin en la leyenda de los
Argonautas, cuando purifica a Jasn y a Medea, quienes han
recuperado el vellocino de oro.
Otro de los amoros de Circe es con el dios marino, Glauco,
quien prefiri el amor de Escila antes que el de la hechicera,
por lo que la diosa transform a Escila en un monstruo con
la parte superior de mujer, pero de la parte inferior,
nacan perros horribles que devoraban todo a su paso.

En el lejano reino del rey Miroslav

se viva una agitacin inusual,
pintores de todas partes del mundo,
haban concurrido a palacio para
cumplir con el encargo del retrato
del monarca.
El joven rey haba decidido casarse
y para ello haba recibido cuadros de
princesas de todo el mundo, entre
ellos, uno haba cautivado su
corazn. Por eso haba citado a los
pintores, deseaba que lo retratasen
sin favorecerlo, para que la princesa
no se decepcionara cuando lo
conociera.
Eligi el soberano el retrato que menos le favoreca y lo hizo
encuadrar en un marco de oro con perlas y lo envi con una
comitiva, acompaado por una carta de peticin de mano
escrita por l mismo.
Tres semanas ms tarde, regres la delegacin trayendo
malas noticias. Pues, a pesar de que el monarca de aquel
reino los haba recibido con honores, la princesa Krasomila,
haba despreciado la peticin, diciendo que el rey Miroslav
no era digno de atarle la correa del zapato.

La princesa era muy orgullosa y no estaba dispuesta a

aceptar como esposo a ningn hombre que no poseyera una
elevada alcurnia, gran belleza fsica y una moral intachable.
Consideraba que nadie era digno de ella y por eso no
permita siquiera que le tocaran la mano para saludarla.
El anciano rey, padre de la princesa estaba apesadumbrado
por el comportamiento de su hija. Despidi a la delegacin
solicitndole discrecin y ofrecindose a intentar arreglar la
situacin.
Entonces el rey se dispuso a solucionar l mismo el
contratiempo. Estuvo mucho tiempo pensando qu hacer y
finalmente, su gran inteligencia lo provey de una idea.
Parti de palacio dejando el reino en manos de sus
consejeros. Luego de marchar tres das, en los confines de su
reino, despidi a sus acompaantes y prosigui con poco
dinero y apenas los ropajes que llevaba puestos rumbo al
palacio donde viva Krasomila.
El rey inform a Krasomila que haba tomado como
jardinero a un joven brillante llamado Miroslav, el que no
slo conoca de jardinera, sino que adems saba de letras y
de msica. La princesa pens que era buena idea tomarlo
como su profesor de arpa, ya que el anciano profesor que
tena, haba muerto. Pidi entonces ver al nuevo jardinero.
Cuando Miroslav se present ante la princesa, rpidamente
la cautiv con sus modales y sta qued perdidamente
enamorada.
Al da siguiente comenzaron las lecciones. Miroslav era un
buen profesor y Krasomila una alumna inteligente. A medida
que transcurra el tiempo, la joven se iba enamorando ms y
ms. Hasta permita que el profesor besara su mano para
despedirse.

Un atardecer, la princesa tocaba el arpa junto a la ventana y

Miroslav la contemplaba fascinado, se sinti cansada y le
pidi que tocara l. El joven profesor toc entonces una
meloda que haba compuesto en honor a la princesa, y lo
hizo de una manera tan dulce y melodiosa, que la joven
derram una lgrima sobre la mano del joven.
Miroslav le comunic que era la despedida, pues deba
marcharse. Ante lo que la princesa le dijo que se quedara y
cuando lleg su padre, el rey, le comunic que estaba
enamorada del joven y que slo con l quera casarse.
El monarca accedi a la peticin de su hija, pero le pidi que
abandonara el reino, pues sera vergonzoso que supieran que
estaba casada con un simple jardinero.
Los jvenes se casaron y partieron del reino, rumbo a otro
reino vecino, donde Miroslav deca tener un hermano. All se
establecieron pobremente y subsistieron con las tareas que
podan desempear. Trabaj la princesa en varios oficios,
siempre sin perder la determinacin y sin que
su amor flaqueara ni un instante. El esposo, a su vez, era
tierno y solcito con su mujer, siempre preocupado por sus
sentimientos.
Cierto da, Miroslav le dijo que habra una fiesta en palacio
por el casamiento del rey, y que all conseguiran trabajo
fcil y bien pagado.
Llegaron los esposos a palacio y Krasomila fue a ofrecerse a
la cocina, donde fue tomada de inmediato. Su marido fue a
buscar alguna tarea que pudiese desempear.
Mientras la princesa se ocupaba de los quehaceres de la
comida, se top con un caballero ricamente ataviado, que
seguramente era el monarca, quien buscaba un ayudante para
atarle el zapato. La joven lo mir de reojo y al ver que era el

rey, se arrodill y at sus zapatos. El soberano agradeci y se

march sonriendo.
Poco despus, Krasomila fue llamada por el rey para
agradecerle su gesto y le ofrecieron vestidos maravillosos
para que asistiera a la fiesta. La princesa no pudo aceptar,
pues no crea correcto asistir a la fiesta y tal vez, bailar con
el rey, sin la aprobacin de su esposo. Por tanto, se excus.
Fue entonces que lleg Miroslav y revel el secreto. Haba
obrado con ayuda del anciano rey, para que la princesa
aprendiera a dominar su orgullo.
Cuando lleg el anciano monarca, abraz a ambos y se
mostr complacido por el resultado que aquella prueba tan
amarga para la princesa.

Cuando la tierra estaba en la

oscuridad; cuando era siempre de noche, los poderosos que
vivan en el cielo se reunieron para crear el Sol y que hubiera
luz en la Tierra. Ellos se reunieron en una ciudad llamada
Teotihuacn que haba en el cielo, y de la cual la ciudad de
Teotihuacn que est en Mxico era como una sombra o un
reflejo.
En esa ciudad celeste de Teotihuacn encendieron una
enorme hoguera. Aquel poderoso que quisiera convertirse en
el Sol, deba arrojarse en esa hoguera y quemarse en ella. De
ella saldra convertido en el Sol.
Haba dos que queran hacerlo. Uno era grande, fuerte,
hermoso y rico. Estaba vestido con ropas de lujo y adornado
con piedras preciosas. Les ofreca a sus compaeros oro y
joyas, muestras de su orgullo.
El otro era pequeito, dbil, feo y pobre; su piel estaba
cubierta de llagas. Estaba vestido con su ropa de trabajo.
Como era pobre slo poda ofrecer la sangre de su corazn,

sus buenos y humildes sentimientos. Cuando lleg la hora de

arrojarse a la enorme hoguera, el grande y rico no se atrevi,
tuvo miedo y sali corriendo.
Entonces el pequeito, feo, que era muy valiente, se arroj a
la hoguera. En ella se quem y sali de ella convertido en el
Sol. Cuando el otro lo vio, sinti vergenza y tambin se
arroj a la hoguera. En ella se quem y en el cielo apareci
otro Sol.
Los poderosos estuvieron de acuerdo en que no podan
existir soles en el firmamento, as que decidieron apagar el
segundo, el que haba sido creado por el guerrero grande y
fuerte. Tomaron un conejo por las patas y con mucha fuerza
lo lanzaron contra el segundo Sol. Su brillo disminuy de
inmediato y qued convertido en la Luna. Por eso hasta la
fecha, en la Luna podemos ver al figura del conejo que acab
con su luz.

Los aluxes son los dueos del

monte. Todo lo que hay en el
campo es de ellos. Si quieres que
tu milpa crezca grandota y muy
bonita, debes hacer un trato con
ellos; pero si no cumples lo que
prometiste ta va mal.
Cuentan los antiguos que los
aluxes queran hablar con Dios.
Por eso comenzaron a crear las
montaas: para llegar al cielo.
Slo que no estn perdonados,
por eso nunca llegan. No pueden llegar al cielo. Estn
condenados a vivir en las montaas.
Los aluxes son chiquitos, como nios, pero tienen los pies
volteados. Por eso cuando uno piensa que se est alejando de
un alux, porque camina en direccin contraria a lo que
indican las huellas de sus pies, en realidad va uno a su
encuentro. All, el alux te est esperando

Fbula africana de Sudn del Sur

Awan y Zorol
Awan era un
zorro muy listo
al
que
le
encantaban las
lagartijas. Ya se
haba
comido
todas las de este
lado del ro pero
saba que al otro
lado
haba
muchsimas
lagartijas.
El
problema es que Awan no saba nadar. Despus de pensar
mucho encontr la solucin. Fue a su amigo Zorol, que era
un camello, y le dijo:
- Hola Zorol, se dnde hay un campo enorme y como s
que la cebada te vuelve loco, quera ensearte el camino si
me llevas encima
- Vamos, sube Contest Zorol sin pensarlo dos veces.
Awan se subi encima de Zorol y se pusieron en marcha.
Awan le indic que cruzara el ro para llegar al campo lleno
de cebada. Tan pronto cruzaron a la otra parte Awan le
mostr el campo a su amigo y se fue corriendo a buscar

lagartijas. Como el cuerpo de Awan era pequeo al poco

tiempo ya estaba satisfecho de comer lagartijas. Fue
corriendo al campo donde estaba Zorol y se puso a correr y a
gritar como un loco.
Los dueos del campo, que tenan su casa all cerca, oyeron
los gritos del zorro. Alarmados, tomaron piedras y palos y
fueron en busca del zorro. Al llegar al campo descubrieron a
Zorol que disfrutaba tranquilamente de la cebada. Le dieron
una paliza tremenda y pensando que estaba muerto se fueron.
Awan regres y cuando vio a Zorol en el suelo dijo:
Eh, Zorol, se est haciendo de noche, vamos a casa
Zorolcontest: Camello
- Por qu has hecho eso? Por qu has gritado como un
loco? Casi me matan por tu culpa.
- Es que tengo la costumbre de correr y gritar despus de
comer lagartijas Contest Awan.
- Es eso? Muy bien vamos a casa dijo Zorol.
Awan subi de nuevo al dolorido cuerpo del camello. Zorol
se meti en el ro y comenz a cruzar. Cuando estaba en el
medio del rio Zorol se puso a bailar. Awan, presa del pnico
grito:
- Qu haces Zorol?, No hagas eso, no se nadar!
- Es que tengo costumbre de bailar despus de comer
cebada contest Zorol.
Awan cay al agua y se lo llev la corriente. Zorol cruz el
ro sin problemas.