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Sahih al-Boukhr

pour les femmes

Umm Adam al Aslamiyya


Au nom dAllah, le Clment, le Misricordieux.
Louange Allah (exalt soit-Il) le Seigneur des mondes, et que la prire et le salut soient sur notre
prophte Muhammad, sa famille, lensemble des compagnons et ceux qui les suivent en toute vertu.
Ceci tant dit,
Le prsent recueil Sahih al Boukhr pour les femmes contient tous les hadths (rcits prophtiques)
concernant les femmes d'une version abrge du Sahih al Boukhr en franais. La version abrge
utilise est celle intitule 3000 hadiths et citations coraniques, recueil des traditions du sahih d'el
bokhari (tome 1 et 2) de Mohammed Yacine Kassab. Nous avons conserv la traduction franaise
du traducteur pour ce qui est des rcits comme de leur titre. Nous avons galement enlev les
rptitions : certains hadths taient en effet cits diffrents endroits avec des titres diffrents,
selon l'aspect que l'auteur voulait mettre en valeur.
Le prsent recueil, tant extrait d'une version abrge, ne contient donc pas la totalit des hadths
sur les femmes du Sahih al Boukhr d'origine, mais une bonne partie. Il permet ainsi de se rendre
compte de la place que l'Islam accorde aux femmes, aussi bien qu'il fournit une riche documentation
sur la vie des premires musulmanes. Plus exactement, nous pouvons classer les rcits selon les
catgories suivantes :
-Des hadths sur les droits et devoirs des femmes musulmanes, que ce soit dans le domaine cultuel
ou autre.
-Des recommandations et dispositions concernant la vie conjugale ou d'autres domaines qui sont
utiles autant pour les hommes que les femmes.
-Des rcits sur la participation des femmes aux vnements importants des premiers temps de
l'Islam : nous voyons qu'elles ont en effet particip tous les vnements importants (serments
d'allgeance, migrations, batailles, traits, tapes de diffusion de l'enseignement religieux et de la
prdication etc.).
-Des rcits montrant les femmes qui participent aux activits religieuses, politiques, intellectuelles,
sociales (etc.) de leur poque.
-Des anecdotes sur la vie courante des compagnonnes, afin de montrer comment elles vivaient au
quotidien leur vie individuelle, familiale ou communautaire, avec leurs diffrentes pripties.
-Quelques vnements impliquant des femmes non musulmanes.
A notre poque o les dbats sur la place de la femme en Islam sont devenus trs nombreux, c'est
uniquement avec une connaissance approfondie du Coran et de la Sunnah que l'on pourra se faire
une ide correcte sur la question. Nous voyons trop de discours bass sur les prjugs et les cultures
locales, ne prenant appui que sur peu de Textes sacrs en les orientant subjectivement en outre.
Aprs une connaissance rudite du Coran sur la question, seule une large tude de tout ce que la
Sunnah peut contenir comme informations sur les femmes peut permettre de comprendre la place
que la religion musulmane accorde aux femmes, avec notamment l'exemple idal de la socit
prophtique et des divers rles que les femmes y jouaient.
Nous esprons que ce prsent travail contribuera une meilleure comprhension et nous demandons
l'aide d'Allah en toute chose ainsi que Sa rcompense.

Du commencement de la Rvlation
Acha la mre des Croyants a dit : Au dbut, la Rvlation commena par des visions pieuses
chez le Prophte (prire et salut sur lui) durant son sommeil, et qui taient comme une lueur
semblable la clart de laurore. Puis, le Prophte (prire et salut sur lui) se mit affectionner la
retraite et il se retira dans la grotte de Hira, o il entreprit de pratiquer des actes dadoration pendant
plusieurs nuits de suite, sans rejoindre son domicile. Il stait pourvu daliments et lorsque ses
provisions taient puises, il retournait vers Khadidja et prenait le ncessaire pour une nouvelle
retraite. Cette situation se prolongea jusquau jour o la vrit lui fut rvle dans cette caverne de
Hira.
Lange (Djibril-Gabriel)) le visita et lui dit : - Iqr ! (Lis ! Rcite !) Je ne suis pas de ceux qui
savent lire, rpondit le Prophte (prire et salut sur lui). - Lange menserra au point de perdre
conscience, raconte le Prophte (prire et salut sur lui), puis il renouvela son injonction : - Lis ! Je
ne suis pas de ceux qui savent lire. Il me saisit une deuxime fois et menserra au point de me faire
perdre mes forces puis me relcha en disant : - Lis ! Je ne suis pas de ceux qui savent lire ! Lui disje encore. Il mtreignit une troisime fois puis desserra son teinte en rcitant : - Lis ! Au Nom de
ton Seigneur qui a cr. Il a cr lHomme dun embryon. Lis ! Ton Seigneur est le trs Gnreux.
(Coran 96.1 3).
Le cur tremblant et en possession de ces versets, le Prophte (prire et salut sur lui) se prcipita
chez Khadidja Bint Khowalid (son pouse) en scriant : Couvrez-moi ! Couvrez-moi ! On
lenveloppa jusqu la disparition de son trouble. Il informa Khadidja de son aventure et ajouta : Jai crains pour ma vie. Non, rpondit Khadidja, Dieu ne tinfligera jamais de tourments, car tu es
solidaire avec les tiens, tu dfends les faibles, tu donnes ceux qui en sont dmunis, tu accueilles
les htes et tu assistes ceux qui sont victimes de linjustice.
Puis Khadidja laccompagna chez Waraqa Ben Naufal son cousin paternel, qui stait converti au
Christianisme au temps de la djahiliya (prislamique). Ce dernier savait crire lhbreu et avait
transcrit en cette langue, ce que Dieu avait permis de lEvangile. Waraqa tait dun ge avanc et
avait perdu la vue. Khadidja lui dit : - , mon cousin, coute ce qua te dire le fils de ton frre.
, fils de mon frre, que veux-tu ? interrogea Waraqa. Le Prophte lui raconta son histoire et ce
quil avait vu. Cest le Namous (Confident de Dieu ou encore lange Gabriel) que Dieu a dj
envoy Mose, rpliqua Waraqa. Quel dommage que je ne sois plus jeune ! Comme je voudrais
vivre lorsque tes compatriotes te chasseront !
- Comment, scria le Prophte (prire et salut sur lui), mes compatriotes vont me rejeter ?
-Oui, rpondit Waraqa, aucun homme na apport quelque chose de similaire sans tre opprim. Si
je vis encore ce moment, je tapporterai toute mon assistance. Quelque temps aprs Waraqa
mourut et la Rvlation fut suspendue.

Lingratitude lencontre du mari


Daprs Ibn Abbas, le Prophte (prire et salut sur lui) a dit : Jai vu lenfer en rve et il tait
peupl en majorit de femmes ingrates. Est-ce que ces femmes se sont montres ingrates lgard
de Dieu ? lui demanda-t-on. Non, elles ltaient vis--vis de leurs maris, rpondit le Prophte
(prire et salut sur lui), en mconnaissant les faveurs dont elles avaient t combles. Lorsque
durant votre vie vous avez exauc une femme et qu loccasion elle dcouvre en vous le moindre
prtexte, elle vous dira : - je nai jamais vu aucun bienfait de ta part.

De celui qui dpense pour entretenir sa famille


Daprs Abou Messaoud, le Prophte (prire et salut sur lui) a dit : Quand un homme dpense
pour subvenir sa famille et quil le fait pour tre agrable Dieu, sa contribution sera considre
comme une aumne (sadaq).

Des rcompenses pour les devoirs


Selon Sad Ben Abou Ouaqas, lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) a dit : Tu ne saurais rien
dpenser pour subvenir aux tiens sans tre rcompens, si ton intention est dtre agrable Dieu.
Tu seras galement gratifi pour la nourriture que tu mettras dans la bouche de ta femme.
Il convient dinstruire ceux qui ne le sont pas
Le Prophte (prire et salut sur lui) avait engag les dlgus des Abd El Qas prserver la foi et
la science et en instruire ceux des leurs, rests sur place. Selon Malik Ben Howarit, le Prophte
(prire et salut sur lui) a dit : Retournez vers les membres de votre communaut1 et instruisezles.

Du fait deffectuer un voyage pour une affaire douteuse et den informer ses proches.
Selon Abdallah Ben Abou Melaka, Oqba Ben Harit stait mari avec la fille de Abou Ihab Ben
Aziz, quant une femme vint le voir et lui dit : Jai allait Oqba et la femme quil a pouse. - Je
ne sais pas si tu as t ma nourrice, rpondit Oqba, et tu ne mas pas inform (avant, que tu avais
galement allait mon pouse). Oqba prit aussitt sa monture et se rendit Mdine auprs de
lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui), pour linformer de laffaire. Comment ? sexclama le
Prophte (prire et salut sur lui), (tu restes mari) aprs ce quon ta appris ? Oqba se spara ainsi
de sa femme qui se maria avec un autre homme.

De celui qui fait profiter son esclave et sa famille de son enseignement


Selon Abou Moussa El Achari, lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) a dit : Trois catgories
dhommes percevront une double rcompense (divine). Ce sont : lhomme qui parmi les gens du
Livre (Chrtiens et Isralites) aura cru en son Prophte et au Prophte Mohammed (prire et salut
sur lui) ; lesclave au service de son matre qui accomplira (honntement) son devoir lgard de
Dieu et de son matre et, lhomme qui en possession dune esclave femme, llve, parfait son
ducation, lui enseigne les obligations religieuses et lpouse aprs lavoir affranchie, bnficiera
lui aussi dune rcompense double. Nous rapportons ce Hadith sans rien demander en change,
ajoute Amir, alors que nous partions jusqu Mdine (pour avoir connaissance) de Hadiths moins
importants.
1 Cela incluait galement les femmes, c'est pourquoi nous avons slectionn ce hadth.

Le prche que limam consacre aux femmes


Selon Ibn Abbas, le Prophte (prire et salut sur lui) sortit un jour en compagnie de Billal. Se
rappelant quil navait pas prononc son prche aux femmes, il sen alla le faire et leur recommanda
de donner laumne (aux pauvres). Aussitt, chacune des femmes se mit jeter ses boucles doreille
et ses bagues que Billal ramassait dans son manteau.

De celui qui entend quelque chose et qui revient sur les propos jusqu en comprendre le sens
Daprs Ibn Abou Melaka, Acha la femme du Prophte navait jamais connaissance dune chose
dont elle ne saisissait pas le sens, sans insister auprs du Prophte afin dobtenir des explications.
Un jour lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) dit : Celui qui aura des comptes ( rendre) sera
puni. Acha demanda si Dieu navait pas dit : Il sera jug avec mansutude. (Coran 84.8)
Cela concerne uniquement le Jugement Dernier, rpondit le Prophte (prire et salut sur lui), et
celui dont le compte sera charg, expiera.

Doit-on rserver un jour pour lenseignement des femmes ?


Daprs Abou Said El Khodry, des femmes sadressrent un jour au Prophte (prire et salut sur
lui) et lui dirent : Les hommes sont prioritaires auprs de toi. Consacre-nous un jour que tu
choisiras (pour nous prodiguer lenseignement). Le Prophte (prire et salut sur lui) leur consacra
donc un jour et leur fit un prche comportant des choses et dautres. Dans ses propos, il leur
annona ceci : - Aucune femme parmi vous ne prsentera trois de ses enfants (que ses enfants
meurent) sans quune sparation ne soit dresse entre elle et lenfer. Une femme intervint pour
demander :- Et sil ny a que deux (enfants) ? - Oui mme deux, rpondit, le Prophte (prire et
salut sur lui)

Lenseignement et le prche nocturne


Oum Salama a dit : Le Prophte (prire et salut sur lui) se rveilla la nuit et sexclama : - Gloire
Dieu ! Combien dpreuves sont descendues du ciel cette nuit et combien de trsors ont t
ouverts ! Rveillez les femmes qui habitent ces maisons, car plus dune femme bien habille en ce
monde sera sans vtements dans lautre.

De la honte sinstruire
Acha a dit : Quelles sont excellentes les femmes des Ansar, la pudeur ne les a pas empches
dapprendre la religion.

Les ablutions doivent suivre les relations charnelles sans mission


Zed Ben Khalid interrogea Othman Ben Affan : Que doit faire lhomme qui a eu des relations
avec sa femme sans mission ? Il doit effectuer lablution comme pour la prire et laver son
organe. Ainsi jai entendu le Prophte (prire et salut sur lui), rpondit Othman. J'ai interrog ce
sujet Ali, Zoubar, Talha et Obay Ben Kab et tous ont approuv ces propos, ajoute Zed.

Lablution de lhomme avec sa femme


Omar effectua ses ablutions avec de leau chaude et dans la demeure dune Chrtienne.
Abdallah Ben Omar a dit : Les hommes et les femmes pratiquaient ensemble leurs ablutions au
temps de lEnvoy de Dieu.

Des rgles et de linterruption de la prire


Acha a dit : Fatima Bint Hobach sen alla trouver le Prophte (prire et salut sur lui) et lui dit : Envoy de Dieu, jai des pertes sans interruption, aussi je ne suis jamais purifie, dois-je cesser la
prire ? Non, rpondit lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui), car il sagit dune veine (clate)
et non de rgles. Quand tes rgles surviendront arrte la prire et, ds quelles disparatront, lave-toi
pour te dbarrasser du sang et reprends ta prire.

Du lavage conjoint de lhomme et de la femme


Acha, la femme du Prophte a dit : Je me lavais ainsi que le Prophte avec un mme vase quon
appelle faraq.

Le lavage en commun laide dun mme vase


Acha a dit : Le Prophte (prire et salut sur lui) et moi utilisions un mme vase pour le lavage et
nos mains trempaient (dans leau) alternativement.

Du lavage rituel
Acha a dit : Lorsque lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) voulait effectuer le lavage rituel
(ghosl) la suite des relations intimes, il commenait par se laver les mains, puis effectuait les
ablutions comme pour la prire. Aprs cela il procdait au lavage proprement dit en passant ses

doigts dans sa chevelure et quand il pensait que lpiderme tait bien mouill, il dversait de leau
sur la tte par trois fois. Enfin il se lavait le reste du corps. Acha ajoute : Le Prophte (prire et
salut sur lui) et moi utilisions un mme rcipient pour le lavage et puisions (de leau) ensemble.

Quand une femme un rve sensuel


Daprs Oum Salama, la mre des Croyants, Oum Solam pouse dAbou Talha, vint vers lEnvoy
de Dieu (prire et salut sur lui) et lui dit : Envoy de Dieu ! et la dignit de Dieu nest pas
offense par la vrit une femme qui a un rve sensuel doit-elle pratiquer le lavage ? Oui,
rpondit lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui), sil y a eu manifestation du dsir.

Lorsquil y a rencontre entre les parties naturelles de lhomme et de la femme


Daprs Abou Horara, le Prophte (prire et salut sur lui) a dit : Lorsquun homme se place entre
les quatre membres dune femme et quil y a introduction, le lavage devient obligatoire (pour
lhomme et la femme).

Du lavage aprs une souillure


Obay Ben Kab demanda au Prophte (prire et salut sur lui) : Envoy de Dieu ! Lorsquun
homme pratique lintroduction sur une femme sans mission (que convient-il de faire) ? Il doit
laver les parties en contact avec la femme, faire lablution (normale) et accomplir la prire, rpondit
le Prophte (prire et salut sur lui)

Comment sont apparues les menstruations ?


De ces paroles du Prophte (prire et salut sur lui) : Cest une chose prescrite par Dieu lendroit
des filles dAdam.

Des femmes qui ont leurs menstrues


Acha a dit : Nous partmes avec en tte seulement laccomplissement du plerinage. Lorsque
nous fmes Sarif, jeus mes rgles. LEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) entra chez moi ce
moment et me trouva en pleurs. Quas-tu, me demanda-t-il, tu as tes menstrues ? Oui, rpondisje. Cest l une chose prescrite par Dieu aux filles dAdam, dit-il ; acquitte-toi de ce que doit faire
un plerin, sauf la tourne processionnelle autour du Temple (Tawaf). Puis, ajouta Acha, lEnvoy
de Dieu (prire et salut sur lui) sacrifia des bufs pour le compte de ses femmes.

La femme qui ses rgles peut laver et peigner son mari


Acha a dit : Je peignais les cheveux de lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui), pendant que
javais mes rgles.

Le Prophte (prire et salut sur lui) se faisait peigner la tte par Acha alors quil tait en
retraite spirituelle
Quelquun demanda Orwa : Puis-je utiliser les services dune femme qui a ses rgles et me
laisser approcher par une femme souille (suite des relations charnelles) ? Tout ceci, ce sont des
bagatelles, rpondit Orwa, chaque femme dans cet tat me sert sans quil y ait de consquence pour
quiconque. Acha ma rapport, ajoute Orwa, que lEnvoy de Dieu se faisait peigner par elle
tandis quelle avait ses rgles et que le Prophte (prire et salut sur lui) se trouvait en retraite
spirituelle dans la mosque. Il tendait la tte vers Acha qui tait dans sa chambre et celle-ci le
peignait alors quelle avait ses rgles.

La femme qui a ses rgles


La femme qui a ses rgles observe tous les rituels du plerinage, exception faite du Tawaf
(procession autour du Temple de la Kaba).
Ibrahim a dit : Il ny a pas dobjection quelle (la femme qui a ses menstrues) lise (ou rcite) des
versets du Coran.
Ibn Abbas ne trouvait pas dinconvnient la rcitation du Coran pour quelquun qui est en tat
dimpuret lgale.
Oum Atiya a dit : Nous avions pour instruction de faire sortir les femmes qui avaient leurs rgles,
elles effectuaient le tekbir et faisaient des invocations lexemple des fidles.
Ibn Abbas a dit : Abou Sofiane ma rapport que Hraclius stant fait apporter la missive du
Prophte (prire et salut sur lui) y lut ceci : Au Nom de Dieu Clment et Misricordieux, dis :
gens du Livre, venez une parole commune entre nous et vous. (Coran 3.64)
Daprs Djbir, Ata relate que Acha observa tous les rites du plerinage, mais quelle neffectua
ni le tawaf (tourne processionnelle) ni la prire, et ceci pendant quelle avait ses menstruations.

Le lavage du sang provenant des rgles

Acha a dit : Lorsque lune de nous avait ses rgles et aprs stre purifie, elle grattait le sang de
son vtement, puis lavait la partie tache et aspergeait le reste du vtement. Enfin, elle faisait la
prire avec ce mme vtement.

Du parfum pour le lavage aprs la menstruation et linterdiction pour les femmes de suivre les
convois mortuaires
Oum Atiya a dit : Il nous tait dfendu de porter le deuil dun mort au-del de trois jours sauf
pour le mari, et dans ce cas, la dure tait de quatre mois et dix jours. Pendant le deuil nous devions
nous abstenir de mettre du kohol (collyre) aux yeux, de nous parfumer ou de porter des vtements
teints, sauf sils lont t en fils. Cependant, il nous tait permis pour la purification, dutiliser dun
peu de costus de Dafar (sorte de parfum), lorsque nous nous lavions des souillures (des
menstruations). On nous proscrivit aussi de suivre les convois mortuaires.

Le lavage des rgles


Selon Acha, une femme parmi les Ansar interrogea le Prophte (prire et salut sur lui) : De
quelle faon dois-je me laver de mes rgles ? lui dit-elle. Utilise un chiffon imprgn de musc et
effectue par trois fois lablution, lui rpondit-il. Puis le Prophte (prire et salut sur lui) dtourna
son visage dans un mouvement de pudeur et ajouta : - Fais lablution avec ce chiffon. Jattirai
alors la femme vers moi, dit Acha, et lui fis comprendre ce que dsirait le Prophte.

Comment la femme se met en tat dihram (sacralisation) pour le plerinage (Hadj) et la visite
sacre (Omra)
Acha a dit : Nous partmes en compagnie du Prophte (prire et salut sur lui) pour accomplir le
plerinage dAdieu. Certains dentre nous se mirent en tat dihram (sacralisation) pour la visite
sacre (Omra) et dautres pour le plerinage (Hadj). Lorsque nous parvnmes la Mecque,
lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) dit : - Que celui qui est en tat dihram pour la visite sacre
et qui na pas de victime ( immoler) abandonne lihram, quant celui qui dispose dune victime
sacrificielle, quil ne se dpartisse de ltat dihram quaprs avoir sacrifi sa victime. Quant celui
qui sest mis en tat dihram pour le plerinage, quil sacquitte compltement de son plerinage. Cest alors, poursuit Acha, que jeus mes rgles qui se prolongrent jusquau jour de Arafa. Je
navais pris dihram que pour la visite sacre, aussi le Prophte (prire et salut sur lui) menjoignit
de dnouer mes cheveux, de me peigner et de me mettre en tat dihram pour le plerinage et
dabandonner la visite sacre. Cest ce que je fis et accomplis le rituel du plerinage. Lorsque jeus
termin, le Prophte (prire et salut sur lui) envoya avec moi Abderrahmane Ben Abou Bakr et me
prescrivit daccomplir la visite sacre partir du lieu ou je lavais dbute Tenim.

En priode de menstruation la femme ne doit pas accomplir de prires.

Djbir et Abou Said voquant le Prophte (prire et salut sur lui), attestent, quelle (la femme qui a
ses rgles) doit arrter la prire.
Selon Moada, une femme demanda Acha : Quand on est purifies de nos rgles, doit-on
remplacer les prires qui ont t interrompues durant les rgles ? Serais-tu donc une dissidente ?
rpliqua Acha, nous avions nos rgles du temps du Prophte (prire et salut sur lui) et il nexigeait
pas de nous cela.

De celle qui durant ses rgles revt des vtements diffrents des habits habituels
Daprs Zeneb Bint Abou Salama, Oum Salama a dit : Jtais au lit couche avec le Prophte
(prire et salut sur lui), quand jeus mes rgles. Je me levai aussitt et enfilai mes vtements de
menstruation. Tu as tes rgles ? me demanda le Prophte (prire et salut sur lui). Oui, lui
rpondis-je. Alors il mappela et je me glissai dans le lit avec lui.

La femme qui a ses rgles aprs la tourne de lIfada


Ibn Abbas a dit : On autorise une femme partir (sans faire la procession finale) ds quelle a ses
rgles. Initialement, Ibn Omar pensait quelle ne pouvait partir puis, je lentendis prtendre le
contraire, car lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) avait accord cette facilit aux femmes.
(LIfada est la tourne processionnelle finale dans le plerinage)

Les rgles interrompent la prire (et le jene du Ramadan)


Acha a dit : Le Prophte (prire et salut sur lui) me disait : - Quand tes rgles surviennent,
suspends ta prire et quand elles cessent, lave-toi de ton sang et prie.

La prire pour les femmes en couches


Daprs Samora Ben Djondob, une femme mourut en couches ; le Prophte (prire et salut sur lui)
excuta alors la prire pour cette femme en se plaant debout hauteur du milieu du corps.

Les femmes qui assistent aux offices des deux Ftes


Hafsa a dit : Nous nautorisions pas nos filles nubiles assister aux offices des deux Ftes (Ad el
Fitr et Ad el Adha). Un jour, une femme arriva et descendit au qsar des Bni Khalef. Elle raconta
en citant sa sur, dont le mari participa douze des expditions du Prophte (prire et salut sur lui)
et elle-mme six dentre elles, lhistoire suivante : Nous prodiguions les soins aux combattants

blesss et assistions les malades, lorsquun jour, jinterrogeai le Prophte (prire et salut sur lui) et
lui dis : - Lorsque lune de nous ne dispose pas de voile, y a-t-il une objection ce quelle ne se
rende pas loratoire (mossala) ? Quelle porte le voile (djilbab) dune de ses compagnes et
quelle assiste aux uvres mritoires et aux invocations des Musulmans, me rpondit-il.
Quand vint Oum Atiya, ajoute Hafsa, je la questionnai si elle avait entendu les propos du Prophte
(prire et salut sur lui). Oui, par mon pre, fit-elle - et elle nvoquait jamais lEnvoy de Dieu
(prire et salut sur lui) sans dire - par mon pre je lai entendu dclarer : - Les filles nubiles et les
femmes que lon dissimule aux yeux des gens (ou les filles nubiles que lon dissimule aux yeux des
gens), de mme que les femmes qui ont leurs rgles, doivent assister aux uvres mritoires et aux
invocations des Croyants. Les femmes seront part dans le mossala. Les femmes qui ont leurs
rgles ? Interrogeai-je Oui, me rtorqua Oum Atiya, elles assistent bien Arafa et kda oua
kda (tel et tel office).

Des voiles nous autour du cou


Sahl a dit : Certains fidles priaient avec le Prophte (prire et salut sur lui) et ils portaient des
voiles nous autour du cou la manire dont on revtait les enfants ; on conseillait aux femmes de
ne pas redresser la tte tant que les hommes ntaient pas encore tout fait assis.

Dans combien de vtements la femme doit effectuer sa prire ?


Ikrima a dit : Quand la femme couvre son corps entirement avec un voile, elle peut prier de cette
faon.

Des Croyantes qui assistent la prire de laurore


Acha a dit : Des femmes parmi les Croyantes participaient la prire de laurore (fedjr)
quaccomplissait lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui). Elles taient recouvertes par leurs voiles
et (ds la prire termine), elles repartaient vers leurs habitations sans tre reconnues.

Quand quelquun prie vtu dun tissu quadrill ou motifs, sa prire est-elle compromise ?
Anas a dit : Acha possdait un tissu avec des motifs et elle avait confectionn un rideau pour un
coin de sa chambre. Enlve ce tissu motifs, lui dit un jour le Prophte (prire et salut sur lui), ces
dessins narrtent pas doccuper mon esprit pendant la prire.

Lhomme ne peut approcher sa femme avant daccomplir les obligations rituelles du


plerinage
De ces Paroles de Dieu : Prenez donc la station dAbraham comme lieu de prire (mossala,
oratoire). (Coran 2.125)
Amr Ben Dinar a dit : Nous interrogemes Ibn Omar pour savoir si lhomme qui a effectu la
tourne processionnelle autour du Temple (de la Kaba) lors de la visite sacre (Omra) mais qui na
pas encore ralis la course entre Safa et Marwa, pouvait avoir des relations avec son pouse. Le
Prophte (prire et salut sur lui) avait accompli sept fois la tourne processionnelle autour du
Temple, rpondit Ibn Omar, il avait galement effectu deux rekaas derrire la station dAbraham
et excut la course entre Safa et Marwa et lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) est pour vous
un modle parfait. Nous posmes la question Djabir Ben Abdallah, il rpondit : - Lhomme ne
doit pas approcher sa femme avant daccomplir la course entre Safa et Marwa.

La rpudiation par anathme dans la mosque


Selon Sahl Ben Sad, un homme vint voir le Prophte (prire et salut sur lui) et lui dit : Envoy
de Dieu ! Lhomme qui trouve un autre homme avec sa femme, doit-il le tuer ? A la suite de cela, on
fit prononcer lanathme aux deux poux, et je fus tmoin de cette scne, ajoute Sahl Ben Sad.

La femme qui dort dans la mosque


Selon Acha, une femme esclave avait t affranchie par une tribu arabe. Cette femme, dj
avance en ge continuait vivre parmi les membres de cette tribu. Or un jour, une fille de ce clan
posa par terre ou gara une ceinture rouge quelle possdait. Un oiseau de proie de passage prit
cet objet pour un morceau de viande, sen empara et lemporta. On entreprit alors des recherches
sans russir retrouver la ceinture et on accusa laffranchie de lavoir drobe. On se mit donc la
fouiller allant jusqu son intimit. Par Dieu, dit laffranchie, jtais debout avec eux, lorsque le
rapace en nous survolant laissa tomber la ceinture au milieu des membres de la tribu. - Voil, leur
dis-je lobjet pour lequel jai t accuse, alors que je suis innocente. Laffranchie sen alla trouver
lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui), la suite de cet vnement et se convertit lIslam. Cette
femme avait un refuge ou une tente la mosque, prcise Acha. Elle venait discuter avec moi
et jamais elle ne prenait place sans commencer par dire : Le jour de la ceinture a t un des
miracles de Dieu, car il ma dlivr du pays de linfidlit

Lhomme qui dort dans la mosque


Abdallah Ben Omar raconte que lorsquil tait jeune, clibataire et sans famille, il dormait dans la
mosque du Prophte.
Sahl Ben Sad a dit : LEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) est venu dans la demeure de
Fatima (sa fille) et comme il ne trouva pas Ali (son mari) la maison, il demanda : - O est le fils
de ton oncle paternel ? - Il y a entre lui et moi un problme, lui rpondit-elle, il sest fch et il est

parti sans faire la sieste chez moi. LEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) avisa alors un homme et
lui dit : - Regarde o est Ali. Lhomme revint et lui annona : - Il est dans la mosque en train de
dormir, Envoy de Dieu ! Le Prophte (prire et salut sur lui) sy dirigea et le trouva allong et
couvert de poussire, son manteau jet ses cts. Il lui essuya la poussire, puis lui lana : Debout lhomme la poussire ! Debout lhomme la poussire !

Laide du menuisier et dautres artisans pour le minbar ou pour la mosque


Sahl a dit : LEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) prit contact avec une femme pour lui dire : Ordonne ton domestique qui est menuisier, de me confectionner un objet de bois pour masseoir.
Selon Djabir, une femme sadressant au Prophte (prire et salut sur lui) lui dit : Envoy de
Dieu (prire et salut sur lui), ne voudrais-tu pas que je te fasse confectionner par mon domestique
qui est menuisier, quelque chose pour te permettre de tasseoir ? Si tu le veux, rpondit le
Prophte (prire et salut sur lui) Cest ainsi que la femme fit fabriquer le minbar.

Des conditions qui ne sont pas stipules dans le Coran


Acha rapporte que Barira (femme esclave) vint lui demander de laffranchir par contrat. Si tu
acceptes, rpondit Acha, je verserai tes matres ce qui leur est d et le droit de patronage me
reviendra. Les matres de lesclave (quand ils furent informs) rtorqurent Acha : - Si tu veux
laffranchir, fais-le, lui dirent-ils, acquitte-toi de ce qui reste devoir mais nous demeurerons
dtenteurs du droit de patronage. Lorsque lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) arriva, Acha
lui rapporta lhistoire. Achte-la et mancipe-la, lui rpondit-il, car le droit de patronage ne peut
tre dtenu que par celui qui affranchit. Puis il (prire et salut sur lui) monta sur le minbar et
scria : - A quoi pensent ceux qui font prvaloir des conditions qui nexistent pas dans le Livre de
Dieu ? Celui qui aura nonc une condition qui ne figure pas dans le Livre de Dieu, verra cette
exigence frappe de nullit, quand bien mme devra-t-il la mentionner cent fois.

De celui qui entretient une mosque


Daprs Abou Horara, un homme noir ou une femme noire2 qui avait la charge dentretenir la
mosque, vint mourir. Lorsque lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) demanda aprs lui, on lui
rpondit quil tait dcd. Pourquoi ne mavoir rien dit ? scria le Prophte (prire et salut sur
lui), emmenez-moi vers sa tombe. Il (prire et salut sur lui) se rendit vers le lieu de la spulture et
effectua une prire pour le dfunt.

La tente monte dans la mosque pour les malades ou autres

2 D'autres versions de ce rcit montrent qu'il s'agissait bien d'une femme. Elle se prnommait Umm mihjan.

Acha a dit : Sad fut bless la veine du bras, le jour de la bataille du Khandaq (Foss). Le
Prophte (prire et salut sur lui) fit installer une tente dans la mosque afin que le bless fut
proximit. Il y avait galement dans le temple une tente 3 des Benou Ghiffar. Voyant du sang
scouler vers eux, ils scrirent effrays : - gens de la tente, quest-ce qui coule de votre tente et
vient vers nous ? Le sang qui coulait de la blessure de Sad entrana sa mort.

De la tourne processionnelle en cas dindisposition


Oum Salama a dit : Je me suis plainte auprs de lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) de
lindisposition dans laquelle je me trouvais, il me dit :- Accomplis la tourne processionnelle sur ta
monture derrire les fidles. Jaccomplis ce rite et lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) pria
sur le ct du Temple de la Kaba en rcitant les versets suivants : Jen jure par le Mont (Sina) !
Par un Livre crit sur un parchemin dploy (Coran 52.1 3)

Lassiduit dans la pratique de la religion


Acha, la femme du Prophte a dit : Je ne me rappelle mes parents que pratiquant assidment la
religion. Il ne se passait pas de jour, sans que lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) ne nous
rende visite. Il venait aux extrmits du jour, le matin et le soir. Puis mon pre Abou Bakr, jugea
utile damnager un oratoire lentre de la maison. Il y faisait la prire et rcitait le Coran. Les
femmes polythistes et leurs enfants sarrtaient alors devant lui et le regardaient tonns. Abou
Bakr ne pouvait matriser ses yeux et ses larmes coulaient facilement lorsquil rcitait le Coran.
Aussi ce comportement suscita beaucoup de crainte aux notables polythistes de Qorach.

La prire face un lit


Acha a dit : Est-ce que vous voulez nous traiter comme le chien ou lne ? Je me vois allonge
sur le lit alors que le Prophte (prire et salut sur lui) venait accomplir sa prire en se tenant face au
lit Et, comme il me rpugnait de servir de Qibla, je me laissais aller vers le pied du lit et sortais
des draps.

Quand celui qui prie porte une fillette sur ses paules
Selon Abou Qotada El Ansari, lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) effectua sa prire alors quil
portait Omama, fille de Zeneb, fille de lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui), (sur ses paules).
Selon Abou El As Ben Rabie, il posait la fillette au moment de la prosternation et la reprenait
lorsquil se redressait.

3 Il s'agissait de la tente de Rufayda al Aslamiyya l'infirmire comme le dmontre d'autres versions de ce rcit.

La participation la prire en commun et les limites qui en dcoulent


El Assouad a dit : Nous tions chez Acha, voquant lardeur imposer la prire et
limportance capitale lui accorder, quand elle nous rapporta ceci : - Durant la maladie au cours de
laquelle le Prophte (prire et salut sur lui) succomba, lheure de la prire tant arrive, on procda
ladhan. Le Prophte (prire et salut sur lui) dit alors : - Donnez lordre Abou Bakr de diriger
loffice de la prire. Abou Bakr est un homme dou dune grande sensibilit, lui fit-on remarquer,
sil prend ta place, il ne pourra pas diriger la prire des fidles. Le Prophte (prire et salut sur lui)
renouvela son ordre mais on lui opposa les mmes arguments. Aussi, pour la troisime fois, le
Prophte (prire et salut sur lui) ritra son injection et ajouta : - Vous tes pareils aux femmes
gyptiennes de Joseph (Youssef), allez donner lordre Abou Bakr de prsider loffice pour les
fidles ! A la suite de cela, Abou Bakr sen alla la mosque pour diriger la prire. Le Prophte
(prire et salut sur lui), sentant son tat samliorer se rendit son tour soutenu par deux hommes.
Cest comme si je le vois encore tranant ses pieds sur le sol, en raison des douleurs quil prouvait.
(Lorsquil le vit), Abou Bakr voulut lui laisser la place, mais le Prophte (prire et salut sur lui) lui
signifia de garder sa position. Puis, on le dirigea auprs dAbou Bakr et il sassit prs de lui. On
demanda El Aamach : Est-ce que le Prophte (prire et salut sur lui) priait tandis quAbou Bakr
suivait sa prire et que les fidles sinspiraient de celle de ce dernier ? De la tte il rpondit Oui. Moawiya ajoute que le Prophte (prire et salut sur lui) sassit la gauche dAbou Bakr et
que celui-ci accomplit la prire debout.

Celui qui est au service de sa famille lorsquil entend le second appel la prire (iqama)
Selon Abou Horara, El Assouad questionna Acha et lui dit : Que faisait le Prophte (prire et
salut sur lui), lorsquil tait chez lui ? Il tait au service de sa famille, rpondit-elle cest--dire
quil (prire et salut sur lui) effectuait des travaux mnagers .Cependant quand arrivait lheure de
la prire, il (prire et salut sur lui) sortait pour aller prier.

De celui qui hte lexcution de la prire quand il entend des pleurs denfant
Selon Anas Ben Malik, le Prophte (prire et salut sur lui) a dit : Je commence la prire avec la
volont de la faire durer. Cependant, si jentends pleurer un enfant, je mempresse de la terminer
rapidement, sachant combien peut souffrir une mre quand elle entend les pleurs de son enfant.
Anas Ben Malik a dit : Je nai jamais vu un imam qui effectue la prire plus rapidement et plus
compltement que lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui). Et lorsquil (prire et salut sur lui)
entendait pleurer un enfant, il htait loffice, car il craignait dprouver la mre.

Une femme forme elle seule un rang


Anas Ben Malik a dit : Un jour, nous fmes la prire, un orphelin et moi dans notre maison. Nous
tions derrire lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) et ma mre Oum Solam en arrire de
nous.

La femme est tenue dobtenir lautorisation de son mari pour se rendre la mosque
Selon Abdallah Ben Omar, le Prophte (prire et salut sur lui) a dit : Lorsquune femme vous
demande lautorisation (de se rendre la mosque) ne vous y opposez pas.

De ces mots du Prophte (prire et salut sur lui) : Chacun de vous est un pasteur.
Ibn Omar a dit : Jai entendu lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) dire :
- Chacun de vous est un pasteur et chacun de vous est responsable de son troupeau. Limam est
un pasteur et il est responsable de son troupeau (les fidles). Lhomme est le pasteur de sa famille et
il est responsable de son troupeau (sa famille). La femme est un pasteur dans la maison de son mari
et elle est responsable de son troupeau (la maison). Le serviteur est le pasteur des biens de son
matre et il est responsable de cela. Je crois, dit le rapporteur, que le Prophte (prire et salut sur
lui) a ajout : Lhomme a la garde des biens de son pre et il en est responsable. Chacun de vous
est un pasteur et chacun de vous, est responsable de son troupeau.

Il faut laisser les femmes se rendre la mosque


Daprs Ibn Omar, lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) dit : Laissez les femmes se rendre
dans les mosques durant la nuit.

Au retour de loffice du vendredi


Sahl Ben Sad a dit : Une femme avait plant des betteraves dans sa proprit, au bord dune voie
deau. Quand arrivait le jour du vendredi, elle dterrait les racines de betteraves, les plongeait dans
une marmite et y ajoutait une poigne dorge moulue de faon que le tout constitue une pte. A
notre retour de loffice, nous lui formulions notre salut et elle nous offrait ce mets. Nous avalions
quelques bouches (et partions). Puis nous attendions avec impatience le vendredi suivant pour
manger de ce plat. (Certains commentateurs pensent quil pourrait sagir dun autre tubercule
comestible). Sahl Ben Sad a dit : Nous faisions notre sieste et nous prenions notre repas
(seulement) aprs la prire du vendredi.

De la prire et de laumne le jour de lAd el Fitr


Selon Ibn Abbas, le Prophte (prire et salut sur lui) effectua la prire de lAd el Fitr (fte de la
rupture du jene) en accomplissant deux rekaas sans faire prcder, ni suivre cette prire daucune
autre. Puis, accompagn de Billal, il se rendit auprs des femmes et les exhorta faire laumne
(pour les pauvres). Celles-ci jetrent leurs boucles doreilles et leurs collier de parfums.

Le tekbir durant les jours de Mina et lorsquon se rend Arafa


Ibn Omar effectuait le tekbir dans sa tente Mina et ds quils lentendaient, les fidles le
rptaient la mosque, imits par les gens du march, si bien que Mina tremblait au son des voix
prononant le tekbir.
Ibn Omar faisait le tekbir Mina pendant tous les jours que durait la crmonie et ce, aprs les
prires, dans son lit, sous sa tente, et lorsquil marchait.
Le jour de lAchr, Ibn Omar et Abou Horara sen allaient au march, prononaient le tekbir,
imits en cela par tous les fidles.
Mohammed Ben Ali prononait le tekbir aprs la prire surrogatoire.
Mamouna prononait le tekbir le jour de lAd el Adha (fte des sacrifices).
Les femmes se rangeaient larrire de Aban Ben Othman et Omar Ben Abdelaziz la mosque
et faisaient le tekbir durant les nuits de techriq.

Le tekbir des jours de fte


Oum Atiya a dit : Le Jour de la fte, on nous donnait lordre de sortir ainsi que les filles vierges
et les femmes qui avaient leurs menstruations. Puis, les femmes faisaient le tekbir derrire les
fidles en procdant de la mme faon, et prononaient des invocations appelant la bndiction de
ce jour et la rmission de leurs pchs.

Quand une femme ne possde pas de djilbab (long manteau)


Hafsa Bint Sirin a dit : Nous ne laissions pas nos servantes sortir le jour de la fte. Or, une femme
arriva un jour. Elle descendit au palais des Benou Khallaf et jallai lui rendre visite. Elle me dit que
sa soeur avait accompagn son mari dans six des douze expditions, auxquelles celui-ci avait
particip avec le Prophte (prire et salut sur lui). Elle prenait soin des malades et soignait les
blesss. Un jour, elle demanda au Prophte (prire et salut sur lui) : - Envoy de Dieu (prire et
salut sur lui), si la femme ne possde pas de djilbab ne devrait-elle pas tre exempte de sortir le
jour de fte ? Non, rpondit le Prophte (prire et salut sur lui), quune autre femme lui prte sa
tunique et quelle assiste lassemble pieuse et aux invocations des fidles

Quand le fidle a manqu la prire de la fte


Quand le fidle na pu se rendre (au mossala) la prire de la fte, il devra prier deux rekaas ;
pareillement pour les femmes ou ceux qui sont dans les tentes ou les agglomrations et ceci
relativement aux paroles du Prophte (prire et salut sur lui) qui a dit : Ceci est notre fte, gens
de lIslam !
Anas Ben Malik ordonna son esclave affranchi Ibn Abou Otba, qui tait Zaouia, de faire avec
ses femmes et ses enfants la mme prire et le mme tekbir que les habitants de la ville.
Ikrima a dit : Les habitants de Souad se rassemblaient le jour de la fte et effectuaient deux
rekaas ainsi que le faisait limam.
Ata disait que lorsquil sabstenait la prire de la fte, il effectuait deux rekaas.

Des divertissements les jours de fte


Selon Acha, (son pre) Abou Bakr vint chez elle pendant les jours de Mina, tandis que deux jeunes

filles chantaient en saccompagnant du tambour de basque, et alors que le Prophte (prire et salut
sur lui) se trouvait l, recouvert de son manteau. Abou Bakr entreprit de chasser les jeunes filles,
mais le Prophte (prire et salut sur lui) en dvoilant son visage larrta et dit : Abou Bakr, ce
sont des jours de fte, les jours de Mina, laisse-les. Le Prophte (prire et salut sur lui) me protgea
aussi un autre jour, ajoute Acha, alors que je regardais des Abyssins qui sactivaient des jeux
(avec leurs javelots) la mosque. Omar Ben El Khattab voulut les expulser, mais le Prophte
(prire et salut sur lui) intervint et lui dit : Laisse-les ! Continuez en paix, fils dArfida !
Le Prophte rveillait sa femme pour accomplir la rekaa impaire (ouitr)
Acha a dit : Le Prophte (prire et salut sur lui) effectuait la prire de la nuit alors que je dormais
allonge sur son lit. (Mais) Lorsquil dsirait procder la rekaa impaire (ouitr) il me tirait de mon
sommeil pour laccomplir aussi.

La dure du voyage pour une femme non accompagne


Selon Ibn Omar, le Prophte (prire et salut sur lui) a dit : La femme ne doit pas voyager au-del
de trois jours, sauf si elle est accompagne par une personne dont le mariage lui est interdit
lgalement.
Selon Abou Horara, le Prophte a dit : Il est illicite pour une femme qui croit en Dieu et au Jour
Dernier, de partir en voyage une distance dun jour et une nuit, sans tre accompagne par une
personne avec qui le mariage est prohib.

Les applaudissements sont le fait des femmes


Daprs Abou Horara, le Prophte (prire et salut sur lui) a dit : Les applaudissements (tasfiq)
sont le fait des femmes. Le tesbih (Soubhane Allah : Gloire Dieu) est le fait des hommes.
Le tesbih (Soubhane Allah : Gloire Dieu) et les louanges Dieu (El Hamdou Lilah : Louange
Dieu) sont permis aux hommes pendant la prire.
De celui qui dit une femme prs dune tombe : Sois rsigne
Selon Anas Ben Malik, le Prophte (prire et salut sur lui) vint passer prs dune femme qui versait
des larmes sur une tombe, il lui dit : - Crains Dieu et sois rsigne.

Il est recommand de laver (le corps du dfunt) un nombre de fois impair


Oum Atiya a dit : LEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) entra chez nous alors que nous
lavions le corps de sa fille, il nous dit : - Lavez-la trois fois, cinq fois ou plus que cela, avec de leau
et du sidr. A la fin, ajoutez du camphre. Puis quand vous aurez fini, appelez-moi. Ce que nous fmes,
une fois notre travail achev. Il (prire et salut sur lui) vint alors et nous jeta son voile en nous
disant : - Enveloppez-en le corps.
Selon une autre version, il est dit : Lavez (son corps) un nombre de fois impair, trois, cinq ou sept

fois Et commencez par laver le ct droit de la mme faon que pour lablution. Par ailleurs Oum
Atiya a dit : - Nous partagemes ses cheveux en trois tresses.

On doit commencer par laver les membres du ct droit


Oum Atiya a dit : Quand eut lieu le lavage du corps de sa fille, lEnvoy de Dieu (prire et salut
sur lui) nous dit : - Commencez par les membres du ct droit comme pour lablution.

Est-ce que la femme peut-tre inhume dans le voile dun homme ?


Oum Atiya a dit : Quand le lavage (du corps de sa fille) fut termin nous appelmes le Prophte
(prire et salut sur lui), il vint, enleva son voile et nous dit : - Enveloppez-la.

Les cheveux de la femme peuvent tre rebrousss (lors du lavage du corps)


Ibn Sirin a dit : Il ny a pas dinconvnient rebrousser les cheveux du mort.
Hafsa Bint Sirin a dit : Oum Atiya nous a rapport quavec laide de ses compagnes, elle avait
fait rebrousser et laver les cheveux de la fille de lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) (qui tait
morte) avant de les dpartager en trois nattes.

Des femmes qui suivent les convois funbres


Oum Atiya a dit : On nous a interdit de suivre les convois mortuaires mais pas dune manire
absolue.

De la dure du deuil
Zeneb Bint Abou Salama a dit : Jtais chez Oum Habiba, la femme du Prophte, elle me
rapporta que ce dernier avait dit : La femme qui croit en Dieu et au Jour du Jugement Dernier ne
doit pas porter le deuil dune personne dcde au-del de trois jours. Sauf lorsquil sagit du mari
et alors le deuil sera de quatre mois et dix jours

Celui qui doit se rsigner


Anas Ben Malik a dit : Le Prophte (prire et salut sur lui) passant prs dune femme qui versait
des larmes sur une tombe, lui dit : - Crains Dieu et sois rsigne ! Loin de moi, scria-t-elle, toi tu
na pas connu un malheur pareil celui qui maccable ! On informa cette femme que lhomme (qui
lui avait parl) tait le Prophte (prire et salut sur lui). Elle se prcipita sa porte, mais ne trouva
personne. Elle entra et dit : - Jignorais qui tu tais. La (vritable) soumission, lui rpondit le
Prophte (prire et salut sur lui), cest celle qui consiste rsister la premire motion du malheur
(Par la suite le temps diminue la douleur).

Dieu na de Misricorde que pour ceux de Ses adorateurs compatissants


Ossama Ben Zed a dit : La fille du Prophte adressa son pre le message suivant : Un de mes
enfants est sur le point de mourir, viens chez nous ! Le Prophte (prire et salut sur lui) fit
rpondre quil envoyait le salut, que Dieu prenait et donnait ce qui Lui appartient et que le terme de
chacun tait fix davance par Lui. Il lui recommandait de se plier la volont divine et que cela lui
serait compt son actif. Elle lui envoya un autre messager, le suppliant de venir. Alors il se mit en
route en compagnie de Sad Ben Obada, de Moad Ben Djabal, de Obay Ben Kab, de Zed Ben
Tabit et dautres personnes. (Quand il fut arriv) On souleva vers lui lenfant dont la poitrine
exhalait un souffle rauque et les yeux de lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) furent inonds de
larmes. Envoy de Dieu (prire et salut sur lui), pourquoi (ces larmes) ? Lui demanda Sad. Cest un signe de la compassion que Dieu a place dans le coeur de Ses adorateurs, rpondit le
Prophte (prire et salut sur lui). Dieu na de Misricorde que pour ceux de Ses adorateurs qui
prouvent de la piti.

Il est blmable de se lamenter sur le mort


Omar a dit : Nempchez pas les femmes de pleurer sur Abou Solaman, mais quelles ne
rpandent pas de poussire sur la tte ( limage des Juifs), et quelles ne poussent pas de cris
stridents.

De ceux qui sont rsigns dans le malheur


Anas Ben Malik a dit : Un des fils dAbou Talha tomba malade et mourut, durant labsence de son
pre. Quand lpouse de celui-ci vit que lenfant tait dcd, elle apprta le repas et le disposa dans
un coin. A son retour le mari demanda : - Comment va lenfant ? Il sest calm, lui rpondit sa
femme, et jespre quil profitera maintenant de son repos. Abou Talha crut ces paroles et sen alla
se coucher. Le lendemain, aprs avoir procd sa toilette, il se prparait sortir quand sa femme
lui apprit la vrit. Abou Talha effectua la prire avec le Prophte (prire et salut sur lui) et ensuite il
linforma du malheur que sa femme et lui venaient de subir. Que Dieu bnisse pour vous la nuit
prochaine, lui dit lEnvoy de Dieu. Sofiane rapporte que par la suite un homme des Ansar a dit :
Jai vu neuf enfants de lpouse dAbou Talha et ils savaient tous le Coran.

Linterdiction des gmissements et des pleurs


Oum Atiya a dit : Lors de notre prestation de serment au Prophte (prire et salut sur lui), nous
prmes lengagement de renoncer aux gmissements (dans le cas dun malheur) mais seules cinq
femmes parmi nous tinrent leurs promesses : Oum Solam, Oum El Alla, la fille de Abou Sabra, la
femme de Moad et deux autres femmes ou une autre femme.
Quand il prie sur un homme, une femme ou un enfant, limam doit se tenir vers le milieu du
corps tendu devant lui
Samora Ben Djondob a dit : Jaccomplis derrire le Prophte (prire et salut sur lui), la prire sur
une femme dcde la suite dun accouchement. Pour effectuer la prire, le Prophte (prire et
salut sur lui) se plaa vers le milieu du corps qui tait devant lui.

Quand un des deux parents se convertit lIslam, lenfant adoptera cette religion
El Hassan, Ibrahim, Chorah et Qatada ont dit : Lorsque lun des deux parents se convertit
lIslam, lenfant adoptera cette religion.
Ibn Abbas et sa mre taient parmi les opprims. Il nadhrait pas avec son pre la religion de
ses compatriotes.
LIslam lve mais ne saurait tre lev
Le Prophte a dit : LIslam lve mais ne saurait tre lev.
Ibn Abbas a dit : Ma mre et moi tions parmi les opprims. Moi, chez les enfants, ma mre
parmi les femmes.
LEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) a dit : Ibrahim aura une nourrice au Paradis
El Bara a dit : Quand Ibrahim (son fils) mourut, lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) dit : - Il
aura sans aucun doute, une nourrice au Paradis.
Labsence dhommes et la profusion de femmes
Selon Abou Moussa, le Prophte (prire et salut sur lui) a dit : Le temps viendra pour les hommes
o quelquun dambulera avec des pices dor pour faire laumne sans trouver personne pour
laccepter. On apercevra un homme solitaire press par quarante femmes qui se rfugieront auprs
de lui, en raison de labsence dhommes et de la profusion de femmes.
La femme qui demande laumne
Acha a dit : Un jour, une femme avec ses deux filles vint demander laumne, mais je ne
possdais rien en dehors dune datte. Je la lui offris et elle donna une moiti chacune de ses filles
sans en manger elle-mme. Puis la femme se leva et sortit. Lorsque le Prophte (prire et salut sur
lui) arriva, je lui racontai lhistoire, il me dit alors :- Quand quelquun se prive de la moindre des
choses au profit de ses filles, il retrouvera ce dont il stait priv pour le prserver du feu de lenfer.

Avant lIslam, la venue dune fille tait mal vue et tait interprte comme un signe de mauvais
augure. Les filles taient souvent enterres vivantes leur naissance.
La femme qui affectionne la distribution daumnes
Selon Acha, certaines femmes parmi les pouses du Prophte (prire et salut sur lui) lui
demandrent : Envoy de Dieu, quelle est celle qui te rejoindra la premire (dans lau-del) ? Ce sera celle dont la main sera la plus large, rpondit le Prophte. Alors les femmes prirent un
roseau et mesurrent leurs mains. Souda tait dote des mains les plus larges. Par la suite, nous
smes que la largeur de la main symbolisait laumne. Et en effet, cest Souda4 qui mourut la
4 Dans d'autres versions de ce hadith c'est zaynab qui mourut la premire et fut reconnue comme la plus gnreuse.

premire aprs lEnvoy de Dieu, et elle affectionnait particulirement la distribution daumnes.


Lpouse est rcompense quand elle donne en aumne de la nourriture de son mari
Selon Acha, lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) a dit : Quand lpouse donne en aumne
sur les vivres de son mari et cela sans gaspillage, elle acquiert une part de rcompense, son mari
galement aura une part pour le bien quil possde (et qui a permis de faire laumne), de mme que
le gardien qui a en charge les provisions.

La zakat faite au mari et aux orphelins dans la maison


Zeneb, la femme de Abdallah a dit : Je me trouvais la mosque et jai entendu le Prophte
(prire et salut sur lui) dire : - Faites laumne, quand bien mme de vos propres bijoux. Zeneb
subvenait aux besoins de Abdallah (son mari) et de deux orphelins dans sa maison. Elle chargea
Abdallah de poser la question suivante au Prophte (prire et salut sur lui) : - Je subviens aux
besoins de mon mari et de ceux de deux orphelins chez moi, cela suffit-il pour tre considr
comme une aumne ? Abdallah invita sa femme aller elle-mme questionner le Prophte (prire
et salut sur lui). Je men allai donc chez lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui), raconte Zeneb
et devant la porte, je trouvai une femme des Ansar qui avait le mme problme que moi. Billal
venant passer, nous lui demandmes dtre notre interprte auprs du Prophte (prire et salut sur
lui) et de lui poser la question suivante : - Je subviens aux besoins de mon mari et de deux orphelins
chez moi, cela suffit-il pour tre considr comme une aumne ? Nous le primes galement de ne
pas rvler notre identit. Billal sintroduisit chez le Prophte (prire et salut sur lui) et lui posa la
question. Le Prophte (prire et salut sur lui) linterrogea : - Qui sont ces deux femmes ? Zeneb,
rpondit Billal. Quelle Zeneb ? La femme de Abdallah, prcisa Billal. Oui, en effet, reconnut
le Prophte (prire et salut sur lui), elle aura une double rcompense, lune pour avoir rempli ses
obligations familiales, lautre pour avoir distribu laumne.

La rcompense pour subvenir ses enfants


Zeneb Bint Oum Salama a dit : Envoy de Dieu (prire et salut sur lui), serai-je rcompense si
je subviens aux besoins des enfants de Abou Salama, qui sont aussi mes fils ? Oui, rpondit le
Prophte (prire et salut sur lui), tu seras rcompense pour avoir subvenu leurs besoins.
Laumne donne aux affranchies des pouses du Prophte
Ibn Abbas a dit : Le Prophte (prire et salut sur lui) voyant chez lui un mouton mort qui avait
t donn en aumne une affranchie de Mamouna, dit : - Pourquoi ne faites-vous pas usage de la
peau ? Mais, il est mort, lui rpondit-on. Il ne vous est proscrit que de consommer la viande de
cette bte, prcisa le Prophte (prire et salut sur lui)

Le plerinage des femmes


Selon Ibn Abbas, le Prophte (prire et salut sur lui) a dit : La femme ne doit pas voyager si elle
nest pas accompagne par quelquun avec qui le mariage est proscrit. Aucune personne na le droit
daller chez elle, si elle nest pas en compagnie de quelquun avec qui le mariage est proscrit. . Un

homme intervint et dit : Envoy de Dieu (prire et salut sur lui), je voudrais partir pour telle et
telle expdition alors que ma femme dsire accomplir le plerinage. Va avec elle, rpondit le
Prophte (prire et salut sur lui)
La nuit du jene il est permis davoir commerce avec ses femmes, de manger et de boire
De ces Paroles de Dieu : Il vous est permis davoir commerce avec vos femmes la nuit du jene.
Elles sont un vtement pour vous et vous tes un vtement pour elles. Dieu sait que vous vous lsiez
vous-mmes, Il est revenu vers vous et vous a pardonn. Cohabitez maintenant avec vos femmes et
cherchez obtenir ce que Dieu a prdestin pour vous (Coran 2.187)
El Bara a dit : Quand parmi les compagnons du Prophte quelquun observait le jene et qu
lheure de la rupture du jene, il tait pris de sommeil sans avoir mang, il restait ainsi en tat de
jene, cette nuit-l et le jour daprs et attendait le soir (pour salimenter)
Qas Ben Sirma El Ansari, qui observait le jene sen alla vers son pouse, quand le moment de la
rupture du jene fut venu et lui demanda : - Y a-t-il de quoi se restaurer ? Non, lui rpondit celleci, mais je vais aller chercher (de la nourriture) pour toi. Or cet homme qui travaillait la journe fut
pris de sommeil. Lorsque sa femme revint et le vit ainsi, elle lui dit : - Je nai rien trouv. Au cours
de la journe, cet homme fut pris dun vanouissement, et on raconta lhistoire au Prophte (prire
et salut sur lui). Cest alors que le verset suivant fut rvl : Il vous est permis davoir commerce
avec vos femmes la nuit du jene Les fidles se rjouirent beaucoup de cette rvlation, qui
ajouta : Mangez et buvez jusqu ce quon puisse distinguer laube le fil blanc du fil noir. Jenez
ensuite jusqu la nuit. (Coran 2.187)

La femme qui a ses rgles cesse de jener et de prier


Selon Abou Said, le Prophte (prire et salut sur lui) a dit : La femme qui a ses rgles narrte-telle pas la prire et le jene ? Ainsi cest une diminution de sa religion.
De l'aumne faite par lpouse
De ces Paroles de Dieu : vous qui croyez ! Faites laumne des meilleures choses que vous
avez acquises. (Coran 2.267)
Selon Acha, lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) a dit : Quand lpouse donne en aumnes
une partie des victuailles de sa maison en vitant de dilapider, elle recevra une part de rcompense
pour son action. Une autre part ira au mari qui aura acquis ces biens, de mme quune part sera
destine au gardien de ces vivres. Et aucune de ces rcompenses ne diminuera celle des autres.
De lachat terme effectu par le Prophte (prire et salut sur lui)
Selon Qatada, Anas sen alla vers le Prophte (prire et salut sur lui) et lui remit du pain dorge et
de la graisse rance. Le Prophte (prire et salut sur lui) avait alors gag une de ses armures
mailles, auprs dun Juif de Mdine, qui lui avait livr en contrepartie de lorge pour sa famille.
Jai entendu dire, ajoute Anas, quun soir les femmes du Prophte ne possdaient chez elles aucune
mesure dorge ou dautres grains et elles taient au nombre de neuf.

Les revenus des prostitues et des femmes esclaves

De ces Paroles de Dieu : Ne forcez pas vos femmes esclaves se prostituer pour vous procurer les
biens de la vie de ce monde, alors quelles voudraient rester chastes. (Coran 24.33)
Selon Abou Messaoud El Ansari, lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) a dfendu dexiger un
prix pour (la donation d) un chien, une rmunration pour la prostitution et une rtribution pour la
prdiction.

Du berger qui gorge un mouton sur le point de mourir


Selon Nafie, qui cite Ibn Kab Ben Malik, le pre de celui-ci possdait un troupeau de moutons qui
pturaient Sal : Une bergre, dit-il, vit un mouton qui tait sur le point de mourir.
Immdiatement, elle sen alla dtacher un morceau de roche avec lequel elle gorgea lanimal. Ne
consommez pas la chair de ce mouton, leur lanai-je avant que je ne minforme (ou que jenvoie
quelquun sinformer) auprs de lEnvoy de Dieu, sur ce quil y a lieu de faire.
Lorsque je demandai (ou fait demander) lavis de lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui), celui-ci
autorisa la consommation de la viande en question.

De celui qui prive un animal de nourriture


Selon Ibn Omar, le Prophte (prire et salut sur lui) a dit : Une femme est entre en enfer cause
dune chatte quelle avait attache, la privant de nourriture et lempchant de chercher sa
subsistance parmi les petites btes de la terre.

De la femme qui donne boire un chien assoiff


Daprs Abou Horara, le Prophte (prire et salut sur lui) a dit : Les pchs dune prostitue ont
t pardonns cette femme qui, passant prs dun chien haletant et mort de soif ct dun puit,
stait dchausse et avec la chaussure noue son voile, avait puis de leau pour la bte. Pour
cette action, elle fut absoute. (1)
(1) : Il sagit dune prostitue des Benou Isral.

De ce qui a t interdit en matire de dilapidation


Daprs Moghira Ben Choba, le Prophte (prire et salut sur lui) a dit : Dieu vous a interdit : De
manquer de respect lgard de vos mres, denterrer vivantes vos filles, de refuser (le paiement de
dettes), de rclamer (ce qui ne vous appartient pas).Dieu dteste les commrages (qil oua qal),
lexcs dans les demandes et la dilapidation des biens.

De celui qui prlve de quoi nourrir sa famille


Selon Acha, Hind Bint Otba Ben Rabie vint voir le Prophte (prire et salut sur lui) et lui dit :
Envoy de Dieu (prire et salut sur lui) ! Abou Sofiane est un homme avare ; si je prlevais sur
son bien de quoi nourrir ma famille commettrais-je une faute ? Non, rpondit le Prophte (prire
et salut sur lui), mais condition que tu les nourrisses avec retenue (sans excs).

De celui qui brise une assiette ou quelque chose appartenant autrui


Selon Anas, alors que le Prophte (prire et salut sur lui) se trouvait chez une de ses femmes, une
des mres des Croyants, lui adressa par une servante une assiette contenant de la nourriture. La
femme du Prophte heurta lassiette qui se brisa. Le Prophte (prire et salut sur lui) rassembla les
dbris, reposa la nourriture et dit : - Mangez ! Il garda la servante et lassiette brise jusqu la fin
du repas. Puis, il donna une nouvelle assiette la servante en gardant lancienne.

Celui qui duque et instruit sa servante


Selon Abou Moussa, lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) a dit : Lhomme qui possdant une
esclave, linstruit, la soigne, laffranchit et lpouse aura droit une double rcompense.
Lesclave pieux envers le Seigneur et qui conseille bien son matre
Selon Ibn Omar, lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) a dit : Lesclave qui conseille bien son
matre et est pieux vis--vis du Seigneur, bnficiera dune double rcompense.
Selon Abou Horara, lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) a dit : Je jure par Celui qui tient
mon me entre Ses Mains, si ce ntait la guerre au service de Dieu, le plerinage et la pit
lgard de ma mre, jaurais aim mourir en tant esclave.

De ce qui est rprouv surexploiter son esclave ou dire : Mon esclave mle, mon esclave
femme
Selon Abou Horara, le Prophte (prire et salut sur lui) a dit : Personne dentre vous ne doit
utiliser ces expressions : donne manger, prsente lablution, donne boire ton Seigneur, mais
dites : ton matre. Que personne de vous ne dise : mon esclave mle, mon esclave femme, dites
plutt : mon serviteur, ma servante ou mon garon.

La donation et ses mrites


Selon Abou Horara, le Prophte (prire et salut sur lui) a dit : femmes musulmanes, quaucune
de vous ne ddaigne doffrir sa voisine ne serait-ce quun bout de sabot de mouton.
Selon Orwa, Acha lui dit un jour : mon neveu ! Nous avons aperu le croissant, puis le
croissant et le croissant, trois fois le croissant en deux mois, sans que lon nait allum du feu dans
la demeure de lEnvoy de Dieu. ma tante ! Dis-je, alors de quoi vous nourrissez-vous ? - De
deux choses noires, rpondit-elle, les dattes et leau. Cependant les Ansar qui taient voisins de
lEnvoy de Dieu disposaient du droit de traire certaines btes. Aussi, ils offraient de ce lait
lEnvoy de Dieu qui nous en donnait boire.
Le fait daccepter un prsent
Ibn Abbas a dit : Oum Hofad la tante maternelle dIbn Abbas offrit du fromage, du beurre et
des lzards au Prophte (prire et salut sur lui). Ce dernier, mangea le fromage et le beurre et ne
toucha pas au lzard quil naimait pas. Ibn Abbas ajoute : - On consomma du lzard la table de
lEnvoy de Dieu or, si sa consommation tait illicite on nen naurait pas mang sa table.

Du prsent fait par un pre son enfant


Le prsent fait par un pre son enfant nest valable que si le donateur est quitable vis--vis des
autres enfants et offre chacun deux lquivalent. La prsence de tmoins nest pas requise.
Le Prophte (prire et salut sur lui) a dit : Soyez quitables envers vos enfants quand vous faites
un prsent.
Le Prophte (prire et salut sur lui) acheta un chameau Omar et loffrit en cadeau au fils de
Omar en lui disant : Fais-en ce quil te plat.
Noman Ben Bachir rapporte que son pre lamena vers lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) en
disant : Voici mon fils, je lui ai donn un esclave. As-tu donn la mme chose tes autres
enfants ? interrogea le Prophte (prire et salut sur lui). Non, rpondit le pre. Alors reprends cet
esclave, ordonna le Prophte (prire et salut sur lui).

La donation du mari son pouse et de la femme son mari


Ibrahim a dit quune telle donation est permise.
Omar Ben Abdallah, estime que ni le mari ni la femme ne peuvent revenir sur leur donation.
Durant sa (dernire) maladie, le Prophte (prire et salut sur lui) sollicita la permission de ses
femmes pour demeurer chez Acha.
Zohri a dit : Lhomme qui sollicite de sa femme le don dune partie ou de la totalit de la dot, puis
qui peu de temps aprs la rpudie, doit restituer ce quil a reu si son pouse lexige et sil y a
usage de la contrainte. Cependant, si la femme a donn de son plein gr et quil ny a eut aucune
tratrise de lpoux, la donation reste autorise.
De ces Paroles de Dieu : Remettez vos femmes leur dot en toute proprit. Si elles vous cdent
gracieusement une part, vous pouvez en bnficier en paix et tranquillit. (Coran 4.4)
La donation faite par lpouse un autre que son mari
De ces Paroles de Dieu : Ne donnez pas ceux qui sont incapables lgalement, les biens que
Dieu vous donne pour subsister. (Coran 4.4)
Selon Asma, lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) lui aurait dit : Dpense (en aumnes) sans
compter. Dieu comptera pour toi. Ne mets rien de ct, Dieu mettra de ct (des rcompenses) pour
toi.
Le tmoignage relatif la filiation, lallaitement et le dcs
Selon Ibn Abbas, en parlant de la fille de Hamza, le Prophte (prire et salut sur lui) a dit : Il ne
mest pas permis de lpouser ; les liens de parent crs par lallaitement occasionnent les mmes
interdits que ceux de la parent maternelle. Et elle est la fille de mon frre de lait.

Il est prfrable de laisser des hritiers riches que rduits qumander


Sad Ben Abou Ouaqas a dit : Le Prophte (prire et salut sur lui) vint chez moi alors que jtais
malade la Mecque : - Que Dieu fasse misricorde Ben Arfa, dit-il. Envoy de Dieu
(prire et salut sur lui), lui expliquai-je, je vais faire un legs testamentaire de tous mes biens. Non,
me fit-il. La moiti alors ? Repris-je. Non, insista-t-il. Le tiers ? Oui, le tiers, et cest encore
trop. Il est prfrable que tu laisses tes hritiers riches, plutt que rduits tendre la main aux

passants.
Tout ce que tu dpenses pour entretenir (ta famille) constitue une aumne, mme la bouche que
tu mets dans la bouche de ta femme. Peut-tre que Dieu te rtablira dans ta sant, alors des gens
tireront bnfice de ton existence tandis que dautres subiront un prjudice. A ce moment Sad
navait quune fille.

Est-ce que les femmes et les enfants font partie des proches ?
Abou Horara a dit : Quand fut rvl le verset suivant : Avertis tes partisans les plus proches
(Coran 26.214), lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui), scria : assemble des Qorach, ou des paroles similaires rachetez vos mes, car je suis impuissant pour vous devant Dieu ; Ben
Abd Menaf, je ne peux rien pour vous devant Dieu ; Abbas Ben Abd El Mouttalib, je suis
impuissant pour vous auprs de Dieu ; Safia ! Tante (paternelle) de lEnvoy de Dieu (prire et
salut sur lui), je suis impuissant pour vous devant Dieu ; Fatima Bint Mohammed ; demande-moi
ce que tu dsires de mes biens, mais je suis impuissant pour toi devant Dieu.

La guerre sainte la plus louable


Selon Acha Bint Talha, Acha (la mre des Croyants) dit au Prophte : Envoy de Dieu
(prire et salut sur lui) ! Nous voyons que la guerre sainte est lacte le plus louable. Pourquoi ny
participons-nous pas ? La guerre sainte la plus louable, rpondit le Prophte (prire et salut sur
lui), cest un plerinage accompli dans la pit.

Du mrite de celui qui quipe un combattant dans la voie de Dieu


Selon Zed Ben Khalid, lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) a dit : Celui qui pourvoit
lquipement dun combattant dans la voie de Dieu, est considr lui-mme comme tant en
expdition dans la voie de Dieu. Celui qui remplace (provisoirement le combattant) est aussi
considr comme tant en expdition.
Selon Anas, le Prophte (prire et salut sur lui) nentrait dans aucune maison de Mdine (hormis
celles de ses pouses) en dehors de celle dOum Soulam. Comme on lui en fit part, il rpondit :
Jprouve de la compassion pour elle, car son frre a t tu dans un des combats (que jai eu
livrer contre les infidles).

Lexpdition de la femme en mer


Anas a dit : Aprs tre entr chez Bint Milham, lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) se reposa
(et sendormit lgrement) puis il se mit rire. Quest-ce qui te fait rire, Envoy de Dieu (prire
et salut sur lui) ? lui demanda Bint Milham. (Je vois) Les Musulmans de ma communaut qui
naviguent sur la mer verte dans le chemin de Dieu, tels des rois sigeant sur leurs trnes.
Envoy de Dieu (prire et salut sur lui), fit-elle, implore Dieu pour que je sois de leur lot. mon
Dieu, scria-t-il, fais quelle soit des leurs ! Puis de nouveau (il sendormit lgrement) et se mit
sourire. Elle linterrogea de la mme faon que prcdemment et le Prophte (prire et salut sur lui)
de donner la mme rponse. Implore Dieu, reprit-elle, pour que je sois de leur lot. Tu es dj
parmi les premiers et non chez les derniers, lui dit-il. Et Anas dajouter : Cette femme se maria

avec Obada Ben Samit, et sembarqua en mer avec Bint Qarada. Elle mourut au retour,
dsaronne par sa monture.

Les femmes participent aux expditions et combattent aux cts des hommes
Anas a dit : Le jour de Ohod, les gens (musulmans) senfuirent en dlaissant le Prophte (prire et
salut sur lui). Alors, j'ai vu Acha, fille dAbou Bakr et Oum Solam, porter des outres sur
leurs dos dont elles versaient le contenu dans la bouche des Musulmans, puis elles repartaient les
remplir avant de revenir abreuver une nouvelle fois les Musulmans.

Les femmes qui donnent les soins aux blesss durant les expditions
Robai Bint Moaouid a dit : On tait en expdition avec lEnvoy de Dieu ; on donnait boire
aux moudjahidine, on soignait les blesss et on ramenait les morts Mdine.

Du bouclier
Sahl a dit : Le casque du Prophte (prire et salut sur lui) fut bris sur sa tte, son visage tait
plein de sang et il eut une dent casse. On apercevait Ali ramener plusieurs fois de leau au fond de
son bouclier, alors que Fatima rinait les blessures. Mais, quand elle saperut que le sang coulait de
plus en plus, en dpit de leau verse, elle prit une natte, la fit calciner et appliqua (la cendre) sur la
plaie. Alors lhmorragie cessa.
Le butin concd lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui)
Omar a dit : Les richesses des Benou Nadir, furent de celles que Dieu concda son Envoy
(prire et salut sur lui) sous forme de butin. Les Musulmans neurent utiliser pour cela ni chevaux,
ni chameaux, aussi ces biens furent-ils considrs comme tant la proprit personnelle de lEnvoy
de Dieu (prire et salut sur lui). Ainsi, et grce aux revenus de ces biens, lEnvoy de Dieu (prire et
salut sur lui) pu faire face aux charges familiales durant lanne et quiper en armes et en montures,
les Musulmans qui combattaient au service de Dieu.
Le fait demporter des vivres pour une expdition
De ces Paroles de Dieu : Emportez des provisions de route, mais la crainte de Dieu est la
meilleure des provisions. (Coran 2.197)
Asma a dit : Lorsque le Prophte (prire et salut sur lui) dcida de partir pour lHgire, je me
chargeais de prparer les provisions de route dans la maison dAbou Bakr, mais je ne trouvai pas de
corde pour nouer son sac de vivres et sa gourde. - je ne dispose pour les nouer que le cordon de ma
ceinture, dis-je Abou Bakr.
Spare-le en deux, me dit-il et noues-en avec, la gourde et le sac. Jobtemprais ce quil me dit
et depuis, on mappelle la femme aux deux ceintures, conclut Asma.

Le meurtre des femmes et des enfants la guerre

Abdallah Ben Omar a dit : Durant lune des expditions du Prophte (prire et salut sur lui), on
dcouvrit une femme qui avait t tue. Ds lors, lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) interdit
de tuer les femmes et les enfants.
Lentretien des femmes du Prophte aprs sa mort
Daprs Abou Horara, lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) a dit : Mon hritage ne sera pas
partag, ne ft-ce que pour la valeur dun dinar. De ce que je laisserai, on prlvera de quoi
entretenir mes femmes et celui qui soccupera de mes affaires ; le reste sera considr comme une
aumne.
Acha a dit : LEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) tait mort et il ny avait plus chez moi,
dautre nourriture mangeable par un tre humain, quune demi-mesure dorge range sur un rayon.
Jen mangeai pendant un certain temps puis, aprs avoir mesur ce quil en restait, je vis la rserve
spuiser rapidement.
De celui qui ne participe pas lexpdition et qui a droit une partie du butin
Ibn Omar a dit : Othman nassista pas la bataille de Badr en raison de la maladie de son
pouse, la fille de lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui). Le Prophte (prire et salut sur lui) lui
dit : - Tu bnficieras de la rcompense cleste (rattache la prsence) dun combattant de Badr,
en plus de sa part de butin.

Les obligations filiales, quand la mre est polythiste


Asma Bint Abou Bakr a dit : Ma mre qui tait polythiste vint me voir accompagne de son pre,
durant la trve conclue entre le Prophte (prire et salut sur lui) et les Qorachites. Je consultai alors
le Prophte (prire et salut sur lui) (sur la conduite adopter) et lui dit : - Envoy de Dieu (prire
et salut sur lui), ma mre souhaite me voir, dois-je remplir mes obligations (filiales) ? Oui,
rpondit le Prophte (prire et salut sur lui), remplis tes obligations envers elle.
La femme a t cre partir dune cte
Selon Abou Horara, lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) a dit : Soyez bons vis--vis des
femmes, car la femme a t cre partir dune cte. Et la partie suprieure de la cte est la plus
incurve. Si vous voulez la redresser vous narriverez qu la rompre ; si vous la laissez telle
quelle, elle restera arque. Soyez donc bons lgard de vos femmes.

La meilleure des femmes


Selon Abdallah Ben Djaffar, Ali a dit : Jai entendu le Prophte (prire et salut sur lui) dire : La meilleure des femmes (du pass) a t Meriem (La vierge Marie) fille de Imran. La meilleure
des femmes (contemporaines) est Khadidja (premire femme du Prophte).
Daprs Abou Moussa El Achari, le Prophte (prire et salut sur lui) a dit : La supriorit de
Acha (pouse du Prophte, postrieure Khadidja) sur les autres femmes est comme le tharid par
rapport aux autres plats. Parmi les hommes, nombre dentre eux furent parfaits, mais dans le lot des
femmes, seules Meriem (La vierge Marie) fille de Imran et Assia, pouse de Pharaon, le furent.

Rcit des Abyssins et ces mots du Prophte (prire et salut sur lui) : Bni Arfida !
Selon Orwa, Acha rapporte quun jour, Abou Bakr vint chez elle, tandis que deux esclaves taient
occupes chanter et jouer du tambour de basque, durant les ftes de Mina et alors que le
Prophte (prire et salut sur lui) se trouvait l, la tte recouverte dun manteau. Abou Bakr sapprta
rprimander les deux femmes, lorsque le Prophte (prire et salut sur lui) dcouvrant sa face
larrta : Laisse-les, Abou Bakr, lui dit-il, ce sont les jours de ftes de Mina. Acha poursuivit :
Jai vu le Prophte (prire et salut sur lui) me dissimuler ( laide de son vtement) alors que je
regardais les Abyssins qui exeraient leur adresse dans la mosque. Quand Omar voulut les
expulser, le Prophte (prire et salut sur lui) le retint : - Laisse-les en paix ces Bni Arfida, lui dit-il.

Les signes de la prophtie en Islam


Selon Anas Ben Malik, Abou Talha sadressant Oum Solam lui dit : Je viens dentendre la voix
de lEnvoy de Dieu, elle tait inaudible, je crois quil a faim ! Disposes-tu de quelque chose (
manger) ? Oui, rpondit-elle. Elle tira quelques pains ronds base dorge et enlevant sa ceinture,
elle sen servit pour les maintenir ensemble. Puis, ajouta Anas, elle les dissimula sous mon bras en
les fixant avec ce qui restait de la ceinture et me pria daller les porter au Prophte (prire et salut
sur lui). Je men allai, raconte Anas, vers lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) et le trouvai au
milieu dun groupe de fidles dans la mosque. Je me tins alors debout et il minterrogea pour
savoir si ctait bien Abou Talha qui me chargeait de cette affaire. Je rpondis par laffirmative.
Avec de la nourriture ? demanda-t-il. Oui, lui dis-je. LEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui)
sadressa alors ses compagnons et leur dit : - Partons ! Il se mit en route et je le devanai pour
arriver avant lui. Une fois chez Abou Talha, je linformai de ce qui se passait : - Oum Solam !
Sexclama-t-il, lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) est en chemin avec les fidles et nous
navons rien leur offrir (comme nourriture). - Dieu et son Envoy, rpondit-elle, savent mieux que
quiconque (ce qui doit se passer).
Abou Talha sen alla au-devant de lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui), puis tous deux
arrivrent chez Oum Solam : - Oum Solam, dit le Prophte (prire et salut sur lui), donne-nous
ce que tu as. Elle offrit les pains dorge et lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) prescrivit de les
couper en morceaux. Oum Solam apporta une outre de beurre (ou de graisse) quelle exprima et
enduisit les morceaux de pain. Le Prophte (prire et salut sur lui) pronona les paroles que Dieu
voulut quil prononce et dit : - Fais entrer dix personnes (dentre ses compagnons). On les
introduisit, ils mangrent (de ce mets) jusqu se rassasier et sen allrent. Le Prophte (prire et
salut sur lui) renouvela son invitation : Fais entrer dix autres personnes, commanda-t-il. Ces
derniers vinrent, mangrent se rassasier et sen allrent. Fais entrer nouveau dix personnes,
reprit le Prophte (prire et salut sur lui). Ils vinrent, se restaurrent jusqu satit et sortirent.
Fais entrer dix autres, lana encore lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui). Tout le monde mangea
ainsi sa faim et ils taient soixante-dix ou quatre-vingt, conclut Anas.
De laccomplissement des prdictions prophtiques
Selon Mohil Ben Khalifa, Adi Ben Hatem a dit : Alors que jtais en compagnie du Prophte
(prire et salut sur lui), un homme vint se plaindre de la disette. Aprs quelque temps un autre
homme vint se lamenter au sujet de linscurit qui rgnait sur les routes. Cest alors que le
Prophte (prire et salut sur lui) me dit : - Adi, connais-tu la ville de Hira ? - Non, lui rpondisje, je ne connais pas cette ville, mais jai entendu parler delle. Si la vie se prolonge pour toi,
reprit-il, tu verras srement une femme (isole) voyager en litire, de Hira et effectuer la tourne

processionnelle autour de la Kaba, sans avoir peur de personne dautre que de Dieu. - Je me dis en
mon for intrieur : - Mais que deviendront donc les bandits de grand chemin de Tay qui ravagent le
pays ? Si la vie se prolonge pour toi, continua le Prophte (prire et salut sur lui), tu prendras
possession des trsors de Chosroes (roi de Perse). Je linterrogeai : - Chosroes, fils de Hormouz ?
Oui, fit-il, Chosroes fils de Hormouz. Si la vie se prolonge pour toi, poursuivit le Prophte (prire
et salut sur lui), tu verras lhomme puiser de pleines poignes dor et dargent en sollicitant les gens
pour les accepter, sans trouver personne qui voudra les prendre. Et, le Jour de la Rsurrection,
chacun de vous sera seul face Dieu qui lui dira :- Ne tavais-je pas envoy un Prophte pour te
communiquer (Mon message) ? Oui, reconnatra lhomme. Ne tai-Je pas combl de biens et
nai-Je pas manifest ma gnrosit envers toi ? Oui, admettra-t-il. Puis lhomme regardera
droite, il ny aura que lenfer, il portera sa vue gauche et il ny aura encore, que lenfer. Et Adi
Ben Hatem de poursuivre : Jai entendu le Prophte (prire et salut sur lui) dire : - Prservez-vous
de lenfer, ne serait-ce quen faisant laumne dune moiti de datte. Celui qui nen trouve pas quil
dise une bonne parole.
De la jalousie de Omar Ben El Khattab
Abou Horara a dit : Nous tions en compagnie du Prophte (prire et salut sur lui), et il nous
conta le songe suivant : Je dormais alors et je rvai que jtais au Paradis. Une femme se trouvait
l et faisait ses ablutions non loin dun palais. Je demandai : - A qui appartient ce palais ? A Omar
(Ben El Khattab), me rpondit-on. Mais quand je me rappelai de la jalousie de Omar, je revins sur
mes pas et mloignai (du lieu). Omar qui coutait le rcit se mit pleurer. Envoy de Dieu
(prire et salut sur lui) ! Scria-t-il, est-ce que je serais jaloux de toi ?

A quelle occasion fut rvl le tayamoum (ablution sans eau) ?


Acha a dit : Nous partmes en expdition avec lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) et quand
nous arrivmes El Bada ou Dat El Djech, jgarais lun de mes colliers. LEnvoy de Dieu
(prire et salut sur lui) arrta (le convoi) pour entreprendre les recherches or, il ny avait pas deau
(dans la rgion), et nous navions pas en rserve. Les fidles partirent chez Abou Bakr et lui dirent :
- As-tu vu ce que vient de faire Acha ? Elle a impos une halte lEnvoy de Dieu (prire et salut
sur lui) et aux gens qui sont avec lui, alors quil ny a pas deau et que nous navons pas de rserve.
Abou Bakr samena aussitt, continue Acha, alors que lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui)
tait endormi, sa tte reposant sur ma cuisse : - Tu as provoqu une halte pour lEnvoy de Dieu
(prire et salut sur lui) et les fidles, et il ny a ni point deau, ni provision (deau) chez les gens,
scria-t-il. Il me rprimanda et me dit ce que Dieu lui avait permis de dire puis, avec la main il me
donna un coup la taille. Je nai pas bronch car lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) reposait
sur ma cuisse. Il est rest endormi jusquau matin et nous tions toujours sans eau. Cest l, que
Dieu rvla le verset concernant le tayamoum (lablution sans eau) et les gens firent leurs ablutions
selon la Rvlation. Ce nest pas la premire bndiction que vous nous attirez, gens dAbou
Bakr ! lana alors Ossad Ben Hodar. Aprs cela, poursuivit Acha, nous fmes redresser le
chameau qui me portait et nous dcouvrmes le collier sous la bte.
De la forte personnalit de Omar Ben El Khattab
Sad Ben Abou Ouaqas a dit : Omar Ben El Khattab demanda tre reu par lEnvoy de Dieu
(prire et salut sur lui), alors que celui-ci tait en compagnie de femmes qorachites qui discutaient
avec lui dune manire vive, haussant la voix au-dessus de la sienne, pour demander un supplment
de nourriture. Lorsque Omar Ben El Khattab sollicita la permission dentrer, les femmes se

couvrirent aussitt le visage et, quand lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) lui accorda
lautorisation, il entra et vit que celui-ci riait. Que Dieu te garde dans la gaiet, Envoy de Dieu
(prire et salut sur lui) ! dit Omar. Je suis tonn, repartit en riant le Prophte (prire et salut sur
lui), du comportement des femmes qui taient chez moi, ds quelles ont entendu ta voix elles se
sont dpches de se voiler la face. Il aurait t plus juste pourtant, quelles prouvent plutt de la
crainte pour toi, Envoy de Dieu (prire et salut sur lui) ! fit Omar. Et sadressant aux femmes, il
leur dit : - ennemies de vos propres personnes ! Vous me redoutez et ne craignez pas lEnvoy de
Dieu (prire et salut sur lui) ? Oui, rpondirent-elles, toi tu es plus dur et plus brutal que lEnvoy
de Dieu (prire et salut sur lui). En vrit, Ibn El Khattab ! sexclama le Prophte (prire et salut
sur lui), par Celui qui tient mon me entre Ses Mains (je suis sr que) si le diable te croisait sur son
chemin, il changerait de direction et prendrait une autre route que la tienne.
Des parents de lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui)
Le Prophte (prire et salut sur lui) a dit : Fatima (sa fille) est la reine des femmes du Paradis.
Selon Ibn Omar, Abou Bakr a dit : Vnrez Mohammed, travers les membres de sa famille.
Selon El Missouar Ben Makhrama, lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) a dit : Fatima fait
partie de moi-mme. Celui qui la contrarie, me contrarie personnellement.
La conversion lIslam de Abou Bakr
Amar Ben Yassir a dit : Jai vu le Prophte (prire et salut sur lui) alors quil navait pour tous
disciples que cinq esclaves, deux femmes ainsi que Abou Bakr.

De celui qui sera supplici dans sa tombe


Selon Orwa, Ibn Omar imputait au Prophte (prire et salut sur lui) les propos suivants : Le mort
sera supplici dans sa tombe en raison des lamentations des siens. - Acha intervint pour dire :
Voici ce que lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) a dit ( ce sujet) : le dfunt sera supplici en
raison de ses fautes et de ses pchs et alors ses proches pleureront pour lui. Ces paroles sont
identiques celle que pronona lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui), quand se tenant debout
auprs du puits o gisaient les corps des infidles, il disait : Ils entendent ce que je dis , ce qui
signifie : Maintenant, ils sont conscients que mes propos taient vridiques. Puis Acha rcita
ces versets du Coran : Quant toi, tu ne saurais te faire entendre des morts (Coran 30.52) et
aussi : Dieu fait entendre qui Il veut, alors que toi, tu ne peux te faire entendre de ceux qui sont
dans les tombeaux. (Coran 35.22)

Du mrite rattach ceux qui participrent la journe de Badr


Ali a dit : LEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) nous dpcha, moi, Abou Martad et Zoubar
en nous disant : Prenez le dpart et quand vous arriverez Raoudat Khakh, vous rencontrerez une
femme des idoltres dtenant une lettre de Hatib Ben Baltaa ladresse des idoltres. Nous tions
cheval et nous rattrapmes la femme en question qui tait juche sur un chameau lemplacement
prvu par lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui). Remets-nous la lettre, lui dmes-nous. Je ne
possde pas de lettre, rpondit-elle. Nous allongemes son chameau contre le sol et nous nous
mmes chercher la missive, mais sans la trouver. - Il est inconcevable que lEnvoy de Dieu
(prire et salut sur lui), soit dans lerreur, lui dirent-nous en haussant la voix, remets-nous la lettre,

autrement nous allons te dvtir. Constatant notre dtermination, elle mit la main sur un noeud du
voile qui lenveloppait et nous donna la missive que nous prmes pour la porter lEnvoy de Dieu
(prire et salut sur lui). (Une fois le contenu de la lettre dvoil) Omar scria : Envoy de
Dieu (prire et salut sur lui), il (lauteur de la lettre, Hatib) trahi Dieu, Son Envoy et les Croyants,
permets-moi de lui trancher la tte.
Le Prophte (prire et salut sur lui) sadressant au fautif lui dit : Pourquoi as-tu agi ainsi ? Par
Dieu, rpondit Hatib, ce nest pas parce que je ne crois pas en Dieu et en Son Envoy (prire et salut
sur lui), mais je dsirais avoir un appui qui grce Dieu, devait me garantir la protection de ma
famille et de mes biens. Il nexiste pas un seul parmi tes compagnons qui ne dispose l-bas dun
membre de sa famille, qui grce Dieu, pourra protger sa famille et ses biens. Cest exact,
rpondit le Prophte (prire et salut sur lui) qui ajouta : - Vous ne devez plus lvoquer quen bien.
Mais Omar insistait en prtendant que Hatib avait trahi Dieu, Son Envoy et les Croyants et voulait
toujours lui trancher la tte. Le Prophte (prire et salut sur lui) intervint alors et dit :
-Na-t-il donc pas assist avec ceux qui ont particip la journe de Badr ? Il se pourrait quen
voyant les gens de Badr, Dieu dise : Faites ce que vous dsirez, le Paradis vous est ds lors assur.
- ou selon une autre version : Il vous absoudra - En entendant ces propos les yeux de Omar se
mirent larmoyer et il dit : Dieu et Son Envoy sont instruits mieux que personne.

De la priode lgale de deuil


Sobaa Bint Harit raconta Omar Ben Abdallah quelle avait t marie Sad Ben Khaula de la
tribu des Benou Amir, un des combattants qui avait particip la journe de Badr. Or Sad mourut
durant le plerinage dAdieu, alors quelle tait enceinte. Peu de temps aprs la mort de son mari,
Sobaa mit au monde son enfant et quand elle se releva de ses couches elle sapprta pour recevoir
dventuels prtendants au mariage. Abous Senabil de la tribu des Benou Abd Dar, vint alors vers
elle et lui dit : Pourquoi tes tu pare ainsi, veux-tu attirer des prtendants ? Penses-tu te marier,
avant (la priode lgale de deuil de) quatre mois et dix jours ? A la suite de ses propos Sobaa dit
: Je me revtis de mes habits de sortie et men allai auprs de lEnvoy de Dieu (prire et salut sur
lui) pour lui demander son avis sur cette question. Il se pronona en disant que jtais mariable
partir du jour o javais enfant et me laissa le soin de le faire si telle tait mon intention.

Du fils adoptif
Orwa Ben Zoubar rapporte que selon Acha la femme du Prophte, Abou Hodafa qui avait
particip la journe de Badr avec lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui), avait pris pour fils
adoptif un certain Salim quil avait mari Hind Bint El Oualid, la fille de son frre dont le pre
tait un affranchi dune femme des Ansar. LEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) avait aussi
adopt Zed comme fils. Durant la priode antislamique lorsque quelquun adoptait un fils, la
coutume le faisait rattacher au pre adoptif duquel il hritait. La situation dura ainsi jusquau
moment o Dieu communiqua cette Rvlation : Dieu na pas assimil vos enfants adoptifs vos
enfants lgitimes. Une telle assimilation nest ose que dans vos propos. Dieu seul dit la Vrit et
dirige dans le droit chemin. Conservez vos enfants adoptifs le nom de leurs pres. Ce sera plus
quitable aux yeux de Dieu. Sils sont de pre inconnu, quils soient vos frres en religion et vos
protgs. Vous nencourez pas de responsabilit quand vous vous trompez. Mais votre
responsabilit est engage quand votre erreur est consciente. Dieu est plein de mansutude et de
bont. (Coran 33.4-5)
Du mariage de Robii Bint Moawid

Robii Bint Moawid a dit : Le Prophte (prire et salut sur lui) entra chez moi dans la matine le
jour de mon mariage et sassit sur mon lit, comme tu les linstant. De jeunes femmes battaient du
tambour de basque en chantant et en voquant ceux de leurs anctres qui avaient t tus le jour de
Badr. Puis lune delles en chantant dit : - Il y a avec nous un Prophte (prire et salut sur lui), qui
sait ce qui passera demain. Le Prophte (prire et salut sur lui) sadressa elle : - Ne dis pas ainsi,
lui ordonna-t-il, parle comme tu le faisais avant.

Les anges ne pntrent pas dans une demeure o il y a un chien


Ali a dit : Je possdais une vielle chamelle qui reprsentait ma part de butin la journe de Badr.
Le Prophte (prire et salut sur lui) men avait fait don sur ma part du quint que Dieu lui avait
attribu. Lorsque je souhaitai clbrer mon mariage avec Fatima, la fille du Prophte, je conclus un
accord avec un bijoutier des Benou Qanoqa selon lequel, il devait maider chercher de lidkhir
pour le vendre aux bijoutiers et couvrir ainsi les dpenses de mon repas de noces. Mes deux vieilles
chamelles taient agenouilles prs dune cabane dont le propritaire tait un Ansar, tandis que je
memployais runir les bts, les sacs et les cordes pour mon usage. Ds que jeus termin, je
dcouvris quon avait coup la bosse de mes chamelles et quon en avait prlev le foie aprs les
avoir ventres. Je ne pus retenir mes larmes la vue dun tel dsastre cherchant connatre
lauteur du dlit. Cest Hamza Ben Abdelmoutalib qui en est responsable, me rpondit-on, il tait
dans cette cabane une partie de beuverie avec les Ansar, une chanteuse et ses amis. La chanteuse
disait : Hamza, va vers les grasses chamelles. A ces propos, Hamza sest lanc vers son sabre,
a coup les bosses des deux chamelles avant de les ventrer et den retirer les foies.
Je partis aussitt chez le Prophte (prire et salut sur lui), continua Ali, et le trouvai en
compagnie de Zed Ben Harita. Le Prophte (prire et salut sur lui) connaissait le but de ma visite.
Quas-tu ? me dit-il. Envoy de Dieu (prire et salut sur lui), lui rpondis-je, jamais je nai vu
une chose aussi trange que celle qui vient de se produire aujourdhui. Hamza sest empar de mes
deux chamelles, il leur a tranch la bosse avant de les ventrer et linstant, il se trouve dans une
cabane en compagnie dautres buveurs. Le Prophte (prire et salut sur lui) rclama aussitt son
manteau quil enfila et sortit, pendant que je le suivais ainsi que Zed Ben Harita. Arriv auprs de
la maison o se trouvait Hamza, il sollicita lautorisation dentrer ; on le fit entrer lintrieur et il
commena rprimander Hamza pour son comportement. Celui-ci tait tout fait saoul et ses yeux
rougis par lalcool. Il regarda le Prophte (prire et salut sur lui) avec un air de dfi baissant son
regard jusquaux genoux de celui-ci, puis le relevant jusqu la face, il scria : Pour qui vous
prenez-vous, vous ntes que des esclaves de mon pre ! En constatant son ivresse manifeste,
lEnvoy de Dieu, recula avant de sortir (de la maison). Et nous fmes de mme.
La journe dOhod
El Bara a dit : Nous trouvmes les idoltres ce jour-l. Le Prophte (prire et salut sur lui)
positionna dans un emplacement un corps darchers dont le commandement fut confi Abdallah.
Il donna ses instructions : Ne bougez dici sous aucun prtexte, leur dit-il. Si vous nous voyez
vainqueurs, restez sur place, si nous avons le dessous ne venez pas nous secourir. Quand
lengagement eut lieu, lennemi senfuit et leurs femmes slancrent vers la montagne en relevant
leurs robes, dcouvrant leurs anneaux de pied. A cet instant, les Musulmans se mirent crier : Au
butin ! Au butin ! Abdallah dit ses archers : Le Prophte (prire et salut sur lui) ma fait
prendre lengagement de garder vos positions. Ils refusrent de lui obir et sen allrent errer la
recherche du butin.

Du valeureux combattant de Ohod


Selon Anas, son oncle paternel qui navait pas particip la journe de Badr dit : Je nai pas
assist au premier combat men par le Prophte (prire et salut sur lui), mais si Dieu me permet
dassister un (autre) combat en compagnie du Prophte (prire et salut sur lui), il verrait combien
je serai fougueux dans la bataille.
Or il advint quil participa au combat de Ohod et vit les fidles senfuir, alors il scria : mon
Dieu, je te demande de pardonner ces gens-l les Musulmans et ne me rends pas responsable des
pratiques des idoltres. Sur ce fait, il savana le sabre la main et croisant Sad Ben Moad (qui
fuyait) il lui dit : - o cours-tu ? - Moi, je sens Ohod le parfum du Paradis ! Puis, il sen alla
combattre et fut tu. Sa soeur ne reconnut son corps, que grce un grain de beaut ou selon une
autre version la forme de lextrmit de ses doigts. Il avait t transperc de quatre-vingt et
quelques coups de lance, reu un coup de sabre et fut travers par une flche.
De la force dAbou Talha Ohod
Anas a dit : Quand tous les combattants eurent dlaiss le Prophte (prire et salut sur lui) le jour
de Ohod, Abou Talha se plaa devant lui, le protgeant laide dun bouclier de peau. La force que
dployait Abou Talha pour tendre son arc tait telle, quil en cassa deux ou trois ce jour-l. Ds
quun combattant passait proximit avec un carquois rempli de flches, le Prophte (prire et salut
sur lui) lui disait : Donne ton carquois Abou Talha.
Quand le Prophte (prire et salut sur lui) se soulevait pour voir les combattants, Abou Talha le
retenait : Je ten supplie, lui disait-il, toi pour qui je donnerais mon pre et ma mre en ranon, ne
te redresse pas, tu pourrais tre touch par un des traits des combattants ; ma poitrine te protgera.
Jai aussi vu Acha Ben Abou Bakr et Oum Solamportant leurs outres sur leurs paules et
sautant pour aller rejoindre les combattants, afin de leur verser de leau dans la bouche, puis repartir
remplir leurs outres, pour venir les vider de nouveau dans la bouche des combattants. Ce jour-l, le
sabre schappa deux ou trois reprises des mains dAbou Talha.

De lexpdition du Foss
Aman El Habachi a dit : Je partis voir Djabir qui ma dit : - Le jour du Foss alors que nous
creusions le sol, nous dcouvrmes un rocher trs dur. Nous partmes pour en parler au Prophte
(prire et salut sur lui) et il nous rpondit : - Je descendrai moi-mme. Il arriva, le ventre compress
par une pierre, parce que nous avions pass trois jours sans rien mettre sous la dent. Le Prophte
(prire et salut sur lui) sempara dune pioche et sattaqua la roche qui fut rduite en sable. Djabir
dit alors : Envoy de Dieu (prire et salut sur lui), mautorises-tu aller chez moi ? Jeus son
accord et ds mon arrive je dis ma femme : Je viens de voir que le Prophte (prire et salut sur
lui) est dans un tel tat quil ne pourra pas continuer. As-tu de quoi manger ? Je possde, me
rpondit-elle, de lorge et une jeune chvre. Jgorgeai la chvre alors que ma femme se mit
moudre lorge.
Une fois que nous emes dispos la viande dans la marmite, je retournai auprs du Prophte
(prire et salut sur lui). La pte gonfla entre-temps et la viande dans la marmite finissait de cuire.
Jai prpar un repas, Envoy de Dieu (prire et salut sur lui), lui dis-je, viens manger et prends
quelquun ou deux personnes avec toi. - En quelle quantit est le repas ? me demanda-t-il. Je lui
donnai les dtails. - Cest beaucoup et cest bon, me dit-il. Dis ton pouse, continua-t-il de
laisser la marmite sur le feu et le pain au four jusqu mon arrive. Puis se tournant vers ses
compagnons, il leur lana : - Debout ! Les Mohadjirine et les Ansar sbranlrent. Une fois chez
lui, Djabir dit sa femme : Pauvre de toi ! Le Prophte (prire et salut sur lui) est venu et avec lui,

les Mohadjirine, les Ansar et tous les autres (ouvriers). Ta-t-il questionn sur la quantit de repas
que nous avons ? lui demanda-t-elle. Oui, rpondit-il. Une fois arriv, le Prophte (prire et salut
sur lui) dit ses compagnons : Entrez avec calme. Puis il commena rompre le pain et poser
dessus de la viande, recouvrant chaque prlvement la marmite et le four. Ds que des portions
taient prtes il en faisait la distribution ses compagnons et revenait en prparer dautres. Il
poursuivit ainsi son travail, rompre du pain et retirer des morceaux de viande de la marmite,
jusqu ce que tout le monde fut rassasi. Mais malgr cela il y avait encore de la nourriture ; il dit
lpouse de Djabir : Restaure-toi et distribue le reste aux fidles, car la faim les fait souffrir.

Le schisme et ses dangers


Ibn Omar a dit : Jentrai chez Hafsa et la trouvai alors que leau dgoulinait de ses cheveux. Je
lui dis : - Vois-tu comment sest effectue la rpartition du pouvoir ? On na nullement pens moi.
Va vers les fidles, me rpondit-elle, ils tattendent. Ne reste pas lcart car jai peur que cela
soit la cause dune dissidence. Elle le pressa tellement, quIbn Omar sen alla la rencontre des
fidles, puis quand ils se dispersrent, Moawiya pronona les paroles suivantes : - Que celui qui
veut sexprimer sur ce sujet dvoile son visage car nous mritons plus que lui et son pre dexercer
le pouvoir.
Habib Ben Maslama demanda alors Ibn Omar sil navait pas quelque chose dire sur ce sujet.
Je dtachai mon vtement, rpondit Omar, et mapprtai dire : Je mrite plus que toi doccuper
ce pouvoir, moi qui ai lutt contre toi et ton pre pour le triomphe de lIslam. Mais jai eu peur en
tenant de tels propos, de crer un schisme dans la nation, de rpandre le sang (des Musulmans) et de
provoquer dautres malheurs. Et je me rappelais, aussi des bienfaits que Dieu a promis aux
bienheureux du Paradis. - Tu as bien agi, rpondit Habib, tu as fui le danger.

Des combattants morts la journe de Hodabiya


Aslam a dit : Je suis parti au march avec Omar Ben El Khattab. Une jeune femme laccosta et
lui dit : Prince des Croyants, mon poux est dcd laissant ma charge des enfants en bas ge.
Par Dieu, ces gamins nont mme pas un os ronger ; ils nont ni verger ni troupeau et jai peur
quils meurent de faim. Je suis la fille de Kholaf Ben Ima El Ghifari et mon pre se trouvait El
Hodabiya en compagnie de lEnvoy de Dieu. Omar sarrta, puis avant de continuer sa route, il
dit : Bienvenue cette proche parente ! Il y avait un robuste chameau attach la maison,
Omar fit placer sur son dos deux sacs de pains, ainsi que de la nourriture et des vtements, puis
confiant le licou la femme, il lui dit : - Prends-le ; ces provisions ne sachveront pas avant que
Dieu ne vous pourvoit de Ses bienfaits. - Tu es gnreux lgard de cette femme, dit un homme
qui se trouvait l. Omar semporta alors et fini par lui dire. Par Dieu, jai vu que son pre et son
frre ont assig une forteresse et lont enleve et le lendemain, nous avons revendiqu la part du
butin qui nous revenait dans cette conqute.

Linterdiction du mariage temporaire


Selon Ali Ben Abou Talib, lors de lexpdition de Khabar, lEnvoy de Dieu (prire et salut sur
lui) dfendu le mariage temporaire ainsi que la consommation de la viande dnes domestiques.

La conqute de Khabar
Acha a dit : Quand Khabar fut conquise, nous dmes :- Maintenant nous pourrons manger des
dattes volont.
Ibn Omar a dit : Jamais nous navions mang notre faim avant la conqute de Khabar.

Au sujet des captifs de Honan


Merouan et El Missouar rapportent quune dlgation des Haouazin, convertis lIslam, vint
trouver lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) et celui-ci se leva pour la recevoir. Les Haouazin
demandaient quon leur restitue leurs troupeaux et leurs captifs, alors lEnvoy de Dieu (prire et
salut sur lui) leur dit : Jai avec moi les gens que vous voyez, et je naime parler quen toute
vrit. Faites donc votre choix : soit vous rcuprez vos captifs, soit vos troupeaux. Je vous ai
attendus (jusqu ce jour). Le Prophte (prire et salut sur lui) avait temporis durant dix jours et
quelques, aprs son retour de Taf (avant de disposer du butin). Quand les Haouazin prirent
conscience que lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) ne leur restituerait que lune ou lautre des
prises, ils annoncrent quils choisissaient les captifs.
LEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui), se mit debout alors au milieu des Musulmans et loua Dieu
comme il convient quIl doit ltre puis il pronona ces paroles : Nos frres sont venus vers nous
avec le repentir, et je considre que je dois leur restituer leurs prisonniers. Sil y a parmi vous ceux
qui sont daccord pour leur rendre les captifs sans indemnit quils le fassent. Si dautres, veulent
bnficier de leur prise, mais acceptent que je les ddommage sur le prochain butin que Dieu nous
enverra quils se manifestent.
Tous les fidles rpondirent : Envoy de Dieu (prire et salut sur lui), nous acceptons de
restituer les captifs sans compensation. - Je ne peux savoir de la sorte, continua le Prophte (prire
et salut sur lui), ceux qui sont daccord de ceux qui ne le sont pas, retournez chez vous et vos chefs
minformeront de votre position. Quand ils rentrrent chez eux, leurs chefs allrent pour connatre
leurs avis, puis sen retournrent vers lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) pour linformer que
tous les fidles acceptaient le remise de leurs captifs 5 sans aucune contrepartie. Cest ce que jai
appris, concernant les captifs de Haouazin, conclut Ibn Chihab.

Laffection du Prophte (prire et salut sur lui) pour les Benou Temim
Abou Horara a dit : Jaimerai toujours les Benou Temim depuis que jai entendu lEnvoy de
Dieu (prire et salut sur lui) dire : - Premirement : quils seraient les plus fougueux parmi son
peuple contre lAntchrist. Deuximement : Acha qui possdait une captive des Benou Temim,
laffranchit quand le Prophte lui dit : affranchis-la, elle est de la descendance dIsmal.
Troisimement : Quand on lui ramena, le produit de la dme verse par cette tribu, il dit : Voici la
dme dun peuple ou de mon peuple.
Aprs le Prophte Mohammed (prire et salut sur lui), il ny aura plus de Prophte
Selon Sad Ben Abou Ouaqas, quand il partit pour Tabouk, lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui)
confia le commandement Ali. Comment, sexclama Ali, tu me laisses ici en compagnie des
femmes et des enfants ! - Pourquoi, rpondit le Prophte (prire et salut sur lui), nes-tu pas content
5 Parmi ces captifs il y avait certainement des femmes.

dtre vis--vis de moi ce qutait Aaron par rapport Mose ? Seulement, aprs moi, il ny aura
plus de Prophtes.
Le peuple qui investira une femme de pouvoirs absolus
Abou Bakra a dit : Quand lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) eut appris que les Persans
avaient mis la tte du royaume la fille de Chosroes, il scria : Le peuple qui investira une
femme de pouvoirs absolus ne sera jamais heureux.

De ceux qui offrent lhospitalit malgr leur misre


De ces Paroles de Dieu : Ils les prfrent eux-mmes malgr leur pauvret (Coran 59.9)
Abou Horara a dit : Un homme vint vers lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) et lui dit : -
Envoy de Dieu (prire et salut sur lui), je me trouve dans une extrme pauvret. Le Prophte
(prire et salut sur lui) envoya auprs de ses femmes (chercher de la nourriture) mais on ne trouva
pas de victuailles. LEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) scria alors : - Y a-t-il quelquun qui
accepte de donner lhospitalit cette nuit ? Un homme parmi les Ansar se leva et dit : - Moi
jaccepte, Envoy de Dieu (prire et salut sur lui). Il conduisit lhomme chez lui et dit sa femme
: - Cest lhte de lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui), ne met rien de ct pour lui. Par Dieu,
sexclama lpouse, il ny a que le souper des enfants ! Alors, rpondit le mari, endors les enfants
quand ils viendront manger et reviens pour teindre la lampe. Quant nous, nous nous passerons du
repas. La femme sen tint ce qui lui a t demand. Le lendemain matin, lhomme sen alla vers
lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) qui lui dit : - Dieu a t impressionn ou selon une autre
source : Dieu a ri de tel et de telle . Cest ainsi que fut rvl le verset suivant : Ils les prfrent
eux-mmes malgr leur pauvret.

De la poursuite de la Rvlation
De ces Paroles de Dieu : Ton Seigneur ne ta ni abandonn, ni ha (Coran 93.3)
Selon Djondob El Badjali, une femme sadressant au Prophte (prire et salut sur lui), lui dit :
Envoy de Dieu (prire et salut sur lui), je ne vois plus ton ami Djibril (Gabriel), son attente dure.
Dieu rvla alors ce verset : Ton Seigneur ne ta ni abandonn, ni ha. (Coran 93.3)

Que celui qui nprouve pas le dsir de fonder un mnage jene


Abdallah Ben Messaoud a dit : Pendant que nous tions avec le Prophte (prire et salut sur lui),
jeunes et sans ressources, lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) nous dit : - jeunes gens, que
ceux parmi vous qui ont de quoi fonder un foyer, se marient. Cela est plus dcent et plus convenable
pour la pudeur. Quant celui qui ne voit pas la ncessit de fonder un foyer, quil jene, le jene est
un apaisant.

On pouse une femme pour sa pit


Selon Abou Horara, le Prophte (prire et salut sur lui) a dit : On pouse une femme en fonction

de lun des quatre critres suivants : fortune, noblesse, beaut et pit. Prfre celle qui est pieuse.
Que ta richesse se dissipe (autrement).

Des conditions illicites en matire de mariage


De ces Paroles de Dieu : Vous sont interdites : Vos mres, vos filles, vos surs, vos tantes
paternelles et maternelles, les filles de vos frres, les filles de vos surs, vos mres et surs de
lait (Coran 4.23)
Ibn Abbas a dit : On demanda au Prophte (prire et salut sur lui) pour quelle raison il ne se
mariait pas avec la fille de Hamza, il rpondit : Elle est la fille de mon frre de lait.

De celui qui affranchit un esclave


Orwa a dit : Touaba tait une affranchie de Abou Lahab et avait t la nourrice du Prophte
(prire et salut sur lui). LorsquAbou Lahab mourut, il apparut en songe lun de ses parents dans
un tat pitoyable. Quas-tu trouv aprs ta mort ? lui demanda le parent. Je nai rien trouv de
bon aprs vous avoir laisss, rpondit Abou Lahab, sauf quon ma donn boire dans ceci (le creux
de sa main) pour avoir affranchi Touaba.

Le pre ou une autre personne ne peuvent marier sans leur consentement la femme vierge ou
celle qui a dj t marie
Selon Abou Horara, le Prophte (prire et salut sur lui) a dit : La femme qui a dj t marie ne
doit tre donne en mariage quavec son consentement. La femme vierge ne peut tre donne en
mariage quavec son consentement. Et comment fera-t-elle pour exprimer son comportement,
Envoy de Dieu ? Lui demandrent les fidles. - En gardant le silence, rpondit le Prophte (prire
et salut sur lui).
Il ne faut pas demander la main dune femme si un fidle la dj fait. Il y a lieu dattendre
quil se marie ou se dsiste
Selon Nafie, Ibn Omar a dit : Le Prophte (prire et salut sur lui) a dfendu de vendre
quelquun lorsque celui-ci est en pourparlers avec une autre personne Il a interdit de demander la
main dune femme dj sollicite par un fidle, moins que la premire demande nait t
abandonne ou que le premier demandeur ait autoris le second le faire.

Des conditions illicites en matire de mariage


Selon Abou Horara, le Prophte (prire et salut sur lui) a dit : Il nest pas permis quune femme
rclame la rpudiation de sa soeur en vue de sattribuer son plat. Elle doit se suffire de ce que lui
rserve son destin.

Du parfum pour le mari


Selon Anas Ben Malik, Abderrahmane Ben Aouf rendit visite lEnvoy de Dieu (prire et salut
sur lui). Comme il stait parfum, lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) linterrogea ce sujet et
Abderrahmane linforma quil venait de se marier avec une femme des Ansar : Combien lui as-tu
donn (pour sa dot) ? lui demanda le Prophte (prire et salut sur lui). Le poids dun noyau en or,
rpondit le mari. Fais un repas pour ce mariage, mme sil nest compos que dun mouton,
reprit le Prophte (prire et salut sur lui)

De celui qui veut clbrer son mariage avant de faire partie dune expdition
Selon Abou Horara, le Prophte (prire et salut sur lui) a dit : Au moment dentreprendre une
expdition, un Prophte (prire et salut sur lui) dit son peuple : - Tout nouvel poux qui na pas
clbr son mariage et qui voudrait le faire, ne doit pas se joindre moi.

Des femmes qui accompagnent la nouvelle marie son poux


Selon Orwa, Acha avait conduit une nouvelle marie son poux qui tait des Ansar. Le Prophte
(prire et salut sur lui) lui dit : Acha, vous navez prpar aucun divertissement et les Ansar
aiment les divertissements.
Le devoir daccepter linvitation un repas de noces et la crmonie de mariage. De celui
qui nourrit les gens sept jours
Le Prophte (prire et salut sur lui) na pas fix de temps ni un jour, ni deux.
Selon Abdallah Ben Omar, lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) a dit : Si quelquun dentre
vous est invit un repas de mariage, quil accepte linvitation.
Selon Abou Moussa, le Prophte (prire et salut sur lui) a dit : Librez le dtenu, acceptez les
invitations et rendez visite aux malades.
Quand le repas de noces est infrieur un mouton
Safia Bint Chaba a dit : Pour quelques-unes de ses pouses, le Prophte (prire et salut sur lui)
offrit un repas de noces compos de deux mods dorge.

Celui qui refuse une invitation est rebelle Dieu et Son Envoy (prire et salut sur lui)
Selon El Aradj, Abou Horara a dit : Le plus excrable des mets est le banquet auquel on invite
les riches en dlaissant les pauvres. Celui qui refuse une invitation est rebelle Dieu et Son
Envoy (prire et salut sur lui)

Le fait daccepter une invitation une noce ou une autre crmonie


Selon Abdallah Ben Omar, lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) a dit : Acceptez linvitation
quand elle vous est adresse. Abdallah, prcise Nafie acceptait linvitation, que ce soit pour une
noce ou une autre crmonie et cela mme sil tait en priode de jene.

Les femmes et les enfants qui se rendent la noce


Anas Ben Malik a dit : En apercevant des femmes et des enfants qui se rendaient une noce, le
Prophte (prire et salut sur lui) se mit debout promptement et scria : - Que Dieu est Grand, vous
tes les personnes parmi les plus chres pour moi.

La femme ne peut permettre personne dentrer dans la demeure de son poux, sauf sil ly
autorise
Selon Abou Horara, lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) a dit : Il nest pas permis quune
femme dont le mari est prsent, jene, sauf sil ly autorise. Il ne lui est pas permis daccepter que
quelquun entre dans la maison de son mari sauf sil ly autorise. Les frais de mnage dbourss par
lpouse sans consentement personnel du mari, profiteront ce dernier jusqu concurrence de la
moiti de la rcompense.
Selon Ossama, le Prophte (prire et salut sur lui) a dit : Je me tenais debout la porte du Paradis,
la majorit de ceux qui pntraient taient des pauvres alors que les gens riches taient immobiliss
lentre, part ceux qui taient destins lenfer et qui avaient t dj emmens. Je me postai
la porte de lenfer, la majorit de ceux qui y entraient taient des femmes.
Des coups quil ne faut pas porter une femme
Selon Abdallah Ben Zema, le Prophte (prire et salut sur lui) a dit : Que personne de vous ne
frappe sa femme comme on frappe un esclave alors qu la fin de la journe, il aura des relations
avec elle.

Ta femme a des droits sur toi


Abdallah Ben Amr raconte que lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) lui dit un jour :
Abdallah, es-tu bien, comme on me la rapport, celui qui jene le jour et qui jene aussi la nuit ?
Cest vrai, Envoy de Dieu (prire et salut sur lui), rpondis-je. Ne te comportes pas ainsi, reprit
le Prophte (prire et salut sur lui), jene et romps le jene, lve-toi (pour faire la prire) et dors, tu
as des obligations envers ton corps, tes yeux ont des droits sur toi et ta femme a des droits sur toi.

De la jalousie
Selon El Moghira, Sad Ben Obada a dit : Si je surprenais un homme avec ma femme, je le
frapperais avec la pointe de mon sabre. Vous tes peut-tre tonns de la jalousie de Sad ?
Intervint alors le Prophte (prire et salut sur lui), mais sachez que moi je suis plus jaloux que lui et

Dieu est plus jaloux que moi.


Selon Acha, lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) a dit : communaut de Mohammed,
personne nest plus jaloux que Dieu, lorsquIl voit quun homme et une femme commettent
ladultre. communaut de Mohammed, si vous saviez ce que je sais, vous ririez peu et pleureriez
beaucoup.
Lhomme doit sefforcer davoir des enfants
Selon Djbir Ben Abdallah, lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) lui dit : Tche davoir
des enfantsTche davoir des enfants
Lhomme qui veut viter sa fille un motif de jalousie afin de prserver sa tranquillit
El Missouar Ben Mokhrama a dit : Jai entendu lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) tenir les
propos suivants, sur le minbar : Les Benou Hicham mont sollicit afin de marier une de leurs
filles (mon gendre) Ali Ben Abou Talib. Je naccepterai pas, je naccepterai pas, je naccepterai
pas, sauf si Ibn Abou Talib rpudie ma fille, dans ce cas, il pourra se marier avec leur fille. Ma fille
nest quune partie de moi-mme ; elle est affecte quand je suis pein et elle endure de la
souffrance de ce qui me fait souffrir.
Un homme ne doit jamais rester seul avec une femme, sauf sil sagit dune femme dont la loi
interdit le mariage
Selon Ibn Abbas, le Prophte (prire et salut sur lui) a dit : Un homme ne doit jamais rester seul
avec une femme, sauf sil sagit dune femme dont la loi interdit le mariage. Un homme se leva
alors et dit : Envoy de Dieu (prire et salut sur lui), ma femme va faire le plerinage et moi je
suis prvu pour participer telle et telle expdition. Ne pars pas en expdition, rpondit le
Prophte (prire et salut sur lui), et va accompagner ta femme au plerinage.

Une femme ne doit pas aller chez une autre femme pour la dcrire son mari
Selon Abdallah Ben Messaoud, le Prophte (prire et salut sur lui) a dit : La femme ne doit pas
aller chez une autre femme pour la dcrire aprs son mari, de sorte quil se la reprsenterait
comme sil lavait vue.

Le mariage avec des polythistes est interdit


De ces Paroles de Dieu : Npousez pas de femmes polythistes, tant quelles nauront pas acquis
la foi. Une esclave Croyante vaut mieux quune femme libre et polythiste, mme si celle-ci vous
plat davantage. Ne mariez pas vos filles des polythistes tant quils nauront pas acquis la foi.
Un esclave Croyant vaut mieux quun homme libre et polythiste, mme si celui-ci vous plat.
(Coran 2.221)
Selon Nafie, on interrogea Ibn Omar au sujet du mariage (dun Musulman) avec une Chrtienne
ou une Juive, il rpondit : Dieu interdit les femmes idoltres aux Croyants et je ne vois rien de
plus grave que dentendre une femme prtendre que Jsus est son Seigneur, alors quil nest quun
des adorateurs de Dieu.

Des rgles suivre pour ce qui est de labsent (du disparu )


Ibn El Mossayab a dit : Quand un homme est port disparu pendant quil est dans la mle au
moment du combat, sa femme doit laisser passer une dure dune anne.
De la paternit douteuse
Selon Abou Horara, un homme vint vers le Prophte (prire et salut sur lui) et lui dit : Envoy
de Dieu (prire et salut sur lui), ma femme a accouch dun enfant noir. Possdes-tu des
chameaux ? interrogea le Prophte (prire et salut sur lui). Oui, rpondit lhomme. Quelle est
leur couleur ? poursuivit le Prophte (prire et salut sur lui). Ils sont roux, prcisa lhomme. Y at-il parmi eux qui sont gris ? - Oui, confirma lhomme. Pourquoi sont-ils gris ? demanda le
Prophte (prire et salut sur lui). Il se pourrait que ce soit par atavisme, suggra lhomme. Alors,
fit le Prophte (prire et salut sur lui), il y a des chances quil en soit de mme pour ton fils.
(Atavisme : ressemblance avec des anctres mme loigns)

Le prix de ladultre et du mariage frapp de nullit


Abou Messaoud a dit : Le Prophte (prire et salut sur lui) a dfendu de payer le prix dun chien,
la rtribution du voyant et la rmunration de ladultre.

De la femme qui tatoue et celle qui se fait tatouer


Abou Djohafa a dit : Le Prophte (prire et salut sur lui) a maudit celle qui tatoue et celle qui se
fait tatouer, de mme que celui qui tire bnfice de lusure et celui qui en fait profiter autrui

Les dpenses de mnage


De ces Paroles de Dieu : Ils tinterrogeront sur ce quils doivent dpenser. Rponds-leur : Aidez vos parents, vos proches, les orphelins, les pauvres et les voyageurs. Et quelque bien que vous
fassiez, Dieu en sera inform. (Coran 2.215)
De ces Paroles de Dieu : Ils tinterrogeront au sujet des aumnes. Rponds-leur : - Donnez selon
votre mesure. Cest ainsi que Dieu explique Ses Versets. Peut-tre mditerez-vous aux choses de ce
monde et de la vie future. (Coran 2.219 220)
Selon Abou Messaoud, le Prophte (prire et salut sur lui) a dit : Tout ce que dpense le
Musulman pour sa famille avec en vue la rcompense future, sa dpense lui sera compte comme
une aumne.

Celui qui subvient aux besoins de la veuve et du pauvre


Selon Abou Horara, le Prophte (prire et salut sur lui) a dit : Lhomme qui subvient (par son
travail) aux besoins de la femme veuve et de celui qui est dans le besoin, a autant de mrite que
celui qui combat dans le chemin de Dieu, ou que celui qui est en prire la nuit et qui jene le jour.

Il est prfrable de laisser des hritiers riches que pauvres


Sad Ben Ouaqas a dit : Alors que jtais souffrant la Mecque, le Prophte me rendit visite. - Je
possde des biens, lui dis-je, puis-je les affecter en totalit par testament ? Non, me rpondit-il.
La moiti alors ? Demandai-je. Non, rpliqua-t-il Et le tiers ? Le tiers, oui, et cest encore
beaucoup, prcisa le Prophte (prire et salut sur lui)
Il est prfrable de laisser tes hritiers riches plutt que dans le dnuement et condamns tendre
la main aux gens. Ce que tu dpenseras (pour ta famille) sera considr, comme une aumne, y
compris la bouche que tu prsenteras ta femme. Dieu pourrait te gurir et alors les gens
bnficieront de tes biens, tandis que certains auraient en souffrir.
Lobligation de subvenir aux besoins de sa femme et de sa famille
Selon Abou Horara, le Prophte (prire et salut sur lui) a dit : Laumne la plus prfrable cest
celle que laisse lhomme riche ses hritiers. La main la plus leve (celle qui donne) est prfrable
la main la moins leve (celle qui reoit). Occupe-toi dabord de ceux qui sont ta charge

Le fait de stocker des rserves alimentaires


Selon Maamar, Omar a dit : Le Prophte (prire et salut sur lui) vendait les palmiers des
Benou Nadir, et stockait des rserves (alimentaires) suffisantes pour nourrir sa famille durant une
anne.

De laide que le mari apporte sa femme


El Assouad Ben Yazid a dit : Je demandai Acha comment le Prophte (prire et salut sur lui)
utilisait son temps quand il tait la maison. Il aidait sa femme, me rpondit-elle, puis quand il
entendait ladhan (lappel la prire) il sen allait ( la mosque).

La famille du Prophte (prire et salut sur lui) ne mangeait pas toujours sa faim
Selon Abou Hazem, Abou Horara a dit : La famille de Mohammed ne mangea pas
convenablement trois jours de suite et cela dura jusqu la mort du Prophte (prire et salut sur
lui).

Quand lpoux neffectue pas les dpenses ncessaires ( la famille), sa femme peut sans
informer son mari, prlever de quoi subvenir honntement ses besoins et ceux de son
enfant

Selon Orwa qui cite Acha, Hind Bint Otba a dit : Envoy de Dieu (prire et salut sur lui),
Abou Sofiane est un homme chiche et il ne subvient pas mes besoins, ni ceux de mon enfant.
Pourrais-je prlever (le ncessaire) de ses biens sans linformer ? Prlve de quoi subvenir
honntement tes besoins et ceux de ton enfant, rpondit le Prophte (prire et salut sur lui).

Quand on prie le tiers de la nuit


Abou Othman a dit : Je fus durant sept jours lhte de Abou Horara. Il divisait la nuit en tiers
avec sa femme et son serviteur. Lun priait (un tiers) puis allait rveiller lautre (pour prier)

De la faveur promise celui qui est victime dun vanouissement caus par la flatulence
Selon Ata Ben Abou Rabah, Ibn Abbas lui dit : Veux-tu voir une des femmes qui est promise au
Paradis ? Oui, lui rpondis-je. Cest cette femme noire, me prcisa-t-il, elle est venue trouver le
Prophte (prire et salut sur lui) en lui disant : Jai des pertes de connaissance et je dvoile alors
mon intimit, invoque Dieu en ma faveur. Si tu supportes ton mal patiemment, lui rpondit le
Prophte (prire et salut sur lui), tu iras au Paradis et jinvoquerai Dieu pour quIl te rende ta sant.
Je supporte mon mal en patience, acquiesa la femme, mais invoque Dieu pour que je ne dvoile
pas mon intimit. Le Prophte (prire et salut sur lui) fit alors linvocation demande.

La khamissa noire
Oum Khalid Bint Khalid a dit : On remit au Prophte (prire et salut sur lui) des habits et parmi
eux il y avait une petite khamissa noire. A qui dois-je enfiler cet habit ? demanda le Prophte
(prire et salut sur lui). Les gens se turent. Quon me ramne Oum Khalid, dcida-t-il. On lamena
porte par les gens. Le Prophte (prire et salut sur lui) prit la khamissa entre ses mains et la lui
enfila en disant : - Abme-l et use-l. Cet habit tait orn de motifs verts et jaunes, le Prophte
(prire et salut sur lui) dit : - Oum Khalid, il est senah. (Le mot senah en Abyssinie veut dire
beau.)

La soie pour les femmes


Ali Ben Abou Talib a dit : Le Prophte (prire et salut sur lui) me donna une tunique raye de
soie. Je mis ce costume et sortis, mais japerus de lirritation sur le visage du Prophte. Je dcoupai
alors mon vtement en morceaux et le rpartis entre mes femmes.
Anas Ben Malik a rapport quil avait vu Oum Keltoum, la fille de lEnvoy de Dieu, vtue dun
manteau de soie rayures.

Des hommes effmins et des femmes masculinises


Ibn Abbas a dit : Le Prophte (prire et salut sur lui) a maudit les hommes effmins et les
femmes masculinises et a dit : Expulsez-les de vos demeures. Le Prophte (prire et salut sur
lui) a ainsi chass un tel et Omar un tel.

De la femme qui parfume son mari de ses mains


Acha a dit : Je parfumais moi-mme de mes mains le Prophte (prire et salut sur lui) quand il
tait en tat de sacralisation. Je le faisais galement Mina avant le dbut de la procession.
De lutilisation des parfums pour les cheveux et la barbe
Acha a dit : Je parfumais lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) laide des meilleurs parfums
que je pouvais trouver, jusqu apercevoir lclat de ces parfums sur sa tte et sa barbe.

De la parent avec un pre idoltre


Asma, la fille dAbou Bakr a dit : Au temps du Prophte (prire et salut sur lui) ma mre vint pour
me voir (alors quelle pratiquait lidoltrie). Jinterrogeai le Prophte (prire et salut sur lui) pour
savoir si je pouvais laccueillir et il (prire et salut sur lui) me rpondit par laffirmative.
Cest la suite de cela, prcise Ibn Oyayna, que Dieu le Trs Haut rvla le verset suivant :
Dieu ne vous interdit pas de voir ceux qui ne vous ont pas combattus cause de votre foi et qui ne
vous ont pas expulss de vos maisons. Dieu aime ceux qui sont quitables. (Coran 60.8)

La noblesse des sentiments fait partie de la foi


Acha a dit : Je nai jamais t aussi jalouse dune femme comme je lai t de Khadidja (la
premire pouse du Prophte), bien quelle mourut trois ans avant que je ne me marie. Et cela en
raison du fait que jentendais le Prophte (prire et salut sur lui) en parler tout le temps et cause de
ce que le Seigneur lui avait prescrit dannoncer quelle hriterait au Paradis dune demeure
faonne avec des tubes emperls. Et, quand lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) gorgeait un
mouton, il offrait un quartier aux siens.

Celui qui secourt les pauvres


Selon Abou Horara, lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) a dit : Celui qui secourt la veuve et
le pauvre indigent aura une rcompense aussi grande que celui qui fait la guerre au service de Dieu.

De la bont des hommes


Abou Solaman Malik a dit : Je partis chez le Prophte (prire et salut sur lui) en compagnie de
jeunes gens dun ge approximativement gal au mien et nous demeurmes vingt nuits en sa
compagnie. Le Prophte (prire et salut sur lui) crut que nous voulions rejoindre nos familles et
nous interrogea sur les parents que nous avions quitts. Nous satisfmes son dsir et comme il tait
plein de bont et compatissant, il nous dit : - Repartez auprs de vos parents, apprenez-leur lIslam,
prescrivez-leur de faire ce qui vous a t ordonn et faites la prire de la mme faon que vous me
lavez vu faire. Quand lheure de la prire arrivera, que quelquun parmi vous fasse entendre
ladhan (lappel la prire), puis quensuite le plus g dentre vous prside loffice.

Les obligations filiales, quand la mre est polythiste


Asma Bint Abou Bakr a dit : Ma mre qui tait polythiste vint me voir accompagne de son pre,
durant la trve conclue entre le Prophte et les Qorachites. Je consultai alors le Prophte (sur la
conduite adopter) et lui dit : - Envoy de Dieu (prire et salut sur lui), ma mre souhaite me
voir, dois-je remplir mes obligations (filiales) ? Oui, rpondit le Prophte (prire et salut sur lui),
remplis tes obligations envers elle.

Quune femme ne mprise pas sa voisine


Selon Abou Horara, le Prophte (prire et salut sur lui) a dit : femmes musulmanes, ne
mprisez jamais ce que vous offre votre voisine, quand bien mme ce ne serait quun pied de
mouton.

De la modestie et de la simplicit du Prophte


Anas Ben Malik a dit : Une femme esclave, parmi les esclaves de Mdine, venait chercher
lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui), elle le prenait par la main et la conduisait l o elle
dsirait.

Le fait de porter son regard vers le ciel


Ibn Abbas a dit : La nuit, jallai dormir dans la chambre de Mamouna alors que le Prophte
(prire et salut sur lui) tait chez elle. Au dernier tiers de la nuit ou un autre moment de la nuit le Prophte (prire et salut sur lui) sassit et portant son regard vers le ciel, il rcita les paroles
suivantes du Coran : Dans la cration des cieux et de la terre, dans la succession des nuits et des
jours, il y a vraiment des signes pour ceux qui sont dous dintelligence. (Coran 3.190)

Du mariage temporaire
El Hassan et Abdallah, fils de Mohammed Ben Ali rapportent de leur pre ce qui suit : Comme
on dclarait Ali que Ibn Abbas ne voyait pas dobjection dans le mariage temporaire, il rtorqua
: - LEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) a interdit le mariage temporaire le jour de Khabar, de
mme que la consommation de la viande des nes domestiques.

Du consentement de la fille dans le mariage


Selon Abou Horara, lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) a dit : Npousez pas une femme
non vierge sans son approbation, ni une fille vierge sans son accord. Et en quoi rside cet accord ?
lui demanda-t-on. Cest lorsquelle reste silencieuse, rpondit-il.
De la source deau vue en rve
Oum El Ala qui fut lune des femmes prter serment de fidlit lEnvoy de Dieu (prire et
salut sur lui) a dit : Othman Ben Madoun, tomba malade et nous lui prodigumes des soins,

mais il dcda et nous lenterrmes dans ses vtements. Comme je disais : Que la Misricorde de
Dieu soit sur toi, Abou Sab, je tmoigne que Dieu ta honor, le Prophte (prire et salut sur
lui) surgit ce moment et me dit : - Comment sais-tu (que Dieu la honor) ? Par Dieu, je nen
sais rien, rpondis-je, Jespre pour lui que Dieu lui sera favorable, ajouta le Prophte, mais
par Dieu, jignore, moi lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui), ce quon fera de moi, ni ce quon
fera de vous.

Le serment dallgeance prt par les femmes


Acha a dit : Le Prophte (prire et salut sur lui) engageait les femmes lui prter serment
dallgeance en leur faisant rpter ce verset du Coran. Prophte (prire et salut sur lui), lorsque
les Croyantes viennent toi en te prtant serment dallgeance et en jurant quelles nassocieront
rien Dieu, quelles ne voleront pas, quelles ne se livreront pas ladultre, quelles ne tueront pas
leurs propres enfants, quelles ne commettront aucune infamie, ni avec leurs mains, ni avec leurs
pieds, quelles ne dsobiront pas en ce qui est convenable, reois alors leur serment dallgeance.
Demande pour elles pardon Dieu. Dieu est Celui qui pardonne, Il est Misricordieux. (Coran
60.12). Et Acha dajouter : - La main de lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) na jamais
touch celle dune femme, sauf si cette dernire tait la sienne.

Dieu naura pas de compassion, lgard de ceux qui ne lauront pas pour leurs semblables
Selon Djarir Ben Abdallah, Dieu naura pas de compassion vis--vis de ceux qui ne lauront
lEnvoy de Dieu a dit : Dieu naura pas de compassion vis--vis de ceux qui ne lauront pas pour
leurs semblables.
Ossama Ben Zed a dit : Nous nous trouvions chez le Prophte (prire et salut sur lui) quand un
messager envoy par une de ses filles vint le prier de se rendre au chevet de son fils qui tait
mourant. Le Prophte (prire et salut sur lui) sadressa a lmissaire et lui dit : - Repars auprs de
ma fille et informe-la, qu Dieu appartient ce quIl donne et ce quIl reprend, quIl a fix un terme
dtermin pour toute chose et invite-la se soumettre et esprer en Dieu. Le messager (prire et
salut sur lui) repartit puis revint une nouvelle fois annoncer que la fille du Prophte suppliait son
pre de la rejoindre. Le Prophte (prire et salut sur lui) se leva alors et partit chez sa fille en
compagnie de Sad Ben Obada et de Moad Ben Djabal. Une fois sur place, on lui tendit lenfant
qui exhalait un souffle ressemblant au bruit dune vieille outre. Alors les yeux du Prophte (prire et
salut sur lui) se rpandirent en larmes. Comme Sad lui disait : - Envoy de Dieu (prire et salut
sur lui), quest-ce ceci ? Cest, rpondit le Prophte, la marque de la compassion que Dieu a mis
dans le coeur de lhomme et Dieu nest Misricordieux quenvers ses adorateurs compatissants.