Numro 7 Novembre 2014

Directeurs de la publication : Les membres de la convention constitutive de lEspace de Rflexion Ethique POITOU-CHARENTES
Rdacteur en chef : Roger GIL
Comit de rdaction : Ren ROBERT, Elsa LIVONNET-MONCELON, Vronique BESCOND, Milianie LE BIHAN
et les membres du groupe de soutien de lEspace de Rflexion Ethique Rgional
Editeur : CHU de Poitiers
Espace de Rflexion Ethique Poitou-Charentes
CHU de Poitiers
2, rue de la Miltrie
86021 POITIERS cedex
05.49.44.40.18
espace.ethique@chu-poitiers.fr
n ISSN 2261-3676

LA LETTRE DE LESPACE DE
REFLEXION ETHIQUE REGIONAL
POITOU-CHARENTES

www.espace-ethique-poitoucharentes.org

SOMMAIRE

Prolgomnes Roger GIL

Page 7

Directives anticipes rdiges oui/non. La case cocher - Camille DESFORGES

Page 8

Bouches enrichies adaptes : le got de lautonomie - Christophe FAVRELIERE

Page 16

Consultation thique au CHU de POITIERS, un bilan Vronique BESCOND

Page 20

Billet : du sur-homme au trans-homme ou le transhumanisme Roger GIL

Page 23

La libralit consentie au vivant - Katie BOUCHERIT

Page 24

Le refus dhospitalisation exprim par des rsidents dEHPAD

Rsum de caf thique

Page 35

Information sur les publications nationales

Page 39

Slection douvrages

Page 40

La Lettre de lEspace de Rflexion Ethique Rgional Poitou-Charentes, 2014,7 : 23

DU SUR-HOMME AU TRANS-HOMME
LE TRANSHUMANISME
Roger GIL,
Directeur de lEspace de Rflexion Ethique POITOU-CHARENTES
Ltre humain saura-t-il accepter ses limites et
viser saccomplir ce qui veut dire faire grandir
son humanit au sein mme de ses limites.
Faute daccepter ses limites, ltre humain
senferme alors dans une spirale de la toute
puissance. O peut mener cette spirale ? Car
ils sont divers, limage de limagination
humaine, ces projets de toute puissance. Il y
eut le rve du surhomme qui voulait avec
Nietzsche faire grandir ensemble le bonheur et
linstinct, dbarrasser lhomme de toute
culpabilit, de tous ressentiments et Nietzsche
crivait dans Par-del le bien et le mal que
le respect dautrui et la juste rciprocit si lon
tentait den faire le principe fondamental de la
socit ne pouvaient tre que des principes de
ngation de la vie, de dissolution et de
dcadence et il ajoutait : quil fallait
sinterdire de toute faiblesse sentimentale
car pour Nietzsche vivre cest essentiellement
dpouiller, blesser, violenter le faible et
ltranger, lopprimer, lui imposer durement ses
formes propres, lassimiler ou tout au moins
disait il : cest la solution la plus douce,
lexploiter . Et cest ainsi seulement que
lhomme pourrait viser le surhomme. On sait
les drives quengendrera cette philosophie
provocatrice quand elle fut prise la lettre.
Aujourdhui, certains tres humains, certains
groupes sont pris dans une spirale de toute
puissance qui est celle du transhumanisme. Le
transhumanisme vise faire chapper
lHomme sa condition humaine, afin quil
devienne un tre post-humain, libr des
caprices de lvolution, des maladies, du
vieillissement, de la mort. Le transhumanisme
vise augmenter lHomme, en lassociant
des ordinateurs (et leur fabuleuse capacit
de calculs) qui peuvent tre hbergs dans de
minuscules
dispositifs
relevant
des
nanotechnologies et qui permettront de crer
des interfaces homme-machine capables
dagir sur notre environnement mais aussi de
nous renseigner instantanment sur nos
constantes biologiques pour adapter nos
comportements, comme par exemple notre
comportement alimentaire.
Tel se construira demain un humain connect,
un homme machine dont on voudrait aussi
tlcharger le contenu du cerveau dans un
logiciel : on pourrait aussi en faire des copies
et surtout lHomme biologique deviendrait alors
un Homme numrique capable de parcourir le
monde sur les rseaux internet, dentrer en

contact quasi instantanment avec nimporte

qui, dans nimporte quel endroit du monde.
Mais dautres veulent conserver une identit
corporelle immortalise par des cellules
souches embryonnaires que lon pourrait
utiliser pour rgnrer les organes au fur et
mesure de leur vieillissement. Mais que
deviendront les sujets non connects ou les
sujets pour lesquels les cellules souches ne
seront pas accessibles ? Est-ce cet avenir que
nous voulons pour lhumanit ? Il est temps de
repenser aux limites qui font lhumanit car il y
a encore tant faire pour faire grandir en
lHomme ce quil a dhumain.