Jean Baudrillard

(Francia, 1929)
F

ilsofo y socilogo francs cuya obra estuvo consagrada al anlisis de la sociedad

contempornea. Nacido en Reims, tras doctorarse en Sociologa fue profesor, desde 1966, en la
Universidad de Nanterre (Universidad de Pars X). Ms tarde ingres en el Instituto de
Investigacin Social, laboratorio del Centre National de la Recherche Scientifique (CNRS, Centro
Nacional de Investigacin Cientfica). Traductor al francs de Bertolt Brecht, en su primera gran obra
original, El sistema de los objetos (1968), trat de aplicar los conceptos surgidos de la lingstica de
Ferdinand de Saussure a las teoras econmicas y polticas de Karl Marx, analizando el valor de cambio
como significante y el valor de uso como significado. Prosigui sus investigaciones en La sociedad de
consumo (1970), texto tambin marcado por la influencia del estructuralismo, movimiento que
abord el estudio del consumo en trminos de "lenguaje social", que tiende a exacerbar los deseos de
los consumidores y no a satisfacer sus necesidades. En Estrategias fatales (1983) afirmaba que la
violencia, la miseria y la ignorancia no han desaparecido de la sociedad contempornea, sino que
forman parte de su realidad cotidiana aunque los individuos terminen por no percibirla; las
"estrategias fatales" que menciona consisten en el apaciguamiento de toda rebelin por medio de la
amplificacin de sus aspectos negativos, que parecen desde entonces ineluctables. Segn Baudrillard,
el mundo contemporneo se caracteriza por un proceso de desmaterializacin de la realidad: la
mirada del hombre ya no se dirige hacia la naturaleza, sino hacia las pantallas de televisin; la
comunicacin se ha convertido en un fin en s misma y en un valor absoluto. Los mitos han sido
desplazados, como afirmaba en Amrica (1986), y el exceso de informacin dificulta la bsqueda del
sentido. El "drama de la alienacin", que bajo el impulso de movimientos de tipo marxista haba
animado la sociedad a principios del siglo XX, ha sido sustituido, como argumentaba en Otro por s
mismo (1987), por una ideologa centrada en el xtasis de la comunicacin. Despus de la ebriedad
del progreso y del crecimiento, apuntaba Baudrillard en La transparencia del mal (1990), la sociedad
intenta dotarse de una nueva imagen de s misma. En Contraseas (2002), su ltima publicacin,
apunta diecisis conceptos clave en los que el autor sintetiza toda su obra. eMe
Textos:

Ilusin, desilusin esttica (fragmento)

Jean Baudrillard
Ilusin, desilusin esttica (fragmento)
" El dominio de los artefactos sobrepasa ampliamente el del arte. El reino del arte es en rigor el de una
gestin convencional de la ilusin, una convencin que en principio neutraliza los efectos delirantes de la
ilusin, que neutraliza la ilusin como fenmeno extremo. La esttica constituye una suerte de
sublimacin, de dominio por la forma de la ilusin radical del mundo, que de otro modo nos vaciara. Esta
ilusin original del mundo de la que otras culturas han aceptado la cruel evidencia que dispone un
equilibrio artificial. Nosotros, las culturas modernas, no creemos ya en esa ilusin del mundo, sino en su
realidad (que es por supuesto la ltima de las ilusiones), cuyos estragos hemos escogido atemperar por
medio de esa forma cultivada, dcil, de simulacro que es la forma esttica. La ilusin no tiene historia. La
forma esttica en s misma tiene una. Pero debido a que tiene una historia, no tiene ms que un tiempo, y
es sin duda ahora cuando asistimos al desvanecimiento de esta forma condicional, de esta forma esttica
del simulacro, en beneficio del simulacro incondicional, es decir en una escena primitiva de la ilusin,
donde recuperaremos los rituales y las fantasmagoras inhumanas de las culturas ms all de la nuestra. "

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