Proceda a contestar las siguientes interrogantes:

1. Describa la exposicin o fase introductoria de Edipo Rey. Qu pasaba con el mito

cultural de Edipo?, Cul era la situacin de Layo y/o familia de Edipo?
Una horrorosa peste, acompaada y precedida de una terrible esterilidad, amenaza acabar,
no solo con la dicha, sino con la existencia de su floreciente reino tebano.
Consternados los vasallos, sintindose impotentes para atajar el mal, recurren a todos
los dioses del Olimpo, y en su desolada situacin acuden tambin al que siempre ha sido
para ellos poco menos que un dios, a su rey y padre Edipo. Ya este se ha adelantado a
enviar a su cuado Creonte a consultar sobre el orculo de Apolo. An no ha vuelto. Edipo
sale del palacio a recibir a la numerosa comitiva de ciudadanos, que invocan su auxilio.
Este es el punto en el que el drama comienza.
La condicin para que el pueblo se salve de la peste es la expulsin definitiva del
asesino de Layo.
Layo haba sido rey de Tebas antes de Edipo, viva l muy satisfactoriamente en su
palacio hasta que una revuelta poltica organizada por Anfin y Zeto lo derrib de su alto
mando y lo oblig a huir. Su generoso amigo Plope, rey de la gran pennsula que hered
su nombre, le ofreci morada y muy hospitalariamente lo acogi en su hogar. Encargndole
Plope la educacin de su hijo y Layo desatendiendo a la moral, se dej encender por un
amor sin escrpulos y trat de corromper al nio. Un da, mientras estaba ensendole a
adiestrar la carroza, se lo llev consigo. Al enterarse el padre, ech una maldicin a Layo
de la siguiente manera: Layo, Layo, que jams tengas un hijo, o que si llegares a tenerle,
sea el asesino de su padre. (Errandonea, 1942, 41).
Este crimen y esta maldicin son el origen de todas las desventuras de Edipo y de todas
las desgracias que marcan su vida. Al inicio de la trama, Edipo lanza maldiciones e injurias
al que sea asesino de Layo, sin siquiera imaginarse que l mismo lo era.
En este punto es cuando Edipo comienza su camino de anagnrisis que lo lleva al final
de su desgraciada felicidad. Cuando todo iba de manera excelente y Edipo estaba

felizmente casado con Yocasta y tena 4 hijos con esta, pensaba que los orculos y todas las
profecas que se haban hecho en su nombre no iban a alcanzarlo. Sin embargo, pronto esta
suerte momentnea iba a terminarse y las desgracias comenzaran a aparecer.
Este no solamente es el inicio de la trama sino que de igual manera, este momento
representa el inicio del cumplimiento de las maldiciones que en algn momento se le
destinaron a Layo, parte de ellas ya se haban cumplido y parte de ellas an estaban a punto
de comenzar a cumplirse
2. Describa el inicio del conflicto. Cul es la complicacin que da lugar al rompimiento
del equilibrio o al inicio del conflicto?
Ya se tiene el planteamiento bsico de la trama: hay una peste, el pueblo desesperado pide
auxilio a Edipo, este manda a Creonte para saber qu se debe hacer para que la situacin de
desgracia por la que estn pasando, acabe. Creonte vuelve con la noticia de que se debe
expulsar al asesino de Layo para que el equilibrio y estabilidad vuelvan a la ciudad.
Ahora bien, el momento preciso en el cual el equilibrio se quiebra y es el punto de
partida para el inicio del conflicto, es cuando Edipo hace llamar a Tiresias para obtener un
conocimiento ms exacto y ms completo de la situacin y el deseo del orculo.
Edipo manda llamar a Tiresias y este, de manera bastante acalorada, a causa de los
reproches de Edipo, le exhorta las desgracias que le esperan a causa del destino trgico
ganado por los errores de su padre incluso antes de que este naciera.
A partir de ese momento, aunque Edipo lo niegue y se limite a denominar todo aquello
un intento de Creonte por quedarse con su reino, es evidente que dentro de s una
pequea llama de duda surgi. Tiresias tena buena fama, era muy respetado y estimado, y a
pesar de ello Edipo se niega a creer, ya que para ese momento las pruebas que podran
incriminarlo eran muy escasas.
Luego de esto, Edipo se enfrenta a Creonte. A pesar de estar severamente enojado con
l, predomina ms el deseo de Edipo por saber los pormenores de la muerte de Layo, que es
precisamente lo que le cuestiona a Creonte. Esto podra ser producto de la duda que dentro

de l est creciendo. Adems, le reclama a Creonte, a lo cual este ltimo se defiende con
argumentos bastante bien fundamentados.
Yocasta interviene y aclara a Edipo que no todo lo que los orculos determinen, se
cumplir, poniendo como ejemplo a Layo. Sin embargo, crecen las sospechas de Edipo a tal
grado que comienza a atribuirse ese asesinato, contando el suceso a Yocasta con detalles,
mientras esperan al pastor para que aclare todo y destruya o aumente las esperanzas de
Edipo.
La afliccin de Edipo ya es bastante clara y notable, el ambiente de la trama cambia de
manera brusca en este punto, todo pende de un hilo y el protagonista se hace cada vez ms
pequeo por la angustia.
Es importante destacar el buen manejo de recursos de forma y fondo en esta parte de la
trama, que es la ms compleja, ya que los hechos se van enlazando de una manera
extraordinaria tanto que, aunque por un momento parezca demasiado confusa la situacin
problemtica, poco a poco se van esclareciendo los nudos y todo adquiere sentido y encaja
a la perfeccin.
3. Describa los hechos que integran el clmax o giro dramtico de la accin Cmo se
soluciona el conflicto?
La parte ms extraordinaria para muchos es el clmax, el punto mximo en el cual el
conflicto adquiere la dimensin ms grande a lo largo de la trama y donde todo, de una u
otra manera, explota en caos, dando como resultado el prximo fin de la trama.
En el caso de la trama de Edipo Rey, luego de la conversacin de Edipo con Yocasta,
encontramos el clmax.
Se relata que llega un mensajero con la noticia de que Plibo, el padre adoptivo de
Edipo, ha muerto. Este inicio del clmax tambin presenta un anticlmax: Edipo, al saber la
muerte de Plibo cree que el orculo ya no tiene valor y ya no tiene ningn poder sobre l,
sin tener en cuenta que este no es su verdadero padre.

Lo que parece una triste noticia se convierte en una trgica, ya que es en este punto en el
que encontramos la mejor peripecia de los tiempos. Edipo no solo se da cuenta que Plibo
ha fallecido, sino que se da cuenta que este mismo no es su verdadero padre, pasando de la
ignorancia al conocimiento y a la vez, cambiando el rumbo completo del sentido se la
escena.
El ambiente completo de la trama se vuelve gris y poco digerible. En cada palabra de
Edipo y en cada intento de negacin de Yocasta puede apreciarse un sentimiento de dolor,
angustia y desesperacin incesante. Es en este preciso instante decisivo en el que Yocasta
entra al palacio a darse muerte. Mientras tanto, Edipo sigue esperando su perdicin.
Al fin llega el servidor de Layo. Es este servidor quien esclarece todo, tanto a Edipo
como a todo el pueblo, e incluso antes a Yocasta. Revela que Edipo es hijo de Layo, que l
lo recibi de manos de Yocasta y que despus de recibirlo lo entreg al mensajero, quien a
su vez lo dio a Plibo y su esposa, quienes lo criaron como su propio hijo.
Este punto crtico de los personajes no termina an. Edipo al descubrir toda la verdad, se
lamenta por su desdichado destino y luego de esto, entra en el palacio para darse cuenta que
Yocasta se ha suicidado y ha terminado de sumirlo en su grande maldicin. Ante tan grande
sufrimiento, se saca los ojos para nunca ms tener que estar en contacto con el mundo
visible y tener que ver como su terrible mundo se desmoronaba.
Las acciones antes mencionadas representan el clmax, anticlmax y desenlace de la
trama. Dichas partes son las que causan el efecto de conmiseracin y tristeza de los
espectadores, que lleva a la catarsis. Adems son estas las que al parecer de muchos son las
ms sublimes y dignas de admiracin, ya que representan el punto mximo de emociones
para los personajes y el grado ms intenso de catarsis en los espectadores.

Indicacin: Para contestar las siguientes interrogantes introduzca cada respuesta con una
definicin amplia de la categora que usted utilizar para describir los hechos.
a) En qu consiste la Hamarta o error trgico de la obra?
El trmino Hamarta tiene un significado etimolgico muy interesante, ya que en el
griego muy antiguo significa errar al blanco o fallar, no acertar. Se entiende por Hamarta
un error trgico, un defecto, un fallo, un pecado. Es el error fatal en el que incurre el hroe
trgico que intenta hacer lo correcto en una situacin donde no tiene la posibilidad de
hacerlo. Tambin se dice que la hamarta es un error en el desarrollo, a lo largo del proceso
evolutivo de la historia o trama.
Dentro de la trama de la obra Edipo Rey, Edipo es considerado por todos como un
hombre con suerte, al haber derrotado a la esfinge y haberse casado con Yocasta, la viuda
de Layo. Se crea toda una atmsfera de herosmo en torno a la figura del actual rey. Sin
embargo, pronto se descubre que a causa de la falta de conocimiento de los hechos y de las
acciones que los mismos personajes han realizado, les espera un trgico final.
La hamarta dentro de la trama se desarrolla en forma de error conlleva a error, y de
igual manera, Edipo por evitar cometer un error y por evitar que el orculo le alcance,
comete otro error y es una cadena de la cual el lector se va dando cuenta de a poco, igual
que Edipo de su terrible destino.
El inicio de la hamarta podra ubicarse incluso antes del inicio de la obra en s.
Comienza con el terrible error que Layo cometi al hurtarse al hijo de Plope, amigo que le
haba abierto las puertas de su casa para darle asilo. A partir de este suceso, la maldicin
comienza a cumplirse. Para algunos, la hamarta en la obra Edipo Rey comienza incluso
antes, colocan su raz en los vicios de Layo, que fueron los que lo llevaron a ser desterrado
de su trono y los que lo impulsaron a aprovecharse de la confianza de Plope (del Monte,
2012, 7).
La hamarta contina con la visita de Edipo al orculo, para saber si es o no hijo de
Plibo y Mrope. Al encontrarse con noticias nefastas sobre su destino, decide irse lo ms
lejos posible de Corinto, este es otro error clave que desencadena los dems. Edipo huye de

Corinto, llega a Tebas y es en ese camino que se encuentra con Layo y le da muerte,
convirtindose en otro erros fatal para el futuro. De igual manera al llegar a Tebas, derrota a
la esfinge que haba estado dndole problemas y tormentos a los habitantes de aquella
ciudad y como consecuencia de ese triunfo, se le da por esposa a Yocasta, su propia madre.
A partir de ese momento, todo en la vida de Edipo es un error trgico, como todo lo dems.
Engendra hijos malditos con su propia madre y emprende un camino que lo llevar a la
destruccin.
Dentro de la obra, Edipo comete el error de la ignorancia. El desconocimiento de que
todo aquello que haba atravesado y de todas aquellas situaciones malas y desagradables en
las cuales an se encontraba inmerso, eran las que estaban ocasionando que la ciudad
volviera a verse inmersa en una situacin de desesperacin y miseria.
Edipo no hace caso a las seales, desprestigia y llega a humillar a Tiresias quien
solamente le manifiesta lo que estaba destinado a que tarde o temprano ocurriera:
Y te digo: ese hombre que, desde hace rato, buscas con amenazas y con proclamas a causa
del asesinato de Layo est aqu. Se dice que es extranjero establecido aqu, pero despus
saldr a la luz que es tebano por su linaje y no se complacer de tal suerte. Ciego, cuando
antes tena vista, y pobre, en lugar de rico, se trasladar a tierra extraa tanteando el
camino con un bastn. Ser manifiesto que l mismo es, a la vez, hermano y padre de sus
propios hijos, hijo y esposo de la mujer de la nacin y de la misma raza, as como asesino
de su padre. (p. 19)

La sucesin de descubrimientos termina por destruir las esperanzas y toda ilusin de Edipo,
quien opta por sacarse los ojos y pedir su destierro, decisin que termina por ponerle fin al
cumplimiento del orculo y a la peste que llenaba de angustia la ciudad de Tebas.
b) Cul es la funcin de la anagnrisis en el desarrollo del conflicto?
El trmino anagnrisis es un helenismo cuyo significado es revelacin,
reconocimiento o descubrimiento. Tambin se llama agnicin, agnitio en latn, al
paso de la ignorancia al conocimiento que un personaje experimenta acerca de la identidad
de alguno o varios de los dems o del personaje acerca de algn hecho. Anagnrisis
significa lo mismo que agnitio: reconocimiento. Ambas son intercambiables, su uso

depende de la tradicin lingstica del usuario. La anagnrisis se da en el momento crucial

de la obra, en el que todo se le revela al protagonista, con efectos demoledores, pasando de
las sombras y el desconocimiento a la luz. Se suele dar cuando el hroe descubre alguna
verdad sobre s mismo o de algunas acciones, descubrimiento que trastoca su actitud y la
trama que cambia de direccin.
Este descubrimiento se suele dar tras una cadena ms o menos compleja de vicisitudes,
tambin cuando un personaje es reconocido por los otros, ya sea por medio de una
declaracin propia, ya sea por medio de un auto reconocimiento de su verdadera identidad.
Edipo es, sin duda alguna, uno de los ejemplos ms claros de anagnrisis progresiva.
Las partes en las que est dividida la obra en trminos de accin dramtica en los que se va
dando el proceso de anagnrisis, podran reponerse de la siguiente manera:
1. Edipo anuncia que se encontrar y desterrar al asesino de Layo, que es la razn, segn
el Orculo, por la que Tebas sufre de la peste
2. Tiresias expone la verdad a Edipo sobre que l es el asesino de Layo. (1 Negacin)
3. Edipo culpa a Creonte del asesinato de Layo y de querer usurpar su trono. (2 Negacin)
4. Primera revelacin para Edipo: l es el asesino de Layo.
5. Segunda Revelacin para Edipo: no es hijo de Plibo y Mrope. (Revelacin para
Yocasta de que ella es la madre de Edipo, ella trata de impedir que contine con sus
investigaciones)
6. Tercera Revelacin para Edipo: l es hijo de Layo y Yocasta. (Del Monte, 2012, p. 4)
Edipo pasa de la oscura ignorancia a la verdad luminosa, es un cambio radical. Podra
decirse que no solo para Edipo, sino que de igual manera para Yocasta y todo el pueblo,
que de una u otra manera tuvieron que observar como poco a poco ese hombre y rey
admirable, poco menos que los dioses, se derrumbaba y llegaba al punto ms bajo y vil para
cualquier ser humano.

El hecho de que la anagnrisis se vaya dando de a poco y que sea el mismo lector quien
vaya descubriendo junto con Edipo las tragedias de su vida, le da a la trama ese sentido de
perfeccin que solamente poseen las obras maestras de la literatura. Adems, se debe tener
en cuenta que al irse dando la anagnrisis en compaa de las peripecias dentro de las
acciones, la obra misma se vuelve an ms perfecta de lo que se le ha atribuido, es este
elemento el que convierte a la obra de Scrates una de las favoritas de Aristteles, por su
sentido de complejidad y de ser an ms difcil en cuanto a su composicin y su contenido,
y es cuando las tramas se desarrollan de esta manera que causan conmiseracin o temor,
que es el fin ltimo de la tragedia.
El momento culmen de anagnrisis se da cuando el mensajero le comunica a Edipo que
ha muerto su padre adoptivo, Plibo, desatando las dudas de Edipo y relatndole su
verdadero origen y destino:
Ay, ay! Todo se cumple con certeza. Oh luz del da, que te vea ahora por ltima vez!
Yo que he resultado nacido de los que no deba, teniendo relaciones con los que no poda
y habiendo dado muerte a quienes no tena que hacerlo! (p. 25)

c) Enumere las diversas peripecias que existen en la obra; en el esquema siguiente se

observan cuatro cortes o quiebres que indican los cambios de rumbo que suceden en la
historia del personaje. (4 peripecias graficarlas)
Segn el DRAE, la palabra peripecia viene del griego periptia, que significa aventura.
Aristteles dijo en su obra La Potica: Como se dijo ya, peripecia es la inversin de las
cosas en sentido contrario, y, como qued tambin dicho, tal inversin debe acontecer o por
necesidad o segn probabilidad.
Tambin se dice que es un vocablo tomado del verbo griego peripeteia que significa
cambio sbito que le ocurre a un personaje de una escena dramtica, derivado del
sustantivo peripets que significa vuelta repentina, formado por peri-alrededor y
piptein-caer.
Segn lo anterior, dentro de la obra Edipo Rey, los cortes o peripecias se van dando de
una manera sucesiva, por tanto el efecto de los mismos es mayor.

Estas peripecias podran clasificarse de la siguiente manera:

Primera peripecia. Edipo manda llamar a Tiresias para saber con mayor exactitud qu es lo
que el orculo quiere para el cese de la peste. Surge el enfrentamiento entre ellos y es este
el primer que le advierte a Edipo sobre las desdichas que le esperan.
Segunda peripecia. Conversacin entre Edipo y Yocasta sobre las condiciones en las que se
dio el asesinato de Layo. Las sospechas de Edipo aumentan y es en este momento cuando l
se atribuye la muerte de Layo, es aqu donde interviene Yocasta tratando de calmar sus
sospechas.
Tercera peripecia. El mensajero llega al palacio para comunicarle a Edipo sobre la muerte
de su padre adoptivo, Plibo, es este mismo quien en ese momento le hace ver que este no
es su verdadero padre, sino que fue l quien lo llev hasta ellos y ellos lo acogieron y
criaron como hijo propio.
Cuarta peripecia. El sbdito de Layo aparece en escena. l es quien termina de comunicarle
a Edipo su desdicha, le dice que Yocasta es su madre y que Layo es su padre, y que fue l
quien lo dio al mensajero con el fin de que se lo llevara lejos sin embargo, esto no sucedi
de esa manera.
Desenlace
Cuarta peripecia (Pastor)

Segunda peripecia (Yocasta)

Tercera peripecia (Mensajero)

Primera peripecia (Tiresias)

d) Describa el Lance pattico de la obra. Cite los hechos que argumenten la afirmacin
del suceso.
Segn Aristteles, el lance pattico es una accin que causa destruccin, dolor, angustia o
sufrimiento, como las muertes en escena, los tormentos, las heridas y las dems cosas
semejantes. Se entiende por lance pattico de igual manera, la reaccin o consecuencia de
un descubrimiento o salida a la luz de una verdad que haba estado escondida por mucho
tiempo.
Dentro de la trama de Edipo Rey se puede observar el lance pattico a partir de un hecho
importante, que marca el desenlace y el resultado de las malas decisiones que en vida tom
el personaje principal y todos los que tuvieron que ver para que en l se manifestaran tan
grandes maldiciones.
El lance pattico se refiere al momento en el que Edipo se saca los ojos y sale en escena
de esa manera, causando conmiseracin y un ambiente de tristeza en todos los
espectadores:
Cuando l la ve, el infeliz, lanzando un espantoso alarido, afloja el nudo corredizo que la
sostena. Una vez que estuvo tendida, la infortunada, en tierra, fue horrible de ver lo que
sigui: arranc los dorados broches de su vestido con los que se adornaba y, alzndolos, se
golpe con ellos las cuencas de sus ojos, al tiempo que deca cosas como estas: que no le
veran a l, ni los males que haba padecido, ni los horrores que haba cometido, sino que
estaran en la oscuridad el resto del tiempo para no ver a los que no deba y no conocer a los
que deseaba. Haciendo tales imprecaciones una y otra vez que no una sola- , se iba
golpeando los ojos con los broches. Las pupilas ensangrentadas tean las mejillas y no
destilaban gotas chorreantes de sangre, sino que todo se mojaba con una negra lluvia y
granizada de sangre. (pp. 26, 27)
De esta parte trgica y digna de conmiseracin no solo Edipo tiene cabida:
De esta parte trgica, en la trama en cuestin, no solo participan el propio Edipo y Yocasta,
sino el mismo pueblo que vive y muere en constante angustia por los males que se ciernen
sobre la ciudad, el vidente Tiresias que se resiste a dictaminar sobre el destino de Edipo y

aun las que entre sollozos y lgrimas despiden al padre y hermano, hurfanas de madre.
(Monreal y Trujillo, p. 23)
La caracterstica peculiar en el lance pattico dentro de la obra Edipo Rey es el hecho
de que algunas acciones tristes y verdaderamente trgicas ocurren en escena, mientras que
otras no aparecen en escena.
La muerte de Yocasta no aparece en escena, sino que es narrada por Creonte al pueblo,
mientras que Edipo si aparece en escena con sus ojos ensangrentados y s aparece la parte
en la que le entrega sus hijas hermanas a Creonte y deja a este como su sucesor.
Estas controversias con respecto al lance pattico son las que marcan la pauta en cuanto
a la clasificacin de acciones dignas de conmiseracin en escena y fuera de escena, dando
como resultado un desenlace que mueve a la catarsis y a la reflexin.
e) Comente la importancia de la Potica aristotlica en cuanto a la utilidad para el
comentario de obras dramticas
Se ha hablado mucho ya de la importante figura que Aristteles ha representado a lo largo
de los tiempos, ganndose el ttulo del gran crtico de la literatura occidental. No fue un
ttulo sin fundamento, ya que Aristteles no solo ejerci su influencia en la poca clsica
griega, sino que, por cuestiones sociopolticas, pronto se insert en la cultura latina. Su
influencia trasciende los tiempos, como muestra de ello basta citar las palabras de Ducrot y
Todorov: Aristteles dej el primer tratado sistemtico y ningn otro texto podr
compararse, por su importancia histrica, con su Potica: en cierto modo, toda la historia de
la potica no es sino la reinterpretacin del texto aristotlico (Diccionario enciclopdico de
las ciencias del lenguaje, p.100).
Basta tambin citar a Mara Andueza, quien en su Anlisis de Obras de Teatro I plantea
lo siguiente: La obra dramtica hay que entenderla a la luz de su contexto histrico y
cultural. Es necesaria tambin una teora que sustente el anlisis. Nada mejor que entender
el teatro griego segn la crtica que Aristteles hace de l en la Potica (p.14).
La reputacin de la Potica podra atribuirse a su concisa descripcin de los elementos
dramticos, pero as mismo a su aparente desinters en la tica de la narracin.

Si la cuestin es medir la influencia de la Potica en los aspectos del arte en los aos
sucesivos a su difusin, es muy evidente que existe un antes y un despus de la gran obra
maestra, es aqu donde radica su importancia para la crtica literaria y en especfico, para la
crtica de obras dramticas.
Lo que hace Aristteles en su obra es presentar un canon o modelo a seguir, en el cual
especifica los mecanismos, caractersticas, estructuras y contenidos que son los adecuados
para considerar a una obra con el ttulo de excelencia. El anlisis de Aristteles sobre la
tragedia es deductivo; sus preceptos universales laten en cada dramaturgo y en cada
espectador. Lleva a considerar a travs de sus prescripciones lo que se considera bueno y lo
que est fuera de lo que se considera digno de admiracin.
Muy a menudo, a lo largo de la Potica, Aristteles menciona como ejemplo de obra
maestra y excelente a Edipo Rey, toma esta trama como modelo y varias de sus crticas las
fundamenta en lo que se puede observar dentro de las acciones que se dan en esta obra
dramtica.
Al ser la Potica el primer escrito que ofrece normas y reglas a seguir para la creacin
de obras dramticas, esta se convierte en el punto de partida para que una trama se
considere obra admirable o detestable, el punto de partida para que dichas obras sean
criticadas a la luz del pensamiento aristotlico; es aqu donde radica la importancia del
aporte de Aristteles en la literatura clsica y aporte a la literatura actual de igual manera,
ya que es un legado que no puede ser comparado con ningn otro ni mucho menos
reemplazado por otro en magnitud y gracia, as como en contenido y riqueza.

Conclusin
Como conclusin del presente trabajo sobre la obra maestra de Sfocles, Edipo Rey, es
importante mencionar que es esta una de las obras ms reconocidas y aclamadas por los
crticos literarios universales. Como lectores contemporneos de una obra clsica griega, es
inevitable la impresin por el carcter existencial y la universalidad de este texto dramtico.
Edipo representa en s perfeccin en cuanto a estructura, fondo, forma y contenido. Es
sin duda alguna capaz de conmover, lo cual constituye la finalidad propia de la obra
dramtica. Su composicin en general y la manera tan perfecta en la cual las historias se
enlazan y terminan siendo una consecuencia de la otra y termina, de igual manera, siendo el
personaje maldito proveedor de ms maldiciones para su descendencia; es lo que la
convierte en el canon y modelo a seguir de tantas obras, de tantos intentos de asemejarse a
ella.
En cuanto a forma, como ya se deca anteriormente, esta est estructurada de una
manera lgica, fcilmente distinguible el planteamiento, desarrollo y desenlace, as como
los distintos recursos estilsticos que funcionan de la manera correcta dentro de la obra.
En cuanto a fondo, tiene una manera bastante particular de llevar a cabo los contenidos
complejos que existen dentro de la trama. Es importante destacar la caracterstica distintiva
que tiene esta obra, de poseer contexto histrico necesario para su comprensin e
interpretacin.
Al ser el mismo Aristteles el que en su Potica, alude a la obra Edipo Rey, y se basa en
la estructura de esta para explicar los elementos esenciales que, segn l, debe poseer toda
obra dramtica, nos hace pensar el grado de aceptacin y auge que tuvo esta obra en
tiempos clsicos. Sin embargo, es an hasta nuestros tiempos que nos llega con la misma
fuerza y el mismo mpetu.
Es que resulta difcil no contemplar esta obra con ojos de admiracin, de sentimiento
eterno y mirada al resplandor literario. En ella se mezclan los elementos principales que
propone Aristteles para las obras dramticas: hamarta, anagnrisis, error trgico, lance

pattico y peripecia; recogiendo como fruto el mejor ejemplo de aplicacin de dichos

elementos.
Astucia, emocin, sufrimiento y conmiseracin acompaan a esta obra dramtica, digna
de seguir siendo transmitida y recordada por todos los tiempos, como parte de la coleccin
de excelentes memorias de la literatura griega.

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