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EnsayosAcadmicos.

PublicacinperidicadelInstitutoSuperiorPedroGoyena,AoVIII,N1,

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BahaBlanca,octubrede2007.ISSN16687000.
El paraqu delaenseanzadelaHistoria.Unaaproximacinparasudebate

Lic.MarianoSantosLaRosa
Todo profesor de Historia alguna vez ha tenido que hacer frente a este
interrogante, Para qu tenemos que aprender Historia?, preguntan los alumnos,
inquietudqueseguramentesurgedeladificultadquetienenparaencontrarlesentido
asuestudio.Estapuedeparecerunapreguntaincmoda,sinembargonospresenta
unaoportunidadparareflexionaracercadeculeselsentidoylaimportanciadela
disciplinaqueintentamosensear,temaqueabordaremosenelpresentetrabajo.
1.El paraqu delaenseanzadelaHistoriadesdeunenfoquetradicional
La Historiasiempre hadesempeadoun importante rol en lasocializacinde
los ciudadanos. Desde la segunda mitad del siglo XIX, con la gestacin de los
estadosnacin y la implantacin de la enseanza obligatoria, la Historia fue
incorporada al curriculum conun claro objetivo:contribuir ala construccindeuna
identidadnacional.
Al tratar de explicar la importancia de la poltica educativa desarrollada en
nuestro pas desde el ltimo cuarto del siglo XIX, necesariamente debemos
enmarcar dicho anlisisen elproceso de construccindel Estadocentralunificado
enlaArgentina,quecomienzaen1862,luegodelabatalladePavn.Recinapartir
de esta fecha podemos afirmar que finalmente comenz a existir lo que hoy
llamamosEstadoargentino.Sinembargo,noexistatodavaunapoblacinquese
identificara a s misma claramente como argentina, es decir, no exista la nacin
argentinacomotal.
Segnladefinicindelromanticismo,unanacinesaquelgrupohumanoque
comparte, entre otras cosas, un pasado comn. Por lo tanto, el Estado argentino
necesitabaconstruirla nacin argentina. Los dirigentes polticosdeaqul entonces
sepropusieroncrearunpasadonacional,locualnosuponainventarhechos,sino
relatar los acontecimientos de manera tal que fueran parte del pasado de una
nacin, que el sujeto colectivo nacin argentina se transformara en una entidad
atemporal, presente desde el pasado ms remoto. As, por ejemplo, los
acontecimientos sucedidos desde el pasado colonial en todo el actual territorio
argentino pasaron a formar parte de la historia nacional.Inclusose lleg a hablar
delosaborgenesargentinos.

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Estetipodepolticaculturalnofueexclusivadenuestropas.Porelcontrario,
todos los nuevos estados nacionales que surgieron a partir de las crisis de las
monarquassededicaronafavorecerlaproduccindelibrosdeHistoriaybiografas
de personas que de pronto se convirtieron en prceres tambin estimularon la
inauguracindemuseosylaenseanzadelaHistorianacionalenlasescuelas.
La obligatoriedad de la educacin primaria fue una medida que contribuy al
procesodeconstruccindeunaidentidadnacional.Losgruposdirigentesasignaron
a la educacin primaria una funcinclaramente ms poltica que econmica, cuya
nicafinalidaderasupuestamente la formacinde recursos humanos. En realidad,
laescuelapblicaibaacumplirunrolpreponderante,fundacional,enlaconstruccin
deunaidentidadnacionalqueresultabaabsolutamenteprioritariaparaconsolidarla
legitimidaddelEstadocentralnaciente.
Si bien ensus comienzos el Estado nacional se haba edificado fortaleciendo
principalmente su aparato represivo (el ejrcito nacional), ningn sistema de
dominacin estable podra sobrevivir sin consolidar, a la vez, un consenso ms o
menos generalizado acerca de la legitimidad del nuevo orden (Oszlak 1997).
Resultaba fundamental la creacin de una conciencia nacional, de un sentido
profundamentearraigadodepertenenciaa unasociedadterritorialmente delimitada
que se identificara con un pasado comn, con smbolos. Ello permitira una
internalizacindesentimientosquellevaranaunaadhesinnaturalalordensocial,
poltico y econmico que se estaba construyendo. Por lo tanto, la educacin
constituy un vehculo privilegiado en el marco de la estrategia de penetracin
ideolgica del Estado central. Se la utiliz como un instrumento para asegurar la
gobernabilidad de las masas, para argentinizarlas. La escuela pblica no slo
argentiniz a las masas de inmigrantes, tambin lo hizo con los mendocinos,
salteos,cordobeses,santafesinos.
En nuestro pas, quien inici esta poltica cultural fue Bartolom Mitre, quien
logr la unificacin nacional en 1862, el primer presidente del Estado central
unificadoytambinelprimerhistoriadorargentino.FueMitrequiendioalasfiguras
de San Martn y Belgrano la estatura de prceres nacionales, de verdaderos
prototiposdelserargentino.
Para esta escuelaargentinadefinesdelsiglo XIX resultabafundamentalque
los alumnos se identificaran con una historia y un territorio comn. Era necesario
generar en los futuros ciudadanos fuertes sentimientos de identificacin con la

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Nacin.Porestosebusccrearunpasadoquedieracohesinatodalasociedad.
Surgi as una enseanza de la Historia de tipo narrativa, basada en la gesta de
grandeshroesypersonajes,unaHistoriadecaractersticaspicas.
Pocoapoco,laenseanzadeestaHistoriaargentinainstallaideadequelos
ciudadanos del nuevo Estadocentral argentino formaban parte de una nacin que
hundasus races en un pasado remoto. As, los habitantes fueron asimilando esa
identidad, fomentadasobre todo desdelaescuelay el uso desmbolos patrios,de
talformaquelanacinargentinayaeraunarealidadhaciafinesdelsigloXIX.

2.El paraqu delaenseanzadelaHistoriadesdeunaperspectivacrtica


EnlaactualidadlaescuelayanocumplelamismafuncinqueenelsigloXIX.
Porlotanto,pesealapersistenciaenlasaulasdeunaenseanzadelaHistoriade
caractersticas positivistas, resulta imperioso buscar nuevas formas para intentar
explicarquroldebetenerestadisciplinaenlaeducacindelosjvenes.
Un argumento tradicional, muy utilizado por los docentes, afirma que es un
conocimientonecesarioparaqueelalumnopuedacomprendermejorelpresentey
transformar el futuro. Este tipo de explicaciones, como bien seala Jess
Domnguez(1989:3839)enrealidadnosirvencomometaeducativa,porquesontan
vagas que no resultan tiles para seleccionar ni priorizar contenidos y actividades
paralogrartalfin,ademsdelimitar yempobrecerlasposibilidadesformativasque
laHistoriapuedeaportaralaformacindelosjvenes.
Sibienestamosdeacuerdoenlaimportanciadequeelalumnoseacerqueal
anlisisdelarealidadsocial presente atravsde lacomprensindelos diferentes
procesos histricos que lo condicionan, este objetivo no se alcanza slo con
informar, esdecir, logrando que maneje grandesvolmenes de datos y fechas. Es
necesario tambin contribuir a la formacin de un individuo que sea capaz de
desarrollar un espritu crtico y una actitud investigativa, que sepa interpretar esa
informacinparacomprenderprocesos,detectarcausasyconsecuencias.Denada
sirve memorizar datos como fechas y batallas si no logramos que los alumnos
puedan utilizar esa informacin en el marco general interpretativo de un proceso
histricodeterminado.
La Historia es un mtodo insustituible para el anlisis y comprensin de los
problemas sociales actuales, pero no basta con estudiar los antecedentes del

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presente. Tambin es necesario que los alumnos conozcan otras sociedades muy
diferentesa la nuestra, como forma deproporcionarles una perspectiva ms rica y
contrastada del mundo en que viven, evitando naturalizar el sistema econmico,
poltico y social contemporneo. Esta es una de las limitaciones que presenta el
actual diseo curricular, centrando en la enseanza de la historia contempornea
(Fradkin1998).
Otro argumento muy utilizado en la actualidad afirma que el objetivo de la
enseanza de la Historia consiste en contribuir a la formacin de una conciencia
histrica en los futuros ciudadanos. Sin embargo, como bien seala Mitre Saab
(1996:291),elproblemasurgecuandointentamosestablecerloscontenidosdeesa
conciencia histrica, aspecto que tampoco se soluciona adjetivndola como:
concienciacrtica,conciencianacionaloconcienciaplanetaria.
Si afirmamos que la Historia contribuye a la formacin de una conciencia
crticaqusignifica esto? ypor queste tipode formulaciones tambinestuvo
presente incluso en pocas de gobiernos dictatoriales? Si sostenemos que es
importante para la conformacin de una conciencia nacional, debemos tener en
cuenta que este objetivo satisface por igual tanto a los nacionalistas ms
recalcitrantes como a los honestos defensores de la cultura nacional (Saab
1996:292) y ha sido causante del surgimiento de sentimientos chauvinistas y
xenfobosquehanllevadoalahumanidadaterriblesexperienciasenelltimosiglo.
LacontracaraserasostenerlaimportanciadelaHistoriaparaconformaruna
conciencia planetaria, resaltando valores ecologistas. El problema quese presenta
es cmo estimularla. Este tipo de enfoque se va a limitar a reprender a los
estudiantes que tiran la basura en el suelo o pretende abordar el problema de las
grandes corporaciones internacionales responsables de la contaminacin
destruccindelosbosquesydelalluviacida?(Saab1996:292)
En conclusin, existen enormes dificultades al tratar de definir cmo se
conformaunaconcienciahistrica,conceptoquetampocoresultadegranutilidada
lahoradedeterminarclaramenteculeselsentidodelaenseanzadelaHistoria.
Al margen de estos lugares comunes, la importancia de la enseanza de la
Historia implica algo ms que la idea de que los alumnos adquieran un
conocimiento general para comprender mejor el presente o conformar una difusa
conciencia histrica. La Historia tiene un enorme potencial formativo, como se
puedeverclaramenteenlossiguientesaspectos:

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a. La enseanza dela Historia debera plantearsecomoobjetivo prioritario


contribuir a que los alumnos tomen conciencia de los usos a los que puede ser
sometidacomodisciplinalegitimadora,aligualqueelrestodelasCienciasSociales.
Tal como seala Julio Valden Baruque (1989:20) la Historia es una disciplina
susceptiblecomo pocas deideologizacin,lo quesignifica que puedefundamentar
posicionestotalmentecontrapuestas.Siemprerecibimosvisionesdivergentessobre
el pasado y nos podemos encontrar ante versiones muy diferentes de los mismos
hechosdebidoatrasfondosideolgicosdistintos.Sinembargo,nuestrosalumnosno
estnpreparadosparaenfrentarseconestasdiversasinterpretacionesdeunmismo
fenmenohistrico.Usualmentereaccionanafirmandoqueunadelasvisionesdebe
serlacorrectay,porlotanto,laotrafalsa.Lesresultadifcilpensarqueloshechos
sociales puedan ser interpretados de manera divergente y que el modelo
historiogrfico que poseecada historiador condiciona enormemente su concepcin
delarealidadsocial(Carretero1989:18).
Los docentes no contribuimos a cambiar estas actitudes, ya que no es
frecuente que utilicemos en clase distintas fuentes, bibliografa que responda a
visionescontrapuestas,oquealmenos explicitemoslacorrientehistoriogrficaala
que adscribeundeterminado autor. Es muy importante ayudara nuestros alumnos
para que tomen conciencia de que no existen versiones objetivas o correctas del
pasado.YsibienlaHistoriacomocienciarealiza unestudiocrticodeesepasado,
paraelloempleaprocedimientosdeanlisiseinterpretacin.
Una de las principales razones que justifican la importancia de la enseanza
delaHistoriaesquepermiterealizarunarevisincrtica,noslodeloshechos,sino
tambin de las interpretaciones incorporadas en esas versiones del pasado
(Domnguez 1989:38). Es necesario que los alumnos conozcan la existencia de
discrepancias interpretativas sobre un mismo hecho o proceso, para que as
desarrollen una visin crtica y no anecdtica de la Historia. No obstante, lo
importantees quecomprendanqueesas distintas interpretacionessonel resultado
deunconjuntodesituacionesmiradasyregistradasdesdeenfoquesdistintos.
b. Al ensear Historia debe ponerse mucho nfasis en que los alumnos
comprendan que los hechos histricos no tienen explicaciones simplistas, que en
toda explicacin causal intervienen numerosos factores que pueden provocar

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consecuenciasmuyvariadas,yquelosintervalostemporalesentrecausayefectoa
vecessonmuyextensos.
Como sealan las investigaciones del Grupo Valladolid (1994:198199), los
alumnos no poseen una visindel pasado armnica y coherente,sinounaimagen
inconexa,llenadetpicos.EntiendenlaHistoriacomounrelatocerradoyconcluido.
Tienenunavisin esttica delos distintos tiempos histricos:slo sucedencosas
durante las revoluciones, que perciben como grandes cataclismos donde todo
cambia vertiginosamente. A los adolescentes les resulta difcil comprender los
diferentes ritmos que siguen los distintos elementos que componen un proceso
histrico. Por lo tanto debemos insistir en que no existen procesos totalmente
iguales, que puedan explicarse de manera simplista. As les ayudaremos a
determinarqutienendecomn,qulosdiferenciaycmoserelacionanconotros
hechoshistricos.
c. No hay posibilidad de trabajar con la Historia y con el resto de las
Ciencias Sociales si no es a partir de conceptos. Es necesario que los alumnos
estnencondicionesdeconstruirnocionescomorevolucin,estructuraeconmica,
causalidad, rey, familia, municipio, para que puedan pensar el complejo mundo
social. Sin embargo, estas disciplinas se diferencian de otras por el grado de
complejidaddelosconceptosqueabordan.Alpasardeunaenseanzabasadaen
hechos y datos a una centrada en el aprendizaje de conceptos, las asignaturas
relacionadas con las Ciencias Sociales son percibidas por los alumnos como las
ms difciles, como demuestra Mario Carretero (1989:17)a partir de un estudio de
campodesarrolladoenEspaa.Laclavededichacomplejidadresideenque:
Los conceptos de las Ciencias Sociales suelen presentar un nivel de
abstraccin elevado, cuya adquisicin exige la comprensin previa de otros
conceptos menos complejos. Por ejemplo, el de relaciones sociales supone las
nociones previas de sujeto o actores sociales, orden social, vnculos, sistemas
econmicos, jerarquizacin social, status, etc. Una de las razones que explican la
dificultad de trabajar con conceptos en las ciencias sociales consiste en que
complejas abstracciones como Estado, feudalismo, revolucin, monarqua o
democracia,sonabordadasdesdeelprimermomentodesuenseanzaadiferencia
delo quesucede endisciplinascomo Matemticao Qumica,donde losconceptos
ms complejos son introducidos gradualmente y esto permite establecer una red

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jerrquicaentreellos,comenzandoporlosdemenorcomplejidadparaavanzarhacia
losquerevistenunamayor(Carretero1997:38).
Los conceptos de las Ciencias Sociales son polismicos. El significado
de los conceptos en Ciencias Sociales vara de acuerdo con las perspectivas
tericas desde las cuales se los define. Nociones como gobierno, revolucin o
Estadodederechonopresentanunsignificadounvoco.Elconceptodefeudalismo
constituyeunejemplotpico.Lahistoriografatradicionalloutilizabsicamentepara
referirse a las relaciones de vasallaje y la historiografa marxista para hacer
referencia a relaciones de servidumbre. Segn la primera corriente, el feudalismo
desaparece a principios del siglo XV, mientras que para la segunda las relaciones
feudales se prolongan hasta la Revolucin Francesa. Si el tema no se trabaja de
manera adecuada, se podra generar una gran confusin conceptual entre los
alumnos.
Porotra parte, la Historia y elresto delas CienciasSocialessuelenemplear,
conunsentido tcnico,trminos queforman parte del lenguajecotidianoconotros
significados diferentes, tales como ley, gobierno o representacin. Esta situacin
suele generar frecuentemente confusiones al alumno, ya que modificar un
significadosuelesermsdifcilqueadquirirunonuevo.
Los conceptos de las Ciencias Sociales son cambiantes. Otra
caracterstica propia de los conceptos sociales es su historicidad, ya que su
significadovarasegnelmomentohistricoalquehagamosreferencia.Revolucin,
monarqua, democracia, Estado no remiten a un nico significado a lo largo del
tiempo. Los antiguos estados egipcio o romano poseen caractersticas muy
diferentes a las propias del concepto de Estado que manejamos a partir del siglo
XIX. A su vez, conceptos como el de Estado, Nacin o patria no significaban lo
mismo a fines del siglo XVIII que en la actualidad, lo que genera grandes
confusionesalabordarelestudiodelasrevolucioneshispanoamericanas.
Por lo tanto, al trabajar con los alumnos es necesario tener presente el
significadoprecisodeuntrminoenfuncindelcontextohistricoenqueseemplea,
paradeesamaneraevitaranacronismosyanlisiserrneos.
d. La enseanza de la Historia puede contribuir a comprender mejor el
mtodocientfico,yaquepocasdisciplinasofrecensobreloshechosqueinvestigan
un nmero tan grande de interpretaciones, a la vez dispares y racionalmente

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defendibles.Sihayunamateriaespecialmenteindicadaparaensearalalumnoque
elconocimientocientficoesantidogmtico,provisionalydiscutible,sindejardeser
porelloriguroso,esadisciplinaeslaHistoria(Domnguez 1989:41).
La Historia permite identificar con mayor claridad que otras ciencias los
paradigmas en pugna, ya que los problemas contemporneos condicionan la
manera en que se interpreta el pasado. Para que los alumnos comprendan las
particularidades de nuestra disciplina, es necesario enfatizar que los trminos
objetividad y verdad no son sinnimos. Si bien la ciencia histrica se propone
construir un conocimiento lo ms objetivo posible, dicha meta supone un
acercamiento a la realidad y aunque en sus criterios de seleccin intervengan la
subjetividad,losvaloresylasexpectativas,estonovaendesmedrodesucarcter
cientfico(Gojman1994:5051).
PorlogenerallosalumnospiensanquelaHistoriaestenloslibrosyquelo
quesediceenellosesverdad.Talcomolodemuestrannumerosasinvestigaciones
realizadas, entre ellas las del Grupo Valladolid (1994:200), esto se debe a que
ignoran la forma en que se construye el conocimiento histrico. Para revertir esta
concepcin debemos recalcar en el aula que hacer Historia no supone solamente
buscar datos para enterarsede lo que pas, sino intentar explicar un hechoo un
proceso apartir de interroganteso problemas. Para lograrlo, esnecesarioelaborar
hiptesis, rastrear informacin y trabajar con fuentes. Ensear el mtodo de
investigacin histrica significa ensear a manejar informacin a distinguir
crticamenteentredatosobjetivos,juicios devalor,opinionesyprejuiciosarealizar
inferencias y sintetizar los datos recogidos (Domnguez 1989: 41). Por lo tanto es
necesario que los alumnos adquieran la capacidad de evaluar en qu medida las
fuentes de informacin resultan confiables, de detectar contradicciones e
incongruencias y de extraer conclusiones propias a partir de la informacin
proporcionada.Asuvez,esfundamentalquedesarrollenlahabilidaddeinterrogara
las fuentes, ya quese trata deun procedimiento crucial para descubrir qu dice el
materialmsalldelomeramenteliteral.
Siprocedemosdeestaforma,contribuiremosa quelos alumnoscomprendan
elcarcterprovisionalyperfeccionable,perofundamentado,deloquesedicesobre
el pasado. Es importante queconozcancul es la base de autoridad sobre la que
descansa el conocimiento histrico, para que no la asimilen con la palabra del
profesoroconlaletraimpresa.Debemostransmitirleslaideadequelasfuentesno

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informandemaneradirectayacabadasobreelpasado,sinosloenfuncindelas
preguntasqueelhistoriadordecidaformularlesydelasinterpretacionesquerealice
apartirdeellas(Domnguez 1989:49).
e.LaenseanzadelaHistoriadebecontribuiralaformacinenlatolerancia
culturalysocial,desterrandoprejuiciosetnocntricosquepuedanderivarenvisiones
racistas.ParaestosedeberecurriralaportededisciplinascomolaAntropologayla
Sociologa, cuyos presupuestos resultan indispensables para modificar la mirada
haciaelotrocultural.Sinembargo,alensearHistoriaenfrentamoselproblemade
las escasas herramientas conceptuales con que cuentan los alumnos para
comprender mentalidades, hbitos y costumbres de personas que vivieron en
pocasdistintasalasuya.Cuandocarecendeconocimientossobreeltemahistrico
planteado, los alumnos generalmente recurren al pensamiento analgico desde el
presente, trasmitiendo al pasado valores y usos actuales, ya que el grado de
conocimiento e informacin que los alumnos poseen sobre un tema histrico es
precisamenteloquepermite medirsugradodeempatahistrica(GrupoValladolid
1994:201).
3.Conclusiones
Ya no podemos mantener perspectivas de anlisis similares a las que
justificaronlaincorporacindelaHistoriaenelcurrculumoficialhace150aos.Si
enaquelentonces laenseanzadeestadisciplinacumplilafuncindeconstruir
identidades,hoydeberacontribuiradevelarelrollegitimadorquetuvoenelpasado
y contina teniendo en el presente. Para lograrlo es fundamental que nuestros
alumnosreconozcanquelaHistoriapuedeutilizadaparalegitimarcualquierproceso
poltico que les presentemos la complejidad que revisten los fenmenos y
conceptos histricos, con su importante grado de abstraccin, su polisemia y
resemantizacin que les permitamos descubrir el carcter provisorio, cuestionable
delconocimientocientfico,encuyaconstruccinintervienendiversosparadigmasen
pugna.
Si concretamosesteobjetivo,elacercamiento alosproblemasdelpresentey
su comprensin a partir de la bsqueda de sus races en el pasado permitir
cambiarlaconcepcinhoybastantegeneralizadaentrelosadolescentesdequela
Historia constituye unsaber intil,slocapitalizable como conocimiento general.

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Deestamaneracontribuiremosaalcanzarotro propsitoms amplio,acasoelque
fundamenta noslo la enseanzade laHistoria,sino la delconjuntodedisciplinas
que conforman las Ciencias Sociales: formar ciudadanos participativos y crticos,
preparadosparavivirenunasociedaddemocrtica.
4.Bibliografa
Carretero, Mario (1997) Construir y Ensear. Las Ciencias Sociales y la Historia,
BuenosAires,Aique.
Carretero, Mario y otros (1989) Problemas y perspectivas en la enseanza de las
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Valladolid,InstitutodeCienciasdelaEducacindelaUniversidaddeValladolid
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RodrguezFrutos,Julio(ed.)Ensearhistoria.Nuevaspropuestas ,Barcelona,Laia.

MarianoSantosLaRosa
Lic.yProf.enHistoriaUNS
VicerrectordelInstitutoSuperiorPedroGoyena
AyudanteADpto.HumanidadesUNS
ProfesordelISFDN3Avanza
ProfesordelISFDN86
ProfesordelInstitutoMaraAuxiliadora

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