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A histria
da .rte da
memria
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RESENHAS
ntegra. O texto completo do Instituto
Oratorio, de Quintiliano, foi descober- .
to em 1416, e o do De Oratore, de
Ccero, em 1422.
O resgate da obra de Quintiliano
colocou disposio dos humanistas
uma descrio f ria e crtica da tcnica
mnemnica. Erasmo, para quem a arle
da memria era uma prtica medieval,
acreditava at que a memria poderia
ser melhorada com o uso de lugares e
imagens, mas recomendava mesmo a
manei ra comum, do estudo cuidadoso
e da repetio freqente.
Com a difuso da imprensa, a arte
da memria perdeu, na tradio pura
mente humanslica, sua posio de
destaque. Por OU lro lado, na tradio
hermtico-cabaltisca do Renascimen
to, fundada por Pico de la Mirandola,
ela teve uma de suas mais interessan
tes transformaes. Primeiro no Tea
tro da Memria, de Giulio CamiUo uma das pessoas mais formosas na It
lia I! na Fra na do Renascimento -,
ut!pois nas vrias verses do sistema
mgico de Giordano Bruno. O pmjeto
de CaOlHo, jamais concludo, encerra
va uma incrvel viso do mundo e da
natureza das coisas, exposta num pe
queno teatro de madeira, dentro do
(tual qualquer pessoa se tornaria capaz
de ralar sobre qualquer assunto. Este
sistema, apesar de hermtico, era ror
malmente clssico. Foi o ex-dominica
no Bruno quem deu o grande passo
na sntese da tradio retrica com a
arte de Ramon Lu)), introduzindo mo
vimentos circulares e combinaoes de
letras.
Giordano Bruno inventou uma me
mria mgica altamente sistematizada
e complexa, u,,! tipo de alquimia da
imaginao, onde as imagens dos de
canatos do zodaco se combinavam nas
casas com as imagens dos planetas.
Como em toda magia, ele assume a
existncia de leis e foras ocultas re-
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ESTUDOS HISTICOS
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discendae docendaeque
iurispruden-
R E S E N HAS
vrias academias. Procurou incessan
temente estimular a cooperao cient
fica interdisciplinar, aproximando a f
sica da medicina, e chegou a colecio
nar sistematicamente fatos conhecidos
sobre coisas e processos.
Leibniz acreditava piamente na im
portncia da lgica at mesmo para a
metafsica. E na sua doutrina esot
rica, mantida em segredo a conselho
de amigos, que est a parte mais inte
ressante de sua filosofia. No tivessem
seus escritos esperado quase duzentos
anos para serem publicados, ele seria
considerado o fundador da .lgica ma
temtica, que se tornaria conhecida
um sculo e meio antes do que foi.
Esta a observao de Bertrand Rus
sei, o primeiro a chamar a ateno pa
ra o lado oculto da obra de Leibniz.
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