La Polisemia en la Lengua Jacaru

Por: Marco Antonio Zamora Huamn y Frank Zavaleta Tejedo

Universidad Nacional Mayor de San Marcos
m.zamora@pucp.edu.pe
zatefranco@gmail.com

Resumen
Por mucho tiempo en el Per, la lengua jacaru estuvo encriptada forzosamente por la indiferencia
y apata de una sociedad predominantemente castiza, que poco o nada le interesaba la diversidad
lingstica que exista en su entorno, como si fuera poco, las condiciones extralingsticamente
adversas que pasaban los pocos investigadores para poder analizar dicha lengua eran
persistentes, la complejidad de su geografa, el poco conocimiento sobre esta cultura y las pocas
fuentes bibliogrficas, jugaron un papel importante para mantener a dicha lengua soterrada por
largo tiempo.
En la actualidad, la investigacin lingstica contempornea pudo pesquisar ms sobre esta
lengua y aportar datos valiosos a su conservacin y difusin (por lo menos al interior de su
propia cultura). Tal propuesta contina calando en el inters de algunos investigadores con el fin
de no contribuir a la extincin de esta ya menguada familia lingstica. El presente trabajo de
investigacin, es un aporte valioso a la preservacin y comprensin de esta lengua, y a aun ms,
al rea lingstica que analiza, ya que por referencia bibliogrfica la mayora de dichos trabajos
no han sido predominantemente de corte semntico.
El significado de las distintas palabras en jacaru fue importante por la inclinacin semntica a la
que apuntala el presente estudio, la variedad de significados para un solo significante en esta
lengua nos condujo al firme propsito de descubrir ms elementos de esas caractersticas, ms de

lo que se pueda recopilar de fuentes bibliogrficas sobre temas de estructura del significado y
polisemia.
As pues, el trabajo denominado La Polisemia en la Lengua Jacaru no es ms que un reload
lingstico de una investigacin que pretende ser comprobada y complementada con nuevos
conocimientos interdisciplinarios que faciliten la conservacin de una lengua que, al igual que
muchas, clama por una mejor comprensin y una sobrevivencia en una sociedad cada vez ms
monolinge.
Captulo I
1.1 Rasgos generales de la lengua
1.1.1 Introduccin
La lengua jacaru pertenece a la familia lingstica aimara (cuyas dos manifestaciones modernas
son el aimara collavino, sureo o altiplnico y el tupino o central)1. La lengua es hablada por los
pobladores de Tupe, Aiza y Colca, que estn en la provincia de Yauyos, departamento de Lima
Per (Pozzi-Escot: 1998.199). En la actualidad, la lengua se halla en un proceso gradual de
extincin, los motivos, son diversos; las inexistentes polticas lingsticas del Estado2, el proceso
de castellanizacin de los hablantes y el estado de abandono cultural por parte de los gobiernos
de turno hacia la lengua, entre otros, son las causas medulares de dicha desaparicin lingstica.
No obstante, aun se puede apreciar caractersticas culturales que datan de tiempos precolombinos
en las diversas manifestaciones cotidianas de los habitantes de esta zona del pas.
Con respecto a los estudios lingsticos, estos fueron inicialmente hechos (como es habitual) por
los primeros evangelizadores a la llegada de los espaoles, al parecer despus del periodo
colonial (la Repblica), los estudios fueron casi inexistentes y sera ya en el siglo XX al paso
simultaneo de la lingstica como ciencia, estudios de mayor rigor cientfico, entre los
1

Pozzi-Escot, Ins. 1998. El multilingismo en el Per. Cuzco, CBC, p 199.

Para Cerrn Palomino (2012), mientras no se tengan las condiciones para usarlas en distintos escenarios y
distintos niveles dentro de la sociedad peruana, toda propuesta para el uso y desarrollo de las lenguas vernculas
cae en el vaco. Dicho comentario se sustenta en la carencia de un programa o una poltica de Estado, destinada a
la reivindicacin cultural, lingstica e histrica de los diversos pueblos que hacen referencia al uso de una lengua
indgena. Tal pesimismo responde a un conocimiento que parte del desinters por parte de los gobiernos de turno
por encarar de forma decisiva las Polticas Lingsticas y depender siempre de los efmeros programas
internacionales con financiamiento limitado.
2

principales especialistas que investigaron la lengua podramos mencionar a Sebastin Barranca,

Julio C. Tello, Toribio Meja Xesspe, Martha J. Hardman, Neli Belleza Castro, Felipe Huayhua
Pari, Rodolfo Cerrn-Palomino, entre otros. En consideracin a los mencionados personajes,
podramos resumir al jacaru como una lengua morfosintcticamente aglutinante con extenso
empleo de sufijos, en lo fonolgico presenta consonantes oclusivas y africadas con
coarticulacin aspirada glotal con existencia de vocales largas en unas pocas races. En el plano
sociolingstico, la lengua presenta un abandono paulatino de su lengua, esto principalmente
entre los jvenes que ante la inexistencia de una ortografa prctica de su lengua, nacen ya
aprendiendo primero el castellano que el jacaru, con respecto al enfoque de gnero, no existe
mucha diferenciacin entre el modo de hablar del hombre y la mujer, exceptuando algunas
caractersticas como los tipos de saludos y llamados. En el aspecto socioeconmico la
comunidad se transporta por caminos de herradura, donde realizan intercambios comerciales y
sociales, siendo predominantemente la agricultura y ganadera sus principales fuentes de riqueza.
Si bien es cierto, la mayora de estos especialistas realizaron investigaciones predominantemente
en el aspecto fonolgico y Morfosintctico de la lengua, pocas la realizaron a nivel Semntico,
ya que no hay registro concienzudo de una bibliografa que respalde estudios de corte polismico
u homonmico como los expuestos en la presente investigacin, la cual tuvo que ser elaborada ya
en el campo con un criterio terico de los elementos bsicos de las diversas teoras lingstica
que fueron aplicadas a la lengua y sometidas a experimentacin con diversos hablantes de la
regin. Un caso singular a dicho estudio son los indicios del deseo de preservacin de la lengua
por parte de algunos de los hablantes, la mayora de estos ya de edad avanzada, ya que existe en
la lengua toda una herencia cultural de resistencia a la extincin y la dominacin3. Aqu el primer
problema a tratar es conseguir al colaborador ideal que tenga las condiciones ideales para poder
3

La resistencia Tupina ante la extincin cultural data de tiempos precolombinos. Los Yauyos formaron

parte del Imperio Wari, quieres usaron el proto jaqi, lengua madre del jacaru. La cultura resisti al
embate incaico, en aproximadamente en dos ocasiones. Siendo dominados durante la colonizacin
espaola del cual, como consecuencia de esta, se fundara en el ao de 1562 como la provincia de San
Bartolom de Tupe, teniendo como resultado, la suplantacin de un pensamiento politesta al
monotesta. A pesar de esto, se pueden apreciar fusiones culturales en la actualidad, principalmente en
sus fiestas patronales, las cuales, denotan el ascendente crecimiento de idiosincrasias forneas.

obtener de l, no solo un dato lingstico, sino tambin, todo un bagaje histrico y cultural de su
pueblo. Dicho requisito es muy escaso, ya que la mayora de hablantes capacitados se encuentran
fuera de Tupe y gozan de un status de vida ya alejado o infrecuente con su cultura.
Otro dato importante que minimiza a la lengua y la cultura, es el aspecto demogrfico.
Curiosamente la comunidad de Tupe es un poblado muy alejado a la actividad civilizatoria, es
decir, que se encuentra distante de las ciudades y emporios urbanos ms predominantes. Si bien
es cierto, esto le ha valido de ventaja para preservar sus races ancestrales como su historia, su
idiosincrasia, su lengua y sus creencias, tambin le fue adversa por no estar conectada a los
medios tecnolgicos, econmicos y educativos, los cuales son consecuencia del abandono de su
poblacin hacia oportunidades laborales y educativas ms sustanciales que las de su comunidad.
Este aspecto migratorio es determinante para explicar las actuales condiciones de lengua en
proceso de extincin, ya que los dominios de la lengua nunca sobrepasaron los lmites de la
comunidad, hacindola inservible a los retos modernos que debe afrontar todo individuo en aras
de su superacin.
Dicho de este modo, las actuales condiciones de la lengua, contrastadas con su pasado de
resistencia y obstinacin a la supervivencia cultural, convierten al jacaru en una lengua
paradjica que se debate entre la preservacin de su legado milenario y la absorcin civilizatoria
que le ofrece una mejor calidad de vida a expensas de su cultura, el punto medio es cada vez
brumoso, pues sus nuevas generaciones (como el caso caracterstico de la mayora de jvenes en
la regin andina) son apticas a la preservacin y velan principalmente por sus aspiraciones
netamente individualista y ante una realidad nacional que es a claras luces discriminativa con lo
que no tenga un matiz castellanizante, el cual resulta pernicioso para el desarrollo o convivencia
del jacaru.