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Al Bayan 62

Rabi ul Awwal 1436 / Jan 2015

Limpact du Yaum-un-Nabi() sur lunite musulmane


Au dbut de lpoque coloniale franaise, la

il faut attendre le 3 mai 1939 pour voir une c-

seule religion permise lle de France tait le

lbration grandiose du Yaum-un-Nabi() avec

Christianisme. Les premiers musulmans dans

la vision de Hazrat Maulana Shah Abdul

lle lpoque ont eu beaucoup de mal pr-

Aleem Siddiqui Madani(R.A). Il a t le pre-

server leur religion et ce nest quaprs une

mier lorganiser sur une chelle nationale au

lutte administrative trs pre que fut inaugu-

Taher Bagh Port Louis avec la collaboration

re en 1805 le Masjid Al Aqsa, premire mos-

des dirigeants musulmans dalors . Ctait la

que dans lle. Si lpoque, les crmonies

premire fois quune telle clbration avait r-

de Yams taient une expression de ferveur

uni des milliers de personnes venant de tous

religieuse et peut tre mme un moyen de

les coins de lle Maurice et ce en prsence du

faire valoir une identit communautaire

gouverneur colonial dalors, Sir Bede Clifford.

propre, les sources historiques dmontrent

Le Maulana avait peut tre pour but en ce fai-

que ces musulmans de la premire heure

sant montrer au gouverneur le dynamisme de

lle Maurice ont de tout temps clbr les c-

la communaut musulmane, sa force, son uni-

rmonies dites Mawlood, en honneur du

t pour pouvoir ensuite mieux ngocier des

Saint Prophte() surtout quand il y avait un

bnfices pour elle puisqu cette poque les

mariage dans la famille; peut-tre pour re-

communauts issues de limmigration in-

chercher les bndictions dAllah pour le nou-

dienne taient considres comme des ci-

veau couple. Les Mawlood ont jou un trs

toyens de troisime catgorie aprs les Blancs

grand rle au sein de la communaut en ce

et les gens de couleur.

sens quils ont contribu prserver les valeurs et les traditions de lIslam dans la communaut. Autour la clbration de la naissance du Saint Prophte Muhammad(), les
gens se retrouvaient entre eux et parlaient surement de leurs problmes quotidiens. Ctait
le moyen de nouer des liens solides damiti,

La question qui mrite dtre pose cest pourquoi le Maulana avait choisi le Yaum-un-Nabi
() pour inviter les autorits la crmonie?
Certes, il y avait llment de conscientisation
de lexistence de ces gens socialement dfavoriss mais plus encore il a peut tre voulu fdrer tous les musulmans autour dun thme

de partager et faire preuve de solidarit. Mais


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Al Bayan 62

Rabi ul Awwal 1436 / Jan 2015

Limpact du Yaum-un-Nabi() sur lunite musulmane


(suite)
unificateur qui est la venue de leur Prophte
() dans ce monde. Il ne faut pas oublier quen
1939, le Maulana tait sa troisime visite chez
nous. Il tait, en effet, venu pour la premire fois
en 1929 linvitation de Sir Abdul Razack Mohamed quil avait rencontr lors dun sminaire au
Sri Lanka. En 1929, il avait constat quil y avait
la menace Qadiani Maurice et ayant pris soin
de neutraliser ce mal travers plusieurs causeries dans lle en sus dun livret publi par la
suite (Mirzai Haqiqat ka Izhaar, Exposing the reality of
Qadianism), il stait fix comme objectif de doter
la communaut dinstitutions lui permettant de
se dvelopper et de progresser dans le temps.
Le Maulana Abdul Aleem(R.A) avait vu qu
Maurice, les musulmans taient la troisime
communaut, donc largement minoritaire, et
presque exclue de la vie publique administrative. La majorit dentre eux faisaient des travaux manuels, souvent dans le domaine agricole
ou dans les mtiers et le commerce, bien sr. Si
les gens de cette communaut se chamaillaient
entre eux, ce serait la catastrophe. A ses yeux, il
tait important dunir cette communaut sous un
leadership fort et cest dans cette optique quil
avait demand Sir Abdul Razack Mohamed de
se lancer en politique. Cest pourquoi, en voyant
quil existait dj des diffrents courants de pense, il a tout fait pour minimiser ces diffrences.
Par exemple, il na pas fait mention des grands
dbats qui faisaient rage lpoque en Inde entre
les Sunnat Jamaat et les Tabligh Jamaat. Puis
quand le Maulana Abdur Rasheed Nawab tait
venu sa rencontre au Jummah Masjid, il sest
lev de son sige pour laccueillir et a dit au
Maulana : Pourquoi vous tes-vous drang?
Si vous maviez fait parvenir un mot je serai moi
-mme venu vous voir. Une telle politesse ne
pouvait quavoir une rponse positive et cest
ainsi quune solide amiti stait tisse entre les
deux hommes. Les ans racontent que par la
suite le Maulana Abdur Rasheed Nawab a assist plusieurs causeries faites par le Maulana Abdul Aleem Siddiqui et quil sest mme mis debout pour rciter le Salat-o-Salaam. Le but du

Maulana ntait pas de vaincre lautre, mais de


crr des ponts, dunir les musulmans autour
de ce qui les unit, cest--dire, lamour et le respect pour leur Prophte Bien-aim(). La clbration historique de 1939, ne connut pas de
suite rgulire et ce fut dans les annes 1970 que
Maulana Ibrahim Khustar Razvi(R.A), alors
Khateeb de la Jummah Masjid, prit linitiative
de faire revivre le Yaum-un-Nabi() au Champ
de Mars. Plus tard, dans les 1980, au retour de
Maulana Shah Ahmad Noorani Siddiqui(R.A),
la fonction fut transfre Phoenix, dans le
campus du collge Aleemiah. Organise conjointement par la Jummah Masjid, la World Islamic Mission et la Halkae Quadria Ishaat e
Islam, la clbration allait connatre un succs
national. Ce fut Maulana Ahmad Bashir Keenoo
qui avait suggr doffrir un briani aux invits
et partir de ce moment l la grosse foule est
chaque anne prsente Phoenix pour marquer
la clbration du Yaum-un-Nabi(). Au fil des
annes, dautres organisations ont embot le
pas et le Yaum-un-Nabi() est dignement clbr Maurice comme par ailleurs dans le
monde entier quoique sous diffrentes formes.
Aujourdhui encore, il est primordial de prserver lunit des musulmans. Le Yaum-un-Nabi
() peut redevenir cette plateforme dunit
comme lavait souhait le grand Maulana Abdul Aleem Siddiqui Madani(R.A). Ouvrons
nous les yeux et cessons de nous quereller autour de peccadilles. Si certains ne trouvent rien
dire clbrer Eid-ul-Adha en prsence des
chefs de ltat mme deux semaines aprs la
fte officielle, alors ils ne pourront pas dire que
le Yaum-un-Nabi() est bidat. Il leur faut juste
un peu de bon sens pour se rallier la grande
famille musulmane qui a compris limportance
de la clbration de la naissance de notre Prophte() dans notre existence en ce bas-monde.
Cela ne pourra que leur faire le plus grand bien
et en faisant, nous pourrons dmontrer dune
manire plus clatante lattachement des musulmans leur Prophte () et illustrer lunit de
lUmmah.

Le respect pour le Saint Prophte()


Musa Ibn Abdullah() raconte: "Quand le Saint Prophte
() tait mentionn, Imam Mlik() devenait pale et cela
chagrinait ceux qui taient en sa compagnie. Un jour on lui
en demanda la raison. Alors il rpondit, "Si vous aviez vu ce
que j'ai vu, vous ne seriez pas surpris de ce que vous me
voyez faire. J'ai vu Muhammad Ibn Munkadir(), le matre
des rcitateurs du Saint Qur'aan. Presqu' chaque fois
qu'on lui demandait propos d'un Hadith, il pleurait
jusqu' ce que ses yeux devenaient rouges. J'ai vu Ja'far Ibn
Muhammad qui avait l'habitude de faire des plaisanteries
et rire beaucoup, mais lorsque le Prophte() tait mentionn devant lui, il devenait pale. Je ne l'ai jamais vu rapporter un Hadith du Messager d'Allah sauf en tat d'ablution. Je l'ai frquent pendant un moment et il ne faisait
que trois choses, prier, jener et rciter le Saint Qur'aan. Il
ne parlait que de ce qui le concernait. Il tait l'un des
hommes du savoir et parmi ceux qui craignent Allah.

Prophte() sont rcits, comme s'ils l'entendaient


parler en personne. Quen est-il des gens comme
Abu Jahl, le maudit qui a fait de la peine au coeur
bni du Saint Prophte()?

Effectivement il y a eu plusieurs personnes qui ont


fait de la peine au coeur bni du Saint Prophte().
Abu Jahl faisait partie des les douze Kuffaar qui ont
t maudits. Ils furent tous dtruits. Certains furent
frapps par la foudre tandis que d'autres moururent
par une pluie de pierres. Plusieurs types de punitions
mirent fin leur existence. Par exemple, l'un d'eux
partit en voyage. Comme il tait trs fatigu, il
s'arrta auprs d'un arbre pour se reposer. Allah
Tout Puissant ordonna Hazrat Jibraeel() d'craser sa tte contre l'arbre. Il commena crier et
demanda qui tait en train de lui craser la tte contre cet arbre. Ses compagons lui rpondirent qu'ils
A chaque fois que Abdur Rahmn Ibn Al Qsim() ne voyaient personne. Cette punition continua
mentionnait le Prophte(), son visage semblait comme jusqu' ce qu'il mourut.
s'il avait perdu tout son sang et sa langue devenait sche
cause de la crainte rvrentielle pour le Saint Prophte(). Le Jour du Qiyaamat, Allah a prpar un chatiment
J'avais l'habitude d'aller voir Amir Ibn Abdullah Ibn Az- douloureux pour tous les Kuffaar parce qu'ils ont reZubayr(). Quand on mentionnait le Prophte() devant jet la foi et le respect pour le Saint Prophte(). Les
lui, il pleurait jusqu' ce qu'il n'avait plus de larmes vers- hypocrites, les monfiq, seront encore plus en diffier. J'ai vu Az Zuhri qui tait l'une des personnes les plus cult, d'aprs le Saint Qur'aan. Ceux qui se disent
joviales et amicales. Quand on parlait du Prophte() de- 'musulmans' mais qui dnigrent le Saint Prophte
vant lui, c'est comme s'il ne reconnaissait personne et je ne () ne pourront pas s'chapper le Jour du Qiyaamah.
le reconnaissais pas. Quant Safwan Ibn Sulayman(), Il y a malheureusement des gens qui ont des noms
qui tait l'un des plus assidus dans l'accomplissement des musulmans, qui lisent le Saint Quraan et font le SaIbadat et du Tahajjud, la mention du Prophte() en sa laat mais longueur de journe, une seule chose les
prsence provoquait ses larmes et il pleurait et ne tracassentles gens font trop lloge du Saint
s'arrtait pas de sorte que les gens se levaient et s'en al- Prophte() et alors eux ils passent leur temps
vouloir rabaisser la valeur du Saint Prophte().
laient.
Nont-ils pas dit, quil nest comme un grand frre
Quand il y avait beaucoup de gens autour de Imam pour nous, par exemple, Maazallah. Il ne sait pas ce
Malik(), on lui disait, "Pourquoi ne pas choisir quelqu'un qui lui arrivera au Jour du Jugement, Maazallah.
qui vous dicterez pour qu'il puisse ensuite faire entendre Quelle intelligence abjecte peut descendre aussi bas?
tous les autres?" Il rpondait, Allah a dit: "O vous qui
croyez, n'levez pas vos voix au-dessus de la voix du
Prophte(r). *S49:V2+. Le respect qu'on lui doit est le {Note du rdacteur} - Quand jai choisi ce texte et lu
mme aprs son Wafaat que durant son vivant. *Ndlr: plusieurs fois, je nai pu mempcher de penser
ceux qui lors de leurs conversations ou leurs prches,
Imam Mlik enseignait Madina Shareef+.
font mention du Saint Prophte Muhammad()
Ibn Srn, le clbre interprte des rves, avait l'habitude de dune manire si familire voire mme dsinvolte ou
rire quelquefois mais quand on mentionnait des Hadiths du grossier. Il y a en tant qui ne disent que Prophte
Saint Prophte() en sa prsence, il devenait humble. fine dire, ne prenant mme pas le temps de prononQuand un Hadith du Saint Prophte() tait rcit, Abdur cer son nom bni, ni ajouter Swallallaahou alayhi
Rahmn Ibn Mahdi ordonnait aux gens de garder le silence, wa sallam et de tels va-nu-pieds prtendent propadisant, n'levez pas vos voix au-dessus de la voix du ger lIslam. Esprons que cet enseignement de Imam
Prophte(). Selon son interprtation du verset cit en Mlik(R.A) puisse avoir un effet positif sur leurs
haut, les gens doivent garder le silence quand les Hadiths du coeurs et quils apprendront au moins les rgles de
biensance et de respect prconses en Islam.

Al Bayan 62

Les Nafils de Rabi' ul Awwal


et autres Ibadat
1. Du 1er au 12 Rabi' ul Awwal, faites 20 rakaates
Nafil, deux par deux. Dans chaque rakaate, aprs
Alhamd, lisez 21 fois Surah Ikhlaas. Celui qui fait
cet Ibadat, verra le Saint Prophte() dans son
rve.
2. Quand apparat le croissant de Rabi' ul Awwal,
faites 16 rakaates Nafil, dans chaque rakaate
aprs Alhamd lisez 3 fois Surah Ikhlaas et ensuite
ce Durood Shareef 1000 fois. Cet Ibadat rapporte
beaucoup de Sawaab.

Allhoumma swalli alaa Muhammadnin


nabiyyil oumiyy wa rahmatoullhi wa
barakaatouhoo

O Allah rpands Tes benedictions sur Muhammad, Prophte origine (de toute chose) ainsi que
Ta Misricorde et Tes bienfaits.

Le jene de Rabi' Ul Awwal


Le Saint Prophte() avait l'habitude de jener
les lundis. On l'interrogea ce sujet, alors il rpondit, "Je suis n en ce jour et en ce mme jour,
le Qur'aan m'a t rvl. *Mishkaat, p 179+
Donc nous devons nous aussi observer le jene
les lundis de Rabi' ul Awwal afin de pratiquer le
Sunnah du Saint Prophte(). A part cela nous
devons faire des bonnes actions pendant ce mois
comme Tilaawatul Qur'aan, Zikr, Durood Shareef,
Sadqa-o-Khayraat pour les pauvres et les ncessiteux. Avant tout, nous devons nous prserver
des pchs.
Ibadat le 12me Jour de Rabi' Ul Awwal
A l'heure du Subah Saadiq, c'est dire, juste
avant le namaz Fajr, lisez autant de Durood
Shareef que vous pouvez. On peut aussi faire le
Salaat-o-Salaam qui exprime notre amour et
notre attachement pour le Saint Prophte().
Faire cela nest pas une action obligatoire mais ce
nest pas interdit non plus.

Rabi ul Awwal 1436 / Jan 2015

La valeur de Isaale Sawaab


Le Ziyarat des Qabr est Mustahab. Le meilleur moment de le faire c'est le vendredi matin. Voyager
pour visiter le Mazr d'un Awliya Allah est tout
fait permis. Ces Ziyarat apportent des Faiz (profits)
au visiteur. Pendant le Ziyarat il faut observer le
respect.

Il est interdit d'embrasser un


Qabr. [Bahaar-e-Shariat]
Dans les Hadiths il est rapport que celui qui lit 11
fois 'Qul houwallah' [Surah Ikhlaas], et fait ensuite
Isaal Sawaab pour les Mourda (dfunts) reoit des
recompenses (Sawaab) du nombre de morts qu'il y
en a. [Durr Mukhtr]
Le Namaz, Rza, Hajj, Zakat, Tilwat et toute sorte
d'Ibadat et toute bonne action, Farz ou Nafil, rapportant des Sawaab peut tre envoy aux morts.
Tous auront la mme part. Et dans ce sawaab, rien
ne sera dduit. Car par la Misricorde et la Puissance d'Allah, tous les morts peuvent recevoir leur
pleine part. Il ne faut pas croire que {quand on a fait
Fateha, par exemple} le Sawaab sera coup et distribu entre les morts. Exemple: Une personne fait
une bonne action qui rapporte dix sawaab. Il fait
Isaal pour dix personnes dfuntes. Chaque me
recevra dix Sawaab et la personne qui a fait Isaal
Sawaab verra son compte de sawaab augmenter par
110. [Fatwa Razwiya]
Profitons du temps quil nous reste vivre pour
faire Isaal Sawaab pour ceux qui sont partis. Non
seulement cela nous rapportera des recompenses
mais nous pourrons esprer que quand notre tour
viendra, dautres personnes enverront Sawaab pour
notre me. Sinon, quand on mourra, les gens diront,
Mar gaya Mardood, na fateha na durood. Il est crv le maudit, il ny a ni Fateha, ni dua pour son
me miserable.
Al Bayan - Voice of Islam was first published by
World Islamic Mission Mauritius on advice of
Quaid-e-Ahle Sunnat Hazrat Allamah Shah Ahmad
Noorani Siddiqui(R.A) in Rabi us Thani, January
1986. It is now a publication of the Da'wah wal
Irshaad Committee of WIM.
Editor : Abdus Saboor Mohamed Saleh,
email: saboor@orange.mu