EL NACIMIENTO DE JESUCRISTO

La fecha del nacimiento de Jesucristo ha sido un tema de controversia por

siglos. Varias teoras ubican el ao de Su nacimiento en un rango desde el 6
a.C. hasta el 1 d.C. Con respecto a la temporada del ao, la mayora cree que l
naci en el invierno. Algunos aseguran que l naci en la primavera, mientras
otros creen que naci en el otoo. An otros estn inclinados a sacudir sus
hombros, declarando que no saben y que verdaderamente no les importa.
Mientras algunos telogos declaran que no es posible saber cuando naci Jess,
ellos aceptan diciembre 25 como el da para celebrar Su nacimiento. Ellos
argumentan que la fecha o la temporada no es tan importante como acordarse
del acontecimiento.
Aunque una abundante evidencia bblica e histrica demuestra que Jess
no naci en Diciembre 25, la mayora de los que profesan ser cristianos
todava observan esta fecha como Su cumpleaos. Pocos caen en cuenta que
esta observancia esta basada en una antigua tradicin pagana que pre-exista
por miles de aos antes del nacimiento de Jesucristo. Costumbres antiguas de
origen pagano entraron en las iglesias cristianas muchos siglos atrs y ahora
son vistas como una parte esencial de la adoracin cristiana. La mayora de
las iglesias de hoy piden a sus miembros que participen libremente en las
costumbres populares de la temporada de Navidad.
Mientras estn supuestamente honrando el nacimiento de Jesucristo, la
observancia tradicional de la Navidad en realidad distorsiona la historia
bblica de Su nacimiento e ignora el propsito revelado de Su venida a la
tierra en la carne. Su nacimiento es, en verdad, la piedra angular principal y la
fundacin del verdadero Cristianismo. El nacimiento de Jesucristo cumpli un
gran nmero de profecas que estn registradas en el Antiguo Testamento. Un
entendimiento correcto de las circunstancias verdaderas de Su nacimiento
proveer un entendimiento ms profundo sobre el significado de Su vida y el
propsito de Su venida.
Los hechos bblicos e histricos concernientes al nacimiento de
Jesucristo estn disponibles para todos los que estn deseando examinarlos.
Estos registros claramente revelan el ao, la temporada y el da aproximado
del nacimiento de Jesucristo.

Evidencia Bblica de la temporada en la que Jesucristo naci

En su cuenta del nacimiento de Jesucristo, Lucas registra un evento

histrico mayor en aquel tiempo. Lucas escribe, Entonces sucedi en
aquellos das que un decreto sali de Csar Augusto de que todo el mundo
debera ser registrado. (Este registro ocurri primero cuando Cireno era
gobernador de Siria.) Entonces todos fueron para ser registrados, cada uno a
su propia ciudad. (Lucas 2:1-3).
Este decreto de impuestos y censo por Csar Augusto fue hecho de
acuerdo a la costumbre juda, la cual requera que tales impuestos fueran
cobrados despus de la cosecha de otoo (Vea Diccionario Bblico de Unger,
Cronologa, Nuevo Testamento, pginas 199-200). El registro de Lucas de
este cobro de impuestos revela que el nacimiento de Jess tuvo lugar durante
el otoo. Cuando combinamos el registro de Lucas con la cuenta de Mateo
sobre la muerte de Herodes, es evidente que Jess naci en el otoo del ao 5
a.C.
Lucas nos da evidencia adicional de que Jess naci durante el tiempo de
la cosecha de otoo al registrar que no haba cuartos disponibles en el mesn
cuando Jos y Mara llegaron a Beln. La escasez de cuartos fue debida no
solo por el cobro de impuestos sino tambin por los das de fiesta que seguan
a la cosecha de otoo. Millares de personas estaban ya en el rea de Jerusaln
para observar la temporada de fiestas de otoo. Beln estaba sumamente
llena a causa de su proximidad a Jerusaln. Como no hubo cuarto en el
mesn, Jos y Mara fueron forzados a alojarse en un granero. Jess naci all
y fue acostado en un pesebre.
Adems, Lucas deja claro que Jess no naci en invierno al registrar que
los pastores estaban velando sus rebaos aquella noche (Lucas 2:8). Los
pastores en esa regin de Palestina siempre traan sus rebaos fuera de los
campos antes del principio del invierno. Los rebaos nunca eran dejados para
pastar en los pastos durante los meses del invierno porque el clima fro le
impeda al pasto crecer. Hay mucha discusin en los comentarios bblicos
para aquellos quienes desean estudiar ms estos puntos.
Registros del ministerio de Juan confirman el nacimiento de Jess en el
otoo del 5 a.C.
En su registro sobre el inicio del ministerio de Juan el Bautista, Lucas
nos da otra referencia histrica que ayuda a verificar la fecha del nacimiento
de Jesucristo: Luego en el quinceavo ao del gobierno de Tiberio
Csar...la palabra del Seor vino a Juan, el hijo de Zacaras, en el lugar

desolado. Y l fue
proclamando el bautismo
pecados.(Lucas 3:1-3).

a todo el pas alrededor del Jordan,

de
arrepentimiento
para la remisin
de

Lucas nos dice que Juan el Bautista empez su ministerio en el ao

decimoquinto de Tiberio Csar. Una disputa ha existido sobre cual ao del
reinado de Tiberio fue contado por Lucas como el ao decimoquinto porque
los primeros dos aos del reinado de Tiberio fueron un co-gobierno con
Augusto. Por lo tanto, hay opiniones en conflicto sobre si el registro bblico
incluye el co-gobierno de Tiberio o si cuenta desde el principio de su propio
reinado.
La disputa es solucionada cuando el registro de Lucas es enlazado con
otros registros bblicos e histricos de esa poca. El reinado de Tiberio es
firmemente establecido por los registros histricos que datan de la muerte de
Augusto. Augusto muri en Agosto 19, el ao en que Sextos Apuleios y
Sextos Sillos eran cnsules. El ao del gobierno de los cnsules fue el 767
AUC, el cul era el ao 14 d.C. Esta fecha es confirmada por el hecho de que
Augusto muri 44 aos despus de la batalla de Actium, faltndole 13 das
(Dio Historia Romana, Loew Ed., Libro LVI:29-30, Vol. 7, pgs. 65,69).
Josefo registra que la batalla de Actium tuvo lugar durante la Olimpiada
nmero 187 en el sptimo ao del reinado de Herodes (Antigedades de los
Judos, 15:5:1-2;Guerras de los Judos 1:20:3). La Olimpiada nmero 187 fue
en el perodo de cuatro aos desde Julio 1, 32 a.C. hasta Junio 30, 28 a.C. La
batalla de Actium tuvo lugar durante el segundo ao de la Olimpiada, el cual
fue de Julio 1, 31 a.C a Junio 30, 30 a.C.
Este era el sptimo ao del reinado de Herodes segn el conteo judo,
pero el dcimo ao de su reinado segn el conteo romano. Contando hacia
adelante 44 aos desde la batalla de Actium, la cual termin en Septiembre 31
a.C, llegamos al ao 14 d.C. como el ao de la muerte de Augusto.
Registros del reinado de Augusto revelan que durante sus ltimos aos,
...los cnsules provocaron que una ley fuera aprobada...que l [Tiberio]
debera gobernar las provincias juntamente con Augusto y mantener los
censos con l (Seutonious, Ed. J.C, Rolfe, LCL, Vol. 1, p.323).
Tiberio comenz su co-gobierno con Augusto en el ao 12 d.C., dos aos
antes de la muerte de Augusto. Contando desde esta fecha, llegamos al ao 26
d.C. como el ao decimoquinto del reinado de Tiberio y el comienzo del

ministerio de Juan el Bautista. Otros registros bblicos e histricos confirman

que Juan el Bautista empez su ministerio en la primavera del ao 26 d.C. y
que Jess comenz Su ministerio seis meses despus en el otoo del ao 26
d.C.
Mayor evidencia soportando esto se encuentra en el evangelio de Juan, el
cual registra las palabras de los judos en el tiempo de la primera Pascua del
ministerio de Cristo. Durante esa temporada de Pascua, los judos declararon
que el templo haba estado cuarenta y seis aos en construccin (Juan 2:20).
Podemos determinar el tiempo de esta Pascua, y el primer ao del ministerio
de Cristo contando desde el ao que la construccin del templo comenz.
Josefo registra que la construccin del templo estaba comenzando
durante el ao decimoctavo del reinado de Herodes. Y ahora Herodes, en el
ao decimoctavo de su reinado [esto es, el decimoctavo en Jerusaln, pero el
veintiunavo desde su coronacin en Roma]...empez una obra muy grande,
esto es, construir de si mismo el templo de Dios (Antigedades de los
Judos, 15:11:1).
El ao decimoctavo del reinado de Herodes en Jerusaln, el cual era el
primer ao de la construccin del templo, iba desde el verano del ao 20 a.C.
hasta el verano del ao 19 a.C. Contando hacia adelante, el ao cuarenta y
seis de construccin iba desde el verano del 26 d.C. hasta el verano del 27
d.C. La nica Pascua que ocurri durante este perodo fue la Pascua del ao
27 d.C.
As, los registros histricos y bblicos ubican la primera Pascua del
ministerio de Cristo en la primavera del ao 27 d.C. Dado que Su ministerio
comenz a la cada del ao, podemos poner la fecha de Su comienzo en otoo
del ao 26 d.C.
Los registros del Nuevo Testamento del reinado de Tiberio y la
construccin del templo por Herodes claramente establecen el ao 26 d.C.
como el principio de los ministerios de ambos Juan y Cristo. En adicin a
estos registros de los Evangelios, una profeca en el Antiguo Testamento en el
libro de Daniel tambin soporta el ao 26 d.C. como el principio del
ministerio del Mesas en la tierra. Daniel recibi esta profeca del ngel
Gabriel: Conoce por tanto y entiende que desde la salida del mandamiento
para restaurar y construir Jerusaln, al Mesas el Prncipe, sern siete
semanas, y sesenta y dos semanas [es decir, un total de 69

semanas] (Daniel
9:25)
Como esta definido por las Escrituras, un da de tiempo proftico es un ao en
tiempo actual (Ezequiel 4:4-6; Nmeros 14:34). Entonces el tiempo total
desde el decreto para restaurar a Jerusaln hasta el ministerio del Mesas fue
483 das profticos (69 semanas X 7 das en una semana) o 483 aos en
tiempo actual.
El decreto para restaurar a Jerusaln fue ordenado a Esdras el sacerdote
por el rey Artajerjes de Persia durante el sptimo ao de su reinado. Esta
evidencia es encontrada en el sptimo captulo del libro de
Esdras: Y [Esdras] vino a Jerusaln en el quinto mes, en el ao sptimo del
reyY esta es la copia de la carta la cual el rey Artajerjes dio a Esdras el
escriba, un escriba de las palabras de los mandamientos delSEOR, y de Sus
estatutos a Israel. (Esdras 7:8,11).
Registros histricos de los reyes de Persia nos permiten saber el ao
exacto en que Artajerjes orden su decreto. Estos registros revelan que
Artajerjes comenz su reinado en Diciembre, 465 a.C., despus de la muerte
de su padre Asuero. Debido a que no fue un ao completo, el ao de la subida
de un rey no era contado por los persas. Por eso es que el primer ao
completo de Artajerjes fue contado desde el 464 a.C. El sptimo ao de
Artajerjes, en el cual el decreto fue dado, fue el ao calendario desde Marzo,
458 a.C. hasta Marzo 457 a.C. (Langer, Una Enciclopedia de la Historia del
Mundo, p.17; Horn, Cronologa de Esdras Siete, pginas 101-103). Los 483
aos de la profeca de las 69 semanas empezaban desde ese ao hasta el ao
26 d.C.
As es como la fecha es calculada: Se restan 483 aos (69 X 7) del ao
458 a.C. (el ao en que el decreto fue ordenado) y llegamos al ao 25 d.C.
Aadimos un ao para compensar el ao de cambio, el cual es numerado
como ambos 1 a.C. y 1 d.C. El clculo correcto nos da el ao 26 d.C. en el
cual Jesucristo, el Mesas, empez Su ministerio.
Sabiendo que Jess empez Su ministerio en el ao 26 d.C. nos da una
evidencia adicional para comprobar el ao de su nacimiento. Lucas escribi
que Jess tena como treinta aos cuando l fue bautizado al comienzo de Su
ministerio: Y el Espritu Santo descendi sobre El en forma corporal como
una palomaY Jess mismo comenz a tener como treinta aos de
edad (Lucas 3:22-23).