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HISTRIAS
DA MINHA
F
VOL. 3
FUNDAO MOKITI OKADA - MOA
NDICE
PREFCIO ................................................................................................................................... 4
MEISHU-SAMA E A CONSTRUO DOS JARDINS.............................................................. 8
MEISHU-SAMA E AS BELAS-ARTES .................................................................................... 14
RECEBENDO MEISHU-SAMA NO SOLAR DA MONTANHA DO LESTE .......................... 18
O NOME QUE RECEBI DO MESTRE ..................................................................................... 23
CONSTRUO DA IGREJA APOS O PEDIDO DE PROTEO ........................................ 27
LANAMENTO DE LIVRO NO PAVILHO MATSUMOTO .................................................. 33
S VEZES, A VERDADE EST SUBENTENDIDA ................................................................ 37
SANTO DE CASA NO FAZ MILAGRE ................................................................................. 43
UM MINISTRO NUM BECO SEM SADA ................................................................................ 47
CRESCER DE TAMANHO DEPOIS DE ADULTO ................................................................. 53
A INFELICIDADE DE VIVER S ............................................................................................. 57
CASO I - DECIDINDO SE CASAR NOVAMENTE............................................................................ 57
CASO II - ESCOLHA BEM O SEU PARCEIRO DE CASAMENTO ..................................................... 63
BRIGA DE CASAL POR TRANSFERNCIA DE RESPONSABILIDADE ........................... 68
O PERIGO DA PRESUNO .................................................................................................. 77
SOBRE OS ESPRITOS FAMINTOS ....................................................................................... 80
DESENVOLVENDO O ESPRITO DE SERVIR ....................................................................... 86
CAUSA E EFEITO DO DESEJO MATERIALISTA ................................................................. 91
PEQUENOS FATOS OCORRIDOS DURANTE A GUERRA ................................................. 95
CASO I - A "DOENA" ............................................................................................................. 95
CASO II - A INCONVENINCIA DA CURA .................................................................................... 97
CASO III - QUANDO A VOLTA DO MARIDO UM PREJUZO ......................................................... 98
A CAUSA DA DOENA DA MOA BEIRA DA MORTE ................................................. 102
A TRANSFORMAO ............................................................................................................ 108
COMO OBTIVE XITO SEPARANDO NAMORADOS ........................................................ 112
O JOHREI E AS DOENAS DE MINHAS FILHAS .............................................................. 117
O MISTRIO DO VEIO DOURADO DA F ........................................................................... 125
UM PAS QUE DESENVOLVE NOVOS IDEAIS - O BRASIL VISTO POR MIM - ............. 131
A MINHA INTERPRETAO DA LENDA DE MOMOTAR .............................................. 138
DOMINANDO UMA GRAVE DOENA .................................................................................. 146
DESAPEGO ATRAVS DA ACEITAO DA MORTE ....................................................... 151
A F QUE DESENVOLVE A PERSONALIDADE ................................................................. 156
BUSCANDO A FONTE DA INTELIGNCIA ......................................................................... 165
CEM ESTRIAS QUE CONTINUARO SENDO ESCRITAS INDEFINIDAMENTE ......... 170
O autor
PREFCIO
Num dos Ensinamentos de nosso Mestre Meishu-Sama,
existe um trecho em que Ele faz a seguinte afirmao: "Deus
alegra-se quando o homem feliz".
O fato do ser humano levar uma vida harmoniosa e
agradvel corresponde inteiramente Vontade Divina. Se o
mundo estivesse de acordo com essa Vontade, seria um Paraso.
Mas, ento por que sofremos tanto nesta terra onde deveria estar
estabelecido o Reino dos Cus? Por que tanta dor e tristeza? Por
que tanta infelicidade?
Na verdade, o prprio homem a origem de tudo isso,
porque, cada vez mais, ele se distancia de Deus, criador e
doador de toda a vida.
Qual ser, ento, o fator fundamental para o homem levar
uma vida feliz?
Sem dvida alguma, a sade, antes de mais nada. Mas a
verdadeira sade adquirida pela obedincia Lei Divina e pelo
conhecimento dos princpios da Natureza.
A vida cotidiana oferece numerosos prazeres ao homem.
Porm, o da alimentao destaca-se como aquele que
realmente o mais comum todos. Entretanto, para se saborear
com real prazer os alimentos, fundamental conhecer a meIhor
maneira de prepar-los. Sem isso, desperdia-se boa parte do
valor daquilo que a Natureza concede e h pouco proveito no
comer. Hoje em dia, o preparo do peixe, dos vegetais, etc., feito
por meios to inadequados que se acaba por alterar totalmente o
seu paladar natural. No entanto, a adulterao do seu gosto j
comea no prprio processo de sua produo.
Por conseguinte, preciso ter em vista que o fato de no
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conversando
dessa
maneira
to
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MEISHU-SAMA E AS BELAS-ARTES
Foi em 1952, quando Meishu-Sama j tinha uma certa
idade, que ficou concludo o Museu de Belas-Artes de Hakone.
Terminada sua decorao interna e chegando o momento de
dispor as obras de arte, Ele veio, pessoalmente, ao local de
exposio. Estavam presentes, no momento, de cinco a dez
dedicantes, inclusive eu. Todos, com gestos firmes e solenes,
transportavam as obras colecionadas por longo tempo at as
salas previamente determinadas. Meishu-Sama, com suas
prprias mos, tirava-as das caixas e colocava-as nas vitrines.
De um canto, todos ns O observvamos.
Tomando como exemplo um prato de cermica, de incio,
Ele o posicionava meio indiferentemente e se afastava dois ou
trs passos. Observava-o, recolocava-o; novamente se
distanciava, agachava-se, esticava-se, sempre muito atento, e
tornava a mudar um pouco a posio da pea. E, mesmo assim,
ainda no satisfeito, punha-se em outro ngulo e analisava... A
cena se repetia a cada colocao. Como era Meishu-Sama que
estava fazendo aquilo, ns aguardvamos, pacientemente, o
prosseguimento da arrumao.
Por que razo Ele olha e examina de tantos lados? Ser
que para colocar uma obra de arte exigida tamanha
concentrao? Ou ser diverso e deleite de Meishu-Sama
proceder dessa maneira? Por um longo tempo, essas perguntas
fteis redemoinharam em meu crebro. No entanto, medida
que, uma a uma, aquelas maravilhosas peas iam tendo suas
posies corrigidas e determinadas, pude sentir que se revelava
para mim o que ia no fundo do corao de nosso Mestre. A
atitude d'Ele dava a impresso de que estava conversando com
um interlocutor invisvel: "Ser que est bom assim ou seria
melhor colocar nesta outra posio?" Para mim, parecia que
Meishu-Sama estava realmente consultando algum, que tanto
poderia ser o autor da obra como quem a preservou at aquela
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data.
Na postura do Mestre, podiam-se sentir a delicadeza e a
seriedade de algum que afaga o prprio filho. Estava ali
expressa, sem palavras, a orientao de como se devem tratar
coisas to valiosas e nobres. Ele nos ensinava, atravs de suas
prprias aes, o sentimento inexprimvel em palavras de
valorizar as coisas.
Em pocas anteriores, eu ouvira as palestras e lera os
artigos que Meishu-Sama publicara sobre Belas-Artes, mas ainda
no possua uma perfeita compreenso desse assunto. Em uma
das publicaes, havia um trecho que dizia: "A Arte eleva a
espiritualidade do homem."
Nas reunies de diretoria e mesmo em outras ocasies,
Meishu-Sama costumava apresentar-nos sua mais recente
aquisio em matria de arte, e falava-nos de suas qualidades e
valor. Nessas oportunidades, instrua-nos sobre o seu
pensamento a respeito do Belo. Mesmo assim, eu prprio no
conseguia ir alm do limitado pensamento de achar que tudo
aquilo, sendo apreciado por Ele, deveria ser bom. Se Ele fica
contente com isso - pensava - ento vou auxili-Lo a colecionar
mais. Ia somente at a o alcance do meu raciocnio. Mas,
estando no local de exposio das referidas obras, recordei-me
de certas palavras de Meishu-Sama, quando Ele decidiu realizar
os planos de construo do Museu:
"As obras de arte extraordinrias, apesar de serem
inanimadas, irradiam de si, como se fossem seres vivos, algo que
se transmite ao esprito humano. Ocorre um fato espantoso
quando nasce uma obra legtima. quando um artista possui
sentimentos elevados e capaz de perceber e influenciar-se pelo
Mundo Divino que suas obras atingem a forma ideal. Esta
ditada pelo amor universal, que passa a impregnar suas criaes.
Sinto isso toda vez que aprecio uma assim. Portanto, colecionar
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N.T. RAKUGO: Comdia de um s personagem onde se faz uma colocao final de modo
que o pblico ache graa.
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Voltando
imediatamente.
Matsuyama,
ele
comeou
procurar
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junto,
tambm
expunha
seus
alvo de muitas chacotas por parte dele. Mas, dos 17 aos 19 anos,
cresci vinte centmetros, conseguindo, finalmente, atingir o
comprimento de adulto.
Pode acontecer algum permanecer com uma altura
abaixo do normal dentro da faixa que vai mais ou menos dos dez
aos vinte anos, devendo ocorrer at esse limite um crescimento
repentino. Fora disso, patenteando-se a anormalidade, que
motivada quase sempre pelas toxinas causadas pelos remdios,
s a eliminao delas pelo recebimento do Johrei ser capaz de
proporcionar uma estatura mais equilibrada.
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A INFELICIDADE DE VIVER S
Caso I - Decidindo se casar novamente
H muito mais vivos no mundo do que se pensa.
Especialmente no ps-guerra, as vivas dos soldados que
pereceram na luta tiveram que levar uma vida muito sofrida. Com
a perda do marido, que a coluna mestra do lar, cabendo-Ihes
manter os filhos, viram-se obrigadas a reforar sua posio de
me, de conformidade com o ditado: "A mulher fraca, mas a
me forte".
Vendo tantas senhoras nessas circunstncias, e sentindo
que pesava sobre elas uma esmagadora solido, sempre me via
compelido a anim-las no sentido de voltarem a ter uma vida
mais aprazvel.
Envolvidas pela aflio e angstia de terem que assumir a
educao dos filhos em meio a tantas dificuldades, no foram
poucas as mulheres que ingressaram na nossa F, buscando o
caminho da salvao.
Quando do trmino da Segunda Guerra Mundial,
publicaram num nmero da revista "Selees do Reader's
Digest", verso japonesa, um artigo sobre o problema das vivas
de guerra na Amrica do Norte. O referido texto abordava a
organizao dos clubes de vivas. As mulheres que participavam
estavam recobrando o nimo a olhos vistos. Os filhos, rfos de
pai, viam retornar s suas mes a alegria de outrora e percebiam
que elas estavam mais felizes. Portanto, os filhos tambm as
incentivavam a integrarem essas reunies.
E o que elas faziam nesses encontros? O tema central da
conversa era a poca inicial do casamento: as alegrias, as
lembranas da lua-de-mel, os sucessos e fracassos e o esforo
na construo do lar, os defeitos e qualidades dos maridos, as
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ela voltasse para seus pais. E, desse modo, pedi-lhe que assim
fizesse.
- Acho que sua me foi razovel. Eu quero que essa moa
volte para o seu devido lugar. Voc poderia colaborar comigo?
- Sim. Quero, tambm, que fique despreocupado, porque
apesar de sermos amigos, entre ns no existe nada alm disso.
Comeou a ficar claro para mim, atravs do dilogo com o
rapaz, o estado de esprito da moa. Sendo ela tambm uma
estudante de esperanto e de personalidade delicada, buscava
naquele rapaz algum com quem conciliar seu gnio e sonhos.
Em seguida, chamei o ministro responsvel por ela e o
interroguei. Ele tambm j tinha conhecimento do escndalo do
divrcio e procurou convenc-la, mas como ela no mostrava
inteno de se modificar, tendo sido categrica, o caso ficou
como estava.
Pedi a ele que a trouxesse at mim. Passado pouco
tempo, o ministro me procurou, junto com a referida senhora.
Deixei-a falar, para ouvir de sua prpria boca as circunstncias e,
perguntando sobre suas intenes, ela me respondeu, friamente,
que no voltaria para casa.
- No tem amor ao seu filho?
- Sim, gosto muito dele.
Pela sua maneira de responder, deu-me at a impresso
de que estava tomada de maus espritos.
- Casada com uma excelente pessoa como o seu
marido, tendo um filho de quem voc gosta tanto, j pensou por
quais sofrimentos voc vai passar aps a separao? Mas,
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forma,
transcorreram-se
trs
meses
seus
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O PERIGO DA PRESUNO
Meu pai faleceu em 1947 e, na ocasio, no foi possvel
sepult-Io num tmulo melhor. Vrios anos se passaram e,
apesar desse fato me deixar muito preocupado, somente por
ocasio do quinto culto anual pude colocar as coisas em ordem.
Pedi ajuda aos amigos da minha terra para construo de uma
amurada e, finalmente, consegui fazer meu pai repousar num
sepulcro condizente, de maneira mais apropriada. Isso aconteceu
em 1952.
O cemitrio da minha cidade localizava-se na inclinao
de uma colina e era envolvido por arvoredo e bambuzal. As
lpides e indicaes de diversos tipos, bem como os mais
diferentes materiais, enfileiravam-se desordenadamente.
Na sepultura da minha famlia, descansavam minha av,
meu pai, sua primeira esposa e meu irmo mais novo. Consegui
ordenar todos eles e fiz inscrever "Jazigo da Famlia Watanabe".
No era nada extraordinria, mas comparando com as outras ao
redor, a nova lpide parecia bem mais decente e orgulhei-me de
ter podido fazer isso para a nossa famlia. Por ser um cemitrio
do interior, havia muitos tmulos abandonados, com lpides
eradidas, madeira apodrecida e, no meio daquele matagal que se
expandia, a tumba da minha famlia parecia sobressair ainda
mais.
No outono daquele ano, senti uma dor que parecia torcer o
meu pescoo Semelhante a um reumatismo, no conseguia virar
a cabea livremente. Pensando que fosse devido a cansaco
muscular ou luxao, pedi minha mulher que me massageasse,
alm de ministrar-me Johrei. Entretanto, a dor persistia e
continuava a se intensificar Aps alguns dias, minha mulher disse
que tambm estava sentindo a mesma coisa. Estvamos
trocando Johrei, quando, desta vez, minha me, j idosa, disse
estar acometida dos mesmos sintomas.
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mas o tio no a tratava como sobrinha, mas sim como uma bela
jovem, com gestos de malcia e seduo. S de imaginar, j se
podia afirmar que aquele lar era muito deturpado.
Por ser a madrasta uma fiel do Caminho, a moa acabara
sendo conduzida Igreja. O padrasto, no entanto, distante da f,
deixava transparecer todo o seu despudor masculino.
Segundo a madrasta, aps a convocao do marido para
a guerra, iniciara um negcio de tofu (queijo de soja) e, a partir
da, mesmo pelas mos de uma mulher, de uma forma ou de
outra, o lar fora mantido. Retornando, o marido achou a situao
muito natural e passou a viver na boa vida. Como se no
bastasse, saa atrs de outras mulheres pelo fato de sua esposa
no poder lhe dar filhos, dizendo que ia t-los com outras.
Quando ela se opunha, espancava-a, dava-lhe pontaps, jogava
gua, etc. Em relao sobrinha-enteada, procedia de maneira
inconveniente.
- isso que se passa em casa. Pelo bem da minha
sobrinha, haveria possibilidade dela permanecer na Igreja,
dedicando? - rogou-me, j no sabendo mais o que fazer.
E a moa acabou ficando na Igreja. Mas ver a sua figura
alegre, aps recuperar a sade, dedicando com inteligncia e
compenetrao, no significava que tudo estivesse resolvido.
Certa vez, chamei a madrasta e a responsvel pela igreja,
decidido a conversar a respeito daquele lar. A tia-madrasta tinha
a aparncia de um barril, dando-me a impresso de estar
inchada.
Trabalhando
incansavelmente,
no
deixava
transparecer nem um pouco de feminilidade. Disse-me que o
marido a criticava, dizendo:
- No h mulher como voc, sem gosto nenhum.
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- Agora posso devolver sua enteada tranqilamente... disse-lhe, pois conclu que a situao naquele lar chegara ao
ponto que permitia o regresso da sobrinha-enteada.
Aps isso, a moa que chegara quase morte devido s
violentas agresses psicolgicas que andava sofrendo, recobrou
a sade e, nas atividades desportivas de sua escola, foi
escolhida como maratonista. Bem mais tarde, tive outras notcias
suas. Aps concluir o curso colegial, visando ao aprendizado da
cerimnia do ch e de arranjos florais, ela matriculou-se na
Universidade Daikakuji e, aps dois anos de estudos, obteve,
brilhantemente, a aprovao. Nesse meio tempo, auxiliava com
afinco nos negcios dos pais adotivos, cuidando das entregas,
com uma motocicleta. Porm, um dia, sofreu um acidente grave,
teve ferimentos faciais, perda de trs dentes, alm da fratura das
duas pernas. Sendo levada para o hospital, parecia ser um caso
perdido, j que nem se podia cogitar sobre a possibilidade de
uma cirurgia. Felizmente, o diretor deste hospital era filho de um
missionrio da Igreja, de maneira que ela recebeu assistncia de
Johrei e, em pouco mais de trs semanas, recuperou-se
maravilhosamente.
Escapando da morte por duas vezes atravs do Johrei, ela
casou-se e constituiu um lar feliz, tendo muitos filhos.
Recordando-me dos acontecimentos que a envolveram, posso
sentir ainda mais gratido pelo Caminho da F.
Encerrando o assunto, soube que o sacerdote metodista a
quem me referi no princpio deste captulo, doutorou-se em
Teologia, tendo sua tese publicada em forma de livro e no qual
consta um relato sobre o Johrei.
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A TRANSFORMAO
Certo ano, um jovem chamado Umemoto, que h pouco
havia completado 20 anos, veio minha residncia em
Hatimankaku como mais um dedicante. Era natural do Estado de
Yamaguti, e tendo se formado em jardinagem, na Escola de
Agricultura, estivera trabalhando em Kyoto como aprendiz de
jardineiro. Seu pai era assalariado e possua um longo histrico
religioso.
Era um rapaz temperamental, muito "esquentado" e,
segundo informaram-me, mesmo quando aprendiz, insurgia-se
contra o patro, discutia com os colegas e, por isso, mudava
muito de trabalho. Tinha dois irmos mais velhos, doentes, e o
pai tendia a dar mais ateno a eles. Refletindo sobre a situao
e em conversa com o prprio jovem e o responsvel da Difuso,
chegamos concluso de que ele poderia experimentar dedicar
na Igreja por algum tempo, findo o qual tomaria o destino que
melhor lhe parecesse.
Pude observar que ele tinha um bom fsico, era saudvel,
mas parecia ter preferncias na comida, e o seu temperamento
era irascvel e imprevisvel; no era obediente, rebelando-se
muito facilmente.
Passados dois ou trs meses, ele recebeu uma longa
carta de um amigo. Segundo Umemoto, o remetente estudava na
Universidade de Hiroshima e integrara-se como ativista do
Zengaku-Ren (Federao Nacional dos Estudantes). Nessa
correspondncia, ele justificava a luta estudantil.
Umemoto mostrou-me a carta e disse:
- Antes, eu tinha uma grande considerao por este
amigo. Achava maravilhoso que ele utilizasse sua juventude
como bem queria. Porm, agora, eu sinto imensa vontade de
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noiva, nem voc pode ser yooshi. Quer dizer que, neste caso,
no podero se unir. Ignoro at que ponto esto adiantados no
seu relacionamento, mas, como acredito que seja um namoro
srio e irrepreensvel, tenho uma idia e quero que me dem um
pouco de tempo.
Os dois se espantaram. Pareciam querer adivinhar qual o
plano que eu poderia ter para convencer seus pais. Continuei:
- Seus pais colocam to somente o problema da famlia
como motivo para serem contra. Assim, parecem no dar
importncia ao sentimento de vocs dois, levando em conta
apenas os seus prprios desejos. Mesmo que eles os amem, no
querem ceder. Agora, como tambm no posso romper o
namoro, gostaria de contar com a sua ajuda e, com o tempo,
resolver este assunto.
Como
entusiasmados.
poderemos
colaborar?
perguntaram,
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tanto - responderam-me.
No se podiam ignorar os sentimentos da me e do pai,
que amavam o filho, mas o seu modo de pensar era um tanto
antiquado.
- O nosso filho muito bom e est sendo enganado pela
moa.
Como o Sr. M. chegou a dizer at a, eu tambm retruquei:
- Vocs so de boa famlia e, tendo posses, difcil evitar
que surjam problemas e aflies desse tipo. O casamento um
assunto que compete a eles dois, e se impuserem sua vontade
agora, futuramente, o seu filho poder perder a confiana em
vocs.
- Paixo como encosto espiritual. Devemos resolv-la
com o auxlio de bastante tempo. Quando recebo consultas
dessa natureza, procuro assegurar-me do sucesso, pesquisando
e analisando por bastante tempo. O namoro uma febre
temporria, que torna os namorados cegos s circunstncias e,
quanto mais alvo de oposio, mais esquenta e arde.
- Se olharmos com mais frieza e razo, pode ser que
somente seu filho goste dela, e que, por ser um ano mais velha,
ela possa estar um tanto apressada para casar-se, pensando em
ocupar o lugar de esposa em uma famlia to renomada. Com um
pouco de tempo e pacincia, a realidade tornar-se- clara e
qualquer sentimento oculto ficar evidente. Vocs tm o desejo
de que ele continue os trabalhos da famlia. Por isso mesmo,
precisamos saber se no h por parte da noiva sentimentos
como os que expus.
- Devem estar aflitos porque pensam que a moa est
longe de ser condizente com o herdeiro da famlia. Ora, Sr. M., o
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era
to
boa
pessoa.
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Colaboradores:
Traduo
Jlio Barbieri Jnior
Manabu Yamashita
Reviso
Ricardo Tatsuo Maruishi
Capa
Lcio Seiji Segawa
Copidesque
Berenice Chicarino
Arte Final
Shiguenori Koarata
Secretaria
Yukihissa Asafu
Ivna M. Porto
Alice F. Ideguchi
Lidia S. Kinoshita
Roselis F. Benasayag
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