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Caracterele umane La Bruyere

E mai dificil uneori s scapi de un singur defect dect


s dobndeti o sut de virtui(La Bruyere)
Spiritul de discernmnt e mai rar pe lume chiar
dect diamantele i perlele.(La Bruyere)

Jean de La Bruyre (n. 16 august 1645, Paris d. 10 mai 1696,


Versailles) a fost un moralist francez, unul dintre cei mai valoro i morali ti ai
literaturii universale.
La Bruyre a rmas cunoscut pentru unica sa scriere "Caracterele" sau
"Moravurile veacului" (Les Caractres ou Les murs de ce sicle), aprut n
anul 1688. Aceast lucrare este o culegere de scurte piese literare, ce
ilustreaz spiritul secolului al XVII-lea.
n unele caractere i denun pe impertineni, grosolani, palavragii, orgolio i,
linguitori. El nu inventeaz personaje sau tipuri, ci le creeaz din ceea ce
observ n jurul su: "i dau ndrt publicului ceea ce mi-a dat cu
mprumut..."
Opera Caracterele se impune prin viziunea filozofic asupra moravurilor
timpului, surprinderea nuanat a psihologiilor, deosebita concizie stilistic.
La Bruyre se dovedete un adevrat maestru al portretului i creator de
tipologii, dotat cu un excpeional talent al observaiei concrete.

Les Caractres
Les Caractres se prsentent comme un recueil de maximes et de portraits,
destins dpeindre les murs de l'poque.
En son temps, La Bruyre pensait donner de l'importance son uvre en la
prsentant comme inspire par Thophraste, mais nos yeux elle surpasse
celle de son modle.
L'art de La Bruyre est classique par excellence!; il exposa, aprs Montaigne,
Pascal et La Fontaine, la doctrine de l'imitation cratrice, o tout est dit,
et l'on vient trop tard depuis plus de sept mille ans qu'il y a des hommes, et
qui pensent. Il esquissa aussi, ds le premier chapitre, l'essentiel de la
doctrine classique : ncessit de travail, croyance en un got absolu pour
retranscrire les ides et les mots avec naturel et justesse, imitation des
Anciens (les auteurs de l'Antiquit), liens troits entre l'esthtique et la
morale. Il rsuma en ces quelques mots ses ides sur l'criture classique :
C'est un mtier que de faire un livre.
Les maximes taient alors un genre la mode; celles de La Bruyre font
d'ailleurs cho celles de La Rochefoucauld, puisque les unes et les autres
prsentent, de faon laconique et brve, des commentaires sur les murs.
Avec les Caractres, La Bruyre poursuivait un double objectif : dpeindre
ses contemporains d'aprs nature et, par l, les aider se corriger de leurs
dfauts, mais aussi saisir l'universalit de la nature humaine.
L'uvre se dcoupe en seize chapitres, Des ouvrages de l'esprit, Du
mrite personnel, Des femmes, Du cur, De la socit et de la
conversation, Des biens de fortune, De la ville, De la cour, Des
grands, Du souverain et de la rpublique, De l'homme, Des
jugements, De la mode, De quelques usages, De la chaire, Des
esprits forts. Les principaux thmes abords, on le voit, sont la critique
littraire, la peinture de murs (La Bruyre dnonce la superficialit des
murs de la cour), la critique sociale et politique (il s'en prend
l'organisation du pays et fustige une socit de privilges), mais le thme
prdominant reste la dnonciation du faux-semblant, sous tous ses aspects :

pour ce moraliste, il n'tait pire chose que la manie du masque et l'incapacit


d'tre vrai.
Les portraits de La Bruyre sont le travail d'un fin observateur, qui analyse
les hommes avec justesse et les dpeint avec une ironie mordante tout en
dnonant les travers du temps. Plus vivants que ses maximes, ils prsentent
non des individus mais des types humains, o le public de l'poque tenta de
reconnatre un certains nombre de contemporains. Prudent, La Bruyre se
dfendait, peut-tre juste titre, d'avoir voulu peindre des personnes
particulires. Il n'en reste pas moins que ces types sont si vivants et si
criants de vrit que le soupon des contemporains s'explique, et que la
tentation est forte de chercher les modles rels de cette amusante galerie
de portraits. Il est possible aussi que le dessin d'un type plutt que d'une
personne donne, en favorisant la gnralisation, ait paru l'auteur plus
difiant moralement.
Le style des Caractres est prcis, finement cisel, et la prsentation des
portraits varie constamment (anecdotes, dialogues, etc.)!; le trait dominant
autour duquel s'organise le caractre est toujours indiqu soit en dbut, soit
en fin.

Neamtu Estera
Clasa a XI-a U