CLASE 7

20/6/8
Clase 5 el lugar de la angustia es el lugar del fantasma
el fantasma se presenta en el neurtico como demanda
Lacan habla de las 3 modalidades del otro, en que el sujeto advierte la relacin al otro
1- como goce del otro
2- como deseo al otro
3- como demanda
S(A/) ac aparece la pregunta por el deseo del otro. Ante la sensacin del otro aparece la sensacin
angustiosa de que quiere o que desea el otro (2 piso).
Demanda del otro. Se hubica la relacin del S al . la relacin al otro es siempre a traves de los objetos.
Es a partir del objeto contingente de la pulsin. Objeto a aquel que denota la relacin a la angustia.
Encontrar el objeto en la subjetividad pro via de la angustia. El objeto a encuentra traduccin enla
subjetividad por via de la angustia (por ese objeto que debera estar veladao y aparece). La angustia no es
sin objeto.
Demanda. Relacin a la demanda como demanda materna (el campo materno, es la funcin maternoa o
quien ejercite esta funcin que pone en juego la demanda en relaicn a los objetos).
Objetos: heces, pezon, falo. Objetos que se pueden cortar del cuerpo. Falo: hay objetos que van al lugar
del falo. Caso juanito, pone y saca destornillador. Son objetos que van al lugar del objeto a, del Y. tienen
la funcin de velar y ala vez mostrar. En ese juego se juega la relacin de un sujeto al otro en relacin a la
demanda del otro. Lacan dice que se ve en el erotismo como el brillo falico funciona como causante del
deseo (en la peli el juego de las lagrimas, uno se encuentra con una presencia, el falo, donde no deberia
haberlo. Aca hay la falta de la falta).
Caso chico. Mama peleada con toda la familia. Nio con fobia, en relacion a la entrada a la escuela.
Entraba vomitando o haciendo popo. En relacion a la demanda, le dice a la madre vos me llenas el
agujero, aca falta la falta. Esta la necesidad de vaciar como proteccion subjetiva. El nio es el falo. La
mama le decia vos sos aquello que llena mi falta de familia.
Falo como lugaraca van distintos objetos con distintas formas imaginarias produciendo un brillo en
este juego de velar el objeto. Todo l completa ese agujero. La Fobia es ante una raya que separa el afuera
con la escuela. La ecuacin es vos sos todo para mi , el chico esta apresado en estos significantes. A el
no le queda otro que hubicarse como objeto, lo hace porque es neurotico. Demanda del otro presentificada
en la frase vos llenas mi agujero. Le nio responde con un sintoma no todo.

Otra respuesta sin llegar a la psicosis seran nios entregados al goce y que aparecen fenomenos
psicosomaticos. Si est en el juego (boca de cocodrilo) es que hay una posible solucin.

Desde el se lee demanda, goce o deseo del otro.

El goce del otro existe desde nuestra subjetividad

2 ejemplos. En relacin a la angustia y

1) secretaria ejecutiva muy eficaz. Se acomodaba bien a la demanda del otro (en interpretar lo que al
otro le ponia contento). Con el fantasma equilibrado todo va bien.

El fantasma sostiene el deseo, nuestro deseo esta sostenido en el fantasma.

Pero algo conmociono ese equilibrio, cuando se rompe una relacion que ella tenia con un chico. El le
dijo que ella era una servida en bandeja y aparece a raiz de esto el sintoma del miedo de andar sola
por la calle. Aparece la angustia por conmocin del fantama.
Servida en bandeja le rebela su posicin de objeto en relacion al otro y hay una satisfaccin en
su posicin de objeto. Esta frase la hace encontrarse con algo que estaba velado (se constituye y algo
queda por fuera, retoma cada vez que alguien se encuentra con la posicin de objeto que es en la
estructura).
Terreno de las respuestas
A/. al otro le falta un ste que se pierde para siempre.
Esto precita el fantasma
Sintoma. Esta en otro terreno del fantasma
2) chico que va a vivir solo. Hace un arreglo eterno en su departamento. El siempre vivio en capital ,
con ruidos, olores , etc. Estos en el depto los empieza a sentir extraos. Tanto que teme tener
alucinaciones auditivas.
ese olor es muy aprecido a un olor que habia en la casa de la abuela, con olor a viejos. Esto lo
angustia.
El describe paso a paso como algo que puede estar velado (ruidos, olor cuando el fantasma esta bien
estan velados. Velado por brillo falico: asi no aparece lo siniestro). Esos aprecen como un real que lo
empieza a angustiar. Asocia con los olores de su infancia. Sucede que lo familiar se le vuelve extrao
(lo siniestro en Freud). Lo mas intimo puede aparecer como desconocido, como lo mas ajeno. Esto en
relaicon a separeacion de los padres en con que el esta decidiendo una vida con su novia (el siente que
le queda olor a la vagina) (en relacion a la sexualidad), son olores de un cuerpo. El olor conduce al
objeto anal y los ruidos a la vos del super yo. Aparece la presencia de ese real (O a) sin los emblemas
del brillo falico.

Clase 7
Para hablar del objeto y del suejto del psis. Trae la optica, lenguistica, fisica, sociologia, etc. El objeto
del psis no es otro que le sujeto de la ciencia. Tiene otro tratamiento. Psis: nace de la mano de galileo
(descubrio el telescopio y matematizo las figuras, el algebra. Psis: se produce el descentramiento del
yo , de la conciencia. Relaciona esto para precisar la estructura del psis.
Objeto a. solo funciona en relaciona a la angustia. No hay otro modo de aparicion sino es a traves de
la angustia.
Para freud la angustia se presenta como funcion de seal (angustia de castracion).
Dos dimensiones de la castracion:
-

soportar la castracion sobre si para velar la del otro

La angustia es seal de que falta la falta. Para freud de un peligro inminente, de algo extrao pero que
tiene relacion con algo de la historia.
Toda angustia es angustia de castracion. Freud, por la diferencia de sexos y anatomica. Hay una lectura de
la diferencia, esa lectura arma un no todo. En relacion al desamparo inicial, no hay garantias de
competir.
El chico se protege de que si hay falta nada mas esta garantizado. Enterarse de la castracion es entresarse
del no todo. Aca parecen teorias sexuales infantiles que vienen a soldar ese agujero que vienen a
soldar ese agujero en lo real producido por la castracion en la madre.
Se provee de los elementos para armar el fantasma (teorias).
El juego tambien arma el fantasma. El nio juega las teorias sexuales infantiles. Ah se teje la trama del
fantasma. Solo si se articula la falta en el otro (castracion materna: que no tiene falo y que desea por
fuera)
La castracion materna puede aparecer de distintos modos: deseo mas alla del nio, que algo le falte:
madre que se contradice en el discurso y que le chico lo pueda pescar. Por eso el nio necesita jugarpor
este desamparo que deja este agujero en la estructura, si no hay garantias cmo sigue la vida.
Castracion en el otro: es lo que un nio puede ir construyendo a partir de la castracion en la madre.

La histerica en su posicion de falo muchas veces lo deja caer antes de tiempo al nio, esto hace que el
nio no encuentre su lugar en el deseo del otro. Lacan dice que el padre es un significante que debe entrar
por via del ste materno. Lacan da un tratamiento al no sin. La angustia no es sin objeto. El no sin es no
carece de, no deja de tener (reafirma la presencia del objeto). La relacion del sujeto con el falo es no sin
tenerlo.
Hubica a la transferencia en relacion a la inhibicion y la angustia. Aca hace un desarrollo respecto a la
funcion de la galma y tiene que ver con la funcion del objeto. Amalgamamiento del objeto: es el velo
respecto a ese objeto que es el objeto a. aparece la funcion del brillo falico y no la presencia objetal que
desencadena la angustia.
Seminario 17. funcion paterna, falo que hace que la boda de cocodrilo no se sierre.
En el goce hay una ganancia que se obtiene como satisfaccionde la posicion de objeto en relacion al
otro.