O HIBRIDISMO E A DANA

Liliane Luz1

Resumo: O artigo discute que a dana historicamente hbrida. Observa-se que a forma mais
antiga da dana parece ser o Reigen, ou a dana em roda, considerada uma herana dos
animais ancestrais. Todas as atividades cruciais foram santificadas com a dana e o canto
assim danava-se pela vida. Podemos assim perceber que a dana tambm participa do
processo de hibridismo e que ela existe desde tempos ancestrais. No entanto, discute-se nesse
artigo que os artistas sempre efetuaram a busca por novos suportes para transformar a dana e
da aos seus estilos particularidades identitrias. As companhias de dana contempornea se
apropriam da dana e dos vdeos-dana e nesse contexto o hibridismo bem mais amplo, pois
utiliza-se tanto dos recursos rtmicos da dana quanto dos recursos audiovisuais. Pautada
nessa reflexo a pesquisa de campo analisa como o vdeo dana apresenta esses elementos de
hibridismo em sua elaborao.

PALAVRAS CHAVE: Hibridismo; Vdeo dana; Dana contempornea.

A dana j nasceu tendo o hibridismo junto de si, como define o autor Laurence
Louppe (2000) em seu artigo Corpos Hbrido. J o autor Curt Sachs (1960), em sua obra
World History of the Dance, observa que a forma mais antiga da dana parece ser o Reigen,
ou a dana em roda, a qual considera uma herana dos animais ancestrais. Sachs (1960) a
encara como uma expresso espontnea de alegria. Todas as atividades cruciais foram
santificadas com a dana e o canto. Dessa forma, danava-se pela vida, pelo plantio, pela
colheita, pela caa, pela batalha e pela vitria. Pode-se, assim, perceber que a dana tambm
participa do processo de hibridismo.

Bailarina, jornalista, aluna do curso de Especializao em Teoria da Comunicao E Da Imagem Universidade

Federal do Cear-UFC.

Verifica-se que o hibridismo na dana existe desde os tempos dos ancestrais humanos.
A Hibridao na dana no nova; no possvel aprision-la em uma nica forma, pois ela
se confunde com as demais artes. Dentre estas acontece a contaminao; uma depende da
outra para desenvolver um trabalho, ocorrendo ento permeabilidade entre tais artes. No
entanto, os artistas sempre efetuaram a busca por novos suportes, como explica Machado
(2001).
O processo de hibridao ocorre de forma cclica, e as novas mdias precisam
apropriar-se de mdias anteriores para se desenvolverem plenamente. O bal clssico tem a
sua tcnica fechada, a sua forma de danar a mesma h vrias dcadas, o que a distingue
da dana contempornea, que mais recente e est sempre inventando ou reinventando a
forma de apresentar sua obra ao pblico.
O mais novo artefato tecnolgico usado pelas companhias de dana contempornea
o recurso do vdeo, tanto usado como instalao quanto como meio de fazer com que o
trabalho seja entendido. O vdeo tambm utilizado como registro de um processo criativo,
por meio de imagens de arquivo ou apenas de imagens a serem usadas na hora do espetculo.
O mais recente boom das companhias de dana contempornea representado pelos vdeosdana, nos quais o hibridismo bem mais amplo, pois eles utilizam os recursos das
danas, dos vdeos e da msica para desenvolver outra arte, conforme dito por Machado
(2001).
De acordo com Guimares (2008), um movimento que surgiu nos Estados Unidos
entre a dcada de 1960 e o final da dcada de 1970 compreende no apenas o vdeo, mas
tambm o uso dos computadores, da holografia e de muitas outras tecnologias grficas e
sonoras.
Segundo a professora Denise Oliveira (2000), a introduo de recursos digitais e
audiovisuais nesse campo visa, em primeira instncia, capturar o movimento, o qual perene.
Em segunda instncia, de um ponto de vista mais crtico, a produo do vdeo- dana pode ser
entendida como uma forma de exercer algum controle sobre um campo to fugidio. Em

terceira instncia, permite-se que o intrprete aquele que deve ser visto, mas que em vrias
situaes, no mais se v e nem ao espetculo inverta esse quadro. Ele pode se observar e
contracenar com a sua prpria imagem projetada ou refletida. O uso de novas tecnologias na
dana representa o momento em que a arte da dana explora outras linguagens. O
aprimoramento dos recursos permitiu novas abordagens criativas tanto para fazer quanto para
entender a dana.
A escritora Lcia Santaella (2008) trata sobre a hibridao em seu livro Culturas e
artes do ps-moderno. Para essa autora, se verdade que hoje a mistura se tornou uma
constante, tambm verdade que esses processos j comearam a aparecer, de modo muito
acentuado, desde a inveno da fotografia, a qual importou procedimentos pictricos, ao
mesmo tempo em que a pintura, muitas vezes, adquiria traos estilsticos que vinham da
fotografia. Nesse caso, v-se que a hibridao no algo to novo. Por isso, ela no a
temtica essencial dessa pesquisa.
Segundo Machado (2001), mesmo antes que o vdeo pudesse mostrar realmente a que
veio, de que forma poderia responder aos anseios de uma nova arte, a imagem eletrnica j
estava se integrando s linguagens da fotografia, do cinema e do vdeo.
O vdeo-dana teve sua origem num processo de fotografia elaborado por Eadweard
Muybridge, o qual inventou um sistema de cmeras colocadas em fila para registrar
sequncias de objetos em movimento, como cavalos em galope. A imagem era registrada
atravs de um fuzil fotogrfico. Em relao ao vdeo, a dana contempornea provavelmente
teve origem em um dos pequenos filmes feitos por Anabelle Moore, entre os anos de 1894 e
1895, chamados A dana das borboletas (Anabelle Butterfly Dance), nos quais a bailarina se
movimenta para a cmera com um vestido rodado e longo com constante movimentao de
braos. Este era um vdeo sem variao de plano cinematogrfico, tendo duas linguagens
muito fortes, ligadas dana e ao teatro.
A professora Denise Oliveira (2000) afirma que o vdeo-dana uma forma hbrida de
linguagem, reunindo elementos da dana e do cinema, e resultando em um produto diferente

de ambos. A Dana para a cmera libertou esta arte do espao teatral e deu a ela um novo
palco, que a tela do cinema ou o monitor de televiso.

O paradoxo entre o original e seu registro ocupou o pensamento de tericos e

crticos, como Benjamim citou em seu texto: A obra de arte era de sua
reprodutibilidade tcnica. Este descreve que mesmo a mais perfeita
reproduo de um trabalho de arte falta um elemento: a sua presena no tempo
e no espao de concepo (o hic et nunc), sua nica existncia, no lugar onde
ela foi criada e onde acontece.

Os musicais tm um papel muito importante no desenvolvimento da linguagem que

alia a dana cmera apesar de adotarem um modelo esttico que primava pela repetio de
uma frmula bsica que deu certo, de acordo com Vieira (1996, p. 343):

No musical acontece um movimento duplo de naturalizao/ incorporao da platia

de espectadores da sala de cinema atravs de dois momentos separados por um
corte. Primeiro os personagens/atores dirigem-se plateia interna da narrativa. Em
seguida essa plateia visvel tende a desaparecer atravs de um novo enquadramento
que a substitui pela plateia de verdade, ou seja, aquela que est ali, assistindo ao
filme na sala de cinema.

Existem coreografias na dana contempornea desenvolvidas especificamente para o

vdeo. O coregrafo americano Merce Cunningham investe nesse suporte. Em sua obra Point
in space, criada para a cmera e dirigida por Elliot Caplan em 1986, depois adaptada para o
palco, o coregrafo excluiu o solo feito para o vdeo, tomando o caminho inverso da maioria
dos coregrafos.
O autor Macluhan, em sua obra Os meios de comunicao como extenses do homem
(1964), cita o hbrismos, afirmando que: O hbrido, ou o encontro de dois meios, constitui em
um momento de verdade e revelao, do qual nasce a forma nova. Isto por que o paralelo de
dois meios nos mantm na fronteiras entre formas que nos despertam da narcose narcsica. O
momento do encontro um momento de liberdade e de libertao do entorpecimento e do
transe que eles impem aos nossos sentidos.

J a autora Fernanda Eugenio, em seu artigo no OlharCe: um corpo hbrido que

passa a ser solicitado e simultaneamente construdo na dana, quando esta se declara dana
contempornea .Esta declarao, que tambm e indissociavelmente um fazer, ao mesmo
tempo em que opera dentrodo campo da danauma disjuno entre os domnios (ligados a
relao

compulsria

pelo

modernismo)da

tcnica/formao/treinamento

da

esttica/criao/obra, por este mesmo movimento, opera tambm a aberturado campo da

dana.O dentrodeixa de nomear algo estvel e reconhecvel quando passa a estabelecer
como o forauma relao que no mais de rija oposio binria, mas de contaminao
recproca.De um lado ento a questo do hibridismo na dana no exatamente
nova.Podemos v-la desenhar-se quando da articulao do corpo hbrido como lugar do
acontecimento-dana, processo que desenvolve simultaneamente a visibilizao da
singularidade de cada corpo(e,portanto, a ascenso superfcie da figura do interprete como
criador) e a convocao de uma multiplicidade de praticas corporais como aparato possvel e
serem incorporado no processo de potica ( alargando os limites-tenso do possvel e fazendo
recuar ou mesmo eclipsando os limites contorno do compulsrio).Nas artes pois que a
abertura e o funcionamento por contaminao vem caracterizando

no apenas a dana

contempornea, mas o procedimento tambm dos outros campo artsticos.

Segundo Nstor Garcia Canclini em sua obra Culturas Hibridas, cometa que: Sem
dvidas, a expanso urbana uma das causas que intensificaram a hibridao cultural.Assim
as culturas perdem a relao excluda com seu territrio, mas ganham em comunicao e
conhecimento.
Expe-se, por meio desse artigo, o anseio de fundamentar nosso objeto de pesquisa
relacionando-o ao campo da Comunicao. Delimita-se sua aplicao ao estudo das Mdias
o vdeo, nesse caso ligado manifestao artstica da Dana contempornea, a qual desperta
nosso interesse por conta de nossa vivncia no exerccio e no magistrio dessa arte.

REFERNCIAS

GUIMARES, Denise Azevedo Duarte. Comunicao Tecnoesttica Nas Mdias

Audiovisuais. Editora Sulina, 2008.
LANGER, Susane K. Sentimentos e Formas. Editora Perspectiva.
OLIVEIRA, Denise. A imagem na cena de dana contempornea. Lies de Dana 3. Rio
de Janeiro: Editora da Universidade 2000.
LOUPPE, Laurence. Corpos Hbridos. Lies de Dana 2. Rio de Janeiro: Editora da
Universidade, 2000.
VIEIRA, Joo Luis. Cinema e Performance. In XAVIER, Ismail (org.). O cinema. ano
sculo Op.cit.
Mcluhan, Marshall.Os meios de comunicao como extenso do homem.Editora Cultrix, So
Paulo,1964.
Revista OLHARCE- Corpo, Cidade ,Imagem. A revista de dana do Cear.Ano I.Nmero I,
2008.