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Gua de estudio de Pensamiento y Razonamiento Lgico

Universidad Autnoma del Estado de Mxico


Introduccin
Definicin de filosofa: Es la ciencia de todas las cosas por sus causas supremas por medio
de la luz natural de la razn. Conocimientos ms profundos.
Razonamiento: Facultad humana que permite resolver problemas, es el proceso natural de
realizar una inferencia de una conclusin a partir de un conjunto de premisas.
Pensamiento:
Actividad y creacin d la mente, dcese de todo aquello que es trado a existencia mediante
la actividad del intelecto.
Padre de la lgica: Aristteles.
Padre de la filosofa: Pitgoras.

Importancia e utilidad de la lgica: s la ciencia de los pensamientos y la razn, y la disciplina


que estudia al pensamiento. Es el conjunto de tres componentes que son: Premisas,
razonamiento y conclusin. La utilidad de la lgica es llegar a va verdad o al error como
conclusin. Su objeto de estudio es exponer las leyes del raciocinio correcto y tambin
verdadero.
Lgica Material y Lgica Formal
Material: El objeto material de una ciencia en general es la cosa, el contenido, el tema o
materia que trata dicha ciencia. El objeto formal de la lgica son los pensamientos.
Formal: El objeto formal de una ciencia en general es el aspecto de la cosa que se estudia,
podemos establecer que el objeto formal de la lgica est constituido por las formas
mentales.
Valorar la importancia del mito, la filosofa y la ciencia en la vida diaria
Filosofa, es la base de todas las ciencias utilizando el pensamiento y la razn.
La ciencia nos ayuda a comprobar mitos o teoras y adquirir conocimientos.

Mito, limita y provoca miedos pero al mismo tiempo incita la investigacin del contenido de
mito.
Diferencias entre mito, filosofa y ciencia:
Filosofa, nos va a ayudar a entender y razonar la ciencia y los mitos.
Ciencia, son teoras que estn comprobadas y realmente existen.
Mitos, son creencias que no estn comprobadas por la ciencia.
Relacin de la filosofa con la lgica y otras ciencias
La filosofa se divide en 2 disciplinas: Tericas y Prcticas
Tericas: Son aquellas disciplinas que estudian las caractersticas propias de un
conocimiento correcto y verdadero, en su adecuacin con la realidad que intenta
representar. Disciplinas: Terica del conocimiento, lgica, filosofa de la ciencia,
epistemologa, ontologa, etc.
Prcticas: Se refieren a la accin humana (principios, formas y sentidos) y a temas
abstractos. Disciplinas: tica, axiologa, esttica, filosofa del derecho, filosofa social y

poltica, filosofa de la educacin, filosofa de la religin, etc.

Tipos de lgica
Lgicas clsicas: Incorporan ciertos principios tradicionales que otras lgicas rechazan.
Lgicas no clsicas: Rechazan uno o varios e los principios de la lgica clsica.
Lgicas modales: Estn diseadas para tratar con expresiones que califican la verdad de los
juicios.
Definiciones de conocimiento
Conocimiento: Es una actividad propia de un ser humano y se presenta cuando un sujeto se
presta al objeto. El sujeto se posesiona en cierta forma del objeto, lo capta y lo hace suyo,
reproducindolo de tal manera que sea lo ms fiel a la realidad misma del objeto. Por medio
de esa reproduccin se tiene la imagen psquica.
Conocimiento racional, intelectivo o intelectual: Se capta directamente por la razn.
Conocimiento sensitivo o sensorial: Se da entre hombres y entre animales, es a travs de

los sentidos.
Elementos del conocimiento
Sujeto: Es la persona que conoce a travs de sus facultades cognitivas (si desea saber
sobre alguien o algo).
Objeto: Lo que se quiere comprender de esa realidad ya sea social o natural.
Proceso cognitivo: Es al que corresponden la forma, los mtodos y las tcnicas para captar
el objeto.
Representacin interna: Es la reproduccin del objeto hecha por la facultad cognitiva en el
interior del sujeto.
Tipos de conocimiento
Conocimiento discursivo: Es un conocimiento mediato, es decir, es el resultado de una serie
de actos y pasos, este tipo de conocimiento realiza una serie de operaciones para conocer
el objeto, lo compara o relaciona con otros objetos.
Conocimiento intuitivo: Se da forma inmediata sin necesidad de acudir a pasos u

operaciones, se aprende a travs de los sentidos.


Pensamiento
Verdadero: El que est de acuerdo con la realidad.
Falso: El que no est de acuerdo con la realidad.
Correcto: Est de acuerdo con las leyes de la razn.
Incorrecto: No est de acuerdo con las leyes de la razn.
Idea-Trmino
Idea: Es una representacin mental de un objeto, sin afirmar o negar algo de l.
Extensin
Singular: Se refiere a un solo individuo (un, una, uno, este, ese, etc.)
Particular: Se refiere a 2 o ms cosas sin llegar a la totalidad (estas, unas, etc.)
Universales: Se refiere a la totalidad de cosas o seres.
Colectivas: Se aplican a muchos pero tomados por grupo.
Idea

Concreta: Son aquellas que existen en la realidad y pueden ser percibidas por nuestros
sentidos y adems estn compuestas por materia y forma.
Abstracta: Estn fuera de la realidad, no estn percibidas por los sentidos, tolo las podemos
representar o manifestar.
Termino
Externo: Es la expresin oral o escrita de de la idea.
Referencia
Univoco: Aquel que se aplica de una sola forma.
Equivoco: Posee dos o ms significados.
Anlogo: Se aplican en partes iguales y en partes diferentes en relacin a la semejanza.
Determinacin
Categoremticos: Es aquel que tomado por separado, tiene una significacin plena. No hay
relacin entre sujeto, predicado y verbo.
Sin Categoremticos: No tiene una significacin plena

Ley de la extensin y comprensin de la idea


Extensin: Es el conjunto de individuos a los que se aplica la idea.
Comprensin: Conjunto de notas o caractersticas que tiene una idea.

Juicio
Es la afirmacin o negacin de una idea respecto a otra.
Elementos
Cuantificador: Indica la cantidad de cosas o seres que abarca (l, la, todos, etc.)
Sujeto: Es el objeto del juicio el cual tiene que ser un sustantivo, pueden ser animales,
cosas, seres en general, seres humanos, etc.
Verbo o Cpula: El cual establece que lo pensado en el predicad es propio o no es propio
del objeto del juicio.
Predicado: s lo que se afirma o se niega acerca del sujeto debiendo ser un sustantivo o una
frase sustantiva.

Juicio/Cantidad
Universal: Es aquel cuyo sujeto abarca la totalidad de los seres o cosas a las que se refiere.
Particular: Es aquel cuyo sujeto es un concepto particularizado. (Algunos, unos, ellos, etc.)
Juicio/Cualidad
Afirmatividad: Expresa relacin de convivencia entre sujeto y predicado y no hay palabras
negativas.
Negatividad: Relacin de no conveniencia entre sujeto y predicado, aparece en algunas una
palabra negativa.

Propiedad fundamental
Verdadero: Est de acuerdo con la realidad.
Falso: No est de acuerdo con la realidad.
Cuadros de oposicin
Universales

Contarias

Negativas
Subalternas
Afirmativas
Subalternas

Particulares
Subcontrarias

La verdad y falsedad del cuadro de oposiciones


No pueden simultneamente verdaderas ni simultneamente falsas (proposiciones
contradictorias)
Proposiciones contrarias: No pueden ser simultneamente verdaderas pero si

simultneamente faltas. (Solo en sentido a las manecillas del reloj pueden ser falsas) Las
universales no pueden ser verdaderas.
Proposiciones subcontrarias: No pueden ser simultneamente falsas pero si
simultneamente verdaderas (las particulares no pueden ser falsas).
Proposiciones subalternas: De la verdad de la universal se infiere la verdad de la particular o
de la falsedad de la particular se infiere a la falsedad de la universal.
Inferencias: Inferir es sacar u obtener una conclusin de una o ms personas.
Inferencias
Mediata: Es la que se obtiene a travs de dos o ms composiciones.
Inmediata: Es cuando se llega a una conclusin a partir de una sola preposicin.
La proposicin
Expresin verbal o escrita del juicio
Ley de la extensin del sujeto y el predicado en una proposicin
Los sujetos en una proposicin estn determinador por el cuantificador, en cambio en la

extensin del predicado esa determinada por la cualidad de la proposicin.


2 leyes que se pueden manejar:
En una proposicin afirmativa el predicado es particular.
En una proposicin negativa el predicado es universal.
Raciocinio
El acto de razonar consiste en pasar de ciertos antecedentes a un consecuente o bien, de
ciertas premisas a una conclusin.

Razonar
Es obtener nuevos conocimientos a partir de otros ya adquiridos. Lo tpico en este
pensamiento es LA NACION O NEXO NECESARIO ENTRE ANTECEDENTE Y
CONSECUENTE
Clasificacin del raciocinio por el mtodo deductivo e inductivo
Deductivo:

Aqu el proceso discursivo va de un conocimiento de determinado grado de universalidad a


otro nuevo de universalidad mejor (del universal al particular).

Inductivo:
Es el proceso discursivo que va de un determinado grado de universalidad a otro nuevo de
universalidad mayor (de lo particular a lo universal).
Leyes del raciocinio
Ley de la verdad:
Solo se infiere la verdad.
Ley de la falsedad:
Puede inferirse dialcticamente la falsedad y la verdad.
Principios del raciocinio
Identidad, Contradiccin, Tercer Excluido.
Tenemos que aclarar, que se entiende en lgica formal por ley lgica, la lgica formal estudia

los pensamientos desde el punto de vista de su forma estudia y estructura lgica para poner
de manifiesto la estructura de unos y otros pensamientos hemos utilizado determinados
smbolos o signos; S, P, M.
Las leyes bsicas de la lgica formal adjudicadas a Aristteles son 3: Identidad,
Contradiccin, Tercer Excluido.
Principios
Identidad: Puede expresarse por medio de la formula A es A.
Contradiccin: De dos juicios en uno de los cuales se firma algo acerca del objeto del
pensamiento, en los cuales necesariamente uno afirma o niega la misma cosa, frmula: A
no es B.
Tercer Excluido: Se formula; De dos juicios que se niegan, uno es necesariamente
verdadero.
El signo del raciocinio
La argumentacin es la expresin oral o escrita que consiste en una cadena de dos o ms

enunciados relacionados de manera que uno de ellos es ordinario el ultimo se deriva de los
dems.
Silogismo
Especial y Tpico.
El silogismo es un modo tpico de raciocinio deductivo explicado ampliamente por Aristteles
en la edad media, formado por tres juicios o premisas en la cuales el tercero de ellos se
sigue necesariamente de los dos anteriores.
Trminos del silogismo
Mayor: Es el que se identifica como el predicado de la premisa mayor y el de la conclusin.
Menor: Se identifica en el sujeto de la premisa menor y en el sujeto de la conclusin.
Medio: Se localiza en el sujeto de la premisa mayor y en el predicado de la premisa menor,
pero jams pasa a la conclusin.
Las ocho reglas del silogismo
1. El silogismo tpico debe tener solo tres trminos que son el mayor, el menor y el medio.

2. El trmino medio no pasa a la conclusin.


3. El trmino medio debe ser universal al menos en alguna de las premisas.
4. La conclusin siempre sigue la parte ms dbil entendiendo como dbil o particular, lo
negativo y en orden de izquierda a derecha el trmino menor mas el trmino mayor.
5. De dos premisas afirmativas, no se obtiene una conclusin negativa.
6. De dos premisas negativas no se pone una conclusin.
7. De dos premisas particulares no se obtiene conclusin.
8. Ningn trmino debe tener mayor extensin en la conclusin que en las premisas.