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A P U N T E S

BIOGRFICOS Y BIBLIOGRFICOS.
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AOUN
I FERNA
(EL PENSADOR

MEXICANO)

APUNTES BIOGRAFICOS BIBLIOGRAFICOS

LUIS

GONZALEZ

OBREGON

Miembro de la " S o c i e d a d de Geografa y E s t a d s t i c a "

y socio fundador del " Liceo Mexicano."

MXICO
OFICINA TIP. D E LA SECRETARA D E FOMENTO
Calle de S a n A n d r s n m e r o 15.

1888

. A . IL,

S E 1 T O E

G E N E R A L D. CARLOS PACHECO.
En prueba ele respeto y gratitud.

El

PONDO
RECARDO

HISTORICO
COVARWJBIAS

156631

Autor.

INTRODUCCION.

PSTOL de nuevas ideas en una sociedad

en que predominaban el fanatismo y la igffC * noraneia; censor constante de costumbres
p profundamente arraigadas durante una existencia secular; partidario acrrimo de la Independencia de su patria; propagador incansable
de la instruccin popular, por medio de escritos
y de proyectos; iniciador de la Reforma en una
poca en que el clero gozaba de todas sus riquezas,
de todos sus fueros y de todo su poder, y autor de
libros que abrieron una nueva senda para formar
una literatura nacional: este fu D. Jos Joaqun
Fernndez de Lizardi, ms popularmente conocido
por el seudnimo de El Pensador

Mexicano.

Apstol de nuevas ideas, censuraba los errores

y abusos del gobierno colonial, sin arredrarse por

las persecuciones, ni por las crceles, ni por el

desden de una sociedad conservadora tan slo de
preocupaciones, y ridiculamente aristcrata, pues
careca para esto de verdaderos y legtimos ttulos.
Censor de costumbres, descubra los vicios de
una educacin atrasada, para evitarlos.
Partidario de la Independencia, la sostena como escritor, alguna vez como soldado, y en plena
guerra de insurreccin abogaba por los defensores
de ella, valindose de medios que, aunque encubiertos, eran bien perceptibles.
Propagador incansable de la instruccin, sacrificaba la forma en sus escritos, precisamente para
difundir aquella entre el pueblo, quien amaba
como verdadero demcrata, y propona reformas
de educacin tan adelantadas, como la instruccin
gratuita y obligatoria, sistema que fu el primero
en iniciar en nuestro pas.
Iniciador de la Reforma, proclamaba la injusticia de la esclavitud, la ridiculez de la nobleza,
la libertad de imprenta, la tolerancia de cultos, la
conveniencia de corregir los abusos del clero y de
arreglar sus bienes, y la Repblica democrtica y
federal.
Autor ele obras esencialmente nacionales, rompa con el yugo de las serviles imitaciones; proclamaba la independencia literaria; olvidaba las

reglas de una estrecha retrica, y escalaba las cumbres del genio para escribir su Periquillo; porque
esta obra inmortal, pesar de todos sus defectos
literarios, y aunque les pese los puristas intransigentes, es un libro de mrito indisputable, el primer libro verdaderamente mexicano.
Como hombre, Fernndez de Lizardi tenia un
corazon bellsimo, y un carcter inalterable y excepcional. Modelo como esposo y como padre, quiso tambin impartir su cario los desgraciados;
recogi hurfanos, y en medio de sus miserias, y
en medio de la lucha constante que sostuvo para
vivir, no teniendo ms fortuna que su pluma y su
talento, protegi sus amigos necesitados. Su carcter se adivina al leer las contestaciones que
daba sus innumerables enemigos, en la multitud
de reidas polmicas que con ellos sostuvo, no
exaltndose casi nunca, cuando era insultado por
escritores que, bajos para adular los poderosos,
eran de limitada inteligencia para poder admirarlo. Se adivina su carcter al verlo sufrir sereno y
con valor las crceles y las persecuciones, y al mirarlo sonrer con desden, ante la ignorancia de un
clero fantico, que lo excomulga y lo insulta, pero
al cual le contesta El Pensador con estas elocuentes palabras: "Si hay pulpitos en que me ofendan,
no faltan prensas con que defenderme."

Fu Fernndez de Lizardi alto, delgado, de color moreno, de ojos negros, de rostro plido pero
simptico; encorvado de cuerpo, y de constitucin
enfermiza, adquirida sin duda por las luchas que
deben haber agitado su gran espritu, causa de
las mil vicisitudes de su existencia, y por su constante trabajo de escritor fecundo incansable.
Este fu, en resumen, el patriota, el reformador,
el literato y el hombre que admira por sus ideas
liberales y avanzadas; que sorprende como creador de obras esencialmente nacionales; que cautiva por su noble corazon y por la bondad de su carcter, y quien no le falto para ser completo, ni el
haber comido el pan de la miseria, porque "el genio, como dijo Byron, es una predestinacin para el
infortunio, y la fama y la gloria se compran con
el sacrificio de la felicidad."

Fecha incierta del nacimiento de D. Jos J o a q u n Fernndez de Lizardi.

Su familia.Su padre.Sus recursos no le permiten dar su hijo u n a
educacin esmerada.Entra Fernndez de Lizardi la escuela.Viene
despues Mxico estudiar latin.Cursa Filosofa en el colegio de San
Ildefonso.Qu clase de filosofa se estudiaba entonces.Recibe el grado de Bachiller y estudia Teologa.Vaco que se encuentra en su vida
desde 1788 hasta principios del presente siglo.Noticias que proporcion a su primer bigrafo.

han sido nuestros esfuerzos y nuestras investigaciones, para averiguar de una manera cierta y positiva el dia, el mes y el ao en que vi
la luz primera el Sr. D. Jos Joaqun Fernndez de
Lizardi, pues pesar de haber buscado con empeo y
diligencia su partida de bautismo, no hemos logrado
encontrarla.
NTILES

Nos conformarmos, por consiguiente, con decir que

naci en la ciudad de Mxico, el ao 1774,1 y que fu
bautizado en la Parroquia de Santa Cruz - y no en la
1 A s e g u r a el p r i m e r b i g r a f o del Pensador,
5 3 afos d e e d a d .

q u e ste m u r i los

A h o r a b i e n , s u f a l l e c i m i e n t o tuvo l u g a r el a o d e

1 8 2 7 ; luego s u n a c i m i e n t o s e verific e n 1774, y e n esto n o s f u n d a m o s p a r a a d o p t a r esta f e c h a , a p a r t n d o n o s d e s u s otros bigrafos, q u e

v a g a m e n t e l a fijan p o r los a o s de 1 7 7 1 1 7 7 8 .
2 R e f u t a n d o F e r n n d e z de L i z a r d i u n e s c r i t o r q u e lo h a c i a or-

Fu Fernndez de Lizardi alto, delgado, de color moreno, de ojos negros, de rostro plido pero
simptico; encorvado de cuerpo, y de constitucin
enfermiza, adquirida sin duda por las luchas que
deben haber agitado su gran espritu, causa de
las mil vicisitudes de su existencia, y por su constante trabajo de escritor fecundo incansable.
Este fu, en resumen, el patriota, el reformador,
el literato y el hombre que admira por sus ideas
liberales y avanzadas; que sorprende como creador de obras esencialmente nacionales; que cautiva por su noble corazon y por la bondad de su carcter, y quien no le falto para ser completo, ni el
haber comido el pan de la miseria, porque "el genio, como dijo Byron, es una predestinacin para el
infortunio, y la fama y la gloria se compran con
el sacrificio de la felicidad."

Fecha incierta del nacimiento de D. Jos J o a q u n Fernndez de Lizardi.

Su familia.Su padre.Sus recursos no le permiten dar su hijo u n a
educacin esmerada.Entra Fernndez de Lizardi la escuela.Viene
despues Mxico estudiar latin.Cursa Filosofa en el colegio de San
Ildefonso.Qu clase de filosofa se estudiaba entonces.Recibe el grado de Bachiller y estudia Teologa.Vaco que se encuentra en su vida
desde 1788 hasta principios del presente siglo.Noticias que proporcion a su primer bigrafo.

han sido nuestros esfuerzos y nuestras investigaciones, para averiguar de una manera cierta y positiva el da, el mes y el ao en que vi
la luz primera el Sr. D. Jos Joaqun Fernndez de
Lizardi, pues pesar de haber buscado con empeo y
diligencia su partida de bautismo, no hemos logrado
encontrarla.
NTILES

Nos conformarmos, por consiguiente, con decir que

naci en la ciudad de Mxico, el ao 1774,1 y que fu
bautizado en la Parroquia de Santa Cruz - y no en la
1 A s e g u r a el p r i m e r b i g r a f o del Pensador,
5 3 afos d e e d a d .

q u e ste m u r i los

A h o r a b i e n , s u f a l l e c i m i e n t o tuvo l u g a r el a o d e

1 8 2 7 ; luego s u n a c i m i e n t o s e verific e n 1774, y e n esto n o s f u n d a m o s p a r a a d o p t a r esta f e c h a , a p a r t n d o n o s d e s u s otros bigrafos, q u e

v a g a m e n t e l a fijan p o r los a o s de 1 7 7 1 1 7 7 8 .
2 R e f u t a n d o F e r n n d e z de L i z a r d i u n e s c r i t o r q u e lo h a c i a or-

de San Miguel, como han asegurado todos sus bigrafos.

La familia de Fernndez de Lizardi no formaba
parte de la clase rica y acomodada; por el contrario,
era bien modesta su posicion social, pues pertenecia
la clase mdia, que siempre se ha distinguido por sus
virtudes privadas y por su ilustracin.
Su padre fu doctor en Medicina; pero el ejercicio
de su profesion no debe haberle producido lo necesario para subsistir en Mxico, pues se vi en el caso de trasladarse y de radicarse con su familia en el
pueblo de Tepotzotlan, para desempear en este punto el cargo que se le confiri,, y que fu el de mdico
del colegio que all habia en esa poca.
La escasa retribucin que le daban por ese empleo,
as como los pocos honorarios que le produca el ejercicio de su profesion en el citado pueblo, apnas le dejaban lo muy preciso para llevar una existencia modesta, y ms que modesta, mediana.
Esta escasez de recursos, unida la falta que habia en Tepotzotlan de buenos establecimientos de instruccin, no permitieron al padre de Fernndez de
Lizardi proporcionarle la educacin que l hubiera de-

ginario de Tepotzotlan, dice: "Yo estaba entendido, y cuantos m e eo" nocen, que era natural de esta ciudad (de Mxico), que estaba bau" tizado en la parroquia de Santa Cruz, y que en aquel pueblo apnas
" h a b i a estado de muchacho, por razn del destino de mi buen padre,
" que est en el cielo; pero vd. nos ha sacado de este error, pesar
" de mi fe de bautismo, y m a a n a m e hace creer que soy hijo del ver" dugo de Mlaga, teniendo entendido que soy hijo de una cuna razo" nable."(SUPLEMENTO AL PENSADOR, del lunes 1 7 de Enero de 1 8 1 4 ,
tomo III, pgina 2.)

seado, en atencin las facultades inteligencia manifestadas por su hijo, quien "desde muy temprano
comenz despuntar, dando indicios ciertos de que
cultivado (su talento), producira su tiempo abundantes y sazonados frutos."
As pues, Fernndez de Lizardi estudi las primeras letras en dicho pueblo, en donde entr la escuela
los seis aos de edad, y al punto que supo leer y escribir, vino Mxico casa de un profesor de latn,
llamado D. Manuel Enrquez, persona bien conocida
por su ejemplar conducta y su disposicin para ensear dicho idioma, "pues en su tiempo nadie le disput
la primaca," al decir de su discpulo Fernndez de
Lizardi; pero segn confiesa ste, les "enseaba mucha gramtica latina y poca latinidad," de lo que se
infiere, que los conocimientos que en esa materia adquiri el joven Jos Joaqun, fueron ms bien fruto
de su talento natural, que debidos lo que le ense
su maestro, quien tuvo adems otro motivo para no
hacerlo, pues imparta sus lecciones otros jvenes,
que por la circunstancia de hallarse sus padres en la
Capital, le merecan ms atencin que nuestro biografiado, cuya familia resida en Tepotzotlan.
Cuando concluy el estudio de la gramtica latina,
ingres de alumno al mximo y ms antiguo colegio
de San Ildefonso de Mxico, para cursar Filosofa,
siendo su profesor el Dr. D. Manuel Snchez y
Gmez.
Qu clase de filosofa se estudiaba en aquella poca,
nos lo dice el mismo Fernndez de Lizardi, en boca de
Periquillo. Oigmosle:
"Aun no se acostumbraba en aquel ilustre colegio

(el de San Ildefonso), seminario de doctos y ornamento en ciencias de su metrpoli, aun no se acostumbraba, digo, ensear la filosofa moderna en todas sus
partes; todava resonaban en sus aulas los ergos de
Aristteles. -Aun se oa discutir sobre el ente de razn,
las cualidades ocultas y la materia prima, y esta misma
se defina con la explicacin de la nada, neo est quid, &c.
Aun la fsica no se mentaba en aquellos recintos, y los
grandes nombres de Cartesio, Newton, Muschembreck
y otros, eran poco conocidos en aquellas paredes que
lian depositado tantos ingenios clebres y nicos, como
el de un Portillo. E n fin, aun no se abandonaba enteramente el sistema peripattico, que por tantos siglos
enseore los entendimientos ms sublimes de la Europa, cuando mi sabio maestro se atrevi el primero
manifestarnos el camino de la verdad, sin querer parecer singular, pues escogi lo mejor de la lgica de
Aristteles, y lo que le pareci ms probable de los
autores modernos en los rudimentos de fsica que nos
ense; y de este modo fuimos unos verdaderos eclcticos, sin adherir caprichosamente ninguna opinion,
ni deferir en sistema alguno, slo por inclinacin al
autor."
Teniendo diez y seis aos Fernndez de Lizardi, recibi el grado de Bachiller en la Universidad de Mxico, y los diez y siete curs Teologa.
Desde el ao de 1788 hasta principios del siglo X I X ,
se encuentra un vaco en su vida. Se ignora hasta el
lugar de su residencia en este tiempo, "aunque frecuentemente y en distintas pocas le vieron algunos
amigos y conocidos suyos en Tepotzotlan."
Lo nico que sabemos sobre esta parte de la vida ele

Fernndez de Lizardi, es lo siguiente, que nos refiere

el primero que escribi su biografa: 1
"]Sro pudiendo continuar carrera alguna, dice este
escritor, por fallecimiento de su padre y falta de auxilios, tuvo que dedicarse solamente ganar algn salario escribiendo la mano; se dedic lo curial, y
logr que el gobierno espaol le nombrara juez interino encargado de justicia de Tasco; igualmente lo fu
de una de las cabeceras de partido de la costa del Sur,
jurisdiccin de Acapulco, de donde se volvi esta
ciudad (Mxico)."
1

M U E R T E DEL PENSADOR Y NOTICIA HISTRICA

DE SU VIDA, P O R A .

F.

A.Mxico: 1827.Imprenta en la ex-Inquisicion, cargo de Manuel Ximeno.

II
;

E l Diario de Mxico.Hojas

sueltas y folletos.Fernando V I I y Napoleon.

Elogios insultos.Primeros escritos de Fernndez de Lizardi.Sus

Letrillas

satricas.Insultos

los insurgentes.Conducta probable que

observara el Pensador.Fernndez

de Lizardi y Doa Josefa Ortiz de

Domnguez.

del presente siglo comenzse publicar, debido los esfuerzos de D. Jacobo Villaurrutia, un peridico, que fu uno de los primeros que, en su clase, vieron la luz en la entonces
Nueva Espaa.
Nos referimos al Diario de Mxico, que constaba de
cuatro pginas en 4 9 comn, y en el cual se insertaban
las poesas y producciones literarias de los ingenios de
esa poca, como las de Barquera, Navarrete, Oclioa y
Acua, etc.; y aunque no se puede afirmar de un modo cierto, s es muy probable que en l haya publicado
algo Fernndez de Lizardi.
PRINCIPIOS

Adems de este pequeo peridico diario, y de la

Gaceta, aparecan da con dia multitud de hojas volantes, que contenan las noticias de ms sensacin,
principalmente las referentes los acontecimientos de
la Pennsula, y se publicaban la vez infinidad de fot

lletos, que se ocupaban con ms menos extensin de

los mismos asuntos.
Pero dos sucesos fueron los que proporcionaron en
esos tiempos, como dice un escritor, asunto inagotable
para publicar innumerables escritos y versos, siendo
estos dos acontecimientos la coronacion de Fernando
V I I y la invasin de los franceses en Espaa.
Los poetas y escritores de entonces agotaron el vocabulario de elogios, para llenar de lisonjas en todos
los estilos y en todos los tonos al rey Fernando. Se le
cant en diversidad de metros, desde los ms humildes hasta los ms elevados; y casi todas las composiciones hechas en su elogio, no pasaron de inspidos
mamarrachos, dignos de los autores bajos y aduladores,
que perdieron indudablemente su tiempo en escribirlos.
Los insultos Bonaparte fueron tambin fuente de
inspiracin para aquellos escritores que, no contentos
con adular hasta el fastidio al ms imbcil de los monarcas espaoles, creyeron que para dejarlo contento
y satisfecho, era indispensable insultar su enemigo,
quien colmaron de groseras, ensuciando materialmente el papel con sus inmundas frases y sus eptetos
chocarreros.
En medio de esta degradacin literaria deben haber
aparecido los primeros folletos de Fernndez de Lizardi; pero aunque no hemos logrado examinar uno solo,
estamos seguros de que ellos han de haber sido escritos
en un estilo muy diferente del que se empleaba por la
mayora. En ellos, podramos casi asegurarlo, Fernndez de Lizardi debe haber censurado los abusos, y
jamas debe haber adulado Fernando V I I de la manera rastrera con que lo hacia la mayor parte, ni in-

sultado JS"apoleon del modo soez indigno con que

se acostumbraba hacerlo.
Fernndez ele Lizardi tendra todos los defectos literarios, seria descuidado para escribir, pero nadie alab indebidamente; y si alguna vez critic con vehemencia, nunca descendi un terreno que lo deshonrara,
Sin embargo, no se puede asegurar, como ha dicho
uno de sus bigrafos, que Fernndez de Lizardi fuera
autor de algunos folletos por ese tiempo, pesar de
que es de conjeturarse que los haya publicado; pero
siempre, lo repetimos, sin usar el tono inconveniente,
empleado por el comn de los escritores.
Lo que s se puede afirmar, es que por el ao de
1810 public sus primeras Letrillas satricas, que algn tiempo despues reprodujo en el primer tomo de
sus Hatos entretenidos.
Proclamada nuestra Independencia en ese ao, el
clero con sus anatemas y los escritores serviles con sus
producciones, comenzaron insultar los caudillos de
tan noble y justa causa.
"Sigui entonces la prensa de Mxico (habla un bigrafo) publicando peridicos infinidad de papeles
sueltos contra los insurgentes, llamndose as los
primeros caudillos de nuestra Independencia y cuantos siguieron sus banderas. Como la imprenta no estaba libre, y entonces se vigilaba ms que nunca la
conducta de los americanos, que diariamente presenciaban horrorizados ejecuciones sangrientas, ya se deja entender qu clase de escritores serian los que se
presentaban en la palestra, y cules sus dignas producciones. Mariquita y Juan Soldado
La ChicJiiTiua y el Sargento, y otros ttulos por este estilo, anun-

ciaban mil insulsos dilogos en prosa y verso, en que

se defenda la justicia del Gobierno espaol en la persecucin de los excomulgados insurgentes.
"Ignoramos si en esta poca di al pblico nuestro
autor (Fernndez de Lizardi) algn escrito; pero si lo
hizo, no fu ciertamente favor de la dominacin espaola, porque si en alguna cosa tuvo siempre constancia, fu sin duela en promover, de cuantos modos
estuvieron su alcance, la libertad de su patria."
Y tan es esto verdad, que desde ntes, y poco despues de estar publicando sus primeras producciones,
segn nos lia referido el Sr. D. Ignacio M. Altamirano, Fernndez de Lizardi tenia la costumbre de visitar
la casa de Doa Josefa Ortiz de Domnguez, que por
esa poca viva con su esposo en Mxico, y en muchas
de sus conversaciones con aquella dama distinguida,
le hablaba sobre la Independencia del pas. Si este
hecho, basado en la tradicin, fuera cierto, como es
muy probable que sea, 1 las ideas comunicadas por el
Pensador la Sra. Ortiz, sin duda hicieron germinar
en ella el proyecto de libertar su patria, proyecto
que puso en accin cuando estableci las juntas revolucionarias en Quertaro.
Es muy verosmil lo que se nos ha referido; pero
si algn da se confirmara plenamente, qu mayor
timbre de gloria para Fernndez de Lizardi, que haber hecho surgir del cerebro de Doa Josefa Ortiz la
gran revolucin proclamada en Dolores por el Padre
de la Patria, D. Miguel Hidalgo y Costilla!
1

E s t a t r a d i c i n s e l a c o m u n i c al S r . A l t a m i r a n o el S r . Lic. D.

J o s E m i l i o D u r n , n i e t o d e D o a J o s e f a Ortiz d e D o m n g u e z .

III
Opiniones diversas.El Dr. Mora asegura que Fernndez de Lizardi mandaba
u n a partida de insurgentes en Iguala.Lo niega otro autor.Eazones
que hay para creer verdadero lo que dice el Dr. Mora.Fernndez de Lizardi entrega al gran Morelos las armas, plvora y municiones que pudo
reunir en Tasco.Es hecho prisionero y conducido Mxico.Sale en
libertad poco tiempo despues.Fernndez de Lizardi prest la I n d e pendencia sus servicios, no slo con su pluma, sino con las armas.

gEMOS llegado un punto de la biografa ele D. Jos Joaqun Fernndez de Lizardi, en el que no se
I hallan de acuerdo los que sobre l han escrito.
Don Jos Mara Luis Mora, autor de la obra intitulada Mjico y sus Revoluciones, hablando de nuestro
biografiado, dice que mandaba una partida de insurgentes en las inmediaciones de Iguala, la cual fu desbaratada poi sargento mayor de las fuerzas realistas, D. Nicols Coso, en dos encuentros que tuvo con
Fernndez de Lizardi.
El autor de los Ligeros ayuntes para la biografa del
Pensador Mexicano, que preceden la edicin del Periquillo publicada en 1842, niega lo asentado por el
Dr. Mora, y asegura que " ser cierto, y habiendo
cado (Fernndez de Lizardi) en manos del gobierno
espaol, lo hubiera mandado pasar por las armas,

despues de una larga prisin lo habra confinado Ma'nila las Islas Marianas, cuando menos lo hubiera
indultado
"
Podran ser justas las apreciaciones del autor cuyas
frases acabamos de copiar, si no existieran indicios para creer lo contrario, como son el dicho del mismo Fernndez de Lizardi, que en su folleto Un fraile sale
bailar, hablando de las persecuciones de que fu vctima, dice: cuando entr en el ejrcito, etc., palabras que
demuestran que sirvi como soldado alguna vez. Y en
otro de sus folletos, haciendo mencin de los servicios
prestados su patria, manifiesta que stos los hizo con
el espritu y con el cuerpo.
En estas razones se apoya el Sr. D. Manuel Olagubel para creer que Fernndez de Lizardi mandaba
una partida de insurgentes, como lo refiere el Dr. Mora, quien sin duda debe haberse fundado, para escribir
esta parte de su obra, en algo ms que conjeturas, como son las que trae en pro de su opinion el autor annimo de los Ligeros apuntes para la biografa del Pensador Mexicano.
Pero todava hay un hecho para comprobar lo dicho por el Dr. Mora; hecho que habia pasado inadvertido por todos, y es que, cuando consumada la Independencia, al concederse premios los que haban
militado en las filas de los patriotas, se di el grado
de capitan retirado Fernndez de Lizardi, mientras
se encontraba cosa mejor con que premiar sus servicios
la patria. Cmo, pues, se le habia de conferir un destino militar, si l no hubiera luchado en los campos de
batalla? Se podra objetar que por favoritismo pudo
haberle concedido ese grado el Gobierno, como se atre-

vi decir un envidioso y gratuito enemigo de Fernndez de Lizardi; pero entonces hubiera sido ms
lgico y ms acertado darle un empleo civil, y no en
el ejrcito, y adems, no se hubiera advertido que le
hacan capitan, mientras se encontraba cosa mejor con
que premiar sus ser vicios. Creemos, pues, que el dato que
acabamos de aducir es digno de tenerse en cuenta.
Un hecho que s est fuera de duda, y que el mismo
autor annimo da por verdadero, es que la entrada
del inmortal Morelos en el Real de Tasco, Fernndez
de Lizardi era Teniente de justicia, y que entreg
aquel ilustre caudillo "todas las armas, plvora y municiones que pudo reunir, y que por esto poco despues
fu conducido en calidad de preso Mxico, por el jefe
realista Coso; mas habiendo (Fernndez de Lizardi)
persuadido al Gobierno que lo habia hecho forzado y
ms no poder, fu puesto inmediatamente en libertad."
Don Jos Joaqun Fernndez de Lizardi prest,
pues, sus servicios la Independencia de la Patria,
no slo con su pluma, sino con las armas, aunque en
menor escala en este ltimo sentido, pues con sus escritos fu infatigable para hacer la guerra al Gobierno
espaol, no despreciando nunca las oportunidades que
se le presentaban para censurar los actos malos y vituperables de ste, ni tampoco las ocasiones propicias
que se le ofrecan para defender la causa de la Independencia, de la cual fu partidario ardentsimo.

IV
Promulgacin de la Constitucin espaola del ao de 1812.Libertad de imprenta.Restricciones y trabas para publicar cualquier impreso, ntes de
promulgado aquel Cdigo.Aparece El Pensador

Mexicano.Felicita-

cin y censura al Virey Venegas.El bando del 25 de J u n i o de 1812.

Pide su derogacin El Pensador.Consecuencias.Es

suprimida la li-

bertad de imprenta y encarcelado Fernndez de Lizardi.Pormenores de

su prisin referidos por l mismo, en sus Cartas al

Papista.

en Cdiz la Constitucin por las Cortes

espaolas, fu promulgada solemnemente en Ml xico, el dia 30 de Setiembre del ao de 1812.
Uno de los derechos ms preciosos que contenia este
Cdigo, era sin duda alguna el ejercicio de la libertad
de imprenta, libertad ele la que no se habia gozado
hasta entonces en Nueva Espaa.
ntes de la promulgacin de la Constitucin del ao
doce, todo escrito que se daba la luz pblica pasaba
bajo la inspeccin civil y eclesistica; estaba prohibido
imprimir cualquier libro que tratase de las cosas de
Indias, sin previo consentimiento del Consejo respectivo, y el mismo Alaman refiere "que Clavijero no pudo obtener permiso para imprimir en Espaa, en castellano, su Historia de Mxico, y tuvo que publicarla
en Italia, en el idioma de esta nacin;" por liltimo, sin
ECRETADA

licencia de la autoridad competente, no se podan enviar la Amrica libros impresos en la Pennsula o

en otro pas de Europa, que se ocupasen de asuntos
del Nuevo Continente. 1
Si se tienen en cuenta todos estos requisitos, todas
estas restricciones, en una palabra, todas estas trabas
que haba que vencer para publicar algn libro, peridico cualquier escrito,
considerarse la reaccin
que se efectuara al gozar de una libertad casi completa.
Aprovechndose de este sagrado derecho de la libertad de imprenta, comenzaron escribir muchos literatos, y entre ellos, D. Jos Joaqun Fernndez de
Lizardi di principio la publicacin de uno de los
ms interesantes peridicos que redact durante su vida, peridico en el que expres ideas de las ms avanzadas de nuestra poca, como vermos ms adelante, y
peridico, en fin, que llevaba el nombre con que despues su autor fu conocido: El Pensador Mexicano}
. En los dos primeros nmeros de este peridico demostr lo necesario y conveniente de la libertad de
imprenta, y habl con entusiasmo de este derecho
p o d r

que conceda la Constitucin.

Desde el num. 3 hasta el 7, con el ttulo de Pensamiento II, sobre la exaltacin de la nacin espaola, y
1

HISTORIA DE MXICO POR

D.

LUCAS ALAMAN,

tomo III.

2 D Leas Alaman, al anunciar la aparicin del Pensador, con su

abatimiento del antiguo despotismo, public un interesante trabajo, en que probaba las injusticias del gobierno vireinal, los abusos, las tropelas y las infamias
cometidas por los alcaldes y subdelegados; llegando
tal grado su valor para emitir sus ideas, que en el nm.
5 demostr: QUE P E S A R DE LOS SOBERADOS, NO H A Y
NACION DE LAS CIVILIZADAS QUE HAYA TENIDO MS
MAL GOBIERNO QUE LA NUESTRA (Y PEOR E N LA A M R I C A ) , N I VASALLOS QUE H A Y A N

SUFRIDO MS RIGO-

ROSAMENTE LAS CADENAS DE L A A R B I T R A R I E D A D . 1

En este mismo escrito, aunque no de un modo descubierto, pues se lo impedan las circunstancias en que
escriba, lleg devolver los enemigos de la Independencia, al gobierno espaol y al clero, con mucho
disimulo, los cargos que le hacan al Padre de la Patria. "S, monstruos malditos,deciavosotros los
dspotas y el mal gobierno antiguo habis inventado la
insurreccin presente, que no el Cura Hidalgo, como se
ha dicho: vosotros, unos y otros, otros y unos, H A B I S
TALADO NUESTROS CAMPOS, QUEMADO NUESTROS P U E BLOS, SACRIFICADO NUESTROS HIJOS, Y
LA ZIZAA E N ESTE C O N T I N E N T E . "

CULTIVADO

Se necesita valor, y mucho, para haberse expresado

en los anteriores trminos el ao de 1812, y slo un
hombre del temple del Pensador pudo haber escrito
con tanta energa, hasta decir que iba demostrar QUE
EL GOBIERNO DE E S P A A E N LA A M R I C A HA SIDO E L
MS P E R N I C I O S O . 3

acostumbrado desden por los hombres de mrito de la Independencia,

califica Fernndez de Lizardi de "hombre obscuro y no conocido
hasta entnces."

El aristcrata D. Leas no era sino hijo de un mi-

E L PENSADOR MEXICANO.

Ao de 1812, tomo

nero, que debia su posicion social sus bienes de fortuna: es decir,

2 Id., id., id., nm. 5, pg. 38.

pertenecia la aristocracia aparente.

3 Id., id., id., nm. 6, pg. 42.

I,

nm. 5, pg. 33.

Pero el inestimable derecho de comunicar libremente el pensamiento, por medio del descubrimiento maravilloso de Guttemberg, no dur largo tiempo entonces
en nuestro pas.
El dia 3 de Diciembre de 1812, con motivo de ser
el cumpleaos de D. Francisco Javier Yenegas, Fernndez de Lizardi lo felicit, en el nmero de El Pensador Mexicano que sali en ese dia; mas uniendo
su felicitacin una terrible censura, se expresaba en
estos trminos, refirindose al mismo virey Yenegas:
"Pero oh fuerza de la verdad! hoy se ver Y. E . en
mi pluma, un miserable mortal, un hombre como todos, y un tomo despreciable la faz del Todopoderoso.
Hoy se ver Y. E. un hombre, que (por serlo) est sujeto al engao, la preocupacin y las pasiones
Algunos meses ntes, el 25 de Junio (1812), el virey
Venegas habia expedido un bando, en el que condenaba la ltima pena " los jefes cabecillas, los oficiales de subteniente arriba, todos los "eclesisticos
del estado secular y regular que tomasen participio en
la revolucin" (de Independencia) y los autores de
gacetas impresos incendiarios; y la de ser diezmados
los que, sin ser cabecillas, hiciesen armas contra las
tropas reales; y los que por la suerte quedasen libres
de la muerte, y todos los que no debiesen sufrirla segn las disposiciones del bando, debian ser enviados
al virey, si las circunstancias lo permitan; pero si habia para ello algn embarazo, quedaba discrecin de
cada comandante hacer de ellos lo que le pareciese, sin su-

jecion reglas que no podan prescribir para todos los

casos.,n
Esta medida sangrienta y tirnica fu objeto de la
atencin de Fernndez de Lizardi, quien en el nmero
citado de su peridico, correspondiente al 3 de Diciembre del mismo ao, pidi con calor al virey Yenegas
derogase tan brbara disposicin.
E l resultado de esta peticin tan justa, fu que el
virey, viendo el grado que habia llegado la prensa
en sus* manifestaciones, suprimiera, dos dias despues
de la publicacin del artculo del Pensador, y por bando de o de Diciembre, la libertad de imprenta, y mandara encarcelar Fernndez de Lizardi. Pero los
pormenores de este ltimo acontecimiento los refiere
minuciosamente el mismo Pensador, en la parte final
de su segunda Carta al papista, y en el principio de
la tercera, por cuyo motivo nos vamos permitir copiar aqu su narracin, que rene la verdad, el estilo pintoresco con que est escrita.
" Y cules fueron las consecuencias de este servicio?dice, refirindose la defensa que hizo de
los eclesisticos que condenaba el famoso bando del
25 de JunioHaberse hecho un acuerdo en que Bataller, con sus dignos socios, alarmaron Yenegas
para que sancionase sus crmenes; 2 hacindolo publicar un bando extemporneo, en que perjurndose
1

MXICO

TRAVS DE LOS S I G L O S . L A G U E R R A

2 " Yo mismo le llev al Virey un ejemplar de mi papel, lo ley y

" N o copiamos el resto de esta nota, por no venir al caso

de que nos ocupamos.

E L PENSADOR MEXICANO.

Ao de 1812, tomo

I,

nm. 9, pg. 68.

INDEPENDENCIA,

m e di las gracias ; pero despues lo alborotaron los oidores y me persigui

DE

por D. Julio Zrate, tomo III, pg. 314.

como un chino, suprimi la libertad de imprenta y

decret mi prisin, la que fui arrastrado las tres
de la maana del 7 de Diciembre de 1812, acompaado del receptor Roldan y otros pajarracos de su
calaa, que viven. Se me sorprendi con ms de sesenta hombres. Tanto era el temor que me tenian por
mi opinion! A esa hora me condujeron la crcel de
Corte, al cuarto de prisiones, es decir, un calabozo
estrecho, en donde luego que comenz rayar la aurora y entr alguna luz por la pequea ventanilla que
tiene, me vi rodeado de los horrores de la muerte y de
la infamia; porque no veia sino sacos ele ajusticiados,
cadenas, grillos, cordeles, mascadas, cubas y cerones,
pronsticos todos de mi ltima existencia.1
" A las cinco fu el carcelero Varron haciendo un
tremendo ruido con las llaves, que yo cre precursor
de grillos y cadenas que me iban poner. Sacme, y
preguntndole adonde me llevaba, me dijo: la capilla. Considrese cul seria mi sorpresa. Llevme, en
efecto, al olvido, un cuartito que hay en la capilla, donde se depositan los ajusticiados. Por horas esperaba yo
al sacerdote que me habia de auxiliar, considerndome
ya ahorcado: mirando el altar donde les dan el vitico
estos infelices, la tarimita donde duermen, el confesonario donde se confiesan, la silla donde se sientan,
etc., etc.
" A las nueve del dia 8, fu Roldan y otros ministriles sacarme. Llevronme casa del Ministro Bata11er, quien estaba con otro de tan piadoso corazon como
l, y era el alcalde de Corte D. Felipe Martnez. Reci1 A esto alude la primera de mis Noches Tristes.

bime Bataller, no como un juez imparcial y circunspecto, sino como un borracho baladron, llenndome de
injurias improperios. Entre los dos ministros me tomaron la declaracin preparatoria, de que result que
me levantasen la excomunin carcelera el separo, no
por sus buenos corazones, sino por mi tal cual penetracin. Js'o creia Bataller que fuera yo el autor de nueve
papeles, que deca haber hecho ms dao que Morelos
con todos sus caones, porque habia dividido la opinion; y no lo creia, porque me vi flaco, descolorido,
de mala figura, con mi capote negro revolcado del calabozo, que no tuve la precaucin de limpiar. En estas
apariencias se fund el gran sabio ministro Bataller
para no persuadirse que yo era el mismo Pensador
Mexicano, en cuerpo y alma, como su madre lo pari
Viendo yo el flanco que me dejaba descubierto,
le ataqu por l, y me le fing ms ignorante de lo que
soy, y lo crey de modo que se compadeci de m, me
levant el separo, y me volv la crcel y la sociedad de mis presos compaeros insurgentes; y qu?
defenderme de l que lo tema de muerte, como que
acababa de asesinar en la plaza de Mixcalco al infeliz
Lic. Ferrer
Lo sentenci muerte este juez sin
justificarle el crmcn de conspiracin; por una denuncia mal fundada, sin sustanciacion de causa, pues faltaba evacuar una cita producida por su enemigo D. Antonio Tern, cual era la de Alquisira, y lo ms criminal
despues que el seor fiscal Osss, hombre de bien de
vems, pidi que por sospecha vehemente se confinara
Ferrer un presidio por diez aos.
" Y a sabe vd. que los fiscales piden para que ofrezcan, como los baratilleros, que por lo que piden diez,

les ofrecen cinco. As los fiscales pedan para un reo

la pena de muerte, y la sala del crimen moderaba el
pedimento y los condenaba diez aos de presidio:
pedan diez aos, la sala los condenaba cinco, etc.
Siempre la sala se mostraba mnos severa que el fiscal : slo en este caso se trastorn la regla, y pidiendo
el fiscal diez aos de presidio para Ferrer, la sala lo
sentenci la pena capital.
'
"Consegu, en efecto, sustraerme de la jurisdiccin
del Sr. Bataller y dems oidores, recusndolos como
partes interesadas en sostener el bando, y que por otra
parte se juzgaban agraviados de m. El Yirey se convenci de mis razones, y mand pasase la causa la
capitana general. Cteme vd. hecho oficial sin uniforme. Todo corri por este orden, hasta que el seor auditor ele guerra D. Melchor Foncerrada consult mi
libertad, asegurando que mi papel slo contenia verdades. Pas entre estos sustos y prisiones siete meses,
tiempo muy suficiente para arruinarme, como me arruin con mi familia." 1
1

CARTAS" DEL P E N S A D O R AL P A P I S T A ( 1 8 2 2 ) ,

segunda, y pg. I a de la tercera.

pgs.

14, 1 5

16

de la

Sale Fernndez de Lizardi en libertad.Contina publicando su

Pensador.

L a instruccin gratuita y obligatoria.Escritos diversos. Alacena de

Frioleras.El

Periquillo

Sarniento.Fbulas.La

Tristes y Dia Alegre.Folletos.Dilpgo

Quijotita.Noches

de Chamorro j

Dominiquin.

El Conductor Elctrico.Artculo

notable.Conversaciones del Payo y el

Sacristan.Polmicas.Fecundidad

del Pensador.Establece u n a So-

ciedad pblica de lectura.

que hubo salido Fernndez de Lizardi en

libertad, se consagr continuar publicando su
L peridico El Pensador Mexicano, que lleg formar tres volmenes en 4 9
En este peridico se encuentran artculos verdaderamente notables interesantes, sobre asuntos de trascendental importancia.
" L a instruccin gratuita y obligatoriadice uno de
sus bigrafosprincipio salvador que con otros muchos, hijos de nuestro siglo, se defiende y pregona en
nuestra poca; mejora importante que apnas comienza
plantearse en algunas naciones, fu aconsejada como
medida regeneradora para nuestro pueblo, por Lizardi,
en los nmeros 7, 8 y 9 del tomo 3? de su Pensador
Mexicano.
"Muy notable nos parece que Lizardi haya pedido
ESPUES

les ofrecen cinco. As los fiscales pedan para un reo

la pena de muerte, y la sala del crimen moderaba el
pedimento y los condenaba diez aos de presidio:
pedan diez aos, la sala los condenaba cinco, etc.
Siempre la sala se mostraba mnos severa que el fiscal : slo en este caso se trastorn la regla, y pidiendo
el fiscal diez aos de presidio para Ferrer, la sala lo
sentenci la pena capital.
'
"Consegu, en efecto, sustraerme de la jurisdiccin
del Sr. Bataller y dems oidores, recusndolos como
partes interesadas en sostener el bando, y que por otra
parte se juzgaban agraviados de m. El Yirey se convenci de mis razones, y mand pasase la causa la
capitana general. Cteme vd. hecho oficial sin uniforme. Todo corri por este orden, hasta que el seor auditor ele guerra D. Melchor Foncerrada consult mi
libertad, asegurando que mi papel slo contenia verdades. Pas entre estos sustos y prisiones siete meses,
tiempo muy suficiente para arruinarme, como me arruin con mi familia." 1
1

CARTAS" DEL P E N S A D O R AL P A P I S T A ( 1 8 2 2 ) ,

segunda, y pg. I a de la tercera.

pgs.

14, 1 5

16

de la

V
Sale Fernndez de Lizardi en libertad.Contina publicando su

Pensador.

L a instruccin gratuita y obligatoria.Escritos diversos. Alacena de

Frioleras.El

Periquillo

Sarniento.Fbulas.La

Tristes y Dia Alegre.Folletos.Dilpgo

Quijotita.Noches

de Chamorro j

Dominiquin.

El Conductor Elctrico.Artculo

notable.Conversaciones del Payo y el

Sacristan.Polmicas.Fecundidad

del Pensador.Establece u n a So-

ciedad pblica de lectura.

que hubo salido Fernndez de Lizardi en

libertad, se consagr continuar publicando su
L peridico El Pensador Mexicano,
que lleg for9
mar tres volmenes en 4
En este peridico se encuentran artculos verdaderamente notables interesantes, sobre asuntos ele trascendental importancia.
" L a instruccin gratuita y obligatoriadice uno ele
sus bigrafosprincipio salvador que con otros muchos, hijos ele nuestro siglo, se elefiende y pregona en
nuestra poca; mejora importante que apnas comienza
plantearse en algunas naciones, fu aconsejada como
medida regeneradora para nuestro pueblo, por Lizardi,
en los nmeros 7, 8 y 9 elel tomo 3? ele su Pensador
Mexicano.
"Muy notable nos parece que Lizardi haya pedido
ESPUES

la enseanza gratuita, porque debemos remontarnos al

ao de 1812, y debemos recordar que entonces no haba escuelas para los nios pobres; tambin debemos
tener presente que en aquella poca muchas seoras de
las principales familias no saban escribir, y algunas se
veian obligadas aprender ellas solas y clandestinamente la escritura, porque los padres no queran instruccin para sus hijas.
"Pero lo que nos parece verdaderamente admirable,
es que el Pensador se hubiera declarado por la enseanza obligatoria.
"Nuestra patria, que tantos adelantos ha hecho en
materia de instruccin, aun no decreta la reforma
que nos referimos.En el mismo estado se encuentran
muchas naciones adelantadas, pesar de que desde el
domingo 5 de Enero de 1794 (16 Nivoso, ao I I de la
Repblica) la Convencin Nacional decret la enseanza gratuita y obligatoria." 1
El Sr. Olagubel ha hecho justicia al Pensador en las
lneas preinsertas, y nosotros slo aadirmos un ligersimo extracto de su interesante proyecto de instruccin gratuita y obligatoria.
Despues de una breve introduccin, comienza Fernndez de Lizardi examinando el lamentable estado
que guardaba en Mxico la enseanza de las primeras
letras, en el ao de 1814 en que escriba, culpando
de este atraso los seores curas de los pueblos y los
ayuntamientos; encarece la importancia de la educa1 Tngase presente que esto se escribi el afio de 1874. Actualmente muchos Estados de la Repblica Mexicana han decretado la instruccin obligatoria, y en el Congreso de la Union se h a presentado
hace poco un proyecto para establecerla en el Distrito Federal.

cion como un medio de corregir las malas costumbres,

y un elemento para el progreso de las sociedades; demuestra las pocas aptitudes y los escasos conocimientos de los maestros de su tiempo; propone que se debia
aumentar el nmero de escuelas en Mxico; proveerlas
de profesores hbiles y franquear al pueblo su enseanza
gratis; manifiesta los medios que l juzgaba fciles para sostener los establecimientos que se fundaran; advierte que las personas que se ocupasen deban estar dotadas de un sueldo regular, tanto porque esto
seria justo, como para que pudieran vivir en casas adecuadas su objeto, es decir, bien ventiladas y amplias;
censura los padres que slo por el prurito de que sus
hijos aprendan pronto, por verse libres de sus travesuras, los mandan la escuela en una edad muy corta;
dice que primero se debe cuidar de la educacin fsica,
haciendo que los nios practiquen ejercicios que tiendan al desarrollo de su cuerpo; seala el modo ms
adecuado para atraer las escuelas los educandos,
proscribiendo del todo los infames instrumentos de suplicio que entonces estaban en uso, como la disciplina,
la palmeta y otros; recomienda que se debe hacer amar
los nios" el estudio, y 110 fatigarles la atencin tenindolos sentados en las clases muchas horas. Pasando despues lo que constituye propiamente su proyecto de instruccin obligatoria, expresa, con muchsima
razn, que el primer pretexto que alegan los padres
para enviar las escuelas sus hijos, es el de que son
pobres y que no tienen para vestirlos; pero para lo primero propone el Pensador que la enseanza debe ser
gratuita, y para lo segundo, que seria muy conveniente
que se proporcionaran los muy necesitados los trajes

correspondientes; que el modo de obligar que asistieran los nios, era que se nombrara en cada calle un
vecino honrado y patriota que formara un libro en que
constaran los nombres de todos los que en ella vivieran, con la noticia de sus padres y el nmero de las
casas que habitaran; que se pasara lista todos los clias
la hora de clase, y que si faltaba algn discpulo, se
diera aviso por el maestro al celador respectivo, con
este fin nombrado, para que inquiriese el motivo poique no haba asistido el alumno; que si de l dependa
la falta se le aplicara el condigno castigo; pero si del
padre, ste se le cobrara una multa de dos pesos, y
no pudiendo satisfacerla, se le aplicara la pena de crcel grillete, y que los productos de las multas se destinaran comprar medallas para premiar los discpulos aprovechados, medallas que se adjudicaran en
fiestas adecuadas este fin. Concluye Fernndez de
Lizardi su proyecto, proponiendo los textos que se deban adoptar, y el mtodo de enseanza, en el que hay
algunas indicaciones que demuestran que l prevea las
inmensas ventajas que se alcanzan con el sistema objetivo, cuya utilidad palpamos en nuestros dias.
Tal fu, en resmen, su avanzadsimo proyecto de
instruccin gratuita y obligatoria; y sean los que frieren los defectos y vacos que en l se encuentren, deben disculparse en atencin la poca en que lo escribi su autor, quien por lo mismo es ms bien acreedor
elogio por idea tan noble como filantrpica, pues la
verdadera filantropa no consiste nicamente en dar
pan los hambrientos, sino tambin en proporcionar la
ilustracin los ignorantes.
Al mismo tiempo que daba luz el peridico citado,

Fernndez de Lizardi public en todo el ao ele 1813

muchos escritos; "relativos los msdice un escritor
la horrorosa peste que afliga por este tiempo Mxico, y formarn un tomo en 4 9 "
Durante los aos de 1814 1816, public tambin
varios escritos en prosa y en verso, entre los cuales
debemos mencionar su Alacena de Frioleras, miscelnea
peridica, en la que insert por primera vez algunas
de sus fbulas y artculos de costumbres mexicanas.
El ao de 1816, por los ltimos clias del mes de
Enero, vi la luz pblica el prospecto de su obra ms
conocida, y de mayor mrito, El Periquillo Sarniento.
En este prospecto, que trae un resmen de la vida
V aventuras del hroe de la novela ms popular de
Fernndez de Lizardi, encontramos curiosas noticias
sobre las condiciones de la primera edicin de El Periquillo, como son, las ele que comenzara publicarse
el primer mrtes de Febrero elel mismo ao ele 1816,
saliendo luz semanariamente elos entregas, una los
mrtes y otra los viernes, estando formada la entrega ele un captulo ele la obra, y siendo el precio ele
cada una de ellas un real, valiendo la misma cantidad
cacla lmina por separado, pues el Pensador calculaba
en ochocientos pesos el costo ele toelos los grabados que
haban ele ilustrar el libro.
Entonces, nicamente se publicronlos tres primeros
tomos elel Periquillo, bajo las condiciones ya mencionadas, pues se neg su autor el permiso para imprimir el cuarto, por tratar en l la cuestin de la esclavitud. En el captulo primero elel citado volmen, habla
sobre este asunto el Pensador, con la nobleza ele ideas
y la gran energa que siempre manifest.

El gobierno (le un virey, al negarle el permiso para

publicar el cuarto tomo de su Periquillo, labr en parte y sin quererlo la gloria del Pensador, porque ste, al
condenar la esclavitud, y al protestar contra tan brbaro comercio, se coloc una altura digna y envidiable, en la que slo se encuentran ciertos hroes esclarecidos.
Grande, ms grande que Washington y Bolvar es
Hidalgo proclamando la libertad de los esclavos, lo
mismo que Morelos al ejecutar este decreto del Padre
de la Patria; pero despues de ellos, tambin es muy
grande Fernndez de Lizardi; porque en plena dominacin espaola, en la capital del vireinato, y cuando
disputaban nuestros caudillos la Independencia, en los
campos de batalla, fu el primer escritor mexicano
que se atrevi defender los esclavos, y defenderlos con bro, con entereza, y sin miedo los tiranos.
Si Hidalgo por slo haber abolido la esclavitud, durante la gloriosa lucha de Independencia, se hizo acreedor una estatua, Fernndez de Lizardi, condenando
con su pluma la esclavitud, merece igualmente, por solo este hecho, un monumento que lo recuerde la posteridad.
En 1817 sali la coleccion de sus Fbulas, en un
tomo en 8 ? menor, y por este tiempo escriba la novela La Quijotita y su prima. Sigui sta la primera
edicin de otra, intitulada: Noches Tristes y I)ia alegre, que despues fu reimpresa incluida en la miscelnea que di luz en 1819 con el ttulo de Ratos
Entretenidos, en dos volmenes en 8 9 En el primer
tomo de los Patos se encuentran las letrillas satricas, y
otras poesas que el Pensador haba publicado ocho aos

antes, entre las que debemos citar su magnfico y bellsimo Himno la Providencia, que puede servir de modelo de lo sublime en algunos de sus versos, y que
pesar de ser una imitacin de Horacio, lo acredita de
verdadero inspirado poeta, pues supo su autor dar
novedad la Oda imitada, introduciendo la fe religiosa.
Restablecida la libertad de imprenta en 1820, el
Pensador comenz publicar multitud de folletos, cuya lista, aunque no completa del todo, damos en la segunda parte de estos Apuntes.
Debemos mencionar aqu, anticipando esta noticia,
el famoso dilogo intitulado: Chamorro y Bominiquin
(1821), por el cual estuvo preso algunos das Fernndez de Lizardi.
Public ms antes su bien escrito peridico El Conductor Elctrico, el que contiene artculos muy interesantes, como los relativos la, defensa de la Constitucin, y entre otros, uno sobre la sangrienta diversin
de los toros, publicado en el nm. 22, de cuyo artculo
tomamos los siguientes prrafos, para que se conozca
la opinion que sobre este espectculo, indigno de una
nacin civilizada, se habia formado el Pensador. Dicen as:
"La diversin de los toros es la ms brbara y cruel
que se ha pensado. Ya en otros papeles 1 impresos he
declamado contra ella, y con mordaza; porque el censor
me borr muchos renglones valientes, pretexto de
que esta diversin la sostena el gobierno para el so1 Vase su bello artculo intitulado La Conferencia entre un
y un caballo.

( E L PENSADOR MEXICANO.

Tomo

III,

nm.

14,

pg.

toro
123.)

corro de sus urgencias, como si nos fuera lcito cometer un pecado mortal para remediar una necesidad.
Mas, aun prescindiendo de los daos morales y civiles
que acarrea esta diversin, debera abolirse del todo,
lo mnos escasearse, considerando el grmen de
crueldad que deja en los espectadores, de lo que soy

"El Dr. Lerdo public despues un cuaderno en 4 9

impugnando los referidos escritos; pero el Pensador
abandon el campo, asegurando que slo prescinda de
la contienda por falta de fondos para pagar las impresiones."

un buen testigo.
"Tengo una nia de siete aos y meses: sta, cuando
tenia apnas tres aos, lloraba demasiado y esconda
la carita en el regazo de su madre, cada vez que vea
un caballo herido el mismo toro con sangre: en cuatro aos no la he llevado diez veces la plaza, y con
toda esta economa, advierto que ya se necesita mucho
para que se contriste la vista de este espectculo sangriento.
"Si esto sucede en un corazon tierno y sencillo como
el de una nia, qu ser en el de un adulto criado y
nutrido con semejante diversin?" 1
El Conductor Elctrico const primero de 24 nmeros, pues no pudo continuar su autor publicndolo por
falta de tipografa en que lo quisieran imprimir; pero
segn afirma un escritor, lo termin una vez consumida la Independencia, y entonces tambin di luz
las Conversaciones del payo y el sacristan.
"Las conversaciones 6*, 20* y 22*, dice uno de sus
bigrafos, fueron censuradas agriamente por los doctores Grageda y Lerdo, y contest el Pensador en un
impreso titulado "Observaciones las censuras de los
doctores Lerdo y Grageda."
1

N m . 22, pg., 1 8 8 d e

Ontiveros, ao de 1820.

E L CONDUCTOR E L C T R I C O . I m p r e n t a

de

Debemos tambin hacer constar en este captulo, que

por estos tiempos el Pensador sostuvo muchsimas polmicas con varios escritores, entre las que citarmos
la del Padre Fr. Mariano Soto, que fu una de las ms
reidas. (1820.)
Muy fecunda fu la pluma de Fernndez de Lizardi; se puede asegurar que durante los aos trascurridos desde 1811 hasta su muerte acaecida en 1827,
public ms de veinticinco gruesos volmenes, incluyendo, por supuesto, sus obras literarias. Admira la gran facilidad que tenia para escribir sobre toda
clase de materias, lo que indica que era hombre estudioso y de talento no comn, y sorprende la vez,
cmo poda imprimir tanto, dado el estado que guardaba en materia de fondos, pues exceptuando una que
otra ocasion en que por falta absoluta de recursos como ya hemos visto, le fu vedado hacerlo, casi siempre
publicaba folletos su costa, y se puede afirmar que
ocup la mayor parte de las imprentas que haba entonces en Mxico.
Esto nos hace suponer, no sin fundamento, pues D.
Carlos Mara Bustamante dice: que "los escritos del
Pensador Mexicano, no slo se lean, sino que se reimpriman en Guadalajara;" esto nos hace suponer, repetimos, que sus obras y folletos eran buscados con
afan, y por consiguiente muy vendidos, y con lo que
esto le produca, medio subsista, y consagraba la ma-

yor parte de las utilidades sus impresiones, ayudndose tambin en sus gastos con lo que ganaba en una
alacena que tuvo en el portal de Mercaderes, donde
expendia los peridicos y los papeles que entonces se
publicaban.
Para concluir este captulo, referiremos que, por el
mes de Julio del ao de 1820, estableci el Pensador,
en la calle de Cadena letra A, una "Sociedad Pblica
de lectura," en la que por un real cada vez que asista
uno ella, se lean todos los peridicos impresos que
se publicaban por ese tiempo, pagando igual precio
cuando le eran llevados domicilio.
De gran utilidad creemos que hubiera sido este pensamiento de Fernndez de Lizardi en esa poca, porque contribua difundir la ilustracin; pues como
aseguraba el autor de tan noble establecimiento, "muchos no leen, no porque no saben no quieren, sino
porque no tienen proporcion de comprar cuanto papel
sale en el da, con cuya falta carecen de mil noticias
tiles, y de la instruccin que facilita la comunicacin
de ideas;" pero desgraciadamente el xito no correspondi los afanes del Pensador, y as lo dice l mismo: "gast y perd mi dinero en la empresa, que no
tuvo efecto, porque el pblico sin duda no se impuso
de las ventajas que deban resultarle ms que m."

v i

Defensa de los francmasones.Sermn de u n fraile carmelita predicado en la

Catedral.Exeomunion del Pensador. Su defensa.Sus Cartas al Papista.Reta

sus enemigos para sostener u n acto en la Universidad.

Interpone el recurso de fuerza y ocurre cinco veces al Congreso.Diligencias vanas.Pide la absolucin.Eesmen.Verdaderas causas que
motivaron los anatemas lanzados por el clero contra el Pensador.

Los

carmelitas fueron sus enemigos ms encarnizados.

una poca de la vida del Pensador, en la

que se hizo manifiesto el odio y el rencor que le
L profesaron sus enemigos, y en la que l sostuvo
por algn tiempo una situacin dificilsima, luchando
sin tregua y con gran valor, contra un clero fantico,
y contra una sociedad y un gobierno que estuvo muy
ljos de comprender la injusticia manifiesta que cometa al 110 amparar y al despreciar un hombre, notable por ms de un ttulo, vctima de una autoridad
eclesistica, tan apasionada como ignorante.
H aqu cmo acontecieron los hechos:
Entre los numerosos folletos que public Fernndez
de Lizardi, el dia 13 de Febrero de 1822 apareci uno
intitulado: "Defensa de los Francmasones, sean observaciones crticas sobre las bulas de los SS. Clemente X I I y Benedicto X I V . "
4CAMOS

yor parte de las utilidades sus impresiones, ayudndose tambin en sus gastos con lo que ganaba en una
alacena que tuvo en el portal de Mercaderes, donde
expendia los peridicos y los papeles que entonces se
publicaban.
Para concluir este captulo, referiremos que, por el
mes de Julio del ao de 1820, estableci el Pensador,
en la calle de Cadena letra A, una "Sociedad Pblica
de lectura," en la que por un real cada vez que asista
uno ella, se lean todos los peridicos impresos que
se publicaban por ese tiempo, pagando igual precio
cuando le eran llevados domicilio.
De gran utilidad creemos que hubiera sido este pensamiento de Fernndez de Lizardi en esa poca, porque contribua difundir la ilustracin; pues como
aseguraba el autor de tan noble establecimiento, "muchos no leen, no porque no saben no quieren, sino
porque no tienen proporcion de comprar cuanto papel
sale en el da, con cuya falta carecen de mil noticias
tiles, y de la instruccin que facilita la comunicacin
de ideas;" pero desgraciadamente el xito no correspondi los afanes del Pensador, y as lo dice l mismo: "gast y perd mi dinero en la empresa, que no
tuvo efecto, porque el pblico sin duda no se impuso
de las ventajas que deban resultarle ms que m."

v i

Defensa de los francmasones.Sermn de u n fraile carmelita predicado en la

Catedral.Exoomunion del Pensador. Su defensa.Sus Cartas al Papista.Reta

sus enemigos para sostener u n acto en la Universidad.

Interpone el recurso de fuerza y ocurre cinco veces al Congreso.Diligencias vanas.Pide la absolucin.Resumen.Verdaderas causas que
motivaron los anatemas lanzados por el clero contra el Pensador.

Los

carmelitas fueron sus enemigos ms encarnizados.

una poca de la vida del Pensador, en la

que se hizo manifiesto el odio y el rencor que le
L profesaron sus enemigos, y en la que l sostuvo
por algn tiempo una situacin dificilsima, luchando
sin tregua y con gran valor, contra un clero fantico,
y contra una sociedad y un gobierno que estuvo muy
ljos de comprender la injusticia manifiesta que cometa al 110 amparar y al despreciar un hombre, notable por ms de un ttulo, vctima de una autoridad
eclesistica, tan apasionada como ignorante.
H aqu cmo acontecieron los hechos:
Entre los numerosos folletos que public Fernndez
de Lizardi, el dia 13 de Febrero de 1822 apareci uno
intitulado: "Defensa de los Francmasones, sean observaciones crticas sobre las bulas de los SS. Clemente X I I y Benedicto X I V . "
4CAMOS

Circul desde ese dia el folleto, si se quiere hasta

inadvertido; pero el 20, cierto fraile carmelita predic
en la Catedral un sermn terrible, sobre dicho impreso,
asegurando que contenia muchos conceptos herticos,
y exhortando al cabildo eclesistico para que usara
contra su autor de las armas de que dispona la Iglesia para faltas semejantes.
"En el mismo dia 20, dice el Pensador, se reuni la
arbitraria ilegal junta de censura eclesistica. Llmola as, porque tal instituto, opuesto al sistema de
libertad, fomento de las disensiones entre las autoridades civiles y eclesisticas, y espantajo terrible de los
escritores, tuvo su origen por la simple voluntad del
arzobispo de Toledo."
Dicha junta calific al folleto del Pensador, de "errneo, sospechoso de hereja, escandaloso, ofensivo de
oidos piadosos, temerario, injurioso las autoridades
tanto civiles como eclesisticas del Estado, y tambin
fautor del cisma y del indiferentismo sobre religiones
sectas."
Fruto de este torpe y ridculo dictmen, fu la excomunin dictada por el provisor Flores Alatorre contra el Pensador. H aqu copia de uno de los disparatados cartelones que se fijaron pblicamente en las
iglesias:
"Nos el Dr. D. Flix Flores Alatorre, cannigo doctoral de esta Santa Iglesia Catedral, provisor y vicario
general de este arzobispado por el limo. Sr. Dr. I).
Pedro Jos de Fonte, dignsimo arzobispo de esta dicesis, etc., etc.
"Tengan por piiblico excomulgado Joaquiii Fernndez de Lizardi, conocido por el Pensador Mexi-

cano, como autor del papel titulado: Defensa de los

francmasones, y que en su escrito notoriamente auxilia,
favorece, propaga y fomenta cuanto la Silla Apostlica
conden y prohibi bajo la pena expresa de excomunin ipso fado, absque ulla declaratione incurrenda, etc."
Vindose anatematizado el Pensador, se defendi por
medio de escritos que revelan su estilo chispeante, y
que se encuentran fundados en slidos principios. Entonces fu cuando public su Segunda defensa de los
francmasones, y sus brillantes Cartas al Papista, de
las cuales la mejor es sin duda la cuarta, en la que con
gran acopio ele citas histricas, y argumentos de gran
peso, niega la infalibilidad del Papa, y concluye emplazando sus enemigos un acto pblico en la Universidad, para probarles las dos siguientes proposiciones:
P R I M E R A : L A EXCOMUNIN FULMINADA CONTRA M,
ES INJUSTA, POR NO HABER RECAIDO SOBRE DELITO.
SEGUNDA: E s ILEGAL, POR HABERSE QUEBRANTADO
E N SU FULMINACION LOS TRMITES PRESCRITOS POR
LOS CNONES.

Sus enemigos, muy ignorantes para sostener una

discusin, demasiado orgullosos, no admitieron el reto de Fernndez de Lizardi.
Adems de esto, interpuso el recurso de fuerza ante
la autoridad territorial, y elev cinco ocursos al Congreso, para que se le mandara levantar la censura por
el trmino legal, y se le nombrara un abogado que lo
representase, pues todos los que haba ocurrido con
este objeto, se haban negado defenderlo. Pero pesar de estas diligencias, no logr conseguir nada que
lo libertase de la dificilsima situacin en que lo ha-

bian colocado sus enemigos, por cuyo motivo, despues

de haber arrostrado con energa, cerca de dos aos,
tantas tropelas injusticias, y de haber tenido que
huir de la ciudad ele Mxico, porque lo persegua con
afan la Condesa de la Cortina, " fines de 823dice
uno de sus bigrafosen un escrito presentado ante la
autoridad eclesistica, renunci y desisti del recurso
de fuerza y pidi la absolucin, la que se le concedi en
decreto de 29 de Diciembre del mismo ao de 1823, y
estos documentos se imprimieron para darles publicidad en el nmero 269 del peridico titulado Aguila
Mexicana, de 8 de Enero de 1824."
Tal fu compendiosamente referido el famoso asunto
de la defensa de los francmasones, que di motivo
que el Pensador atravesara por uno de los perodos ms
crticos y aflictivos de su vida. En efecto, entonces sus
adversarios movieron los medios ms ruines y ms inicuos, para satisfacer una de las ms repugnantes pasiones, la venganza; porque sta, y no otro, fu el mvil
que gui los que fulminaron contra l ridculos anatemas.

un exceso de lujo prohibido por los cnones." Y porque

afirmaba "que los diezmos deban reformarse porque en
el pi que estaban atrasaban al labrador, arruinaban
la agricultura
"
Estos abusos sealados los orgullosos miembros del
clero de aquella poca, hirieron en lo ms ntimo su
amor propio y sus intereses, y comenzaron buscar la
ocasion ms propicia para ejercer su venganza, hallndola en la cuestin de los francmasones.
Lo que entonces sufri Fernndez de Lizardi, se
puede apreciar considerando que un excomulgado en
esos tiempos, era un sr despreciable y maldito, un sr
del cual huan todos como de un apestado para no contagiarse. Se refiere que llegaron excitar tal odio sus
enemigos hcia el Pensador, que ste era conocido con
los eptetos que la ignorancia aplica en estos casos;
que una dama alz la orla de su vestido para no tocarlo
una vez que pas junto l; que no podia salir con frecuencia la calle, porque en cierta ocasion una caterva
de lperos lo iban apedrear, y por ltimo, que no
habia "mozo ni moza" que le quisiera servir en su casa,

No fu el celo religioso, ni las herejas que se dijo

contener su folleto, ni las faltas la autoridad civil y
eclesistica de que se le acusaba; fu, lo repetimos, una
venganza vil, slo porque Fernndez de Lizardi se
haba atrevido ms ntes demostrar "que no eran
de institucin divina los cannigos, ni tiles la Iglesia, y s perjudiciales al Estado por las cuantiosas rentas que se absorban, rentas que estaran mejor empleadas y con ms agrado de Dios, en fomentar escuelas y
casas de beneficencia, hospitalidades industrias, que
en sostener magnficas habitaciones, dorados coches y

Quienes se valieron de estos rastreros medios para

vengarse, fueron unos cobardes y merecen nuestro desprecio! Quien sufri con entereza estas miserias, fu
un hombre superior, acreedor nuestro respeto y admiracin!
Pero no slo esta vez fu el Pensador vctima de las
persecuciones y de los anatemas del elero; ms ntes
y aos despues, tuvo que sufrirlos, pero con valor y
serenidad, pues l mismo despreciaba sus enemigos
dicindoles: "si hay plpitos en que me ofendan, no
faltan prensas con que defenderme."

Una de las rdenes religiosas que se distingui por

su odio hcia el Pensador, fu la del Carmen. "Fraile
carmelita, dice Fernndez de Lizardi, era el que predic contra m en Catedral el dia de San Ildefonso,
del ao de 1820, bien que no fu por la respuesta
Roma. Carmelita era y hoy dominico, Fr. Juan de
Santa Teresa, quien luego que entr con el ejrcito, me
envi decir que tenia que venir mi casa con doce
frailes con sus disciplinas, darme una zurra de azotes; yo le dije que vinieran en buena hora, pero que se
confesasen primero, pues no haban de volver cabales,
y otras lindezas que l sabe, siendo la ms desabrida,
encargarle que hiciera de mi carta el uso que quisiese.
Carmelita es era si ha muerto, Fr. Jos ele San Bartolom, quien escribi contra m, el ao que sacrificaron al hroe Morelos, un frrago furioso, que llam
dictamen, en el que pedia que me encerraran en la Inquisicin. Este fraile fu el autor del desatinado librejo que titul: 11 El Duelo de la Inquisicin," y el que escribi contra m el ao de 20, un Telogo imparcial,
que no se atrevi concluir, no ms porque le acus
una hereja que imprimi." 1
Por ltimo, el mismo fraile, tambin Carmelita, que
contribuy con un sermn para que excomulgaran al
Pensador el ao de 1822, predic otro en la iglesia del
Convento del Carmen, el dia 27 de Abril de 1823, contra los "papeles impos que estaban saliendo, especial " mente los del maldito, hereje, impo, excomulgado Penu
sador, cuya conducta moral era la ms libertina y rea11
jada, etc., etc."
1
1823.

TJn fraile sale bailar, y la msica no es mala, pg. 3.Ao de

Y toda esta serie de insultos, qu los haba motivado? El Pensador nos lo dice en las siguientes lneas:
"As que me injuri cuanto quiso y pudo, di entender que lo ms que le haba hecho cosquillas y movido la bilis contra m, fu mi ltimo papel titulado:
"La nueva revolucin que se espera en la nacin," en
el que hablo favor del tolerantismo religioso, de la reforma que necesita el clero, de la inutilidad y pblica
relajacin de los frailes, de lo enemigos que son muchos
del sistema republicano, de los motivos del abuso que
harn del plpito y confesonario para envolvernos en
nueva guerra, y de los medios que el Soberano Congreso puede adoptar para precaverla." 1
Los conceptos que encierran las lneas preinsertas,
vienen comprobar lo que dijimos ntes, esto es, que
no era el celo religioso sino los abusos sealados al clero, lo que hacia que ste excomulgara al Pensador, lo
insultara desde los piilpitos y tratara de desacreditarlo de cuantos modos estaban su alcance.
1

Un fraile sale bailar, etc., pg. 2.Ao de 182*3.

VII
ltimos aos de la vida del Pensador.Continua

publicando infinidad de fo-

lletos.Se le concede el sueldo de capitan retirado, en premio de sus servicios prestados la Independencia.Desempea el cargo de redactor de
la Gaceta, y edita u n peridico cuyo, ttulo no se conoce."Virtudes del
Pensador.Su

enfermedad.Su muerte. Su sepulcro permanece igno-

rado.Conclusin.

son las noticias que liemos podido reunir sobre los ltimos aos de la vida del Pensador.
Parece que en el ao de 1823 fu desterrado de
la ciudad de Mxico, por sus ideas polticas.
Escritor fecundo infatigable, cuando volvi la
Capital continu publicando multitud de interesantes
folletos. Escribi tambin una pequea novela, que
no haber publicado ntes otras de gran mrito, lo hubiera acreditado de buen novelista: aludimos la intitulada Vida y aventuras de I). Catrn de la Fachenda,
que no sabemos si publicara entonces, pues la edicin
ms vieja que conocemos est impresa despues de su
muerte.

OCAS

Por ltimo, harmos constar que la junta reunida

para premiar los servicios de los que lucharon por
nuestra Independencia, en atencin los que prest el
Pensador durante ella, le concedi el sueldo de capitan

retirado, que consista en sesenta y cinco pesos mensuales. Adems, desempe por algn tiempo el cargo de redactor de la Gaceta, y segn asegura su primer
bigrafo, en estos ltimos aos de su vida fu editor
de un peridico cuyo ttulo no liemos logrado saber.
Creemos oportuno, aliora que vamos diseando el fin
de la existencia de un hombre que consagr su talento
y sus servicios al bien y progreso de su pas, presentarlo bajo una nueva faz, que viene complementar el
bello conjunto de las cualidades que posea.
El Pensador reuni su patriotismo, su energa,
sus relevantes mritos de, escritor, un corazon grande
y noble. Muchas veces, en medio de la continua lucha
que sostuvo para subsistir, pues haba vivido en la pobreza, procur ejercer una virtud, que constituy una
de las ms bellas prendas de su excepcional carcter:
la caridad. En ms de una ocasion se le vi conducir
su casa personas que se encontraban en la miseria,
para darles no solamente el techo hospitalario y alimentos, sino tambin vestidos que l mismo se quitaba
para cubrir aquellos necesitados. Esto nos ha referido una respetable anciana que conoci al Pensador, y
que fu testigo de tan nobles acciones. As es que Fernndez de Lizardi tuvo la dicha de poseer dos joyas valiossimas que no siempre se hermanan, dos joyas que
forman una de las ms bellas cualidades que puedan
existir, el talento y la virtud.

por la constitucin reseca y dbil, por la configuracin del pecho y pulmones, se contrajese una tisis pulmonar, que poco poco le fu consumiendo," tal
grado, aadiremos nosotros, que la ciencia se declar
impotente para curarle. Vctima de esta enfermedad,
que durante un ao se le agrav demasiado, muri el
da 21 de Junio de 1827, las cinco y media de la maana, 1
Fu sepultado en el atrio de la iglesia de San Lzaro, donde la amistad coloc una sencilla y humilde l1 De unos apuntes escritos por el Sr. D. Jacobo M. Barquera, extractamos las siguientes noticias, que no dejan de ser curiosas:
"La casa en que muri el Pensador, fu la nm. 27 de la calle del
Puente Quebrado. Su cadver fu exhibido pblicamente para desmentir la absurda conseja que hicieron circular los fanticos, de que
habia muerto endemoniado. Fu velado su cuerpo por D. Pablo Villavicencio (El Payo del Rosario); por D. Jos Guillen, por un espaol
Aza que habia sido su encarnizado enemigo, y por D. Anastasio Zerecero, quien fu encargado del entierro y presidi los funerales. Acompaaron el cadver del Pensador su ltima morada, multitud de curiosos y muchos de sus partidarios, siendo sepultado el dia 22 de Junio
del propio ao de 1827, con todos los honores de Ordenanza que se
consagran un capitan retirado.
"El Pensador contrajo matrimonio por los aos de 1805 1806, con
D" Dolores Orenday, de la que slo tuvo una hija que llev el nombre de su madre. Esta falleci cuatro meses despues de la muerte de
su esposo, y la Srita. Fernndez de Lizardi qued cargo de la Sra.
D a Juliana Guevara de Ceballos; pero despues la joven se incorpor
otra familia, y muri en Veracruz de vmito, al lado del General Don
Ignacio Mora y Villamil.

]^3ro aquel hombre habia difundido de cuantos modos le habia sido dado, el bien, y su fin se aproximaba, su misin iba concluir.
" L a desgracia quisodice un bigrafoque, ya fuese por el trabajo personal del ejercicio de la pluma, ya

"Entre los hurfanos que protegi Fernndez de Lizardi, se debe

mencionar al General D. Joaqun Rangel, quien perdi su madre en
un incendio, y al hijo de un carpintero llamado Marcelo, quien maltrataba mucho el padre, por lo que fu recogido y educado por El Pensador, y tom en agradecimiento el apellido de ste."

pida, que debido las trasformaciones que ha sufrido

este cementerio, hoy no se ha podido encontrar, y por
consiguiente nos priva de saber dnde descansan sus
restos.
No importa; el sepulcro recoge los despojos que pronto se convierten en polvo despreciable, pero la Inmortalidad es la encargada de conservar algo ms imperecedero, algo que vive ms travs de las edades, y la
Inmortalidad ha recogido para siempre el nombre de
D O N J O S J O A Q U N F E R N N D E Z DE L I Z A E D I .

Qu importa que ignoremos el lugar donde yacen sus

humanos restos, si dej indelebles huellas, legndonos
una obra en que cre una literatura propia y nacional;
si sabemos que fu uno de los ms inmaculados patriotas, y uno de los partidarios ms ardientes de la Reforma y del Progreso; si sus escritos contienen ideas
tan avanzadas, como la de la instruccin obligatoria;
si estamos seguros que algn dia la Patria le har justicia, elevndole un monumento, que en lenguas de
mrmol de bronce proclame sus altos mritos literarios y sus preclaras virtudes, para que sirvan de ejemplo y sean imitadas por la posteridad!
Mxico, Noviembre 29 de 1887.

APUNTES BIBLIOGEPICOS.

pida, que debido las trasformaciones que ha sufrido

este cementerio, hoy no se ha podido encontrar, y por
consiguiente nos priva de saber dnde descansan sus
restos.
No importa; el sepulcro recoge los despojos que pronto se convierten en polvo despreciable, pero la Inmortalidad es la encargada de conservar algo ms imperecedero, algo que vive ms travs de las edades, y la
Inmortalidad ha recogido para siempre el nombre de
D O N J O S J O A Q U N F E R N N D E Z DE L I Z A R D I .

Qu importa que ignoremos el lugar donde yacen sus

humanos restos, si dej indelebles huellas, legndonos
una obra en que cre una literatura propia y nacional;
si sabemos que fu uno de los ms inmaculados patriotas, y uno de los partidarios ms ardientes de la Reforma y del Progreso; si sus escritos contienen ideas
tan avanzadas, como la de la instruccin obligatoria;
si estamos seguros que algn dia la Patria le har justicia, elevndole un monumento, que en lenguas de
mrmol de bronce proclame sus altos mritos literarios y sus preclaras virtudes, para que sirvan de ejemplo y sean imitadas por la posteridad!
Mxico, Noviembre 29 de 1887.

APUNTES BIBLIOGEPICOS.

ADVERTENCIA.

RIESGO de que se nos tache de minuciosos y de cansados, hemos credo conveniente formar una bibliograL fa de las obras y escritos del Pensador Mexicano, lo
ms completa que nos ha sido posible.

ntes de emprender esta tarea, que no poco trabajo nos

cost, reunimos cuantas ediciones encontramos de los libros
de Fernndez de Lizardi, as como colecciones de sus peridicos, calendarios y folletos, ayudndonos en esto nuestro
fino y distinguido amigo el Sr. D. Jacobo M. Barquera,
Pero pesar de que nuestros Apuntes son ms extensos
que los hasta ahora publicados por los bigrafos del Pensador,
somos los primeros en confesar que los consideramos incompletos, principalmente respecto de la lista de impresos varios;
pues aunque la del Sr. Olagubel, que era hasta ahora la ms
completa, no comprenda sino quince folletos, y la nuestra contiene ms de cien, faltan de seguro muchos que no hemos logrado conseguir.
Sin embargo, por nuestros Apuntes se podr juzgar de lo
mucho que produjo la fecunda pluma del Pensador Mexicano.
Luis

GONZLEZ

OBREGON.

NOTELAS.

1"EL PERIQUILLO SARNIENTO."

I ? Edicin.EL || P E R I Q U I L L O SARNIENTO. || P o r El || Pensador Mexicano. || Con las licencias necesarias. || Mxico: || E n

la Oficina de D. Alexandro Valds, calle || de Zuleta, ao de
1816.
De esta primera edicin, que es hoy sumamente rara, slo
se publicaron los tres primeros volmenes, pues el gobierno
espaol neg su autor el permiso para la impresin del
cuarto. Nosotros slo liemos podido examinar dos tomos; l
segundo, que consta de I V pgs. del Prlogo, y 227 de texto en
4? comn, y 12 lminas; y el tercero, que consta de 228 pgs.,
tambin en 4? y con 12 lminas. stas estn ejecutadas en
cobre por un Sr. Mendoza,

2? Edicin.Impresa en casa de Daniel Barquera, calle de

las Escalerillas.
Edicin.EL || P E R I Q U I L L O SARNIENTO || P o r || El Pensapor Mexicano | Tercera Edicin || Corregida y Aumentada

por su Autor 1 1| Mxico: 1830-1831 || Imprento de Galvan

cargo de Mariano Arevalo. || Calle de Cadena NM. 2. || Se
espende en la alacena de libros esquina al portal || de Mercaderes y Agustinos.
Cinco volmenes en 8?, conteniendo el Tomo I , 258 pgin a s ^ dos de Indice; el Tomo IT, 257 y dos de Indice; el Tomo
I I I , 262 y dos de Indice; el Tomo IV, 209 y dos de Indice; y
el Tomo V, 175 y dos de Indice. Viene ilustrada esta edicin
con bastantes curiosas lminas en cobre.
4 ? Edicin.EL || P E R I Q U I L L O S A R N I E N T O || Por || El Pensador Mexicano || Cuarta Edicin || Corregida, Ilustrada con
Notas, y Adornada || Con Sesenta Lminas Finas || Mxico. ||
Se espende en la librera de Galvan, || Portal de Agustinos
nmero 3 || 1842.Al reverso se lee: Imprenta de Y. G. Torres, Calle del Espritu Santo N m . 2.
Esta edicin, que sin disputa alguna es la mejor de las que
se han hecho hasta ahora del Periquillo, consta de cuatro tomos en 8? grande, generalmente empastados en 2 volmenes.
Contiene el Tomo I , X X - 1 8 9 pginas y dos de Indice; el Tomo I I , V m - 2 0 6 y dos de Indice; el Tomo I I I , 196 y dos de
Indice; y el Tomo IV, 230, incluso el Pequeo Vocabulario, y
dos de Indice.

5? Edicin.Impresa por Ignacio Cumplido en 1845, en

cuatro volmenes, de semejantes condiciones la anterior.
6 ? E d i c i n E L | | P E R I Q U I L L O SARNIENTO

| | P o r ||El Pensa-

Cuatro volmenes en 16?, conteniendo el Tomo I, 272 pginas y dos de Indice; el Tomo I I , 299 y dos de Indice; el
Tomo I I I , 285 y dos de Indice; el Tomo IV, 329 y tres de
Indice.
7? Edicin.EL || P E R I Q U I L L O SARNIENTO || P o r || E l Pensador Mexicano || P r i m e r a Edicin de Blanquel || Corregida,
ilustrada con Notas, y adornada || con 56 lminas finas || Mxico || Se espende en la Librera de Blanquel, || calle del Teatro Principal Nmero 13 || 1865.Al reverso se lee: Imprenta de Luis Inclan, Calle de la Cerca de Santo Domingo Nmero 12.
Cuatro tomos en 8? grande, encuadernados generalmente
en dos volmenes, y conteniendo respectivamente cada tomo
215, 220, 206 y 244 pginas.
8? Edicin.Impresa en el folletn de El Diario del Hogar,
en cuatro volmenes en 16?, sin lminas.
9? Edicin.EL || P E R I Q U I L L O SARNIENTO || Por || E l Pensador Mexicano || Segunda Edicin 1 1| Corregida, ilustrada con
notas, y adornada con 30 || lminas finas || Mxico, || J . Valds y Cueva, || Calle del Refugio nm. 12. || R. Araujo, || Calle de Cadena nmero 13. || 1884-1885.
Cuatro volmenes en 4? menor, conteniendo el Tomo 1,183
pginas y dos de Indice; el Tomo I I , 211 y dos de Indice; el
Tomo I I I , 204 y dos de Indice; y el Tomo IV, 245 y dos de
Indice.

dor Mexicano || Quinta Edicin |) Corregida, Ilustrada con

Notas, y adornada con || muchas lminas finas || Mxico ||
Imprenta de M. M u r g u a y Comp.,' || Portal del Aguila de
Oro || 1853.
1

Pocas obras mexicanas habrn alcanzado el nmero de ediciones que El Periquillo, y slo esto demuestra la acogida que
h a tenido siempre. Por cuyo motivo seria conveniente hacer
de ella una edicin monumental, como merece, con notas cr-

Este es u n error, pues el P e n s a d o r m u r i en 1827.

2 Debia de ser Sexta.

Debia de ser Novena.

ticas, filolgicas histricas, ilustrando su texto con buenos

grabados y cromos, que representaran las interesantes escenas de que abunda la narracin.
El Periquillo Sarniento es u n a novela profundamente realista y esencialmente nacional. M u c h o s juicios se han emitido
sobre ella; los ms, elogindola con entusiasmo, y los menos,
sealndole defectos que se refieren tan slo la forma, de
los que se defendi victoriosamente su autor en la bellsima
Apologa que escribi con este fin, el ao de 1819.
Pero de todos los anlisis que se han escrito y publicado
del Periquillo, creemos que los ms notables son los de los
Sres. D. Ignacio M. Altamirano y D. Guillermo Prieto, contenido el primero en las Revistas Literarias de aquel eminente literato, y el segundo, en la Carta que nos dirigi su autor, los redactores del peridico El Liceo Mexicano, con
motivo del nmero que consagramos la memoria del Pensador.
" L a ms famosa deesas obrasdice el Sr. Altamirano hablando de las que public el Pensadores el Periquillo, de la
cual es intil hacer un anlisis, porque puede asegurarse, sin
exageracin, que no hay un mexicano que no la conozca, aunque no sea ms que por las alusiones que hacen frecuentemente ella nuestras gentes del pueblo, por los apodos que
hizo clebres, y por las narraciones que andan en boca
de todo el mundo. Lo que si dirmos, es que el Pensador
se anticip Su en el estudio de los misterios sociales, y que
profundo y sagaz observador, aunque no dotado de una instruccin adelantada, penetr con su hroe todas partes, para
examinar las virtudes y los vicios de la sociedad mexicana, y
para pintarla como era ella principios de este siglo, en un
cuadro palpitante, lleno de verdad, y completo, al grado de
tener pocos que le igualen. El Pensador vivia en una poca
de fanatismo y de suspicacia; cualquiera idea de libertad, cualquier pensamiento de innovacin, costaba caro. Era el tiempo todava de los vireyes y de la Inquisicin, y sin embargo,

su novela es una stira terrible contra aquella sociedad atrasada ignorante; contra aquel fanatismo; contra aquella
esclavitud; contra aquella degradacin del pueblo; contra
aquella educacin viciosa y enfermiza ; contra aquellos vicios
que hubieran consumido la savia de esta nacin joven, si no
hubiese venido vigorizarla el sacudimiento de la revolucin.
El novelista, como un anatmico, muestra las llagas de las
clases pobres y de las clases privilegiadas; revela con un valor extraordinario los vicios del clero; mustralos estragos
del fanatismo religioso, y las nulidades de la administracin
colonial; caricaturiza los falsos sabios de aquella poca y
ataca la enseanza mezquina que se daba entonces; entra
los conventos y sale indignado revelar sus misterios repugnantes; entra los tribunales y sale condenar su venalidad
y su ignorancia; entra las crceles y sale aterrado de aquel
pandemnium, del que la justicia pensaba hacer un castigo arrojando los criminales en l, y del que ellos habian hecho una
sentina infame de vicios; sale los pueblos y se espanta de
su barbarie; cruza los caminos y los bosques, y se encuentra
con bandidos que causan espanto; por ltimo, desciende las
masas del pueblo infeliz, y se compadece de su miseria y le consuela en sus pesares, hacindole entrever una esperanza
de mejor suerte, y se identifica con l en sus dolores, y llora
con l en sus sufrimientos y en su abyeccin. El Pensador es
un apstol del pueblo, y por eso ste le ama todava con ternura, y venera su memoria como la memoria de un amigo
querido.
" L a moralidad es intachable, y era con el acento de la verdad y de la virtud, con el que moralizaba y consolaba los
desgraciados, y condenaba los criminales. Aquella obra deba atraerle atroces persecuciones; y en efecto, el fanatismo
religioso le lanz sus anatemas, y la tirana poltica le hizo
sentar en el banquillo del acusado. Sufri mucho, comi el
pan del pueblo, regado con las lgrimas de la miseria, y baj
la tumba oscurecido y pobre; pero con la aurola santa de

los mrtires de la libertad y del progreso, y coa la conciencia de los que han cumplido con una misin bendita sobre la
tierra."
H aqu cmo se expresa el Sr. P r i e t o :
"El Periquillo Sarniento es la obra ms popular y ms trascendental de las que p r o d u j o la docta p l u m a del Pensador, y
por consiguiente la ms d i g n a de nuestra atencin. Con sta,
como con otras obras de Lizardi, se ha ensaado la crtica, el
odio h a tomado todas las formas, desde la religiosa hasta la
literaria, y el partido retrgrado no puede reprimir su indignacin cuando se levanta ese libro como bandera victoriosa,
habiendo trabajado tanto p o r que se considerase harapo despreciable. El Periquillo, imitado del Gil Blas, con reminiscencias del picaro Guzman de Alfarache, del Lazarillo de
Tormes, es un gran libro para Mxico; es una atrevida personificacin de nuestra sociedad en aquella poca; es u n sagaz pretexto para p e r s e g u i r la maldad, l a ignorancia y los
abusos, desde la cuna del nio hasta el sepulcro del anciano;
es un conjunto animado, palpable y militante, en que se ins.pira la libertad, se ama la virtud y se alumbran los abusos del
crimen; es el l i b r o - a n a t e m a contra los vicios de la colonia, y
la justificacin ms f u n d a d a y ms elocuente de nuestra Independencia. E s el p r i m e r libro en cuanto la intencin social, y la aplicacin de los remedios ms eficaces nuestros
envejecidos males.
" P e r o el rencor de l o s traidores enemigos de la Independencia, que hasta hoy nos infestan, seala en esa brala poca
pulcritud del lenguaje, l a s escenas picarescas que representa
la concurrencia de t a h r e s , de ladrones, etc.
" P o r qu no han citado una vez esos crticos las dulcsimas palabras del m a e s t r o de escuela, los consejos al novicio
sobre la vocacion del sacerdocio, y otros mil tipos de santidad, de veneracin y d e elegancia? Quin 110 recuerda la
bondad del Coronel quien sirvi Periquillo en Manila?

Quin no ama al negro que se bate en duelo en aquel mismo lugar? Cmo no aborrecer la ingratitud en Anselmo?
Quin no se conmueve con la caridad del dueo del mesn
de Tlalpam? Y el mdico supuesto apedreado en Tula? Y
los esbirros judiciales? P e r o sobre todo

las gracias de

algunos padrecitos, formando contraste con la virtud severa y

la alta ciencia de otros? Quin no admira el dilogo de la
madre de Periquillo, y su apologa elocuentsima del trabajo
y de la vida honrada?
" Y tan poderoso era el cincel del Pensador para formar sus
tipos, que hoy mismo tienen aplicacin aquellas doctrinas, y
hoy hay Prietos y Bundiburis que se creeran infamados con
ser herreros pintores."

2 " L A QUIJOTITA Y SU P R I M A . "

2 ? Edicin.LA Q I J O T I T A || Y || su P R I M A . || Historia muy

cierta || con apariencias de novela. || Escrita || Por El Pensador Mexicano. || Segunda Ediccion (sic) || Mxico: 1831. || Imprenta de Altamirano, cargo de Daniel || Barquera, calle
de las Escalerillas nm. 11.

Cuatro volmenes en 8?, conteniendo el Tomo I, diez pginas preliminares, sin foliatura; 237 de texto, y una de Indice; el Tomo I I , 259 y dos de Indice; el Tomo I I I , 241 y dos
de Indice; y el Tomo IV, 267 y tres de Indice, estando este
volmen impreso en 1832. Esta edicin contiene grabados
en cobre tirados con tinta azul.
3? Edicin.Debe haberse hecho por los aos de 1831
1833: no la conocemos.

E L PENSADOR MEXICANO.

A P U N T E S BIBLIOGRAFICOS Y BIOGRAFICOS.

4? Edicin.LA E D U C A C I N || de || Las Mugeres, || || L a

Quijotita y su prima. || Historia muy cierta || con apariencias
de novela, || escrita || P o r el Pensador Mexicano. || Cuarta
Edicin. || Mxico. || Librera de Recio y Altamirano, || Portal de Mercaderes n m . 7. || 1 8 4 2 . - A la vuelta de esta cartula se lee: Propiedad del Editor || Imprenta de Vicente
Garca Torres, || calle del Espritu Santo nmero 2.

que ensea, hace pensar y reflexionar sobre los hechos en ella

narrados.

56

U n volmen en 8? grande, de 520 pginas, y 5 de Indice,

con 20 lminas biogrficas.
5* Edicin.LA EDUCACIN || de || Las Mujeres, || la ||
Quijotita y su prima. || Historia m u y cierta || con apariencias
de novela, || escrita || P o r E l Pensador Mexicano. || Quinta Edicin. || M. Murgua y Comp., Editores. || Mxico. || Imprenta
de los Editores, P o r t a l del Aguila de Oro. || 1853. ^
Dos volmenes en 16?, conteniendo el tomo primero I X
pginas Prlogo, y 404 texto, ms dos de Indice, y el tomo segundo 339 pginas. L a obra viene acompaada de ms de
veinte lminas litografiadas.
Estas son las ediciones que conocemos de Im Quijotita. De
la primera edicin slo se publicaron los dos primeros volmenes, pues su autor, por falta de recursos, no pudo imprimir
los restantes.
Por lo que respecta al mrito de La Quijotita, vamos reproducir continuacin el juicio que de ella formamos en
El Liceo Mexicano, Tomo I, pgina 67. H aqu la parte que
conviene nuestro objeto:
"Tengo para m que la Quijotita es una novela que participa
de un carcter didctico y de un carcter filosfico. Participa de lo primero, porque ensea los principios ms tiles y
necesarios para la buena educacin de la mujer, y participa
de lo segundo porque contiene bellas y profundas reflexiones
sobre las tendencias del sexo femenino. L a Quijotita es, por lo
tanto, una novela didctico-filosfica, que al mismo tiempo

57

" L a forma peca algunas veces de poco conveniente, debido

esto ciertas circunstancias que no es del caso referir: pero
en cambio no es una obra inmoral en el fondo. P o r medio de
una anttesis, ensea los frutos que produce una buena educacin y las funestas consecuencias de una mala. Tenemos el
ejemplo en las principales heronas de la novela, Pudenciana
y Pomposit. L a primera, hija de un hombre virtuoso y de
saber, y de una dama modesta y juiciosa, llega conseguir
lo que se llama la felicidad, por medio de los buenos consejos
que le dan sus padres. L a segunda, por el contrario, hija de
un sandio ignorante, como es el tipo llamado D. Dionisio,
y de una mujer tonta y casquivana, como la que se nombra
Eufrosina, debido la mala educacin que le dieron, y acostumbrada satisfacer sus menores caprichos, muere encenagada en el vicio. L a moral es pura; castigadas son las faltas
de Pomposit y premiadas las virtudes de su prima Pudenciana. Queda, pues, demostrado que el fondo de la novela
es altamente moral.
" L o s caracteres de los personajes estn bien sostenidos
desde el pricipio hasta el fin de la obra. H a y entre ellos unos
perfectamente delineados, como el de un hipcrita, en el viejo
de la historia que cuenta la Chata Eufrosina y sus amigos,
y el de una fantica, necia ignorante, en la beata que disputa de religin con el coronel.
" Tiene escenas tan chispeantes como graciosas. Citar, entre otras, aquella en que se renen los colegiales con el fin de
poner sobrenombre Pomposit, y en la cual, despues de varios debates, el presidente de la colegialuna asamblea, quien
le decan Sansn Carrasco, propone que se la bautice con el
apodo de la Quijotita, y se funda en los muchos puntos de contacto que hay entre la hija de Langaruto y el famoso cuanto
ingenioso hidalgo de Cervantes. De buena gana copiara el
discurso de Carrasco, pues pinta con vivos colores el carcter

de una coqueta que quiere fundar todo su poder en su belleza,

pero temo ser prolijo.
"El fin que se propuso el Pensador al escribir su Quijotita,
segn se descubre desde luego, fu el de tratar de corregir
algunas malas costumbres y ciertas preocupaciones de que
estaba plagada nuestra sociedad de entonces. Lo consigui?
Creo que en parte, puesto que han desaparecido muchas de
esas malas costumbres y algunas de esas preocupaciones que
el Pensador, con tanto talento como tino, supo ridiculizar.
" E l lenguaje usado por el autor de la Quijotita es fcil y fluido, y si bien es cierto que no podemos llamarlo enteramente
correcto, s debemos confesar que es netamente mexicano;
mrito que no encontramos sino en poqusimos de nuestros
escritores.
"Una de las ms grandes cualidades de la Quijotita, es su
pronunciado color nacional. Nuestras costumbres estn en ella
pintadas con exactitud. Nuestros tipos se hallan all fielmente retratados: hablan con nuestros modismos y los giros propios de nuestro idioma; tienen nuestras virtudes; adolecen de
nuestros defectos; piensan como nosotros: en una palabra, conocemos desde luego que son mexicanos los personajes que
figuran en las escenas de la Quijotita. Es, pues, una obra de
un valor inapreciable para nosotros, porque es una obra completamente nacional.
"As, la Quijotita es, por mil ttulos, digna de elogios, cualquiera que sea el p u n t o bajo el cual se la considere, y si
bien es cierto que adolece de algunos ligersimos defectos, hijos no fueron de su autor, sino del mal gusto de la poca en
que se escribi."

3"NOCHES TRISTES."

1 ? Edicin.NOCHES T R I S T E S || por || El Pensador Mexicano || Con superior permiso || Mxico || E n la Oficina de D.

Mariano de Ziga y Ontiveros, calle del Espritu Santo. ||
Ao de 1818.

Un volumen en 8? de 112 pginas.

2

- Edicin.NOCHES T R I S T E S , || Por || El Pensador Mexicano. || Cum subii illius tristissima noctis imago. || Labitur ex oculis
nunc quoque gutta meis. || Ov. ex trist, lib. I. eleg. IH. || Segunda Ediccion II corregida y aadida por su autor. || Con Superior Permiso. || Mxico 1819. || Reimpreso en la oficina de D.
Alexandre Yalds, || calle de Santo Domingo y esquina de
Tacuba.
Un volumen en 8?, con estampas, y de unas 265 pginas.
(Esta edicin est incluida tambin en el tomo II de los Patos Entretenidos.)
3? Edicin.No la conozco.
4? Edicin.Las || N O C H E S T R I S T E S , || Por El || Pensador
Mexicano. || Cuarta edicin. || Van aadidos esta obrita, el
Da alegre, las Fbulas, D. || Catrn de la Fachenda y la
Muerte y funeral del Gato, || por el mismo autor; y va adornada con estampas finas || y varias vietas. || Mxico. || Se expenden en la Librera Nmero 7 || del Portal de Mercaderes.
1843.En el reverso se lee: Reimpresas por Antonio Diaz.
|| Calle de las Escalerillas Nmero 7.
Un volumen en 8? grande, con V I pginas preliminares,
271 de texto y tres de Indice general.
De todas las novelas que public el Pensador Mexicano, juzgamos que la de mnos mrito es la intitulada Noches Tristes,

obra en la que su autor, como l mismo dijo, no se propuso

sino imitar las Noches Lgubres de D. Jos Cadalso. Sin embargo, tiene la cualidad de que en medio de las escenas novelescas, refiere el Pensador algunos episodios de su vida.

4 . - " DON CATRIN DE LA FACHENDA."

Vida y Hechos || Del Famoso Caballero || D. C A T R N DE LA

F A C H E N D A , || Obra Indita || del || Pensador Mexicano || Ciudadano || Jos Joaquin Fernndez || de Lizardi. || Mjico: ||
Imprenta del Ciudadano Alejandro Valds, || Esquina de Santo Domingo y Tacuba. || 1832.
Un volumen en 8?, de 154 pginas y tres de Indice sin numeracin.
No conocemos ms que esta edicin y la publicada junto
con las Noches Tristes, el ao de 1843.
E n cuanto al mrito de esta obrita, que es una censura de
los lagartijos de su poca, como ha dicho muy bien D. Guillermo Prieto, h aqu el juicio que hace de ella el Sr. Olagubel:
"Considerada bajo cierto aspecto esta novela, del gnero
picaresco, pequea pero bien escrita, ella sola seria bastante
para hacer muy apreciable el nombre de su autor."

II

FABULAS.

1? Edicin. F B U L A S || del || Pensador || Mexicano. || Con

superior permiso. || En la Oficina de D. Mariano Ontiveros
calle del Espritu Santo || Ao de 1817.
Un volmen en 8? menor, de 117 pginas, ms cinco de
Indice y lista de suscritores. Cada una de las fbulas, que
son cuarenta, viene ilustrada con un bonito grabado en cobre. La cartula representa Esopo, con varios animales.
Esta primera edicin es hoy sumamente rara, y nosotros poseemos por fortuna un ejemplar.

2? Edicin. F B U L A S || del || Pensador Mexicano || Imprenta de Altamirano, cargo de Daniel Barquera, Calle de
las Escalerillas I m . 11. Mjico, 1831.
Un volmen en 8?, con 113 pginas, con el mismo nmero de lminas que la edicin anterior, pero impresas con tinta azul.

3? Edicin.No la conocemos.

obra en la que su autor, como l mismo dijo, no se propuso

sino imitar las Noches Lgubres de D. Jos Cadalso. Sin embargo, tiene la cualidad de que en medio de las escenas novelescas, refiere el Pensador algunos episodios de su vida.

4 . - " DON CATRIN DE LA FACHENDA."

Vida y Hechos || Del Famoso Caballero || D. C A T R N DE LA

F A C H E N D A , || Obra Indita || del || Pensador Mexicano || Ciudadano || Jos Joaquin Fernndez || de Lizardi. || Mjico: ||
Imprenta del Ciudadano Alejandro Valds, || Esquina de Santo Domingo y Tacuba. || 1832.
Un volumen en 8?, de 154 pginas y tres de Indice sin numeracin.
No conocemos ms que esta edicin y la publicada junto
con las Noches Tristes, el ao de 1843.
E n cuanto al mrito de esta obrita, que es una censura de
los lagartijos de su poca, como ha dicho muy bien D. Guillermo Prieto, h aqu el juicio que hace de ella el Sr. Olagubel:
"Considerada bajo cierto aspecto esta novela, del gnero
picaresco, pequea pero bien escrita, ella sola seria bastante
para hacer muy apreciable el nombre de su autor."

II

FABULAS.

1? Edicin. F B U L A S || del || Pensador || Mexicano. || Con

superior permiso. || En la Oficina de D. Mariano Ontiveros
calle del Espritu Santo || Ao de 1817.
Un volmen en 8? menor, de 117 pginas, ms cinco de
Indice y lista de suscritores. Cada una de las fbulas, que
son cuarenta, viene ilustrada con un bonito grabado en cobre. La cartula representa Esopo, con varios animales.
Esta primera edicin es hoy sumamente rara, y nosotros poseemos por fortuna un ejemplar.

2? Edicin. F B U L A S || del || Pensador Mexicano || Imprenta de Altamirano, cargo de Daniel Barquera, Calle de
las Escalerillas Num. 11. Mjico, 1831.
Un volmen en 8?, con 113 pginas, con el mismo nmero de lminas que la edicin anterior, pero impresas con tinta azul.

3? Edicin.No la conocemos.

4?

Edicin.Juntamente con las

NOCHES TRISTES

se reim-

primieron las F B U L A S el ao de 1843, por Antonio Diaz, calle de las Escalerillas nm. 7.
Entendemos que existen algunas otras ediciones que no liemos logrado conseguir. n t i m a m e n t e se hizo la siguiente:
' FBULAS

|| del || Pensador Mexicano || Adoptadas para ser-

n i

vir de texto en las || Escuelas Municipales de la Capital y la

mayor || parte de los Estados. || Nueva Edicin || Mxico. ||
Imprenta " L a L u z , " P u e n t e de Santo Domingo nmero 3.
||1886.

P I E Z A S DRAMTICAS

U n volmen en 8?, sin lminas, de 86 pginas, incluso el

Y PASTORELAS.

Indice.
El Pensador fu uno de los primeros que cultivaron la fbula en Mxico. El Sr. Pimentel lo juzga como el mejor fabulista de los ltimos aos del siglo pasado, y de los primeros del presente. El Sr. Altamirano elogia las fbulas del
Pensador por su novedad y originalidad; pero asegura que algunas carecen de concision ingenio, y que estn salpicadas
de "locuciones de una vulgaridad innecesaria." Lo que s podemos asegurar nosotros, es que las mencionadas fbulas han
adquirido una gran popularidad, al grado que de la segunda
edicin hubo que reimprimir el volmen que las contenia, y
que hasta hace poco (1886) se h a n seguido editando de nuevo, y se han adoptado de texto en las escuelas. Sean los que
fueren los defectos de que adolezcan en la forma, y que nosotros disculpamos en el Pensador, pues fueron defectos propios
de l en todas sus obras, tienen el mrito indisputable de su
pronunciado color local, en el fondo como en la forma, pues
sta abunda de nuestros modismos y giros provinciales, y aquel
adquiri gran novedad, porque el autor introdujo en sus aplogos, animales autctonos de nuestro suelo, y explot asuntos nacionales.

1 . P A S T O R E L A EN DOS ACTOS, POR J . F .

L.

Un cuaderno de 24 pginas, en 4? comn, sin fecha ni lugar de impresin. De esta pastorela, que ha sido muy popular en toda la Repblica, se han hecho muchas ediciones.
2 . E L UNIPERSONAL || DE D O N A G U S T N DE ITURBIDE, || E M PERADOR DE MXICO.

|| Mxico: 1823. || Imprenta de D. Ma-

riano Ontiveros.
Un cuaderno en 4? comn, con 16 pgs.
El Unipersonal de Iturbide es un monlogo en verso endecaslabo, en el cual el que fu emperador de Mxico aparece
solo, poco ntes de partir para Europa, y entonces hace srias
reflexiones sobre los errores polticos que cometi, y se quej a amargamente de los aduladores.
3.EL N E G R O SENSIBLE. || Primera y segunda parte. || Hecha la ltima || Por El Pensador Mexicano. || Mxico: 1825. ||
Oficina del finado Ontiveros.
U n tomito en 8? con 64 pginas, y una lmina al principio.
Ignoramos quin haya sido el autor de este Melodrama, que

est escrito en verso, y consta de dos actos, de los cuales el

segundo compuso el Pensador.
4 . A U T O MARIANO.

|| Para recordar || La Milagrosa Apa-

ricin || de Nuestra Madre y Seora de Guadalupe. || Dispuesto || Por El Pensador Mexicano || D. J . F . de L. || Mxico || Imprenta de J . M. Lara, calle de la Palma nm. 4. ||
1842.
U n tomito en 8? con 48 pginas.
No conocemos la primera edicin de esta pieza, que est
escrita en un acto y en verso.

IY

CALENDARIOS.

1.Pronstico || Curioso || E n el que se miente alegremen

|| te costa de las nubes y de la || atmsfera; pero se habla
la ver || dad en otras cosas, como ver el || que lo comprare.
|| Dispuesto || Por D. J . F. L. || Para el ao bisexto (sic) del
Seor || de 1816. || Con las licencias necesarias. || En Mxico:
en la Oficina de Doa Mara || Fernndez de Juregui.
En 8?, con 28 pginas.

2.Calendario Histrico y Poltico. || Por el Pensador

Mexicano. || Para el ao bisiesto de 1824. || Se hallar en la
oficina donde se imprime, que es en la del autor.
En 8?, con 15 hojas sin foliatura. Este calendario es curioso y muy raro hoy dia. Contiene doce bellas lminas en cobre, que representan los principales hroes de nuestra
Independencia, y son Hidalgo, Allende, Morelos, Galeana,
Matamoros, Bravo, Guerrero, Victoria, Mina, Encarnacin
Ortiz, Iturbide y Santa-Anna. Adems de las doce lminas
expresadas, viene otra al frente del calendario, como cartula, la cual representa las armas nacionales. Preceden tam-

bien al calendario unas Notas Cronolgicas y unas Notas Histricas Mexicanas.

3.Calendario Histrico || y || Pronstico Poltico || Por
El Pensador Mexicano || P a r a el ao del Seor || de 1825. ||
Oficina de D. Mariano Ontiveros.
E n 8?, con unas 15 hojas sin numeracin, y contiene exac-

tamente las mismas lminas que el anterior, representando

idnticos asuntos.

PERIDICOS T MISCELNEAS.

4.

Calendario || P a r a el ao de 1825 || Dedicado II A las

S e o r i t a s Americanas. || Especialmente las Patriotas. || Por
El Pensador Mexicano. ||
de D. Mariano Ontiveros.
Edicin, pequesima, sin numeracin en las pginas. Este
calendario, lo mismo que los dos anteriores, es muy raro hoy
dia. Contiene biografas pequeas de las principales heronas
de nuestra Independencia, y se halla ilustrado con lminas en
cobre, aunque imperfectamente grabadas, las cuales representan escenas de las vidas de las patriotas damas cuyos hechos gloriosos relata en el texto el Pensador.
O f i c i n a

1.EL P E N S A D O R M E X I C A N O || J . F . de L. || Sobre diver

sas materias. || eque enim notare singulos meus est mihi;
verum ipsam vitam et mores hominum ostendere
|| Ergo
hinc abesto Livor, ne frusta gemas. || Traduccin Libre. || No
es mi intencin sealar en particular ninguno; sino slo
manifestar los vicios y ridiculeces de los hombres. Yte pues
de aqu, envidia, no ladre tu malicia sin motivo. || Fedro, en
el Prlogo del libro I I I de sus Fbulas. || Imprenta de Doa
Mara Fernndez de Juregui. || Ao de 1812.

Consta este primer volmen de 13 nmeros, de 118 pginas, en 4? comn, y termina con el soneto que copiamos
continuacin:
" A q u , p l u m a , t e cuelgo
A p a g o m i c a n d i l el triste
D e r r a m o m i t i n t e r o poco
Y la arenilla v i r t a l a e n la

de esta estaca;
moco;
poco,
cloaca.

Trueco m i s c u a t r o libros por chancaca,

P o r q u e de n a d a sirven u n motroco,
Q u e si u n Quijote saben volver loco,
A u n pobre Pensador h a r n matraca.
N o soy d e m e n t e , no; cargue otro el saco
Mintras sacristan y o m e dedico ;
Y a prob de m i espritu lo flaco,
Y n o quiero p r e c i a r m e de borrico;
Y pues p a r a escritor n o valgo tlaco,
Sacristan h e de ser, y callo el pico.
JOAQUN FERNNDEZ DE L I Z A R D I . "

EL PENSADOR MEXICANO.

Continuacin || Al || PENSADOR MEXICANO || P . D . J . de L.

|| No estn ociosas vuestras -plumas, quando la || opinion extravia|| Las pasiones y los inda necesita ilustrarse y cor || regirse
tereses parciales de || ben ahogarse quando se escriba al
so || lo la verdad y la razn han de ser estampa || das entonces por
la mano del sabio. || Proclama del Virey de 26 de Marzo || de
1813. || Con las licencias necesarias. Mxico, en la imprenta
de || Juregui. || A o de 1813.
Consta este segundo volumen de 18 nmeros con 170 pginas, en 4? comn, y de 17 suplementos con 117 pginas
tambin en 4?, y cuatro de Erratas, Indice y Notas.

|| P o r || D. J . F . de L. || Tomo
I I I || Con las licencias necesarias. || E n la imprenta de Doa
Mara Fernndez de Juregui.-1| Ao de 1814.
Consta este tercero y ltimo tomo, de 14 nmeros y de 129
pginas, en 4?, y de varios suplementos con 64 pginas, tambin en 4? El nmero 13 contiene un grabadito bastante curioso, que sirve de ilustracin un artculo sobre el dia de
finados. El nmero 14, con que se terminan el volmen y el
peridico, contiene u n buen artculo, en el que fingiendo su
autor un dilogo entre un caballo y un toro, ntes de una corrida, censura acremente la brbara costumbre de las lides
de toros.
E L PENSADOR MEXICANO

|| Mxico, en la Imprenta de Doa Mara Fernndez de Juregui, ao de 1812.

2 . P E N S A M I E N T O S EXTRAORDINARIOS.

Publicacin peridica que consta de 5 nmeros con 26 pginas en 4?

3 . A L A C E N A DE F R I O L E R A S .

Mara Fernndaz de Juregui.

TJn volmen en 4?

|| 1815. || Imprenta de Doa

APUNTES BIBLIOGRAFICOS Y BIOGRFICOS.

4 . R A T O S ENTRETENIDOS

||

69

|| MISCELNEA TIL | Y CU-

|| Compuesta de Varias Piezas ya Impresas. || Dla

luz || D. J . J. F . de L. || Mxico 1819. || Reimpreso en la
oficina de D. Alexandro Val || ds, calle de Santo Domingo
y esquina de Tacuba.
RIOSA.

Dos volmenes en 8? menor, conteniendo -el Tomo 1, 297

pginas, y el Tomo I I , 270.
5.EL CONDUCTOR ELCTRICO || Por el || Pensador Mejicano || D. J . J . F. de L. || Salas Pop idus suprema lex esto, CIC.
^ || El principal objeto de la ley debe ser el bien pblico. || Mjico: Ao de 1820. || Primero de la restauracin de la Constitucin, y por lo mismo el ms feliz para la Monarqua Espaola.
Consta este peridico de 24 nmeros con 208 pginas en 4?
comn.

que cantaba la victoria. || Peridico poltico, moral. Mxico, 1823. Este peridico fu de" dicado casi en su totalidad, demostrar las ventajas de la
"Repblica Federal, sobre la central y otro cualquiera siste" r u a de gobierno. Supone el Pensador varios dilogos entre
" l y un perico pitagrico, cuyo espritu habia tenido varias
" existencias." 1
6 . " E L H E R M A N O DEL P E R I C O

7.CONVERSACIONES || D E L PAYO Y E L SACRISTAN, || E n q u e

se tratan || asuntos muy interesantes || la pblica ilustracin. || Por el Pensador Mexicano. || Mxico: 1824. || Oficina de D. Mariano Ontiveros.
Dos volmenes en 4?, de ms de 200 pginas cada uno. Esta
publicacin est escrita en Conversaciones que salan peridicamente, teniendo cada una paginacin separada,
Las Conversaciones del Payo y Sacristan son apreciabilsimas

1 HOMBRES ILUSTRES MEXICANOS.Tomo I I I , pgina 224.Biografa

de D. Jos J o a q u n F e r n n d e z de Lizardi, por D. Manuel de Olagubel.

por mil motivos. Su autor di conocer en esta obra las

ideas avanzadas que profesaba. All encontrar el lector casi
todos los principios proclamados en tiempo de la Reforma,
entre los que mencionaremos la tolerancia de cultos.
" E n El Payo y el Sacristan dice el Sr. Prietoforja el
Pensador una constitucin quimrica, que si bien llena de
defectos, juzgada con los conocimientos de hoy, se ven en
ella consignados la soberana del pueblo, la divisin de poderes; en una palabra, los sagrados derechos del hombre. Y
al glosarla dice, que lo importante es el aseguramiento de
esos derechos, con razones que no hubiera desdeado Kant
ni los partidarios del Self government.
"Las formas son accidentes, porque sin aquellos derechos,
" l o mismo es que me muerda perro perra" decia, y su frasismo grosero y anti-literario, era el conveniente, el que entenda el pueblo quien se quera dirigir, aunque bufara la
gramtica y torciera el gesto la retrica,
"Es curioso el artculo 87 de esa Constitucin; dice as:
" Quedan obligados los curas ensear al pueblo, en las
plticas de los domingos, las verdades siguientes: Primera
Que todo hombre es libre por naturaleza, para hacer lo que
quiera, b u e n o malo; segunda, que para que no abusen de
esta libertad unos contra otros, se han sujetado las autoridades civiles, que tienen obligacin de defender al dbil del
fuerte; tercera, que de esta sujecin resulta la verdadera libertad, q u e consiste en poder hacer el bien y temer hacer el
mal, por el castigo que previenen las leyes; cuarta, que segn
estas verdades, somos libres independientes; deben serlo
nuestros hijos, nuestros nietos, toda nuestra posteridad, y tenemos u n derecho natural y divino para no dejarnos dominar
por ninguna nacin extranjera, y una obligacin precisa de
defender con las armas esta libertad de la patria, contra cualquier invasor que quiera subyugarla; quinta, que conforme
al Evangelio, debemos considerarnos hermanos y paisanos de
todos los hombres del mundo; de consiguiente, no debemos

altercar, aborrecer ni reir con nadie por sus opiniones religiosas, pues tal intolerantismo prueba en los que lo tienen,
demasiado orgullo, mucha ignorancia y inguna inteligencia
ele la misma religin de que se jactan defensores; sexta y ltima, ensearn los pueblos que sujetarse las leyes y tener buenas costumbres, es conveniencia propia, pues la virtud
trae consigo el premio, y el vicio el castigo aun en esta vida,
y que el verdadero hombre de bien es el que obra la virtud,
porque es virtuoso por ser benfico sus semejantes, por no
ser gravoso la sociedad que pertenece, y por el placer y
tranquilidad que siente su espritu cuando le dice: HOY NO
HAS HECHO MAL A N A D I E , Y S HAS HECHO TAL CUAL BENEFICIO
UN SEMEJANTE TUYO; DE CONSIGUIENTE, HAS CUMPLIDO CON
LOS DEBERES QUE TE I M P O N E N DLOS, LA NATURALEZA Y LA SOCIEDAD."

"Bien conozco que esta Constitucin no puede resistir un

anlisis, conforme los preceptos de la ciencia; pero si se
le estudia imparcialmente, se vern tendencias salvadoras y
ahinco por acudir las necesidades peculiares de nuestro
pueblo."

VI
FOLLETOS.
A O DE

1820.

1 . L A CATSTROFE DE CDIZ, por El Pensador Mexicano.

Mxico, Julio 14 de 1820.J. J . F. de L.Mxico: 1820.
Imprenta de Ontiveros.8 pginas en 4? (*) 1

por El Pensador Mexicano.Mxico julio 22 de 820.J. F . L.Mxico: 1820.

En la Oficina de D. Juan Bautista de Arizpe.4 pginas en
40 (*)
2.SOCIEDAD PBLICA DE LECTURA,

por El Pensador Mexicano.Mxico, 14 de Setiembre de 1820.J. F . L.Mxico: 1820.Oficina de D. Juan Bautista de Arizpe.8 pginas en 4? (*)
3 . R E P I Q U E BRUSCO AL CAMPANERO,

4 . R O C I A D A DEL PENSADOR SUS DBILES R I V A L E S . E l

amigo de mis rivales.El Pensador Mexicano.Puebla y

1 Los folletos que llevan este signo ( * ) existen en mi poder, y los restantes en el del Sr. Barquera, y en la Bibliotea de la "Sociedad Mexicana de Geografa y Estadstica."L. G. O.

Octubre o de 1820. Oficina del Gobierno.10 pginas en folio. (*)

5 . J U S T A D E F E N S A DEL EXCMO. S R . V I R E Y DE N . E .

Ontiveros, calle del Espritu Santo, ao de 1820.8 pginas

en 4? (*)

Por

1-3.SEGUNDO CUARTAZO AL F E R N A N D I N O CONSTITUCIONAL,

El Pensador Mexicano.Mxico, Octubre 6 de 1820.J.

Joaqun Fernndez de Lizardi. Mxico : 1820.En la oficina de D. J u a n Bautista Arizpe.4 pginas en 4? (*)

anatoma de su cadver.Masn Sageli Jerez.Impreso en

la Oficina de D. Mariano Ontiveros, calle del Espritu Santo,
ao de 1820. (*)

6 . R A Z O N E S CONTRA INSOLENCIAS, RESPUESTA DEL P E N -

28 de Noviembre de 1820.
Jos Joaqun F e r n n d e z de Lizardi.Mxico : 1820.Oficina de D. J . M. Benavente y Socios.8 pginas en 4? (*)
SADOR AL P . S O T O . M x i c o ,

1 4 . P E S C O Z O N DEL PENSADOR AL CIUDADANO

F. L.Mxico: Oficina de D. Mariano Ontiveros, calle del

Espritu Santo, ao de 1820.8 pginas en 4? (*)
15.RESPUESTILLAS

7LA

PALINODIA

DEL

PENSADORJ.

F . L.Mxico:

1820.Imprenta de Ontiveros.8 pginas en 4? (*)

8 . D E F E N S A DEL P E N S A D O R Y EPSTOLA AL P . S O T O J . F .

L.Mxico: 1820.Oficina de D. J . M. Benavente y Socios.

8 pginas en 4? (*)

CENSOR.J.

SUELTAS DEL PENSADOR

MEXICANO.

J u a n de buena alma.Impreso en la oficina de D. Alejandro

Yalds, ao de 1820.4 pginas en 4? (*)
1 6 . P A S A P O R T E S Y CABALLOS. Respuesta del Pensador
quien pregunta sobre esto.El Pensador.Mxico: Oficina
de D. Mariano Ontiveros, calle del Espritu Santo, ao de
1820.8 pginas en 4? (*)

9 . A U N HA QUEDADO LAS ZORRAS, EL RABO POR DESOLLAR.

_ P . J . F . L . M x i c o : 1820.Oficina de D. J . M. Benavente y Socios8 pginas en 4? (*)

17.No REBUZN CON MAS TINO EL POBRE ALCALDE ARGELINO.P. J . F . L.Mxico: I m p r e n t a de D. Mariano Ontiveros, ao de 1820.16 pginas en 4? (*)

1 0 . Q U I E N LLAMA AL TORO, SUFRA LA CORNADA, p o r E l P e n -

sador Mexicano, sea contestacin al indecente papelucho:

Pinsalo bien.F. Pensador.Impreso en Mxico, oficina de
Ontiveros, ao de 1820.7 pginas en 4? (*)

1 8 . D A R QUE VIENEN DANDO. O respuesta lo que estamp el Observador en el suplemento al Noticioso nm. 751.
J . F . L.Mxico: oficina de Ontiveros, ao de 1820.12pginas en 4? (*)

1 1 . R E S P U E S T A D E L PENSADOR LA CMICA CONSTITUCIONAL.J. F . L . M x i c o : 1 8 2 0 . I m p r e n t a d e O n t i v e r o s , ca-

lle del Espritu S a n t o , ao de

1820.8

pginas en 4? (*)

A O DE

1821.

sobre la carta que se dice

dirigida por N. S. S. P . El Seor Pi V I I , al Seor D. Fernando VII. Con fecha 15 de Setiembre de 1820.Por El
1 9 . R E F L E C C I O N E S INTERESANTES

por El Pensador
MexicanoJ. F . L.Impreso en la Oficina de D. Mariano
12.PRIMER

CUARTAZO AL FERNANDINO,

Pensador MexicanoMxico, 23 de Febrero de 1821 - J o a

quin Fernndez de L i z a r d i . - M x i c o : 1821,-Oficina de D
J . M. Benavente y Socios.12 pginas en 4?
Dilogo joco-serio sobre
la Independencia de Amrica. P . J . J . Fernndez de Lizardi. Mxico marzo 1? de 1821Mxico : oficina de D. J . M
Benavente y Socios.24 pginas en 4? (*)

2 6 . Q U I E N MAL PLEITO TIENE VOCES LO METE. P o r e l P e n -

sador Mexicano.Joaqun Fernndez de Lizardi.Mxico:

1821.Oficina de D. J . M. Benavente y Socios.12 pginas
en 4? (*)

20.-CHAMORRO Y D O M I N I Q U I N .

21.-DEFENSA. Que el Pensador Mexicano present la

J u n t a de censura de esta Capital, sobre sus papeles titulados
el primero Chamara y Dommiquin, y el'segundo: Contestacin
a la caria que sedice dirigida d l por el Coronel D. Agustn Iturbide: los que calific de sediciosos la expresada J u n t a . - J o s
Joaqun Fernndez de L i z a r d i . - M x i c o : 1 8 2 1 , - I m p r e n t a
ele D. Mariano Ontiveros.12 pginas en 4?

C O N T E S T A C I O N DEL PENSADOR la carta que se dice dirigida l por el coronel Don Agustn I t u r b i d e . - M x i c o ,
Marzo 7 de 1821.J. F . L . - M x i c o : 1821,-Oficina de J .
M. Benavente y Socios.8 pginas en 4? (*)
.

27.PSAME que el Pensador Mexicano da al Excelentsimo Seor Generalsimo de las armas de Amrica D. Agustn
Iturbide, en la muerte del Excmo. Sr. D. J u a n de O'Donoj,
etc.Joaqun Fernndez de Lizardi.Imprenta Imperial de
D. Alejandro Valds, ao de 1821. Primero de la Independencia.7 pginas en 4? (*)
28.EL PENSADOR M E X I C A N O , al Excmo. Seor General
del Ejrcito Imperial Americano, D. Agustn de Iturbide.
Jos Joaquin Fernndez de Lizardi.Mxico septiembre 29
de 1821, primero de nuestra libertad.Mxico: 1821.Imprenta Imperial, calle de Santo Domingo.12 pgs. en 4? (*)

22

2 3 T E N T A T I V A DEL P E N S A D O R

en favor del cannigo S a n -

2 9 . P R O Y E C T O SOBRE LIBERTAD DE IMPRENTA. P o r E l

Pen-

sador Mexicano.Mxico: 1821.Imprenta de los ciudadanos militares D. Joaquin y D. Bernardo de Miramon.12

pginas en 4? (*)

Martin, y carta al Pensador T a p a t o . - J . F. L - M x i c o 1821 Oficina de D. J . M. Benavente y S o c i o s . - 8 pginas

r
en 4? (*)

2 4 , - P R I M E R BOMBAZO por El Pensador al D n J E Fernndez.J. F . L . - M x i c o : 1 8 2 1 , - I m p r e n t a d e D . Celestino de la Torre.8 pginas en 4? ('*)

por el Pensador Mexicano.

- J o a q u n Fernndez de L i z a r d i . - M x i c o : 1821. Oficina
M
- benavente y S o c i o s . - 1 2 pginas en 4? (*)
2 5 - P A P E L E S CONTRA SERMONES

3 0 . L A S TERTULIAS DE LOS MUERTOS ANTIGUOS Y MODERNOS.

P o r El Pensador Mexicano.Mxico: 1821.En la Imprenta de D. Celestino de la Torre.12 pginas en 4? (*)

3 1 . I D E A S POLTICO-LIBERALES, por El Pensador Mexicano. Nihil factum si aliquid super est agendum. Nada se ha hecho
si falta algo que hacer.En la Imprenta Imperial.Ao de
1821, primero de nuestra Independencia.12 pgs. en 4? (*)

3 2 . C I N C U E N T A PREGUNTAS DEL PENSADOR QUIEN QUIERA

RESPONDERLAS.Mxico, Noviembre 18 de 1821.Joaquin

Fernndez de Lizardi.-Imprenta Imperial d e D . Alejandro

Yalds.8 pginas en 4?
3 3 . L A S ESPERANZAS DE D . A N T O N I O SIEMPRE EL MISMO,

sea dilogo entre el autor y D. Antonio.-Mxico: 1821.

Primero de la Independencia.-Imprenta (contraria al despotismo) de D. J. M. Benavente y Socios.-4 pginas en 4?

de 1751, y publicadas en esta capital en el presente de 1822.

Febrero 13 de 1822.Joaqun Fernndez Lizardi.Mxico: 1822.Imprenta de D. Jos Mara Betancourt, calle de
San Jos el Real nm. 2.Este folleto, que consta de 8 pginas en 4?, fu el que motiv la excomunin del Pensador
ms bien dicho el que sirvi de pretexto.
3 9 . E X P O S I C I N DEL CIUDADANO D O N J O S JOAQUN F E R -

Mxico, Diciembre 6 de 1821. Primero de nuestra L i b e r t a d . - E l Pensador.Mxico: I 8 2 1 . - I m p r e n t a (contraria al despotismo)

de D. J. M. Benavente y Socios.4 pginas en 4?
34._DEFENSA

DE LA LIBERTAD DE IMPRENTA.

los espaoles preocupados

contra la justicia de nuestra causa, y los Americanos egostas y traidores la PatriaJos Joaqun Fernndez de Lizardi.Tepotzotlan. Agosto 4 de 1 8 2 1 . - 4 pginas en 4 ?
3 5 - E L PENSADOR MEXICANO

AO DE 1 8 2 2 .

Pensador.Mxico, Enero 25 de 1822,-Segundo de la Independencia.

- I m p r e n t a (contraria al despotismo) d e D . J. M. Benavente.8 pginas en 4?
36-VLGAMEDIOS

Q U E D E COSAS, E T C . - E 1

Leida en el Supremo Congreso de Cortes, el da 7 de Marzo del presente ao. En la que reclama
su proteccin contra la pblica censura fulminada por el Sr.
Provisor de este arzobispado Dr. D. Flix Florez Alatorre,
por su papel titulado: Defensa de los Francmasones. Mxico:
1822.Impreso en la oficina, contraria al despotismo, de D.
J. M. Benavente y socios.Este folleto consta de 48 pginas
en 4?, y fu el primer ocurso que present su autor al Congreso, al que siguieron otros cuatro. (*)
NNDEZ DE L I Z A R D I .

40.DEMOSTRACION, de la justicia del Pensador Mexicano,

en el ocurso tercero que dirigi al Soberano Congreso, el 23
de Marzo de 1822, alegando una reciente ejecutoria, sobre
que el conocimiento, del delito de masonera, no pertenece
la jurisdiccin Ecca. sino esclusivamente la civil. Impreso en la oficina de Betancourt.11 pginas en 4?

41.SEGUNDA DEFENSAde l o s F r a c m a s o n e s . P o r

El

37 - R E E L E C C I O N E S IMPORTANTES por El Pensador Mexicano Sobre los bandos del Snpremo Gobierno, de 17 de Diciembre y 21 de Enero.Mxico, Enero 26 de 1 8 2 2 . - J . F.
L - M x i c o - 1822.Imprenta Americana de D. Jos Mara
Betancourt, calle de San Jos el Real nm. 2 . - 4 pgs. en 4?

PensadorMejicano.Su Precio Tres Reales.Mjico 1822.

Imprenta del Autor.28 pginas en 4? (*)
En este folleto reproduce el Pensador su primera defensa
de los francmasones.

38 - D E F E N S A DE LOS FRANCMASONES, por el Pensador Mexicano, sea, Observaciones crticas sobre la bula del Sr. Clemente X n y Benedicto XIV contra los Francmasones, dada
la primera 28 de Abril de 1738, la segunda en 18 de Mayo

LEYES.Mxico, 20 de Abril de 1822.J. F. L.Oficina de

Betancourt.4 pginas en 4?

4 2 . A N T O R C H A DEL SOBERANO CONGRESO Y MOLDES DE LAS

43.VALE REAL Y MEDIOCarta Primera del Pensador al

51.DEFENSA DE LOS DIPUTADOS PRESOS, y dems presos

Papista.Joaqun Fernndez de Lizardi.Mxico: 1822.

Oficina de Betancourt.16 pginas en 4? (*)

que no son diputados. E n especial del Padre Mier.Mxico

Septiembre 27 de 1822.El Pensador.Imprenta del autor.
7 pginas en 4?

4 4 . - V A L E REAL Y MEDIOCarta

Segunda del Pensador al

Papista.Mxico 3 de Mayo de 1822. S. C.Joaqun Fer4? ( * )

Dilogo sobre la coronacion del Emperador de Mxico. Por el Pensador.Mxico:

A o de 1822.Oficina de Betancourt8 pginas en 4?

45.VALE UN REAL Y MEDIO.Carta Tercera del Pensador

al Papista.Mxico, Mayo 10 de 1822.Joaqun Fernndez
de LizardiOficina de Betancourt.16 pginas en4? (*)

Joaquin Fernndez de Lizardi.Imprenta de Betancourt.

12 pginas en 4?

nndez de Lizardi.Oficina de Betancourt.16 pginas en

del Pensador al Papista y Quinto

Ocurso al Soberano Congreso.Mxico, Agosto 14 de 1822.
Joaquin Fernndez de Lizardi.Mxico: 1822.Oficina
del Autor.19 pginas en 4? (*)

52.CHAMORRO Y D O M I N I Q U I N .

53.TAMBIN EN EL SOL HAY MANCHAS.Mayo 1 2 d e 1822.

4 6 . _ C A R T A CUARTA

4 7 . O R A C I N DE LOS CRIOLLOS HECHA POR UN G A C H U P N .

El Pensador Mexicano.Mxico, Julio 17 de 1822.Oficina

de Betancourt.12 pginas en 4?
Por su amigo E l
Pensador.Mxico: 12 de Agosto de 1822. Segundo de nuestra libertad.J. Fernndez de Lizardi.Oficina de D. Jos
Mara Hamos Palomero.7 pginas en 4?
MEXICANOS NO NOS P E R D A M O S . J u l i o 1 9

55.SEGUNDO SUEO DEL PENSADOR MEXICANO.Mxico:

ao de 1822.Oficina de Betancourt.24 pginas en 4?

56.CONCLUYE EL SUEO DEL PENSADOR MEXICANO.M-

48.VIDA Y ENTIERRO DE D. PENDN.

49.ALERTA

54.EL SUEO DEL PENSADOR NO YAYA A SALIR VERDAD.

Dedicado al Soberano Congreso de Cortes.Mxico: 1822.
Oficina de Betancourt.16 pginas en 4?

xico : ao de 1822.Oficina de Betancourt.32 pgs. en 4?

57.LA NUEVA TONADA DEL TRGALA, TRGALA, por El
Pensador Mexicano.Mxico: 1822.Impreso en la Oficina
de Doa Herculana Villar y Socios.i pginas en 4?, escritas en verso.

de

1822El Pensador.Mxico: 1822.Imprenta de D. J . M.

Benavente y Socios.4 pginas en 4?

58.EL CUCHARERO POLTICO EN ARGUMENTOS CON C H E P E .

E l Pensador.Mxico: 1822.Imprenta del Autor.8
pginas en 4?

50.SATISFACCIN DEL PENSADOR AL SOBERANO CONGRESO.

Mxico Agosto 19 de 1822.Joaquin Fernndez de Lizardi.Mxico: 1822. Oficina del Autor.4 pgs. en 4? (*)

5 9 . Q U E VA QUE NOS LLEVA EL DIABLO CON LOS NUEVOS DI-

PUTADOS.Mxico: 1822.Imprenta Americana de D. Jos

Mara Betaiieourt, calle de San Jos el Real nra. 2 . - 8 p-

66.ATAQUE

AL CASTILLO DE VERACRUZ Y PREVENCIONES

POLTICAS CONTRA LAS SANTAS

ginas en 4?
6 0 . S I EL GATO SACA LAS AS SE DESPRENDE EL CASCABEL.

LIGAS.Mxico, 2 6 de Setiem-

bre de 1 8 2 3 . E l Pensador.Oficina liberal cargo del ciudadano J u a n Cabrera.12 pginas en 4? (*)

Joaqun Fernndez de Lizardi.Mxico: 1822.Imprenta de Doa Herculana del Villar y Socios.7 pgs. en 4?(*)

6 7 . S E G U N D O ATAQUE AL CASTILLO DE SAN J U A N U L A .

6 1 . D E F E N S A DEL PENSADOR DIRIGIDA AL P R O V I S O R . M -

P o r El Pensador Mexicano.Mxico: 1823.Imprenta de

D. Mariano Ontiveros.12 pginas en 4? (*)

xico: 1822.No conocemos este folleto, pero de l dice el

Sr. Olagubel, que " e s una carta muy bien escrita, digna, le-

6 8 . T E R C E R ATAQUE AL CASTILLO DE U L A Y SANTAS LIGAS.

P o r El Pensador Mexicano.Mxico: 1823.Imprenta de

vantada."

D. Mariano Ontiveros.8 pginas en 4? (*)

6 2 . Y A SALTA EL GATO Y AUN NO LE ANDA POR DEBAJO DE

LA ICOLA.Por El Pensador Mexicano.Mxico, 14 de Setiembre de 1822.Impreso en Mxico en la imprenta de D.

Mariano Fernndez de Lara, y reimpreso en Guadalajara en
la imperial de D. Mariano Rodrguez.4 pgs. en 8? (*)
63.UNIPERSONAL DEL ARCABUCEADO DE HOY 26 de Octubre

de 1822.El Pensador.Imprenta del Autor.4 pginas en

6 9 . C U A R T O ATAQUE AL CASTILLO DE U L A . M x i c o : 1 8 2 3 .

Imprenta de D. Mariano Ontiveros.12 pgs. en 4? (*)

7 0 . Q U I N T O ATAQUE AL CASTILLO DE U L A : y los enemigos de la Patria y de su libertad.Por E l Pensador Mexicano.Mxico: 1823. Imprenta de D. Mariano Ontiveros.
8 pginas en 4? (*)

4? y en verso (*)
: Proyecto cruel
pero seguro.El Pensador.Mxico: 1823.Imprenta de
D. Mariano Ontiveros.8 pginas en 4? (*)
7 1 . S E X T O ATAQUE AL CASTILLO DE U L A

A S O D E 1823.

6 4 . T R I S T E S LAMENTOS DEL CABALLITO DE LA PLAZA DE AR-

MAS, dirigidos al Supremo Gobierno de Mxico.Mxico:

1823.Imprenta del Ciudadano Lizardi.4 pgs. en 4?

7 2 . S P T I M O Y LTIMO ATAQUE CON DESCARGA CERRADA AL

CASTILLO DE ULA.Por

El Pensador Mexicano.Mxico:

1823.Imprenta de D. Mariano Ontiveros.12 pginas en

4? (*)

65.REPRESENTACIN
GRESO,

DEL PENSADOR AL SOBERANO

CON-

suplicndole quite la libertad de imprenta la traba

que le ba puesto el Sr. Molinos del Campo.Mexico: 1823.

Imprenta de D. Mariano de Ziga y Ontiveros.6 pginas en 4?

7 3 . U N FRAILE SALE BAILAR Y LA MSICA NO ES MALA.

E l Pensador.Mxico: 1823.Imprenta del Ciudadano

Lizardi.8 pginas en 4? (*)

7 4 . E L SUEO DE LA ANARQUA.El Pensador Mexicano.

8 0 . D A DEL JUICIO Y BUENA LOA AL HIPCRITA

GAMBOA.

Puebla: 1823.Imprenta liberal de Moreno hermanos.

12 pginas en 4? y en verso (*)

El Pensador, Joaqun Fernndez de Lizardi.Mxico ju-

pginas
en 49"Este papel, dice el Sr. Olagubel, tuvo por objeto defender la libertad de imprenta, y probar que las virtudes pblicas que todos proclamaban, existan ms bien en teora que
en prctica."

8 1 . L CONTRA-DEFENSA DE LA B L A DEL P A P A . M x i c o

7 5 . L A VICTORIA DEL P E R I C O M x i c o : 1 8 2 3 . 4

lio 5 d e 1 8 2 5 . O f i c i n a d e O n t i v e r o s . 1 2 p g s . en 4? (*)

julio 1 3 de 1 8 2 5 . E l Pensador.Imprenta de Ontiveros.

8 pginas en 4? (*)
82.PROTESTAS

DEL PENSADOR ANTE EL PBLICO Y EL S R .

PROVISOR.Mxico j u l i o 19 de 1 8 2 5 . J o a q u n F e r n n d e z d e

Lizardi el Pensador Mexicano.Oficina de Ontiveros.4

pginas en ? (*)
A O D E 1824.

8 3 . D E F E N S A DE UN GACHUPN QUE QUIEREN ARCABUCEAR.

7 6 . Q U E MAL HACE EL S R . P R E S I D E N T E EN FIARSE DE B u s -

TAMANTE.Mxico mayo 11 de 1824.El Pensador.Oficina de D. Mariano Ontiveros.8 pginas en 4? (*)

7 7 . C A R T A DEL P E N S A D O R AL P A Y O DEL ROSARIO, p o r

P o r El Pensador MexicanoMxico, Julio 28 de 1825

Mxico: 1825.Oficina de D. Mariano Ontiveros.8 pginas en 4? (*)

el

8 4 . G E N E R O S I D A D DE LOS INGLESES Y BAILE BENFICO LOS

cuento del coyote, y, Zurra al Sr. Bustamante, con un epitafio su Centzontli.El Pensador.Mxico: 1824. Imprenta de D. Mariano Ontiveros.8 pginas en 4? (*)

APESTADOS.Mxico " s e p t i e m b r e 10 d e 1 8 2 5 . E l P e n s a d o r .

Oficina del finado Ontiveros.8 pginas en 4? (*)

8 5 . D E N T R O DE SEIS AOS ANTES HEMOS DE SER TOLERAN-

7 8 . S E G U N D A CARTA DEL PENSADOR AL PAYO DEL ROSARIO.

Muerte y funeral del Centzontli tecolote.El Pensador doliente.Mxico: 1824. Imprenta de D. Mariano Ontiveros.
12 pginas en 4? (*)

TES.Mxico, O c t u b r e 13 de 1 8 2 5 . E l P e n s a d o r . O f i c i n a

del finado Ontiveros. A o de

1825.8

pgs. en

4? (*)

8 6 . S SE CREEN DE MIS RAZONES, DENTRO DE DOS MESES NO

HAY LADRONES.Mxico, 15 de Octubre de 1825.El Pensador Mexicano.Oficina del finado Ontiveros.4 pginas
en 4? (*)
A O DE 1 8 2 5 .

79.QUE MAL QUED EL VIRGINOTE DEFENSOR DEL DONCE-

LLAZGO.Mxico 1 de Febrero de 1825.El Pensador.Imprenta liberal del ciudadano J u a n Cabrera.4 pgs. en 4? (*)

8 7 . R E S P U E S T A DEL PENSADOR AL DEFENSOR DEL PAYO DEL

ROSARIO.Mxico, Diciembre 1? de 1825.El Pensador.

Oficina del finado Ontiveros.8 pginas en 4?

8 8 . C U A R T A Z O DE D . JOAQUN UN GROSERO G A C H U P N .

Mxico, Diciembre 6 de 1825.El Pensador.Oficina del

finado Ontiveros.1825.8 pginas en 4?

6 de 1826.El Pensador.Mxico: 1826.Oficina de la testamentara de Ontiveros.12 pginas en 4?

96.JUSTA VINDICACIN, DEL PENSADOR MEXICANO, contra

8 9 . L A V A T I V A UN GACHUPN, Y CABRERA

SU ARLEQUN.

Mxico, Diciembre 10 de 1825.El Pensador.Oficina

del finado Ontiveros.8 pginas en 4?
90.EL CASTILLO SE RINDI ; PERO LA CATEDRAL N.Di-

logo.Justo y Simplicio.Mxico, Diciembre 16 de 1825.

El Pensador.Oficina del finado Ontiveros.8 pgs. en 4?
91.SE LE QUED AL GACHUPN LA LAVATIVA EN EL CUERPO.
Mxico, Diciembre 24 de 1825.El Pensador.Mxico
1825.Oficina del finado Ontiveros.15 pgs. en 4?

las imposturas del gachupn Jos Mara Aza.Mxico febrero 1 de 1826.El Pensador.Oficina del finado Ontiveros.
8 pginas en 4?
97.HAGAN B I E N : Tiln, tin, tin, por el alma del gachupn.

Mxico febrero 4 de 1826.El Pensador.Oficina del finado Ontiveros. A o de 1826.4 pginas en 4?

98.Si EL GOBIERNO SE DESCUIDA, TRABAJOS HAY EN LA LIGA.
Mxico abril 7 de 1826.Oficina de la testamentara de
Ontiveros.4 pginas en 4?
9 9 . V E R D A D E S PELADAS, RENIEGUE QUIEN RENEGARE, s e -

9 2 . G E R I T O S DE SETENTA AOS Y MUCHACHOS CON ANTEO-

JOS. Dilogo entre Mariquita y Sinforosa (en verso).Mxico, Diciembre 3 1 de 1 8 2 5 . E l Pensador.Oficina de D. Mariano Ontiveros.4 pginas en 4?
9 3 . C O N S E J O DE G U E R R A LOS INGLESES

por el Pensador

Mexicano.El Pensador.Oficina del finado Ontiveros, ao

de

1825.12

pginas en 4?

gunda parte del impreso titulado: Si el gobierno se descuida,

trabajos hay en la liga. Mxico, 12 de Abril de 1826.El
Pensador.Mxico: 1826.Oficina de la testamentara de
Ontiveros.8 pginas en 4?
1 0 0 . U N COYOTE CONVERTIDO, LES PREDICA LAS GALLINAS.

Mxico, agosto 18 de 1826.El Pensador.Mxico: 1826.

Oficina de la testamentara de Ontiveros.8 pgs .en 4?

AO DE 1827.
AO DE 1826.
1 0 1 . Q U E DUERMA EL GOBIERNO MS, Y NOS LLEVA B A R R A 9 4 _ C E D I EL PENSADOR AL F I N , LA VICTORIA AL GACHUPN.

Enero 5 de 1826.El Pensador.Oficina del finado Ontiveros. A o de 1826.12 pginas en 4?

95.DUDAS DEL PENSADOR, consultadas Doa Tecla, acer-

ca del incomparable catecismo de Eipalda.Mxico, Enero

BS.Primera Parte.Dilogo entre Prudencio y Simplicio.

Mxico: 1827.Imprenta de la calle de Ortega nm. 23.
16 pginas en 4?
102.QUE

DUERMA EL GOBIERNO MS, Y NOS LLEVA B A R R A -

BS.Segunda Parte.Dilogo entre Prudencio y Simpli-

ci.Mxico febrero 19 de 1827.Imprenta de la calle de

Ortega nm. 23.8 pginas en 4?
103.Sr MUERE EL FRAILE TRAIDOR QUE SEA EN P L A Z A MAYOR.Mxico abril 1 de 1827.El Pensador.Mxico: 1827.
Oficina de la testamentara de Ontiveros.En 4?
104.Los SIETE DOLORES Y GOZOS, de los gachupines realistas y enemigos de la Independencia, dedcalos su autor las
seoras sus devotas.Mxico, Abril de 1827.Imprenta de
la calle de Ortega nm. 23. A cargo del ciudadano J u a n Ojeda.11 pginas en 8?

NDICE.
PgiOM.

DEDICATORIA

FOLLETOS S I N F E C H A .

PEDIERA PARTE.APUNTES BIOGRFICOS.

105.DILOGO. El Egoista y su Maestro por J . F. L.

Mxico.Oficina de los ciudadanos militares D. Joaqun y
D. Bernardo de Miramon, calle de Jess n m . 16.4 pginas en 4?

IX

INTRODUCCION

I . F e c h a incierta del nacimiento de D . Jos Joaqun F e r n n d e z de L i zardi.Su f a m i l i a . - S u padre.Sus recursos no le permiten dar su
h i j o u n a educacin esmerada.Entra Fernndez de Lizardi la escuela.'Viene despues Mxico estudiar latn.Cursa Filosofa en

106.ANATOMA DISECCIN M O R A L , de algunas calaveras,

descrita por El Pensador Mexicano.Oficina de D. Mariano

Ontiveros.8 pginas en 4?

el Colegio de San Ildefonso.Qu clase de Filosofa se estudiaba entonces.Recibe el grado de Bachiller y estudia TeologaVaco que
se encuentra en su vida desde 1788 hasta principios del presente siglo.Noticias que proporciona su primer bigrafo
I I . E l Diario de Mxico,-Hojas

sueltas y folletos.Fernando V I I y

NapoleonElogios insultos.Primeros escritos de Fernndez de

Lizardi.Sus Letrillas

satricas.Insultos

los insurgentesCon-

d u c t a probable que observara el PensadorFernndez de Lizardi y

Doa Josefa Ortiz de Domnguez

I I I O p i n i o n e s d i v e r s a s E l Dr. Mora asegura que Fernndez de Lizardi m a n d a b a u n a partida de insurgentes en I g u a l a L o niega otro
a u t o r R a z o n e s que h a y para creer verdadero l o q u e dice el Dr. Mor a F e r n n d e z de Lizardi entrega al gran Morelos las armas, plvora y municiones que pudo reunir en T a s c o E s hecho prisionero
y conducido MxicoSale en libertad poco tiempo d e s p u e s F e r nndez de Lizardi prest la Independencia sus servicios, no slo
con su p l u m a , sino con las armas

88

EL PENSADOR MEXICANO.

ci.Mxico febrero 19 de 1827.Imprenta de la calle de

Ortega nm. 23.8 pginas en 4?
1 0 3 . S I MUERE EL F R A I L E TRAIDOR QUE SEA EN P L A Z A M A -

YOR.Mxico abril

de 1 8 2 7 . E l Pensador.Mxico:
Oficina de la testamentara de Ontiveros.En 4?
1

1827.

104.Los SIETE DOLORES Y GOZOS, de los gachupines realistas y enemigos de la Independencia, dedcalos su autor las
seoras sus devotas.Mxico, Abril de 1827.Imprenta de
la calle de Ortega nm. 23. A cargo del ciudadano J u a n Ojeda.11 pginas en 8?

NDICE.
PgiOM.

DEDICATORIA

FOLLETOS S I N F E C H A .
PEDIERA

105.DILOGO. El Egoista y su Maestro por J . F. L.

Mxico.Oficina de los ciudadanos militares D. Joaqun y
D. Bernardo de Miramon, calle de Jess n m . 16.4 pginas en 4?

PARTE.APUNTES

BIOGRFICOS.

IX

INTRODUCCION

I . F e c h a incierta del nacimiento de D . Jos J o a q u n F e r n n d e z de L i zardi.Su f a m i l i a . - S u padre.Sus recursos no le permiten dar su

h i j o u n a educacin esmerada.Entra F e r n n d e z de Lizardi la escuela.'Viene despues Mxico estudiar latn.Cursa Filosofa e n

106.ANATOMA DISECCIN M O R A L , de algunas calaveras,

descrita por El Pensador Mexicano.Oficina de D. Mariano

Ontiveros.8 pginas en 4?

el Colegio de S a n Ildefonso.Qu clase de Filosofa se estudiaba e n tonces.Recibe el grado de Bachiller y estudia T e o l o g a Y a c i que
se encuentra en su vida desde 1788 hasta principios del presente siglo.Noticias que proporciona su primer bigrafo
I I . E l Diario de Mxico,-Hojas

sueltas y folletos.Fernando Y I I y

N a p o l e o n E l o g i o s insultos.Primeros escritos de F e r n n d e z de
Lizardi.Sus Letrillas

satricas.Insultos

los i n s u r g e n t e s C o n -

d u c t a probable que observara el P e n s a d o r F e r n n d e z de Lizardi y

D o a Josefa Ortiz de D o m n g u e z

I I I O p i n i o n e s d i v e r s a s E l D r . M o r a asegura que F e r n n d e z de Lizardi m a n d a b a u n a p a r t i d a de insurgentes en I g u a l a L o niega otro

a u t o r R a z o n e s que h a y para creer verdadero l o q u e dice el Dr. M o r a F e r n n d e z de L i z a r d i entrega al g r a n Morelos las armas, plvora y municiones que p u d o r e u n i r en T a s c o E s hecho prisionero
y conducido M x i c o S a l e en libertad poco tiempo d e s p u e s F e r n n d e z de L i z a r d i prest la I n d e p e n d e n c i a sus servicios, no slo
con su p l u m a , sino con las armas

91

NIDCE.

NDICE.

Pginas.
Pginu.
61

XIFBULAS

I V . Promulgacin de la Constitucin espaola del a o de 1812.Libertad de imprenta.Restricciones y trabas p a r a pulflicar cualquier

impreso, utes de p r o m u l g a d o aquel Cdigo.Aparece El
Mexicano.Felicitacin

Pensador

XII.PIEZAS DRAMTICAS Y

PASTORELAS.

y censura al V i r e y V e n e g a s . E l bando del

63

" P a s t o r e l a e n dos actos."

cias.Es s u p r i m i d a la libertad de i m p r e n t a y encarcelado F e r n n d e z

2.

" U n i p e r s o n a l de I t u r b i d e . " . ' .

de Lizardi.Pormenores d e su prisin referidos por l mismo, e n sus

3 . " E l N e g r o Sensible."
4. " A u t o M a r i a n o . "

25 de J u n i de 1812.Pide su derogacin El

Pensador.Consecuen-

Cartas al Papista

15

63
68

64

V . S a l e F e r n n d e z de L i z a r d i en libertad.Contina publicando su
Pensador.La
Alacena

instruccin g r a t u i t a y obligatoria.Escritos diversos.

de Frioleras.El

Quijotita.Noches

Periquillo

Tristes y Dia alegre.Folletos.Dilogo

morro y Dominiquin.El

IV.CALENDARIOS.

Sarniento.Fbulas.La

Conductor Elctrico

65

de Cha-

y A r t c u l o notable.

Conversaciones del Payo y elSacristan.Polmicas.Fecundidad

del

Pensador.Establece u n a "Sociedad.pblica de l e c t u r a . "

23

1.Pronstico Curioso."
2."Calendario Histrico y P o l t i c o . "
3 " C a l e n d a r i o Histrico y Pronstico P o l t i c o . "
4. " C a l e n d a r i o para el a o de 1825, dedicado las Seoritas A m e n -

V I . D e f e n s a de los francmasones.Sermn de u n fraile carmelita predicado e n la C a t e d r a l . E x c o m u n i n del Pensador.Su

S u s Cartas al Papista.Reto

canas."

0
66

66

defensa.

sus enemigos p a r a sostener u n acto

V.-PERIDICOS Y

e n la U n i v e r s i d a d . I n t e r p o n e el recurso de f u e r z a y ocurre cinco ve-

MISCELNEAS.
67
^

ces al Congreso.Diligencias v a n a s . P i d e la absolucin.Res1 . " E l Pensador M e x i c a n o . "

men.Verdaderas causas q u e motivaron los a n a t e m a s lanzados por

el clero contra el Pensador.Los

2."Pensamientos Extraordinarios."

carmelitas f u e r o n sus enemigos ms

encarnizados

33

V I I . U l t i m o s aos de la v i d a del Pensador.Contina

publicando in-

finidad de folletosSe le concede el sueldo de capitan retirado, en

4."Ratos Entretenidos."

5 . " E l Conductor Elctrico."

6 . " E l H e r m a n o del P e r i c o . "

premio de sus servicios prestados la I n d e p e n d e n c i a . D e s e m p e a el

cargo de redactor de la Gaceta,

3 . " A l a c e n a de F r i o l e r a s . "

7.

"Conversaciones del P a y o y el S a c r i s t a n . "

y edita u n peridico cuyo t t u l o no

se conoce.Virtudes del P e n s a d o r . S u enfermedad.Su muerte.

S u sepulcro permanece ignorado.Conclusion

VI.FOLLETOS.

41

73
A o de 1820

SEGUNDA PARTE.A1'UNTES

BIBLIOGRFICOS.

ADVERTENCIA

47

84

::

2 . " L a Quijotita y su p r i m a . "

55

3 . " N o c h e s Tristes."

59

4 . " D o n Catrn de la F a c h e n d a . "

60

84
86

49

78
82

"

INOVELAS.
1 . " E l Periquillo S a r n i e n t o . "

::::::::::::

;;

Folletos sin fecha

L a propiedad de esta obra est asegurada conforme a la ley.

g8

87