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GEDANKEN EWIGER WEISHEIT

Ausgewhlte Gedanken geistiger Lehrer der

U N I VE RS E L L E N B R U D E R S C H A F T D E S L I C H TS

Nachschlagewerk
zu

Fragen des tglichen Lebens


BUCH 3:
Die Wichtigkeit eines Hohen Ideals

B AND 3: DI E W IC HT I GKEIT

EINES

HOH EN I D EALS

Um zu verstehen, was die wahre Religion ist, mssen die Menschen


sich dem Licht, der Wrme und dem Leben der Sonne nhern, das
heit, die Weisheit suchen, die erhellt und die Probleme lst, die
uneigenntzige Liebe, die verschnert, ermutigt und trstet und das
subtile, spirituelle Leben, das aktiv, dynamisch und mutig macht. All
dies, um auf der Erde das Reich Gottes und seine Gerechtigkeit zu
verwirklichen. Diese Religion kann niemand bekmpfen. Wer
versucht, sie zu zerstren, der zerstrt sich selbst, weil er sich
begrenzt.
Wenn dieses Verstndnis einer universellen Religion die Menschen
durchdrungen hat, dann wird die gesamte Organisation des Lebens
universell. Es wird keine Trennungen mehr zwischen den Menschen
geben, keine Grenzen und keine Kriege. Indem sie die Sonne in
ihren erhabenen Offenbarungsformen als Licht, Liebe und Leben
erkennen, nhern sich die Menschen immer mehr der Gottheit und
machen aus der Erde einen Paradiesgarten, in dem alle brderlich
zusammenleben. Alle sollten die universelle Religion und die
universelle Brderlichkeit akzeptieren, welche die Sonne uns lehrt.

Idee & Herstellung fr dieses Nachschlagewerks:


Benjamin Christ - Imst, Mrz 2007

Verlag Liebe(+)Weisheit(=)Wahrheit

BAND 3: DIE W ICHTIGKEIT

EIN ES

HOH EN I DEALS

Die Einweihungswissenschaft lehrt uns, dass in


der Natur die Religion, die Wissenschaft und die
Kunst eine Einheit bilden. Es ist daher ein groer
Fehler der Menschen, sie getrennt zu haben,
was sogar Streitigkeiten zwischen ihnen
heraufbeschwrt hat. Solange sie sie getrennt
halten, fehlt ihnen etwas, um das Leben zu
verstehen. Wissenschaft, Religion und Kunst
bilden eine Einheit, dank derer der Mensch sich
voll entfalten kann. Die Wissenschaft ist ein
Bedrfnis des Intellekts. Die Religion ist ein
Bedrfnis des Herzens. Und die Kunst ist ein
Bedrfnis des Willens, der etwas ausdrcken,
etwas erschaffen, erbauen will... Und diese drei
Bedrfnisse sind im Menschen eng verbunden,
denn das, was ihr denkt, fhlt ihr anschlieend
und fhrt es schlielich aus.

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B AND 3: DI E W IC HT I GKEIT

Beinsa Douno (Peter Deunov)

Anastasia

EINES

HOH EN I D EALS

Dr. Otoman Zar Adusht Ha'nish

Omraam Mikhal Avanho

Verlag Liebe(+)Weisheit(=)Wahrheit

BAND 3: DIE W ICHTIGKEIT

EIN ES

HOH EN I DEALS

Enzyklopdie des Einweihungswissens


Buch 3: Die Wichtigkeit eines Hohen Ideals
Wie viele Menschen versammeln sich heute in der Welt, um den ersten Tag des Jahres zu
feiern! Und in welchem Geisteszustand versammeln sie sich? Um welche Ideen, um welche
Plne herum? Gibt es viele unter ihnen, die sich bewusst sind, dass die wichtigste Arbeit, die
der Himmel von uns erwartet, darin besteht, am Kommen des Reiches Gottes und seiner
Gerechtigkeit auf Erden mitzuarbeiten? Auch wir haben uns versammelt, und ich habe euch
so oft von der Bedeutung dieser Arbeit erzhlt! Bemht euch also darum, eure Gedanken
nicht zu zerstreuen, sondern sie immer in diese Richtung zu lenken: Gerechtigkeit und
Frieden in der Welt. Und auch wenn wir nicht besonders zahlreich sind, die Krfte und
Energien, die von uns ausstrmen, werden sich in den gttlichen Speichern ansammeln und
eines Tages zu Ergebnissen fhren. Wann? Das ist nicht unsere Angelegenheit. Wir
versammeln uns, um das Reich Gottes zu erbitten, und selbst angenommen, dass es
unseren Gedanken und Wnschen nicht gelingt, es auf der ganzen Erde Wirklichkeit werden
zu lassen, wird es sich wenigstens in uns niederlassen. Es wird uns gegeben werden, weil
wir dafr gearbeitet haben. Man verliert niemals etwas, wenn man fr ein erhabenes Ideal
arbeitet.
Es ist Brauch, Denkmler oder Statuen fr Mnner oder Frauen aufzustellen, die einer
Gesellschaft, einer Kultur oder sogar der ganzen Menschheit viel Gutes gebracht haben.
Und man hat Recht damit, ich sage gewiss nicht, dass man sie nicht verehren soll. Doch ich
finde, dass wir die schnsten Denkmler oder Statuen unseren Feinden errichten sollten
Ja, sie sind unsere wirklichen Wohltter. Dank ihrer sind wir gezwungen, wachsamer,
intelligenter, geduldiger zu werden. Ihr findet, dass das nicht ernst gemeint ist? Denkt was
ihr wollt, aber versucht trotzdem ein wenig ber diese Idee nachzudenken: Oft schlfern uns
unsere Freunde ein, whrend unsere Feinde uns anrempeln und anstacheln. Ihr sagt: Aber
sie bereiten uns ein unmgliches Leben. Wenn ihr ein hohes Ideal und den aufrichtigen
Wunsch habt, voranzuschreiten, werdet ihr in Wirklichkeit das Wissen und die Kraft erhalten,
um alle Hindernisse zu nutzen, die euch eure Feinde in den Weg legen. Diese Hindernisse
sind dann wie Stufen, die euch erlauben, immer hher zu steigen.
Die Aktivitten, Vergngungen und Gesprchsthemen, die in die niederen Bereiche der
Astral- und Mentalebene fhren, die sind bei den meisten Menschen beliebt. Man knnte
meinen, dass sie nur an dem Gefallen finden, was sie schwchen und zerstren wird. Wann
bringen sie das endlich in Ordnung? Ihr entgegnet, dass es unmglich ist, seine Vorlieben
zu ndern. Nein, das ist zwar sehr schwierig, aber keineswegs unmglich. Und es gibt eine
Methode, die euch dabei helfen kann. Anstatt direkt gegen eure Vorliebe fr erniedrigende
Aktivitten anzukmpfen, bemht euch, das Mittel zu finden, in euch die Liebe zum Licht zu
erwecken, zu einem hohen Ideal, das euch erheben, bereichern und verschnern wird.
Kein Mensch kommt auf die Erde mit dem alleinigen Bedrfnis, sich zu erheben. Alle werden
versucht, besonders in ihrer Jugend, durch leicht zugngliche Beschftigungen und
Vergngungen, und das ist ganz normal. Nicht normal ist hingegen, sich da nicht hinaus
bewegen zu wollen. Fr einen Eingeweihten wird der Evolutionsgrad eines Menschen an
seiner Fhigkeit gemessen, sein Streben zu erheben, seine Wnsche immer weiter, immer
hher zu setzen.

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B AND 3: DI E W IC HT I GKEIT

EINES

HOH EN I D EALS

Es gibt viele Leute, die sich darauf versteifen, Stellungen, Aufgaben oder Rollen zu suchen
oder zu behalten. Aber dann sind sie gar nicht in der Lage diese auszufllen, weil sie nicht
dafr vorbereitet waren. Sie sind stolz auf ihre Beharrlichkeit, denn sie wollen der ganzen
Welt zeigen, dass nichts sie aufhalten kann, dass nichts sie zum Wanken oder Weichen
bringen wird.
Es ist sehr gut, sich selbst bertreffen zu wollen, es ist sehr gut, Ehrgeiz zu haben, aber ein
Ehrgeiz, der nicht von entsprechenden Eigenschaften gesttzt wird, kann nur Schaden
anrichten. Darum ist es wichtiger, ein hohes Ideal zu haben, als Ehrgeiz, was keineswegs
dasselbe ist. Ja, man darf nicht Ehrgeiz und Ideal verwechseln. Ehrgeiz sucht sichtbare,
greifbare, materielle Erfolge, das hohe Ideal hingegen sucht nur den inneren, spirituellen
Fortschritt. Und genau das mssen die Schler einer spirituellen Lehre begreifen. Warum?
Um niemals in Versuchung zu geraten, sich des Einweihungswissens fr egoistische,
persnliche Ziele zu bedienen. Wie viele Leute, die durch ihre Talente und ihre Arbeit keinen
Erfolg hatten, haben versucht, Macht, Geld und Reichtum zu erlangen, indem sie sich der
Einweihungswissenschaft bedienten! Nun, sie sollten wissen, dass dies das beste Mittel ist,
um sich zugrunde zu richten.
Ihr fragt euch, welche Richtung ihr einschlagen, wie viel Disziplin ihr eurem Leben
auferlegen sollt? Das ist sehr einfach. Wenn ihr keinen anderen Ehrgeiz habt als ein
gewhnliches, prosaisches Leben zu fhren, knnt ihr euch gehen lassen, es ist dann
unntz, so groe Anstrengungen zu machen, um euch zu beherrschen oder eure Instinkte
zu bndigen. Eine solche Beherrschung wrde sich sogar nachteilig auf eure krperliche
und seelische Gesundheit auswirken: Ihr wrdet unertrglich fr eure Familie und fr eure
ganze Umgebung, ihr wrdet euch frustriert fhlen und verbittert, hart und intolerant werden.
Damit die Anforderungen einer Disziplin ihre Berechtigung bekommen, msst ihr ein sehr
hohes Ideal haben und wnschen, aus eurem Leben etwas Groes, Schnes, Edles zu
machen. Ihr msst das Bedrfnis verspren, ihm jeden Tag ein neues Element der
Spiritualitt und des Lichts hinzuzufgen.
Die meisten Leute verstehen es nicht, wenn man ihnen sagt, dass sie den Sinn des Lebens
nur dann finden werden, wenn sie sich in den Dienst des hchsten Ideals stellen. Warum?
Weil das Wort Ideal fr sie etwas Abstraktes ist. Sie wissen nicht, dass ein Ideal eine
lebendige Wirklichkeit, eine organisierte Welt ist, in welcher eine Vielzahl lichtvoller
Wesenheiten wirkt. Und wenn diese Geschpfe sehen, dass ihr mit ihnen an der Erbauung
einer Welt der Harmonie und des Lichts teilnehmen wollt, werden sie eure Freunde und
beschenken euch mit all ihren Segnungen. Selbst wenn ihr nichts erbittet und nichts
erwartet, sprt ihr, dass ihr alles empfangen habt. Genau das bringt euch die Arbeit fr ein
hohes Ideal.
Ein spirituelles Leben zu leben bedeutet nicht, die Gesellschaft zu meiden. Der spirituelle
Mensch kann in der Gesellschaft leben, er muss sogar in der Gesellschaft leben, aber dabei
mit dem Licht, mit der Weisheit verbunden bleiben, um seiner Aufgabe gewachsen zu sein.
Denn wenn er aufgibt, wenn er spirituell scheitert, verliert er nicht nur seine Kraft, sein
Gleichgewicht, seine Glaubwrdigkeit, sondern er ist nicht einmal mehr interessant fr die
anderen. Ihr wendet ein: Aber es ist so schwierig unter Menschen zu leben, die nicht
dieselben Ziele haben, die nicht so denken wie wir. Ja, es ist schwierig, aber es gibt keine
andere Lsung. Ihr sollt mit den Menschen verkehren, ihr sollt sie lieben, ihr sollt mit ihnen
arbeiten, aber dabei immer euer hohes Ideal, eure gttliche Philosophie beibehalten. Denn
dann werdet ihr zu einem Zentrum, einer Quelle, einem fruchtbaren Garten; ihr werdet nicht
nur alles haben, was ihr braucht, sondern auch ber die Mittel verfgen denen zu helfen, die
euch umgeben.

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BAND 3: DIE W ICHTIGKEIT

EIN ES

HOH EN I DEALS

Ich wei, dass in euch oft etwas rebelliert ber das, was ich sage. Ihr denkt: Er erzhlt uns
nur von der Seele, dem Geist, vom hohen Ideal, dem gttlichen Leben, aber er sieht nicht, in
welch schwierigen Bedingungen wir leben! Doch, ich sehe es, ich sehe sogar berall nur
das. Aber ich sehe auch etwas anderes: Ich sehe all die guten Bedingungen, die vorhanden
sind und die ihr nicht seht, weil ihr euch von euren Schwierigkeiten benebeln lasst. Und was
ich besonders sehe, das sind die guten Bedingungen, die ihr in euch habt, wunderbare
Schtze, Reichtmer, whrend ihr nur die uere Situation seht, die Unannehmlichkeiten
des tglichen Lebens. Wenn ihr mich verstehen werdet, werdet ihr euch strker, reicher
fhlen. Nun ja, ihr braucht immer jemanden, der euch ermutigt, der euch die Augen ffnet.
Ihr seht nur eure Schwchen, eure Armseligkeit, dabei gibt es so viele andere Dinge zu
sehen und ich bin da, um sie euch zu zeigen.
Zum einen oder anderen Zeitpunkt eures Lebens werdet ihr Opfer von Ungerechtigkeiten,
von unbegrndeten Anschuldigungen, von falschen Urteilen bestimmter Leute, die euch
schaden oder euch ausschlieen wollen. Ihr solltet dies wissen und euch auf den Umgang
mit solchen Situationen vorbereiten, damit ihr zu gegebener Zeit nicht vom Kummer, von der
Aufregung oder dem Bedrfnis nach Rache berwltigt werdet. Die einzig richtige Haltung in
solchen Momenten ist, mit der Arbeit an sich selbst fortzufahren. Sagt euch, dass alles, was
von der gttlichen Welt inspiriert ist, brig bleiben und eines Tages in all seinem Glanz
leuchten wird, whrend die Machenschaften, Intrigen und Verschwrungen, selbst wenn sie
einige Zeit Erfolg haben, frher oder spter zum Scheitern verurteilt sind. Lasst also die
ungerechten und bswilligen Leute ruhig in ihrem eigenen Sumpf versinken, wenn sie das
wollen. Sie werden verarmen und sich schwchen, weil sie nicht wissen, wie schrecklich die
Gesetze fr diejenigen sind, die sich zu Dienern der Eifersucht, der Lgen und des Hasses
gemacht haben. Die Macht des Himmels ist unendlich: Er arbeitet auf unbemerkte Weise
und unablssig. Alles wendet sich schlielich zum Guten fr diejenigen, die in ihr Leben ein
hohes Ideal der Schnheit und der Liebe, fr die Ankunft des Reiches Gottes und die
Brderlichkeit in der Welt gesetzt haben.
Im tglichen Leben gibt es Tausende von materiellen, aber auch und vor allem psychischen
Umstnden, die uns an einer richtigen Einschtzung der Dinge und Situationen hindern.
Man glaubt objektiv und unparteiisch zu sein, whrend man in Wirklichkeit von vielen
Bedingungen abhngig ist: von Vererbung, Erziehung, sozialer Position, Umgang,
krperlichem und psychischem Zustand. Wenn ihr nicht geschlafen oder gegessen habt,
regt euch alles auf. Wenn ihr in der Arbeit befrdert werdet, ist das Leben schn. Aber
streitet euch einmal mit eurem Ehemann oder eurer Ehefrau, und die ganze Welt erscheint
euch abscheulich. Ihr habt Beweise dafr, dass ein Mensch bse und unmoralisch ist, und
ihr haltet ihn fr schlecht; aber auf einmal schenkt er euch etwas Wunderbares. Werdet ihr
dann nicht eure Meinung ber ihn ndern? ... Es ist normal, dass man dahin tendiert, Urteile
in Beziehung zu den Umstnden zu fllen, aber man muss sich dieses Einflusses bewut
sein und darf ihm nicht unberlegt nachgeben. Wie kann man Dinge gut einschtzen, wenn
man von den Bedingungen und solch persnlichen Gesichtspunkten abhngig ist?
Die Religion und die Gesellschaft haben Regeln fr die sexuelle Moral erstellt, ohne sich zu
fragen, ob die Menschen berhaupt fhig sind, sie zu befolgen. Deshalb haben viele, die
diesen Regeln gehorchen wollten, dies nur geschafft, indem sie es mit groem Leiden und
mit psychischen Strungen, die man Verdrngung nennt, bezahlten. Verdrngung ist keine
Lsung fr das Problem der Sexualitt. Es ist gefhrlich, der Sexualitt ihren natrlichen
Ausgang zu verweigern, wenn man keinen starken Beweggrund, keine hhere Sehnsucht,
und kein hohes Ideal hat, das einen befhigt, eine Arbeit auf der Ebene der Seele und des
Geistes zu tun, um diese Kraft zu kanalisieren und zu transformieren. Die Enthaltsamkeit ist
selbstverstndlich ein Verzicht, aber dieser Verzicht darf keine Entbehrung sein. Es muss
eine Verlagerung auf eine andere Ebene sein. Man darf sich nichts verkneifen, soll nicht

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EINES

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verzichten, sondern sich lediglich weiterbewegen. Das sollte man den Mnnern und Frauen
erklren, wenn man ber die Beherrschung der Sexualkraft spricht.
Ein Spiritualist muss mit der Verwirklichung der Einheit in sich selbst beginnen, mit der
Einheit zwischen seinen Gedanken, Gefhlen und Handlungen. Man erzhlt, dass ein
Maulwurf, ein Adler und ein Fisch sich zusammengetan hatten, um gemeinsam eine Last zu
tragen. Aber was ist passiert? Der Adler schlug mit den Flgeln, um davonzufliegen, der
Fisch wollte ins Wasser abtauchen und der Maulwurf wollte sich in die Erde eingraben.
Natrlich, so in verschiedene Richtungen gezogen, blieb die Last auf der Stelle liegen. Seht
ihr, und das passiert mit den meisten Menschen: Man knnte sagen, dass sie in sich einen
Maulwurf, einen Adler und einen Fisch haben, die nicht aufhren, sie in entgegengesetzte
Richtungen zu zerren. Nur wenn unsere Gedanken, Gefhle und Handlungen aufeinander
abgestimmt und auf ein hohes Ideal gerichtet sind, wenn es keinerlei Gegenstzlichkeit
mehr zwischen ihnen gibt, ja erst dann knnen wir davon ausgehen, dass wir auf dem Weg
der wahren Spiritualitt sind. Vorher nicht.
Jemand sagt euch, er sei katholisch, protestantisch, orthodox, Jude oder Moslem usw., aber
wenn ihr diesen Menschen in seinem Handeln beobachtet, so stellt ihr fest, dass die
Religion, der er anzugehren behauptet, keinen wirklichen Einflu auf sein Leben hat: Es ist
nichts anderes als eine Ansammlung verschwommener Vorstellungen und leerer Formen.
Man hatte ihn in seiner Kindheit all das gelehrt und er sagt es nach so wie man eine Lektion
aufsagt. In Wirklichkeit entsprechen diese Glaubensinhalte nichts wirklich Tiefem, nichts
Lebendigem. Man muss also daraus schlieen, dass er zwar eine Religion, aber keinen
Glauben hat.
Eine andere Person sagt euch, sie gehre keiner Religion an. Ihre Eltern waren, sagen wir...
katholisch, aber nicht praktizierend. Sie haben sie nicht taufen lassen und ihr keine
religisen Unterweisungen gegeben. Aber wenn man sich mit dieser Person weiter unterhlt
und sie besser kennen lernt, stellt man fest, dass sie einen Sinn fr das Heilige hat, dass sie
von einem hohen Ideal und edlen Zielen beseelt ist. Sie wei nicht, wie sie von Gott reden
soll, aber sie fhlt in ihrem tiefsten Inneren und im Universum eine hhere Macht und sucht
einen Weg, um sich zu bessern, um in Harmonie mit dieser Gegenwart zu leben, die sie
verschwommen erahnt. Diese Person hat vielleicht keine Religion, aber sie hat den
Glauben.
Wenn wir essen bauen wir unseren Krper auf, den Krper, der zum Tempel des Geistes
werden soll. Wenn die Materie, die wir aufnehmen und diesem Aufbau dient, nicht rein ist,
widersetzt sie sich dem Geist, der sich in uns niederlassen will. Wer Fleisch it, sollte
wissen, dass all die tierischen Zellen, die er in sich aufnimmt, in den Aufbau seines Krpers
eingehen, und wenn er edel und grozgig sein will, verweigern diese Zellen ihr Teilnahme.
Mit dem Fleisch dringt alles, was in den Bereich der Tiere gehrt wie Furcht, Gier,
Grausamkeit usw. in den Menschen ein, und sobald er sein hheres Wesen entwickeln will,
trifft er auf Schwierigkeiten, weil die tierischen Zellen sich seinem Ideal nicht anpassen. Sie
haben einen eigenen Willen, der sich gegen den des Menschen richtet, sie widersetzen sich
dem Bau dieses Tempels des Geistes.
Kmpft nicht gegen die Sexualkraft, denn ihr knnt sie nicht besiegen und sie wrde euch
obendrein zermalmen. Das einzige Mittel zur Lsung des Problems ist, einen Verbndeten
zu finden, einen sehr mchtigen Teilhaber, auf den ihr diese Kraft richtet. Ihm wird es dank
seines alchimistischen Wissens gelingen, sie in Licht, in Gesundheit, in Schnheit zu
verwandeln. Und wer ist dieser Verbndete? Das ist ein hohes Ideal, eine erhabene Idee,
mit der ihr lebt, die ihr innig liebt, die ihr nhrt. Eine solche Idee ist allein fhig, diese Energie
zu transformieren, ihr nicht. Ja, konzentriert euch in dem Moment, in dem ihr eine sexuelle
Empfindung sprt, auf ein Ideal. Dann steigt diese Energie in euer Gehirn, um es zu nhren.
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Einige Minuten spter siegt ihr und seid nicht nur befreit, sondern fhlt euch gestrkt,
inspiriert. Wenn ihr euch angewhnt, all eure Energien zu einem gttlichen Ideal
hinzulenken, werden sie euch dienen, statt euch niederzuwerfen und sie werden zur
Verwirklichung des Ideals beitragen.
Die Liebe - die gewhnliche Liebe - zwischen Mnnern und Frauen ist ein Kampf, ein
Gefecht. Derjenige gewinnt, der den anderen besiegt. Natrlich ist der Anschein sehr
verfhrerisch: Lcheln ' Ksse, Blumen, Geschenke... Aber in Wirklichkeit ist das ein
unerbittlicher Krieg zwischen den beiden Geschlechtern, ein getarnter Krieg, denn um
seinen Gegner besiegen zu knnen, muss man ihn tuschen, muss diplomatisch sein und
erst nach Jahren sieht man, welcher von beiden der Geschicktere gewesen ist. Ihr werdet
protestieren: Aber was Sie da sagen, ist schrecklich, das ist nicht mglich! Doch -leider
ist das die Wahrheit, die traurige Wahrheit... mit Ausnahme der Flle, wo der Mann und die
Frau eine gttliche Philosophie haben, ein hohes Ideal, fr welches sie zusammen arbeiten
wollen, um das Kommen des Reiches Gottes zu beschleunigen. Nun sind sie keine
getarnten Gegner mehr, sie sind Mitarbeiter: Alle beide nehmen an dieser gttlichen Arbeit
teil, indem sie ihre verschiedenen Qualitten einsetzen, die die Natur ihnen gegeben hat.
Indem die Menschen die Wissenschaftler als Vorbilder genommen haben, die sie seit
Jahrhunderten auf den Weg der Analyse fhren, haben sie den Blick fr die Synthese der
Dinge verloren. Sicher, es ist immer notwendig, ein Problem zu analysieren. Um aber die
Lsung zu finden, ist die wirkungsvollste Methode die Synthese, das heit, das Problem in
einen Gesamtzusammenhang zu stellen. Allein die Synthese belebt. Wenn man hartnckig
daran festhlt zu analysieren, die Dinge und Lebewesen bis ins Kleinste zu zerlegen, geht
man dem Tod zu, zunchst den spirituellen Tod und dann den physischen Tod.
Der Individualismus ist eine Art Analyse, die den Menschen drngt, sich zu lsen, sich zu
isolieren, sich von den anderen zu trennen. Auch er endet im spirituellen Tod. Eine
Kollektivitt, eine Bruderschaft ist dagegen eine Synthese, die das Leben bringt. Wenn die
Menschen die universelle Brderlichkeit in der Welt nicht verwirklichen wollen, werden sie
sich zerstren. Um zu leben, muss man ein hohes Ideal haben, und dieses Ideal ist das
Reich Gottes, das heit, eine wahre universelle Brderlichkeit.
Jeder wird euch sagen, dass die guten Eigenschaften den Fehlern vorzuziehen sind und die
Tugenden den Lastern. Aber in Wirklichkeit haben die guten Eigenschaften und die
Tugenden an sich noch keinen Wert. Viele Menschen besitzen groe Qualitten, aber was
machen sie daraus? Nichts. Andere hingegen haben alle mglichen Fehler, aber sie wollen
sich bessern und, indem sie jeden Tag an sich selbst arbeiten, gelingt es ihnen, groe Dinge
zu vollbringen. Wenn sie diese Fehler nicht htten, wrden sie vielleicht nichts tun. Ja, es
hat Leute gegeben, die Glanzleistungen erbracht haben, indem sie an ihren Fehlern
gearbeitet haben, andere hingegen, die mit ihren Qualitten zufrieden waren, lieen die
Zgel schleifen. Ihr sollt wissen, dass der Himmel nichts darauf gibt, was wir sind, er
bercksichtigt nur das, was wir aus dem machen, was wir sind. Fr ihn ist einzig und allein
die Arbeit wichtig, die wir an uns selbst machen, um unsere Fehler und ebenso unsere
Qualitten in den Dienst eines hohen Ideals zu stellen.
Tler, Quellen, Berge, Abgrnde und alle anderen Elemente der Natur besitzen symbolische
Bedeutung und haben eine Entsprechung zu den Wirklichkeiten des Innenlebens. Wenn
jemand ber eine philosophische oder mystische Wahrheit meditiert, besteigt er innerlich
einen hohen Berg, denn diese Wahrheit verbindet ihn mit dem Himmel und die Quelle, die in
ihm zu flieen beginnt, reinigt und belebt ihn. Den Gipfel anzustreben heit, ein hohes Ideal
zu haben, in sich die edelsten Gedanken und Gefhle zu nhren. In einen Abgrund zu fallen,
bedeutet, den niedrigsten Instinkten freien Lauf zu lassen, von denen man mehr und mehr
verschlungen wird. Aber die Gipfel und Abgrunde sind eng miteinander verbunden, denn die

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Abgrnde sind umso tiefer, je hher die Gipfel sind. Das ist eine weitere Wahrheit, ber die
es sich zu meditieren lohnt.
Im tglichen Leben strmen allerlei verfhrerische Ttigkeiten stndig auf euch ein.
Scheinbar ist das alles auch wirklich sinnvoll und intelligent, aber nach einiger Zeit stellt ihr
fest, dass ihr euch nur viel aufgeregt habt, ohne groes Ergebnis. Das heit nicht, dass ihr
euch fr nichts anderes als fr das spirituelle Leben interessieren sollt. Im Gegenteil, ihr
knnt euch fr alles interessieren, aber unter der Bedingung, dass ihr fest mit einem hohen
Ideal, mit einer gttlichen Philosophie verbunden seid. Wenn ihr euch an einem gut
befestigten Seil haltet, knnt ihr in alle Richtungen schaukeln. Wenn aber der Knoten nicht
hlt oder das Seil rissig ist, fallt ihr und brecht euch die Knochen. Wir kommen immer wieder
auf die Wichtigkeit der Verbindung zurck - man darf das nie vergessen: Die Verbindung, die
Verbindung mit dem Himmel.
Sich anzupassen bedeutet fr den Schler sich zu ffnen, Intuition und Takt zu besitzen,
genau zu fhlen, welches Wort er sagen soll, wann der richtige Moment ist zu sprechen oder
zu handeln und schlielich die richtige Einstellung zu haben. Er muss aber in der Lage sein,
all dies zu tun, ohne etwas von einem Ideal zu verlieren, ohne die geistigen Prinzipien
Rechtschaffenheit, Aufrichtigkeit und Ehrlichkeit zu vernachlssigen. Die so verstandene
Anpassung hngt von der Charakterstrke und der Feinheit der Intelligenz ab.
Obwohl er Flexibilitt beweist, muss der Schler also fest und unerschtterlich an seiner
berzeugung festhalten. Selbst wenn er in Stcke gehackt wird, bleibt ein wahrer Diener
Gottes unerschtterlich in seiner Liebe und seinem Glauben.
Akzeptiert niemals diesen Zustand, wo zwei gegenstzliche Gedanken oder Wnsche euch
keine Ruhe lassen und ihr ratlos und zerrttet zurck bleibt. Um diesen Zerfall zu vermeiden,
mt ihr in euch die Einigkeit erschaffen. "Einigkeit" bedeutet, dass alle Teile der Peripherie
harmonisch mit dem Zentrum verbunden sind, um das notwendige Gleichgewicht zu
schaffen, damit das Leben entstehen kann und erhalten bleibt. Diese Einigkeit ist das
Gesetz des Lebens: Atome, Molekle, Organe, Glieder, Menschen, Lnder, alle mssen auf
verschiedenen Ebenen im Zentrum zusammenlaufen und sich sogar dort festhalten, um
nicht von gegenstzlichen Strmungen weggerissen zu werden. In uns kann dieses Zentrum
Gott genannt werden, aber es kann auch ein sehr hohes Ideal, eine Berufung sein. Wer es
versumt, sich durch seine Gedanken, seine Gefhle und seine Taten mit dem Zentrum zu
verbinden, erschafft eine Spaltung, die, selbst wenn sie kurz ist, Strungen, Gegenstze und
Brche herbeifhrt.
Die Meditation ist seit einiger Zeit in Mode gekommen; immer mehr Menschen meditieren
angeblich. Aber zu was fhrt eine Meditation, die man einfach so ausbt, ohne sich
vorbereitet zu haben? Wie wollt ihr jemanden dazu bringen, zu meditieren, der kein hohes
Ideal hat, der noch nicht aus seinen Launen und Zgellosigkeiten, seinen ungeordneten
Gedanken und Wnschen, seinem Wein und seinem Tabak herausgekommen ist? Man gibt
vor zu meditieren und worber? ber Geld und Macht oder einen Mann oder eine Frau,
die man verfhren knnte. Man kann nicht ber gttliche Themen meditieren, wenn man
kein Ideal hat, das einen dem gewhnlichen und instinktiven Leben entreit und einen bis in
den Himmel trgt. Das muss ganz deutlich gesagt werden: Man kann nicht meditieren, bevor
man gewisse Schwchen besiegt und gewisse Wahrheiten verstanden hat. Und nicht nur,
dass man nicht kann es ist sogar gefhrlich, es zu versuchen.
Wenn die menschliche Stimme noch nicht ihren gesamten Reichtum und all ihre Fhigkeiten
entfaltet hat, dann deshalb, weil die Snger auf ihre Lebensweise nicht gengend achten.
Die Stimmbnder sind kein Instrument auerhalb des Menschen wie alle anderen
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Musikinstrumente. Alles, was der Mensch erlebt, aber auch die Gefhle und die Gedanken,
die er in seinem Herzen und seinem Kopf hegt, spiegeln sich in ihnen wieder. Gibt sich ein
Snger oder eine Sngerin manchen Schwchen oder Ausschweifungen hin, so werden
diese trotz einer hervorragenden Technik, in der Stimme herauszuhren sein.
Der Snger, der seine Stimme wirklich entwickeln und sehr lange behalten will, muss nicht
nur viele Vorkehrungen fr seine Gesundheit treffen, sondern muss auch sein psychisches
Leben berwachen. Und anstatt nur seiner Eitelkeit und seinen Leidenschaften zu frnen,
Vergngungen oder finanzielle Vorteile zu suchen, muss er sich zu einem hheren Ideal
aufschwingen. So kann er sich mit vollkommenen geistigen Wesenheiten verbinden, die ihm
Hilfe leisten und ihn auf einen Weg fhren werden, auf dem er immer mehr Mglichkeiten
finden wird, seine Kunst weiterzubearbeiten und zu bereichern.
Jemand sagt: "Ich will Gutes tun, ich bitte Gott, mich auf den Weg des Guten zu lenken,
aber dann gerate ich immer wieder dahin, wo ich nicht hin sollte, warum also lsst er mich in
die Irre gehen? Natrlich ist Gott schuld und nicht er selbst! Hat sich dieses fantastische
Wesen, das das Gute will, denn schon gefragt, was es wirklich will? Es will ein Gutes, das
einfach zu realisieren ist, seine persnlichen Projekte nicht behindert und sich seinen
Bedrfnissen nach Komfort, Vergngen, Reichtum, Macht und Ruhm nicht entgegensetzt.
Was kann der Herr da tun? Er lsst ihn machen und gehen wohin er will. Wer wirklich ein
hohes Ideal der Gerechtigkeit, der Gte und Grozgigkeit hat, erhlt innerlich Mitteilungen
ber den Weg, dem er folgen soll. Selbst wenn er nicht von Anfang an die richtige Richtung
genommen hat, wird er rechtzeitig angehalten, damit er umkehren kann.
Man muss nach den Gesetzen der Weisheit und mit den Methoden der Liebe arbeiten. Liebe
und Weisheit knnen mit den Zeigern einer Uhr verglichen werden: Die Weisheit stellt den
kleinen Zeiger dar, der die Stunden anzeigt, die Liebe den groen Minutenzeiger. Die
Weisheit zeigt uns das hohe Ideal, das zu verwirklichende Programm an, und dieses
Programm besitzt Gltigkeit fr die Ewigkeit. Um es aber zu verwirklichen, muss man sich
die Methoden der Liebe aneignen, d.h. jede Minute mit Freude, Begeisterung leben und
immer seinen Schwung bewahren. So knnt ihr das Programm der Ewigkeit und das des
Tages miteinander vershnen. Die Weisheit zeigt, in welche Richtung man gehen soll und
die Liebe, das Herz, hlt die Bewegung in Gang.
Es ist unglaublich zu sehen, wie aktiv die Verbrecher sind; sie sind unermdlich! Es ist, als
ob ihre teuflischen Plne sie stndig auf den Beinen halten; die lieben und netten Menschen
zeigen dagegen viel weniger Energie. Da sie nicht diesen Drang haben, einzubrechen, zu
tten oder sich zu rchen, bleibt ihnen nicht mehr viel zu tun und sie ruhen sich aus; sie sind
mit sich selbst zufrieden und fhlen sich wohl dabei. Es wird Zeit, dass sie verstehen, dass
dies nicht ausreicht, dass es viel zu tun gibt und dass sie die wahre Arbeit noch nicht einmal
begonnen haben. Dann werden sie auch unermdlich sein. Aus diesem Grund mssen sie
ein hohes Ideal haben, drfen sie sich nicht mehr mit dem unbedeutenden Ideal
zufriedengeben, das ihnen vorgesetzt wurde: liebenswrdig und barmherzig zu sein, seine
ehelichen Pflichten zu erfllen und seine Kinder zu erziehen ... Welch ein Jammer, welch ein
Elend! Um nun aber sehr viel weiter gehen zu knnen und unaufhrlich an einer
gigantischen Arbeit zu arbeiten, brauchen sie stndig die Einweihungswissenschaft, die
ihnen Aktivitten enthllt, die sie sich bis jetzt noch nicht vorstellen konnten.
Ihr wrdet gerne bestimmten Versuchungen widerstehen, weil ihr fhlt, dass ihr, wenn ihr
nicht widersteht, in bedauernswerte Abenteuer hineingerissen werdet. Aber trotz eures
Wunsches schafft ihr es oft nicht, euch zu beherrschen und werdet bermannt. Warum?
Weil ihr in euch keine Liebe fr etwas Schneres, etwas Greres entwickelt habt, die sich
euren Instinkten entgegenstellen knnte. Wrdet ihr diese Liebe besitzen, dann wrde sie
fr euch kmpfen und euch den Sieg erringen. Der Wille allein ist nicht genug, um zu

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kmpfen, denn in dem einen oder anderen Augenblick wird er schlussendlich kapitulieren.
Es gengt nicht zu sagen: "Ich werde mich nicht hineinreien lassen, ich werde
widerstehen..." Um dem zu widerstehen, was euch nach unten reien will, msst ihr die Hilfe
einer Kraft haben, die euch hinauf in eine hherstehende Welt zieht: ein hohes Ideal.
Warum ist es so wichtig, ein hohes Ideal von Schnheit, Licht, Reinheit, Kraft und Liebe zu
haben? Weil dieses Ideal etwas Magisches auslst: Zwischen uns und diesem Ideal wird ein
ganzes Netz von Energien gewebt. Das Ideal setzt in unserem Inneren verborgene Krfte in
Bewegung, erweckt sie und zieht sie zu sich her. Es entsteht eine Art von Polaritt zwischen
uns und unserem Ideal. Es dient nicht nur als Vergleichspunkt, als Ma, Vorbild oder
Muster, sondern wirkt auch als magischer Faktor, indem es die Krfte unseres Bewutseins
und unseres berbewutseins in Bewegung setzt. Das Ideal wirkt auf den Verstand, damit
er zu unterscheiden lernt und erkennt, was vollkommen ist; im Herzen erweckt es die
Wrme, die Liebe; und es stimuliert den Willen und spornt ihn an. Es ist also unser hohes
Ideal, das unser ganzes Wesen in Harmonie mit Gott selbst bringt.
Selbst viele Philosophen wissen nicht, was eine Idee ist. Eine Idee ist fr sie eine abstrakte
Vorstellung, whrend sie in Wirklichkeit ein lebendiges Wesen von groer Intelligenz und mit
besonderen Qualitten versehen ist. Wenn ihr deshalb fr eine gttliche Idee arbeitet, wirkt
sie schon auf euch ein und bringt euch alles, was sie besitzt. Diese Idee, die in der Welt des
Lichts wohnt, macht euch auch mit anderen Regionen und anderen Geschpfen bekannt,
sie verbindet euch mit all ihren Freunden.
Es heit: "Trachtet nach dem Reich Gottes und seiner Gerechtigkeit, dann wird euch alles
andere dazugegeben." Warum "alles andere"? Weil die Idee von Gottes Reich euch mit
vielen anderen Ideen verbindet, die in Einklang mit ihr schwingen. Diese Ideen machen nach
und nach Bekanntschaft mit euch und da jede bald hier ein Grundstck und dort ein Haus
besitzt, kommen all ihre Reichtmer auf euch zu. Aufgrund von nur einer Idee erhaltet ihr
alle Segnungen. Denn oben ist alles verbunden.
Fr die Entwicklung eines Menschen sind das Wichtigste nicht die Bedingungen, die
Ereignisse, durch die er whrend seines Daseins gehen muss, sondern das was er selbst
ist, seine moralischen Qualitten, sein Charakter. Wenn er ein gutes Urteilsvermgen
besitzt, ein grozgiges Herz, wenn er sich beherrschen kann, was immer ihm auch
geschieht, ob Erfolg oder Katastrophe, wird das gut fr ihn sein. Jemand erbt zum Beispiel
ganz pltzlich ein groes Vermgen oder macht eine glnzende Heirat und jeder ruft: "Oh!
Was fr ein Glck, was fr ein Segen!" Nur die Weisen beginnen damit, die Mentalitt dieser
Person zu beobachten, bevor sie sich uern. Wenn sie launenhaft, schwach, egoistisch ist,
bedauern sie sie, denn mit einem solchen Temperament wird ihr Absturz nur umso
schrecklicher sein, je hher sie aufgestiegen ist. Whrend eine andere Person von allen
bedauert wird, weil sie alles verloren hat, ihre Gesundheit, ihr Vermgen oder ihren guten
Ruf, kann ein Weiser aber sagen: "Diese Person ist stark, sie hat ein hohes Ideal, eine
groe Liebe: Sie wird fhig sein, diesen Verlust in spirituelle Reichtmer zu verwandeln."
Konzentriert euch auf eine wesentliche Idee und bleibt stndig mit dieser Idee verbunden.
Dann knnt ihr verschiedenen Ttigkeiten nachgehen, ohne Gefahr zu laufen, euch zu
verzetteln. Jede Aktivitt ist nichts weiter als eine der unendlich vielen Manifestationsformen
des Geistes. Im Zentrum ist der Geist und alles muss seinen Platz im Verhltnis zu diesem
Zentrum einnehmen, damit das Leben des Menschen eine Einheit bildet. Dann trgt jede
unserer Ttigkeiten zu unserer Verbesserung und unserer Vervollkommnung bei. Die
wirkliche Spiritualitt besteht darin, niemals den Geist aus dem Auge zu verlieren, egal, was
man tut. Am anatomischen Bau des Menschen kann man sehen, dass alles zum Kopf hin
strebt und dass daher das Gehirn das Zentrum ist, welche alle Funktionen dirigiert. Nur der
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Geist hat das Recht, sich zu zerstreuen, um die Schpfung zu beleben. Der Mensch aber
muss zur Einheit streben, denn Zerstreuung bedeutet fr ihn den Tod.
Wenn wir ein Ziel anvisieren und es auch erreichen wollen, so mssen wir einen Weg
beschreiten und dabei bestimmte Methoden anwenden. In Wirklichkeit sind das Ziel und die
Methode aber dasselbe. Als Jesus sagte: "Ich bin der Weg, die Wahrheit und das Leben;
niemand kommt zum Vater denn durch mich" (Jh. 14,6), war er EINS mit dem Weg. Er ging
den Weg und er war der Weg. Wer Jesus folgt und den Weg geht, der muss selbst auch
zum Weg werden: Er denkt an Gott, er richtet sich aus nach Gott, er muss Gott selbst
werden, das heit, sich vllig mit dem Ziel seines Weges identifizieren. So wird das Ziel zur
Methode. Die Methode, das sind alle bungen, die es uns ermglichen voranzukommen, um
die Verschmelzung mit Gott zu erreichen und eines Tages wie Jesus sagen zu knnen: "Der
Vater und ich sind eins" (Jh. 10,30).
Der Himmel verlangt nicht von den Menschen, dass sie perfekt seien, aber dass sie an ihrer
Vervollkommnung arbeiten. Jeder muss sich eines Tages sagen: "Jetzt habe ich verstanden,
ich muss in meiner Seele Samenkrner aussen, lichtvolle Gedanken und Gefhle, und die
Liebe fr ein hohes Ideal... Ich werde nicht aufhren ber sie zu wachen, sie zu wrmen, sie
zu begieen, sie zu ernhren mit dem Besten, das ich besitze." Das Universum wird von
Gesetzen regiert, und das erste dieser Gesetze ist, dass jeder Same schlielich Frchte
trgt. Das ist wahrer Glauben. Welcher Religion ihr auch angehrt, dem Christentum, dem
Islam, dem Judentum, dem Buddhismus oder Hinduismus..., solange ihr dieses Gesetz nicht
verstanden habt, solange ihr es nicht anwendet, habt ihr keinen Glauben, sondern eine
Glaubensvorstellung, die euch nicht sehr weit bringt. Oder doch, sie kann uns sehr weit
fhren, in die Faulheit, in Misserfolg, Entmutigung, Auflehnung oder dergleichen mehr.
Jemand arbeitet jahrelang fr ein Ideal, er ist uneigenntzig, grozgig und bereit, alle Opfer
zu bringen. Jeder wei jedoch, was in diesem Fall passiert: Es gibt immer Menschen, die ein
solches Verhalten ausnutzen oder undankbar sind. Dann kommt der Augenblick, wo man
versucht ist zu sagen: Ich bin ein Idiot, ein Dussel, ich htte frher begreifen mssen, dass
das Leben ein Urwald ist und dass auch ich, um Erfolg zu haben, schlau sein und betrgen
muss und keine Skrupel haben darf. Ach, was bin ich dumm gewesen! Jetzt ist Schlu
damit, jetzt verhalte ich mich wie die anderen. Das ist jedoch der schlechteste Schlu, den
man ziehen kann. Ich verstehe, dass es schmerzhaft ist, seine Illusionen zu verlieren, wem
sagt ihr das? ... Warum wollt ihr dem jedoch noch den Verlust eures Ideals hinzufgen, d.h.
den Verlust der einzigen Sache, die eurem Leben wirklich einen Sinn geben kann? Wenn ihr
in Zukunft von den Menschen enttuscht seid, so weint ein bichen, wenn ihr das nicht
verhindern knnt; denkt aber nie, dass ihr unrecht hattet, den gttlichen Weg der Gte, der
Freigiebigkeit und des Opfers zu verfolgen.
Es ist ein sehr schlechter Rat, wenn die Erwachsenen zu den Jugendlichen sagen: "Beeilt
euch, profitiert von eurer Jugend, denn sie vergeht ja so schnell!" Es stimmt, ihre Jugend ist
schnell vergangen, aber warum? Eben weil sie damals diesen schdlichen Rat befolgten,
sich beeilten sich so viel wie mglich zu amsieren, alle Vergngungen auszukosten, was
jedoch die beste Methode ist, um seine jugendliche Frische zu verlieren! Natrlich, so sind
die Tatsachen, und die Menschen ziehen daraus ihre Schlsse. Aber wenn die Tatsachen
so sind, dann doch nur deswegen, weil die Menschen nicht frh genug begannen
nachzudenken und zu beobachten.
Ich wrde der Jugend Folgendes sagen: Wenn ihr fr das Licht und ein hohes Ideal arbeitet,
so werdet ihr immer ausdrucksvoller und lebendiger, je lter ihr werdet. Ihr erreicht sogar ein
Leben, eine Ausdruckskraft, die ihr nicht hattet, als ihr viel jnger wart. Natrlich werdet ihr
vielleicht ein bisschen gebeugter gehen oder einige Falten und weie Haare haben, aber
haltet euch damit nicht auf. Lasst euren Krper ruhig altern, whrend ihr daran denkt, dass

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eure Seele sich durch ihn noch mit einer auergewhnlichen Jugendlichkeit manifestieren
kann.
Ein Mensch, der die Existenz von Wesenheiten die ber ihm stehen abstreitet, der begrenzt
und verdnstert sich selbst, wenn er sich dessen nicht bewut ist. Wie kann er glauben
vorwrts zu kommen und sich zu entwickeln, wenn er nicht wei oder nicht wissen will, dass
ber den Menschen jene erhabene Hierarchie der Engel und Erzengel existiert, bis hinauf zu
Gott? Da er sich von dieser aufsteigenden Kette abschneidet, hat er nichts und niemanden,
woran er sich halten kann, um bergeordnete Energien fr seinen Entwicklungsweg zu
erhalten. Sicher, er kann leben und sich durchschlagen, aber vom spirituellen Standpunkt
aus stagniert er und stirbt ab. Wer sich dagegen der Existenz dieser spirituellen Hierarchie
bewut ist, hat ein hheres Ziel und das gibt ihm den Schwung zu wunderbaren
Realisationen.
berall, wo man hinkommt, begegnet man nur unzufriedenen Leuten. Woher rhrt diese
Unzufriedenheit? Daher, dass sie noch nicht verstanden haben, dass man ein hohes Ideal
haben mu, eine gttliche Idee, die die innere Atmosphre erleuchtet und reinigt. Das ist der
Grund, warum sie bei allem was sie tun schlielich Erstickungen und Vergiftungen
davontragen. Sie bleiben selbst whrend der Ferien, unter den besten Bedingungen, in den
Bergen oder am Meer in diesem Zustand. Ja, sogar auerhalb der Bros, Werksttten und
Fabriken fhlen sie sich immer unglcklich und niedergedrckt. Warum? Weil sie innerlich
die Verbindung zum Himmel durchtrennt haben. Sobald ein Mensch die Verbindung zum
Himmel durchtrennt, kann kein materielles Mittel ihm mehr neue Kraft geben und er leidet,
was immer er auch unternimmt.
Sicher kann niemand behaupten, dass das Leben von Arbeitern zum Beispiel, groartig sei,
und dass es in der Gesellschaft keine groen Ungerechtigkeiten gibt, die man beseitigen
mu. Aber das ist eine andere Frage. Durch die Art und Weise, wie man die Probleme jetzt
angeht, wird die Unzufriedenheit immer dieselbe bleiben, selbst wenn man bedeutende
materielle Verbesserungen erzielt. Vielleicht wird es sogar noch schlimmer, weil man ohne
Verbindung mit dem Himmel immer einen Grund findet, unglcklich zu sein und sich zu
beklagen.
Der Beweis: So viele materielle Belange sind seit Jahren gelst worden, aber die Menschen
halten sich weder fr glcklicher, noch fr zufriedener. Das zeigt deutlich, dass ihnen noch
etwas anderes fehlt.
Setzt euch als anzustrebendes Ideal niemals das Geld in den Kopf, sonst gibt es euch
schlechte Ratschlge und ihr seid verloren. Sind die Gedanken durch das Geld benebelt,
nehmt ihr die guten Eigenschaften der Menschen nicht mehr wahr, seid weniger feinfhlend,
weniger freigebig, weniger nachsichtig. Natrlich, ganz gleichgltig dem Geld gegenber zu
sein, ist auch nicht gut. Alle die, die glauben, um ein spiritueller Mensch zu sein, msse man
ohne jegliches materielles Interesse leben, werden in Wirklichkeit eine Last fr die
Gesellschaft, sie werden Parasiten. Solange wir uns auf der Erde befinden und solange alles
so organisiert ist, wie es ist, brauchen wir das Geld. In der Zukunft knnte man vielleicht das
Geld abschaffen und es durch die Liebe ersetzen; denn die Liebe ist eine Whrung, die alle
anderen bertrifft. Aber die Menschheit ist noch nicht so weit, diese Whrung zu
akzeptieren; und da es das Geld noch eine Weile geben wird, mssen wir lernen es richtig
einzuschtzen, um nicht in eine Falle zu geraten.
Haben die Spiritualisten Gewicht in der Gesellschaft? Nein. Und warum nicht? Weil sie nicht
vereint sind. Sie ignorieren einander oder betrachten sich mit Feindseligkeit, sie denken
nicht daran, dass sie etwas gemeinsam zu tun haben. Schaut euch dagegen die
Materialisten an, was sie alles unternehmen und auf die Beine stellen! Und die
Wissenschaftler ... Es mag sein, dass sie vom initiatischen Blickpunkt aus im Irrtum sind,
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dass sie weder ein hohes Ideal haben, noch die rechte Sicht der Dinge und dass sie ihre
Forschungen nicht in die beste Richtung lenken, aber sie arbeiten zusammen, sie
untersttzen sich, helfen einander, teilen sich ihre Entdeckungen mit. Darum stellen sie eine
phantastische Macht in der Welt dar. Wann werden sich auch die Spiritualisten dafr
entscheiden, sich zu vereinen, um fr das Wohl der Menschheit zu arbeiten?
Ihr habt ein hohes Ideal, und seid oft entmutigt, weil ihr sprt, dass es euch nicht gelingt, es
zu realisieren. Es ist zu schwierig und ihr fhlt euch dem nicht gewachsen. Also sagt ihr
euch schlielich: Es lohnt sich nicht weiterzumachen, ich bin dumm, mich darauf zu
versteifen, ich habe Jahre damit verloren, ein nicht zu verwirklichendes Ideal zu nhren. Das
wird langsam lcherlich. Rund um mich haben alle Erfolg und leben ruhig und mit ihrem
Schicksal zufrieden. Ich bin der Einzige, der auf die Verwirklichung von unmglichen
Wnschen wartet. Von jetzt an ist damit Schluss, ich verzichte darauf. Nun, ihr sollt wissen,
dass ihr so die Verbindung mit dem Himmel abtrennt, und das ist dumm. Trotz eurer
Schwchen und Unzulnglichkeiten drft ihr euch von eurem Ideal niemals lossagen. Wie
viele wertvolle Menschen haben sich auf diese Weise entmutigen lassen, ohne zu wissen,
dass sie ihr Ziel erreicht htten, wenn sie durchgehalten htten.

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BIBLIOGRAPHIE
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(all Adobe-Files)
(kostenlos unter www.Encyclopedia-InitiaticScience.info)

GEDANKEN EWIGER WEISHEIT

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Beten neu verstanden


Betrachtungen zur Geburt
Christus, die Christen & die Christenheit
Das richtige Verstndnis von Gut und Bse
Das Verhltnis geistiger Schler und Lehrer
Der Himmel auf Erden
Der Wille
Die Bedeutung des Willens in unserem Leben
Die kosmische Bedeutung der Ehe
Die Wichtigkeit eines Hohen Ideals
Die beiden Prinzipien Mnnlich und Weiblich
Die Beziehung zwischen Farben und der Aura
Die erhabene Herkunft und das Ziel der
Sexualitt und der sexuellen Kraft
Die Gesetze, die unser Leben & unsere Zukunft
bestimmen
Die Grnde hinter dem Leiden
Die geistige Basis der Christenheit
Die Krper des Menschen
Die Macht der Gedanken
Die Macht der Gefhle
Die Macht der Wnsche
Die Musik und die Schpfung
Die Realitt Definitionen
Die rechte Einstellung zum Geld
Die Reinheit als der Schlssel zur SelbstErkenntnis
Die Sonne und die Sonnenmeditation die
Arbeit mit dem Gttlichen Bildnis
Die Unerwnschten
Die Universelle Bruderschaft des Lichts
Die verborgenen & noch zu entwickelnden
Fhigkeiten des Menschen
Die verschiedenen Aspekte der Hellsichtigkeit
und der Intuition
Die wahre Aufgabe der Kunst
Ehrlichkeit
Ein erfolgreiches Leben fhren
Ein neues Licht auf die Evangelien
Ein richtiges Verstndnis fr die menschliche
und gttliche Gerechtigkeit
Eine neue Einstellung fr das tgliche Leben
Engel und der Baum des Lebens

Erklrungen zum Thema Vererbung


Ernhrung fr ein erfolgreiches Leben
Erziehung Richtlinien fr Eltern
Fasten
Gehorsamkeit
Gesundheit neu betrachtet
Glauben was ist das und wie wird er im
tglichen Leben ge- bzw. erlebt
Hintergrnde fr Kriege
Kssen
Leben und Tod
Magie im tglichen Leben
Meditation als der Weg zu einem harmonischen
Leben
Mit Licht arbeiten
Mitglied einer Familie und ihre verschiedenen
Verbindungen mit der Welt
Nur die Schnheit kann die Welt retten
Planeten
Richtlinien fr die geistige Arbeit
Selbstmord Hintergrnde und Konsequenzen
Sei eine Quelle unter den Menschen
Traditionen, die Evangelien und die Heiligen
Schriften
Unsere Einstellung zu Geld
Vertrauen
Vorgeburtliche
Erziehung
&
spirituelle
Galvanoplastik die Mittel um den Himmel auf
Erden zu bringen
Wahre Freiheit
Wahre Liebe
Wahres Glck
Warum wir Reinkarnation akzeptieren sollten
Was ist ein Diener Gottes
Was ist ein geistiger Schler
Was ist Wahrheit und wie mit ihr umgehen
Wie fr Frieden in der Welt arbeiten
Wie man Karma & Schicksal berwindet
Wie Meister seiner Gewohnheiten werden
Wie mit einem Talisman arbeiten
Wie mit Einsamkeit umgehen
Wissenschaft & Einweihungswissenschaft im
Vergleich

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Ganzheitliche Vorbereitung
zur Elternschaft

Hermann Meyer, Trigon Verlag:


Gut gezeugt ist halb gewonnen Die Zeugungssituation bestimmt Dein Schicksal
Bauer/Hoffman/Grg: Gesprche mit Ungeborenen. Verlag Urachhaus.
Christine Schilte, Franoise Auzouy: Das Wunder Schwangerschaft (Buch 1993
Dr. David Chamberlain: Woran Babys sich erinnern. Koesel Verlag.
Dr. med. Nikolaus Mller: - Das anatomische Frauenbuch
- Das anatomische Mnnerbuch
Dr. Otoman Zar A. Hanish: - Wiedergeburts- und Familienkunde
- Das Wunschkind
Dr. Thomas Verny & John Kelly: Das Seelenleben der Ungeborenen. (Verlag Ullstein 1993)
Dr. Thomas Verny & Pamela Weintraub: Das Leben vor der Geburt (Buch 1994)
Eve Marnie: Liebesband. Verlag Alf Lscher
Frdric Leboyer: Geburt ohne Gewalt. Koesel Verlag
Gerhard Hther / Inge Kreus:
Das Geheimnis der ersten neun Monate Unsere frhesten Prgungen
Henry G. Thietze: Botschaften aus dem Mutterleib Ariston Verlag
Karl Knig: Die Ersten Drei Jahre des Kindes (Buch 1994)
Katharina Zimmer: Das Leben vor dem Leben. Koesel Verlag
Moll: Natrliche Nahrung fr mein Baby
Omaljev-Bongartz: Tagebuch einer Schwangerschaft mit Sonnenkost
Omraam Mikhal Avanhov (alle Verlag Prosveta):
- Liebe, Zeugung, Schwangerschaft. Die geistige Galvanoplastik und die Zukunft der Menschheit
- Die Erziehung beginnt vor der Geburt
- Die Sexualkraft oder der geflgelte Drache
- Die wesentliche Aufgabe der Mutter in der Schwangerschaft
Rdiger Dahlke, Margit Dahlke, Volker Zahn: Der Weg ins LebenGoldmann Verlag
Werner Christian: Die Ersten Sieben Jahre, (Buch 1988)

***
Erziehung

John Gray, Kinder sind vom Himmel (1999)


Adele Faber+Elaine Mazlish Liberated Parents liberated Children Ein Ratgeber zu einer glcklicheren
Familie
Jirina Prekop; Christel Schweizer Kinder sind Gste, die nach dem Weg fragen
Monika Kiel-Hinrichsen & Renate Kviske: Wackeln die Zhne wackelt die Seele
Phillipp A. Schoeller / Jerzy May: Coaching Kids Erziehung zum frhlichen Miteinander

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Edition Prosveta

OMRAAM MIKHAL AVANHOV


(erhltlich in allen guten Buchhandlungen)

- KOMPLETTWERKE 01 - DAS GEISTIGE ER WACHEN


Der zum Geistesleben Erwachte gleicht einer lebendigen Quelle, aus der klares Wasser fliet und an deren Ufer sich
Pflanzen Tiere und Menschen ansiedeln, eine ganze Zivilisation Seine Religion ist die wahre Religion der gttlichen
Liebe und der gttlichen Weisheit Das Universum ist ihm der wirkliche Tempel Gottes, in dem die Sonne der
Hohepriester und die Sterne die Lichter sind. Wer im Geiste erneuert wurde, dessen unsichtbare Kanle sind endlich
freigelegt, um die Liebe und die Weisheit aufzunehmen. Er gleicht dem vollkommenen Prisma, das die sieben
Lichtkrfte in seinem Inneren aufteilt und auf alle Wesen ringsum ausstrahlt. Er versteht die Macht des Feuers ber das
Wasser zu nutzen. Er studiert die wirkliche Alchimie, die wahre Astrologie und Kabbala, die in ihm selbst sind. Er
berwacht seine Gebrden alle Bewegungen, die er mit dem Gesicht oder dem Krper ausfhrt und gibt auf jedes
seiner Worte Acht, um ein wahrer Magier zu werden. Und schlielich gleicht der geistig Wiedergeborene den Bienen,
die uns ein groartiges Beispiel fr eine hoch entwickelte Gesellschaft geben und wissen, wie man Honig bereitet: er
arbeitet fr die Verbreitung der Idee der universellen Bruderschaft auf der Erde und er lernt, den geistigen Honig in
seinem Leben herzustellen. Omraam Mikhal Avanhov

05 - DIE KRFTE DES LEBENS


Die Menschen arbeiten, vergngen sich und geben sich allerlei Beschftigungen hin, aber dabei wird ihr Leben
beschmutzt, geschwcht, es geht abwrts damit, denn sie kmmern sich nicht weiter darum Sie meinen, da sie ja
einmal das Leben haben, knnen sie es benutzen, um dieses und jenes zu erreichen, um Reichtum, Wissen und Ruhm
zu erlangen. So schpfen und schpfen sie aus ihrer Lebensenergie. Und wenn dann alles ausgeschpft ist, mssen
sie wohl oder bel alle Aktivitten einstellen. Es ist aber unsinnig, so zu handeln, denn wenn man die Lebensenergie
verliert, hat man keine Kraftquelle mehr. Darum haben die Weisen schon immer gesagt, die Hauptsache ist das Leben,
und darum sollte man es bewahren, lutern, heilig halten und daraus entfernen, was hinderlich oder strend wirkt; denn
durch das Leben erhlt man schlielich alles, Intelligenz, Strke, Schnheit, Kraft... Die grte Magie, die grte weie
Magie, besteht darin, ein reines und lichtvolles Leben zu fhren. Omraam Mikhal Avanhov

06 - DIE HARMONIE
Es gibt eine Welt der Harmonie, eine ewige Welt, aus der die unendliche Vielfalt der Formen, Farben Klnge, Dfte,
Geschmcke usw. hervorgegangen ist. Wem es gelingt, sich dieser Welt zu nhern, der erlebt Empfindungen von einer
solchen Flle und Intensitt, dass er sich nichts weiter wnscht Das ist ein unbeschreiblicher, ja fast unertrglicher
Zustand. Die Berhrung mit dieser Harmonie lsst ihn begreifen, wie das Universum lebt und schwingt, wie es
aufgebaut ist und was seine Bestimmung ist Man glaubt, man msse forschen, studieren und lesen, um hinter die
Geheimnisse der Schpfung zu kommen Aber so ist es nicht; um das Universum zu ergrnden, muss man lernen, mit
diesem in Einklang zu schwingen, und zwar ber die Organe der geistigen Erkenntnis wie das Sonnengeflecht, das
Hara-Zentrum, die Aura. Die ganze Strke des Spiritualisten liegt in seinem Willen, sich in Harmonie mit dem Allkrper
zu bringen, den Gipfel zu erreichen und ein kosmisches Leben zu leben. Omraam Mikhal Avanhov

07 - DIE REINHEIT - DIE MYSTERIEN VON JESOD


Jesod, die neunte Sephira des kabbalistischen Lebensbaumes ist das Symbol reinen Lebens. Die Reinheit wird zu oft
mit Entbehrung oder Enthaltsamkeit gleichgesetzt, die zur Verdrngung, Abstumpfung oder gar zur Perversion fhren
knnen, die Reinheit wird daher meist als vorzeitiger Tod des Individuums verstanden. Meister Omraam Mikhal
Avanhov widerlegt diese fragmentarische und irrige Vorstellung und erhebt die Reinheit zu einer reichen und
schpferischen Lebensweise, die obwohl noch unbekannt und unerforscht auf einer genauen Kenntnis des
psychischen und geistigen Lebens beruht. Indem er die Reinheit als Fundament seiner geistigen Lehre nimmt (JESOD
bedeutet im Hebrischen Grundlage, Fundament), findet Meister Omraam Mikhal Avanhov den Sinn der antiken
Einweihungspraktiken, die er mit zahlreichen eigenen Enthllungen bereichert. Seine Anweisungen und bungen, seit
langem von ihm selbst erprobt, befreien den Menschen in seinem ganzen Wesen und erwecken in ihm quellende und
harmonische Krfte gttlichen Lebens. In diesem Buch ber die Mysterien von JESOD macht Meister Omraam Mikhal
Avanhov uns ebenfalls fhlen, wie sehr das Leben eines geistigen Meisters jenem Lebensstrom gleicht der auf
seinem Wege alle diejenigen reinigt die sich ihm nhern.

10 - SONNEN-YOGA
Was ist wichtiger die Sonne oder der Mond? fragten seine Schler eines Tages Nastradin Hodja, den berhmten
Helden des trkischen Volksmrchens. Der Mond natrlich! erwiderte dieser. Wozu dient denn schon die Sonne am
hellen Tag?... Wenn aber der Mond nicht wre, wie knnte man in der Nacht sehen Meister Omraam Mikhal
Avanhov erzhlt diese Anekdote mit Vorliebe, weil Nastradin Hodjas Ansicht derjenigen vieler Menschen entspricht die
noch nie eingesehen haben dass die Sonne als das Zentrum unseres Planetensystems, von grundlegender Bedeutung

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fr unsere Zukunft und geistige Hherentwicklung ist. Er lehrt: Seit Millionen Jahren strahlt die Sonne am Himmel, um
den Menschen zu zeigen, wie sie denken und leben sollen aber sie sind derart mit Blindheit geschlagen, dass sie das
Wirken ihres grten Lehrmeisters nicht begreifen... Wohl befasst sich die Wissenschaft mit der Sonne, aber nur, um
Nutzen daraus zu ziehen, sie in Flaschen zu fllen und zu verkaufen. Es wird immer nur das Materielle und Finanzielle
in Betracht gezogen; vom Geistigen ist der Mensch weit entfernt. Diesen geistigen Aspekt eben will ich euch nahe
bringen und euch offenbaren was die Sonne mit ihren Strahlen darstellt, wie der Mensch durch den Umgang mit ihr
seine Geisteskrfte entfaltet und, durch ehrfrchtiges, einfhlsames Sich-hinein-denken in dieses Lichtmeer, hhere
Seinsstufen erklimmt. Den Wissenschaftlern: Astronomen, Physikern, Biologen, Medizinern erschlieen sich dank der
von Meister Omraam Mikhal Avanhov dargelegten heliozentrischen Weltschau neue, ungeahnte Mglichkeiten. Im
Sittlich - Religisen werden dem Leser als ein neuer Yoga, der, Surya Yoga, Yoga der Sonne, zahlreiche geistige
bungen geboten. Nicht zuletzt werden sich die Knstler freuen das Reich der Sonne zu entdecken, das von der
Kabbala TIPHERET die Sphre der strahlenden Pracht und Herrlichkeit genannt wird. In diesem Werk berreicht
Meister Omraam Mikhal Avanhov der Menschheit das unschtzbare Erbe einer neuen, auf der Sonne grndenden
Kultur, welche die Verbrderung aller Vlker anstrebt.

11 - DER SCHLSSEL ZUR LSUNG DER LEBENSPROBLEME


Viele Esoteriker sehen ihre Aufgabe darin, ihre Schler im Sinne einer rein intellektuellen Verfeinerung religiser und
philosophischer Lehren zu unterweisen, Meister Omraam Mikhal Avanhov dagegen geht mit seiner Lebenslehre in
Bereiche, die wesentlich tiefer und umfassender sind. Sein Anliegen ist es, ein Wissen von erzieherischem Wert zu
vermitteln, das sowohl im praktischen wie auch im spirituellen Leben von jedermann unmittelbar anwendbar ist. Das
Thema der hier ausgewhlten Vortrge ist die Erziehung des Menschen zu Hherem. Der Leser wird berrascht sein
eigenes Verhalten wie in einem Spiegel durch bildhafte Darstellungen wieder erkennen. Er kann dadurch seine
Entwicklungsstufe einschtzen und findet auerdem wertvolle Anleitungen, um sich ber seine Schwchen und Fehler
zu erheben. Er wird dabei gewahr, dass seine Triebnatur, die Personalitt die er als Ursache seiner Behinderungen
empfunden hat, ihm zu einer wertvollen Hilfe wird. Anstatt stndig sein niederes Ich zu bekmpfen, was immer wieder
zu Niederlagen fhrt, lernt er es zu seinem geistigen Wachstum zu nutzen Er entdeckt allmhlich eine hhere Kraft, die
Individualitt die strahlend, ausgleichend und vershnend ber allen Gegenstzen steht und diese zur Schaffung
innerer Harmonie und wahrer brderlicher Beziehungen zu verwenden wei.

12 - DIE GESETZE DER KOSMISCHEN MORAL


Die Landwirte waren die ersten Moralisten, sagt Meister Omraam Mikhal Avanhov. Wenn sie nicht sen, erwarten
sie auch keine Ernte, und wenn sie Salat pflanzen, wissen sie, dass sie keine Karotten ernten werden Und warum hofft
nun ein Mensch darauf, Liebe und Frieden zu ernten, wenn er Hass und Zwietracht st? Wenn man einen
Marmorpalast haben will, verwendet man keine Ziegelsteine. Wenn man einen gesunden Krper haben will, isst man
keine faulenden Nahrungsmittel. Wie sollte man also eine solide, widerstandsfhige psychische Struktur, eine klare
Intelligenz und ein grozgiges Herz haben, wenn man unaufhrlich ungeordnete, von Begierden und Groll vergiftete
Gedanken und Gefhle hin- und herwlzt? Wie bei der Nahrung oder beim Bau eines Hauses, so sollte man auch bei
seinen Gedanken und Gefhlen eine Auswahl treffen. Die Gesetze, die man in den anderen Bereichen der Natur und in
der Technik entdeckt hat, gelten auch fr unsere psychische Struktur. Weder die Menschen noch die Gesellschaft
haben die Moral erfunden, sie ist berall in der Natur aufgezeichnet, sie ist die Weiterfhrung der Naturgesetze in
unserer psychischen Struktur. Wenn der Mensch diese Gesetze der Natur nicht achtet - ganz gleich, ob die
Gesellschaft das erkennt oder nicht - muss er das mit Leiden und Krankheiten bezahlen Omraam Mikhael Aivanhov

13 - DIE NEUE ERDE. ANLEITUNGEN, BUNGEN, SPRCHE, GEBETE


In der Sprache der Eingeweihten, der Wissenden, sagt Meister Omraam Mikhal Avanhov, in der Sprache der ewig
whrenden Symbole, bedeutet Neuer Himmel eine neue Lebensauffassung und Erkenntnis, Neue Erde ein
anderes Verhalten, eine schnere Ausdrucksweise... Der Kopf ist oben, im Himmel, die Fe auf der Erde. Die Fe
folgen den Befehlen des Kopfes, laufen immer dorthin, wo vom Kopf Geplantes auszufhren ist. Mithin ist die neue Erde
das neue Verhalten, das aus einer gewandelten Denkweise, einer neuen Weltanschauung hervorgeht. All die
praktischen Anleitungen und Hinweise, die ihr erlernt und bt, sind die Neue Erde. Die Schler des Meisters Omraam
Mikhal Avanhov versuchten dem Bedrfnis nach neuen Anleitungen fr das geistige Leben gerecht zu werden, indem
sie in diesem Band einen Teil der vom Meister gegebenen, von ihm selbst erprobten bungen zusammenstellten und
verffentlichten. Sie sind alle sehr einfach und leicht durchfhrbar, aber beraus wirksam. Einige davon beziehen sich
auf das tgliche Leben: Ernhrungsweise, Atmung, Reinigung, Beziehungen zur Natur, zu den Menschen... Andere
betreffen insbesondere das geistige Leben, wie Meditation, Einwirken auf den Solar-Plexus, das Hara-Zentrum,
Entfaltung der Aura des Lichtleibs. Alle diese Methoden grnden auf dem esoterischen Wissen, dessen hohe Aufgabe
es ist, das vorzubereiten, was die Heiligen Schriften einen Neuen Himmel und eine Neue Erde nennen, d.h. eine
Wandlung der Denk - und Lebensweise des Menschen.

14/15 - LIEBE UND SEXUALIT T


Es scheint, als wre ber Liebe und Sexualitt bereits alles gesagt. Unbeachtet jedoch blieb die Tatsache, dass die
Kraft der Liebe, die sich in jedem Menschen kundtut, zur hchsten Entfaltung des Geistes genutzt werden kann.
Mnner und Frauen wissen nicht, was sie eigentlich zueinander hinzieht: Sie folgen blind dieser Anziehungskraft. Und
nehmen ihre Erlebnisse meist ein enttuschendes, unwrdiges Ende, so liegt ihnen doch der Gedanke fern, dass sie
ihre Auffassung von Liebe und Sexualitt berichtigen sollten. Die Eingeweihten lehren, dass Mann und Frau die
Reprsentanten der zwei Uraspekte Gottes sind: des Ewig-Mnnlichen und des Ewig-Weiblichen, woraus das ganze
Universum erschaffen wurde - und dass sie dieselbe Schpfermacht in sich tragen. So wie die Vereinigung von Geist
und Materie kann auch die Vereinigung von Mann und Frau neue Welten erschaffen. Dazu bedarf es jedoch in der
Liebe eines erweiterten Verstehens, einer vertieften Auffassung, besonderer Regeln und Verhaltensweisen, wie sie
trotz des sich verbreitenden Schrifttums ber tibetanische Tantrik noch nie gelehrt wurden. Darum mag auch der Inhalt
dieses Bandes den Leser erstaunen, denn sie werden seine bisherigen Ansichten und Meinungen erschttern. Ist ihm

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jedoch ernsthaft an geistigem Wachstum gelegen, dann wird er daraus erfahren, wie er kraft der Liebe zu seinem
gottgewollten Endziel gelangt. Omraam Mikhal Avanhov

16 - ALCHIMIE UND MAGIE DER ERNHRUNG. HRANI YOGA


In der ganzen Welt steht die Frage der Ernhrung an erster Stelle, alle bemhen sich, diese Frage als erstes zu regeln,
sie arbeiten und bekriegen sich sogar dafr. Aber diese Haltung der Nahrung gegenber ist nur ein erster Impuls, eine
instinktive Neigung, die noch nicht in den Bereich aufgeklrten Bewusstseins bergegangen ist. Allein die
Einweihungswissenschaft lehrt uns, dass die Nahrung, die in den gttlichen Laboratorien mit einer unbeschreiblichen
Weisheit zubereitet worden ist, magische Elemente enthlt, die fhig sind, sowohl die physische als auch die
psychische Gesundheit aufrecht zu erhalten oder wiederherzustellen. Aber dafr muss man wissen, unter welchen
Bedingungen und mit welchen Mitteln man diese Elemente aus der Nahrung gewinnen kann, und dass das wirksamste
Mittel das Denken ist. Denn der Gedanke des Menschen ist fhig, der Nahrung feinstoffliche, lichtvolle Teilchen zu
entziehen, die beim Aufbau seines gesamten Wesens mitwirken, und auf diese Weise verwandelt er sich nach und
nach. Wenn ihr die geistige Bedeutung der Ernhrung begreift, wird sie fr euch zu einer Quelle von Wohltaten und
Wundern, weil ber die einfache Tatsache hinaus, dass man sich ernhren muss, um am Leben zu bleiben, andere
Bedeutungen und andere Kenntnisse hinzukommen. Es gilt andere Arbeiten auszufhren und man wird sich andere
Ziele stecken. Dem Anschein nach esst ihr dann wie jeder andere auch und alle Welt isst wie ihr, aber in Wirklichkeit
besteht da eine genauso groer Unterschied wie zwischen Himmel und Erde. Omraam Mikhael Aivanhov

25/26 - DER WASSERMANN UND DAS GOLDENE ZEITALTER


Die Kosmische Intelligenz hat den Menschen so aufgebaut, dass er die Vollkommenheit nur erlangen kann, wenn er
die Verbindung mit der hheren Welt aufrechterhlt, von der er Warnungen, Licht und Kraft empfngt. Vertraut er
hingegen nur auf seinen begrenzten Verstand, kann er nicht alles erkennen und vorhersehen, woraus sich
katastrophale Irrtmer in allen Bereichen ergeben. Alle diejenigen, die ihre Macht auf der Technik, der Industrie und
dem materiellen Fortschritt aufbauen und sich dabei einbilden, so knnten sie sogar den Herrn kommandieren, werden
frher oder spter auf die Nase fallen. Denn ihre Umtriebe, die nur von dem Wunsch genhrt sind, die Welt zu
beherrschen - ohne die Plne der Kosmischen Intelligenz zu bercksichtigen - whlen die Schichten der physischen
sowie der psychischen Atmosphre auf und rufen damit feindliche und uerst gefhrliche Krfte auf den Plan, die sich
gegen sie selbst richten Das nun kommende Wassermannzeitalter wird groe Umwlzungen mit sich bringen, die
den berlebenden begreiflich machen werden, dass es Gesetze gibt, die man achten muss. Das neue Leben, das sich
schon anbahnt, bersteigt an Schnheit, Herrlichkeit und Harmonie alles, was wir uns heute vorstellen knnen. Denn
alle ber die ganze Welt verstreuten Menschen, die insgeheim fr den Aufbau des Reiches Gottes wirken, werden sich
zusammenfinden und gemeinsam mit groartigen Mitteln aktiv werden. Und die Festungen der Unwissenheit, des
Materialismus und Despotismus werden zusammenbrechen. Das sage ich euch, und so wird es auch kommen. Nichts
wird das Aufkommen der neuen Zeit, des Goldenen Zeitalters verhindern. Omraam Mikhal Avanhov

27 - DIE PDAGOGIK IN DER EINWEIHUNGSLEHRE


Der Mensch kann mit einem Knigreich verglichen werden, in dem seine eigenen Zellen die Bewohner sind und er der
Knig ist. Leider ist er meistens ein entthronter Knig. Er wurde von seinem Volk, das er nicht weise regieren und
erziehen konnte, gestrzt. Solange er an der Macht war, gab er sich seelenruhig unntzen und sogar verbrecherischen
Ttigkeiten hin und seine Umwelt, die nicht einmal etwas davon merkte, bewunderte ihn vielleicht sogar... Aber seine
eigenen Zellen beobachteten ihn. Er konnte sich vor ihnen nicht verstecken und eines Tages beschlossen sie, diesen
Herrscher zu strzen, der sich unablssig verwerfliche Handlungen erlaubte.
Bevor man sich auf die Erziehung der anderen strzt, muss jeder selbst Pdagoge seiner eigenen Zellen werden. Denn
man muss wissen, dass ein Volk, dessen Knig ein schlechtes Vorbild ist, ihn nachahmt und ihn eines Tages entthront.
Wenn hingegen der Knig ein Vorbild an Gte, an Edelmut und an Ehrlichkeit ist, ahmen seine Zellen ihn auch nach
und unternehmen alles, um ihn zu untersttzen: Sie werden so gehorsam, so strahlend,

32 - DIE FRCHTE DES LEBENSBAUMS. DIE KABBALISTISCHE BERLIEFERUNG


"Der Lebensbaum der Kabbala mit seinen 10 Sephiroth ist ein Abbild des Universums, das Gott bewohnt und mit Seiner
Essenz durchdringt, eine Darstellung des gttlichen Lebens, das durch die gesamte Schpfung strmt. Ihr habt damit
ein System, das es euch ermglicht, euch bei eurer spirituellen Arbeit nicht zu verzetteln. Wenn ihr jahrelang mit diesem
Baum arbeitet, ihn erforscht und seine Frchte kostet, werdet ihr die Ausgeglichenheit und Harmonie des kosmischen
Lebens in euch kosten." Omraam Mikhael Aivanhov

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BAND 3: DIE W ICHTIGKEIT

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OMRAAM MIKHAL AVANHOV


EDITION IZVOR
201 - AUF DEM WEG ZUR SONNENKULTUR
Zwar wissen wir, dass die Sonne das Zentrum unseres Planetensystems ist; wir haben jedoch daraus noch nicht alle
Schlussfolgerungen auf dem Gebiet der Biologie, der Psychologie, der Kultur und des Geisteslebens gezogen. Wenn
der Mensch heute eine direkte Nutzung der Sonnenenergie anstrebt, warum versucht er dann auch nicht in sich selbst,
in seinem Inneren, wie auch im sozialen Leben die lange verborgenen Sonnenspuren zu entdecken. Die Sonne ist in
uns allen gegenwrtig und kann unser Bewusstsein zu einer planetarischen Sicht der menschlichen Probleme
erweitern.

202 - DER MENSCH EROBERT SEIN SCHICKSAL


Warum wird der Mensch in ein ganz bestimmtes Land, in diese oder jene Familie hineingeboren? Warum erfreut sich
der eine bester Gesundheit, ist intelligent, reich, mchtig und berhmt whrend der andere behindert oder benachteiligt
ist? Die Antwort auf diese Fragen hilft uns nicht nur die verschlungenen Fden unseres Daseins zu entwirren, sondern
bietet uns damit auch alle Mglichkeiten, selbst Herr unseres Schicksals zu werden.

203 - DIE ERZIEHUNG BEGINNT VOR DER GEBURT


Die tatschliche Erziehung eines Kindes beginnt vor der Geburt, weil sie sich zunchst im Unterbewusstsein vollzieht.
Die Mutter kann durch ihre Gedanken, Gefhle und durch ihr ausgeglichenes Verhalten gnstig auf die Seele des
Kindes, das sie trgt, einwirken. Dieser magische Einfluss soll auch nach der Geburt weiterhin auf das Kind ausgebt
werden und deshalb sollten die Eltern wissen, wie empfindsam der Sugling auf seine Umgebung reagiert. Die Eltern
und Pdagogen sollten schlielich ihre erzieherische Aufgabe durch ihr eigenes gutes Vorbild fortsetzen.Die
tatschliche Erziehung eines Kindes beginnt vor der Geburt, weil sie sich zunchst im Unterbewusstsein vollzieht. Das
Kind ist kein kleines Tier, das zur gegebener Zeit nur dressiert werden braucht, sondern eine Seele, auf die die Mutter
bereits whrend der Schwangerschaft durch ihre Gedanken, Gefhle und durch ihr ausgeglichenes Verhalten gnstig
einwirken kann. Dieser gewissermaen magische Einfluss soll auch nach der Geburt weiterhin auf das Kind ausgebt
werden und deshalb sollten die Eltern wissen, wie empfindsam der Sugling seiner Umgebung gegenber ist. Die
Eltern und Pdagogen sollten schlielich ihre erzieherische Aufgabe durch ihr eigenes gutes Vorbild fortsetzen; denn
ihre Handlungsweise wirkt viel tiefer auf das Kind ein, als Ihre Ratschlge und Anordnungen, mit denen sie es
episodisch berschtten. Die unterbewusste Erziehung verlangt also das hchste Bewusstsein von Seiten der Erzieher.

204 - YOGA DER ERNHRUNG


Dieses Buch ist kein Dit-Handbuch. Fr Meister Omraam Mikhal Avanhov kommt es nicht so sehr darauf an was
oder wie viel man isst, sondern wie man isst und welche Einstellung man zur Nahrung hat. Den Leser mag vielleicht die
auergewhnliche berlegung erstaunen, das Essen aus seiner tglichen Banalitt zu lsen, um ihm wieder die
geistige Bedeutung eines Heiligen Abendmahls zukommen zu lassen. Aber selbst derjenige, dem diese spirituelle
Einstellung fremd ist, wird nachvollziehen knnen, wie er durch seine Einstellung zur Nahrung ein tieferes Verstndnis
der Beziehung zwischen Mensch und Natur gewinnen kann. Denn es ist die Natur, die dem Menschen seine Nahrung
gibt. Durch seine Gedanken und Gefhle kann der Mensch jene hchst subtile Elemente der Nahrung aufnehmen, die
zur Entfaltung seines ganzen Wesens beitragen.

205 - DIE SEXUALKRAFT ODER DER GEFLGELTE DRACHE


Obwohl der Drache ein Fabelwesen ist, das in allen Mythologien und sogar in der christlichen Ikonografie auftritt, ist er
doch keine an den Haaren herbeigezogene Erfindung. Er ist das Symbol der Triebkrfte im Menschen. Das ganze
Abenteuer des spirituellen Lebens besteht darin, diese Krfte zu bndigen, zu zhmen und zu lenken, um sie als
Antriebsmittel auf dem Weg zu den hchsten Gipfeln des Geistes zu verwenden.

206 - EINE UNIVERSELLE PHILOSOPHIE


Es gengt nicht, Organisationen mit universeller Aufgabe ins Leben zu rufen. Solange die Menschen, die in ihnen ttig
sind, nicht sich selbst als universelle Aufgabe empfinden, erweisen sich auch diese Organisationen als wirkungslos.
Das Bewusstsein der Universalitt ist aber das Ergebnis einer geduldigen Erziehung und hier gibt Omraam Mikhal
Avanhov die Grundlagen dazu. Bereits seit Jahrzehnten bezeugen politische und kulturelle Organisationen ihre
Bereitschaft, die Probleme auf breitester Ebene anzugehen. Aber es gengt nicht, Organisationen mit universeller
Bestimmung ins Leben zu rufen. Solange die Menschen, die in ihnen ttig sind, nicht sich selbst als universelle
Bestimmung empfinden, erweisen sich auch diese Organisationen als Wirkungslos. Dafr gibt es nur allzu viele
Beweise. Das Bewusstsein der Universalitt ist das Ergebnis einer Geduldigen Erziehung, und die Grundlagen dazu
gibt Omraam Mikhal Avanhov in seiner Einweihungslehre.

207 - WAS IST EIN GEISTIGER MEISTER?


"Ein Meister ist wirklich ein auerordentliches Wesen, das im Stande ist die Menschen zu den hchsten geistigen
Gipfeln zu fhren. Aber sowohl fr ihn selbst als auch fr seine Schler kann dieses erhebende Abenteuer nur unter
den grten inneren Anstrengungen verwirklicht werden. Seinem Meister zu begegnen, bedeutet fr den Schler, eine
Mutter gefunden zu haben, die ihn willig neun Monate unter ihrem Herzen trgt, um ihn in der geistigen Welt ins Leben

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zu rufen. Und wenn er in dieser Welt geboren ist, dann Schauen seine Augen die Schnheit der Schpfung, hren
seine Ohren das gttliche Wort, kostet sein Mund die Himmlischen Speisen, tragen seine Fe ihn an die
verschiedensten Orte des Raumes, um Gutes zu tun, und lernen seine Hnde der feinstofflichen Welt der Seele zu
erschaffen." Omraam Mikhal Avanhov

208 - DAS EGREGORE DER TAUBE ODER DAS REICH DES FRIEDENS
"Auf welchen Frieden kann man hoffen, wenn der Mensch weiterhin den Keim politischer, sozialer und konomischer
Konflikte in sich nhrt: schlecht beherrschte Gier nach Besitz und Macht? Solange der Mensch sich nicht entschliet, in
das Schlachtfeld seiner ungeordneten Gedanken und Gefhle einzugreifen, kann er keinen dauerhaften Frieden
aufbauen. Sehr viele Menschen arbeiten gegenwrtig fr den Frieden in der Welt. Aber im Grunde tun sie nichts, um
den Frieden tatschlich zu verwirklichen. Sie haben nie daran gedacht, dass zunchst alle Zellen ihres Krpers, alle
Partikel ihres Physischen und psychischen Wesens den Gesetzen von Frieden und Harmonie folgen Mssen, um den
angestrebten ueren Frieden ausstrahlen zu knnen. Die Menschen reden und schreiben ber den Frieden, aber in
sich nhren sie den Krieg, indem sie stndig gegen die eine oder andere Sache ankmpfen. Wie wollen sie da den
Frieden Bringen? Der Mensch muss den Frieden zunchst in seine Handlungen, Gefhlen und Gedanken herstellen,
erst dann arbeitet er wirklich fr ihn." Omraam Mikhal Avanhov

209 - WEIHNACHTEN UND OSTERN IN DER EINWEIHUNGSLEHRE


Die Christen feiern alljhrlich Weihnachten und Ostern, um der Geburt und der Auferstehung Jesu zu gedenken. Diese
Feste rhren von einer alten Tradition der Einweihungslehre her, die schon lange vor dem Zeitalter des Christentums
existierte. Sie fallen im Jahreszyklus auf die Wintersonnenwende und die Frhlings - Tag-und-Nacht-Gleiche. Sie
weisen hiermit auf ihre kosmische Bedeutung hin und lehren, dass der Mensch - Teil des Kosmos - mit der
Vorbereitung und dem Wachstum in der Natur eng verbunden ist. Diese beiden Feste sind in Wirklichkeit nur zwei
verschiedene Darstellungen fr die Erneuerung des Menschen und sein Eintreten in die geistige Welt.

210 - DIE ANTWORT AUF DAS BSE


Die wahren Antworten auf die Frage des Bsen liegen nicht in Erklrungen, sondern in Methoden. Was auch immer
sein Ursprung sein mag - das Bse ist eine innere und uere Wirklichkeit, der wir tglich ausgesetzt sind und auf das
wir lernen mssen einzugehen. Es ist nutzlos und selbst gefhrlich, das Bse bekmpfen zu wollen, denn der Kampf ist
gar zu ungleich. Aber man sollte die Methoden kennen, mit denen man es meistern und umwandeln kann. Philosophie
und Religion haben sich schon immer mit dem Rtsel befasst, Warum in einem Universum, das von einem
vollkommenen Gott erschaffen wurde, das Bse existiert. Obwohl der Meister Omraam Mikhal Avanhov sich im
Wesentlichen auf die Jdisch - Christliche Tradition strzt, besteht er vor allem darauf, dass die wahre Antwort auf die
Frage des Bsen nicht so sehr in den Erklrungen, sondern vielmehr in den Methoden zu finden ist. Welchen Ursprung
das Bse auch hat, es ist ein Tatsache, mit der wir im inneren und ueren Bereich tglich konfrontiert werden und mit
der wir umzugehen lernen mssen. Es wre Unntz und sogar gefhrlich, das Bse bekmpfen zu wollen, denn der
Kampf wre all zu ungleich; Wichtig ist aber die Methoden zu kennen, mit denen man es beherrschen und Umwandeln
kann.

211 - DIE FREIHEIT, SIEG DES GEISTES


Die Freiheit ist zu einem so bedeutenden politischen Schwerpunkt geworden, dass wir nach und nach ihren wahren
Sinn in Bezug auf den Menschen aus den Augen verloren haben. Meister Omraam Mikhal Avanhov will diesen Sinn
d.h. die Beziehung zwischen Geist und Materie wieder richtig stellen, wenn er sagt: Alle Lebewesen sind auf gewisse
uere Elemente angewiesen, nur Gott entgeht diesem Gesetz. Nur Er schpft alles aus sich selbst. Da Er nun allen
menschlichen Wesen einen Funken, einen Geist gegeben hat, der die gleiche Beschaffenheit hat, wie Er selbst, kann
auch jeder Mensch kraft dieses Geistes erschaffen, was er Braucht... Die Lehre die ich euch vermittle, ist die Lehre des
Geistes, des Schpfers und nicht die Lehre der Materie, der Schpfung. Deshalb rate ich euch, in den Bereich des
schpferischen formenden gestaltenden Geistes einzutreten; dann werdet ihr der Macht der Auenwelt mehr und mehr
entkommen und frei sein.

212 - DAS LICHT, LEBENDIGER GEIST


Der berlieferung zufolge ist das Licht die lebendige Substanz mit der Gott die Welt erschaffen hat. Seit einigen Jahren
hat es besonders durch die Entwicklung des Lasers einen auergewhnlichen Forschungs- und Anwendungsbereich
gefunden: es bietet sowohl auf materieller als auch auf geistiger Ebene unendlich viele Mglichkeiten. Omraam Mikhal
Avanhov mchte uns hier die geistigen Aspekte des Lichts nher bringen: Das Licht als Schutz, als Nahrung und als
Weg, den Menschen, die Natur und Gott zu erkennen. Vor allem aber zeigt er uns, dass das Licht das einzig wirksame
Mittel ist, uns selbst und die Welt zu wandeln.

213 - DIE MENSCHLICHE UND GTTLICHE NATUR IN UNS


Wie oft sagt man zur Rechtfertigung gewisser Schwchen: Das ist menschlich! Wenn man aber richtig berlegt,
bedeutet menschlich eigentlich tierisch. Wie also lsst sich die menschliche Natur definieren? Der Mensch ist das
doppelgesichtige Wesen, das in seiner Evolution zwischen tierischer und gttlicher Welt steht. Er muss sich seiner
doppelten Natur bewusst werden um sie zu berwinden. Die Aussage der heiligen Schriften: Ihr seid Gtter, soll den
Menschen an den in ihm verborgenen gttlichen Wesenskern erinnern, den es zu entwickeln und sichtbar zu machen
gilt. Der Meister Omraam Mikhal Avanhov sieht hier den Wahren Sinn unseres Lebens; immer wieder kommt er auf
diesen Punkt zu Sprechen und zeigt uns, wie wir die Gtter, die wir sind und die wir noch nicht kennen, auch nach
auen hin verwirklichen Knnen.

214 - LIEBE, ZEUGUNG, SCHWANGERSCH AFT.


DIE GEISTIGE GALVANOPLASTIK UND DIE ZUKUNFT DER MENSCHHEIT
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Im Universum gibt es zwei Grundprinzipien die in allen Ausdrucksformen des Lebens und der Natur enthalten sind: das
mnnliche und weibliche Prinzip. Die gesamte Schpfung beruht auf diesen beiden Prinzipien die sich von den zwei
schpferischen Urprinzipien im Kosmos ableiten: dem Himmlischen Vater und der Gttlichen Mutter von denen Mann
und Frau ein Widerschein sind. berall in der Natur wirken diese beiden Prinzipien in unterschiedlichen Formen und
Dimensionen. Sie existieren auch im Menschen selbst, Und zwar nicht nur in seinem Physischen Krper, sondern auch
in seiner Psyche: Geist und Verstand stellen das mnnliche, Seele und Herz dagegen das weibliche Prinzip dar. Die
beiden Prinzipien sind darauf angewiesen, zusammenzuarbeiten; jedes fr sich kann nicht schpferisch sein, weshalb
sie stndig einander suchen... Die Geistige Galvanoplastik ist die bewusste Anwendung dieser beiden Prinzipien im
Innenleben des Menschen.

215 - DIE WAHRE LEHRE CHRISTI


Omraam Mikhal Avanhov zufolge ist die ganze Lehre Christi in den wenigen Zeilen des Vater unser enthalten. Unser
Vater der Du bist im Himmel. Er sagt: Ein Eingeweihter geht wie die Natur zu Werke. Seht einmal, wie sie in einem
winzigen Samen einen ganzen Baum mit Wurzeln, Stamm, sten, Blten und Frchten zusammenfasst. Jesus hat das
Gleiche getan: Er hat sein ganzes Wissen im Vaterunser kondensiert, in der Hoffnung, dass die Menschen, die es
sprechen und berall meditieren, es als Samen in ihre Seele legen, es gieen, schtzen und aufblhen lassen, damit es
zu dem unermesslich groen Baum des Einweihungswissens heranwchst, das er uns hinterlassen hat.

216 - GEHEIMNISSE AUS DEM BUCH DER NATUR


In der Einweihungswissenschaft versteht man unter dem Wort lesen die Entschlsselung der subtilen, verborgenen
Seite aller Dinge und Lebewesen, sowie die Auslegung aller Symbole und Zeichen, die die Kosmische Intelligenz im
groen Buch der Natur berall eingeprgt hat. Und schreiben heit, das groe Buch der Natur mit eigener Prgung zu
versehen und durch die magische Kraft des eigenen Geistes auf Steine, Pflanzen, Tiere, Menschen einzuwirken.
Omraam Mikhael Aivanhov

217 - EIN NEUES LICHT AUF DAS EVANGELIUM


Schon beim ersten Blick in die Evangelien fllt die erzhlerische Form auf. Wenn auch manche Phasen aus dem Leben
Jesu Im Schatten bleiben, berichten doch die Evangelien zuweilen ber dieses oder Jenes Detail aus seinem
Alltagsleben; und seine Lehre selbst wird oft in Form von allegorischen Darstellungen Wiedergegeben. Die
Auslegungsmethode des Meisters Omraam Mikhal Avanhov ruft erhebliches Interesse hervor, denn diese kurzen
Geschichten, die sich auf konkreter oder symbolischer Ebene abspielen, werden als psychologische Gegebenheiten
und Situationen aufgefasst. Die zehn Jungfrauen, die zur Hochzeit des Brutigams eingeladen sind - der wohlhabende
Besitzer, der von seinem Verwalter Rechenschaft verlangt - der Herr, der hinausgeht, um Arbeiter fr sein Weinberg zu
dingen - die Jnger, die der Sturm dermaen erschreckt, dass sie den auf dem Schiff schlafenden Jesus wecken
mssen - die Frage, um den Steuerbetrag, der dem Kaiser zukommen soll... All diese Berichte werden von ihren
darstellerischen pittoresken Elementen befreit, also von all dem was rein uerlich und von begrenzter Tragweite ist,
um so als bestndige Realitten unseres inneren Lebens zu erscheinen, in dessen Tiefe sich die entgegensetzten
Krfte der geistigen und materiellen Sphren bekmpfen und wieder vershnen.

218 - DIE GEOMETRISCHEN FIGUREN UND IHRE SPRACHE


Die geometrischen Figuren sind wie eine Struktur, das Geblk der Wirklichkeit. Aber diese Formen sind keineswegs
tot, wenn auch bis auf das Skelett reduziert, sondern stellen lebendige Realitten innerhalb des Menschen und des
Universums dar. Damit wir sie interpretieren knnen, mssen wir sie beleben, ihnen Geist eingeben. Sie sagen nichts
aus solange wir uns zufrieden geben, sie nur auerhalb unserer selbst zu studieren.Von alters her haben die
Menschen immer wieder nach einer universellen und zugleich synthetischen Sprache gesucht. Ihr Streben hat sie zur
Entdeckung von Bildern und Symbolen gefhrt, welche die Wirklichkeiten - indem sie sie auf das Wesentliche
reduzieren - in ihrer tiefen Reichhaltigkeit und Komplexitt zum Ausdruck bringen. Bilder, Symbole sprechen, fhren
ihre eigene Sprache; die der geometrischen Figuren aber ist die Sprache par excellence. Die geometrischen Figuren
sind wie eine Struktur, sie sind das Gerst der Realitt... Die zu bloen Gerippen reduzierten Formen sind deshalb nicht
Leblos, denn sie veranschaulichen Wirklichkeiten, die im Menschen und im Universum lebendig sind. Um diese Formen
deuten zu Knnen, mssen wir sie beleben, ihnen den Geist einflen; solange wir uns damit begngen, sie nur
uerlich zu erforschen, werden sie fr uns ohne Bedeutung bleiben. Omraam Mikhal Avanhov

219 - GEHEIMNIS MENSCH.


SEINE FEINSTOFFLICHEN KRPER UND ZENTREN. AURA, SOLARPLEXUS, HARAZENTRUM,
CHAKRAS
Seit Jahrtausenden ben sich die Menschen darin, durch den Gebrauch ihrer fnf Sinne ihre Wahrnehmungen und
Empfindungen zu steigen und zu vermehren. Dieses Spiel auf den Tasten ihrer fnf Sinne nennen sie Kultur und
Zivilisation. Nun, das ist ein wenig Armselig. Wie hoch der Verfeinerungsgrad auch sei, den sie dabei erreichen knnen,
die fnf Sinne werden immer Begrenzt bleiben, denn sie gehren nur zur Physischen Ebene und werden Immer nur die
physische Ebene erforschen. Solange die Menschen nicht verstanden haben, dass es noch andere Bereiche zu
erforschen, zu sehen, zu berhren, und zu riechen gibt, knnen sie keine neuen und weiter gehenden, reicheren und
feineren Empfindungen erleben. Jedes Organ ist Spezialisiert. Es erfllt eine bestimmte Funktion und vermittelt nur die
seiner Natur entsprechenden Empfindungen. Um neue Empfindungen wahrzunehmen, muss man sich an andere
Organe und feinstoffliche Zentren wenden, die wir ebenfalls besitzen.

220 - DER TIERKREIS, SCHLSSEL ZU MENSCH UND KOSMOS


Man darf nicht erwarten, hier ein Handbuch der Astrologie vorzufinden. Der Tierkreis, wie ihn uns Omraam Mikhal
Avanhov prsentiert, ist jenes Buch der Bcher, in dem alles Geschrieben steht. Die Tierkreiszeichen und Planeten
bilden eine Art Hieroglyphen, d.h. eine heilige Schrift, deren Aufschlsselung uns die Schpfung der Welt und des

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Menschen, ihre gemeinsame Entwicklung sowie die Gleichartigkeit ihrer Struktur enthllt. Und jeder Mensch, der seiner
Zugehrigkeit zum Weltall bewusst ist, fhlt, wie sich ihm die Notwendigkeit einer inneren Arbeit aufdrngt, um
schlielich die kosmische Ordnung in sich selbst wieder zu finden, die der Tierkreis perfekt symbolisiert.

221 - ALCHIMISTISCHE ARBEIT UND VOLLKOMMENHEIT


Kmpft nicht gegen eure Schwchen und Mngel an, denn sie sind es, die euch niederwerfen werden, sondern lernt sie
zu nutzen und an die Arbeit zu schicken. Seien es Eifersucht, Zorn, Habgier oder Eitelkeit usw., ihr solltet wissen, wie
ihr sie mobilisiert, damit sie fr euch in der gewhlten Richtung arbeiten. Nehmt die Krfte der Natur wie Elektrizitt, den
Wind, die Sturzbche oder Blitze... Jetzt, da der Mensch sie beherrschen und nutzen kann, bereichert er sich durch sie,
und doch sind es ursprnglich feindliche Krfte. Ihr findet es normal, Naturkrfte zu nutzen, warum seid ihr dann
erstaunt, wenn man ber die Nutzung der primitiven Energien spricht, die in euch liegen? Wenn ihr die Regeln der
spirituellen Alchimie kennen wrdet, knntet ihr alle negativen Krfte, die ihr im berfluss besitzt, wandeln und nutzen.

222 - DIE PSYCHE DES MENSCHEN


Da keine Darstellung des Menschen seiner Komplexitt vollkommen gerecht wird, sollte es nicht verwundern, wenn
Religionen und philosophische Systeme verschiedene Auffassungen von seinem strukturellen Aufbau vertreten. Alle
sind Wahr: es hngt nur davon ab, von welchem Standpunkt aus der Mensch betrachtet wird. Will man eine Vorstellung
von der Anatomie des Menschen vermitteln, so fertigt man sich zum besseren Verstndnis Schautafeln fr die
verschiedenen Systeme an: Knochen, Muskeln, Kreislauf, Nerven... Fr den psychischen Organismus ist es nicht
anders: Wie ein Anatom, bedient sich der Eingeweihte verschiedener Schaubilder oder Aufteilungen, je nach den
Aspekten des Menschen und den Problemen, die er vertiefen will. Omraam Mikhal Avanhov

223 - GEISTIGES UND KNSTLERISCHES SCHAFFEN


Die Gesetze des wirklich knstlerischen Schaffens sind keine anderen als die des geistigen Schaffens. Whrend der
Knstler sein Werk gestaltet, fhrt er ein innerliches Regenerationsverfahren durch, das dem des Spiritualisten
vergleichbar ist; und umgekehrt fhrt der Spiritualist dank seinem Streben nach Vollkommenheit eine Gestaltungsarbeit
aus, die der des Knstlers entspricht.

224 - DIE KRAFT DER GEDANKEN


"Gott hat die grte Macht, die Er gewhren konnte, dem Geist geschenkt. Da jeder Gedanke von dieser Macht des
Geistes, der ihn erschuf, durchdrungen ist, hat er natrlich seine Wirkung. Mit dieser Erkenntnis knnt ihr Wohltter der
Menschheit werden. Jeder kann seine Gedanken wie Boten, wie kleine lichtvolle Geschpfe, durch den Raum senden,
bis hin zu den entferntesten Regionen und sie beauftragen, den Menschen zu helfen, sie zu trsten, aufzuklren und zu
heilen. Derjenige, der diese Arbeit bewusst vollzieht, dringt nach und nach in die Geheimnisse der gttlichen Schpfung
ein." Omraam Mikhael Aivanhov

225 - HARMONIE UND GESUNDHEIT


Seid ihr krank, so deshalb weil etwas in eurem Wesen in Unordnung gebracht, bestimmte Gedanken und Gefhle
genhrt, eine gewisse Verhaltenslinie eingehalten wurde, und das Ganze hat sich auf euren Gesundheitszustand
ausgewirkt. Harmonie ist die erfolgreiche Waffe gegen Krankheit. Tag und Nacht solltet ihr daran denken, mit dem
allumfassenden unbeschrnkten Leben bereinzustimmen, mit dem kosmischen Leben zu harmonieren, in Einklang zu
stehen. Darin besteht die wirkliche Harmonie. Mit ein paar Menschen ( der Frau, dem Mann, den Kindern, den Eltern,
den Nachbarn oder den Freunden ) zu harmonieren, gengt nicht. mit dem gesamten Universellen Leben sollte man im
Einklang stehen. Omraam Mikhal Avanhov

226 - DAS BUCH DER GTTLICHEN MAGIE


Die wirkliche Magie - die gttliche Magie - besteht darin, das eigene Potenzial, die Gesamtheit der eigenen Kenntnisse
fr die Verwirklichung des Reiches Gottes auf Erden einzusetzen. Nur selten sind die Magier zu solchem Hhepunkt
gelangt, Wo selbst das Interesse fr magische Praktiken Schwindet, wo keine Wnsche mehr aufdrngen, die Geister
zur Befriedigung eigener Ambitionen zu beschwren, wo das eigene Ideal einzig und allein darauf beruht, selbst vom
Licht umwogen, fr das Licht mitzuwirken. Diejenigen, die es so weit gebracht haben, sind Theurgen; ihre Ttigkeit ist
durch Selbstlosigkeit gekennzeichnet. Solche Menschen sind die wahren Wohltter der Menschheit. Omraam Mikhal
Avanhov

227 - GOLDENE REGELN FR DEN ALLTAG


Gewhnt euch daran, euer tgliches Leben mit den Pflichten, die auf euch zukommenden Ereignisse, die Menschen,
mit denen ihr leben msst oder die ihr trefft, als eine Materie zu betrachten, die ihr umzuwandeln habt. Gebt euch nicht
damit zufrieden das zu akzeptieren, was euch widerfhrt. Bleibt nicht passiv, sondern denkt immer daran, diese Materie
zu beseelen, beleben und vergeistigen. Denn das ist das wahre spirituelle Leben: fhig sein, in jede Handlung ein
Element einzubringen, eine treibende Kraft, welche diese Handlung Auf ein hher Ebene heben kann. Ihr Fragt: Und die
Meditation und das Gebet...? Natrlich, gerade Gebet und Meditation dienen euch dazu, subtilere und reinere
Elemente aufzufangen, die es euch dann Erlauben, den Handlungen eine neue Dimension zu geben. Omraam
Mikhal Avanhov

228 - EINBLICK IN DIE UNSICHTBARE WELT


Meditation, Hellsichtigkeit, Astralreisen und Schlaf ermglichen uns den Zugang zur unsichtbaren Welt, aber die Art der
erhaltenen Enthllungen hngt von unserem spirituellen Entwicklungsgrad ab.Ist jemand mit medialen Eigenschaften
ausgestattet, so sollte man nicht daraus schlieen, er knne sich ohne weitere bis zu alle Regionen der unsichtbaren
Welt hinaufschwingen. Nein! Sehen wird er nur das, was seinem Bewusstseinszustand, seinen Gedanken und
Wnschen entspricht. Die Hellsichtigkeit eines Menschen hngt von seiner Entwicklung ab. Wer noch in den niederen
Regionen der Astralebene stolpert, wird lediglich mit den niederen Wesenheiten dieser Regionen Kontakt kommen und

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darunter leiden. Wollt ihr mit den himmlischen Wesenheiten, der gttlichen Pracht in Verbindung stehen, dann ist es
notwendig, euch ein Luterungsprozess zu unterziehen, euer Bewusstsein zu erweitern und euch fr das hchste Ideal
einzusetzen, also fr die Brderlichkeit unter den Menschen, fr das Reich Gottes. Dann werden eure Emanationen an
Lauterkeit, eure Vibrationen an Subtilitt gewinnen: die lichtvollen Geister werden euch nicht nur in ihrer Nhe dulden,
sondern euch selber aufsuchen, da sie in euch eine Nahrung finden werden. Omraam Mikhal Avanhov

229 - DER WEG DER STILLE


Wer glaubt, die Stille spiegle nichts anderes als die Einde wieder, die Leere, das Ausbleiben jeder Aktivitt, jedes
Schaffen, mit einem Wort das Nichts, begeht einen verhngnisvollen Irrtum! Stille ist nicht immer gleich stille, allgemein
gesprochen gibt es zweierlei Stille; die Stille des Todes und die des hheren Lebens. Die Stille des hheren Lebens von der hier die Rede ist - sollte man eben erfassen knnen. Diese Stille hat mit Trgheit nichts zu tun; sie ist im
Gegenteil ein Schaffen, eine intensive Ttigkeit, die sich in vollkommener Harmonie abspielt. Diese Stille stellt auch
keine Leere, keinen Mangel dar, sondern eine Flle, dieselbe Flle, die zwei einander tief liebende Menschen spren:
diese erlebte Liebe ist so tief dass sie sie weder durch Gesten noch Worte veranschaulichen knnen. Die Stille ist eine
Eigenschaft des Innenlebens. Omraam Mikhal Avanhov

230 - DIE HIMMLISCHE STADT. KOMMEN TARE ZUR APOKALYSE


Es gibt zahlreiche Interpretationen der Apokalypse, aber fr mich hat noch keine das Wahre, das Wesentliche zur
Sprache gebracht. Warum? Es gibt mehrere Grnde dafr, aber hauptschlich, weil man versucht hat, historische
Personen, Lnder oder Ereignisse wiederzuerkennen, anstatt in diesem Buch nur das Wesentliche zu sehen, das heit
die Beschreibung von Elementen und Vorgngen des inneren und kosmischen Lebens. Was fr Fehler konnte man da
begehen, bezglich der vier Reiter und des Drachens mit sieben Kpfen und zehn Hrnern, hinsichtlich der mit Sternen
gekrnten Frau, der groen Hure und dem Neuen Jerusalem!...Auch ich habe euch einige Passagen interpretiert, aber
ihr msst auch wissen, dass ihr davon nicht profitieren werdet, wenn ihr nicht bereits daran gearbeitet habt, die wahren
Grundlagen des spirituellen Lebens zu erlangen. Denn es gengt keinesfalls, all diese Symbole intellektuell zu
verstehen, man muss sie in sich selbst zum Leben erwecken knnen. Und solange ihr nicht zuvor eine Arbeit der
Reinigung, der Selbstbeherrschung, der inneren Erhebung durchgefhrt habt, bleiben euch die Wunder der Apokalypse
verschlossen.

231 - SAATEN DES GLCKS


"Das Glck ist wie ein Ball, dem man nachluft, gerade wenn man ihn aufheben will, stt man ihn mit dem Fu
unwillkrlich wieder an..., um weiter hinterherlaufen zu knnen! Durch diesen Lauf fhlt man sich angespornt; gerade in
dieser Suche, diesem inneren Schwung, das Ziel zu erreichen, findet man in Wirklichkeit das Glck. Ist das Erwnschte
einmal erlangt, so fhlt man sich zuerst glcklich, aber gleich danach sprt man eine Leere, dann muss man etwas
anderes suchen, und man ist trotzdem nie befriedigt. Was soll man also tun? Sucht nach dem, was am entferntesten
und am unerreichbarsten erscheint, nmlich Vollkommenheit, Unendlichkeit, Ewigkeit. Alles brige - Erkenntnis,
Reichtum, Macht, Liebe - werdet ihr auf dem Weg dahin finden. Ja, ihr werdet alles erhalten, sogar ohne darum zu
bitten." Omraam Mikhal Avanhov

232 - FEUER UND WASSER. WUNDERKRFTE DER SCHPFUNG


Eindrcke, Empfindungen, Bilder, alles prgt sich in uns ein und hinterlsst Spuren. Jeden Tag modellieren die Krfte,
die wir in uns einlassen und die Einflsse, von denen wir uns prgen lassen, unser psychisches Leben. Aus diesem
Grunde ist es wichtig, Bilder zu finden, die wir uns oft vor Augen fhren knnen, Bilder, die uns Tag und Nacht
begleiten, damit unser Denken mit dem Erhabensten, Reinsten und Heiligsten verbunden bleibt. Was knnte schner,
poetischer und sinnvoller sein als Wasser und Feuer oder die unterschiedlichen Formen, in denen sie uns erscheinen?
Unser ganzes Leben kann von diesen Bildern erfllt sein, bis sie auch die winzigsten Zellen prgen. Selbst wenn wir
von nun an nichts anderes htten als die Gegenwart von Feuer und Wasser, um unser spirituelles Leben zu nhren,
wre das schon ausreichend... Wenn wir uns Tag fr Tag auf diese Bilder konzentrieren, werden Lebendigkeit, Reinheit
und Licht in uns einkehren.

233 - EINE ZUKUNFT FR DIE JUGEND


Welche Art von Menschen ruft Achtung und Bewunderung hervor? Diejenigen, die gekmpft, sich selbst bertroffen,
Hindernisse berwunden, Prfungen bestanden haben. Warum schwrmt die Jugend derart fr die Sportler? Weil diese
stndig bemht sind, sich selbst zu berwinden. Auch wenn es nur um Laufen, Springen, Schwimmen, Klettern geht,
werden Selbstberwindung, Ausdauer und der Mut stets als Lobenswerte Eigenschaften angesehen. Lohnt sich also
der Versuch nicht, dieselben Eigenschaften auch im tglichen Leben zu manifestieren? Anstatt all seine Energien nur
darauf zu verwenden, schneller zu rennen und zu schwimmen, hher zu springen, ein Ball geschickter zu fangen und
sicherer zu werfen, ist es Ntzlicher sich zu sagen: Knftig will ich in Schwierigkeiten mehr Geduld zeigen, Traurigkeit
und Kummer berwinden und mich besser beherrschen. Denn auf diesem Gebiet kann man ja auch groe Leistungen
erbringen und Siege erringen. Warum versucht ihr es nicht? Omraam Mikhal Avanhov

234 - DIE WAHRHEIT. FRUCHT DER WEISHEIT UND DER LIEBE


Wenn es so viele verschiedene und widersprchliche Wahrheiten in der Welt gibt, dann widerspiegeln sie nur die
Deformation von Herz und Verstand der Menschen. Wenn jemand zu euch sagt: Fr mich sieht die Wahrheit
folgendermaen aus..., dann ist das seine Wahrheit und diese Wahrheit spricht von seinem Herzen und seinem
Verstand, die entweder unzulnglich und verbildet oder im Gegensatz sehr entwickelt sind. Wenn die Wahrheit
unabhngig von der Ttigkeit des Herzens und des Verstandes wre, htten alle dasselbe entdecken mssen. Aber wie
ihr wisst, ist dem nicht so, jeder entdeckt andere Wahrheiten, auer denen, die die wirkliche Liebe und die wirkliche
Weisheit besitzen. Diese haben die gleiche Wahrheit entdeckt und aus diesem Grunde sprechen sie alle dieselbe
Sprache.

Verlag Liebe(+)Weisheit(=)Wahrheit

25

B AND 3: DI E W IC HT I GKEIT

EINES

HOH EN I D EALS

235 - IM GEIST UND IN DER WAHRHEIT - WIE FINDE ICH ZU GOTT


"Stellt euch vor, man wrde eines Tages den Glubigen der ganzen Welt ankndigen: 'Von nun an wird es keinen Ort
fr Gottesdienste, keine Zeremonien und keine Priesterschaft und weder Statuen noch Bilder von Heiligen mehr geben,
nichts Materielles, ueres mehr. Ihr werdet Gott im Geist und in der Wahrheit anbeten.' Es wre fr sie die Leere, sie
wrden sich verloren fhlen. Nur ein auergewhnlich entwickeltes Wesen kann in seinem Geist und in seiner Seele
den Altar finden, wo es einkehrt, um sich an den Herrn zu wenden, um die Herrlichkeiten des Himmels zu berhren, zu
schmecken und zu atmen. Natrlich ist eine solche Erweiterung des Bewusstseins wnschenswert. Fr diejenigen, die
in der Lage sind, so weit zu kommen, gibt es keine Grenze, denn die Welt der Seele und des Geistes ist die Schnste
und Weiteste. Sie knnen arbeiten bis ins Unendliche, um ihre Zukunft als Shne und Tchter Gottes aufzubauen."
Omraam Mikhael Aivanhov

236 - WEISHEIT AUS DER KABBALA


- DER LEBENDIGE STROM Z WISCHEN GOTT UND MENSCH
"Es gibt ein Bild, das uns annhernd eine Vorstellung von Gott geben kann: das der Elektrizitt. Wir benutzen
Elektrizitt, um Licht zu haben, um uns zu wrmen und um alle mglichen Gerte anzutreiben. Aber wie vorsichtig muss
man sein, um kein Unflle zu provozieren! Ein direkter Kontakt mit der Elektrizitt kann tdlich sein, denn sie ist eine
Energie von gewaltiger Kraft. Um sie bis zu uns zu leiten uns sie ohne Gefahr nutzen zu knnen, muss man sie mit Hilfe
von Transformatoren kanalisieren. Genauso ist es mit Gott. Ihn kann man mit reiner Elektrizitt vergleichen, die nur
ber Transformatoren zu uns herabkommen kann. Diese Transformatoren sind die unzhlbaren lichtvollen Wesen, die
den Himmel bevlkern und die die berlieferung Engelshierarchien genannt hat. Durch sie empfangen wir das gttliche
Leben und durch sie knnen wir mit Gott in Verbindung treten." Omraam Mikhal Avanhov

237 - DAS KOSMISCHE GLEICHGEWICHT - DIE ZAHL 2


Wenn die Sonne am 23. September das Zeichen der Waage betritt, ist die Herbst-Tagundnachtgleiche. Wieder sind der
Tag und die Nacht gleich lang. Nach der aufsteigenden Phase (von Widder bis Jungfrau) beginnt die absteigende
Phase (von Waage bis Fische). Die Waage ist das siebte Zeichen im Tierkreis. Warum gibt es eine Waage am Himmel
und was lehrt sie uns? Mitten unter den vielen Lebewesen Menschen und Tiere die den Tierkreis darstellen, ist die
Waage der einzige Gegenstand, genauer gesagt ein Messinstrument, das mit seinen zwei Waagschalen die Krfte des
Lichtes und der Finsternis, die Krfte des Lebens und des Todes im Gleichgewicht zu halten scheint. Die Waage im
Tierkreis ist ein Abbild der kosmischen Waage, dem Gleichgewicht dieser beiden entgegengesetzten, sich aber
ergnzenden Prinzipien, dank denen das Universum entstanden ist und noch immer existiert. Das Symbol der Waage,
das man auch im Sephirothbaum wieder findet, beherrscht die ganze Schpfung. Omraam Mikhal Avanhov

238 - DER GLAUBE VERSETZT BERGE


Der Glaube geht einher mit einer Arbeit, die langen Atem erfordert. Er ist das Ergebnis von tagtglich wiederholten
Bemhungen. Er ist etwas Lebendiges, das wir niemals aus unserem tglichen Leben ausschlieen drfen. Das muss man
verstehen, um den Sinn der Worte Jesu zu verstehen: Wenn ihr Glauben habt wie ein Senfkorn, so knnt ihr sagen zu diesem
Berge: Heb dich dorthin!, so wird er sich heben; und euch wird nichts unmglich sein (Mt 17,20). Wir knnen einen Berg
versetzen, aber nur unter der Bedingung, dass wir nicht denken, dass man ihn auf einmal versetzen knnte. Man kann einen
Berg versetzen, jedoch nur, wenn man einen Stein nach dem anderen wegtrgt! Jeder versetzte Stein, d. h. jeder Erfolg, so
gering er auch sein mag, steigert unseren Glauben, denn wir fhlen uns bestndiger, strker, mehr als Herr der Lage. Wenn wir
einen Blick zurck werfen, messen wir den schon zurckgelegten Weg... und dann kann es sein, dass schon nach der Hlfte
der unternommenen Arbeit unser Glaube so stark geworden ist, dass wir den Rest auf einmal versetzen knnen. Omraam
Mikhal Avanhov

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Verlag Liebe(+)Weisheit(=)Wahrheit

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