1- (Estratgia argumentativa):

No somos to especiais
Todas as caractersticas tidas como exclusivas dos humanos so compartilhadas por outros animais,
ainda que em menor grau.
INTELIGNCIA
A ideia de que somos os nicos animais racionais tem sido destruda desde os anos 40. A maioria
das aves e mamferos tem algum tipo de raciocnio.
AMOR
O amor, tido como o mais elevado dos sentimentos, parecido em vrias espcies, como os corvos,
que tambm criam laos duradouros, se preocupam com o ente querido e ficam de luto depois de
sua morte.
CONSCINCIA
Chimpanzs se reconhecem no espelho. Orangotangos observam e enganam humanos distrados.
Sinais de que sabem quem so e se distinguem dos outros. Ou seja, so conscientes. Extra, extra.
Este macaco humano.
CULTURA
O primatologista Frans de Waal juntou vrios exemplos de cetceos e primatas que so capazes de
aprender novos hbitos e de transmiti-los para as geraes seguintes. O que cultura se no isso?
BURGIERMAN, D. Superinteressante, n. 190, jul. 2003.
O ttulo do texto traz o ponto de vista do autor sobre a suposta supremacia dos humanos em relao
aos outros animais. As estratgias argumentativas utilizadas para sustentar esse ponto de vista so:
a) definio e hierarquia.
b) exemplificao e comparao.
c) causa e consequncia.
d) finalidade e meios.
e) autoridade e modelo.
2- (Anlise: elemento cultural)
Aqui o pas do futebol
Brasil est vazio na tarde de domingo, n?
Olha o sambo, aqui o pas do futebol
[...]
No fundo desse pas
Ao longo das avenidas
Nos campos de terra e grama
Brasil s futebol
Nesses noventa minutos
De emoo e alegria
Esqueo a casa e o trabalho
A vida fica l fora
Dinheiro fica l fora
A cama fica l fora
A mesa fica l fora
Salrio fica l fora
A fome fica l fora
A comida fica l fora
A vida fica l fora

E tudo fica l fora

SIMONAL, W. Aqui o pas do futebol. Disponvel em: www.vagalume.com.br. Acesso em: 27
out. 2011 (fragmento).
Na letra da cano Aqui o pas do futebol, de Wilson Simonal, o futebol, como elemento da
cultura corporal de movimento e expresso da tradio nacional, apresentado de forma crtica e
emancipada devido ao fato de:
a) reforar a relao entre o esporte futebol e o samba.
b) ser apresentado como uma atividade de lazer.
c) ser identificado com a alegria da populao brasileira.
d) promover a reflexo sobre a alienao provocada pelo futebol.
e) ser associado ao desenvolvimento do pas.
3- (Argumentao)
Ns, brasileiros, estamos acostumados a ver juras de amor, feitas diante de Deus, serem quebradas
por traio, interesses financeiros e sexuais. Casais se separam como inimigos, quando poderiam ser
bons amigos, sem traumas.
Bastante interessante a reportagem sobre separao. Mas acho que os advogados consultados, por
sua competncia,esto acostumados a tratar de grandes separaes. Ser que a maioria dos leitores
da revista tem obras de arte que precisam ser fotografadas antes da separao? No seria mais til
dar conselhos mais bsicos? No seria interessante mostrar que a separao amigvel no interfere
no modo de partilha dos bens? Que, seja qual for o tipo de separao, ela no vai prejudicar o
direito penso dos filhos? Que acordo amigvel deve ser assinado com ateno, pois bastante
complicado mudar suas clusulas? Acho que essas so dicas que podem interessar ao leitor mdio.
Disponvel em: http://revistaepoca.globo.com. Acesso em: 26 fev. 2012 (adaptado).
O texto foi publicado em uma revista de grande circulao na seo de carta do leitor. Nele, um dos
leitores manifesta-se acerca de uma reportagem publicada naedio anterior. Ao fazer sua
argumentao, o autor do texto:
a) faz uma sntese do que foi abordado na reportagem.
b) discute problemas conjugais que conduzem separao.
c) aborda a importncia dos advogados em processos de separao.
d) oferece dicas para orientar as pessoas em processos de separao.
e) rebate o enfoque dado ao tema pela reportagem, lanando novas ideias.
4- (Anlise argumentativa):
O sedutor mdio
Vamos juntar
Nossas rendas
e expectativas de vida
querida,
o que me dizes?
Ter 2, 3 filhos
e ser meio felizes?
VERISSIMO, L. F. Poesia numa hora dessas?! Rio de Janeiro: Objetiva. 2002.
No poema O sedutor mdio, possvel reconhecer a presena de posies crticas:

a) nos trs primeiros versos, em que juntar expectativas de vida significa que, juntos, os cnjuges
poderiam viver mais, o que faz do casamento uma conveno benfica.
b) na mensagem veiculada pelo poema, em que os valores da sociedade so ironizados, o que
acentuado pelo uso do adjetivo mdio no ttulo e do advrbio meio no verso final.
c) no verso e ser meio felizes?, em que meio sinnimo de metade, ou seja, no casamento,
apenas um dos cnjuges se sentiria realizado.
d) nos dois primeiros versos, em que juntar rendas indica que o sujeito potico passa por
dificuldades financeiras e almeja os rendimentos da mulher.
e) no titulo, em que o adjetivo mdio qualifica o sujeito potico como desinteressante ao sexo
oposto e inbil em termos de conquistas amorosas.
5- (Linguagem: coloquial e formal)
Entrevista com Marcos Bagno
Pode parecer inacreditvel, mas muitas das prescries da pedagogia tradicional da lngua at hoje
se baseiam nos usos que os escritores portugueses do sculo XIX faziam da lngua. Se tantas
pessoas condenam, por exemplo, o uso do verbo ter no lugar de haver, como em hoje tem
feijoada, simplesmente porque os portugueses, em dado momento da histria de sua lngua,
deixaram de fazer esse uso existencial do verbo ter.
No entanto, temos registros escritos da poca medieval em que aparecem centenas desses usos. Se
ns, brasileiros, assim como os falantes africanos de portugus, usamos at hoje o verbo ter como
existencial porque recebemos esses usos de nossos ex- colonizadores. No faz sentido imaginar
que brasileiros, angolanos e moambicanos decidiram se juntar para errar na mesma coisa. E
assim acontece com muitas outras coisas: regncias verbais, colocao pronominal, concordncias
nominais e verbais etc. Temos uma lngua prpria, mas ainda somos obrigados a seguir uma
gramtica normativa de outra lngua diferente. s vsperas de comemorarmos nosso bicentenrio
de independncia, no faz sentido continuar rejeitando o que nosso para s aceitar o que vem de
fora.
No faz sentido rejeitar a lngua de 190 milhes de brasileiros para s considerar certo o que
usado por menos de dez milhes de portugueses. S na cidade de So Paulo temos mais falantes de
portugus que em toda a Europa!
Na entrevista, o autor defende o uso de formas lingusticas coloquiais e faz uso da norma padro em
toda a extenso do texto. Isso pode ser explicado pelo fato de que ele:
a) adapta o nvel de linguagem situao comunicativa, uma vez que o gnero entrevista requer o
uso da norma padro.
b) apresenta argumentos carentes de comprovao cientfica e, por isso, defende um ponto de vista
difcil de ser verificado na materialidade do texto.
c) prope que o padro normativo deve ser usado por falantes escolarizados como ele, enquanto a
norma coloquial deve ser usada por falantes no escolarizados.
d) acredita que a lngua genuinamente brasileira est em construo, o que o obriga a incorporar em
seu cotidiano a gramtica normativa do portugus europeu.
e) defende que a quantidade de falantes do portugus brasileiro ainda insuficiente para acabar com
a hegemonia do antigo colonizador.
6- (Linguagem e Comunicao)
Desabafo
Desculpem-me, mas no d pra fazer uma cronicazinha divertida hoje. Simplesmente no d. No
tem como disfarar: esta uma tpica manh de segunda-feira. A comear pela luz acesa da sala que

esqueci ontem noite.

Seis recados para serem respondidos na secretria eletrnica. Recados chatos. Contas para pagar
que venceram ontem. Estou nervoso. Estou zangado.
CARNEIRO, J. E. Veja, 11 set. 2002 (fragmento).
Nos textos em geral, comum a manifestao simultnea de vrias funes da linguagem, com o
predomnio, entretanto, de uma sobre as outras. No fragmento da crnica Desabafo, a funo da
linguagem predominante a emotiva ou expressiva, pois:
a) o discurso do enunciador tem como foco o prprio cdigo.
b) a atitude do enunciador se sobrepe quilo que est sendo dito.
c) o interlocutor o foco do enunciador na construo da mensagem.
d) o referente o elemento que se sobressai em detrimento dos demais.
e) o enunciador tem como objetivo principal a manuteno da comunicao.
7- (Linguagem e Modernidade)
O lxico e a cultura
Potencialmente, todas as lnguas de todos os tempos podem candidatar-se a expressar qualquer
contedo. A pesquisa lingustica do sculo XX demonstrou que no h diferena qualitativa entre os
idiomas do mundo - ou seja, no h idiomas gramaticalmente mais primitivos ou mais
desenvolvidos.
Entretanto, para que possa ser efetivamente utilizada, essa igualdade potencial precisa realizar-se na
prtica histrica do idioma, o que nem sempre acontece. Teoricamente, uma lngua com pouca
tradio escrita (como as lnguas indgenas brasileiras) ou uma lngua j extinta (como o latim ou o
grego clssicos) podem ser empregadas para falar sobre qualquer assunto, como, digamos, fsica
quntica ou biologia molecular. Na prtica, contudo, no possvel, de uma hora para outra,
expressar tais contedos em camaiur ou latim, simplesmente porque no haveria vocabulrio
prprio para esses contedos. E perfeitamente possvel desenvolver esse vocabulrio especfico,
seja por meio de emprstimos de outras lnguas, seja por meio da criao de novos termos na lngu
em questo, mas tal tarefa no se realizaria em pouco tempo nem com pouco esforo.
BEARZOTI FILHO, P. Miniaurlio: o dicionrio da lngua portuguesa. Manual do professor.
Curitiba: Positivo, 2004 (fragmento).
Estudos contemporneos mostram que cada lngua possui sua prpria complexidade e dinmica de
funcionamento. O texto ressalta essa dinmica, na medida em que enfatiza:
a) a inexistncia de contedo comum a todas as lnguas, pois o lxico contempla viso de mundo
particular especfica de uma cultura.
b) a existncia de lnguas limitadas por no permitirem ao falante nativo se comunicar
perfeitamente a respeito de qualquer contedo.
c) a tendncia a serem mais restritos o vocabulrio e a gramtica de lnguas indgenas, se
comparados com outras lnguas de origem europeia.
d) a existncia de diferenas vocabulares entre os idiomas, especificidades relacionadas prpria
cultura dos falantes de uma comunidade.
e) a atribuio de maior importncia sociocultural s lnguas contemporneas, pois permitem que
sejam abordadas quaisquer temticas, sem dificuldades.
8- (Interpretao associada ao contexto textual e s figuras de linguagem)
Aquele bbado
__ Juro nunca mais beber - e fez o sinal da cruz com

os indicadores. Acrescentou: __ lcool.

O mais ele achou que podia beber. Bebia paisagens, msicas de Tom Jobim, versos de Mrio
Quintana.
Tomou um pileque de Segall. Nos fins de semana, embebedava-se de ndia Reclinada, de Celso
Antnio.
__ Curou-se 100% do vcio - comentavam os amigos.
S ele sabia que andava mais bbado que um gamb. Morreu de etilismo abstrato, no meio de uma
carraspana de pr do sol no Leblon, e seu fretro ostentava inmeras coroas de ex-alcolatras
annimos.
ANDRADE, C. D. Contos plausveis. Rio de Janeiro: Record, 1991.
A causa mortis do personagem, expressa no ltimo pargrafo, adquire um efeito irnico no texto
porque, ao longo da narrativa, ocorre uma:
a) metaforizao do sentido literal do verbo beber.
b) aproximao exagerada da esttica abstracionista.
c) apresentao gradativa da coloquialidade da linguagem.
d) explorao hiperblica da expresso inmeras coroas.
e) citao aleatria de nomes de diferentes artistas.
9- (Linguagem e Modernidade)
Nem sempre interessante mandar um e-mail na hora. H situaes em que agendar o envio de uma
mensagem til, como em datas comemorativas ou quando o e-mail serve para lembrar o
destinatrio de, algum evento futuro. O Thunderbird, o timo cliente de e-mail do grupo Mozilla,
conta com uma extenso para esse fim. Trata-se do SendLater. Depois de instalado, ele cria um item
no menu de criao de mensagens que permite marcar o dia e a hora exatos para o envio do e-mail.
S um ponto negativo: para garantir que a mensagem seja enviada na hora, o Thunderbird dever
estar em execuo. Seno, ele mandar o e-mail somente na prxima vez que for rodado.
Disponvel em: http://info.abril.com.br. Acesso em: 18 fev. 2012 (adaptado).
Considerando-se a funo do SendLater, o objetivo do autor do texto E-mail com hora programada
:
a) eliminar os entraves no envio de mensagens via e-mail.
b) viabilizar a aquisio de conhecimento especializado pelo usurio.
c) permitir a seleo dos destinatrios dos textos enviados.
d) controlar a quantidade de informaes constantes do corpo do texto.
e) divulgar um produto ampliador da funcionalidade de um recurso comunicativo.