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LES TEMPS FORTS DE

LHISTOIRE ISL@MIQUE
Ch[pitr_ 6
CRIT PAR

UN GROUPE DENSEIGN@NTS DE
LUNIVERSITE IM@M S@UD

RIY@DH

TRADUIT ET ADAPTE PAR


C

UM@R

@BDILL@H @L-M@GHRIB

REVU ET CORRIGE PAR

LEQUIPE ISL@MHOUSE

PUBLIE PAR

L_ \ur_[u ^_ pr]h_ ^_ R[\w[h (Riy[^h)

.islamhouse.com

www

Lislam la porte de tous !


1re dition, 2014/1435
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@U NOM D@LL@H, LINFINIMENT


MISERICORDIEUX, LE TRES
MISERICORDIEUX

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Ch[pitr_ 6 : Lopposition ^_s


qur[yshit_s [u m_ss[g_r ()
Ds que la prdication devint publique, le
messager () et les croyants subirent de la part des
Qurayshites beaucoup de peines et de vexations
ayant pour but de les empcher de propager la
religion islamique aux alentours de La Mecque.
Les perscutions que subira le messager dAllah
() prendront des formes diverses et varies.
Parmi elles, ce que lui faisait son propre oncle, Ab
Lahab. Il fut en effet rapport qualors que le
messager () circulait dans le march et disait aux
gens : gens dites : Il ny a de divinit
quAllah et vous obtiendrez le bonheur. , un
homme se tenait derrire lui et lui lanait des
pierres en disant : Ncoutez pas Muhammad,
cest un menteur . Cet homme, ctait Ab Lahab.
Quant la femme de ce dernier, Umm Jaml
Bint Harb, la sur dAb Sufyn, elle prenait un
malin plaisir placer des pines sur le chemin de

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lenvoy dAllah et dverser des ordures devant


sa maison.
Ab Jahl, pour sa part, faisait normment de
tort au prophte (). Un jour, par exemple, alors
que ce dernier tait en train de prier, il vint
dverser sur lui les boyaux dune brebis gorge.
Le prophte supporta loffense et rejoint sa fille
Ftimah, qui le dbarrassa alors de ce quil avait
sur lui.
Un autre Qurayshite, cUqbah ibn Mucayt,
rivalisait de son ct avec les chefs de Quraysh
dans le tort fait au messager () et la lutte contre
sa prdication. Un jour quil priait dans la Kacbah,
cUqbah sapprocha, entoura le cou de lenvoy
dAllah avec son vtement et ltrangla avec force.
Ab Bakr, qui assistait la scne, vint aussitt
dfendre le prophte en scriant : Tuez-vous un
homme pour le simple fait quil dit : Mon Seigneur est
Allah ? Alors quil est venu vous avec les preuves
videntes de la part de votre Seigneur !
Ce ne sont malheureusement que quelques
exemples de perscutions infliges au messager
dAllah () par les notables de La Mecque. Les
compagnons qui lavaient suivi et cru en son appel

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subiront quant eux la part la plus dure et la plus


svre de ces perscutions.
Prenons par exemple le cas de Bill Ibn Rabh,
qui subit de la part de son matre Umayyah Ibn
Khalaf toutes sortes de supplices et de svices que
seul un croyant ayant une foi solide peut
supporter. Umayyah ordonnait, en effet, quand le
soleil tait le plus chaud au moment du znith de
le placer dos sur le sable brlant. Il installait
ensuite une grosse pierre sur la poitrine de ce
pauvre Bill et lui disait : Tu resteras ainsi
jusqu ce que tu renies Muhammad et que tu crois
en Al-Lt . Toutefois, Bill supportait patiemment
les souffrances, et ne cessait de rpondre : Il est
unique, Il est unique1 .
En outre, le rcit du supplice de cAmmr Ibn
Ysir, ainsi que de son pre Ysir et sa mre2,
rvle la rancune extrmement tenace qui poussait
les chefs de Quraysh combattre lappel
islamique. En effet, les Ban Makhzm
astreignaient cAmmr et ses parents se vtir de

NdR : cest--dire : Allah est Unique.


NdT : Sumayyah Bint Khayyt de son vrai nom, la premire
martyre de lIslm. QuAllah lagre dans Son Paradis.
1
2

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cottes de maille puis les laissaient ainsi sous un


soleil de plomb. Quelle extrme cruaut quand on
connat la chaleur de La Mecque en t. Le
messager passera dailleurs un jour prs deux
alors que ces pauvres malheureux se faisaient
torturer et leur dira : Courage, famille de Ysir
car vous avez assurment rendez-vous avec le
Paradis .

Parmi les autres moyens utiliss par les


dirigeants de Quraysh pour faire barrire au
message de lIslam, faire pression sur Ab Tlib
afin quil consente abandonner le soutien de son
neveu. Un jour, ils allrent chez lui se plaindre de
Muhammad et lui demander de pousser ce dernier
renoncer sa prdication. Ils lui dirent
notamment :
- Ab Tlib ! Ton neveu a injuri nos
divinits, dnigr notre religion, et trait nos
anctres dgars. Donc soit tu le retiens, soit tu
nous laisses intervenir sans tinterposer.

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Mais Ab Tlib leur rpondit de manire fort


adroite et le prophte () poursuivit ainsi son
chemin dans sa prdication avec encore plus de
force encore et de dtermination.
Peu aprs, les Qurayshites se rendirent une
nouvelle fois chez Ab Tlib, et cette fois, ils
emmenrent un jeune homme de leur tribu. Ils
prirent de nouveau Ab Tlib de leur livrer
Muhammad en change de quoi, ils lui laisseraient
le jeune homme afin quil le prenne pour fils. Ab
Tlib se moqua de leur proposition grotesque et
naccepta videmment pas leur requte.
Puis, quand leur patience eut atteint sa limite, ils
retournrent une troisime fois chez loncle du
messager mais cette fois pour lavertir et mme le
menacer. Ils dclarrent :
Ab Tlib, tu es dun ge, dune noblesse et
dun rang que nous respectons. Mais nous tavons
demand de retenir ton neveu et tu nas rien fait.
Par Allah, nous ne supporterons pas plus
longtemps quon insulte nos anctres, quon
tourne nos idaux en ridicule, et quon dnigre
ainsi nos divinits. Donc maintenant, si tu ne le

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retiens pas, nous le combattrons, et toi avec sil le


faut, jusqu ce que lun des deux camps prisse.
Ab Tlib fut dconcert par cette dangereuse
attitude affiche par Quraysh, et une grande
inquitude le gagna. Il se trouvait en effet devant
un dilemme intenable : abandonner le fils de son
frre aux Qurayshites qui le tortureront et feront
de lui ce quils voudront jusqu ce quils en
finissent avec son message, ou alors affronter la
tribu de Quraysh dans une guerre interminable,
dont personne ne mesure lampleur ni ne connat
lissue. Il fit donc venir Muhammad afin de lui
rapporter les propos de Quraysh, puis il lui dit :
pargne-moi et pargne-toi neveu, et ne me
charge pas dun fardeau trop lourd .
Le prophte (), aprs avoir cout son oncle,
rpondit plein de foi et de dtermination quil
continuerait sa prdication peu importe la
rsistance de Quraysh. Il sexprima en ces termes :
-

Par Allah, mon oncle, quand bien mme


ils dposeraient le soleil dans ma main
droite, et la lune dans ma main gauche afin
que je renonce cette mission, jamais je ne le
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ferais, et ce, jusqu ce quAllah me fasse


triompher ou que je prisse en essayant.
Devant une telle dtermination et cette foi
inbranlable, son oncle lui dit :
-

Vas en paix, mon neveu, et dis ce que


bon te semble, car par Allah, jamais je ne te
livrerai une chose que tu dtestes .

Prenant acte de linefficacit des mesures


coercitives, Quraysh employa un autre moyen
pour combattre la prdication de Muhammad : la
mthode douce et diplomatique. En dautres
termes, tenter de le soudoyer.
Un jour, un notable de Quraysh, cUtbah Ibn
Rabcah alla voir le messager dAllah () afin de
lui soumettre quelques propositions. Il esprait
que ce dernier en accepte certaines et quil renonce
par consquent sa prdication. On retrouve
parmi ce que cUtbah dit au messager () :
-

mon neveu, tu sais de quel rang et de


quelle ligne tu disposes auprs de nous,
mais tu es venu avec quelque chose
dnorme qui nous a tous diviss. coute
donc ce que jai te proposer, peut-tre
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trouverons-nous un terrain dentente. Si cest


la richesse qui tintresse, nous amasserons
de nos biens de sorte faire de toi le plus
riche dentre nous. Et si cest le pouvoir que
tu veux, nous sommes tout disposs te
couronner roi.
Quand cUtbah eut termin, le messager rpliqua
en rcitant le dbut dune sourate du Coran, la
sourate Fusillt :

H, Mm. Ceci est une rvlation descendue


de la part du Tout Misricordieux, du Trs
Misricordieux. Un Livre dont les versets sont
dtaills (et clairement exposs), un Coran
(lecture) arabe pour ceux qui savent.
Annonciateur (dune bonne nouvelle) et
avertisseur. Mais la plupart dentre eux se
dtournent ; cest quils nentendent pas1.

S. 41, v. 1-4.

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cUtbah

couta attentivement cette parole


miraculeuse puis retourna voir les Qurayshites,
reconnaissant la grandeur de Muhammad () et
lextrme loquence du Coran pour lequel il fut
rempli dadmiration et de respect. Quand ils
entendirent cela, les Qurayshites se mirent en
colre et se moqurent de lui. Ils lui dirent : Tu
tes fait ensorceler par Muhammad, Ab AlWald .

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1435/2014

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