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Leer
Indagar y conocer
Comprender,
integrar y elaborar
Comunicar
Escribi
r
Para lograr lo anterior, el eje est integrado por Unidades temticas. En la primera unidad
revisaremos qu es la lectura exploratoria y cules son los criterios que debemos tomar
en cuenta para efectuar la lectura de un texto acadmico. En la Unidad 2 identificaremos
los criterios y estrategias discursivas de los textos acadmicos, por ejemplo, el lenguaje
que emplean, la argumentacin, la objetividad y ms. El estudio de la tercera unidad
permitir conocer la estructura general de los tipos de textos acadmicos, como lo son el
ensayo, la monografa, el artculo de divulgacin, etc.
Leer y escribir son dos herramientas en las que nos apoyaremos a lo largo de nuestra
vida tanto acadmica como profesional, y el estudio de este eje tiene como propsito que
seas t el autor de textos acadmicos a partir de la aplicacin de determinados criterios
que nos ayudarn a elaborarlos debidamente. Bienvenido!
Competencia
En este eje desarrollars la siguiente competencia especfica:
Aplicar los criterios para la lectura y elaboracin de textos
acadmicos con base cientfica, con el objetivo de iniciarse o
enriquecer el uso del lenguaje para desempearse de manera
efectiva en la vida universitaria y su prctica profesional.
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Actividad 2.
Cmo se lee?
Sin ponderacin
10 horas
5 de lectura y escritura
5 para participacin en el Foro.
Foro
Recursos:
Lecturas:
Ms all hay dragones
La disciplina de la imaginacin
Clonacin humana
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Recursos
Recursos:
Lecturas:
Ms all hay dragones
La disciplina de la imaginacin
Clonacin humana
Herramientas digitales para crear comics
Internet
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Actividad 4.
Evaluando mi
texto
acadmico
20%
15 horas
4 para revisin temtica, 4
para evaluar el texto7 para la
elaboracin del escrito final.
Blog
Seccin Tareas
Lecturas:
Tu gua para el diagnstico
Escrito elaborado en la primera
actividad.
Gua para revisar textos
acadmicos
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Mapa general
Aplica criterios para la lectura y
elaboracin de textos acadmicos
con base cientfica, con el objetivo
de iniciarse o enriquecer el uso del
lenguaje disciplinar para
desempearse de manera efectiva
en la vida universitaria y su
prctica profesional
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Momento de reflexin
Antes de comenzar, hablemos de ti!
Tmate un momento y reflexiona sobre las tcnicas, formas y actividades que efectas para
investigar, leer y escribir. Durante tu vida acadmica, estas acciones fueron de apoyo para tu
aprendizaje, por tanto, cuestinate: Cmo leo y cmo escribo?
Para no dejar ideas en el aire, puedes apoyarte en una libreta para anotar todas las ideas que
vayan surgiendo en tu reflexin; incluso puedes grabar notas de voz en tu celular o
computadora.
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2. Al final de tu escrito incluye una pequea reflexin sobre las siguientes preguntas:
Por qu has elegido ese tema? Y describe, de dnde partiste para empezar a
escribir?
3. Comparte tu escrito acadmico en tu blog personal.
Criterios de evaluacin:
Esta actividad no es ponderable, pero es importante que la elabores, porque la utilizars en la
ltima actividad.
Lineamentos de entrega:
Publicacin del escrito en el blog personal.
Recursos:
Lecturas
Lectura seleccionada por el estudiante
Herramientas:
Blog Personal
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El acto de leer nos otorga el poder (y la magia) de interpretar los contenidos que se transmiten
a travs de los textos, que son un medio esencial para comunicarnos con el entorno, desde
una lista de instrucciones o una carta, hasta un discurso que ser ledo en una ceremonia. Es
as que el acto de leer est dado por la interaccin entre un lector, un texto y un contexto. El
lector, al leer, incorpora sus conocimientos previos y lo que sabe sobre el mundo; el texto
incluye la intencin de quien lo ha escrito, el contenido de lo dicho y la forma en que se
estructura el mensaje; y el contexto incluye las condiciones de la lectura, por ejemplo, la
intencin del lector o inters por el texto, o en qu mbito y con qu fines se est efectuando
la lectura.
En esta modalidad educativa experimentars este encuentro lector-texto-contexto, pues,
sumado a tu trayectoria acadmica, a partir de este momento realizars actividades como el
diseo de un proyecto de investigacin, la elaboracin de un artculo cientfico y un ensayo,
para lo cual ser necesario que consultes fuentes diversas que traten dichos temas que
investigas, donde la accin de leer fomentar la capacidad de distinguir diferentes posiciones,
valorarlas, y, derivado de ello, construir nuevas comprensiones. En esta primera Unidad
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Lectura local
Nivel de lectura
Lectura local
Lectura elaborativa
Lectura global
Lectura crtica
Lectura
global
Lectura
elaborativa
Lectura
crtica
Consiste en
Comprender las palabras e
ideas del texto por
separado, as como las
relaciones locales entre
ideas.
Realizar inferencias que van
ms all de las ideas
explcitas en el texto.
Comprender las ideas ms
generales del texto.
Comprender, evaluar y
contrastar diferentes
perspectivas sobre un
problema.
Cassany (2003) define la lectura crtica como un tipo complejo de lectura que exige niveles
ms altos de comprensin; aquella que requiere los planos previos de comprensin (literal,
inferencias, intenciones, etc.) del texto, y exige una suerte de respuesta personal externa del
lector frente al texto (frente a su contenido, intencin, punto de vista, etc.).
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Gray (1960, citado por Cassany, 2003) distingue intuitivamente entre leer las lneas, leer
entre lneas, y leer detrs de las lneas, lo cual se refiere respectivamente a comprender el
significado literal del texto, as como sus inferencias, y hacer una evaluacin crtica del mismo.
Entonces, qu te permite leer crticamente?
Marn (2006) menciona que leer crticamente nos permite procesar informacin de
fuentes diversas, familiarizarnos con las secuencias explicativas y argumentativas en los
textos, y reconocer posiciones epistmicas no siempre explcitas, as como recursos
argumentativos inscriptos en el lenguaje mismo (Pp. 31).
Por ejemplo, para presentar un experimento, para resolver un problema matemtico o de
fsica, para comentar un texto filosfico, para exponer las causas de un determinado hecho
histrico o social, la explicacin de un fenmeno, la formulacin de un proyecto o la redaccin
de informes, es necesario poseer determinados recursos lingsticos propios de la disciplina,
recursos que podemos ocupar al leer crticamente, escribir y construir su significado. Leer
textos cientficos requerir de todo ello.
Entonces, la lectura crtica supone diversos modos de interpretacin, discutir reflexivamente
las ideas y razonamientos del autor del texto, identificar las connotaciones de las palabras o
de los enunciados, oponerse a cualquier afirmacin, principio o teora; cuestionar opiniones;
distinguir puntos de vista, intenciones y posiciones.
La lectura crtica te permite distinguir, valorar, y crear una postura propia, aspecto fundamental
para hablar de conocimiento cientfico: la creacin de un nuevo saber.
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afirmaciones de los hechos para confirmar si son falsas o verdaderas, y son crticos al
establecer nuevas posturas.
Por tanto, J. Padrn (1996) seala que se llama "texto acadmico a cualquiera de las
producciones orales, escritas, audiovisuales, etc., que tienen lugar en el marco de las
actividades cientficas y universitarias, que responden tpicamente a la intencin bsica de
producir o transmitir conocimientos sistemticos de alcance social y cuyos destinatarios son
los miembros de las distintas comunidades cientficas y universitarias a nivel local, nacional o
transnacional". Asimismo, seala que los textos cientficos tienen como funcin comunicar
sobre los conocimientos, y su forma de produccin suele estar acotada a un campo
disciplinario.
Recuerda que el conocimiento que se transmite en el texto acadmico es sistemtico, es
decir, no es simplemente producto de un momento o de una inspiracin tipo eureka!, sino
fruto de la labor conjunta de las muchas investigaciones realizadas antes.
Leer permite acercarnos a la respuesta a interrogantes que ya se han formulado y que se
siguen haciendo sobre el mundo y la vida. A travs de los textos cientficos se intenta
reproducir la propia realidad mediante un estudio especfico.
La lectura es, entonces, una parte constitutiva de la gnesis del conocimiento cientfico, y
tiene valor y sentido en s misma, ya que posibilita ir ms all de lo que se lee y generar
nuevos saberes, pues permite plantear preguntas y acceder a formas de explicar distintas de
las que se generan desde el llamado sentido comn (Sanmart, 2011).
Leer, adems, nos permite establecer relaciones, comparar, generar preguntas, analizar
crticamente, enriquecer el vocabulario, apropiarse de modos textuales para la escritura. Por
tanto, es primordial recordar que la ciencia y el mbito acadmico se basan esencialmente en
el discurso escrito; el conocimiento de cada disciplina se elabora a partir de la acumulacin de
los gneros escritos propios, ya que los textos posibilitan:
Acceso a
datos e informacin,
el archivo de la ciencia consensuada,
las aplicaciones e interpretaciones de las ideas y a cmo se utilizan stas para
predecir o explicar fenmenos,
a las evaluaciones y anlisis crticos de las ideas y de los datos publicados,
realizadas para personas de cualquier parte del mundo.
Fuente: A partir de Norris y Phillips (2003)
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Para el estudio de este tema abordaremos la lectura exploratoria desde dos momentos:
Primero la seleccin, qu leer?:
Uno de los propsitos de la lectura exploratoria es decidir qu se lee, por lo que se trata,
entonces, de una lectura selectiva que nos permita identificar la pertinencia de un texto al
tema que se quiere investigar. Es necesario aclarar que (aunque se pudiera) no hace falta
leer todo lo que se ha escrito de esos temas, ni plantearse si es mucho o poco lo que
pretendemos leer; lo importante es analizar, distinguir y efectuar la eleccin para comenzar
con la lectura. Sin duda, no es tarea fcil, pero es justo en ese punto donde el
cuestionamiento ser un aliado.
Una vez que estamos frente al texto, cmo leer?:
Qu se hace antes, durante y despus de la lectura? Lo importante aqu es bajo qu
perspectiva vamos a apropiarnos del texto y cmo vamos a fragmentarlo. Quiz puede
suceder que, al momento de leer, implcitamente confiamos en todo lo que dicen los autores,
pero ahora comprendemos que es necesario evaluar el contenido del texto y contrastarlo con
nuestras ideas previas.
Para dar respuesta a estas preguntas, revisaremos las propuestas e investigaciones de ciertos
autores para despus establecer los criterios bsicos para efectuar una lectura.
Criterios para la seleccin Qu leer?
Para Miras y Sol (2007), la identificacin de las obras bsicas, esenciales o vertebradoras
de una temtica determinada es crucial, as como el rastreo de autores o familias de autores
que proporcionen los conceptos bsicos con aportaciones sucesivas que aseguran las
actualizaciones de la temtica estudiada. Dichas autoras establecen un grupo de preguntas
enfocadas en la lectura selectiva.
Objetivo y tema
central del texto
Medios o
transmedia
Validez
Actualizacin
A partir del resumen y de las palabras clave, parece que este texto es
una aportacin que hay que considerar? Para qu
aspectos/objetivos/apartados es pertinente?
El medio de publicacin (revista, editorial, etc.) est bien considerado
por los miembros de la comunidad cientfica y acadmica a la que se
dirige?
Los autores tienen reconocimiento en el mbito en el que se sita el
problema de la investigacin? Sean o no conocidos, se puede
establecer alguna lnea de filiacin entre ellos y otros autores cuyas
aportaciones han sido ya consideradas?
Es un texto reciente?
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Intertextualidad
Obra bsica
Las preguntas, como lo exponen las autoras, son de carcter orientativo, puesto que permiten
ir de una exploracin intuitiva a una exploracin guiada que, a su vez, permiten tomar
decisiones razonadas acerca de los textos que van a ser ledos.
Qu elijo leer en internet?
Al referirse a las prcticas de lectura por medio de internet, Fernando Savater (citado por
Argelles, 2011) expresa:
En la actualidad hay una preocupacin por la supuesta decadencia de la lectura, que
me parece encerrar al menos dos equvocos. Primero, no es lo mismo decadencia del
libro que decadencia de la letra impresa: hoy, los jvenes y mayores leen ms que
nunca, aunque no sean papeles, sino pantallas. Segundo, la ficcin no est ligada al
porvenir del libro, ni toda la literatura ha de ser forzosamente impresa: contar a travs
de imgenes no es ni menos lcito ni menos intelectual.
Argelles (2011) dice que, independientemente de los formatos y sus soportes, la lectura y
escritura cobran sentido si de alguna manera nos ayuda a transformarnos en una dimensin
ms humanstica que tcnica. Por tanto, leer y escribir nos importa slo si tienen algn
significado para nosotros. Lo que el teclado y la pantalla han hecho es ampliar las
posibilidades de difusin y comunicacin, pero el ser humano, en esencia, sigue siendo el
mismo.
Sin embargo, es necesario identificar estrategias o destrezas que se han de aplicar para no
perderse en la red. Como lo seala Felipe Zayas (2009), en la lectura de un libro seguimos el
recorrido que nos ha trazado el autor, y en internet se nos presentan los contenidos
fragmentados y enlazados con hipervnculos; los lectores, por tanto, sern los que elijan el
camino a seguir (en la Unidad 3 abordaremos el trmino narrativa transmeditica para tratar
aquellas obras que no se mantienen en un solo medio).
Profundiza este punto con el siguiente texto:
Zayas, F. (2009). Para que no te pierdas en la red. [Leer.es].
Recuperado de: http://www.leer.es/files/2009/05/090330_art_alumn_ep_eso_leer-en-lared_fzayas.pdf
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Fernando Leal Carretero (2003) sostiene que todo texto cientfico (sea un libro completo, un
captulo o un artculo de investigacin) es una larga sucesin de preguntas, procedimientos
para resolverlas, y conclusiones, y propone plantear tres grupos de preguntas a esta clase de
textos.
Cmo leer un texto acadmico?
Propuesta de Francisco Leal
1. Objetivos del texto
Qu es lo que el documento contiene?
Qu se plantea por objetivo?
Se puede revisar la estructura formal del texto y leer muy atentamente los primeros
prrafos, pues suelen contener un outline o esbozo de la clase de argumentos que se van a
desarrollar a continuacin.
2. Base analtica
Cules son las preguntas que se intenta responder con este texto?
Cules son las hiptesis que sostienen la argumentacin?
Qu es lo que el autor quiere decir o explicar?
Estas preguntas buscan resaltar la base analtica del texto: las preguntas que detonaron la
argumentacin, las hiptesis que el autor tiene y que buscar probar como verdaderas o
falsas, y en cierta manera, el modelo de comprobacin que gua la elaboracin del texto.
Aqu hay que hacer un ejercicio de lectura reconstructiva, de buscar detrs de los
argumentos iniciales esas ideas que sugieren la existencia de preguntas e hiptesis y
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hacerlas explcitas. Hacerlo es importante, sobre todo cuando estamos haciendo una
revisin del estado de la cuestin, porque nos permite identificar tendencias argumentativas
en los temas que nos interesan.
3. Evaluacin
La estructura del documento es la adecuada?
Alcanza sus objetivos? Cmo lo hace/hizo?
A qu conclusiones llega?
Cassany, D. (2009). 10 claves para aprender a interpretar. [Leer.es]. Recuperado de:
http://www.leer.es/files/2009/06/art_alum_ep_eso_leereradigital_10clavesparaaprenderraint
erpretar_danielcassany.pdf
Es aqu donde est la base de toda buena crtica a cualquier documento. Sabiendo los
objetivos del autor y las preguntas que tiene, lo que resta es saber si logr cumplir con lo
planteado y responderse lo preguntado. En el proceso de saberlo, es necesario reparar en los
procedimientos utilizados por el autor para hacerlo. Si ya explicitamos toda la base analtica, lo
que esperaramos es que sta se respetara. Ah reside la evaluacin crtica al texto.
Por su parte, Sanmart (2010) aborda un tipo de cuestionario a partir de la propuesta de Bartz
(2002). El propsito de este cuestionario, que responde al acrnimo C.R.I.T.I.C., es identificar
las principales afirmaciones del discurso y los intereses que mueven al autor a construir el
punto de vista que adopta; que se valore la solidez, fiabilidad y validez de las pruebas y
argumentos aportados; y que se detecten incoherencias, imprecisiones, errores o
contradicciones. El cuestionario servir como gua en el anlisis de todo tipo de textos.
C
R
expresadas?
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Como hemos visto, existen elementos esenciales al realizar la lectura de un texto acadmico.
Las propuestas revisadas concuerdan con que hay preguntas que permiten obtener
informacin bsica como: datos de identificacin del autor, los objetivos del texto, afirmaciones
y posturas que se establecen, datos que aporten validez, as como las conclusiones a las que
se llega. A partir de las diferentes propuestas, podramos resumir que los criterios y
estrategias en las que te puedes apoyar al enfrentarte a un texto acadmico son:
Criterios
Conocimientos
previos del
tema
Caractersticas
y
conocimientos
sobre el autor.
Fuentes base
Objetivo del
texto
Informacin
contenida
(anlisis del
texto)
Estrategias
Actualzate en el tema; pregntate si ya tienes
conocimientos previos sobre l. Se recomienda revisar
al menos el ndice, para identificar temticas asociadas
o categoras afines.
Investiga sobre el autor: cunto ha escrito, materiales
publicados y lneas temticas que aborda.
Investiga la corriente a la que pertenece.
Investiga sobre el medio donde est publicado el texto
y analiza sus caractersticas, as como la validez ante
la comunidad acadmica.
Toma en cuenta la actualizacin del texto.
Revisa cules son las fuentes consultadas para su
fundamentacin.
Ubica el propsito del texto, ya sea en el resumen o
abstracto, en las palabras clave, en la introduccin e
incluso en las conclusiones.
Revisa los temas clave o la lnea de investigacin.
Ubica las afirmaciones establecidas, las hiptesis
empleadas para sostener sus argumentaciones.
Puedes resaltarlas para cuestionarte sobre los datos
que se establecen y revisar al final si hay coincidencia.
Pondera la postura del autor segn las razones que
brinda para sostenerla.
Contrasta con otros textos que hayas ledo
previamente el conjunto de perspectivas mencionadas
Apyate en la
escritura
exploratoria.
Anota
informacin
clave, datos
relevantes,
as como las
preguntas
que vayan
surgiendo en
tu lectura.
Elabora un
esquema de
la
informacin
que vayas
obteniendo.
Haz una ruta
de tu lectura
crtica donde
contrastes
tus preguntas
con lo que
dice el autor.
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Conclusiones
y evaluacin
crtica
por el autor.
Analiza qu es lo que el autor quiere decir o
comprobar y cmo lo est demostrando.
Efecta una
breve
evaluacin
del texto,
apoyndote
en las
preguntas
que se te han
sugerido en
la Unidad.
Fuente: Basado en de Miras y Sol (2007), Cassany (2003), Leal (2003) y Bartz (2002)
Cierre
Leer y escribir, ya sea como procesos simultneos o separados, sern herramientas clave en
la vida acadmica, pero tambin en la personal, puesto que leemos para indagar, conocer,
responder, interpretar, debatir, reflexionar sobre posibles respuestas y tambin para
recrearnos; en tanto que escribimos para comunicarnos con el resto de nuestros semejantes,
pero tambin escribimos para nosotros mismos.
En el mbito universitario te enfrentars a una nueva cultura: una nueva forma de leer y
escribir, de buscar, adquirir, elaborar y comunicar conocimiento correspondiente a los distintos
campos de estudio. Ser lector y escritor acadmico es el resultado de un proceso complejo
que reconoce, en su base, otros procesos de iguales caractersticas. La importancia de los
textos escritos es que, por medio de su lectura, no slo acceders a determinada informacin,
sino que te comunicars a partir de ellos.
Por ejemplo, el derecho es el resultado de la suma de todas las leyes, sentencias
y recursos judiciales que se han dado; la qumica difunde sus horizontes a partir
de la publicacin de artculos de investigacin en los principales boletines de la
disciplina; la ingeniera crece a partir de la elaboracin de proyectos que se
plasman tambin en documentos escritos. (Morales, O. y Cassany, D., 2008)
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Hasta el momento, la informacin y los textos consultados de diversos autores nos otorgaron
informacin, la cual, a su vez, nos permite reflexionar sobre el acto de leer como herramienta
para la adquisicin del conocimiento cientfico.
Indicaciones:
1. Descarga cualquiera de las siguientes lecturas:
En una de las secuencias ms entraables de la pelcula Memorias de frica, la protagonista Karen Blixen,
interpretada por Meryl Streep dice: Cuando los descubridores del pasado llegaban al lmite del mundo
conocido y tenan miedo a seguir escriban: Ms all hay dragones! Cuando otros exploradores ms osados
se adentraban en esas tierras o en esos mares, nunca encontraron dragones, sino lugares fascinantes y seres
desconocidos.
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el mundo: Ya te lo deca yo! El descubrimiento de Neptuno fue as. Ya hemos hablado de que en la
antigedad se conocan solo 5 planetas, con la Tierra seran 6. El sptimo, Urano, los descubri, un poco por
casualidad William Herschel, un astrnomo alemn que viva en Inglaterra. Al estudiar este nuevo planeta, los
astrnomos de la poca se percataron de que su rbita presentaba unas anomalas que no se esperaban. Dos
de ellos, Urbain Le Verrier, francs y John Couch Adams, ingls, concluyeron, utilizando las leyes de Newton,
que esa anomala se deba al tirn gravitatorio que producira otro planeta ms alejado. Calcularon incluso
dnde observarlo y, all, un astrnomo del Observatorio de Berln, Johann Galle, que tena el telescopio
adecuado (siempre son los alemanes los que salen al rescate!), descubri a Neptuno en 1846. Muchos
factores contribuyeron al descubrimiento: estaban las observaciones de las anomalas en Urano, las mentes
agudas de Le Verrier y Adams, su imaginacin, las matemticas necesarias para hacer el clculo, y la
tecnologa. Tambin es verdad que la casualidad ayud. Solo haca un par de aos que Urano haba
adelantado a Neptuno girando ambos alrededor del Sol. Esta proximidad es la que haca apreciable las
anomalas en la rbita de Urano. Si ambos hubieran estado en lados opuestos del Sol, nadie habra notado
nada y el descubrimiento habra tenido que esperar.
Un ejemplo ms reciente de un momento estelar para la ciencia ha sido el descubrimiento del bosn de
Higgs hace un ao aproximadamente. Hace casi 50 aos, diferentes fsicos entre los que se encontraba el
britnico Peter Higgs, postularon la existencia de un campo, que se ha llamado campo de Higgs, que
permeara el espacio y dotara efectivamente de masa a las partculas elementales que la tienen,
diferencindolas de las que no la tienen y viajan a la velocidad de la luz, como el fotn.
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choques majestuosos de protones aportarn novedades sobre el presunto bosn de Higgs. Queda por saber
cmo interacciona con otras partculas, si lo hace de forma proporcional a su masa al cuadrado, su huella
dactilar quedar definitivamente registrada como Higgs. El LHC podra aportar tambin nueva luz sobre otros
problemas abiertos en fsica y cosmologa: la propia composicin del universo.
Hace ms de 80 aos que en cosmologa se habla de materia oscura. La estabilidad de los cmulos de
galaxias y de las propias galaxias no se puede explicar con la fsica que conocemos y aceptamos como vlida
sin recurrir a la idea de un universo dominado por el lado oscuro. El astrnomo de origen suizo, pero afincado
en California, Fritz Zwicky intent, en los aos treinta, determinar la masa de los cmulos de galaxias y lleg
a la conclusin de que, dadas las velocidades a las que se desplazan las galaxias en su seno (como las
abejas en un enjambre), la nica forma de explicar que el cmulo no se disgregara en el espacio era que
existiera una gran cantidad de materia no visible, que lo mantuviera ligado por efecto gravitatorio. Postul, por
primera vez, la existencia de materia oscura. Su contribucin a la masa total del cmulo sera muy superior a
la suma de la masa de las galaxias que lo componen. Recientemente otro componente todava ms misterioso
parece necesario para poder explicar las observaciones ms espectaculares que nos llegan del universo
lejano. Estrellas que explotaron en forma de supernova hace miles de millones de aos nos indican que el
universo est expandindose aceleradamente.
Esa aceleracin la producira un componente extrao del universo que llamamos energa oscura o tambin
quintaesencia, reciclando el nombre que Aristteles acu para el material estelar. El 96% del universo sera
oscuro, desconocido, solo el 4 % estara hecho del material ordinario que conocemos. Si queremos saber de
qu est hecho el universo hemos de seguir investigando y quiz algn da en nuestros laboratorios, en los
aceleradores de partculas como el LHC en el CERN u observando con nuestros telescopios averiguaremos
qu es la materia oscura y diremos: Eureka! o Ya te lo deca yo!y ser un momento estelar para la ciencia.
La supersimetra, que extiende el modelo estndar, predice la existencia de partculas con las propiedades
que debera tener la materia oscura. El LHC no las ha descubierto todava, pues seguramente han escapado
de sus lmites de deteccin, pero cuando el LHC se reactive con mucha ms energa podra dar con ellas o, al
menos, sus colisiones podran llevarnos a inferir la existencia de candidatos a materia oscura. Muchos fsicos
en todo el mundo trabajan para ello. El xito llegar, pero tambin podra ocurrir que algn da descubramos
que no existe tal entidad, porque una idea mejor o una evidencia nueva explican las observaciones
cosmolgicas ms adecuadamente, sin necesidad de recurrir a la materia y la energa oscuras. Habrn sido
bellas ideas que marchitarn con el tiempo. Bellas ideas como lo fueron las esferas cristalinas de Aristteles.
Y aqu viene bien recordar el consejo del poeta ingls del s. XVIII, Alexander Pope, cuando deca No seas el
primero en probar las cosas nuevas, ni el ltimo en dejar a un lado lo viejo.
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la mente abierta y con la inversin adecuada, seguiremos explorando, seguiremos imaginando, seguiremos
descubriendo, sin aferrase a ideas preconcebidas, sin temer a los dragones que podamos encontrar ms all,
con paciencia pero con pasin, con ambicin pero dejndose ayudar. Deca Herclito quien no espera no
encontrar lo inesperado. Esa es la actitud.
Fuente:
Trimble, V. & Martnez V. J. (2013). Ms all de los dragones. En: Conec, divulgacin & investigacin.
Recuperado el 27 de mayo de 2014, de http://www.conec.es/2013/11/mas-all%C3%A1-hay-dragones/
No creo que pueda avanzarse mucho en la reflexin sobre el lugar de la literatura y de la palabra escrita en la
enseanza si no se revisa la absurda y rgida distancia que ha venido establecindose en Espaa entre lo que
se llama educacin y lo que se llama cultura. Los escritores muertos o momificados por la gloria
perteneceran, para entendernos, al reino de la educacin, y los vivos al de la cultura, lo cual no debe de estar
muy lejos de aquel siniestro refrn del muerto al hoyo y el vivo al bollo. El muerto al hoyo de los manuales, de
los apuntes y de los comentarios de texto, y el vivo al bollo precario, pero en ocasiones sustancioso, de las
conferencias de postn y de los premios y los convites oficiales. No hubo, hasta hace un par de aos, un
Ministerio de Educacin y otro de Cultura? Y aun cuando ahora estn juntos, alguien se ha parado a pensar
si hay alguna relacin entre lo que hace la parte educativa del ministerio bfido y lo que hace su lado cultural, o
lo que queda de cualquiera de los dos despus de los traspasos a las autonomas?
Para ahondar ms las diferencias, debe anotarse que la Cultura es el campo del prestigio, mientras que la
Educacin apenas ocupa pginas de verdadera relevancia en los peridicos, ni es motivo, en general, de la
atencin sincera y preocupada de los que se dedican al periodismo, y casi tampoco de los que se dedican a la
poltica, incluso a la poltica educativa. Cuando un asunto relacionado con la enseanza provoca titulares es
infaliblemente porque est siendo usado como pretexto para alguna reyerta partidista. Se oculta as, por una
mezcla de intereses y de falta de inters, lo que cualquier profesor y cualquier padre saben y sufren, que la
educacin, sobre todo la pblica, est sometida a una degradacin y un descrdito cada vez mayores,
padecidos en la misma medida por quienes la imparten y por quienes deberan ser sus beneficiarios. La
cultura es un escaparate y una coartada, en ocasiones de lujo, sobre todo para los gerifaltes de las satrapas
autonmicas y municipales que gastan sin el menor escrpulo de responsabilidad presupuestaria. La
educacin es un oficio que ha sido despojado en los ltimos aos de toda su dignidad pblica y de gran parte
de su legitimidad moral.
Para alcanzar la categora de lo culto no es necesario saber, sino estar al da. Ms que el maestro ilustrado y
perseverante importa el nebuloso gestor de actos culturales, el intermediario que seguramente no sabe hacer
de verdad nada, pero que se las sabe todas, y por lo tanto puede ofrecer al poltico lo que ste ms aprecia y
exige, un brillo de modernidad inatacable, un titular de peridico o unos segundos en la televisin.
Los planes de estudio y las temibles reformas educativas, que tienen la infatigable virtud de empeorar todo
desastre, por definitivo que ste pareciera, marginan cada vez ms no ya a los saberes humansticos, como
piensan algunos inocentes, sino a todos los saberes por igual: pero al mismo tiempo que el poder poltico
perpetra lo que alguna vez he llamado la exaltacin de la ignorancia, se inviste de cualquier manera y a
cualquier precio de los oropeles ms lujosos de la cultura. Pondr un ejemplo que me parece de una claridad
aleccionadora. Hace unos aos se celebr en Madrid una magnfica exposicin de Velzquez, con motivo del
tercer centenario de su muerte, a la que acudieron no s cuntos cientos de miles de alumnos de enseanza
primaria y de institutos de bachillerato.
En apariencia era una oportunidad de encuentro entre esos dos mbitos ajenos entre s de la educacin y la
cultura. Pero, dejando a un lado que la mayor parte de los cuadros pueden verse a diario en el Prado, y que
las colas y las multitudes difcilmente permitan la contemplacin de tantas obras maestras, cabe preguntarse
con tranquilidad en qu medida estaban adiestrados la mayor parte de los alumnos para mirar y entender la
pintura. Si desde los primeros aos de la escuela no se han desarrollado en ellos sus habilidades casi innatas
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para el dibujo y la valoracin del color; si en los planes de estudio la Historia de Espaa, por no decir la
Historia Universal, ha sido resumida en un vago hbrido que antes de la ltima reforma se llamaba ciencias
sociales, cuando no en la historia (falsificada) de su comunidad autnoma o su comarca; si apenas han tenido
ocasin de saber cul es el pasado real del pas donde viven y de conocer y gozar la literatura del tiempo en
que vivi Velzquez; si es posible que muchos de ellos, por no saber, no sepan escribir correctamente ese
nombre ni ponerle el acento, cmo podran juzgar y disfrutar esa pintura y mirar esos rostros que para ellos
proceden de un mundo tan remoto como el planeta Saturno? Pero ya dije que no se trata de saber, sino de
estar al da, y para estar al da no hay que estudiar ni entender a Velzquez, o a Goya, o a los pintores y
arquitectos del tiempo de Felipe II cuyas obras se estn recordando ahora en el Escorial: basta con haber
estado en una exposicin, con haber participado siquiera como figurantes en el espectculo de la cultura.
Aadir un segundo ejemplo, que se repite con mucha frecuencia. A un concierto de msica clsica asiste un
grupo de alumnos de ESO o Bachillerato, generalmente inducidos por un profesor voluntarioso y heroico que
los acompaa fuera de su horario de trabajo sin recibir compensacin alguna. Empieza el concierto y al cabo
de unos minutos los chicos se impacientan, tosen, se aburren, aplauden a destiempo, provocan miradas de
disgusto de los acomodadores y de los entendidos. Es intil llevarlos a esos sitios, dirn, porque no entienden
de msica, porque ni les interesa ni tienen curiosidad. Invadido por los brbaros el reino de la cultura, sin ms
remedio hay que devolverlos al gueto de la educacin. Y con una estupidez muchas veces aliada al cinismo, al
repudio le sucede el lamento: la gente no tiene odo, la televisin y los deportes los han embrutecido, se
organizan exposiciones que permanecen desiertas y conciertos a los que no acude casi nadie, se publican
libros y casi no se venden ni se leen ms que los xitos ms zafios, nuestros ndices de lectura son, y aqu
viene la repulsiva y extendida palabra, tercermundistas. Y aceptado este hecho sin molestarse en indagar las
razones, se acenta sin embargo el carnaval de la alta cultura y se abandona a su suerte a quienes viven
extramuros de ella, los que nunca amarn la pera ni leern a Joyce ni merecern comprender la pintura
moderna.
Los escritores se lamentan de la falta de lectores, los concejales de cultura comprueban con resignacin que
sus salas de conferencias tienden a permanecer vacas, a no ser que exhiban en ellas a algn figurn del
espectculo de la cultura, o de la cultura del espectculo. Pero nadie parece darse cuenta de que la razn
principal para que no exista esa asidua multitud que llamamos el pblico est en el gran foso abierto entre la
educacin y la cultura, entre el saber y el estar al da, entre el trabajo lento, disciplinado, y frtil slo a largo
plazo, y la pirueta instantnea concebida para recibir al da siguiente el halago de un titular y condenada a
extinguirse sin dejar ni un rastro de ceniza.
Con alguna frecuencia, por un impulso residual de militancia que me queda de los tiempos en que estaba
convencido de que la voluntad libre y la solidaridad de los hombres podan hacer ms habitable el mundo, voy
a dar conferencias a institutos de bachillerato, y siempre compruebo, con tanto entusiasmo como melancola,
una doble verdad. Primero, que en esas aulas est el mejor pblico que puede desear un escritor, el ms
receptivo, el ms limpio de vanidad y de prejuicios; segundo, que hay muy pocas cosas tan hirientes como el
contraste entre el dispendio ilimitado de las ceremonias culturales organizadas por cualquier ayuntamiento,
diputacin o comunidad autnoma, y la penuria absoluta en la que casi siempre se desenvuelven los centros
pblicos de enseanza. Pero ya saben que el nuestro es un pas en el que al mismo tiempo que se celebran
conciertos de las mejores orquestas del mundo, muchos de sus conservatorios de msica se encuentran en
condiciones nigerianas, y donde las administraciones pblicas se gastan en canales de televisin consagrados
a emitir basura comercial e ideolgica el dinero que luego escatiman en bibliotecas o en plazas de profesores.
Se preguntarn por qu todava casi no he hablado de literatura.
Pero lo cierto es que desde el principio no he dejado de hacerlo, pues no es posible reflexionar sobre el
sentido de la literatura sin establecer las condiciones precisas en las que se produce y las relaciones entre el
acto de escribir y el acto de leer, entre la solitaria invencin de un libro y la reinvencin simtrica que a su vez
lleva a cabo el lector, ese personaje desconocido, imprevisible y con mucha frecuencia inexistente. Si la
literatura, como tiende a creerse ahora, es un adorno, un fetiche de prestigio para pavonearse ante los ojos
embobados de la tribu, si es una materia fsil y apartada de la vida que slo puede interesar a los eruditos
universitarios, entonces tienen razn quienes la desdean y quienes la eliminan poco a poco de los planes de
estudio, y tambin tiene razn esa mayora abrumadora del pblico que jams se interesa ni se interesar por
ella.
Si la literatura es superflua, es decir, si no es til para vivir y no alude a honduras fundamentales de la
experiencia humana, lo mismo los escritores que los profesores, que nos ganamos la vida gracias a ella,
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tendremos razn si nos sentimos impostores, y si en rachas de desaliento pensamos que carece de sentido
dedicarse a un oficio que no le importa a nadie ms que a nosotros. Recuerdo que cuando yo estudiaba lo que
hace cerca de treinta aos era sexto de bachillerato, la clase de literatura consista en una ceremonia entre
tediosa y macabra. Un profesor de cara avinagrada suba cansinamente a la tarima con una carpeta bajo el
brazo, tomaba asiento con lentitud y desgana, abra la carpeta y comenzaba a dictarnos una retahla de
fechas de nacimientos y muertes, ttulos de obras, y caractersticas de diversa ndole que era preciso copiar al
pie de la letra, porque en el caso de que no supiramos el ao de la muerte de Caldern de la Barca o las
cinco o seis caractersticas del Romanticismo corramos el peligro de suspender el examen. Afortunadamente
para m, a esa edad yo ya era un adicto irremediable a la literatura y haba tenido ocasiones esplndidas de
disfrutarla, pero comprendo que para la mayor parte de mis compaeros de clase, cuyas nicas noticias sobre
la materia eran las que les daba aquel lgubre profesor, la literatura sera ya para siempre ajena y odiosa. Y
del mismo modo que la educacin religiosa del franquismo fue una esplndida cantera de librepensadores
precoces, la educacin literaria era, y en ocasiones sigue siendo, una manera rpida y barata de lograr que los
adolescentes se mantuvieran obstinadamente alejados de los libros.
A nadie le interesa aprender cosas intiles. Desde que nacemos nuestros aprendizajes estn ligados a
nuestro instinto de supervivencia y a nuestra necesidad de comprender el mundo y hacernos una idea
razonable de nuestra posicin en l. Queremos saber lo que nos resulta necesario, y buscamos fuera de
nosotros lo que existe como un esbozo o una intuicin dentro de nosotros mismos. Por eso slo amaremos los
libros si nos damos cuenta de que nos son tiles y de que pertenecen al reino de nuestra propia vida. Leer no
es hacer mritos para aprobar un examen ni para demostrar que se est al da. Un libro no se debera adquirir
por las mismas razones por las que se compra el temario de una oposicin o una camisa de moda. Un libro
verdadero -porque tambin hay libros impostores- es algo tan material y necesario como una barra de pan o
un vaso de agua. Como el agua y el pan, como la amistad y el amor, la literatura es un atributo de la vida y un
instrumento de la inteligencia, de la razn y de la felicidad. Pero no hay que culpar a la mayor parte de los
posibles lectores de que no lo sepan. Tampoco parecen saberlo muchos escritores, o si lo saben guardan el
secreto.
Un amigo mo que se dedica a ensearla dice que la literatura no es cultura, sino algo ms serio y ms
elemental. La literatura, su mdula, es una consecuencia del instinto de la imaginacin, que opera con plenitud
en la infancia y que poco a poco suele ir atrofindose, como todo rgano que se deja de usar. De mayores
nuestra imaginacin se mueve con tanta torpeza como nuestra mano izquierda, y ya no sabemos recordar que
hubo un tiempo en que el juego y la fbula eran en nosotros no una manera desmaada de huir de la realidad
cuando tenemos tiempo o ganas o cuando nos dejan, sino la forma soberana del conocimiento. Mediante el
juego aprendamos las normas y las leyes del mundo, igual que los griegos del tiempo de Hesodo se
familiarizaban con ellas mediante la poesa. Nuestra imaginacin se apoderaba de las cosas, transmutando su
realidad ostensible en una apariencia maleable que obedeca a nuestros deseos. Lo que para los mayores era
siempre un desvn o un jardn tambin era desvn y jardn para nosotros, pero tenamos la potestad de
convertirlos en gruta y en selva. Nuestro padre, que segn luego descubrimos con cierta decepcin es un
hombre comn, entonces era un hroe o un gigante bondadoso o temible.
El tiempo, ahora tan fugitivo, tan cuadriculado en horas y minutos, era tan vasto entonces como el tamao que
tienen en el recuerdo las habitaciones del pasado. Para los griegos, los versos de Hesodo y de Homero eran
la expresin ms detallada y fidedigna de las leyes de la naturaleza y de la memoria antigua de los hroes y
los dioses. Del mismo modo, en esa edad de oro de nuestra primera infancia, placer y aprendizaje, juego y
verdad, imaginacin y descubrimiento, eran sinnimos. Como para los pueblos primitivos, nuestra forma de
conocimiento era la mitologa. El papel que sta ocupa en la memoria y en la vida cotidiana de una tribu
amaznica lo ocupaban los cuentos en nuestra infancia. A medida que crecemos y que se nos empieza a
adiestrar para el trabajo, para la mansedumbre y la desdicha, el hbito de la imaginacin se vuelve incmodo
o peligroso, y desde luego intil, y sin darnos cuenta lo vamos perdiendo, no porque ste sea un proceso tan
natural como el del cambio de voz, sino porque hay una determinada presin social para que nos convirtamos
no en individuos sanos, felices y autnomos, sino en sbditos dciles, en empleados productivos, en lo que
antes se llamaba hombres de provecho. Se rompe entonces lo que al principio estuvo unido, se trazan
fronteras rigurosas que seguramente ya no sabremos romper, y el juego, la fbula, la imaginacin, quedan
despojados de su soberana y convertidos en proscritos, o lo que es peor, en bufones, como esos jefes indios
que despus de la rendicin de sus tribus lanzaban sus gritos de guerra y se pintaban la cara no para cabalgar
con libertad y orgullo por praderas sin lmite, sino para actuar de comparsas en el circo de Buffalo Bill.
Pero la imaginacin es muy fuerte y tarda en ser vencida. Yo creo que el perodo de nuestras vidas en que se
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libra la batalla ms difcil, que resulta tambin ser la definitiva, transcurre al final de la infancia y en la
adolescencia, y no es casual que sea en ese tiempo cuando nos aficionamos a la literatura y a la rebelda y
cuando se decide inapelablemente nuestro porvenir. Es entonces cuando los libros, si nos hemos educado
para acercarnos a ellos, nos importan ms, porque intuimos que ocupan un lugar estratgico en la disputa,
con frecuencia desconcertada y amarga, entre la realidad y el deseo, que por desgracia ya no son evidencias
idnticas. Estoy convencido de que el escritor lo es en la medida en que al crecer ha seguido guardando
dentro de s el fuego sagrado de la imaginacin, el impulso antiguo y nunca desfallecido por interpretar el
mundo no slo o no exclusivamente mediante el anlisis, sino mediante la narracin y la fbula, y de
suspender de vez en cuando las leyes inflexibles de la evidencia para mirar al otro lado y descubrir lo que las
apariencias aceptadas ocultan.
Pero hay veces en que la literatura, fingiendo ser leal a la imaginacin y a sus severas responsabilidades pues no hay responsabilidad mayor que la de conocer el mundo y averiguar qu lugar ocupa en l nuestra
propia vida, y qu es el valor de nuestros actos- en realidad se ha convertido en criada, y emplea la ficcin no
para expresar una verdad que slo a travs de ella puede decirse, sino para mentir. Entonces la literatura
establece un juego que es profundamente tramposo, porque para lo que sirve es para enajenarnos de la
verdadera vida, para no dejarnos distinguir entre los fantasmas y los seres reales, entre las voces y los ecos.
Los juegos y los cuentos nos enseaban a vivir, igual que los mejores libros. Esa literatura farisea contra la
que yo quisiera estar siempre en guardia a lo nico que nos ensea es a permanecer encerrados, a desconfiar
de la vida, incluso a desdearla. La literatura que importa, ya lo dije, es como el agua y el pan, y su lectura nos
contagia el vigor tan necesario de la lucidez y el vitalismo. La literatura de simulacros es como un narctico
que nos induce a la pasividad de los fumadores de opio.
Comprendern que sta sea la ms celebrada. Comprendern tambin que desde mi punto de vista la tarea
del que se dedica a introducir a los nios y a los jvenes en el reino de los libros es la de ensearles que stos
no son monumentos intocables o residuos sagrados, sino testimonios clidos de la vida de los seres humanos,
palabras que nos hablan con nuestra propia voz y que pueden darnos aliento en la adversidad y entusiasmo o
fortaleza en la desgracia. Deca Ortega y Gasset que los grandes escritores nos plagian, porque al leerlos
descubrimos que estn contndonos nuestros propios sentimientos, pensando ideas que nosotros mismos
estbamos a punto de pensar. En este sentido, yo no creo que el escritor sea alguien aislado de los otros y
singularizado por el genio o el talento. El escritor, ms bien, sera el que ms se parece a cualquiera, porque
es aqul que sabe introducirse en la vida de cualquier hombre y contarla como si la viviera tan intensamente
como vive su vida misma.
La literatura, pues, no es aquel catlogo abrumador y soporfero de fechas y nombres con que nos laceraba mi
profesor de sexto, sino un tesoro infinito de sensaciones, de experiencias y de vidas que estn a nuestra
disposicin igual que lo estaban a la de Adn y Eva las frutas de los rboles del Paraso. Gracias a los libros
nuestro espritu puede romper los lmites del espacio y del tiempo, de manera que podemos vivir a la vez en
nuestra propia habitacin y en las playas de Troya, en la calles de Nueva York y en las llanuras heladas del
Polo Norte, y podemos conocer a amigos tan fieles y tan ntimos como los que no siempre tenemos a nuestro
lado, pero que vivieron hace cincuenta aos o cinco siglos. La literatura nos ensea a mirar dentro de nosotros
y mucho ms lejos del alcance de nuestra mirada y de nuestra experiencia. Es una ventana y tambin es un
espejo. Quiero decir: es necesaria. Algunos la consideran un lujo. En todo caso, es un lujo de primera
necesidad.
Pero que sea necesaria, que responda a un impulso que late en cada uno de nosotros, que se parezca al
juego y al sueo, no quiere decir que sea un tesoro puesto al alcance de la mano, que cualquiera pueda sin
esfuerzo escribirla y leerla. Cunde desde hace ya demasiados aos la supersticin irresponsable de que el
empeo, la tenacidad, la disciplina, la memoria, no sirven para nada, y de que cualquiera puede hacer
cualquier cosa a su antojo. Eso que llaman lo ldico se ha convertido en una categora sagrada: del aula como
lugar de suplicio que an llegamos a conocer los de mi edad se ha pasado a la idea del aula como
permanente guardera, lo cual es una actitud igual de estril, aunque mucho ms engaosa, porque tiene la
etiqueta de la renovacin pedaggica. Un sntoma de esa tendencia a la pereza y a la falta absoluta de rigor
es una mediocre pelcula que estuvo de moda hace unos aos, y que gan todos los oscars posibles. Me
refiero a Amadeus, de Milos Forman. En ella se nos presenta a Mozart como un joven cretino al que el genio
le ha sido conferido por una especie de capricho de Dios. Salieri, que es estudioso, perseverante,
concienzudo, resulta ser un fracasado. Mozart, un idiota que no para de rer y de emborracharse y que lleva la
peluca torcida se sienta de pronto al clave y compone una msica milagrosa.
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El genio, segn esta pelcula, y segn la creencia que parece imponerse ahora, no requiere trabajo ni
disciplina, sino nada ms que espontaneidad, juventud y descaro. Pero todos sabemos, aunque de vez en
cuando se nos olvide, que las cosas que ms instintivamente llevamos a cabo, las que nos parece que nos
salen sin esfuerzo, han requerido un aprendizaje muy lento y muy difcil, y que la lentitud y la dificultad nos han
templado mientras aprendamos. Hablamos con naturalidad nuestro idioma, y se nos olvida los aos que nos
cost aprenderlo. Caminamos sin dificultad y sin ser conscientes de nuestros pasos, pero hizo falta que nos
cayramos muchas veces y que venciramos el miedo y el vrtigo para que pudiramos andar erguidos por
primera vez. Los mayores logros del arte, de la msica, de la literatura, del deporte, tienen en comn una
apariencia singular de facilidad. Pero a ese atleta que en menos de diez segundos corre cien metros ese
instante nico le ha costado aos de entrenamiento, y ese msico que toca delante de nosotros sin mirar la
partitura y ese aficionado que se la sabe de memoria y goza de cada instante de la msica han pasado horas
innumerables consagrados al estudio de aquello que ms aman, negndose al desaliento y a la facilidad. Se
nos educa -cuando se nos educa, cosa cada vez menos frecuente- para disciplinarnos en nuestros deberes,
pero no en nuestros placeres y en nuestras mejores aptitudes, y por eso nos cuesta tanto trabajo ser felices.
Aprender a escribir libros es una tarea muy larga, un placer extraordinariamente laborioso que no se le regala
a nadie.
Lo que se llama la inspiracin, la fluidez de la escritura, la sensacin de que uno no arranca las palabras del
papel, sino que ellas van por delante sealando el camino, slo llega, si llega, despus de mucho tiempo de
dedicacin disciplinada y entusiasta. Esos genios de la novela que andan a todas horas por los bares son
genios de la botella ms que de la literatura. Y aprender a leer los libros y a gozarlos tambin es una tarea que
requiere un esfuerzo largo y gradual, lleno de entrega y de paciencia, y tambin de humildad. Pero ya deca
Lezama Lima que slo lo difcil es estimulante. Ya s que todo esto que digo suena a hereja en estos
tiempos, y que todo aquel que, en el oficio de los profesores o en el de los escritores, defienda tales
convicciones corre un serio peligro de ser calificado de extravagante, incluso de reaccionario. Pero tambin s
que frente a la mansedumbre, a la vulgaridad y a la irracionalidad que quieren ahogarnos, la imaginacin, la
libertad y el pensamiento son las armas ms nobles de las que disponemos, y que tampoco pasa nada por
predicar en el desierto. La mayor parte de las cosas que nos parecen ahora naturales -el sufragio universal, la
libertad de expresin, la jornada de ocho horas, la igualdad de hombres y mujeres- fueron durante siglos
sueos imposibles, ocurrencias disparatadas que despertaban el escarnio de los ms sensatos. Parece
imposible que la gente se olvide un poco de la televisin para consagrarse a la literatura, y que en las
escuelas exista de verdad la posibilidad de que profesores y alumnos compartan la experiencia del
aprendizaje de la imaginacin y de la racionalidad, que son tambin virtudes cvicas, pero vale la pena la
temeridad de intentarlo.
Porque la literatura no est slo en los libros, y menos an en los grandilocuentes actos culturales, en las
conversaciones chismosas de los literatos o en los suplementos literarios de los peridicos. Donde est y
donde importa la literatura es en esa habitacin cerrada donde alguien escribe a solas a altas horas de la
noche, o en el dormitorio donde un padre le cuenta un cuento a su hijo, que tal vez dentro de unos aos se
desvelar leyendo un tebeo, y luego una novela . Uno de los lugares donde ms intensamente sucede la
literatura es un aula donde un profesor sin ms ayuda que su entusiasmo y su coraje le transmite a uno solo
de sus alumnos el amor por los libros, el gusto por la razn en vez de por la brutalidad, la conciencia de que el
mundo es ms grande y ms valioso de todo lo que puede sugerirle la imaginacin.
La enseanza de la literatura sirve para algo ms que para descubrirnos lo que otros han escrito y es
admirable: tambin para que nosotros mismos aprendamos a expresarnos mediante ese signo supremo de
nuestra condicin humana, la palabra inteligible, la palabra que significa y nombra y explica, no la que niega y
oscurece, no la que siembra la mentira, la oscuridad y el odio.
Conferencia pronunciada el 22 de septiembre de 1998.
Fuente:
Muoz Molina, A. (1998). La disciplina de la imaginacin. Recuperada de:
http://es.scribd.com/doc/90550301/La-disciplina-de-la-imaginacion 28/08/14.
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desprovisto de su genoma (los cromosomas del ncleo) pero con la maquinaria metablica necesaria para
producir un embrin intacto.
Es en este momento en el que se produce la transferencia nuclear, insertando el ncleo de la clula donadora
al vulo anucleado. Esto se hizo situando a la clula donadora junto al vulo anucleado y sometiendo al
conjunto a un dbil pulso elctrico. La descarga provoc que se fundieran las dos clulas en una sola, de la
misma forma que dos pompas de jabn se funden en una. La transferencia nuclear se puede conseguir
tambin por otros procedimientos, como por ejemplo empleando una fina aguja que sirve para inyectar el
ncleo en el vulo. Al primer pulso elctrico, que provoc la fusin en una nica clula del vulo y de la clula
mamaria, sigui una segunda descarga elctrica. Esta sirvi para simular la fertilizacin natural y
desencadenar los mecanismos que inician la reprogramacin del ncleo, que entra entonces en una fase de
divisin celular y formacin del embrin. La reprogramacin celular es un mecanismo complejo y
prcticamente desconocido en sus fundamentos moleculares.
Lo que s se sabe es que la composicin macromolecular del citoplasma del vulo es crtica en el proceso de
reprogramacin. Hasta aqu los pasos seguidos son comunes a los dos tipos de clonacin, la reproductiva y la
teraputica. Es a partir de este momento que una y otra toman caminos diferentes.
Dolly (Finn Dorset, blanca) y su madre de alquiler (Blackface, cara negra). En la clonacin reproductiva el
siguiente paso es la implantacin en el tero de una madre receptiva del embrin que ha comenzado a
desarrollarse. En el caso de Dolly, el embrin se implant en el tero de una Scotish Blackface y al cabo de
148 das de gestacin esta pari un cordero (Dolly) de raza Finn Dorset (totalmente blanca) e idntico a animal
donador de ncleo.
En el caso de la clonacin teraputica, el paso siguiente consiste en dejar desarrollar al embrin durante
cuatro o cinco das, de manera que el vulo inicial se transforme en una bola de clulas 100-200 denominada
blastocito, que contiene en su interior clulas madre utilizables. Este fue el procedimiento empleado por
Advanced Cell Technology aunque no llegaron a separar y diferenciar las clulas madre del embrin humano
clonado. Si al blastocito se le permitiera seguir desarrollndose y se implantara en un tero humano se podra
obtener, tras el parto consiguiente, un clon humano. Esta tcnica se halla por tanto en el umbral mismo de la
clonacin humana reproductiva.
El xito de la clonacin reproductiva depende de muchos factores muchos de los cuales no se controlan bien.
Esta es la razn por la que el porcentaje de intentos fallidos en la generacin de clones viables es muy alto. A
las dificultades de la transferencia nuclear propiamente dicha hay que aadir los problemas asociados con la
implantacin del embrin al tero, que pueden tambin llegar malograse. De hecho Dolly es el nico resultado
satisfactorio de 277 intentos, lo que arroja un porcentaje de xito (0.4%) muy por debajo del observado en el
proceso natural. Muchos originaron fetos no viables. Otros que llegaron a nacer lo hicieron con graves
problemas (e.g. malformaciones de rin) y murieron a las pocas horas. Ms recientemente se han clonado
por la misma tcnica de TN vacas, ratones, pollos, cerdos y monos, pero siempre con porcentajes de xitos
del 1-2% como mximo.
Clonacin humana: estado de la cuestin
En el instante que se hizo pblico el nacimiento de Dolly se reanim la carrera por obtener el primer clon
humano. Slo un ao despus Michael West, presidente de Advanced Cell Technology, anunci que su
empresa obtuvo un embrin humano clonado por transferencia del ncleo de clulas de piel humana al vulo
de una vaca. En este caso el embrin se desarroll durante doce das antes de detener el experimento.
En el ao 2000 un consorcio cientfico privado liderado por los doctores Panaiotis Zavos (Centro Kentucky
para la Medicina Reproductiva y la Fertilizacin in vitro) y Severino Antinori, experto en fertilidad humana, a los
que posteriormente se uni la Dra. Cristine Boisselier, directora de la firma Clonaid, anunci planes para
clonar seres humanos de parejas estriles sin posibilidad de procrear.
El ltimo hito en esta secuencia de acontecimientos se ha producido este mismo ao, cuando Advanced Cell
Technology comunic la obtencin del primer embrin humano clonado con objeto de obtener del mismo,
clulas madres. Esta empresa, despus de asesorarse sobre los aspectos ticos del procedimiento recolect
vulos de mujeres annimas sanas de edades comprendidas entre los 24 y 32 aos que haban sido madres
al menos una vez. Simultneamente tomaron muestras de piel de otros donantes annimos que
posteriormente serviran para aportar los ncleos. Los donantes de ncleos fueron individuos de distintas
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edades, sanos unos y pero con diabetes o lesiones de mdula espinal otros, ya que estos seran los primeros
candidatos a beneficiarse de la clonacin teraputica. El nico embrin conseguido exigi la formacin de 71
zigotos.
Paralelamente al anuncio de estos resultados se ha reanimado un debate sobre los aspectos ticos de la
clonacin humana en sus dos variantes, la reproductiva y la teraputica, y sus implicaciones econmicas,
sociales y polticas. En este debate se han esgrimido razones a favor y en contra de cada una de ellas y desde
distintos puntos de vista.
La clonacin teraputica es la que cuenta con ms partidarios, entre ellos lamayor parte de la comunidad
cientfica. El argumento principal a su favor es que servir para avanzar en el tratamiento de numerosas
dolencias y enfermedades, as como en los procedimientos de fertilizacin in vitro. Los tejidos embrionarios
clonados pueden ser usados para la sustitucin de tejidos enfermos; para la produccin de protenas de uso
teraputico, el diagnstico de enfermedades, el diseo de tratamientos de prevencin de enfermedades
genticas, ensayos de medicinas y procedimientos mdicos, etc. La clonacin reproductiva tiene sin embargo
muchos menos defensores. Entre estos se sitan aquellos que esgrimen razones de ndole personal: la
clonacin de adultos representa una salida para aquellos que por diversas razones deseen nios o adultos
genticamente idnticos a ellos mismos o a alguien a quien quieren o admiran. En este caso la clonacin se
justifica como una expresin de la libertad reproductiva individual que no debe estar limitada por la legislacin.
As como hay consenso generalizado en la comunidad cientfica y en la sociedad sobre la conveniencia y
utilidad de la clonacin teraputica, casi la misma unanimidad se da sobre la inutilidad e inconveniencia de la
clonacin reproductiva. La primera razn de peso que la desaconseja desde muchos puntos de vista se refiere
al carcter experimental de las tcnicas empleadas y al elevado riesgo de fracasos y de seres humanos
defectuosos. Adems esta baja tasa de xito precisara emplear un elevado nmero de embriones, lo que
agudizara el problema del almacenamiento y uso de los embriones sobrantes. La clonacin reproductiva
pasara a convertirse en un acto ms de consumo: algo que se compra para adquirir un bien material; en este
caso un ser humano idntico a otro.
En este escenario es posible imaginar un mercado de genoma, en el que se valore a los donantes dispuestos
a permitir su clonacin a cambio de dinero: estrellas de cine, atletas, premios Nobel, etc. Se produce tambin
un conflicto de derechos individuales. Al derecho individual de reproduccin esgrimido por los defensores de la
clonacin reproductiva se contraponen otros derechos de los que es titular el recin nacido. As la clonacin
por transferencia gnica a un vulo previamente anucleado atenta contra el derecho del futuro hijo a tener un
padre y una madre biolgicos-genticos. Por ltimo no es descartable que los clones lleguen a ser
considerados ciudadanos de segunda clase; en algunos casos engendrados con una nica finalidad, la de
servir de proveedor de rganos de repuesto.
Desde una perspectiva religiosa la posicin comn es de rechazo.
Para la Iglesia Catlica y tambin para la mayora de las confesiones religiosas la vida humana es nica y
especial y slo puede ser creada, determinada o controlada por sus deidades correspondientes. Esto les lleva
a oponerse a la clonacin humana en cualquiera de sus variantes, incluida la clonacin teraputica. Muchas
religiones creen en la existencia e individualidad de un alma humana, por lo que de ser llevada a cabo la
clonacin reproductiva planteara debates inusitados hasta ahora. Por ejemplo, tendra alma un ser humano
clonado? ; o dicho de otra manera, sera posible clonar a la persona pero no al alma? En este aspecto la
posicin ms extrema y heterodoxa es la que presenta el culto religioso de los raelianos. Para este grupo la
vida en la tierra fue creada en laboratorios por seres extraterrestres. Los grandes profetas y fundadores de
credos religiosos como Buda, Mahoma o Jess son clones de seres superiores trados a la tierra. En su
concepcin la resurreccin de Jess es interpretada como una clonacin. Para los seguidores de esta doctrina
la clonacin permitir a la humanidad en un futuro prximo alcanzar la vida eterna por la va de la clonacin. El
prximo paso, una vez conseguida la clonacin reproductiva, sera clonar a una persona adulta de forma
directa y sin tener que pasar por el proceso de crecimiento. Se transferira la memoria y la personalidad del
individuo al clon; de manera que, en esta suerte de reencarnacin, despertaramos despus de la muerte en
un nuevo cuerpo tal y como si nos acabramos de despertar de un sueo.
En lnea con los argumentos a favor y en contra arriba expuestos, la legislacin de la mayor parte de los
pases de nuestro entorno cultural ha desarrollado legislaciones que prohiben la clonacin reproductiva pero
que dejan abierta vas para la clonacin teraputica. As en Espaa la clonacin de seres humanos est
expresamente prohibida desde 1995 en el Cdigo Penal (Art. 16: se castigarn la creacin de seres humanos
por clonacin u otros procedimientos dirigidos a la seleccin de la raza). Anteriormente se consideraba motivo
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de infraccin administrativa en la Ley sobre Tcnicas de Reproduccin Asistida de 1988. Una situacin similar
se da en Italia, Alemania, Francia, Blgica o Japn. Por su parte el Consejo de Europa ha recomendado la
prohibicin en varias ocasiones. En Europa la excepcin se ha dado hasta ahora en el Reino Unido. En este
pas la denominada Ley de Fecundacin Humana y Embriologa autoriza la clonacin y el cultivo de clulas
madre humanas con finalidades teraputicas tales como obtencin de cultivos celulares personalizados para
trasplantes. Sin embargo el 17 de noviembre de 2001 una sentencia del Alto Tribunal de Londres propiciada
por grupos antiaborto, estableci que la clonacin humana reproductiva no est incluida en dicha ley, lo que
en la prctica supone que la clonacin reproductiva no est sujeta a la legislacin y en consecuencia no est
penalizada. Inmediatamente despus de conocerse la sentencia, Alan Milburn, Ministro de Salud, anunci la
presentacin de una nueva ley que establecer que la clonacin humana es un delito.
En los Estados Unidos de Amrica el Presidente Bill Clinton impuso en su momento una moratoria sobre
investigaciones encaminadas a la clonacin humana y la Comisin Nacional Asesora de Biotica recomend
que se impusieran restricciones legales al respecto. Ms recientemente el Presidente George W. Bush, a
pesar de su rechazo inicial, ha permitido la investigacin con fondos pblicos en clulas madres clonadas
extradas de embriones de ciertas lneas ya existentes (clonacin teraputica), aunque el Congreso an no ha
prohibido con una legislacin especfica la experimentacin en clonacin con embriones humanos. Este vaco
legal es el que ha permitido a la empresa Advanced Cell Technology llevar a cabo sus experimentos y lo que
sin duda propiciar que otras empresas lo hagan. Existe no obstante una iniciativa legal, actualmente en el
Senado, la ley Weldon-Stupal que se espera sea considerada a principios del prximo ao en la que se
penaliza con hasta 10 aos de prisin y 1 milln de dlares a cualquiera que genere clones humanos.
Es indiscutible que la utilizacin de embriones clonados como fuente de clulas madre tiene una utilidad cierta
en el desarrollo de terapias regenerativas que permitirn tratar una amplia gama de enfermedades humanas
tales como la diabetes, el cncer, el SIDA, el Parkinson o el Alzheimer. Igualmente es cierto que la clonacin
humana reproductiva es prcticamente posible. De hecho el ms importante argumento en contra de la
clonacin reproductiva viene de las limitaciones de la tcnica de cara a su viabilidad. Pero que estas
limitaciones se superen es cuestin de tiempo y llegado ese momento nada podr impedir que se practique.
Presumiblemente se abrir un nuevo mercado (legal o ilegal) en el que aquellos que puedan permitrselo
podrn generar clones de s mismos. Se abre por tanto un debate que afecta no slo a la definicin de lo que
es un ser humano y a la imagen que este puede tener de s mismo sino que tambin tiene dimensiones
polticas y econmicas.
Ante este panorama compuesto a partes iguales de riesgos y posibilidades, debe la comunidad renunciar a
los beneficios potenciales por el rechazo tico que generan las cuestiones asociadas con la clonacin humana
en cualquiera de sus modalidades?; condenaremos al nuevo Frankenstein como hizo la sociedad de la
novela de Mary Shelley?; adoptaremos la solucin de imponer a todos un juicio inspirado por principios
espirituales o la de permitir a los ciudadanos juzgar por s mismos sobre cuestiones que, como las que surgen
con relacin a la clonacin humana, son definitorias y nos afectan ntimamente?
Este es el debate que se ha abierto, en el que todos tenemos derecho a intervenir. Pero la participacin exige
conocimiento, informacin. Es condicin necesaria, pero no suficiente contar con informacin rigurosa y
accesible sobre los principios en los que se sustentan esta nueva revolucin tecnolgica. Slo as estaremos a
salvo de las manipulaciones a las que, por motivos religiosos, ideolgicos, econmicos o por prejuicios
basados en ignorancia, vamos a estar expuestos. En cualquier investigacin cientfica y en sus posibles
aplicaciones siempre hay riesgos, riesgos cada da ms sutiles y difciles de comprender. Nuestra sociedad y
nuestra cultura basada en los principios de democracia y respeto a la libertad individual, han resuelto este
antiguo dilema a travs del debate democrtico y del anlisis tico. Y en ningn caso la solucin ha sido
quemar el laboratorio, matar a Frankenstein y condenar a su criatura. Por el contrario la respuesta ha sido
conocer las consecuencias de lo que se investiga en l y aceptar y limitar sus riesgos. Lo que nos lleva a que
la actividad cientfica debe estar regulada por la sociedad a travs sus instituciones y de la representacin
poltica. Instituciones y representacin en los que las nicas fuerzas y argumentos no deben ser las puras del
mercado y del beneficio econmico.
La universidad y las sociedades cientficas tienen en este sentido un papel, una funcin que cumplir: promover
la apertura de la sociedad hacia los cambios tecnolgicos que ya estamos experimentando, informando de sus
beneficios y peligros potenciales pero sobre todo estimulando el pensamiento crtico, cientfico y humanista. El
miedo no debe limitar la libertad y el progreso. Vctor Frankenstein no debe morir, ni su laboratorio destruido
por el miedo.
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Fuente:
Torres Darias, N. V. (s/f). Clonacin humana: oportunidades y riesgos. Recuperado de:
http://www.escepticos.es/webanterior/articulos/clonacion.htm
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Electrnicas
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El perfil buzo
Las caracterstica de este perfil tiene la necesidad de escribir de forma inmediata, con la
finalidad de redactar o textualizar de forma inmediata. Por lo que no es difcil escribir muchas
pginas ya que escribe demasiados apartados sin pensar, la comparacin con el buceo indica
los problemas que pueden tener para una perspectiva ms clara acerca de lo que va a
escribir.
En este perfil cuando lo escritores tienen ideas, creencias y conceptos de manera irreflexiva,
cuando tienden a conformar sus ideas en orden, para no tener conflictos a la hora de terminar
su escrito.
Aqu se te dan algunos consejos, si te identificas con este perfil, para un mejor desempeo:
Antes de comenzar a redactar tu escrito realiza un plan general con diversos puntos
que consideres sean importantes.
Define la clase de lector a la que vas a dirigir tu escrito.
Recuerda que es importante tener presente la escritura y las reglas gramaticales, as
como la redaccin de tu texto.
El perfil helicptero
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En este perfil se trata de un escrito extenso que busca abarcar de forma general la
informacin sobre algn tema. Esta figura nos dice que el escritor debe tener una informacin
general del texto, de la estructura y contenido, de los lmites a que se va a enfrentar, aunque
todava no tenga lo detalles de este.
El escritor que se identifica con este perfil experimenta el inconveniente de escribir si no tiene
una clara idea de la informacin que va a contener su escrito y de la forma en que va a
organizarla, as como de los objetivos y el tipo de texto que quiere conseguir.
Aqu se te proporcionan algunos consejos si te identificas con este perfil, para un mejor
desempeo:
Ante esta problemtica por no poder conseguir una planeacin a detalle antes de
escribir un texto complejo es mejor pedir ayuda.
Es necesario que tengas presente que los cambios se van dando conforme avanzas
en tu escrito.
Es preciso mencionar que debes estar en completa calma para que puedas
comenzar a escribir tu texto.
Si te cuesta mucho ponerte en el lugar del lector, leer en voz alta suele ser un
excelente recurso para distanciarse del propio texto.
El perfil puzle o rompecabezas
Este perfil muestra a un escritor que acta como si estuviera completando un puzzle o
rompecabezas, efectuando un juego en el que hay que ajustar diversas piezas hasta lograr
una figura final con sentido y significado. El escritor que redacta de acuerdo a este perfil
dispone de informacin diversa en la que ha ido guardando extractos o fragmentos de
informacin que, llegado el momento, le servirn para ir completando un nuevo texto
mediante el conocido recurso que ofrecen los procesadores de texto de cortar y pegar.
El principal trabajo de un escritor consiste en decidir qu informacin es adecuada y cul
resulta irrelevante; cules son las relaciones entre estas piezas de informacin y, por ello,
cules deberan ser lo nexos y conectores entre los diferentes prrafos para que sean
evidentes estas relaciones.
En este apartado se te proporcionan algunos consejos, si te identificas con este perfil, para un
mejor desempeo:
Es fundamental que antes de empezar a recabar la informacin que quieres incluir en
tu escrito tengas claro cul es el objetivo con el que ests escribiendo, a quin va
dirigido y cules son las caractersticas del contexto que vas a implementar.
Realiza algunos lineamientos generales sobre la estructura que quieres darle a tu
escrito para que a partir de esto, puedas comenzar a armar el puzzle o
rompecabezas.
Si tienes claro qu es lo que quieres (cul es la figura que ests armando) ser mucho
ms fcil saber cules son las piezas que te sirven y cules no.
El perfil del caos
Este perfil se caracteriza por la ausencia de mtodos en la forma de abordar el proceso de
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2.1. Escritura
Escribir textos acadmicos es diferente a otras formas de escritura, puesto que su proceso de
construccin atraviesa por diferentes etapas que permiten exponer y explicar informacin o
conocimientos en los diferentes campos del saber y su aplicacin, adems de divulgar esta
informacin. Por tanto, es necesario tomar en cuenta:
El gnero, su
estructura o
formato
La escritura
de textos
acadmicos
El destinatario o la
audiencia
La intencin de
lo que se escribe
La coherencia y
cohesin del texto
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La composicin de un texto es una actividad compleja que atraviesa por diversos momentos
antes de su culminacin.
En su investigacin, Carlino, P. (2004) establece cuatro tendencias (dificultades o
predisposiciones) que reflejan los universitarios al momento de escribir:
No tener en
cuenta al
lector
prosa basada en el
autor o prosa basada
en el lector?
Desaprovechar
todo el
potencial
epistmico de
la escritura
Decir el
conocimiento o
transformar el
conocimiento?
Revisar slo
la superficie
del texto
Una prueba de
galera o
instrumento
para replantear
el escrito?
Postergar el
momento de
empezar a
escribir
Paralizados
frente a la
pgina en
blanco?
1. No tener en cuenta al lector. Existe una tendencia de una escritura denominada prosa
basada en el autor en lugar de una prosa basada en el lector; en la primera, las ideas se
presentan en el orden en que fueron descubiertas, es decir, muestra el camino asociativo de
la confrontacin del sujeto con su tema. En la segunda, hay un intento deliberado para
comunicar algo al lector, lo cual lleva a crear un lenguaje y un contexto compartidos entre
ambos. Es decir, la prosa basada en el autor refleja su proceso de pensamiento; en cambio,
la prosa basada en el lector refleja su propsito (Flower, 1979, citado por Carlino, 2004).
2. Desaprovechar el potencial epistmico de la escritura. Scardamalia y Bereiter (1992)
sugieren haber encontrado dos formas de redactar: decir el conocimiento por oposicin a
transformar el conocimiento. En la primera, el que escribe recupera de su memoria lo que
sabe sobre un tema y lo expresa en el papel; en lo segundo, el escritor anticipa los rasgos de
su destinatario y analiza qu quiere lograr con su texto.
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3. Revisar slo la superficie del texto. La revisin de un texto casi no es considerada como
una actividad en la cual es posible modificar y desarrollar perspectivas y nociones, si no como
un mero proceso de correccin para subsanar errores, es decir, una revisin en forma lineal y
centrndose en aspectos locales y poco sustantivos. Lo importante sera revisar, buscando
descubrir significado al confrontar lo ya escrito con las expectativas del lector.
4. Postergar momento de empezar a escribir. Cuando se enfrentan a la tarea de producir un
texto acadmico, muchos universitarios (afirma Carlino) recopilan bibliografa y leen casi hasta
el ltimo momento, sin empezar a poner por escrito los pensamientos que van surgiendo, las
primeras ideas o las perspectivas posibles desde las cuales van a producir su texto. Luego, a
falta de un enfoque propio, escriben desde el punto de vista de las fuentes consultadas
(Arnoux, Nogueira y Silvestri, 2003). Finalmente, llega la fecha de entrega cuando ya no hay
tiempo de repensar lo escrito.
Como vemos, existen varios aspectos que podran hacer ms compleja la escritura. Al iniciarte
en el proceso de composicin de un texto, es probable que an no conozcas tus habilidades o
limitantes, por tanto, es necesario que establecer una ruta, una gua o que te apoyes de una
bitcora que te permita ver tu progreso de escritura y averiges qu escenario es el mejor
para que realices esta accin.
2.2. Qu es el discurso?
Cuando hablamos de discurso, muchos son los trminos que nos vienen a la mente:
exposicin, debate, consejo, dilogo, monlogo, mitin, etc. Ms all de leer un texto frente a
una gran audiencia, es necesario comprender las bases de lo que se desea exponer, distinguir
su esencia e intencin; es saber cmo est estructurado el escrito y cules son las ideas,
creencia y pensamientos que lo componen.
Hay dos aspectos relacionados con la naturaleza humana que ayudan a entender
qu cosa es esa del discurso: las personas somos seres sociales y lingsticos.
Para entendernos como personas, necesitamos tener en cuenta que nacemos y
nos hacemos en sociedad, de la que tomamos conocimientos, pensamientos,
formas de estructurar lo que nos rodea, hbitos, moral, cultura... y lenguaje. ste
no es un compartimiento estanco, sino que est confundido con todo lo dems. El
lenguaje (de las palabras, de los gestos, de los smbolos ms diversos...)
estructura el pensamiento, permite la comunicacin, otorga significado a lo que
ocurre... y tambin absorbe cuanto ocurre, mutando continuamente. Las personas
hemos nacido y nos comportamos en este entorno complejo y simblico
(Manzano, V., 2005)
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Menciona Manzano (2005) que, al unir el lenguaje (en su sentido amplio) con la vida en
sociedad, obtenemos los discursos, y que stos constituyen Unidades con significado
completo, es decir, el uso que de la lengua en situaciones determinadas.
Un discurso es ms que una coleccin de frases, incluye: ideologa, cultura y contexto
complejo.
El anlisis del discurso es, por necesidad, anlisis de la lengua en su uso, como tal, no puede
limitarse a la descripcin de formas lingsticas con independencia de los propsitos y las
funciones a las cuales estn destinadas esas formas (Brown, G. Y Yule, G., 1983, citados por
iguez, L., 2006).
Analizar el discurso te
permitir identificar
Existen diversas maneras de efectuar dicho anlisis. Puedes apoyarte en algunos ejemplos en
la red para identificar cmo lo hacen; incluso existen grupos interdisciplinarios que se dan a la
tarea de analizar el discurso de diversas personalidades.
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Estrategias
discursivas, de
herramientas
formales del
lenguaje para
enmarcar las
proposiciones.
Dichas tcnicas o mecanismos, son esos elementos lingsticos que reflejan objetividad en el
escrito, y bsicamente son (coord. Vzquez, G.; Castero, A.M.; Delbecque, N.; Goethals, P.;
Laca, B., 2001):
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Fragmento 2.
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cuestin
racial.
Nuestras
tensiones
multiculturales podran recordar, a lo sumo,
a las del Canad con relacin a Quebec. Y
el paralelo resulta ms desorientado que
orientador.
Como ejercicio, ubica estos elementos en las prximas lecturas que efectes.
Argumentacin
Otro de los objetivos del texto acadmico es que, adems de dar a conocer los resultados de
determinada investigacin, te convenzan. Se suele decir que el objetivo es convencer, cuando
se utiliza sobre todo la razn, y persuadir, cuando se trata de obtener su adhesin con el
sentimiento. El destinatario de la argumentacin sirve de elemento de regulacin del discurso
en la medida que no podemos modificar su actitud sin conocer su posicin y analizar sus
intereses.
De acuerdo con Gutirrez y Urquhart (2005), el esquema bsico de la argumentacin sera:
META
TESIS
RAZONES
Ejemplo:
Meta: convencer a la nia que debe hacer la tarea
temprano.
Tesis: es necesario hacer la tarea temprano.
Razones: as la nia no terminar haciendo la tarea a las
diez de la noche cuando est muy cansada.
Entonces, la argumentacin; es un proceso en el que un
ponente tiene la meta de que el auditorio acepte su tesis
mediante el uso de razones.
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Aplica el esquema propuesto por estos autores al siguiente enunciado (artculo editado y
citado por Gutierrez y Urquhart, 2005):
La esclerosis mltiple tiene cura. Un estudio internacional
constat que el uso de un medicamento (interfern beta 1-A) a
mayores dosis evita la progresin de la enfermedad.
Estrategias argumentativas
El escritor intenta convencer de que su postura respecto de algn tema en particular es la ms
razonable, para lo cual puede utilizar diferentes estrategias, de acuerdo con Clerici, C. (2013):
Planteo de causas y consecuencias: se plantean relaciones de razn-consecuencia
entre ideas o hechos de modo que su opinin aparezca como lgica conclusin y no
como mero punto de vista; los conectores que se utilizan para plantear relaciones de
este tipo son: por lo tanto, por eso, en consecuencia, consecuentemente, dado que, en
razn de que, porque, entre otros.
Analoga: en los textos explicativos, la analoga sirve para aclarar algn concepto al
compararlo con otro similar conocido por el receptor.
Ejemplificacin: se vale de ejemplos para demostrar la validez de su afirmacin.
Preguntas retricas: el emisor puede formular preguntas retricas que no se plantean
para ser respondidas, sino que ya tiene implcita la respuesta. Las preguntas retricas
anticipan los posibles interrogantes que se formulara el lector, y hacen que sea ms
fcil seguir el desarrollo argumentativo.
Cita de autoridad: el trmino polifona se utiliza para hacer referencia a todas las
formas en que interactan distintas voces dentro de un mismo enunciado. El emisor
incluye una voz especializada o respetable que se suma a su propia voz para defender
su tesis.
Concesin: el emisor puede incluir otras voces que se oponen a su tesis para
discutirlas, contradecirlas o descalificarlas. Los textos argumentativos suelen incluir
concesiones, es decir, reconocimientos de ciertos puntos de vista del otro como
vlidos.
Intertextualidad
En la Unidad 1 se coment que es necesaria una dosis de lectura antes de la escritura, ya que
los textos acadmicos toman como punto de partida investigaciones y estudios ya publicados,
ya sea para acordar o desestimar sus posturas.
La intertextualidad se entiende como la presencia, relaciones y entramados que se tejen entre
los textos y se encuentra particularmente presente en el acadmico (aunque es rasgo comn
a todo gnero discursivo). Por este motivo, el discurso cientfico apela constantemente a la
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El proceso de escritura
El proceso de escritura consiste en una serie de pasos que nos permiten elaborar un texto. La escritura
no es perfecta al primer intento, lo normal es comenzar con una idea, comenzar a escribir e ir
ajustando nuestras ideas, revisando y reescribiendo hasta llegar a la versin final. Los escritores se
mueven adelante y atrs durante todo el proceso de escritura. Muchos de ellos llevan a cabo los
siguientes pasos:
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1. Contextualizar y planificar: En esta fase del proceso es importante llevar a cabo diversas acciones
que nos permitan primero, entender qu es lo que vamos a escribir, cul es el propsito, hacia quien va
dirigido y como conseguiremos la informacin. Para esto es importante reflexionar sobre las siguientes
cuestiones:
Propsito de la escritura: Cul es la razn para escribir? Algunas veces existe ms de una
razn para hacerlo, stas deben reconocerse y tenerse en cuenta durante el proceso de
escritura.
Audiencia: Es muy importante saber quin es la audiencia y adaptarse a ella, pues de ello
depende que nuestro escrito pueda entenderse.
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Fuentes de consulta:
1. Middle
School,
V.
(2003).
El
proceso
http://www.eduteka.org/ProcesoEscritura1.php
de
escritura.
Recuperado
de:
2. Barresta. A. (2008). El proceso de escritura. Traduccin y adaptacin del artculo The Writing
Process,
http://www.csuohio.edu/writingcenter/writproc.html
Recuperado
de:
http://es.scribd.com/doc/3229118/EL-PROCESO-DE-ESCRITURA
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Cierre
A estas alturas sabrs que la lectura y escritura de elaboracin atraviesan por diferentes
momentos, y que cada una lleva, a su vez, otros procesos con caractersticas muy
particulares. Seguramente ahora tienes ms conocimiento sobre cmo es tu estilo de escribir
y, probablemente, tienes una idea de tu ruta de elaboracin y de las estrategias posibles que
emplears.
Como apoyo, antes de elaborar un texto acadmico que ser el producto de tu siguiente
actividad, revisa las cinco reglas de oro para escribir textos cientficos que establece la autora
Castell, M. (2007), para que las tomes en consideracin antes, durante y despus de cada
accin del proceso.
1. La
escritura
necesita del
caos.
2. El
proceso
seguido y
el producto
final son
interdepen
dientes.
3. La
confusin
y la
confianza
son
necesarias
en su justa
medida.
4.Cuatro
ojos y
mentes
revisan
ms que
dos.
5. La reflexin
siempre es
ms til que
la
automatizaci
n.
Descripcin:
En esta actividad te dars a la tarea de elaborar un comic con base en la lectura revisada en
la actividad 2 Cmo se lee?
Indicaciones
1. Recupera alguna de las tres lecturas que utilizaste e la actividad anterior
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Herramientas:
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Fuentes:
1. Castell, M. (coord.) (2007). Escribir y comunicarse en contextos cientficos y
acadmicos. Barcelona: Editorial GRA.
2. Clerici, C. (2013). Lectura y escritura de textos acadmicos y cientficos. Manual 2013.
3. Rivera, B. (2011). La instanciacin del rasgo funcional despersonalizacin en
introducciones de trabajos finales de grado de licenciatura, magster y doctorado en
lingstica. Tesis de licenciatura. Pontificia Universidad Catlica de Valparaiso.
4. Bruner, J. (1994). Realidad mental y mundos posibles. Barcelona: Gedisa.
5. Fernndez, F.& Bressia, R. (2009). Definiciones y caractersticas de los principales
tipos de texto. Definicin gneros discursivos. Facultad de Psicologa y Educacin.
Argentina: Universidad Catlica
6. Coord. Vzquez, G.; Castero, A.M.; Delbecque, N.; Goethals, P.; Laca, B. (2001). Gua
didctica del discurso acadmico escrito. cmo se escribe una monografa? Comisin
europea DG Siglo XXI. Espaa: Edinumen
7.
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a) Presentacin Di de qu vas a
hablar.
b) Ncleo: Habla.
Ttulo
Sumario
Introduccin
Conclusin
Recomendaciones
Bibliografa
Anexos
Osorio (2006), menciona tambin cuatro caractersticas generales que debe contener un texto
acadmico: pertinencia, pragmatismo, perspicacia, y precisin.
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Moreno, Marthe, Rebolledo (2010) aclaran que, sobre todo en el mbito acadmico, se
producen textos con trama expositiva. Aunque, adems, hay que considerar a la
argumentativa.
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Trama expositiva
Elaboracin
Tipos
Aporte
Composicin
Caractersticas
Uso
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Inconvenientes
El plagio es recurrente en los textos acadmicos. Se trata de una prctica que consiste en
copiar, en lo ms esencial, obras que corresponden a otros autores y que son presentadas
como propias. Se comente cuando no se reconoce al autor original, sin comillas, o se hacen
cambios mnimos a la estructura de la oracin. Gabriel Zaid, citado en Argelles s, expresa
que la prosa acadmica se ha vuelto inextricable, y agrega que simboliza un enorme peligro
no saber diferenciar lo propio de lo ajeno (Argelles, 2013).
Nez (2012) precisa que:
es muy importante sealar fuentes, porque los investigadores que leen pueden ver
sobre qu ha construido la informacin la persona que est haciendo su informe. No se
trata de copiar, sino de evidenciar que se tiene referencia de la informacin que ya es
parte de la academia.
Por otro lado, un elemento que la definicin da y que dejamos para el final, es sealar
que el conocimiento que se transmite en el texto acadmico es sistemtico, es decir,
no es simplemente producto de un momento o de una inspiracin tipo eureka!, sino
fruto de la labor conjunta de las muchas investigaciones realizadas antes. Eso es lo
que hace interesante una investigacin. Por lo mismo, la bsqueda de informacin no
es tangencial, sino fundamental, porque permite establecer qu se ha hecho hasta el
momento y el investigador puede definir en qu sentido su investigacin ser
diferente.
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Copia y pega
Hacer tuyos los textos que han sido escritos por otros, adems de afectar los
derechos de autor, no producen un conocimiento nuevo y relevante, por lo
que es importante modificar la prctica del Ctr + c, Ctl +v cuando se trata de
escribir textos acadmicos
Lenguaje
Cierre
Roland Barthes seal en alguna ocasin que el verbo escribir poda tener diferentes
acepciones. En el caso de un escritor, se trata de un verbo intransitivo: escribe por el
placer de escribir y tienen ms peso las palabras utilizadas que la informacin contenida
en ese texto literario. Cuando el que escribe no es un escritor, el verbo para a ser
transitivo y lo que importa son los datos transmitidos. En este caso Barthes habla de
personas que escriben (Kaufman y Rodrguez, 1993)
Cuando elaboramos un texto, diversas son las acciones que efectuamos, desde leer
crticamente, hasta hacernos de tcnicas de escritura, incluso, reconocer un propio estilo de
escribir e inclinarnos por un tipo de texto en especial; lo importante es que lo que queramos
comunicar a travs de nuestros textos acadmicos, tengan el rigor que exige la comunidad
cientfica, es decir, cuenten con objetividad, sean sistemticos, universales, estn
fundamentados, puedan ser verificables y crticos.
Al inicio del este eje, hablbamos del encuentro que tendramos con el conocimiento al leer y
escribir, hasta este momento, hemos explorado, analizado, elaborado y comunicado, ahora
es momento de reconocernos en la prctica, ya que la elaboracin de los textos acadmicos,
requieres de ello, de hacer y deshacer y volver a hacer.
A continuacin realizars tu actividad de aprendizaje, en la que pondrs en prctica los
conocimientos adquiridos a lo largo de esta Unidad. Si deseas profundizar en los temas vistos,
te sugerimos la lectura de estos libros:
Moreno, F., Marthe, N., Rebolledo, S. (2010). Cmo escribir textos acadmicos segn
normas internacionales: APA, IEEE, MLA. Colombia: Uninorte.
Nez, A., Nez, M., Nez, J. (1993) Hacer una tesis en ciencias. Valencia:
Universidad de Valencia
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Indicaciones:
SI
Cmo
lo hice?
NO
Qu
debo
hacer?
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De forma breve, anota cul es el estado de tu escrito, qu has determinado hacer y si has
elegido algn tipo de texto acadmico en caso de su reelaboracin.
Una vez que hayas terminado de efectuar los siguientes ajustes, guarda en una carpeta
zip:
Lineamientos de entrega:
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Sube tu carpeta con los archivos solicitados al espacio de tareas para que tu docente en lnea lo
revise. En caso de que te lo solicite debers entregar una segunda versin del mismo.
Criterios de evaluacin:
Esta actividad tiene un valor de 20%sobre la evaluacin final del curso. No olvides revisar la
rbrica para que conozcas previamente los criterios con los que se evaluara tu actividad.
Recursos:
Lecturas
T gua para el diagnostico
Escrito elaborado en la primera actividad
Herramientas:
Espacio de tareas
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Fuentes de consulta:
1. Clerici, C. (2013). Lectura y escritura de textos acadmicos y cientficos. Manual 2013.
2. Moreno, F. & Marthe, N. & Rebolledo, L.A. (2010). Cmo escribir textos acadmicos
segn normas internacionales APA, IEE, MLA, VANCUVER e ICONTEC. Reimpresin.
Colombia: Uninorte.
3. Kaufman, A.M.; Rodrguez, M.E. (1993). La escuela y los textos. Argentina: Santillana.
4. Coord. Vzquez, G.; Castero, A.M.; Delbecque, N.; Goethals, P.; Laca, B. (2001). Gua
didctica del discurso acadmico escrito. cmo se escribe una monografa?
Comisieuropea DG Siglo XXI. Espaa: Edinumen
5. Zuzunaga Medina, C. (2014). El proceso de escritura. Documento de trabajo elaborado
con fines educativos para el: Curso propedutico para el aprendizaje autogestivo.
Mxico: UnADM.
Electrnicas
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