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Tema: 2

Arte de la poca Tinita o Protodinstica

Una de las principales fuentes primarias de esta poca fue Eptomes de Manetn, sacerdote
egipcio que escriba sus obras en griego.
Manetn es el primero que nos habla de un rey legendario, el Rey Menes, que segn la tradicin,
sera el principal responsable de la unificacin egipcia. Segn Manetn, era originario de Tinis, por
esto conocemos a esta periodo como la poca tinita. Segn Alan Gardiner, Menes y Narmer son la
misma persona.
Esta etapa la componen las dos primeras dinastas de faraones, la Dinasta I y la Dinasta II (30502650 a.C.).
A finales del IV Milenio a.C. Egipto se conformaba por dos regiones de carcter monrquico: Alto
Egipto (Sur), con capital en Hieracmpolis, y Bajo Egipto (Norte), con capital en Buto. En torno al
3000, el Alto Egipto inici una ofensiva militar hacia el Bajo Egipto, que desembocar en la
unificacin de los dos reinos hacia el 3050 a.C.
No se sabe quien fue el monarca que protagoniz la unificacin, pero se piensa que no fue obra de
un nico rey, sino de varios. Probablemente fuera el Rey Escorpin (Horus Escorpin), que
perteneca a la Dinasta Cero (Etapa Predinstica).
El sucesor de Narmer, primer faran de la I Dinasta, fue Aha. Aha inaugura la capital del Egipto
unificado, Memphis. A partir de aqu, el faran recibe el ttulo de Rey del Alto y Bajo Egipto, y se
empiezan a construir las primeras tumbas reales, las mastabas.
Egipto estaba organizado en regiones (nomos). Haba 20 nomos en el Bajo Egipto, y 22 en el Alto,
cada uno de ellos regidos por un nomarca. Haba ya una fiscalidad muy definida y un sistema
judicial servido por escribas. Tambin exista la clase de los funcionarios, regida por un canciller,
que era a la vez el jefe de los funcionarios y el consejero del faran.

1-Arquitectura
El material constructivo por excelencia es el adobe, frente a la piedra y la madera, que se usaban en
construcciones pero con carcter secundario.
Los egipcios nunca llegaron a elaborar ladrillos de adobe cocido, ya que el adobe les dio unos
resultados inmejorables, tanto que han llegado hasta nuestros das piezas de adobe de hasta 5000
aos de antigedad.
El adobe lo obtenan como resultado de mezclar el limo fluvial del Nilo con paja y arena, todo ello
secado al Sol, obtenindose un material muy resistente, que evitaba efectos de dilatacin y
contraccin del material. Reforzaban el adobe a menudo con tiras de lino.
Respecto a la piedra, era un material que abundaba en Egipto, sobre todo la piedra caliza, que es la
que ms se utilizar en la poca tinita. Los egipcios demostraron un conocimiento exhaustivo en la
cantera. Se conocen las canteras de Gebel y Silsilla, que se siguen utilizando hoy en da. Se usaba
para remarcar las portadas, para muros de contencin, contrafuertes, etc.
Respecto a la madera, se usaba como techumbre, o en estancias ricas como revestimiento de
paredes o suelo de algunas habitaciones. Egipto era escaso en arboleda, solo abundaban las
palmeras y arbustos, por lo que la madera se tena que importar, lo que la haca ms cara, de ah que
no se usara mucho. Se importaba especialmente de los cedros de los montes del Libano.
Lo predominante era la arquitectura funeraria. El faran contaba con dos tumbas, una en el Bajo
Egipto y otra en el Alto Egipto. Las dos principales necrpolis reales eran Abidos (Alto Egipto) y
Saqqara (Bajo Egipto). La tumba que no era usada para enterrar al faran se llamaba cenotafio.

Estas tumbas, llamadas mastabas, contaban con dos partes:


-Una subterrnea que serva de cmara mortuoria, donde se localizaba el sarcfago.
-La superficie, donde se levantaba una superestructura que sola adoptar una forma troncopiramidal
baja con las paredes en talud y la cubierta plana.
Las mastabas de los faraones de la I y II Dinasta se sitan en Saqqara (Norte) y Naqada (Sur). Las
fachadas estaban decoradas y tienen un perfil denticulado con resaltes, contrafuertes, hornacina,
efectos de contraluz, etc., ya que intentaban imitar a los palacios reales.
Durante esta poca, las mastabas se rodeaban con un muro para marcar el recinto sagrado. Cerca de
ese muro perimetral se construa unas mastabas de pequeo tamaa donde enterraban a los
servidores y las mujeres del harn del faran.
Exista la tradicin de asesinar a los servidores del faran cuando este muera para que le sirvieran
en el ms all.
Ejemplos de estas mastabas son la Tumba de Pen (I Dinasta) y la Tumba de Qaa (ltimo faran
de la I Dinasta).
Los egipcios, para construir una mastaba, excavaban una fosa de 4m de profundidad y con una
forma cuadrangular, para construir las habitaciones con adobe. Todas las habitaciones subterrneas
se techaban con madera de cedro, y esta techumbre se cubra con arena o gravilla para nivelarlo con
la superficie.
Las fachadas se enlucan y se pintaban con colores muy vivo para imitar la decoracin del palacio.
A nivel interno, las construcciones tienen una articulacin casi laberntica, dejando la cmara
central como cmara mortuoria, y el resto para almacenar alimentos y elementos funerarios.
Al Norte de la mastaba se levanta un edificio de adobe donde se guardaba la barca. Se crea que el
Ka del faran, en compaa de los dioses celestiales, recorra los astros por el da y surcaba la barca
de noche con los dioses del infierno.
No queda ni una mastaba sin expoliar.

2-Objetos Artsticos: Cuchillos, Paletas y Mazas Votivas


En las campaas, han aparecido numerosos cuchillos con la hoja de pedernal y el mango de marfil,
que nos delatan un uso de tipo ceremonial. Las empuaduras estaban trabajadas con marfil extrado
de colmillos de hipoptamo, lo que indica la manufactura autctona de los egipcios, ya que al ser de
estilo mesopotmico es la nica diferencia.
Un ejemplo de estos cuchillos es el Cuchillo de Gebel el-Arak, conservado hoy en el Louvre y
datado de la poca Predinstica (3300-3200 a.C.).
Por los relieves de la empuadura conocemos la perfeccin que llegaron a alcanzar en esta
disciplina. Los temas representados eran militares.
Es probable que se quisiera inmortalizar un suceso importante de la poca, pero no hay ms datos
sobre esto.
Respecto los relieves de la empuadura, en una cara se representa una lucha entre dos bandos, ya
que se muestran dos tipos de personas y dos tipos de embarcaciones. En la otra cara se representa
una lucha entre leones, perros, gacelas, etc., y aparece presidida por un hombre que parece domar a
los leones. Este hombre podra corresponder a un dios sumerio, adems se representa con un largo
faldelln, sombrero ancho y barba copiosa, lo que nos afirma las influencias mesopotmicas.
Estas influencias mesopotmicas llegan a Egipto a travs del comercio, con los sellos
mesopotmicos en la poca predinstica.
Tambin se han encontrado varias paletas de ungentos (perfumes, aceites, etc.) que eran una
especie de objeto tocador. Suelen estar confeccionadas en piedra, y tienen una especie de cazoleta
(perfume, etc.) donde se verta los ungentos. En su origen tenan un uso totalmente utilitario, pero
despus se convertirn en objetos ceremoniales y de decoracin.

Ejemplos de estas paletas son:


-Paleta de Manchester o de Ostrich (poca Predinstica): En la parte superior contiene un relieve
que representa a tres avestruces acechadas por un cazador con la cara cubierta con una careta de
avestruz. Tiene pas para extender los ungentos. Es como una rememoracin de las creencias
prehistricas.
-Paleta de Gerzeh: Aparece representado un bucrneo orlado de cinco estrellas. Algunos piensan
que es la representacin de una constelacin y otros que es la representacin de la divis del faran.
Aunque, la paleta ms importante es la Paleta de Narmer, conservada hoy en el Museo del Cairo.
En la parte superior se representa una pareja de cabezas de la diosa Bat (que evolucionar a la diosa
Hathor), que estn escoltando el cartucho con el nombre en lengua jeroglfica de Narmer, que recibe
el nombre de Sereth.
Justo debajo de esto se representa al faran con la corona del Bajo Egipto, acompaado de su
squito, conformado por un portasandalias, varios portaestandartes y dos magistrados. El faran se
representa a mayor escala, por lo que existe una jerarqua de tamao. Todos se dirigen a un campo
donde estn los cadveres enemigos decapitados dispuestos en dos filas.
Debajo se encuentra la cazoleta, que tiene funcin decorativa, ya que no est la suficientemente
hundida como para contener ungentos. sta se forma a partir de los cuellos de dos monstruos
entrelazados, quienes estn rodeados por dos hombres que los amansan.
En la parte inferior se representa una escena simblica, en la que un toro bravo, que representa el
poder del faran, embiste al enemigo, que yace abatido en el suelo, y a la ciudad enemiga
amurallada.
En la otra cara, en la parte superior tambin aparecen de nuevo las dos cabezas de la diosa Bat y el
cartucho con el nombre del faran.
En la parte central se representa a Narmer con la tiara del Alto Egipto, portando una maza para
golpear la cabeza del enemigo. Aqu se ve el principio de frontalidad en la postura del faran. El
squito se ha reducido al portasandalias, quien se representa a menor escala. Se representa a Horus
(Dios Halcn), protector del Alto Egipto, que le agarra la cabeza al enemigo arrodillado, que
representa al Bajo Egipto. Tambin se da una representacin simblica con las 6 clavijas, que
representan a los 6000 enemigos que se supone que venci.
En la parte inferior, dos hombres huyen despavoridos, en actitud forzada, de la matanza llevada a
cabo por el monarca.
En definitiva, nos cuenta las luchas entre el Alto Egipto y el Bajo Egipto para unificar el pas.
Respecto a las mazas votivas, solo nos han llegado las cabezas de las mazas decoradas con
bajorrelieves, ya que la mangos eran de madera y no han resistido.
Ejemplo de estas cabezas de mazas son:
-Maza de Narmer (3050 a.C.), conservada en el Museo del Cairo. Se representa a Narmer
entronizado con la corona del Bajo Egipto y rodeado por distintos miembros de la I Dinasta
(funcionarios, portaestandarte, etc.). Tras el faran aparece Horus, con su caracterstica fisionoma
zoomorfa, portando bajo sus garras el cartucho con el nombre del faran. A lo largo del relieve se
representan mltiples animales, lo que realza su carcter ritual.
Tambin se representa la fachada de un palacio real con doble puerta de acceso y hay 3 torres que
dan el perfil almenado.
-Maza del Rey Escorpin (3100 a.C.), conservada en el Ashmolean Museum (Oxford). Aparece el
Rey Escorpin con la corona del Alto Egipto, y junto a su cabeza se representa un escorpin. Entre
las manos sostiene una azada, ya que se quiere representar el momento en el que establece el ciclo
de las estaciones agrarias.

3-La Escultura y el Relieve


Respecto a la escultura, la primera que nos ha llegado es una Estatuilla en marfil de un Faran,
que representa a un faran desconocido de la Dinasta I. Fue encontrada en la Necrpolis de Abidos
y hoy da se conserva en el Museo Britnico.
Se trata de una estatua de pequeo tamao, a la que se quiso representar con la corona del Alto
Egipto. La posicin cada de los brazos nos indica, a pesar de que solo nos ha quedado la parte
superior de la figura, que el faran se represent con actitud de caminar, ya que si estuviera sentado,
la posicin de sus brazos sera totalmente diferente.
De la II Dinasta nos encontramos las Estatuas sedentes del faran Khasekhen (penltimo faran
de este dinasta), encontradas en Hieracmpolis y fechadas en el s. XXVIII a.C. Se tratan de
esculturas en piedra, siendo la conservada en el Museo de El Cairo de pizarra (color negruzco) y la
conservada en el Ashmolean Museum de caliza (color rojizo).
Nos encontramos ante la tipologa caracterstica de estatua sedente de faran: Sentado en un trono
de respaldo bajo, enorme rigidez, hieratismo, puos cerrados que en su origen sostenan el cetro y el
flagelo, y con gran precisin en los rasgos faciales, lo que muestra el inters de los escultores de
aproximarse al modelo natural, aunque siempre existe cierto grado de idealizacin.
Un rasgo peculiar de estas estatuas es que el faran se representa vestido con un larga tnica (talar)
que le envuelve desde el cuello hasta los tobillos.
El frente del pedestal suele estar decorado con relieves de temtica militar, que en este caso muestra
a los enemigos devastados, en actitudes forzadas y violentas.
Donde mostraron maestra los escultores tinitas fue en representar a los animales, que se intenta
captar en su mayor grado de fiereza.
Un claro ejemplo de esto es un Len de marfil (I Dinasta), que se conserva en el Museo Britnico.
Se representa en el mayor estado de fiereza, con actitud previa al ataque, las fauces abiertas y los
msculos en tensin. La melena presenta un detallado y perfecto tallado.
Respecto al relieve, se utilizaba sobre todo en objetos de carcter utilitario, pero comienza a
florecer en los de carcter conmemorativo, como las estelas, que consisten en una losa vertical en la
que la se representan escenas figurativas, siendo la ms frecuente el nombre jeroglfico del faran
(en esta poca es frecuente que los faraones se representen como animales).
Un ejemplo de stas es la Estela del Rey Dyet (2927-2914 a.C.), de la I Dinasta. Dicha estela se
encontr en Abidos, siendo conservada hoy da en el Louvre.
Vemos a Horus posado en un cartucho con el nombre jeroglfico del faran, que en este caso se
representa con una serpiente. Bajo la serpiente se representa la fachada de un palacio real en la que
se entreven dos puertas entre tres grandes torreones.

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