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O vaso de Uruk
Um cone da civilizao mesopotmica
Francisco Caramelo
REVISTA PORTUGUESA DE CINCIA DAS RELIGIES Ano II, 2003, n. 3/4 239-241
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FRANCISCO CARAMELO
que concluir daqui? Devemos conformar-nos porque no foi to mau quanto pensvamos? No, quando est em causa a nossa memria e um patrimnio de importncia inestimvel.
claro que as imagens que as televises mundiais transmitiram no correspondiam ao mesmo
vaso, ao contrrio do que ter afirmado Donald
Rumsfeld, transportado pelo mesmo homem, vezes
sem conta. Mas imaginemos, por um momento, que
sim, que se tratava do mesmo vaso e que s esse
havia sido pilhado. Esse vaso poderia ser o vaso de
Uruk. S essa perda seria j suficientemente grave.
Falamos das pilhagens no plural, mas debrucemo-nos momentaneamente sobre uma pea em particular, bem representativa da civilizao mesopotmica, designadamente sumria.
O vaso de Uruk, em alabastro, com cerca de 105
cm de altura e 36 cm de dimetro, remonta a cerca de
3000 a.C. Trata-se do perodo sumrio e Uruk era
uma das cidades-estado mais importantes, ptria de
Gilgamesh. O vaso destinava-se a utilizaes de
carcter ritual, muito provavelmente no culto de
Inanna, que correspondia Ishtar semita. Alis, o
prprio vaso representa uma cena ritual que aparece
desenvolvida ao longo de trs registos. Convencionalmente, a leitura inicia-se a partir do registo inferior.
Neste primeiro registo, dividido em duas partes,
visualizamos uma imagem que poder representar
os campos cultivados, bem como os animais que pertenciam ao domnio do Templo. O Templo constitua, no perodo sumrio, a instituio mais importante da cidade-estado, polarizando as actividades
econmicas e sociais e impondo-se como centro administrativo e poltico da urbe. Era no complexo do Templo que residia o EN (Senhor),
simultaneamente o sacerdote principal da divindade tutelar da cidade e o seu chefe
poltico e administrativo.
O segundo registo parece representar as oferendas destinadas a Inanna, transportadas por um cortejo
de homens nus, o que estar decerto relacionado com
a especificidade e a natureza do culto da divindade,
deusa do amor e da guerra. Este cortejo ritual conduzido ao seu destino, o templo de Inanna, onde a
cerimnia ter o seu momento culminante.
Eanna era o nome do templo de Inanna e de An e
significa a casa de An ou a casa do cu. Os dois
postes que podemos ver esquerda da imagem, neste
terceiro registo, identificam a deusa Inanna. A figura
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O VASO DE URUK
Trs homens devolveram a pea ao museu no dia doze de Junho. O vaso encontrava-se danificado e ter que ser objecto de restauro. A memria histrica da
Mesopotmia patrimnio comum da humanidade. da responsabilidade de todos
ns. Em Abril, essa memria sofreu um rude golpe. Temos, todos ns, o dever de a
preservar, de a restaurar e at de a redescobrir.
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