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8/4/2014

Mensagem de F - Prof. Ansio Renato de Andrade

Mensagem de F

Carta Igreja de Esmirna


Prof. Ansio Renato de Andrade
Isto diz o primeiro e o ltimo, que foi morto e reviveu: Conheo as tuas obras e tribulao e pobreza (mas tu s rico), e a blasfmia dos que
dizem ser judeus, e no o so, porm so sinagoga de Satans. No temas o que hs de padecer. Eis que o Diabo est para lanar alguns de
vs na priso, para que sejais tentados; e tereis uma tribulao de dez dias. S fiel at a morte, e dar-te-ei a coroa da vida. Quem tem
ouvidos, oua o que o Esprito diz s igrejas. O que vencer, de modo algum sofrer o dano da segunda morte (Ap.2.8-11).
Esmirna significa mirra, que a resina perfumada produzida pela rvore de mesmo nome ao ser ferida. A mirra usada na produo de perfume.
Foi tambm um componente do leo da uno, na poca de Moiss e um dos presentes levados pelos magos ao menino Jesus. A substncia
tornou-se smbolo de amargura e sofrimento.
O nome daquela cidade da sia Menor era bastante adequado realidade da igreja que ali se encontrava: um povo sofredor que, em meio s
aflies, exalava o bom perfume de Cristo.
Conheo as tuas obras, tribulao e pobreza.
Hoje, muitas pessoas tm um conceito fantasioso sobre o cristianismo, como se este garantisse um mar de rosas ou um paraso na terra. Aquela
igreja, como tantas outras, conhecia muito bem o trabalho rduo, a tribulao e a pobreza, embora fosse espiritualmente rica. A igreja de
Laodicia, ao contrrio, era materialmente rica e espiritualmente miservel. A riqueza material no , em si mesma, maligna, mas o erro est em
coloc-la em evidncia, tornando-a prioritria, como se o evangelho estivesse a ela vinculado. o que acontece com a falsa doutrina da
prosperidade. Certamente, alguns crentes atuais, se vivessem naquela poca, pediriam sua transferncia para a congregao de Laodicia.
O Senhor mandou dizer aos cristos de Esmirna: No temas o que hs de padecer. Alm de tudo o que aquela igreja tinha passado, ainda
viriam mais tribulaes. Contudo, em todas elas havia um propsito divino.
O Diabo lanar alguns de vs na priso.
No meio da carta, existe meno a um personagem indesejvel: Satans. Gostaramos que seu nome no estivesse ali, assim como no
queremos considerar a possibilidade de sua interferncia ou intromisso em nossas vidas. Alguns irmos at imaginam que possam estar muito
distantes da ao do inimigo. Entretanto, somos soldados, estamos numa guerra espiritual, e a proximidade do inimigo no nos deve parecer
estranha. O Diabo lanaria alguns daqueles cristos na priso. Pode parecer incrvel que ele possa fazer algo assim na vida do crente, mas,
nesse caso, o fator determinante a permisso divina em funo dos seus propsitos soberanos. O texto no est se referindo priso
espiritual, mas natural. Naquele tempo, o imperador romano estava perseguindo a igreja, prendendo os cristos e matando muitos deles.
Esse quadro bastante contrrio cosmoviso de alguns crentes hodiernos que, baseados num conceito distorcido de batalha espiritual,
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supem que repreendendo Satans possam resolver todos os problemas da vida. Existem casos em que a repreenso apropriada, como nas
possesses demonacas, por exemplo. Precisamos, porm, estar conscientes de que algumas situaes so determinadas por Deus e no
podero ser evitadas ou interrompidas. Lembremo-nos da histria de J que, por permisso divina, foi afligido pelo inimigo.
Para que sejais tentados.
A expresso para que indica um propsito. Nada acontece por acaso na vida do cristo. Muitas coisas vm como consequncia dos nossos
atos, outras ocorrem porque Deus tem um objetivo atravs delas. Nesse caso especfico, o propsito seria a tentao. Deus permite uma
situao adversa para que a tentao ocorra, pois ela necessria na vida do crente. Afinal, se Cristo foi tentado, por qu ns no haveramos
de ser? Gostaramos que todas as situaes desagradveis fossem evitadas, e at oramos por isso. Entretanto, muitas dessas oraes no
sero atendidas porque a tentao precisa vir.
Como a priso poderia se tornar local de tentao? Aqueles cristos presos seriam acometidos por pensamentos, reflexes e questionamentos a
respeito da f. Alguns deles perguntariam: Por qu Deus permitiu isso? Eu sou filho dele, sou fiel, sou dizimista, sou servo do Senhor. No o
que acontece conosco? Quantos questionamentos vm nossa mente quando estamos debaixo da tribulao? Nesse momento, somos tentados
a duvidar da presena de Deus e do seu amor para conosco. Nos piores momentos, somos tentados a negar a nossa f e blasfemar contra Deus.
Assim foi a tentao de J. A certa altura dos fatos, sua esposa lhe disse: Amaldioa o teu Deus e morre. Aquela foi a sugesto satnica nos
lbios de uma mulher.
Tereis uma tribulao de dez dias.
Algumas situaes tm prazo determinado. uma realidade bblica. Como exemplos, podemos citar os 7 anos de fome no Egito, os 400 anos de
escravido dos israelitas e os 70 anos de cativeiro babilnico. Deus determinou o tempo daquelas tribulaes. O povo podia orar, jejuar e
expulsar demnios, mas o problema permaneceria at que se cumprisse o prazo estipulado por Deus. No podemos fazer uma regra nesse
sentido, porque muitos males podem ser resolvidos imediatamente, conforme vemos em diversos episdios bblicos. Entretanto, no podemos
ignorar a possibilidade dos prazos determinados, porque esta ser a explicaco para algumas oraes no atendidas. Aquela igreja poderia orar,
mas a tribulao duraria dez dias, nem mais nem menos. Devemos orar sempre, mas precisamos tambm pedir o discernimento ao Senhor para
no tomarmos atitudes e concluses precipitadas. A tribulao continuar at que tenha produzido os resultados para os quais ela foi permitida
pelo Senhor. Assim como Jesus no podia descer da cruz antes de sua morte, tambm ns no poderemos interromper algumas situaes que
nos sobrevm. A lagarta no pode sair do casulo enquanto no se completar sua metamorfose. Interferir no processo seria um desastre fatal.
O propsito da tribulao
Estamos diante de um aspecto que no pode ser plenamente compreendido ou explicado. Contudo, podemos propor algumas reflexes sobre os
propsitos da tribulao. Paulo disse que a tribulao produz pacincia, experincia e esperana (Rm.5.3-4). As situaes difceis que
enfrentamos tm por objetivo nos ensinar muitas lies e desenvolver em ns virtudes e habilidades que, de outra forma, no teramos. O atleta
levanta pesos cada vez maiores afim de desenvolver seus msculos, sua fora e sua resistncia. Da mesma forma, os desafios da vida podem
nos tornar experientes, capazes e maduros, mas esses resultados no so alcanados por quem vive fugindo ou interrompendo seus exerccios.
Sabemos tambm que a tribulao revela quem o falso cristo e quem o verdadeiro, assim como, na parbola de Jesus, a tempestade testou
os alicerces das duas casas.
Na igreja de Esmirna havia uma mistura, conforme percebemos no texto. A tribulao seria a prova. Dali sairiam os vencedores e os derrotados.
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Os falsos blasfemariam contra Deus, mas os verdadeiros permaneceriam fiis. O Senhor j sabe quem
necessria para o auto-conhecimento e para o testemunho diante do mundo. Ser fiel enquanto tudo
mpios. Todavia, se somos fiis nas piores situaes, ento nosso testemunho se reveste de uma fora
far calar o prprio Satans que, conforme lemos no livro de J, vive nos observando e aguardando
fracasso.

trigo e quem joio. Entretanto, a prova


vai bem no causa nenhum impacto nos
impressionante. Tal testemunho tambm
para assistir nossa infidelidade e nosso

Dez dias
Existe um aspecto positivo nesta medida temporal. O prazo nos mostra que a tribulao no eterna. Tal afirmao beira o bvio, mas, muitas
vezes, nos sentimos e agimos como se o nosso problema nunca fosse acabar. Deus est no controle. Ele j determinou um ponto final para todo
o nosso sofrimento.
Enquanto isso... espere.
Esperar uma palavra cada vez mais abominvel para o homem moderno, cuja vida est repleta de recursos tecnolgicos que oferecem
resultados imediatos. Porm, a bblia nos ensina a ser como o homem do campo que, ainda na atualidade, depois de semear, precisa esperar a
chuva, a produo da lavoura e o amadurecimento do gro.
Se Deus sempre nos atendesse imediatamente, resolvendo todos os nossos problemas, no precisaramos de qualidades tais como a pacincia, a
perseverana e a longanimidade. Vemos, portanto, que, em muitas situaes, precisaremos esperar. Aguarde o tempo certo, a melhor ocasio,
sabendo que o Senhor tem a hora propcia para todos os propsitos. Por exemplo, existe o tempo adequado para estudar, casar, ter filhos, etc.
A precipitao tem causado inverses indevidas, produzindo consequncias graves na vida. Saber esperar uma virtude, desde que no seja
para sempre.
Esperar como?
Muitos esto esperando o livramento, o fim da tribulao, mas, enquanto isso, murmuram, reclamam, blasfemam, pecam. Esta no a maneira
correta de esperar. O Senhor disse: S fiel at a morte. Espere sendo fiel. Assim como J no blasfemou contra Deus, mas adorou, adoremos
ao Senhor em todas as situaes. Outro exemplo maravilhoso o de Jos do Egito que, sendo escravo e prisioneiro, permaneceu fiel ao Senhor.
Palavras de esperana
A carta igreja de Esmirna contm muitos elementos negativos: tribulao, priso, tentao e morte. Porm, vemos tambm ali palavras do
Senhor para confortar aqueles irmos. Antes de tudo, importante ressaltar que Jesus o autor daquela carta, e ele diz: Conheo as tuas
obras, tribulao e pobreza. Ele conhece; ele sabe de todas as coisas. Nada lhe passa despercebido. Em alguns momentos, podemos pensar
que ele nos esqueceu, mas isto no verdade. Ele nos contempla e conhece tudo o que passamos nesta vida. Em todas as cartas s igrejas da
sia, encontramos este verbo: conheo. Jesus no apenas conhece, mas tem o controle da situao. Por isso ele diz: No temas (2.10).
No permita que o medo domine seu corao, mas creia no Senhor.
Dar-te-ei a coroa da vida.
A caminhada do cristo pode ser rdua em muitos momentos, mas temos a promessa gloriosa da vida eterna. Se formos fiis e aprovados,
seremos coroados pelo Senhor. Qualquer interferncia do inimigo ter sido incidente de menor importncia no meio do caminho. Jesus o
primeiro e o ltimo (2.8). Ele se apresenta como aquele que foi morto e reviveu. Este o modelo para a igreja. Ainda que sejamos mortos por
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causa do evangelho, reviveremos para a vida eterna com o nosso Senhor Jesus Cristo. A carta igreja de Esmirna no serve como incentivo a
um cristianismo com enfoque terreno, imediatista e materialista, mas um cristianismo segundo Jesus Cristo, que nos leva a pensar nas coisas
celestiais, em valores eternos, em vida eterna.
Quem tem ouvidos oua o que o Esprito diz s igrejas.
Observe que esta frase fala s igrejas e no apenas igreja de Esmirna. Portanto, aquela carta tambm para ns. Devemos meditar nela e
viver os princpios ali contidos, uma vida de vencedores para a glria do Senhor Jesus.
Cartas s 7 igrejas da sia
Carta Igreja de feso
Carta Igreja de Esmirna
Carta Igreja de Pergamo
Carta Igreja de Tiatira
Carta Igreja de Sardes
Carta Igreja de Filadlfia
Carta Igreja de Laodicia
Estudo do livro de Apocalipse
Em caso de utilizao impressa do presente material, favor mencionar o nome do autor:
Ansio Renato de Andrade Bacharel em Teologia.
Professor do Steb - Seminrio Teolgico Evanglico do Brasil
e do Sebemge - Seminrio Batista do Estado de Minas Gerais
Para esclarecimento de dvidas em relao ao contedo, encaminhe mensagem para anisiorenato@ig.com.br
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