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LUCAS C SANGALLI
Pensando em Sistemas:
Abordagens do sistema internacional
Porto Alegre
2010
LUCAS C SANGALLI
Pensando em Sistemas:
Abordagens do sistema internacional
Porto Alegre
2010
__________________________________________________________
Prof. Dr. Marco Aurlio Cepik FCE/UFRGS Orientador
__________________________________________________________
Prof. Dr. Fabio Costa Morosini FCJS/UFRGS
__________________________________________________________
Prof. Dr. Hermlio Pereira dos Santos FFCH/PUCRS
RESUMO
O debate acerca do sistema internacional central teoria das relaes internacionais.
Constitui-se tambm como ponto fundamental ao estabelecimento da prpria disciplina
de Relaes Internacionais em torno de um objeto de estudo consolidado. No entanto, o
que se percebe o desenvolvimento de abordagens concorrentes do termo, de modo que
resultam em dissenso e divergncia. A aproximao entre a Teoria Sistmica Moderna de
Niklas Luhmann e as Relaes Internacionais traz ganhos importantes desvinculao
desse debate das perspectivas j consolidadas nas Relaes Internacionais. A abordagem
do sistema internacional enquanto sociedade mundial possibilita caminhos tericos
alternativos aos desenvolvidos pelos tericos das relaes internacionais at ento, uma
vez que o foco dos estudos em relao ao sistema internacional deixa de ser aquele no
sentido de compreender como esse se mantm integrado. Deste modo, o objeto da
disciplina enriquecido por uma perspectiva sociolgica, ao mesmo tempo em que
mantm a diferenciao em outros inmeros sistemas adaptativos complexos.
PALAVRAS-CHAVE: Sistema Internacional. Sociedade Mundial. Teoria das Relaes
Internacionais. Realismo Estrutural. Pensamento Sistmico. Teoria Sistmica Moderna.
Sistemas Adaptativos Complexos. Estruturas Dissipativas.
ABSTRACT
The debate concerning the international system is central to the theory of international
relations. It is also essential to the discipline of International Relations foundation vis-vis a firm object of study. However what one notices is the development of competing
approaches to the term, what resulted in wide disagreement and divergence. The
encounter between Niklas Luhmanns Modern Systems Theory and international
relations theorizing sheds light over the debate on the international system. The approach
of the international system as a world society provides alternative theorizing to those
established by theorists of international relations so far, since the focus of the study is no
longer the understanding of how the system remains integrated but the explanation of
how it resorts to functional differentiation. In this sense, a sociological perspective
enriches the object of study of the discipline of International Relations at the same time it
differentiates the object in several other complex systems.
KEYWORDS: International System. World Society. Theory of International Relation.
Structural Realism. Systems Thinking. Modern Systems Theory. Complex Adaptive
Systems. Dissipative Structures.
RESUMEN
El debate sobre el sistema internacional es central para la teora de las relaciones
internacionales. Tambin es de importancia fundamental para la consolidacin de la
disciplina en relacin con un objeto slido de estudio. Sin embargo, lo que uno percibe es
el desarrollo simultneo de enfoques contrapuestos del trmino, por lo que se tradujo en
la disensin y la divergencia. El acercamiento entre la teora sistmica moderna de Niklas
Luhmann y las Relaciones Internacionales aporta beneficios a la desvinculacin del
debate sobre el sistema internacional de las perspectivas ya consolidadas en el campo. El
enfoque del sistema internacional como una sociedad mundial ofrece alternativas a las
teoras establecidas por los tericos de las relaciones internacionales, ya que el enfoque
del estudio ya no es la comprensin de cmo el sistema sigue siendo integrado pero la
explicacin de cmo se vuelve a la diferenciacin funcional mientras que mantiene su
conjunto. Por lo tanto, el objeto de la disciplina se enriquece con una perspectiva
sociolgica, manteniendo al mismo tiempo la diferenciacin en otros numerosos sistemas
complejos.
PALABRAS CLAVE: Sistema Internacional. Sociedad Mundial. Teora de Relaciones
Internacionales. Realismo Estructural. Pensamiento Sistmico. Teora Sistmica
Moderna. Sistemas Adaptativos Complejos. Estructuras Dissipativas.
SUMRIO
1 INTRODUO ............................................................................................................ 10
PRIMEIRA PARTE ....................................................................................................... 18
PENSAMENTO SISTMICO E ANLISE POLTICA ........................................... 18
2 PENSANDO EM SISTEMAS: O CONCEITO DE SISTEMA E A
COMPLEXIDADE NA CINCIA ............................................................................ 20
2.1. Primeiros desenvolvimentos: a Segunda Lei da Termodinmica e a Teoria Geral
dos Sistemas de Bertalanffy ...................................................................................... 21
2.2. A era dos computadores: o surgimento da ciberntica ...................................... 24
2.3. Desenvolvimentos recentes: estruturas dissipativas e sistema autopoitico ...... 26
3 O PENSAMENTO SISTMICO NA ANLISE POLTICA ............................. 33
3.1. David Easton e a Anlise de Sistemas Polticos ................................................ 34
3.2. Karl Deutsch e os nervos do governo ................................................................ 40
4 O PENSAMENTO SISTMICO NA ANLISE DAS RELAES
INTERNACIONAIS: CONSIDERAES PRVIAS ........................................... 43
4.1. A questo dos nveis de anlise ......................................................................... 44
4.2. As fontes de explicao ..................................................................................... 46
SEGUNDA PARTE ........................................................................................................ 54
O SISTEMA INTERNACIONAL ................................................................................. 54
5 ABORDAGENS CONCORRENTES DO SISTEMA INTERNACIONAL NAS
RELAES INTERNACIONAIS ............................................................................ 56
5.1. A abordagem comportamentalista do sistema internacional ............................. 58
5.2. A abordagem neorrealista de sistema internacional........................................... 59
5.3. A abordagem construtivista do sistema internacional ....................................... 62
5.4. A abordagem pluralista do sistema internacional .............................................. 64
6 ESTRUTURA, POLARIDADE E ESTABILIDADE: MODELOS
SISTMICOS PARA A ANLISE DO SISTEMA INTERNACIONAL ............. 69
6.1. Teorias da Polaridade e Estabilidade Internacional ........................................... 72
6.2. Teorias da Estabilidade e a Estrutura do Sistema Internacional ........................ 74
10
1 INTRODUO
A Cincia do sculo XX foi a cincia do tomo. Um ponto preto, absoluto, cercado pela
rbita de inmeros outros pontos menores. O tomo solitrio; arqutipo da singularidade.
Metfora da individualidade. Em seu centro est a animosidade o algo mais , a fora
motora da vida, mantendo tudo em posio e ordem. O tomo representa poder,
conhecimento e certeza. Carrega o poder bruto da simplicidade de um ponto final.
A Cincia do sculo XXI a cincia da rede dinmica. Do sistema completo. Ao
contrrio do tomo, no tem centro. Nem ponto final. So inmeros pontos conectados
uns aos outros, dispostos em uma teia de interconexes mltiplas, um conjunto de setas
que se contorcem e convergem para constituir um emaranhado. Uma imagem inquieta
que desaparece em extremidades indeterminadas. A rede o arqutipo utilizado pra
representar todos os circuitos, toda a inteligncia, toda a interdependncia, todas as coisas
econmicas, sociais e ecolgicas, todas as comunicaes, toda a democracia, todos os
grupos, todos os grandes sistemas. esquiva, enlaando o imprudente em seu paradoxo
sem comeo, fim ou centro. a lgica complexa da inexistncia de um fim.
Estamos cercados pela rede de sistemas complexos desde uma clula biolgica,
formada por milhares de molculas distintas que funcionam juntas sem problemas, at
nossa sociedade, uma coleo de quase sete bilhes de indivduos que cooperam na maior
parte do tempo que exibe incessantemente os sinais de ordem e auto-organizao.
Compreender essa complexidade o grande desafio da Cincia contempornea.1
com esse desafio em mente que essa monografia possui como tema principal o sistema
internacional enquanto complexo da rede de relaes internacionais. O que compe o
Esses dois primeiros pargrafos so uma adaptao do artigo de um dos fundadores da revista Wired,
Kevin Kelly, que antecipava em 1994 a ideia de sistema presente em uma rede como cone do sculo XXI.
Esse artigo foi publicado pela primeira vez em maio de 1994 na revista Harpers. Para o artigo completo,
ver http://www.kk.org/writings/the-electronic-hive-embrace-it.php. O terceiro pargrafo uma adaptao
do artigo Taming Complexity do fsico Albert-Lszl Barabsi publicado na revista Nature Physics em
2005 e que chama a ateno para a necessidade de a cincia do sculo XXI estudar os sistemas complexos.
Para ver o artigo na ntegra, http://www.nature.com/nphys/journal/v1/n2/full/nphys162.html.
11
sistema internacional contemporneo? Quais as relaes que fazem parte dele? Quais so
suas unidades? Como compreender esse sistema complexo de mltiplas relaes?
na direo em busca dessas respostas que os captulos seguintes foram escritos. O
principal objetivo avanar na compreenso desse sistema por vezes denominado de
sistema mundial, sociedade mundial, dentre tantos outros termos. Apesar de ser
vastamente utilizado na linguagem das Relaes Internacionais (RI) e em tantas outras
disciplinas, pouco consenso observado em relao ao termo.2 O objetivo principal se
constitui, portanto, em esclarecer, na medida do possvel, ao estudante das relaes
internacionais, bem como equip-lo com as ferramentas necessrias para avanar na
compreenso daquele que um dos objetos centrais de estudo da disciplina: o sistema
internacional.
Com essa finalidade, duas lgicas subjazem ao trabalho. A primeira diz respeito ao fato
de ser esta uma monografia sobre o sistema internacional. Portanto, apresenta inmeras
concepes concorrentes do tema, promove um debate acerca do que constitui o sistema
internacional e, por fim, prope uma abordagem alternativa ao mesmo tempo que
complementar concepo do sistema internacional nas RI. Essa abordagem parte da
Sociologia e se d com o objetivo de suscitar alternativas tericas para as duas
disciplinas.
A segunda o fato de explorar, ao mesmo tempo em que apresenta as concepes do
sistema internacional, o desenvolvimento do pensamento sistmico. Todas as concepes
de sistema internacional invariavelmente apresentam, em alguma medida, a lgica
inerente do pensamento sistmico. Podem no constituir, e geralmente no o fazem, uma
teoria sistmica, mas abordam as relaes internacionais enquanto sistema internacional.
Outro objetivo do trabalho encerrar em um esforo conjunto de quatro anos de estudo
nos cursos de graduao em Cincias Sociais (Antropologia, Cincia Poltica e
Sociologia) e em Relaes Internacionais. uma tentativa, portanto, de realizar uma
2
Ao longo de todo o trabalho, o termo Relaes Internacionais (RI) ser utilizado a fim de se referir
disciplina e relaes internacionais para se referir ao seu domnio real de estudo.
12
13
Para Krasner (1976, p.317), a importncia do contedo de uma disciplina estar definido em termos de um
sistema concreto se d em funo de que para a maioria das cincias sociais, o indivduo representa a
unidade referente de anlise no sistema. Os realistas tentaram promover o estado como unidade referente
central nas RI, mas essa posio se tornou fortemente contestada em funo de eventos que transpassam as
fronteiras de uma unidade definida em termos territoriais. O estado teria, portanto, praticamente deixado de
existir como uma idealizao/construo analtica.
5
Buzan e Little (2000, p.17) destacam em seu livro sobre o desenvolvimento do sistema internacional
atravs da histria mundial algumas caractersticas da disciplina que tem impedido os tericos das RI de
alcanar um conceito mais slido. Dentre essas caractersticas, mencionam o presentismo, o ahistoricismo,
o eurocentrismo, a anarcofilia e o estado-centrismo presentes na teoria das RI. Sugerem, por fim, que muito
da presena desses problemas advm da americanizao das RI que se deu ao longo do sculo XX.
Dentre outras dificuldades gerais, mencionam a disposio nas RI a se adotar uma postura terica e
metodolgica monista, o que significa que os analistas tm privilegiado transaes polticas e a estrutura
politica anrquica do sistema em detrimento das outras.
14
Nesse sentido, acho importante mencionar os esforos de Barry Buzan, Charles Jones e Richard Little no
livro The Logic of Anarchy (1993) e de Buzan e Little no livro International Systems in World History
(2000), o qual um desdobramento direto do primeiro, bem como de Robert Jervis no livro System Effects
(1997), o qual se constitui em uma primeira tentativa de esclarecer questes decorrentes da complexidade
da anlise sistmica na vida poltica e social. No que diz respeito s tentativas de abordar a complexidade
no sistema internacional, so centrais os livros Complexity in World Politics (HARRISON, 2006) e
Observing International Relations: Niklas Luhmann and World Politics (ALBERT e HILKERMEIER,
2004).
8
Weltman (1973, p.100) coloca que o conceito seria amplamente difundido em funo de possibilitar s
cincias sociais um senso esprio de rigor cientfico, uma vez que um termo que concebe sistema como a
inter-relao entre partes componentes. Tal concepo no levaria lugar algum e, portanto, deveria ser
descartada, uma vez que tanto irrefutvel, quanto intil. O que essas crticas deixam no lado, no entanto,
15
momento algum, o pensamento sistmico estar sendo proposto como uma abordagem
superior qualquer outra. Muito pelo contrrio, pensar em sistemas procurar uma
lgica totalizante, capaz de dar sentido totalidade e no cada parte individualmente. ,
acima de tudo, uma forma de reduzir a complexidade da realidade a fim de compreendla e possibilitar o avano dos estudos.
Dessa forma, o presente trabalho est dividido em trs partes complementares. A primeira
O Pensamento Sistmico e a Anlise Poltica busca estabelecer um quadro geral do
surgimento do pensamento sistmico, do aporte deste anlise poltica e, por fim, do
arcabouo terico fundamental para se pensar em termos de sistemas, primeiramente a
poltica internacional e, em um segundo momento, as relaes internacionais como um
todo.
Para tanto, o primeiro captulo compreende o surgimento do conceito de sistema nas
cincias em geral. O objetivo desse captulo demonstrar a possibilidade de aplicao e
compreenso do conceito nas mais variadas disciplinas. Serve tambm para situar o aluno
acerca da explicao do sistema internacional atravs dos termos da Teoria Sistmica
Moderna (TSM) realizada no captulo final. De modo geral, o primeiro captulo foi
escrito a fim de situar o estudante no quadro geral do pensamento sistmico, abordando o
conceito desde a Fsica, passando pela Ciberntica e culminando no que alguns
denominam de Cincia dos Sistemas Adaptativos Complexos.
O segundo captulo busca situar o aluno no que tange incorporao e utilizao do
conceito de sistema no campo da Cincia Poltica, mais particularmente na anlise de
sistemas polticos. Apresenta o pensamento do autor pioneiro na incorporao do
pensamento ciberntico anlise poltica David Easton e o pensamento de outro autor
pioneiro na incorporao do pensamento sistmico anlise da poltica internacional
Karl Deutsch.
que existem inmeras concepes para o termo sistema, as quais no se limitam a defini-lo como uma
inter-relao entre as partes, como exposto nos prximos captulos.
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17
18
PRIMEIRA PARTE
PENSAMENTO SISTMICO E ANLISE POLTICA
19
20
PENSANDO
EM
SISTEMAS:
CONCEITO
DE
SISTEMA
COMPLEXIDADE NA CINCIA
Esse captulo tem como objetivo principal situar o leitor no quadro do que denominado
de pensamento sistmico. A razo para isso se d em funo de que, para discutir o
sistema internacional necessrio compreender o prprio desenvolvimento em torno do
termo sistema (e de outros termos afim, tais como estrutura, processo e organizao). De
modo geral, o pensamento sistmico busca estabelecer uma compreenso de como as
coisas influenciam umas s outras dentro de uma totalidade maior. Pode ser
compreendido como uma abordagem que busca explicaes no todo e no na anlise das
partes separadamente. , acima de tudo, a ideia de que as partes que compem a
totalidade so melhor conhecidas se estudas em seu contexto de relaes umas com as
outras, assim como com outros sistemas, ao invs de isoladamente.9
Levando-se em considerao que o pensamento sistmico pode ser compreendido como o
estudo transdisciplinar dos sistemas em geral, deixo claro desde o incio que, devido
vasta produo do campo, impossvel dar conta de todos autores e perspectivas
relevantes em um s captulo ou trabalho. Uma vez que esse captulo tem carter
meramente introdutrio, desde j peo desculpas por qualquer omisso mais grave.10
A primeira seo do captulo aborda fundamentalmente a concepo de sistema
proveniente da termodinmica e a da teoria geral dos sistemas de Ludwig Von
Bertalanffy (1975). A seo seguinte aborda os desenvolvimentos do conceito realizados
Para Capra (1996, p.31), de acordo com a viso sistmica, as propriedades essenciais de um organismo,
ou sistema vivo, so propriedades do todo, que nenhuma das partes possui. Elas surgem das interaes e
das relaes entre as partes. Essas propriedades so destrudas quando o sistema dissecado, fsica ou
teoricamente, em elementos isolados. Embora possamos discernir partes individuais em qualquer sistema,
essas partes no so isoladas, e a natureza do todo sempre diferente da mera soma de suas partes. Para
Bnthy (1997, p.22), a perspectiva sistmica uma viso de mundo baseada na disciplina de pesquisa
sistmica. Central pesquisa sistmica o conceito de sistema. Em seu sentido mais geral, sistema
significa uma configurao de partes conectadas e colocadas juntas atravs de uma rede de relaes.
10
Para se aprofundar no assunto, ver Bnthy (1996; 2000), Bertalanffy (1969), Capra (1996), Checkland
(1981), Gall (2003), Gharajedaghi (2005), Franois (1997), Hutchins (1996), Meadows (2008), Skyttner
(2006), Wilson (1990).
21
pelo campo da ciberntica.11 Por fim, abordo conceitos que sero centrais para a
compreenso do captulo final, quais sejam, as noes de autopoise e auto-referncia de
Maturana e Varela (1997). Acho importante deixar claro que as abordagens de sistema
que descreverei nesse captulo so, algumas vezes, concorrentes e acabam descartando
uma outra.
11
Nesse contexto, ciberntica compreende as pesquisas interdisciplinares iniciadas por volta do 1940 e que
conecta estudos dos campos de sistemas de controle, teoria de redes eltricas, engenharia mecnica,
modelos lgicos, biologia evolutiva, neurocincia, antropologia e psicologia, dentre outros campos.
12
Capra (1996, p.138) explica que com a inveno das mquinas trmicas, a irreversibilidade da
dissipao de energia no atrito, a viscosidade (a resistncia de um fluido fluncia) e as perdas de calor
tornaram-se o foco central da nova cincia da termodinmica, que introduziu a ideia de uma flecha do
tempo. O sentido da flecha do tempo implicaria na compreenso de que toda a mquina do mundo est
deixando de funcionar, e finalmente acabar parando (1996, p.54). Essa concepo clssica de sistema
est presente, de modo anlogo, na concepo acerca do funcionamento do sistema capitalista de produo,
pois que coloca que o desenvolvimento da grande indstria abala sob os ps da burguesia a prpria base
sobre a qual ela produz e se apropria dos produtos. A burguesia produz, acima de tudo, seus prprios
coveiros. Seu declnio e a vitria do proletariado so igualmente inevitveis (MARX e ENGELS, 2006,
p.57). Se um mercado pode funcionar completamente livre de controles humanos, como colocado por
Adam Smith, ento o sistema o pior inimigo do prprio sistema. A ideia de falncia do sistema capitalista
22
Em 1954, junto com Kenneth Boulding, Bertalanffy fundou a Sociedade Internacional da Teoria Geral
dos Sistemas (mais tarde transformada na Sociedade Internacional de Cincias Sistmicas). Apesar de
Bertalanffy j ter formulado suas ideias nos anos 1930, ele no foi reconhecido at que um dos seus textos
clssicos aparecesse no peridico americano Science nos anos 1950. Na poca, a ideia de que sistemas
possuam caractersticas independentes das reas s quais pertenciam era nova e revolucionria.
23
14
Rodrigues (2006, p.51) destaca alguns motivos pelos quais Bertalanffy advogou um carter de cincia
para a teoria geral dos sistemas: a) construir uma direo contrria ao reducionismo e generalizar os
conceitos cientficos; b) superar a noo clssica de sistema e introduzir, dada a necessidade do aumento da
complexidade do conhecimento, novas categorias analticas no contempladas, tais como organizao,
auto-conservao, direo e teleologia; c) superar a perspectiva linear da cincia clssica e introduzir uma
perspectiva complexa; nesse caso, considerando sempre um nmero crescente de variveis implicadas no
fenmeno; d) possibilitar a construo de novos modelos conceituais nas cincias biolgicas, sociologias e
psicolgicas e preterir, assim, os modelos hegemnicos (principalmente o mecanicismo) propostos pela
Fsica; e) contemplar modelos isomrficos em diferentes cincias e ampliar o campo interdisciplinar da
pesquisa e do conhecimento cientfico. De modo geral, a teoria geral dos sistemas, como uma cincia
bsica, lida, em nveis abstratos, com propriedades gerais dos sistemas, independentemente de sua forma
fsica ou campo de aplicao. Promove uma forma de abstrao da realidade; simplificando ao mesmo
tempo em que captura sua multidimensionalidade. Est fundamentada no pressuposto de que todos os tipos
de sistemas (concretos, conceituais, abstratos, naturais ou produzidos pelo homem) possuem caractersticas
comuns independentemente da sua natureza interna, atuando como uma teoria transdisciplinar.
24
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25
16
Em The human use of human beings, Wiener (1984, p.24) define a retroalimentao como sendo: o
controle de mquinas com base no seu desempenho efetivo em vez de no seu desempenho esperado [...] e
envolve membros sensrios que so acionados por membros motores e desempenham a funo de
detectores ou monitores; isto , de elementos que indicam um desempenho a funo desses mecanismos
controlar a tendncia mecnica para a desorganizao; em outras palavras, de produzir uma inverso
temporria e local da direo normal da entropia.
26
27
28
A partir da perspectiva sistmica de Maturana e Varela (1997), a forma como era vista a
troca de matria e energia colocada pela noo de sistema aberto de Bertalanffy indicava
que estas supriam o sistema em termos meramente energticos; ou seja, no compreendia
18
Capra (1996, p.77) coloca que auto, naturalmente, significa em si mesmo e se refere autonomia dos
sistemas auto-organizadores, e poise que compartilha da mesma raiz grega com a palavra poesia
significa criao, construo. Disto decorre que autopoise significa autocriao. Rodrigues (2006,
p. 58) complementa ao colocar que o conceito de autopoisis, desenvolvido mais tarde, constituir-se-
paradigmtico no apenas na Biologia, mas para todo um novo enfoque sistmico, com uma renovada
dimenso epistemolgica em sua abordagem; qual seja: Maturana e Varela passaram a afirmar que os
sistemas vivos so sistemas operacionalmente fechados e entidades auto-referidas.
29
nem uma alimentao informacional, nem qualquer alterao na circularidade (ou seja,
fechamento) operativa da ao, nem na rotina dos componentes internos do sistema.19
Para Rodrigues (2006, p.58), caso no houvesse essa circularidade referenciada em si
mesma, o fluxo de matria e energia advinda do meio ambiente (externa ao sistema)
transformaria o sistema em ambiente, de modo que corromperia suas estruturas
operacionais que o caracterizavam como unidade discreta. No entanto, o que se verifica
que a matria proveniente do ambiente externo vai se adequar operacionalidade
informacional do sistema, tendo a funo exclusiva de supri-lo energeticamente.
A compreenso dos sistemas autopoiticos como sistemas fechados que se autoreferenciam no implica no entendimento de que estes esto completamente isolados do
meio ambiente, mas sim que esto fechados operacionalmente de forma recursiva.20 A
auto-referncia, nesse caso, no corresponde noo de retroalimentao (na qual existe
uma informao circular que surge e desaparece em um mesmo ponto sempre da mesma
forma). Rodrigues (2006, p.60) coloca que:
a autopoise requer produo, transformao, adaptao do sistema em
relao s transformaes do seu meio (entorno). Mesmo sendo a sua
operacionalidade fechada como uma rede (ou anis) de interao sobre
si prpria, ela plstica no sentido de que suas interaes se autoproduzem recursivamente caso haja modificaes no ambiente em que o
sistema est acoplado, como forma de manuteno do prprio sistema
(adaptao).
a autopoise que permite que os seres vivos sejam autnomos. As atividades dos sistemas autnomos
so majoritariamente direcionadas para o interior do sistema, com a funo exclusiva de preservar a
autonomia per se. Manter a ordem interna ou sua prpria identidade sob novas condies demanda
frequente reorganizao interna. As caractersticas do sistema autopoitico so metabolismo, reparao,
crescimento e replicao. Esses sistemas mantm sua organizao atravs de uma rede de processos de
produo de componentes, os quais, por sua vez, geram a mesma rede que os produziu. Sistemas
autopoiticos avanados so capazes no somente de se organizar, mas tambm de ordenar seu ambiente
com eficincia cada vez maior.
20
O sistema autopoitico deve estabelecer um limite entre o universo do qual parte e si mesmo a fim de
manter sua identidade. Todos os sistemas autopoiticos esto sob a influncia de variaes aleatrias, as
quais possibilitam a emergncia e evoluo de novas identidades sistmicas.
30
De acordo com Rodrigues (2006, p.60), podemos dizer que um sistema autopoitico: a) um sistema
porque seus componentes manifestam-se de modo processual; b) um sistema fechado porque existe uma
circularidade necessria e suficiente de seus componentes, para que toda e qualquer operacionalizao com
vistas manuteno do prprio sistema se realize; alm disso que, c) seu limite (sua fronteira), ou ainda,
suas bordas, diferenciam-se do meio ambiente (entorno) em que est acoplado, anichado, e que, d) um
sistema autopoitico porque produz e reproduz a si prprio de forma semntica, ou seja, mesmo sendo um
sistema operacionalmente fechado, responde s transformaes do meio ambiente em que est acoplado a
partir de seus prprios componentes operacionais, com vistas a sua permanncia como sistema.
31
32
campo das RI. As noes de equilbrio, estrutura, controle, balano, adaptao, limites,
autopoise, auto-referncia, dentre tantas outras estaro presentes, implcita ou
explicitamente, ao longo de todo o trabalho.
No captulo seguinte, veremos como esses conceitos foram incorporados pela Cincia
Poltica a fim de se estabelecer a anlise dos sistemas polticos domstico e internacional.
33
34
23
Vale destacar que, no pensamento politico, tradicionalmente termos como retroalimentao (feedback),
entrada de informao (inputs), resultado (output), os quais receberam as mais variadas verses em
portugus, so utilizados em ingls.
24
Easton (1970, p.186) compreende a vida poltica como um sistema de comportamento inserido em um
contexto a cujas influncias o prprio sistema poltico est exposto e a que este, por sua vez, reage. Essas
consideraes contm implicitamente quatro afirmaes fundamentais para a compreenso da teoria do
autor; quais sejam: (1) de que as interaes polticas em uma sociedade constituem um sistema de
comportamento; (2) que esse sistema no pode ser interpretado de maneira satisfatria como se existisse em
um vcuo, devendo ser compreendido como cercado pelos contextos psicolgico, social, biolgico e fsico;
(3) por se partir do pressuposto de que o sistema poltico um sistema aberto, deve-se entender que, em
funo de sua natureza de sistema social, deve ser interpretado como estando exposto a influncias
derivadas dos outros sistemas nos quais est inserido; e, por fim, (4) o fato de que alguns sistemas
sobrevivem, quaisquer que sejam os impactos que recebem dos contextos que os envolvem, desperta a
noo de que devem ter a capacidade de responder aos distrbios e se adaptar s mudanas.
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36
Dito de outra forma, determinado quem e o que se pode exigir, dado que, em relao ao
status, alguns so tidos como mais capazes de assegurar maior eficincia. Do mesmo
modo, existiro, independentemente da sociedade em questo, inibies culturais capazes
de restringir o que pode ser considerado como uma exigncia poltica.
No que diz respeito aos outputs, estes coincidiro com as decises polticas, as quais
buscaro responder ou antecipar, quando possvel, os inputs. Seus efeitos no ambiente
sero transformados em um novo input, ou seja, instaurando um processo contnuo de
retroao (ou retroalimentao, nos termos do captulo anterior), o feedback, uma vez que
as autoridades devero ter acesso s reflexes de suas decises capazes de reforar e
aumentar o apoio ou compromet-lo. Nas palavras do prprio autor (1970, p.196):
Os outputs no apenas ajudam a influenciar os acontecimentos na
sociedade mais ampla, da qual o sistema uma parte, como tambm, ao
fazer isso, auxiliam a determinar cada grupo de inputs que se sucedem
em direo ao sistema poltico. Existe um movimento de feedback cuja
identificao nos ajuda a explicar processos atravs dos quais o sistema
pode lidar com a tenso e persistir. Atravs dele, o sistema aproveita-se
do conhecimento do que acontece, tentando ajustar seu comportamento
futuro.
37
tenses exercidas sobre suas variveis essncias e, desta forma, manter o exerccio de
suas funes.25
As tenses possuem duas fontes originrias principais, as internas e as externas. As
primeiras dizem respeito s tenses surgidas no interior do prprio sistema. As segundas,
por sua vez, dizem respeito s tenses provenientes do contexto do prprio sistema. Esse
contexto pode ser dividido em duas partes. A primeira corresponde parte intersocietria, a qual consiste nos sistemas que integram a mesma sociedade que o sistema
poltico e que no so sistemas polticos em funo do que foi definido como sendo a
natureza das interaes polticas.26 Compreendem conjuntos de comportamentos, atitudes
e ideias (tais como a economia, a cultura, a estrutura social e as personalidades). A
segunda parte corresponde extra-societria, a qual inclui todos aqueles sistemas que
esto fora da sociedade em si. Ou seja, so os componentes funcionais de uma sociedade
internacional, um supra-sistema de que parte qualquer sociedade.
Deste modo, a tomada de deciso por parte do sistema poltico no se constitui no fim de
todo o processo, uma vez que pode ser efetivamente o elemento que desencadear o
incio de mais um ciclo. O feedback, constitudo pela elaborao das decises por parte
das autoridades, pelas reaes da sociedade a essas decises, pela transmisso das reaes
s autoridades e, posteriormente, pelas medidas adotadas com base na informao
recebida, garante a capacidade do sistema de fornecer respostas construtivas, as quais
possuem papel fundamental na adaptao do sistema de modo a impedir seu fim. Dando
sentido literrio palavra grega originria do termo (governante), atravs da superao de
entraves e obstculos, os governadores conduziro o futuro do sistema poltico com base
25
As ligaes entre sistemas distintos podem ser compreendidas atravs do mecanismo de inputs e outputs
de um sistema. Para Easton (1970, p.194): os efeitos que se fazem sentir alm dos limites de um sistema
em direo a outro [sistema], caracterizam-se como outputs do primeiro sistema e dessa maneira,
simetricamente, como inputs do segundo. Uma transao ou uma troca entre sistemas ser vista, portanto,
como uma ligao entre eles na forma de uma relao input-output.
26
Easton (1970, p.190) define sistema como um conjunto qualquer de variveis, sem levar em conta o
grau de inter-relacionamento entre elas. Em The Political System (1953), argumenta que um sistema
poltico pode ser designado como as interaes atravs das quais os valores so automaticamente repartidos
pela sociedade, o que o distingue dos demais sistemas do contexto.
38
27
Esta descrio faz aluso direta ciberntica. No entanto, esta defende que o feedback negativo a
garantia do equilbrio, indo de contraponto teoria de Easton, a qual refere uma antecipao desse
momento de equilbrio graas ao controle do nvel de inputs e da sobrecarga a qual o sistema est sujeito.
39
40
A anlise do equilbrio central tambm para outro autor da rea, Karl Deutsch, que
analisa como os governos recebem inputs na forma de informaes e se adaptam de modo
a se manterem existindo. Veremos as explicaes do autor de forma mais detalhada na
prxima seo.
28
Como mencionei o trabalho de Easton na seo anterior, mas no o fiz em relao ao trabalho de
Parsons, indico o captulo 1 de O Sistema Social para quem se interessar pelo assunto acerca dos marcos de
referncia da ao e da teoria geral dos sistemas de ao do autor.
29
Tendo como base algumas ideias de Easton, compreende um sistema poltico como um conjunto capaz
de se autogovernar a partir da informao que recebe do ambiente no qual est inserido e com o qual
interage por meio de fluxos informacionais.
41
Foi um dos pioneiros, portanto, na incorporao dos preceitos da ciberntica nas relaes
internacionais atravs do seu enfoque na comunicao e no controle dos sistemas
polticos.30 Em Os Nervos do Governo (1966), estabeleceu as condies sob as quais os
sistemas tomadores de decises eram capazes de direcionar os fluxos de informao,
alm de desenvolver uma base terica para medir a relao entre comunicao interna e a
externa como indicador do grau a que os estados (vistos como sistemas polticos)
estavam sujeitos em termos de fechamento e preocupaes com eles prprios.
No prefcio do seu livro, Os Nervos do Governo, deixa claro sua vontade de desenvolver
uma teoria poltica capaz de dar conta tanto dos nveis nacional quanto internacional de
anlise (1966, p. xxv).31 No que diz respeito ao nvel nacional, Deutsch prope que se
perceba o governo menos como um problema de poder e mais como um problema de
governo (direo) e se esfora para demonstrar que o governo decisivamente um
problema de comunicao (1966, p. xviii). Para tanto, analisa dados acerca dos fluxos de
comunicao e de transaes entre pases, bem como dentro deles.
Arendt Lijphart (1981, p.245) destaca a importncia da obra do autor ao colocar que este
representou um desafio aos preceitos realistas nas RI, uma vez que enfraqueceu a
hiptese central de estados atuando como agentes racionais coesos em todos os assuntos
mundiais. Questionou, ainda, a ideia de que as relaes internacionais so mais bem
compreendidas em termos da dicotomia distinta entre relaes domsticas e
internacionais. No entanto, no props nenhum modelo metodologicamente consistente
nesse sentido.
Para Lijphart, Deutsch teria promovido um avano substancial no campo ao considerar a
anarquia no como uma varivel independente do sistema, mas como um resultado
possvel decorrente das comunicaes presentes em um sistema complexo, o qual deveria
30
Como o prprio autor coloca (1966, p.77): o ponto de vista da ciberntica sugere que todas as
organizaes so semelhantes em suas caractersticas fundamentais e que todas organizaes so mantidas
juntas pela comunicao.
31
O debate acerca da necessidade de um modelo analtico explicativo tanto para o nvel domstico, quanto
para o internacional perpassa todo o trabalho. Outros autores (HOFFMANN, ROSECRANCE) tambm
advogaro a favor disto.
42
32
Uma perspectiva similar, mas relacionada aos sistemas sociais, a do socilogo alemo Niklas
Luhmann, o qual identifica os processos sociais da rede autopoitica como processos de comunicao: os
sistemas sociais usam a comunicao como seu modo particular de reproduo autopoitica. Seus
elementos so comunicaes que so [] produzidas e reproduzidas por uma rede de comunicaes e que
no podem existir for a dessa rede (1990, p.54). No entanto, como veremos posteriormente, a perspectiva
de Luhmann avana alm do debate feito pela ciberntica, ao contrrio de Deutsch. Luhmann compreende,
portanto, o sistema poltico como um sistema social.
33
Um exemplo do uso desse tipo de anlise realizado pelo autor em conjunto com Singer (1964) ser
apresentada em outro captulo desse trabalho e faz meno a um estudo acerca do sistema de equilbrio de
poder na poltica internacional.
43
PENSAMENTO
SISTMICO
NA
ANLISE
DAS
RELAES
Autores como Morton Kaplan (1961 apud DOUGHERTY e PFALTZGRAFF, p.20) insistem que as
relaes internacionais no possuem o carter de disciplina em funo de no existir um ncleo disciplinar
comum para ser enriquecido como h na poltica social. Em se tratando do sistema internacional, Kaplan
(1964, p.4) acredita que uma cincia poltica s pode se desenvolver se os assuntos polticos forem
compreendidos nos termos de um sistema de ao, o qual compreende como um conjunto de variveis de
tal forma relacionados, em contradistino para com seu ambiente, que regularidades comportamentais
descritivas caracterizam a relao interna das variveis uma com as outras e as relaes externas do
conjunto de variveis individuais para combinaes de variveis externas.
44
Para Waltz (1979, p.78), a indefinio entre os diferentes nveis de anlise de um sistema tem sido []
o maior impedimento para o desenvolvimento de teorias sobre a poltica internacional e a fim de advogar
estar seguindo uma abordagem sistmica ou estar construindo uma teoria sistmica requer a demonstrao
de como os nveis do sistema e das unidades podem ser estritamente definidos.
45
Nesse caso, por sistemas internacionais os autores compreendem os maiores conglomerados de unidades
interdependentes ou que interagem e que no possuem um nvel sistmico acima delas.
Contemporaneamente, isso abrange todo o planeta, mas em perodos anteriores houve vrios ou diversos
sistemas internacionais, mais ou menos interconectados, existindo simultaneamente (2000, p.69).
37
Vale lembrar que o autor escreveu sua tese de doutoramento sobre o assunto, O homem, o estado e a
guerra: uma anlise terica (1959).
46
reducionistas; teorias que concebem as causas da guerra como operando tambm no nvel
internacional so sistmicas (WALTZ, 1979, p.18). No entanto, Waltz gerou confuso
em funo de, pelo menos aparentemente, combinar seu nvel de anlise preferido (o
sistema) com sua fonte de explicao (a estrutura) (BUZAN et al., 1993, p.28). Disto
decorre que o problema dos nveis de anlise no termina nos nveis em si, mas envolve
tambm a compreenso das fontes de explicao.
Por setor, compreenderei a classificao que Buzan e Little (2000) fazem: o setor militar (relaes de
coero pelo uso da fora e a habilidade dos atores de lutar guerras uns com os outros; o setor poltico
(relaes de autoridade, governo e reconhecimento e diz respeito estabilidade organizacional dos sistemas
de governo e as ideologias que os legitimam); o setor econmico (relaes comerciais de troca, produo e
financeiras, bem como a forma pela qual os atores tm acesso aos recursos, finanas e mercados
necessrios para sustentar nveis aceitveis de bem-estar e poder politico; o setor scio-cultural (relaes
sociais e culturais e que dizem respeito identidade coletiva e sustentabilidade de padres tradicionais de
lngua, cultura, religio, identidade nacional e costume); e o setor ambiental (relaes entre a atividade
humana e a biosfera como o suporte essencial do qual todos outros sistemas dependem). Para os autores, os
setores so uma forma de diminuir a complexidade do todo proveniente de um campo to amplo como o
das relaes internacionais. A discusso vasta, mas no cabe ser feita aqui. Para se aprofundar no assunto,
ver a parte referente a Setores dos Sistemas do captulo 3 do livro The Logic of Anarchy (1993. p.18-20)
dos mesmos autores em conjunto com Jones.
47
4.2.1. Processo
Para Buzan e Little (2000, p.47), processo se refere aos padres de interao que ocorrem
entre as unidades constituintes de um sistema. Cada padro evidencia um processo, o
qual, por sua vez, um produto da dinmica de interao e da utilizao da capacidade de
interao realizadas pelas unidades.
Deste modo, so os processos que possibilitam a identificao de padres de ao e
reao que ocorrem entre as unidades do sistema. Nas relaes internacionais, os
exemplos mais comuns de processos no sistema internacional so os conflitos, o
reconhecimento poltico (soberania) e as trocas comerciais (KEOHANE e NYE, 1987,
p.745).
O processo difere da estrutura devido ao fato desta evidenciar como as unidades esto
arranjadas no sistema, ou seja, mais esttica. Em se tratando dos nveis de anlise j
mencionados, os processos, como fonte de explicao, podem ser colocados em qualquer
nvel de anlise. Para autores (BUZAN et al., 1993) que consideram a diviso setorial, os
processo so distintos de um setor para o outro.
Dentro do sistema internacional, identifica-se processos nas interaes entre as unidades
e tambm dentro das unidades (uma vez que cada unidade pode ser analisada como um
sistema). De modo geral, as dinmicas processuais podem ser encontradas em qualquer
tipo de organizao coletiva, bem como dentro dos prprios seres humanos.
Para as RI, o aspecto do processo mais relevante o estabelecimento de padres durveis
(que se mantm ao longo do tempo), que so manifestados nas relaes entre as unidades
e que alguns autores (BUZAN et al., 1993, p.48-50) denominam de formaes
processuais.39 So padres durveis (no sentido de recorrentes) que se do nas relaes
entre as unidades (por exemplo, guerras, uma corrida armamentista, a balana de poder,
os complexos de segurana, as alianas, a diplomacia, as organizaes internacionais, as
39
Em seu livro (1993), usam o termo process formation para se referir ao exemplo de regras que, uma
vez formadas, constrangem o comportamento dos estados membros.
48
Para Waltz (1979, p. 118), um sistema de auto-ajuda um no qual aqueles que no se auto-ajudam, ou
que o fizerem de forma menos efetiva que os outros, no prosperaro.
49
41
Interaes no setor social requerem apenas transferncias de informao e podem, portanto, acontecer at
mesmo quando o nvel de capacidade de interao for baixo. Interaes econmicas quase sempre
envolvem o transporte de bens e, portanto, nveis mais altos so necessrios, apesar de trocas comerciais de
longa distncia a altos custos de bens de pequeno porte poderem ocorrer com a existncia de capacidades
modestas. Interaes poltico-militares envolvem a movimentao de exrcitos de uma unidade para outra e
requerem, portanto, nveis altos.
50
43
Para os realistas, pode-se inferir que a principal interao que define os sistema internacionais a
capacidade de fazer uma guerra. A partir dessa perspectiva, um conjunto de estados que no capaz de
ameaar militarmente uns aos outros no constitui um sistema internacional. a capacidade dos estados de
criarem e comunicarem mutuamente ameaas militares que gera uma relao sistmica. Essa nfase na
interao politico-militar fez com que grande parte dos tericos nas RI no prestasse tanta ateno s
interaes no-militares em funo destas no serem vistas como caractersticas fundamentais do sistema
internacional (BUZAN e LITTLE, 2000, p.80).
44
A capacidade de interao fsica, como colocado por Buzan e Little (2000, p.81), uma propriedade
fundamental dos sistemas sociais e no se diferencia em cada setor, uma vez que perpassa a todos (por
exemplo, uma falha de comunicaes afeta tanto o setor politico-militar quanto o econmico).
51
tecnologias sociais (como formas de escrita ou lngua franca, bem como sistemas mais
concretos de regras e instituies).45
4.2.3. Estrutura
O debate acerca do termo estrutura perpassa todas as Cincias Sociais.46 Devido aos
objetivos dessa seo, me limitarei ao debate nas RI, campo no qual o termo diz respeito
a explicaes holsticas decorrentes da compreenso de que um sistema mais do que a
mera soma de suas partes. Ou seja, a sugesto de que o comportamento das unidades
influenciado e constrangido no somente pelos seus processos internos e suas interaes
com as outras unidades, mas tambm pela forma como o seu ambiente est configurado
(organizado) (BUZAN e LITTLE, 2000, p.82).
Os estruturalistas advogam que as Cincias Sociais devem ultrapassar auto-conceituaes
e motivaes, pois os indivduos so constrangidos por foras estruturais sobre as quais
no possuem nem controle e, por vezes, nem conhecimento.47 Em relao sociedade,
pode-se dizer que, apesar das regras superficiais (denominadas estruturas, por alguns
autores) poderem divergir de uma sociedade para a outra, h um conjunto subjacente de
estruturas que responsvel pela forma como essas regras so reproduzidas. As
estruturas superficiais podem ter um papel substancial na reproduo (manuteno) da
sociedade. No entanto, a fim de explicar como essas estruturas so reproduzidas,
necessrio identificar a existncia de estruturas subjacentes, as quais providenciam os
45
Em se tratando de tecnologia, Diamond (2009, p.241) coloca que a tecnologia, na forma de armas e
transporte, proporciona os meios diretos pelos quais certos povos ampliaram seus reinos e conquistaram
outros povos. Isso faz dela a causa principal do padro mais geral da histria. Buzan e Little (2000, p.824) do vrios outros exemplos interessantes de como esses fatores influenciam na capacidade de interao.
46
Para uma compreenso mais ampla acerca do origem do termo nas mais diversas cincias e os seus
desdobramentos nas Cincias Humanas, ver Rodrigues (2006, p.35-46).
47
Em uma primeira aproximao, uma estrutura um sistema de transformaes que comporta leis
enquanto sistemas (PIAGET, 1979, p.8).
52
48
So essas crenas que aproximam autores como Freud, Darwin, Marx, os economistas clssicos e os
linguistas que vieram depois de Saussure. A mesma lgica est presente no fato de que o que no pode ser
percebido de imediato pelo inconsciente, pode ser feito atravs da anlise freudiana; do mesmo modo, o
que parecia ser uma sucesso de eventos histricos um aps o outro pode ser visto pelos marxistas como os
desdobramentos dialticos de uma histria humana baseada em condies materiais, a qual deveria ser
modificada atravs da ao poltica consciente. Para mais, ver o captulo O mtodo da economia poltica de
Karl Marx (1983, p.116-7).
50
Para alguns autores, a maioria dos tericos das RI fundamentalmente os neorrealistas enfatiza a
estrutura poltica. Tradies como as da teoria da dependncia e da teoria do sistema-mundo procuram
53
contemplar a estrutura econmica (geralmente nos termos do capitalismo). No entanto, pouco esforo tem
sido percebido no sentido de integrar essas linhas de pensamento. Nem mesmo na Economia Politica
Internacional verifica-se um esforo significativo de se explorar as contradies aparentes entre a teoria da
estabilidade hegemnica, e seu foco na distribuio de poder unipolar, com a teoria da balana de poder,
que sugere que tal distribuio no possvel (BUZAN e LITTLE, 2000, p.84).
54
SEGUNDA PARTE
O SISTEMA INTERNACIONAL
55
56
Para Buzan e Little (2000), tanta confuso seria decorrente fundamentalmente no fato de
muitos desses tericos (inclusive Waltz) serem partidrios do monismo metodolgico, o
57
51
Buzan, Little e Jones fazem parte do que se convencionou chamar de realismo estrutural. Este, por sua
vez, foi concebido a partir das ideias de tericos da Escola Inglesa e foi apresentado no livro The Logic of
Anarchy (1993). De modo geral, visto como uma sntese superior das abordagens liberal e realista,
passvel de compatibilidade tambm com o marxismo e que se prope a transformar uma teoria da poltica
internacional (nos termos de Waltz) em uma teoria das relaes internacionais. Nos termos dos autores, o
realismo estrutural capaz de oferecer uma sntese superior das abordagens liberais e realistas e ser
compatvel com o marxismo em funo de, apesar de se assumir como uma extenso do realismo, tambm
estar aberto para as abordagens de interdependncia entre as unidades nos termos liberais e, como os
marxistas, percebe a fundamentao histrica e emprica como condio necessria para a compreenso das
relaes internacionais.
58
O referido estudo foi realizado em 1968 e compreendeu a anlise de dados quantitativos para o perodo
entre 1815 e 1945. Tentaram encontrar uma correlao entre a formao de alianas e o desencadeamento
de guerras. Para tanto, testaram as hipteses de que a) quanto maior o nmero de comprometimentos em
59
importncia para a perspectiva sistmica das relaes internacionais pelo fato de terem
levado em considerao variveis importantes ao sistema internacional, como a dinmica
temporal uma vez que avaliaram um perodo que se estendia ao longo do tempo e por
sugerirem correlaes entre mudanas no nvel sistmico de conflito, transies na
formao de plos de poder e na taxa de formao de alianas. Ao abordarem esses temas
contriburam substancialmente para debates centrais no campo das RI, como a polaridade
e a estabilidade sistmicas.
alianas no sistema, mais guerras o sistema experimentaria e b) quanto mais prximo da bipolaridade o
sistema estivesse, mais guerras experimentaria. De modo geral, para o perodo entre 1815 e 1899, a
evidncia apresentada pelos autores descartou a validade da teoria sobre bipolaridade e conflito apresentada
anteriormente por Deutsch e Singer (1964). Retomarei essa discusso no captulo seguinte, quando ser
discutido mais pontualmente a estabilidade do sistema internacional e outras variveis.
54
Para Waltz, a metodologia de Singer meramente nos diz o que est acontecendo no sistema. No
obstante, o acmulo de detalhes empricos no faz nada alm de evidenciar a necessidade de definio
anterior de sistema internacional, que deve, de acordo com a teoria de Waltz, preceder qualquer esforo
emprico.
60
Nesse ponto Waltz faz uma crtica no s abordagens sistmicas no-estruturais; ou seja,
para Singer, o comportamento dos estados no ditado pela estrutura do sistema
internacional, ao ponto que, para Waltz, sim.55 De acordo com o autor, esse erro no
particular abordagem de Singer, mas sim a qualquer analista que tentou desenvolver
uma abordagem sistmica das relaes internacionais e localizou sua explicao em
qualquer nvel de anlise que no o do sistema a fim de explicar os processos que
ocorrem neste (BUZAN e LITTLE, 2000, p.39).
Para Buzan e Little (2000, p.42), a crtica de Waltz est fundamentada na percepo do
autor de que as cincias naturais so dominadas sub-sistemicamente (subsystemdominant), passveis, portanto, de serem explicadas atravs de metodologias
reducionistas. Os sistemas sociais, no entanto, possuem uma estrutura que constrange o
comportamento das unidades que os compem, de modo que uma metodologia distinta se
faz necessria. Ao trazer essa diferena para o campo das RI, Waltz faz aluso a um
debate que h muito tempo perdura nas Cincias Sociais entre perspectivas holstistas e
individualistas.56
Waltz pode ser considerado partidrio do holismo, uma vez que defende a existncia de
explicaes estruturais para o comportamento das unidades, e relaciona o problema dos
nveis de anlise na compreenso das relaes internacionais a tericos como Singer, que
buscam a formulao de uma imagem geral sistmica a partir de explicaes que esto
colocadas fundamentalmente no nvel de anlise da unidade. Para Waltz, essa seria a
nica alternativa que restaria a esses analistas, uma vez que sua concepo de estrutura
falha em funo de no incorporar as caractersticas da unidades (as quais devem ter seu
comportamento explicado).
55
Nos termos de Kaplan (1964), Singer pressupe que o sistema internacional dominante subsistemicamente, enquanto que Waltz pressupe que este dominante sistemicamente (BUZAN e
LITTLE, 2000, p.39).
56
61
57
Waltz faz uma analogia entre estados e firmas que operam em uma situao de competio perfeita. Os
empreendedores podem, claro, precificar seus produtos no nvel que quiserem, mas se o seu objetivo
otimizar sua posio, de forma que no possuem outra alternativa seno a de estabelecer seu preo com
base no valor ditado pelo mercado. No mundo econmico, o mercado representa a estrutura operando
independentemente das unidades e das transaes que ocorrem entre os empreendedores (BUZAN e
LITTLE, 2000, p.39).
62
58
Waltz no espera que as consideraes feitas em relao s distines entre sistemas anrquicos e
hierrquicos sejam verificadas no mundo real exatamente como colocado nos termos de sua teoria. Pelo
contrrio, o autor prev a existncia de evidncias anrquicas em sistemas hierrquicos e vice-versa. No
entanto, coloca que a estrutura de um sistema anrquico estvel tende a prevalecer sobre qualquer efeito
sistmico gerado por resqucios hierrquicos que possam vir a ser observados.
63
meramente como um ambiente, o qual serve para constranger e conter as aes das
unidades.
Colocado de outra forma, para Waltz, os estados s passam a se preocupar com a sua
autonomia a partir do momento em que passam a interagir. At ento, no estariam
suscetveis aos constrangimentos estruturais. No entanto, a estrutura anrquica
orientada pelo poder passa a existir a partir do primeiro momento no qual os estados
interagem, de modo a constranger estes a desenvolverem uma relao competitiva uns em
relao aos outros a fim de preservarem sua autonomia.
Wendt concorda com essa afirmao, mas vai mais fundo e prope que a estrutura
anrquica s possui esse efeito em decorrncia das caractersticas de auto-referncia, de
auto-ajuda e do interesse pela sobrevivncia comum a todas as unidades (caractersticas
estas que Waltz relaciona ao nvel das unidades, e no ao do sistema, como o faz Wendt).
Wendt percebe que, no caso dos sistemas sociais, a estrutura do sistema e a estrutura das
unidades so uma s, uma vez que sistema e unidade so mutuamente constitudos. Disto
decorre que no possvel falar sobre a estrutura do sistema internacional sem falar
simultaneamente sobre a identidade e os interesses das unidades que o compem.
A acusao de Wendt teoria de Waltz de ser pouco teorizada reside, portanto, no fato
de o ltimo no ter percebido que a forma como as unidades concebem o sistema
internacional constrangida pela viso coletiva (ou inter-subjetiva) de si mesmas. Ou
seja, o mecanismo que estrutura as aes resulta da inter-subjetividade. Ao perceberem
que esto operando em um sistema de auto-referncia, composto por unidades de autoajuda e orientados pela sobrevivncia individual, os estados so constrangidos pela
compreenso inter-subjetiva a desenvolverem uma relao de competio. Para Buzan e
Little (2000, p.42), a compreenso inter-subjetiva dos interesses e identidades dos estados
constitui um atributo integral da estrutura anrquica do sistema, e s pode se desenvolver
com base na interao. Essas consideraes vo de encontro metodologia de Waltz, que
pressupe que a estrutura anrquica do sistema existe independentemente de quaisquer
regras que possam se originar no interior do prprio sistema.
64
Para Waltz, o reconhecimento da soberania dos estados uns em relao aos outros que
sustenta a autonomia das unidades no sistema internacional. Reconhece que essas regras
associadas soberania surgem a partir do momento em que os estados passam a interagir
e, portanto, so produto dos processos de competio e socializao (o que equivale a
dizer que so produtos da estrutura anrquica do sistema). A crtica de Wendt se resume,
portanto, a dizer que a metodologia utilizada por Waltz impossibilita o reconhecimento
de que a estrutura do sistema internacional afetada pela emergncia de regras
associadas soberania.
A metodologia utilizada por Wendt o aproxima da Escola Inglesa, uma vez que sua
perspectiva em relao s regras que sustentam a soberania constituem um elemento
essencial na complexa rede de regras que constitui a estrutura do sistema internacional
(BUZAN e LITTLE, 2000, p.42). Wendt percebe a soberania como uma instituio que
depende da implementao de regras que, como todas as regras, existem somente em
virtude de certos entendimentos e expectativas subjetivos (1992, p.412). Como colocado
por Buzan e Little, em funo de o estado e o sistema serem constitudos mutuamente:
[os] entendimentos e expectativas subjetivos inevitavelmente
moldam os interesses e a identidade dos estados e, simultaneamente, a
estrutura do sistema internacional. Como consequncia, as regras no
so moldadas pela estrutura do sistema anrquico, como sugere Waltz;
so uma parte integral daquela estrutura. Da mesma forma que as regras
internacionais mudam, tambm o faz a estrutura anrquica do sistema
internacional (2000, p.43).
65
O autor utiliza o termo mecnico a fim de expressar de forma mais contundente a ideia de automaticidade
do balanceamento de poder.
66
limitaes morais, as quais foram aceitas por todas as unidades do sistema como
resultado de um acordo silencioso. Uma norma ltima de comportamento seria
constituda a partir desse acordo, a qual refletiria um conjunto de regras s quais os
membros do sistema so moralmente obrigados a cumprir.
Bull (1977, p.13) tambm indica a existncia de sociedades internacionais nas quais os
estados, cientes de interesses e valores comuns, se consideram sujeitos a um conjunto
comum de regras em suas relaes uns com os outros, e participam para a construo de
instituies comuns. Como Morgenthau, o autor nos remete a Wendt ao compreender a
sociedade internacional em termos de uma superestrutura, conscientemente posta em
prtica para modificar os constrangimentos mecnicos do sistema (WATSON, 1992,
p.311).
Apesar de perceber a Europa do sculo XIX como uma sociedade internacional,
Morgenthau deixa claro que, aps a Segunda Guerra, com a emergncia da Unio
Sovitica e dos Estados Unidos como unidades dominantes e antagnicas, um novo
balano de poder essencialmente mecanicista havia retornado a fim de regular a
politica internacional (1973, p.340). Fica claro, portanto, a prevalncia de um sistema
internacional mecanicista sobre a sociedade internacional pactuada em seu modelo
explicativo, uma vez que o acordo silencioso, que possibilita o surgimento da
sociedade competitiva, tem respaldo no balanceamento mecnico do poder.
Os estados so encorajados, portanto, a se empenharem na manuteno de uma sociedade
internacional governada por regras, uma vez que esto cientes de que, caso isso no
acontea (ou deixe de acontecer), o balanceamento mecnico de poder se reafirmar.
Pode-se conceber, deste modo, a existncia de um sistema internacional na ausncia de
uma sociedade internacional, mas no o contrrio.
Bull e Morgenthau refletem a posio de Waltz em sua concepo de sistema
internacional, ao mesmo tempo em que refletem a posio de Wendt em sua concepo
de sociedade internacional. Disto decorre, como em outro captulo, uma das maiores
limitaes da teoria das RI: a tentativa de explicar de forma totalizante tanto a sociedade
67
Buzan e Little (2000, p.46) colocam que, quando as caractersticas associadas com a sociedade
internacional so destacadas, isto nunca deve ser feito s custas do reconhecimento da contnua importncia
das caractersticas anrquicas relacionadas ao sistema internacional e s foras transnacionais em trabalho
dentro da sociedade mundial. Todos os trs elementos existiriam de forma interligada, apesar das diferentes
foras, podendo ser separados somente por convenincia metodolgica.
68
que a sociedade teria seu foco nas relaes scio-polticas. Para Buzan e Little (2000), da
possibilidade de existncia de dois setores (ou seja, poltico e militar), decorre a
possibilidade de existirem muitos outros (como o setor econmico). Coloca-se tambm
um problema analtico fundamental, uma vez que na sociedade internacional as unidades
dominantes so os estados, ao ponto em que na sociedade mundial so os indivduos.
Desta forma, mesmo que a sociedade mundial possa ser localizada no mesmo setor que a
sociedade internacional, a primeira busca explicaes em um outro nvel de anlise.61
Como foi visto nesse captulo, as concepes do sistema internacional so variadas e
resultam um uma variedade de explicaes. Como veremos no captulo seguinte, disto
decorre um nmero vasto de modelos explicativos para uma anlise do sistema
internacional.
61
Realistas como Krasner (1976) colocam que o poder possui papel central tambm nas transaes
econmicas, uma vez que a presena de um estado hegemnico partidrio das princpios liberais seria
indispensvel para a existncia de regras que governassem o livre comrcio. A economia estaria
subordinada, portanto, estrutura poltica do sistema internacional. Para os pluralistas, no entanto, a
emergncia e a sobrevivncia de regimes econmicos est mais sujeita influncia dos fluxos de
informao que perpassam o sistema internacional ao invs do poder (KEOHANE, 1984).
69
70
De modo geral, o quadro estabelecido pelo autor coloca que Singer (1964; 1966) e os
seus colegas do projeto Correlates of War analisam o nvel sistmico a fim de encontrar
tanto variveis dependentes (a estabilidade como incidncia de guerras) quanto variveis
independentes (a agregao em alianas e a concentrao de poder). Rosecrance (1966),
por sua vez, perceberia somente os efeitos no nvel sistmico, sendo que os principais
determinantes da varivel sistmica (a estabilidade) estariam relacionados segurana
das elites. Aron (1966) e Hoffmann (1968; 1972), por sua vez, percebem causas no nvel
das unidades como centrais para a varivel da estabilidade do sistema. Ou seja, de modo
geral, esses autores percebem o sistema como a varivel dependente. Outros tericos
(como os da teoria da dependncia) percebem o sistema como causa e o comportamento
dos estados como efeito.
Para Waltz (1979, p.39), uma teoria da poltica internacional s sistmica se encontrar
partes da explicao dos seus achados no nvel internacional-poltico. O autor
compreende que um mtodo analtico seria suficiente para a compreenso das relaes
internacionais enquanto os efeitos do nvel sistmico estiverem ou ausentes, ou forem
demasiadamente fracos a ponto de poderem ser ignorados. Uma abordagem sistmica se
faz necessria, portanto, se os resultados so afetados no apenas pelas propriedades e
interconexes das variveis, mas tambm pela forma como estas esto organizadas
(1979, p.39).
Disto decorre a compreenso de que as anlises que tem seu foco principal nos atores e
nas interaes que se do entre estes, sejam eles indivduos, grupos de pessoas, ou
instituies burocrticas podem ser consideradas reducionistas, no sentido de que
priorizam o nvel dos indivduos. A abordagem que enfatiza as estruturas que
proporcionam o quadro no qual essas interaes ocorrem sero consideradas sistmicas
ou estruturais, no sentido de que verifica-se a influncia da estrutura sobre a interao dos
atores.62
62
De acordo com Richard Little (1985, p.76), para a teoria estruturalista, as aes de grupos ou indivduos,
quando em conjunto, produzem padres de comportamento que podem ser fundamentalmente diferentes
daqueles que existiriam se o ator individualmente fizesse parte de outra estrutura. Nesse sentido, as
71
72
acadmicos
(DEUTSCH,
1982;
SINGER,
1966;
WALTZ,
1979;
O termo estabilidade, compreendido a partir da perspectiva sistmica da poltica internacional, pode ser
relacionado ausncia de grandes guerras entre grandes estados do sistema. No entanto, essa discusso
vasta e envolve o mais variado escopo de posies. Para mais, ver Jervis (1997, p.94-8).
73
A interao com um grande nmero de naes produziria lealdades, as quais reduziriam a hostilidade
entre duas naes, resultando, na prtica, no fato de que os atores possuem interesses mltiplos e, apesar
de que um ator possa discordar de um segundo ator em relao determinado tpico, o primeiro necessita
do apoio do segundo ao negociar com um terceiro ator em relao ao qual tanto o primeiro quanto o
segundo compartilham de um interesse oposto. O resultado disso tudo so interesses transversais e
lealdades que devem ser levadas em considerao por qualquer ator na deciso de participar ou no de uma
guerra contra qualquer outro ator. Uma hiptese a favor da correlao entre o nmero de atores e as
possibilidades de guerra est baseada no grau de ateno que qualquer nao no sistema pode dar para
todas as outras naes ou para possveis alianas entre naes (DEUTSCH e SINGER, 1964, p.392).
Quanto maior o nmero de relaes bilaterais (relaes entre pares de atores), menor a quantidade de
ateno que um ator pode dar para qualquer uma das relaes bilaterais. Se uma porcentagem mnima da
ateno externa de uma nao necessrio para o comportamento que tende em direo ao conflito
armado, e o nmero no aumento de atores independentes, diminui a parte que qualquer nao pode alocar
para um nico ator; tal aumento provavelmente ter um efeito estabilizador sobre o sistema (DEUTSCH e
SINGER, 1964, p.400).
74
75
era somente indesejvel, mas tambm perigoso. Isso se dava pelo fato de que o aumento
da incerteza poderia levar a uma corrida armamentista desestabilizadora.
Para Healy e Stein (1973) haveria uma tendncia ao equilbrio do sistema internacional
baseada em uma balana de poder multipolar, supondo-se que relaes no balanceadas
tendam mais instabilidade do que relaes balanceadas e que a tenso causada pelas
relaes instveis induza a uma mudana no padro de interao (HEALY e STEIN,
1973, p.66). Esse estudo alterou a hiptese de Singer e Small apresentada no captulo
anterior, que colocava que o alinhamento entre dois ou mais estados favorecia a oposio
de outros e aumentava o risco de guerra.
Mearsheimer (1990), por sua vez, percebia o final da Guerra Fria como uma mudana
estrutural significativa para o sistema internacional (principalmente na Europa, onde
houvera a desintegrao da estrutura bipolar que dividia o continente at ento). O
resultado seria o aumento do risco de crises, uma vez que aumentara o nmero de atores
e, por conseguinte, a distribuio de capacidades entre eles. Nas palavras do prprio
autor, as chaves para a guerra e para a paz residem mais na estrutura do sistema
internacional do que na natureza dos estados individualmente.
A partir dos trabalhos de Deutsch e Snyder, Gaddis (1987, p.228) sugeriu que sistemas
estveis poderiam ser definidos pela capacidade de manterem suas caractersticas
essenciais, ou seja, um sistema no qual os estados mais poderosos evitam que um estado
domine, garantindo a sobrevivncia dos membros e prevenindo uma guerra. Sistemas
estveis so tidos como auto-regulados no sentido de que possuem mecanismos para agir
contra presses que possam mitigar sua existncia. A sobrevivncia do sistema depende,
em grande medida, da existncia de procedimentos aceitos pelos principais membros do
sistema para solucionar disputas. John Gaddis (1987) percebia que teoria sistmica
proporcionaria critrios para fornecer uma base para se diferenciar configuraes
polticas estveis das instveis, mesmo que a aplicao de tal critrio no nos possibilite
concepes comuns acerca de quais tipos de sistemas so estveis ou no. um autor que
se aproxima bastante do arcabouo terico discutido no primeiro captulo, mas no vai
alm da meno desses termos.
76
65
Para Waltz (1979), a vantagem da bipolaridade reside no fato de que, estados absolutos em seu poder,
recorrem ao uso da fora com menor frequncia. Para o autor, a bipolaridade expressa como o controle
recproco dos dois estados mais fortes atravs do seu antagonismo mtuo, sendo que cada um
extremamente sensvel aos ganhos de poder do outro. Veremos mais sobre a teoria de Waltz no captulo
seguinte.
77
a facilidade com a qual recursos militares eram adquiridos e a natureza dos sistemas
estratgicos era de fundamental importncia.
Rosecrance (1966, p.318) oferece um modelo alternativo (bimultipolaridade) que vai de
encontro tanto ao modelo de Deutsch-Singer (multipolaridade) quanto ao de Waltz
(bipolaridade). Para o autor, um mundo bipolar no qual duas grandes potncias esto
interessadas no resultado de todas as principais questes internacionais essencialmente
um jogo de soma zero. Desta forma, as motivaes para se expandir e, por conseguinte, o
potencial para entrar em conflito so maiores em um sistema bipolar do que em um
multipolar.
No entanto, mesmo que a intensidade do conflito seja mais baixa em um sistema
multipolar do que em um bipolar, Rosecrance (1966, p.344) compreende que a frequncia
do conflito ser tanto maior em um mundo multipolar quanto maior a diversidade de
interesses e demandas: se uma ordem multipolar limita as consequncias do conflito em
qualquer outra parte do sistema, ela dificilmente diminuir o seu nmero. A razo para
isso reside no fato de que se um sistema bipolar envolve um conflito entre dois polos,
este pelo menos reduz ou elimina o conflito em outras partes do sistema.
Outro fato destacado pelo autor que a multipolaridade, ao mesmo tempo em que reduz a
importncia das mudanas na balana de poder, tambm aumenta a incerteza em relao
s suas consequncias. Portanto, torna a formulao de polticas mais complexa e o
alcance de resultados estveis mais difcil.
Na bimultipolaridade, os dois principais estados agiriam como reguladores do conflito
em reas exteriores; mas estados multipolares agiriam como mediadores e contentores
para o conflito entre poderes bipolares. Em nenhum dos casos o conflito seria eliminado,
mas poderia ser mantido em jogo (ROSECRANCE, 1966, p.352). As naes bipolares e,
em particular, as grandes potncias, buscariam conter uns aos outros a fim de que o outro
no obtivesse predomnio, enquanto que agiriam em conjunto por partilharem do
interesse em minimizar conflitos ou disputas em uma regio multipolar do globo. Os
estados multipolares, mesmo que tenham rivalidades provenientes da diversidade de
78
66
79
Como pode-se perceber, pouco consenso existe entre os tericos sistmicos acerca de
qual a disposio das unidades na estrutura estaria associada a um sistema mais estvel
nos termos da no ocorrncia de conflito. Fica evidente que as anlises possuem seu foco
nos elementos mais variados desde a distribuio de capacidades em termos de poder
relativo ou absoluto at a aderncia a uma norma a fim de minimizar as consequncias
dessa distribuio. No s isso, mas tambm percebe-se a centralidade do debate acerca
da estrutura do sistema internacional na teoria das relaes internacionais, uma vez que
diversos autores compreendem que ela serve como condicionante tanto da distribuio de
poder quanto da organizao dos estados. O captulo seguinte tem como tema central o
mesmo debate realizado nesse captulo. No entanto, est restrito discusso em torno da
teoria sistmica da poltica internacional mais bem concluda at hoje; qual seja, a de
Kenneth Waltz.
80
O autor deixa claro, no entanto, sua tentativa de se afastar da tradio realista clssica (MORGENTHAU,
CARR, ARON, KENNAN, WIGHT, KISSINGER), a qual dominara as RI ao longo do perodo psSegunda Guerra.
68
Para as principais apreciaes crticas da teoria, ver Keohane (org.), Neorealism and its Critics (1986),
Walker, Realism, Change and International Political Theory (1987) e Wendt, The Agent-Structure Problem
in International Relations Theory (1987). Para teorizaes que se valeram da teoria de Waltz como ponto
de partida, ver Gilpin, War and Change in World Politics (1981) e Walt, The Origins of Alliances (1987).
81
captulo anterior. Esses autores foram pegos de surpresa, no entanto, pelo fato de a
dtente ter dado novos rumos Guerra Fria, resultando no que alguns autores
compreendem por Segunda Guerra Fria. Ao contrrio dos tericos que advogavam a
favor do debate sobre a desintegrao do poder do estado:
a teoria de Waltz tomou a habilidade de sobrevivncia do estado como
axiomtica. Em parte em funo da natureza abrangente do ataque
disciplina e em parte devido ao fato de a teoria de Waltz ter reverberado
com os tempos. As ideias subjacentes teoria da poltica internacional
se disseminaram rapidamente e Waltz logo foi visto como provedor de
um grande desafio para perspectivas tericas alternativas. O trabalho que
emergia daquelas perspectivas nos anos 1980, em muitas instncias,
trazia reavaliaes tericas e metodolgicas derivadas da crtica a
Waltz (BUZAN et al., 1993, p.4).
82
O primeiro candidato para isso o processo, o qual, por sua vez, reside na capacidade de interao
(BUZAN et al., 1993, captulo 4) mencionada na seo anterior desse captulo. O argumento que efeitos
estruturais variam proporcionalmente com a frequncia e a intensidade da interao; quando a interao
alta (por exemplo, altos nveis de guerra ou de trocas comerciais entre as unidades), efeitos estruturais
devem ser fortes; quando baixa (baixo nvel de conflito e comrcio espordico), efeitos estruturais so
baixos.
83
mais fortes. Esses efeito podem estar localizados em outros nveis de anlise e/ou
setores.70
Por exemplo, acontecimentos fortes no nvel da unidade, como uma revoluo em um ou mais estados,
ou a difuso de homogeneidade ideolgica (como colocada pelas teorias da paz democrtica), podem anular
efeitos do nvel sistmico. Ou, ainda, os efeitos da interao econmica (nos termos dos defensores liberais
do livre comrcio), os quais seriam capazes de atravessar limites entre os setores e anular os efeitos da
estrutura poltica (BUZAN e LITTLE, 2000, p.86)
71
72
Para crticas a essa assero, ver Copeland (1996). Para opinies convergentes, ver Mearsheimer (1990).
O modelo de Deutsch e Singer mencionado em captulo anterior desse mesmo trabalho coloca o
contrrio. Para eles, a multipolaridade mais estvel em funo de que, sob esta condio, cada estado
deve dividir sua ateno entre todos, de modo a reduzir as chances de que ele perceba qualquer um dos
outros estados como uma ameaa suficiente ao ponto de entrar em conflito.
84
85
Primeira Guerra Mundial era percebido como bipolar em funo de ser caracterizado
por duas alianas rgidas entre os pases (Trplice Aliana e Trplice Entente). Ao se
depararem com as configuraes da era da Guerra Fria, os tericos acima mencionados
projetaram as mesmas dinmicas do perodo anterior a fim de se compreender a
configurao polar da Guerra Fria.
No entanto, Waltz se valeu da compreenso da polaridade em termos estruturais a fim de
demonstrar as inadequaes dessa projeo. Para ele, o que era determinante da
polaridade na anlise no seria o nmero de alianas, mas o de grandes potncias. A
despeito de estarem agrupados em duas alianas, o sistema no podia ser considerado
bipolar em funo de que os estados s agiriam de forma unificada enquanto assim
quisessem; caso um dos pases optasse pela neutralidade (ou pela troca de lado), a
segurana dos parceiros seria minada. Para o autor, no perodo anterior Primeira
Guerra, a rigidez estratgica era o resultado da existncia da possibilidade de aliar-se com
um nmero maior de pases.
De modo geral, a definio da bipolaridade em termos estruturais de Waltz (e tambm de
Snyder) evidencia que a similaridade entre o perodo anterior Primeira Guerra e a
Guerra Fria somente superficial e pode ser descartado atravs de uma anlise mais
aprofundada. Essa anlise evidenciaria a possibilidade de compreendermos como a
estrutura influencia o comportamento nacional e a estabilidade do sistema como um todo.
A importncia da compreenso da estabilidade a partir de termos estruturais reside,
portanto, no fato desta possibilitar uma explicao mais adequada para o poder de
barganha dos estados, os laos que os ligam e as possibilidades decorrentes destes (ou
seja, de modo geral, mais representativa de todas as caractersticas sistmicas
destacadas no captulo 3). Portanto, sob a bipolaridade, cada potncia sabe que a nica
ameaa ao seu poder a outra potncia e que no pode esperar que outros estados se
responsabilizem pela estabilidade do sistema. No precisa, tambm, temer as
consequncias da perda de um aliado, uma vez que pode equilibrar ganhos de poder por
parte da outra potncia atravs da mobilizao de recursos internos. Para Jervis (1997,
p.118), tudo isso elimina trs caminhos comuns para uma grande guerra: os dois
86
primeiros operaram nos anos 1930 e o terceiro foi, em parte, responsvel pela Primeira
Guerra Mundial.
87
alianas. Para Jervis (1997, p.118), esse seria um problema genrico ao realismo, uma
vez que este argumenta que o ambiente internacional constrangeria algumas formas de
comportamento, de modo a tornar essas teorias tanto descritivas quanto prescritivas.
Waltz (1979, p.172-3) busca abordar o comportamento intervencionista de uma potncia
ao considerar tal tipo de ao como uma ao exagerada (over-reaction), a qual procura
justificar com base na poltica domstica e nas falhas dos estadistas. Para Jervis, ao fazer
isso, o autor estaria ignorando seu argumento que percebe a interveno como
estabilizadora e natural. Jervis (1997) destaca ainda outro argumento no que se refere ao
intervencionismo: a ateno que os Estados Unidos e a Unio Sovitica dispensaram para
os pases do Terceiro Mundo ao longo da Guerra Fria; uma vez que nenhum dos
superpoderes precisava intervir em reas tercirias a fim de manter sua segurana, outras
razoes deveriam estar em jogo em funo destes terem o feito.
Para Jervis (1997), o prprio fato de uma potncia poder se proteger significa que ela est
livre no somente para se abster de conflitos atravs do mundo, mas tambm de se
envolver neles se acredita que uma questo que no esteja relacionada a questes
militares est em jogo. Ou seja, a bipolaridade possibilitaria aos superpoderes
independncia e poder extra, de modo que poderiam utiliz-los como bem entendessem.
A partir dessa perspectiva, as intervenes s no so explicadas pela teoria de Waltz se
colocam em risco direto a segurana das grandes potncias, um resultado que no parece
compatvel com a teoria.
Uma vez que a estrutura do sistema tornaria os constrangimentos sistmicos irrelevantes,
qualquer estmulo poderia levar a intervenes. Em alguns casos, polticas domsticas ou
ligaes burocrticas poderiam levar uma grande potncia a proteger um aliado menor
(KEOHANE apud JERVIS, 1997, p.120). Em outros casos, a interveno poderia trazer
mais ganhos econmicos do que custos. Pode-se dizer tambm que as motivaes por trs
88
Ou seja, qualquer uma das potncias poderia sentir-se impelida a apoiar o domnio de um sistema
domstico que lhe fosse favorvel em um terceiro pas, mesmo que as implicaes para sua prpria
segurana fossem insignificantes.
74
Waltz (1979, p.195) inclusive coloca que grandes poderes possibilitam a seus detentores uma maior
relevncia no sistema, bem como a capacidade para agir por si mesmo e pelo bem dos outros.
75
Jervis (1997, p.121) inclusive percebe nisso a principal motivao racional para a interveno das
Estados Unidos no Vietn.
76
Para Waltz, isso no explicaria as intervenes das potncias em funo de que o efeito domin em
pases do Terceiro Mundo teria pouco impacto sobre a segurana das potncias (1979, p. 170-6).
89
Apesar de Waltz no fazer uma teoria da poltica externa dos pases (1979, p.48-9, 78, 87,
121-3), no fica claro (como destacado no captulo 3) quais os tipos de variao no
comportamento das unidades so compatveis com suas ideias. Como visto no captulo 4,
Waltz (1979, p.74-7, 92, 118-9, 127-8) argumenta que o sistema internacional constrange
o comportamento dos estados atravs da socializao e seleo natural, as quais reforam
77
Jervis faz uma abordagem acerca das implicaes de um papel reduzido da reputao em um sistema
multipolar para a poltica externa norte-americana do ps-Guerra Fria em outro trabalho (1994).
90
uma outra (ou seja, os estadistas aprenderiam com os erros daqueles que no se
conformam). A instaurao de um novo regime poltico domstico poderia, em um
primeiro momento, resultar em alteraes substanciais da poltica externa de um estado.
No entanto, por estar suscetvel aos constrangimentos da socializao impostos pela
estrutura e a fim de sobreviver no ambiente em que encontra , o estado teria que
retornar ao padro normal de todos os outros. Jervis (1997, p.106) levanta dois
questionamentos interessantes, para os quais no d resposta: at que ponto assumir um
papel secundrio no sistema internacional no mais vantajoso e, portanto, pode vir a
se constituir em um objetivo poltico compreensivo para um estado?78
A segunda questo que o autor destaca est diretamente vinculada aos argumentos de
Waltz: a queda de grandes potncias pode ser explicada pelo seu fracasso em se
conformar aos imperativos do seu ambiente externo?79
Para Jervis (1997, p.107), somente parcialmente correto afirmar que os estados so
socializados pelo sistema internacional, que aqueles que no se comportam caem no
esquecimento e, deste modo, que caractersticas internas s unidades podem ser deixadas
de lado. Poucos estados so eliminados, outros obtm ganhos ao sacrificar seu status de
potncia e a ascenso e queda dos estados mais fortes no pode ser compreendida
separadamente das fontes internas de desenvolvimento de cada estado.
Como Jervis (1997, p.91) coloca, diversos efeitos caracterizam um sistema complexo
como o sistema internacional, de modo que operaes lineares e de adio no so
capazes de captar tudo o que acontece em funo de uma varivel (ou estratgia)
depender de outras, uma vez que os atores modificam e so modificados pelo seu
ambiente. A complexidade envolvida nesses processos ajuda a compreender porque os
resultados das aes so geralmente no intencionais e porque regulaes geralmente no
78
O exemplo que o autor utiliza o da Sucia, um pas que j foi uma potncia, mas que hoje possui um
papel que no central no sistema internacional e parece estar muito bem com isso. Jervis destaca, no
entanto, que tal atitude s possvel em determinadas casos, que variam desde o posicionamento
geogrfico de um estado at as expectativas de outros estados centrais com relao ao outro estado.
79
Para Paul Kennedy (1989), as potncias declinariam exatamente em funo de estarem respondendo s
presses sistmicas, as quais indicariam uma nova configurao do sistema.
91
80
Acho relevante deixar claro que essa no propriamente uma falha da teoria de Waltz, uma vez que esse
no era o seu objetivo, mas sim um dos limites explicativos (os quais o prprio autor deixa claro ao longo
de todo o capitulo metodolgico do seu livro (1979)). Coloca, inclusive, que est preocupado com uma
teoria da poltica internacional e que est ciente das limitaes inerentes a essa se aplicada ao sistema
internacional como um todo.
92
81
No setor poltico como no caso dos sistemas de estados e dos sistemas feudais nos termos explicitados
por Ruggie (1983).
93
82
Com a finalidade de ilustrar a importncia desse conceito, Buzan e Little (2000, p.88) citam o caso de
uma mudana na organizao poltica interna de uma unidade do sistema (reflexo de uma mudana
estrutural), que teve reflexo em todo o nvel sistmico, ou seja, uma mudana no nvel das unidades que
desencadeou uma mudana no nvel estrutural do sistema internacional. O exemplo ao qual se referem a
ascenso do estado moderno como um tipo de unidade estruturalmente diferenciada daquelas que haviam
existido at ento. Portanto, o estado (unidade) no era novo em termos funcionais, uma vez que diversos
outros tipos de unidades reivindicavam o direito ao auto-governo; mas foi, no entanto, uma mudana
funcional no contexto europeu, cuja ordem anterior a medieval se caracterizava pela extensiva
diferenciao funcional entre as unidades.
83
De acordo com alguns autores (BUZAN et al., 1993, p.37-47), Waltz percebe uma ligao determinante
entre anarquia e unidades funcionalmente indistintas, enquanto que esses autores percebem apenas uma
presso forte, mas no determinante.
94
95
96
97
Os mesmos autores colocam que as interaes ambientais (no sentido de meio ambiente ecolgico)
podem ser vistas como uma quinta categoria, mas no a consideram em funo das dificuldades
metodolgicas que ela implica. As definies de cada uma delas foi apresentada no captulo 3 do presente
trabalho.
86
Os autores destacam que os realistas implicitamente assumem que o sistema internacional constitudo
somente por nveis altos e regulares de interao politico-militar, o que foi til s explicaes das relaes
internacionais at pouco tempo. No entanto, a emergncia da economia poltica internacional delineou os
contornos das interaes econmicas e a emergncia do construtivismo e preocupaes com nacionalismos
levantaram os contornos de compreenses intersubjetivas e identidades partilhadas no debate das RI.
Concepes poltico-militares restritivas das relaes internacionais no parecem mais adequadas para a
compreenso adequada do sistema internacional contemporneo.
87
Nos termos dos autores, se os sistemas tm incio quando suas partes comeam a agir, logo nada nos
impede de aplicar essa ideia tanto em uma escala pequena quanto para diversos sistemas coexistindo
separadamente (2000, p. 93). Compreendem tambm que somente h cerca de 500 anos atrs, um nico
sistema econmico internacional global passou a existir, sendo seguido alguns sculos depois por um
sistema global internacional completo como conhecemos hoje.
98
1) Um sistema internacional existe sempre que qualquer tipo de interao possuir efeitos
histricos importantes.
A crtica que colocam a essa concepo que, em funo de ser pouco restritiva, resulta
na possibilidade de uma variedade imensa de sistemas internacionais, de modo que
possui pouco valor enquanto uma definio.
2) A segunda possibilidade no leva em considerao as interaes culturais com base no
argumento de que so muito difusas, lentas e insuficientemente internacionalizadas.
A crtica que fazem a essa perspectiva que, apesar de possibilitar um rigor um pouco
maior na definio do termo, deixa um enorme vcuo entre a anlise de sistemas polticomilitares e aqueles definidos pelo comrcio.
3) A terceira possibilidade advm da excluso das interaes econmicas, levando-se em
considerao apenas as interaes poltico-militares como definidoras do sistema.
Em grande medida, isso que os muitos realistas fazem, e possui o mrito de ser bastante
coerente e coesa, possibilitando a comparao entre sistemas. No entanto, ao eliminar o
setor econmico, remove um componente extremamente importante das relaes
internacionais contemporneas, restringindo toda a concepo a um sistema poltico
internacional.
4) A quarta possibilidade o abandono do que os autores denominam de uso
desqualificado do termo sistema internacional (2000, p.95) a fim da fragmentao desta
ideia em setores e da anlise separada de cada um desses (sub)sistemas que se formam:
sistema poltico-militar internacional, sistema econmico internacional, sistema sciocultural internacional.
Esse tipo de abordagem possuiria o mrito de possibilitar tanto fundamentos mais claros
para pesquisas comparativas quanto teorias sistmicas mais precisas (BUZAN e LITTLE,
2000, p.95). Os autores compreendem, portanto, que esses sistemas coexistem nidificados
no sistema internacional e que respondem hierarquia dos requisitos logsticos (nveis
99
Ou seja, empregam o uso literal do termo anlise (ana- estudo, lise- quebra; dissoluo). Com base nessa
perspectiva, vo alm e diferenciam e nomeiam trs tipos gerais de sistemas: sistemas internacionais
completos (normalmente contm toda a variedade de setores, apesar de um, a principio, poder contemplar
interaes politico-militares sem trocas econmicas ou scio-culturais); sistemas econmicos internacionais
(no possuem interaes politico-militares, mas geralmente incluem trocas tanto econmicas quanto scioculturais); sistemas pr-internacionais (compreendem majoritariamente interaes scio-culturais, apesar de
poderem ter elementos de trocas no-comerciais e o principal tipo de sistemas de grande escala
encontrados entre populaes no-urbanas e pr-civilizadas) (2000, p.96).
89
100
101
nesses termos que os economistas liberais pensam a lei da oferta e demanda e que os marxistas
descrevem a lei do declnio da taxa de lucro e os realistas das RI consideram a lei que mantem o balano
internacional de poder.
91
Essa linha de pensamento tem sido tradicionalmente mais forte nas RI europeias do que na americana.
Nos remete at Grotius, e suas razes clssicas esto na noo de que o Direito Internacional constitui uma
comunidade daqueles que participam da ordem internacional legal. Nas RI, essa abordagem tem seus
principais expoentes nos autores da Escola Inglesa (DUNNE; WAEVER).
102
Essa definio colocada pela Escola Inglesa est fundada na distino metodolgica entre
sistema internacional, sociedade internacional e sociedade mundial, algumas vezes
codificado como Hobbes, Grotius e Kant (CUTLER apud BUZAN e LITTLE, 2000,
p.99). Em termos gerais, compreende-se que o sistema internacional diz respeito
poltica do poder entre os estados; a sociedade internacional diz respeito
institucionalizao da identidade partilhada entre os estados; e a sociedade mundial toma
indivduos, organizaes no-estatais e, em ltima instncia, a populao global como um
todo como sendo o foco dos arranjos e identidades societrias.
Essa concepo j foi mencionada diversas vezes, bem como suas limitaes pelo fato de
no explicar quo fortes uns so em relao aos outros; ou seja, qual a finalidade dessa
diviso. Por mais que tentem estabelecer, e apesar de entenderem a necessidade de um
sistema internacional que compreenda todos os setores colocados pelos realistas
estruturais, no o conseguem fazer de forma metodologicamente substancial, uma vez
que no informam como essa relao entre os distintos elementos acontece.
103
O autor coloca que esses limites ocorrem a partir do ponto em que as unidades no
somente reconhecem umas s outras como sendo o mesmo tipo de entidade, mas tambm
esto preparadas para aceitar o status legal de igualdade das outras nesses termos.
Reconhecimento mtuo e igualdade legal significam no somente um ponto de mudana
no desenvolvimento de regras e instituies, mas tambm a aceitao de uma identidade
compartilhada. Esse ato nega a possibilidade de suserania, dominao ou imperialismo
(apesar de no a de hegemonia) e estabelece os alicerces para o Direito Internacional e a
diplomacia.
O ponto de Buzan (1993) que, uma vez que, contemporaneamente, todos os estados, ou
quase todos, concordam com o reconhecimento diplomtico uns dos outros, h uma
sociedade internacional mnima que compreende virtualmente a totalidade do sistema
internacional contemporneo. Muitos dos seus membros, no entanto, no esto muito
engajados alm dos requisitos mnimos para a existncia dessa sociedade, o que
significaria dizer que o grau da sociedade internacional distribudo desigualmente pelo
sistema.
O autor destaca ainda que, apesar de que uma cultura comum ser necessria, em alguma
medida, para a existncia da sociedade internacional, tentativas mais assertivas no sentido
do desenvolvimento dessa sociedade (por exemplo, atravs da imposio do avano de
leis de direitos humanos) podem vir a enfraquecer os estados, os quais so a prpria
fundao dessa sociedade internacional. Nesse ponto residiria, de acordo com o autor, a
contradio de Waltz: apesar de o neorrealismo parecer fundamentalmente materialista e
mecanicista em sua concepo, sua forte dependncia da premissa da soberania e a
necessidade da presena de altos nveis de interao sugerem uma dependncia de
elementos construtivistas. Buzan e Little (2000, p.106) colocam que a soberania s
funciona quando reconhecida pelas outras unidades, o que a condio de referncia
para a sociedade internacional moderna.92
92
De modo semelhante crtica de Jervis (1997) referida no captulo anterior, Ruggie (1998) percebeu um
problema em Waltz no que tange ao processo construtivista de socializao a fim de produzir unidades
semelhantes (isto , soberanas). Essa premissa da semelhana dos estados, como visto anteriormente,
central teoria da poltica internacional de Waltz.
104
Giddens (1979, p.93) compreende a constituio mtua entre agente e estrutura como estruturao. Como
Buzan e Little (2000, p.107) explicitam, esse conceito indica que, longe de serem meras engrenagens em
uma mquina, os agentes sociais so jogadores habilidosos que constantemente monitoram seu prprio
comportamento e o comportamento dos outros a fim de garantir sua prpria sobrevivncia. Ao fazerem
isso, intencionalmente ou no, reproduzem a estrutura do sistema no qual operam.
105
Outro aspecto da teoria de Waltz que Buzan (1993) destaca est relacionado ao fato desta
possuir tambm uma teoria do estado, em funo dos pressupostos da estruturao.
Partindo-se do argumento construtivista de que as unidades e a estrutura so mutuamente
constitudas, pode-se dizer que qualquer teoria da estrutura sistmica tambm deve ser
uma teoria das unidades. A proposio central da teoria do estado de Waltz que sob
condies sistmicas anrquicas, os estados vo se tornar unidades semelhantes isto
, funcionalmente e estruturalmente similares. A forte circularidade da lgica da
estruturao ilustrada pelo fato de a teoria de Waltz da estrutura sistmica partir do
pressuposto de que as unidades so semelhantes como uma condio para a existncia
da anarquia (BUZAN et al., 1993, p.37-47, 116-19).
A apresentao dessas crticas finais se d no sentido de apresentar um painel geral
acerca da discusso realizada contemporaneamente nas RI acerca do sistema
internacional. Baseado nessas abordagens concorrentes e modelos, cheguei concluso
de que, da forma como vem sendo realizada, a discusso no tender a ganhos tericos no
sentido uma proposta capaz de conciliar a diversidade, seja atravs do desdobramento
do fechamento da segunda camada, seja atravs da incluso de elementos
construtivistas na teoria neorrealista. A forma como todas as perspectivas que foram
abordadas no trabalho sem mencionar uma infinidade de tantas outras perspectiva no
conseguem dar uma explicao consistente para o termo, fez com que eu recorresse
teoria de um autor pouco conhecido nas RI: o socilogo alemo Niklas Luhmann.94
94
Nesse sentido, o nico material encontrado que aborda o trabalho desse terico e as RI o livro
Observing International Relations (ALBERT e HILKERMEIER, 2004) que integra a srie The New
International Relations da Routledge, editada por Barry Buzan e Richard Little.
106
O primeiro contato que tive com a teoria do autor foi em uma disciplina de Epistemologia
das Cincias Sociais. Decorrente do fato de o debate acerca do sistema internacional ter
se dividido ou por setores, ou pela lgica tripartite de sistema internacional, sociedade
internacional e sociedade mundial, percebi na teoria dos sistemas sociais de Luhmann
uma forma de superar esses entraves compreenso do sistema internacional como uma
totalidade.
O prximo captulo busca fazer uma aproximao da teoria de Luhmann com a
abordagem do sistema internacional. Desde j deixo claro que em nenhum momento
estou sugerindo a adoo dessa perspectiva como superior qualquer outra; no entanto,
aps quatro anos em contato com as RI e com as Cincias Sociais, a nica alternativa que
vislumbrei foi a de aproximar as duas, com a finalidade de enriquecer ambas disciplinas.
Deste modo, no prximo captulo procurarei fazer uma abordagem do sistema
internacional a partir da teoria dos sistemas sociais de Luhmann.
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TERCEIRA PARTE
A SOCIEDADE MUNDIAL
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Vale ressaltar que os termos pelos quais compreende uma sociedade mundial so distintos daqueles pelos
quais a Escola Inglesa a compreende, como veremos posteriormente.
96
Dentre as principais justificativas para a baixa receptividade de Niklas Luhmann o fato de seus
trabalhos serem mais discutido nos pases nrdicos, Itlia, Espanha e Japo, no tendo sido bem
recepcionado pela tradio anglfona, ou seja, suas obras no foram traduzidas ou discutidas muito alm
das cincias sociais. Outro motivo pode ser percebido na complexidade de sua teoria como teoria da
sociedade consiste em trs conjuntos distintos de teorias conectados uns aos outros: uma teoria dos
sistemas sociais, uma teoria da diferenciao social e uma teoria da evoluo social.
111
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construo. Enquanto que, para Foucault (1987), a realidade no possui uma superfcie
compreensvel (no sentido de legvel), Luhmann (1990) recorre ao bilogo cognitivo
Humberto Maturana a fim de esclarecer essa afirmao. Como qualquer outro sistema
social, a Cincia tambm precisa reduzir a complexidade do mundo real e no est,
portanto, lidando com um objeto independente da realidade, mas com uma construo
particular dessa realidade. Os sistemas, deste modo, existem na realidade e no so
construes analticas.
Portanto, Luhmann compreende que o conhecimento pode ser realizado atravs da
problematizao das distines e das contextualizaes histricas das formas que estas
tomam (apud LEE, 2000), bem como pela contribuio com observaes que os outros
no so capazes de fazer em funo de estarem imersos em sistemas distintos (1990,
p.91). A anlise das relaes internacionais deveria se focar, portanto, na produo das
unidades territoriais soberanas em, e em relao a, um contexto anrquico, com as
distines subjacentes de soberano/no-soberano e interno/externo (ALBERT e
HILKERMEIR, 2004, p.25).
Para Luhmann o conhecimento produzido atravs da prtica da observao e distino
(no sentido de categorizao, classificao, denominao). Cada sistema, atravs da
comunicao, desenvolve e depois reproduz um cdigo bsico (por exemplo, legal/ilegal
no sentido do Direito). Isso necessrio para que o sistema reconhea a informao e
se reproduza (LUHMANN apud LEE, 2000). Esse cdigo transforma situaes
anlogas em digitais a fim de ser capaz de process-las dentro do sistema
(LUHMANN apud LEE, 2000). Ao faz-lo, possui duas funes: por um lado, produz a
realidade como observao; por outro lado, torna essa compreensvel e a transforma na
regra que permite e conduz as observaes. Um cdigo , deste modo, uma regra
produtiva: ele diz ao sistema (enquanto reproduzido pelo sistema) como observar a
realidade ao mesmo tempo em que possibilita que a realidade exista.97
97
Uma leitura construtivista de Foucault possibilita uma compreenso parecida. Os discursos permanecem
coesos em funo de regras que determinam o que faz sentido dentro de um discurso. Isso est diretamente
relacionado arqueologia do conhecimento postulada pelo autor, atravs da qual se descobre o jogo de
regras que possibilita o surgimento dos objetos como, no caos das RI, o estado (FOUCAULT, 1987,
114
p.50). No discurso das RI, as regras que possibilitariam o surgimento do estado so aquelas da
subjetividade e soberania, ambas as quais s podem funcionar com base na dicotomia sujeito/no-sujeito
(objeto) e soberano/no-soberano (anrquico). O que est em jogo aqui so regras que nos permitem falar
da realidade de modos particulares e que, desta forma, torna esse mundo passvel de existncia em funo
deste possuir um significado para ns, de modo a reduzir sua complexidade.
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98
No significa dizer que os tericos das RI no possuem uma noo do que uma sociedade, mas utilizam
o termo atravs das concepes menos crticas e mais clssicas de sociedade, as quais esto intimamente
vinculadas ao estado-nao (nacionalismo metodolgico nos termos de Ulrich Beck). Essas teorias da
sociedade possuem uma noo clssica da sociedade, que percebem como algo integrado por normas
compartilhadas e por uma identidade coletiva por exemplo, teorias da sociedade que vo desse Durkheim,
Simmel e Weber e que passam por Parsons para chegar at Habermas. Enquanto que o ncleo dessas
teorias como a sociedade se mantm coesa frente a tendncias desintegrativas inerentes aos processos de
modernizao, racionalizao e individualizao, suas respostas gerais esto relacionadas a atribuio de
um potencial integrativo a uma forma de comunidade. Somente a partir desse ponto as respostas so
divergentes no que diz respeito ao que faz essa comunidade integrativa, alguns enfatizando valores
compartilhados e/ou identidade tnica, um esquema constitucional compartilhado, etc.
117
concebido como comportamento legal (no sentido de estar de acordo com as leis),
relegado esfera (mais bsica) do sistema internacional que no faz parte da sociedade
(BUZAN et al., 1993). Esse tipo de atitude reflete um problema bsico das teorias
clssicas da sociedade e que est refletida na sua utilizao nas RI, de modo que estas no
conseguem explicar adequadamente as inter-relaes entre sociedade internacional,
sociedade de estados e sistema interacional destacadas ao longo de todo o trabalho.
No entanto, se uma teoria social busca compreender os processos sociais de forma
irrestrita, deve ser capaz de descrever qualquer tendncia desintegrativa dentro da
sociedade, ao invs de exclu-la da noo de sociedade por definio. Nesse sentido que
se do as tentativas de empregar a noo de sociedade em relao ao complexo sistema
global contemporneo. A sociedade mundial compreendida como algo que existe
prximo das sociedades nacionais, mas, atravs de um comprometimento com os
questes internacionais, est baseada na mesma dinmica bsica da integrao normativa
(BULL, 1977); uma sociedade internacional de estados est colocada de forma separada
das sociedades nacionais, mas ainda assim representada de acordo com a imagem
correspondente ao modelo da sociedade nacional (ALBERT e HILKERMEIR, 2004,
p.19).
O que est faltando a noo e a teoria de uma sociedade global que percebe o sistema
internacional como um todo e que no renega processos no integrados ou nointegrativos ao exterior da sociedade, mas que os inclua como fenmenos a serem
explicados por uma teoria da sociedade. Da mesma forma, qualquer teoria da sociedade
mundial que leve em considerao as inmeras transgresses dos limites nacionais (as
quais constituem os processos de internacionalizao e que foram foco de discusso em
inmeros captulos desse trabalho em funo de serem objeto de estudo das RI) no deve
conceber uma sociedade mundial como algo que exista prximo s sociedades nacionais
(ou ao sistema internacional, ou sociedade internacional), mas deve ser capaz de dar
conta da existncia de estados-nao e da proeminncia da imagem de sociedades
nacionais atravs da sociedade mundial.
118
nesse sentido que a utilizao da TSM proposta aos estudantes das relaes
internacionais. Essa compreende a sociedade mundial como a nica sociedade existente
atualmente, colocada como o sistema de ordem mais alta possvel; as relaes
internacionais no podem ser vistas, portanto, como externas sociedade mundial, mas
devem ser compreendidas como parte e parcela desta (ALBERT e HILKERMEIR, 2004,
p.25). Para tanto, a prxima seo procura estabelecer uma noo do sistema
internacional enquanto sociedade mundial, nos termos da TSM de Luhmann.
119
em seu entorno. Com o intuito de definir o que a sociedade enquanto sistema social
mais alto constitudo por, e que compreende todas as comunicaes, no possvel se
valer de qualquer forma de associao, populao, caracterstica geogrfica ou coisa
externa ao sistema no constituda pela comunicao. Por isso, a noo de sociedade da
TSM radicalmente construtivista (LUHMANN apud LEE, 2000). Portanto, a
possibilidade de toda comunicao ser compreendida por toda comunicao atravs de
todo o globo terrestre resulta na compreenso de que atualmente h somente uma nica
sociedade nesses termos, a qual denominada como sociedade mundial (LUHMANN
apud LEE, 2000).
Essa descrio altera significativamente o foco da teoria da sociedade como descrito
anteriormente, uma vez que um sistema global que abrange toda a comunicao no pode
ser compreendido como uma unidade, muito menos como uma unidade coesa. At ento,
todas as tentativas de explicao do sistema internacional convergiram para a explicao
da integrao em um todo nico. A compreenso do sistema internacional enquanto
sociedade mundial resulta na alterao da pergunta: o problema central no diz mais
respeito forma como a sociedade mantida coesa, mas passa a se preocupar com a
explicao de como essa sociedade diferenciada internamente ao mesmo tempo em que
forma uma totalidade: o verdadeiro desafio para a teoria da sociedade mundial
demonstrar como desigualdades extremas podem ser analisadas como diferenciao
interna de um sistema social (STICHWEH, 2000, p.31).99
Em outras palavras, o desafio no como algo estvel (ou seja, aparentemente
estabilizado e capaz de se reproduzir) se mantm coeso; mas como, dada a complexidade
da comunicao e dado que qualquer ato comunicativo pode ser aceitado ou rejeitado (e,
deste modo, a comunicao continuar ou no), a comunicao permanece acontecendo e
formas sociais mais ou menos estveis evoluem (essa a compreenso da ordem afastada
do equilbrio de Prigogine ou seja, como o sistema internacional enquanto sistema
99
De forma anloga, pode-se pensar nos termos das estruturas dissipativas de Prigogine (1967; 1980).
Luhmann insere o elemento de uma ordem afastada do equilbrio. Mesmo que a ideia v de encontro
concepo clssica de uma sociedade coesa enquanto um todo, em funo de apresentar uma sociedade
multi-compartimentada em sistemas funcionalmente distintos, essa sociedade mantm-se una afastada do
que compreende-se por equilbrio.
120
Vale destacar aqui que as sociedades estratificadas so as mais diversas, ao ponto que a sociedade
contempornea uma s.
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10 CONSIDERAES FINAIS
A principal concluso proveniente da abordagem do sistema internacional enquanto
sociedade mundial nos termos da Teoria Sistmica Moderna de Niklas Luhmann (1990)
o estabelecimento do sistema internacional enquanto um sistema uno e total
apesar da sua abertura e diferenciao funcional , do que decorre a consolidao
de uma disciplina prpria para o seu estudo. Esse sistema, apesar de diferenciar-se em
inmeros outros, engendra uma lgica totalizante que une todos sob o que pode-se
denominar como sistema internacional (nos termos da sociedade mundial) e que constitui
um dos principais objetos de estudo das RI; ou seja, constitui um ncleo duro e coeso ao
redor do qual a disciplina pode se desenvolver.
A abordagem do sistema internacional enquanto sociedade mundial nos termos da Teoria
Sistmica Moderna de Luhmann traz avanos significativos no que diz respeito
constituio da disciplina de RI em termos de um sistema consolidado. A TSM possibilita
que o foco dos estudos em relao ao sistema internacional deixe de ser aquele no
sentido de compreender como este se mantm integrado para passar a ser a forma de
compreender como o sistema recorre diferenciao funcional a fim de se constituir
como uma totalidade. O objeto da disciplina enriquecido por uma perspectiva
sociolgica, ao mesmo tempo em que mantm a diferenciao em outros inmeros
sistemas.
No obstante, a TSM possibilita a conciliao de alguns argumentos apresentados por
realistas e construtivistas no que tange concepo do sistema internacional, uma vez
que desvincula sua existncia tanto da unidade territorial quanto da adeso a uma
norma geral comum.
A anlise das principais discusses referentes s abordagens do sistema internacional no
que tange sua utilizao nas Relaes Internacionais evidenciou ainda que a utilizao do
pensamento sistmico nas Relaes Internacionais se deu mais fortemente atravs da
concepo do sistema internacional nos termos da ciberntica. Apesar disso, muito se
avanou no desenvolvimento do pensamento sistmico. Resta aos estudantes das relaes
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