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La soledad centrada de una cabaa

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Jueves, 08 de enero de 2015 | Actualizacin continua

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Juan Crdenas

La soledad centrada de una cabaa


Qu tienen en comn Martin Heidegger y Gustav Mahler, Knut Hamsun y Wittgenstein, Strindberg y Virginia Woolf, Dylan
Thomas y Lawrence de Arabia, George Bernard Shaw y Thoreau? Un da todos ellos, hartos del ruido del mundo, se
construyeron una cabaa y en ella se retiraron a levantar su obra.

"No hay nada tan violento como querer


ser lo que no se es"

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ALBERTO GORDO | 07/01/2015

Adems
Imgenes: Mi vida
en una cabaa

Esta semana en LETRAS


La cabaa de Heidegger en la Selva Negra.
El Cultural recomienda -

El mismo Wittgenstein que deslumbr a Occidente con el Tractatus se retir en


1913 a Skjolden, Noruega, y all se construy una cabaa, se la construy l
mismo, adems, y en el interior, al arrullo de sus pensamientos, se dispuso a
profundizar en el campo abierto de la filosofa. A solas con la naturaleza, el
pensador se senta progresar a diario. "Mi mente est en llamas!", le escribi a
un amigo algunos meses ms tarde. Su trabajo era febril. Su conciencia, dijo, se
abra bajo aquel fro criminal. Pronto convirti la barraca en el nico lugar posible
de su mundo. No tena electricidad ni agua. Si queras verlo, tenas que
presentarte en aquel inhspito lugar y, con suerte, el filsofo se daba un paseo

LIBRO DE LA SEMANA
Las luminarias - Eleanor Catton

NOVELA
La larga noche Secretos del Arenal - Flix G. Modroo
El viaje a pie de Johann Sebastian - Carlos
Pardo

CUENTOS

contigo, a veces a pie, a veces en barca por las aguas glidas del fiordo. A
Skjolden sigui yendo Wittgenstein durante aos, incluso despus de la guerra, y
de terminar su gran obra, y a veces, casi siempre en verano o primavera, pasaba
largas temporadas sin hablar con nadie.

El boca a boca

Aos despus, a unos miles de kilmetros de distancia, Martin Heidegger tom

El concurso de microrrelatos conducido


por Juan Aparicio Belmonte
y patrocinado por mbito Cultural

una decisin parecida: se intern entre dos montaas, en el corazn de la Selva


Negra, y all estableci una guarida. El de Heidegger era un coqueto y prctico
refugio de esquiadores que, al decir de Juan Jos Sebreli (El olvido de la razn),
cumpla una doble funcin: "Cuando el doctor Jekyll se transfiguraba en Mr. Hyde,

ltimo

Ms visto

el refugio de anacoreta devena una garonnire pintoresca, con vista


panormica, para citas clandestinas con Hanna Arendt, mientras que el lugar

Thomas Piketty
El nuevo lujo

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bastn a la espalda- los dieciocho kilmetros que separaban Friburgo de

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Alan Turing o la ingratitud

Todtnauberg, en donde tena su minscula y nada confortable caseta. Hay un


relato de un estudiante que lo visit. Describe a Heidegger como "un hombre
pequeo que parece un campesino". "Me introdujo casi sin decir una palabra en
una habitacin que pareca ms bien un fortn: dos vasos y una botella sobre una

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pequea bandeja; y especialmente, una larga conversacin de dos horas que


acab, al menos aparentemente, en completa oscuridad". Nido de soltero o lugar
propicio para la filosofa, el caso es que all, al calor del fuego, escribi
Heidegger algunos de los libros que le daran fama, incluido Ser y Tiempo.
Como a Wittgenstein, la naturaleza, el piar de los pjaros, el crujir, quiz, de las
hojas y el silencio de la noche le ayudaban a capturar sus reflexiones.
Todos pensamos en Thoreau al hablar de esta raza de filsofos y artistas
ermitaos. A los montes de Concord, en Massachussets, se traslad el autor de
La desobediencia civil, deca, a "vivir deliberadamente". Se fue, dijo, para no
descubrir, cuando tuviera que morir, que no haba vivido. Como Wittgenstein, se
construy una caseta y la habit durante dos aos. Hoy, la figura de Thoreau,
patrn laico de Norteamrica, se yergue como una referencia fundamental entre
los que suean con la intemperie, y sus libros parecen vivir una segunda vida en
este mundo patrocinado por el consumo. Libros como Musketakid, o el clsico
Walden, nacido precisamente en su retiro. Vivir intensamente: eso buscaba
Thoreau, una vida salvaje que puso por escrito, segn l, "para esa mayora de
hombres que est descontenta con su vida y con los tiempos que le ha tocado
vivir".

Virginia Woolf crea en las propiedades teraputicas de su cabaa.

Gaston Bachelard escribi en su Potica del espacio que "la cabaa aparece
como la raz pivote de la funcin de habitar". La ms sencilla de las plantas
humanas, la "soledad centrada". "Es tan simple -dijo el filsofo francs- que no
pertenece ya a los recuerdos, a veces demasiado llenos de imgenes, sino a las
leyendas". Pero, cunto hay de leyenda, o mito, en ese intelectual aislado que,
en su retiro, saca lo mejor de s? "Es algo ms habitual de lo que pensamos",
dice Alberto Ruiz de Samaniego, profesor de Esttica de la Universidad de Vigo y
comisario de la exposicin itinerante "Cabaas para pensar", ahora en la
Fundacin Cerezales, de Len. "En nuestra investigacin nos sorprendimos de la
cantidad de creadores, polticos e intelectuales que en algn momento de
su vida tuvieron un refugio para trabajar". De Roosevelt a Lincoln, o a Le
Corbusier, de Mark Twain a Charles Dickens, Jack London, Thomas Mann o Arno
Schmidt, muchos siguieron lo que, para Ruiz de Samaniego, es una costumbre
anclada lejos, en la tradicin epicrea, al menos, y que "entiende el acto de
creacin no como un acto abstracto, sino como algo casi fsico, corpreo, una
relacin completa con el medio".
Rosseau es el primero de quien tenemos noticias exactas. l descubre ese retiro
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aislamiento es lo que les une a todos", dice Ruiz de Samaniego acerca de los
once seleccionados para su exposicin. "Son los primeros modernos, los
primeros que asisten a la eclosin del mundo tcnico, del telfono, de los medios
de comunicacin, todo lo cual hizo que vieran amenazada su intimidad, su
necesario aislamiento creativo". Aunque el retiro, el refugio, en ocasiones
extremo, tiene al menos dos objetivos: por un lado, el aislamiento y la paz; y por
otro, la posibilidad de reforzar la independencia del creador. "La intencin de la
mayora fue tambin la de intervenir con fuerza desde ese mundo apartado",
dice el profesor Ruiz. Algunos se probaban incluso fsicamente. Lawrence de
Arabia haca disparatadas plantaciones y construcciones hidrogrficas. Heidegger
prestaba sus delicadas manos a los trabajos comunitarios del pueblo vecino. Ni
ste ltimo ni Wittgenstein -que dijo que cada texto era hijo del lugar en donde
haba sido escrito- tenan agua. As que la cabaa, y la naturaleza, fueron
tambin un lugar en el que probarse, y hacerse dao.
Aunque hubo quienes lo concibieron como una suerte de terapia. Fue el caso
de Virginia Woolf, un caso que, para el comisario de la exposicin, "no tiene tanto
que ver con la idea de aislarse para crear como con su necesidad de buscar una
cura a su enfermedad". O como el de Gustav Mahler, que tena cabaas en
Suiza, Austria y los Dolomitas. El msico se retiraba a ellas en verano, y su
estado de salud -padeca achaques fsicos, pero tambin mentales- mejoraba
considerablemente. Adems, lejos de sus responsabilidades como director de
orquesta, tena tiempo para componer. Arte y curacin, en fin, o simplemente
silencio. Eso desearon un da estos hombres de ideas. Un justo retiro para ser
libres, o la soledad centrada de una cabaa.

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