Associao dos Trabalhadores AgroExtrativistas da Reserva Extrativista de Ciriaco ATARECO

Trabalhadores AgroExtrativistas
da Reserva Extrativista de Ciriaco

26

Realidades e Desafios

Maranho

Composio da ATARECO
Presidente Maria Jos Silva do Nascimento
Vice presidente Antonio Gonalves da Silva
Secretria Maria Nilza Luz Custdio
Vice-Secretria Maria Zuleide Barbosa Guimares
Tesoureiro Maria Dalva da Souza Silva
2 tesoureiro Antonio Lcio da Silva
Conselho Fiscal
1 fiscal Francisco Oliveira Lima Custdio
2 fiscal Maria Helena Gomes de Souza
3 fiscal Maria Celma Carlos da Silva
4 fiscal Francisca Dourado Lima
5 fiscal Ccera Alves da Silva

Projeto Nova Cartografia Social da Amaznia

Srie: Movimentos sociais, identidade coletiva e conflitos
FASCCULO 26 Trabalhadores AgroExtrativistas da Reserva
Extrativista de Ciriaco - Realidades e Desafios
ISBN 978-85-7401-448-7

N935

Nova Cartografia Social da Amaznia: trabalhadores agroextrativistas da reserva de Ciriaco - realidades e desafios- Cidelndia
Maranho / coordenador, Alfredo Wagner Berno de Almeida ; autores, Stphanie Nasuti, Vanusa da Silva Lima. Cidelndia : Casa 8
Design / Editora da Universidade Federal Amazonas, 2008
12 p. : il. ; 14 cm. (Movimentos Sociais Identidade Coletiva e Conflitos ; 26)
ISBN 978-85-7401-448-7
1. Comunidade de Ciriaco Maranho I. Almeida, Alfredo Wagner Berno de. II. Nasuti, Stphanie III. Lima, Vanusa da Silva IV. Srie.

CDU 301.185.2(812.12)

Catalogao na fonte elaborada pela bibliotecria Rosenira Izabel de Oliveira CRB 11/529

Coordenao do PNCSA
Alfredo Wagner Berno de Almeida
(NCSA-CESTU/UEA - PPGAS-UFAM)
Coordenao daequipe
Stphanie NASUTI (CREDAL Univ. Paris III)
Equipe da equipe
Vanusa da Silva Lima
Maria Zilma Silva do Nascimento
Ado da Conceio Costa
Evando Marques dos Santos
Rafael de Almeida Santana

Edio e cartografia
Stphanie NASUTI (CREDAL)
Cynthia Carvalho Martins (UEMA)
Davi Pereira Jnior (UEMA)
Projeto grfico e editorao
Design Casa 8 www.designcasa8.com.br

Projeto Nova Cartografia Social da Amaznia Srie: Movimentos sociais, identidade coletiva e conflitos

Reserva extrativista
A reserva extrativista (resex) trouxe muita vantagem, no s para mim mas para todos. Tem scio
que no tinha onde cair morto. Hoje no se derruba
mais o babau. uma vantagem que nem esperava. Custou, mas chegou, quando a gente comeou
esta luta, eu era bem mais novo. A resex para mim
uma barriga cheia. O prato encheu e nunca mais secou. Para mim a resex tudo, tanto vejo isto de mim
quanto dos companheiros que esto aqui. Extrativista, a gente nem era esta coisa, no ouvia nem falar, mas a gente aprendeu a ser. Antonio Lcio da Silva
Um dia fui ali para o Varjo. Ai, gado sai dacol para onde estava trabalhando, e tive que sair
do Varjo para cercar minha roa porque o gado
estava comendo. Voltei para esta estrada aqui,
cheguei perto do Z Martins e falei: ah! se um dia
conseguisse uma terra para mim, eu sei que melhorava mais. A a mulher olhou para aquele lado e
depois para mim e falou: que tal se essa terra aqui
fosse nossa um dia? Tu t ficando doida? onde
que nos vamos arrumar condio de comprar uma
terra dessa? E quando foi com quase dois anos, nos
recebemos o sorteio da ATARECO e aquela terra
mesmo que fosse nossa. Antonio Gonalves da Silva

Da esquerda pra a direita, 1 linha: Lucas, Davi; 2

linha: Nilza, Maria Jos, Janaina, Vanusa, Helena,
Cynthia, Evando; 3 linha: Anderson, Stphanie,
Antonio, Rafael, Aro; 4 linha: Manuel (Ciriaco, 12
e 13 de setembro de 2008)

O que a ATARECO?
Foi atravs da ATARECO que se criou esta reserva. A
ATARECO j recebeu muito recurso, mas faltou planejamento e organizao, nem sempre soubemos
trabalhar com cabea. Francisco Oliveira Lima Custdio
ATARECO um nome de fantasia que foi colocado porque acharam que devia ter este nome.
Ns acredita que ATARECO somos nos, scios, nos
que lutamos para chegar at aqui, e que um rgo de scios que vive aqui dentro, trabalhando
para os sustento das famlias.
A ATARECO nasceu atravs das quebradeiras
de coco. Ela j completou 13 anos. Antigamente,
antes de criar a ATARECO, aqui era dos fazendeiros.
Era difcil a pessoal trabalhar, porque os fazendeiros no deixavam, arrendavam para as mulheres
que quebravam coco, e em certos lugares o fazendeiro no deixava, porque tem esta historia que o
cavaco machuca o gado.
Alguns deixavam, outros no era nem para sonhar de entrar. Tinha que levar o saco de coco na
cabea para levar pro lado de fora do arame, Al-

No centro do povoado do Ciriaco, placas em

homenagem a luta levada pelas quebradeiras de
coco.

Trabalhadores AgroExtrativistas da Reserva Extrativista de Ciriaco

Ora protegida por lei, dentro da unidade

de conservao a palmeira de babau
(Orbignya speciosa) esta reconquistando
as terras que antigamente costumavam
ser desmatadas pelos fazendeiros

guns deixavam, outros no era nem para sonhar de entrar.

Tinha que levar o saco de coco na cabea para levar pro
lado de fora do arame na beira da estrada
Quando entrou a ATARECO, e depois a reserva, os lotes
ficaram liberados para as pessoas trabalharem. Ficou bem
mais facilitado. Com a criao da ATARECO, veiu a indenizao das reas e melhorou a situao dos trabalhadores, das
quebradeiras. Graas a Deus, a gente vive mais a vontade.
Eu sei que a ATARECO importante dentro da reserva
em todos os sentidos. Ela importante para ns, para conseguir coisas do governo, um projeto, uma facilidade maior.
Veja bem, depois que a reserva foi indenizada, todos
possuem seu lugarzinho. E ficou para que todos os pais que
tivessem seus filhos tenham onde agasalhar.
Se no tivesse a ATARECO, j teria se acabado, j no
teria mais floresta Aqui, tem as reas de roa, mas tambm tem as reas de reserva, que ningum mexe. Ela esta
la para o bichinho comer, beber, e usar o que puder la dentro. E independentemente da reserva do lote, tem as outras
reas de reserva: tem o Castanhal, muita castanha, muito
bonito, intocvel ningum mexe. Tem outra numa chapada acol que s de serra e no presta para botar roa.
Ficou para trabalhos coletivos. Maria Jos Silva do Nascimento,
Antonio Gonalves da Silva, Maria Helena Gomes de Souza

O babau
Antigamente, era muito importante para mim. Eu vestia e
calava meus filhos a custa do babau. Tambm comprava
os remdios, sempre vivi da quebra do coco. Quebrava o
coco, tirava o azeite para vender e para comer. Hoje eu tenho problemas de coluna, no posso mais quebrar. No era
s eu, tinha muitas companheiras todas iam para a quebra e voltavam alegres. Comecei a quebrar
ainda novinha, com 14 anos. Agradeo a Deus que me deu fora e a floresta com tanto babau. Hoje,
eu imagino assim: quem que vai quebrar esse coco? s tem essa historia de queima de coco inteiro
porque no tem quem quebra. Quem dessas meninas a que vo quebrar o coco? ainda tem que o
carvo prejudica a sade. Se eu ainda fosse nova, eu quebrava mesmo o coco. Ccera Alves da Silva
Comecei a partir o coco com 8 anos, acompanhava minha me na quebra. Comecei brincando
e quando vi, j estava quebrando. Com 12 anos, j quebrava 5 kilos. Quebrei coco a vida toda. Tempera as panelas, vendia as amndoas para comprar roupas e todo tipo de mantimentos. Da mesma
forma eu ensinei a lida do babau para os meus filhos. E isso convivo at hoje com o babau. Eu
sempre coloquei as minhas roas, mas gosto mesmo do tempero do babau. Quando posso, ainda tiro o azeite e aumento a renda da casa. Maria Helena Gomes de Souza

Os projetos e as atividades econmicas

Nos projetos do governo, veja bem: nos pobres, nunca teremos condio se no for um projeto de
2 ou 3 anos de carncia, para nos no tem vez porque para nos criar carneiro, porco para devolver o projeto com um ano, ou seis meses, melhor deixar do jeito que est. O que nos vamos fazer?
no tem um projeto para nos ajudar a fazer uma roa?

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Do babau, tudo se
aproveita! mas a
amndoa que tem o maior
valor comercial. Coletado
no cho, o coco quebrado
pelas mulheres na forma
tradicional, com machado
e macete, para extrair as
amndoas que ele contem.
Estas podem ser vendidas
diretamente, mas servem
sobretudo para tirar o
azeite, consumido em casa
ou comercializado

Quando aparece um projeto, para nos no mximo um ano e seis meses para poder dar um retorno.
Por exemplo o caju, ele no bota com ano. O primeiro ano quase no presta. E a nos ficamos mesmo na
nossa rocinha com p de touco e arrumando alimentao de cada dia. Mas graas a Deus amelhorou
no foi amelhorou, ficou foi bom. Antonio Gonalves da
Silva, Maria Helena Gomes de Souza

O carvo de coco babau

A agricultura de subsistncia a fonte de renda
mais comum dentro da comunidade. Fabricao
da farinha no centro do Olimpio

Roa de abacaxi no centro do Antonio Fogoy

O carvo carro-chefe aqui dentro desta reserva por

conseqncia disso aqui, de nos no ter projeto. No
tem como trabalhar de outro jeito, ento vai fazer carvo. Porque ganha mais e d sustento a famlia dele fazendo carvo. S que nosso coco diminui. Falta acabar.
Porque tem pessoas que no sabe se controlar na queima do carvo. A nos estamos pelejando com as nossas
roas mas graas a Deus tirando o po de cada dia. Esta
muito melhor do que estava, porque antigamente no
se podia plantar nem a mandioca, nem a fava nem o
milho. Era s o arroz porque tinha que tirar logo. E se
plantava milho, Deus me livre, porque tinha que colher
tudo junto, antes do arroz amadurecer. E hoje nos podemos plantar de tudo. Melhorou para ns.
Tem futuro no coco, s basta a pessoa querer
trabalhar com ele. Tem futuro e tem varias produo
do coco. Para nos, era melhor aqui dentro as pessoas
entender e querer trabalhar do coco. Um projeto para
Trabalhadores AgroExtrativistas da Reserva Extrativista de Ciriaco

movimentar o coco aqui dentro, at por exemplo com o

carvo, empacotar ele e vender de mais pouco e mais caro,
por exemplo para supermercado. Conseguir um mercado
melhor, porque tem como produzir menos e ganhar mais. E
aproveitava o bagre e a entrecasca para fazer o mesocarpo
para ter menos prejuzo porque desse jeito gasta muito.
Inclusive porque no esto sabendo controlar a queima. Porque nossa terra no foi para a gente viver do carvo.
Foi para trabalhar na roa e usar o coco. O carvo da muito
dinheiro rpido, mas dura pouco. Cad o alimento da roa?
cad o arroz, o feijo? ningum tinha previsto esta questo
do carvo. Agora est numa situao difcil de controlar porque quando fala de quebrar coco, as pessoas no querem
mais. A pessoa que faz carvo ganha 30 ou 40 reais num
dia, onde j se viu uma diria dessa? no coco ganha 8 ou 10.
Precisa ser bem estudado para ganhar uma diria dessa.
Tu vai ver como o coco vai acabar aqui. Vai ficar um
quarto, trs quartos vo faltar. Eu sou contra parar, porque
um meio de vida aqui dentro, mas no sou contra diminuir, colocar um limite. S que para ter um limite tem que
ter uma fiscalizao e para isso tem que trancar os compradores primeiro para poder limitar. Antonio Gonalves da Silva,
Maria Helena Gomes de Souza

Preservao e educao ambiental

Tinha lugar onde tinha riacho que secava no vero e hoje
no seca mais, j voltaram coisas da natureza e muitas pessoas j esto conscientes de porque necessrio preservlas. Por exemplo, agora quando quer botar uma roa, a
gente procura o lugar onde o mato menor, antes era qualquer canto. Porque aqui no s uma reserva de babau,
estamos preocupados em preservar tudo que faz parte da
natureza. Ainda na reserva, a gente v que tem pessoas que
no esto preocupadas com o futuro, tem pais que no se
comprometem para o futuro dos filhos deles. Ns educadores que temos a responsabilidade de conscientizar as crianas para que no futuro elas no venham a sofrer com isto, e
este um trabalho do dia-a-dia. Embora sendo uma resex,
rea de preservao ambiental, a natureza aqui est sofrendo vrios impactos, pois os recursos naturais no so utilizados de forma sustentvel, sem agredi-la. Ainda predomina
a prtica do desmatamento e do fogo para cultivar arroz,
feijo, mandioca e outros, porm, fazemos por necessidade
e por no termos outra alternativa para essa prtica. Muito
se fala em polticas pblicas para o desenvolvimento sustentvel, porm essa uma meta a ser alcanada a mdio e
longo prazo, e que toda a sociedade deve se manifestar em
favor dessa causa, para que a nova gerao tenha assegurado uma boa qualidade de vida. Maria Nilza Luz Custdio

A farinha do mesocarpo, fabricada a partir da

entrecasca do coco babau, um excelente
complemento alimentar, que dificilmente
encontra xito no mercado por falta de
circuitos de comercializao organizados

O carvo de coco babau comprado

por atravessadores exteriores reserva
extrativista, que efetuam este comercio
sem a autorizao da ATARECO.

O Castanhal do Ciriaco a nica

concentrao de Castanheiras-do-Par
encontrada no Maranho.

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Foi atravs de palestras, de reunies que as pessoas se conscientizaram de que se no cuidar, quem vai sofrer somos ns. Se
no preservarmos hoje, so nossos filhos que vo apanhar. Uma
preocupao que no sabemos resolver a queima do coco. A
gente v que no bom pro meio-ambiente, nem para quem trabalha. No futuro, vai trazer problemas pra sade das pessoas.
Antonio Lcio da Silva

Evando, Rafael, Ado e Maria

Zilma aprenderam a pegar
coordenadas geogrficas com o
GPS para poder confeccionar o
mapa incluso neste fascculo.

Perspectivas de permanncia dos jovens na

RESEX
At agora vieram alguns projetos um deles, falaram que iam
trazer uns computadores pra c. Ai, a juventude ficou interessada, a gente comentou muito entre ns, que ia melhorar bastante,
mas at hoje estamos ainda esperando. Sabe, os jovens vo embora, aqui no tem emprego fixo, no tem objetivo fixo para a
gente poder ficar, falta futuro no trabalho. Isto, a gente observa
hoje, talvez pode mudar.
Acho que o projeto de resex foi pensado para a famlia, mas
no para os filhos, sobretudo que agora os jovens so com projetos
de vida mais ambiciosos. O pai da gente incentiva a estudar, o que
fazemos, ento queremos um emprego e outro estilo de vida. No
discriminar este servio de roa, s que a gente estuda para arrumar um servio melhor. Aqui, o que est segurando muita gente
o servio do carvo tirando os aposentados e os funcionrios
pblicos, s o carvo que da a renda. Anderson e Fabiano
Eu moro aqui pelos meus pais. Acho que aqui tem futuro para
o jovem, mas somente para aquele que desejar sobre isso, sabe a
agricultura e o meio-ambiente. Elizete

O ciclo de festas
Vai trazer para as atuais e futuras geraes conhecimentos sobre
a forma de viver, de manifestaes de f de um povo nas geraes
que antecedem estes jovens. Participo como admirador e articulador para que os eventos relacionados a estas manifestaes culturais aconteam, de forma pontual, para no cair no esquecimento.
Aqui nos festejamos o Divino Esprito Santo, a Festa de Reis, os
festejos juninos, danamos o Lind e a Mangaba. Percebo nos jovens potencial para dar continuidade a este trabalho. No entanto, percebo que falta a estes jovens
incentivo e valorizao do papel que eles podem desenvolver no espao que ocupa. Aro dos Santos

A cerca representa o limite entre a

reserva extrativista (a esquerda),
onde o babaual protegido
e as fazendas adjacentes (a
direita), onde ainda o babau
considerado como uma praga a
ser eliminada.

Indenizaes
Foi indenizado 80% da rea, falta ainda 20%. Tem algum tropeo que faz que toda a rea no foi
legalizada ainda. Antes aqui era s na mo de poucos grandes fazendeiros. O Governo reconheceu
esta rea com babau e fizemos reunio at implantar isto aqui. O devastamento j estava chegando. Se no fosse a reserva, aqui no teria mais babau e seria s o eucalipto, os pequenos produtores que tinha aqui j no existiriam mais, porque tinham pouca liberdade. Hoje, precisa legalizar
o resto da rea para que a gente fique mais tranqilo. Aqui, a rea da reserva da Unio, ningum
Trabalhadores AgroExtrativistas da Reserva Extrativista de Ciriaco

 dono, mas todos os scios tm direito de trabalhar. Ningum tambm tem posse, mas foi designada uma pequena rea para cada companheiro. Em troca, cada pessoa tem que preservar, tem
que cuidar. Vamos dizer que para cada lote, o dono o fiscal daquela regio, porque se acontecer
alguma coisa, sou eu que vou ficar responsvel frente ao IBAMA. Tem gente aqui neste Ciriaco que
nunca iam ter oportunidade de ter uma casa para morar, um pedao de terra para trabalhar se no
fosse atravs da ATARECO e da reserva. Aqui, nesta regio, tinha que sair para trabalhar nas firmas
porque no da para todos trabalhar na juquira, e tinha que sair trabalhar fora porque os fazendeiros
somente iam plantar capim. Aqui ainda no est melhor porque ainda falta unio, tem muita gente
que mora aqui mas que no esto prontos para colaborar. Francisco Oliveira Lima Custdio

Marcos histricos da RESEX Ciriaco

20 de maio de 1992: publicao do decreto n534 instituindo a reserva extrativista
do Ciriaco. No mesmo dia, foram publicados os decretos 532, 535, 536, criando trs
outras reservas extrativistas dedicadas ao babau: Mata Grande (MA, 10450 ha),
Extremo Norte do Tocantins (TO, 9280 ha), Quilombo do Flexal (MA, 9542 ha).
1992 - 1995, Apoio do STTR Imperatriz, do CENTRU (Centro de Educao e Cultura do
Trabalhador Rural), do MIQCB, Movimento Interestadual das Quebradeiras de Coco
Babau.
30 de maio de 1995: Criao da Associao dos Trabalhadores AgroExtrativistas da
Reserva Extrativista de Ciriaco (ATARECO)
23/06/1997 e 11/10/2000: reedies do decreto de criao da resex
2002: Demarcao do permetro oficial da resex; indenizao e desapropriao
parcial das propriedades inclusas dentro da rea; transmisso da concesso real de
uso para a ATARECO.
2003: Loteamento e distribuio dos lotes entre os scios (20 ha),
2006: validao do plano de uso (ATARECO/IBAMA/CNPT)
2008: Levantamento socioeconmico (ICMBio) iniciando a realizao do plano de
manejo.

Ficha Descritiva Resex Do Ciriaco

Criao : decreto n534 do 20 de maio de 1992
Superfcie : 8 084 ha
Vegetao: floresta secundria, com predominncia da palmeira de babau
(Orbignya speciosa)
Atividades econmicas: extrativismo de babau (extrao da amndoa, azeite,
mesocarpo, carvo), agricultura, criao de animais de pequeno porte, gado
Cidades de referncia : Cidelndia (12 km), Aailndia (? km) e Imperatriz (95 km)
Populao: 350 familias,
Organizao comunitria: Associao dos Trabalhadores AgroExtrativistas da Reserva
Extrativista de Ciriaco (ATARECO), representando os moradores scios beneficiados
com lotes.

10

Projeto Nova Cartografia Social da Amaznia Srie: Movimentos sociais, identidade coletiva e conflitos

As reivindicaes
Requeremos que seja concludo o processo de indenizao e desapropriao das propriedades particulares ainda
inclusas no permetro da Reserva Extrativista do Ciriaco, no
intuito de poder gozar e desenvolver plenamente o espao
que nos foi atribudo.
Requeremos que seja discutido e votado nos melhores
prazos o Plano de Manejo da Reserva Extrativista do Ciriaco, regulamentando a gesto da rea interna e da rea de
entorno da reserva, o que se constitui em uma necessidade
para que possam ser liberados programas beneficiando as
comunidades locais a exemplo da concesso do crdito Pronaf, pelo qual nossas famlias j esto
aguardando h mais de cinco anos.
O plano de manejo apresenta-se de uma importncia imprescindvel para planificar a gesto das
reas de entorno da reserva, para que essa possa desfrutar plenamente da responsabilidade ambiental que lhe foi conferida atravs deste estatuto jurdico, e que o planejamento regional possa
realmente ser articulado em prol da sustentabilidade.
Requeremos que nossa comunidade seja beneficiada com uma escola agroextrativista, no intuito de valorizar os nossos saberes tradicionais e transmiti-los para as novas geraes que iro
desenvolver a reserva amanh, ms sobretudo para desenvolver alternativas agregando valor em
cima das atividades extrativistas tradicionais. Requeremos tambm que esta escola oferea nossa
juventude ingresso no mundo da informtica.
Requeremos uma maior atuao do rgo Gestor dentro da rea da Reserva,
Enfim, requeremos uma melhor elaborao dos projetos governamentais: alm dos aspectos
produtivos, precisa ser incluso e facilitado o acesso dos nossos produtos ao mercado.

Mapa falado
Trabalhadores AgroExtrativistas da Reserva Extrativista de Ciriaco

11

Projeto Nova Cartografia Social

da Amaznia
Srie: Movimentos Sociais, Identidade
Coletiva e Conflitos
1 Quebradeiras de coco babau do Piau
2 Quebradeiras de coco babau do Mearim
3 Quebradeiras de coco babau do Tocantins
4 Quebradeiras de coco babau da Baixada
Maranhense
5 Quebradeiras de coco babau do Par
6 Quebradeiras de coco babau de Imperatriz
7 Quilombolas da ilha de Maraj
8 Quilombolas do Maranho
9 Quilombolas de Cod, Peritor e Lima Campos
10 Quilombolas atingidos pela Base Espacial
de Alcntara
11 Quilombolas de Bujaru e Concrdia
12 Mulheres do arum do Baixo Rio Negro
REALIZAO

ATARECO Associao dos

Trabalhadores AgroExtrativistas
da Reserva Extrativista de
Ciriaco

13 Grupo TucumArte Artesanato de Tucum

14 Quebradeiras de Coco do Quilombo de Enseada
da Mata Bairro Novo
15 Quilombolas do Tambor, Parque Nacional do Ja
Novo Airo, Amazonas
16 Ribeirinhos da regio do Z Au,
Amazonas
17 Piaabeiros do Rio Arac
Barcelos, Amazonas

APOIO

ASPA
UEMA/SIMA

18
23

20
17 22 15
12

18 Mulheres Artess Indgenas

e Ribeirinhas de Barcelos, Amazonas
19 Quilombolas de Coelho Neto, Maranho
20 Ribeirinhas da Vrzea do Parau e Costa
do Canabuoca Manacapuru, Amazonas
21 Movimento das Peconheiras e Peconheiros da ilha
de Itacozinho, Igarap Caixo e Igarap
Genipaba Baixo Acar, Par
22 Ribeirinhos e Agricultores do Lago do Cururu
Manacapuru, Amazonas
23 Movimentos Ribeirinhos e Indgenas em defesa
dos lagos e da vida do setor 01 Cait - Tonantins,
Amazonas
24 Povos do Aproaga So Domingos do Capim
25 Luta dos quilombolas pelo ttulo definitivo
Oficinas de Consulta
26 Trabalhadores AgroExtrativistas da Reserva
Extrativista de Ciriaco Realidades e Desafios
27 A luta das quebradeiras de coco babau contra o
carvo do coco inteiro Bico do Papagaio
28 Mulheres quebradeiras na defesa do babau
contras as carvoarias Mdio Mearim, Maranho

16

21
24
27 26

25
28
19