Modelo Educativo

Hermosillo, Sonora, Mxico

Multiversidad:
Concepto, smbolo y eslogan
Concepto de la Multiversidad
Mundo Real Edgar Morin
Cul es el origen del trmino
multiversidad?

modelos de educacin practicados en las

universidades (ms informacin en
www.multiworld.org).

Multiversidad Mundo Real Edgar

Morin y su propsito:

El concepto de multiversidad tiene su

primera manifestacin en la dcada de los
sesentas del siglo veinte. Segn registros
conocidos, el presidente de la Universidad
de California, Clark Kerr, intent definir la
universidad focalizada en la investigacin
como una multiversity. La
multiversidad, dijo, es una institucin
inconsistente. No es una comunidad, sino
varias sus fronteras son difusas.No
prosper, pero el trmino qued acuado.
En Amrica del Sur nace la Multiversidad
Franciscana de Amrica Latina (MFAL) en
Abril de 1989, como una institucin de
formacin alternativa, a nivel superior, que
combina la enseanza con la prctica, la
investigacin con la promocin y la
reflexin con la afectividad. Todo ello
desde un profundo compromiso tico de
reencuentro con toda la vida.
En 1994, se plantea el trmino por tercera
ocasin de manera formal en Penang,
Malasia, sin llegar todava a una
concrecin. Su fundamento descansaba en
la intencin de cuestionar la dependencia
acadmica de occidente y su influencia en
las formas de pensamiento. El desenlace es
una Multiversity en 2002, y el espritu que
la alienta es la conviccin de que cualquier
persona puede adoptar una actitud de
aprendizaje autodidacta y que no
necesariamente corresponde a los

En el ao de 1999 nace en Hermosillo,

Sonora, Mxico, la idea de una institucin
de educacin superior que abordase la
problemtica del entendimiento cabal del
conocimiento desde una trinchera que se
atreviese al desafo virtuoso e irreverente
hacia los sistemas de naturaleza
newtoniana-cartesiana, deterministas y
convencionales que prevalecen,
principalmente en la cultura occidental y,
en general, en casi todo el hemisferio. Su
telescopio, en cambio, deba ser
polidrico y multiangular, capaz de lidiar
con la fusin de la formacin en todas las
dimensiones, es decir, en el mundo real, y
derribar, metafricamente, los muros del
claustro medieval que ha caracterizado a la
universidad desde que se constituye
histricamente como Studium Generale.
El cimiento primigenio fue la recreacin de
la brjula epistemolgica desarrollada por
el gran filsofo y cientfico social Edgar
Morin, con la adopcin del prisma del
pensamiento complejo, la
transdisciplinariedad, la trascendencia de
la construccin de conocimiento
pertinente, el puente necesario hacia la
sabidura y el derrumbamiento abrupto de
los compartimentos estancos de la
legislacin disciplinar que prima en los
sistemas de este gran barco planetario que
hace agua y que necesita una autntica

reforma y reorganizacin para rescatar la

esencia y justificacin de cualquier
proceso de aprendizaje que vuelva a poner
en su epicentro lo fundamental: la
comprensin del ser humano.
En la medida que se fue avanzando en la
construccin de los componentes
necesarios para operativizar y darle vida al
proyecto se hizo evidente la necesidad de
distinguir la ambiciosa y esperanzadora
configuracin noolgica de la institucin.
Por ello, en el ao 2005, justo antes de la
entrega oficial del paquete documental
para la aplicacin de su autorizacin por
parte de las autoridades de educacin de
Mxico, se arrib de manera natural al
concepto de multiversidad, en la
intencin de profundizar en las races que
dan pie a un rbol que tendr que seguirse

nutriendo permanentemente,
evolucionando y ramificndose con
numerosos aportes multidimensionales
para que se posibilite su verdadero espritu
y justificacin: la respuesta a la profusa
variedad de interrogantes contemporneas
en el plano macro social y cotidianoindividual, pero tambin, la contribucin
irrestricta a la solucin de los problemas
fundamentales de la humanidad.
Nota importante: El profesor Edgar Morin
opina que la Multiversidad es, en realidad,
una Uni-Multiversidad porque debe
representar la unidad en la diversidad, y as
abordaremos el trmino en los espacios
donde sea pertinente.

La Espiral:
Smbolo de la Multiversidad
Mundo Real Edgar Morin
Su significado
El conocimiento es una aventura en
espiral, su punto de partida no es un punto
absoluto, sino histrico, y esa aventura
carece de finalizacin, permanece siempre
abierta y realiza crculos concntricos
permanentemente. (Edgar Morin).
La complejidad del universo, de la
naturaleza y de la vida, como un proceso
siempre inacabado, en constante
evolucin, expansin y recreacin, en la
infinitud del tiempo y del espacio.
La armona, aparentemente contradictoria,
resultante de la sinergia permanente entre
el caos y el orden.
La posibilidad, siempre vigente, de que, un
incierto efecto retroalimentador, ya sea en
la parte o en el todo, fortalezca o
transforme las leyes y principios que
explican el origen, la razn de ser y de
existir: del hombre, de la tierra, de la vida y
del cosmos.
La eterna y azarosa marcha en la existencia
de la humanidad, en la cual, jams
volveremos al lugar del que partimos, ni
seremos nunca ms los mismos.
La unidad de la complejidad y la
simplicidad, de la parte y del todo; el
advenimiento de un pensamiento rotativo,
que da paso a una era en la cual es posible
la comprensin humana, en la
heterogeneidad y la interculturalidad.
La certeza de que: bajo este principio de

cambio permanente, el hombre, el

conocimiento y la vida misma, navegan al
mismo comps y hacia el mismo rumbo,
en medio de un ocano de incertidumbres,
apoyndose slo en pequeos
archipilagos de certezas.
Eslogan de la Multiversidad Mundo Real
Edgar Morin:

Una visin integradora

Significado y significacin:
La Multiversidad se plantea la
aproximacin del conocimiento del
conocimiento desde la trinchera del
pensamiento complejo, con la intencin
de desarrollar una comprensin integral de
la fenomenologa de la vida, donde el
observador toma conciencia
multidimensional acerca del macro
mosaico social y multicultural del cual
forma parte. El ser humano necesita
reaprender introspectiva y
retrospectivamente que no es posible
romper las aldabas del determinismo
newtoniano-cartesiano, construir
conocimiento pertinente y, al mismo
tiempo, tender puentes hacia la sabidura
si no se tiene una concepcin
interdisciplinaria y transdisciplinaria de la
naturaleza, atisbando al entendimiento
desde la perspectiva de la complejidad. Es
ineludible la creacin de una
epistemologa con un punto de vista
antropolgico y social que nos brinde la
oportunidad de seguir tejiendo la gran
matriz inacabada del conocimiento, en un
movimiento en espiral que tiene punto de

partida histrico, pero que no tiene fin. La

accin de integrar obedece a una dinmica
de concurrencia de saberes que
interactan indefinidamente para lidiar
con la incertidumbre con mayor
propiedad.

Visin-Misin
La creacin y recreacin de conocimiento
pertinente que permite aproximarse con
sabidura a las problemticas y desafos de
la especie humana, en el espacio personal,
local, nacional y planetario.
Versin Ampliada:
Ser un espacio en el cual se concibe, se
crea y recrea el conocimiento pertinente a
travs del pensamiento complejo y la

transdisciplina; un conocimiento que

permita integrar las relaciones de las partes
con cada una de las que conforman al
todo, entre los contextos y de stos con la
globalidad; que propicie el fortalecimiento
de una mayor conciencia de comprensin
entre los individuos y, en especial, hacia
culturas distintas; que estimule el sentido
de emprendimiento fecundo y activo para
enfrentar el desafo de la vida y la
incertidumbre del porvenir; que
contribuya a evitar acciones errneas y
mutilantes, gnesis stas de exclusin y
confrontacin social; que sea fuente de
orientacin para comprender y atender las
problemticas fundamentales de la especie
humana, de orden individual, local,
nacional y planetario.

Principios entorno a la
Multiversidad
La Multiversidad Mundo Real Edgar
Morin impulsa su obra educativa,
sustentando sus acciones en los siguientes
siete grandes principios:

punto de equilibrio dinmico, en que el

saber se confronta con la realidad, creando
un crculo virtuoso de constante
retroalimentacin.

1. Una Multiversidad vinculada al mundo

Bajo esta perspectiva, es tan importante

que los estudiantes puedan aprender de los
grandes especialistas y expertos tericos,
como de los obreros, tcnicos o artesanos
de un oficio o de personas sin una
instruccin formal.

La Multiversidad se concibe como una

institucin plantada en el mundo con una
clara conciencia
de su realidad y su entorno.
Por ello, la Institucin busca formar
profesionistas que en ningn momento de
su educacin Multiversitaria, ni despus
de ella, pierdan de vista que el
conocimiento no est desvinculado de la
vida, de su vida y de la de los dems; lo que
dota de sentido al saber es el contexto y el
objeto, es decir, vivir, pensar y sentir la
realidad.
En este sentido, la Multiversidad busca
evitar el surgimiento en el alumno de la
falsa idea de que existen dos realidades: la
acadmica y terica vs. la emprica y
prctica; en tal virtud, la educacin
ofrecida por la Multiversidad, buscar, en
todo momento, eliminar las barreras
artificiales creadas en supuestas aras de un
mtodo didctico, claro y simple.

Como espacio social, la Multiversidad

tiene el propsito de generar y fomentar,
difundir y socializar la capacidad de
identificar opciones de solucin de
problemas; disear y operacionalizar
lneas de cambio e innovacin, en el
entorno en sus diferentes escalas y
manifestaciones.
2. Una Multiversidad que ofrece
conocimiento pertinente

No se trata tampoco de ir al extremo, de

privilegiar un conocimiento meramente
utilitario, de aplicacin inmediata y a todas
luces instrumental y carente de una visin
amplia y trascendente.

Al vincularse en todo momento al mundo,

la Multiversidad busca evitar que el
conocimiento se desvincule del contexto,
del entorno global, de los distintos niveles
o dimensiones de la realidad y, por ende,
de su complejidad. La Multiversidad se
aparta del concepto muerto del
conocimiento descontextualizado y lo
entiende como articulacin, como la
posibilidad de construir imgenes
articuladas e interconexas de la realidad,
como modo de abarcar la totalidad
distinguiendo la diversidad.

Lo que busca la Multiversidad es

mantener, en la medida de lo posible, un

Para que un conocimiento sea pertinente,

bajo la concepcin del pensamiento

complejo de Edgar Morin, la educacin

debe entonces evidenciar:
el contexto;
lo global (las relaciones entre el todo y
las partes);
lo multidimensional;
lo complejo.
De esta manera, la Multiversidad busca
ofrecer conocimiento pertinente que
resulte por ello, til, relevante, creador,
inspirador y productivo. Cabe agregar que
conocimiento pertinente tambin implica,
por definicin, saber actualizado y en
constante transformacin.
3. Una Multiversidad que fomenta el
emprendimiento y la productividad
La Multiversidad entiende la
productividad del ser humano en su
sentido ms amplio, no slo en trminos
econmicos de resultados de valor entre
precios y costos.
La Multiversidad concibe la productividad
como la capacidad de ser til para s
mismo y para los dems. En este sentido,
busca fomentar un pensamiento capaz de
generar sujetos que acten sobre su
realidad en todas sus dimensiones
(individual, social, poltica, econmica,
cultural y ecolgica).
Por ello, la Multiversidad busca fomentar,
en todo el proceso educativo, la facultad
creativa para convertir los problemas en
oportunidades para crear, hacer y
emprender.
En resumen, la productividad es entendida
como el resultado de poner en juego todos
los saberes adquiridos para transformar, de

manera creativa y constructiva, el mundo

que nos rodea, con base en una tica
humana y planetaria.
4. Una Multiversidad que respeta la
diversidad
As como la biodiversidad es
indispensable para mantener la vida en el
universo, la diversidad tnica, social,
poltica, econmica y cultural es esencial
para un desarrollo pleno del mundo en su
conjunto.
No todos pensamos igual, lo que es
evidente, pero lo que a veces no resulta tan
claro, es el hecho que si bien la
inteligencia, como facultad, existe en
todos, no se manifiesta de la misma
manera en cada individuo.
La Multiversidad entiende esta diversidad
en la inteligencia y respeta profundamente
la individualidad y particularidad de cada
persona que ingresa a ella. Por tal razn,
busca desarrollar mtodos que permitan
que cada alumno encuentre la mejor forma
de llegar al conocimiento y construir el
saber, sin imponer una forma nica o
privilegiar un tipo de inteligencia sobre
otra.
Por ello, el respeto a la diversidad, lleva a
la Multiversidad a declararse una
institucin laica y, por ende, libre de
credos y convicciones excluyentes, es
decir, abierta a todas las formas de pensar,
sentir y ser.
De igual forma, el respeto a la diversidad se
entiende en el plano de las ideas polticas y
sociales, as como en cuestiones de
pertenencia a una etnia, grupo racial o

gnero.
Por ello, son valores fundamentales para la
Multiversidad, derivados de este principio:
la libertad, la tolerancia, la igualdad, la
equidad y la fraternidad.
5. Una Multiversidad que ensea la
condicin humana
La Multiversidad tiene conciencia de la
historia del conocimiento y de la
humanidad misma. No ignora que lo que
fue sustentado como vlido, universal y
acabado, al paso del tiempo se fue
transformando, ya sea porque el avance
del pensamiento mostr su invalidez, su
carcter relativo o su pertinencia temporal.
As, la Multiversidad busca que, sin
importar la eleccin disciplinar del
alumno, ste pueda reflexionar durante el
perodo de su formacin y esperando que
sea para toda la vida-, sobre la naturaleza
del conocimiento y sus limitaciones. La
Multiversidad concibe a las personas
involucradas en el proceso educativo tanto
al que se educa como al que educa, como
sujetos en proceso, inacabados como el
universo y el conocimiento mismos; de
manera que la relacin educativa forma
parte de una construccin social conjunta,
reflexiva, intercambiable, de
autotransformacin, crecimiento personal
y aprendizaje para todos los que
participan, independientemente de su
posicin formal en la relacin.
El conocimiento no es el espejo de las
cosas o del mundo. Todas las percepciones
son a la vez traducciones y
reconstrucciones cerebrales (Denise
Najmanovich; El Juego de los Vnculos).

As, el conocimiento no es la realidad y por

ello conlleva el riesgo de error, el cual no
desaparece buscando substraer la
subjetividad de quien lo genera, porque la
inteligencia es inseparable de la
afectividad. De hecho, en muchos casos,
su ausencia puede generar aberraciones
racionales.
El error y la ilusin son connaturales a los
procesos de pensamiento y de
construccin del conocimiento. Formar
profesionistas en la conciencia de ello,
evitar que en el ejercicio de su profesin,
en su trabajo y en la vida misma, asuman
actitudes egostas, intolerantes, ciegas,
irracionales o destructivas.
As, este principio retroalimenta al de
respeto a la diversidad, por la va de la
reflexin del propio proceso de pensar y
conocer. Una parte sustantiva del
conocimiento es su capacidad de crtica
(autocrtica) sistemtica de sus fines,
beneficiarios, mtodos, alcances, errores y
resultados, desde una visin utpica
renovada, lo que implica que este proyecto
suponga la generacin, en estudiantes y
docentes, de esa capacidad de segundo
orden: la observacin de los sistemas
observadores.
Lo que ahora vale como cierto, puede no
serlo en el instante siguiente, el
profesionista debe estar preparado para
ello como su nica garanta para seguir
aprendiendo, transformarse, actualizarse y
mantenerse vivo en el sentido amplio de la
palabra.

6. Una Multiversidad preocupada por la

transferencia de conocimiento
La Multiversidad Mundo Real Edgar
Morin hace propio el principio y asume la
importancia que reviste el hecho de que,
en el aula, el proceso de adquisicin de
conocimientos debe convertirse en una
oportunidad para ensear a pensar a los
estudiantes.
Sin esta habilidad, los alumnos buscarn
aplicar la informacin de manera mecnica
y automtica, volvindose incapaces de
hacer frente a situaciones nuevas o
inesperadas; en pocas palabras,
impidiendo el ejercicio de la creatividad y
la productividad.
Dado que la Multiversidad busca formar
profesionistas capaces de interactuar con el
mundo real, complejo y cambiante,
asume, como principio propio, la
necesidad de fomentar en el estudiante el
hbito de pensar, reflexionar, observar,
discutir, preguntar, analizar, percatarse,
formular ideas y luego confrontarlas en el
hacer y actuar para, al finalizar, reiniciar el
ciclo en una espiral de autoaprendizaje
permanente.
Por ello, la Multiversidad entiende el
proceso de la transferencia y aprehensin
de conocimiento como el elemento central
de la educacin que busca ofrecer.
Transferir conocimiento no es transferir
informacin; el docente debe buscar la
manera de poner al estudiante en una
situacin de aprendizaje tal, que le permita
ver el mundo con ojos de pregunta; dice un
dicho popular, para que algo valga como
respuesta, debe existir primero la
pregunta. Implica, colocar al estudiante

en situacin de interaccin con los objetos

de aprendizaje, con el fin de que ste
reconstruya los conocimientos necesarios
a su formacin.
Tambin, transferencia de conocimiento
supone ejercitar en el estudiante su
capacidad de asimilacin, acomodacin y
generalizacin a nuevos contextos y
situaciones imprevistas, muy
especialmente, si stas son ajenas a su
mbito disciplinar momentneo. De esta
manera, la transferencia ha de resultar
abierta al doble canal, es decir, ha de
incluir y estimular la evolucin crtica del
estudiante sobre el conocimiento que se le
transfiere, al contextualizarlo y
relacionarlo con sus propias experiencias
de vida y con otras informaciones que l
mismo debe aportar. As, el alumno realiza
un doble proceso: el de integrar el
conocimiento adquirido, al mismo tiempo
que lo enriquece con sus propias
aportaciones.
Finalmente, esta capacidad de transferir
conocimiento y de educar en valores
prepara al alumno para hacer frente a dos
problemas esenciales del mundo real: la
presencia de lo inesperado y la
incertidumbre del conocimiento.
7. Una Multiversidad con una educacin
basada en el placer de conocer
Relata un viejo cuento europeo que un
anciano rabino, en medio del fragor de la
Segunda Guerra Mundial, reuna a los
nios de su comunidad en un oscuro
stano para ensearles sus primeras letras.
Los infantes slo contaban con pequeos
pedazos de madera mal pintados de negro
que hacan las veces de sus cuadernos. El

viejo profesor se paseaba entre los infantes

con su rodo traje oscuro, sus enormes
barbas blancas y un tarro de miel y a
medida que lo haca, iba dibujando en
cada tablilla la primera letra del alfabeto
hebreo (Aleph), con su dedo ndice y un
poco de miel. Al terminar, les pidi a los
chiquillos que lamieran lo que haba
escrito. Los nios mal nutridos y
hambrientos lo hicieron con avidez.
Cuando terminaron, el noble maestro
sentenci: Han aprendido la leccin ms
importante de todas para el resto de sus
vidas: el conocimiento es dulce.
Para la Multiversidad esta es una leccin
de oro; no puede haber educacin que no
est basada en el gozo y la alegra de
descubrir algo que se ignora. Por ello, la
Multiversidad busca, de manera constante
y sistemtica, ofrecer una educacin que
est basada en el placer de conocer y sto
no es posible, sin pensar que el proceso de
enseanza aprendizaje
es un acto que trasciende el mbito
intelectual por la fuerza de lo afectivo.
Una educacin mecnica, fra o escptica
no es educacin sino, a lo sumo, una
transferencia inspida y, por ello, intil de
informacin que nunca dar frutos. La

educacin que aspiramos ofrecer, busca

integrar todos los componentes que, de
suyo, estn presentes en todo acto donde
alguien ensea con amor y honestidad a
otro: con emocin, compasin,
comprensin, alegra,
compromiso,
razn, corazn, sorpresa y humildad.
En resumen, los siete principios que
fundamentan a la Multiversidad son:
1. una Multiversidad vinculada al mundo;
2.una Multiversidad que ofrece
conocimiento pertinente;
3. una Multiversidad que fomenta el valor
del emprendimiento y la
productividad;
4. una Multiversidad que respeta la unidad
en la diversidad;
5.una Multiversidad que ensea la
condicin humana;
6. una Multiversidad preocupada por la
transferencia de conocimiento;
7. una Multiversidad con una educacin
basada en el placer de conocer.

Los estudiantes...
como centro de atencin y
compromiso
La filosofa en que se sustenta el Modelo
Educativo de la Multiversidad Mundo Real
Edgar Morin concede un alto valor al
trabajo y al empleo, componentes, ambos,
que forman parte sustancial del proyecto,
no slo de la institucin sino de la vida de
cada uno de los estudiantes, pero no
circunscribe ni acota su enfoque educativo
en esa sola mira.
Ms bien, el horizonte hacia el que se
orienta la perspectiva de la misin
multiversitaria es a la formacin de lderes,
es decir, personas que, en cualquier lugar o
circunstancia en que se encuentren, sean
capaces de tener confianza y una alta
autoestima en s mismos; que sean capaces
de dejar volar la imaginacin y la
creatividad; que se atrevan a dudar, a
indagar, a cuestionar, a transformar,
irrumpir y emprender para otorgarle un
valor agregado, tanto a los procesos en los
que se involucren como a los
conocimientos, bienes y servicios que se
propongan generar para el beneficio de la
sociedad.
Por el alto compromiso histrico que lleva
consigo la perspectiva del Modelo
Educativo de la institucin, sta se
encuentra obligada a cuidar, con especial
esmero, el perfil de la materia prima con la
cual emprender esta extraordinaria
aventura humana que constituye, de por s:
el propsito, al alto privilegio y la altsima
responsabilidad de ejercer el arte de
educar.
Por ello, para otorgar el cuidado que
demanda este delicado ngulo del prisma
multiversitario, se establecer un proceso

10

de difusin con cobertura en todo el

mundo y con especial nfasis en Amrica
Latina, Mxico y Sonora, a fin de que los
estudiantes y sus familias que decidan
formar parte de la comunidad
multiversitaria, lo hagan con el pleno
convencimiento de los componentes
fundamentales del Modelo Educativo, de
su misin, su visin y objetivos; es decir, se
buscar que los interesados en ingresar a la
Multiversidad Mundo Real Edgar Morin
sean jvenes:
I. que crean en una nueva visin del
mundo y de la vida;
II. con disposicin al cambio en las formas
de organizacin, tanto para el aprendizaje
como para la vida;
III. que posean una actitud crtica, de
observacin, reflexin y anlisis para
incidir, responsablemente, en cualquier
entorno, tica y constructivamente;
IV. con capacidad y disposicin de
anlisis, de reflexin, de cuestionamiento
a s mismo y a su entorno;
V. que posean actitudes y aptitudes de
liderazgo participativo;
VI. con disposicin para participar en la
construccin de nuevos escenarios de
aprendizaje colaborativo;
VII. que posean un sentido de
responsabilidad social y compromiso con
los valores de: justicia, honestidad,
democracia, tolerancia, fraternidad,
equidad, libertad, solidaridad e igualdad

de oportunidades para todos;

VIII. Con sentido de compromiso con la
comunidad y disposicin para la
realizacin de gestin social, el trabajo en
equipo, as como capacidad para
adaptarse a diversos ambientes y
situaciones de alta competencia,
complejidad e incertidumbre;
IX.
con disposicin para la ejecucin
de tareas de investigacin y aprendizaje
permanente.
El perfil de los profesionistas
multiversitarios
La Multiversidad Mundo Real Edgar
Morin, realiza las acciones necesarias,
compromete sus recursos: tiempo,
infraestructura y lo que es ms importante,
la intencin permanente y el esfuerzo de
sus directivos, sus cuadros tcnicos, sus
asesores acadmicos internacionales y,
muy especialmente, el de sus cuadros de
docentes, con la siempre valiosa
colaboracin de los padres y madres de
familia, para lograr que los jvenes que
ingresen a formar parte de su comunidad
multiversitaria, se conviertan en
profesionales:
1. que, por su formacin en lo
transdisciplinar y su comprensin del
pensamiento complejo, puedan
desempear su misin con un nuevo
enfoque, fundamentado en la
religacin e integracin del
conocimiento en la conciencia plena
de la incertidumbre;
2.

que, por su formacin en estrecha

relacin con el mundo real, conciban,
diseen y realicen sus

11

responsabilidades, con un alto sentido

de arraigo social;
3. c o n u n a a l t a c o n c i e n c i a
emprendedora, que les permita
transformar los escenarios en los que
acten, mediante la imaginacin, la
innovacin y la creatividad;
4. que conozcan y comprendan la
orientacin que han de dar a su gestin
para fortalecer los principios y valores
que vigoricen su identidad estatal,
nacional y con el entorno universal;
5. que estn preparados para participar
en la transformacin del mundo real y
de la vida, mediante una slida
formacin humanista, auspiciada sta
por el conocimiento y la prctica de la
filosofa, la lgica, la epistemologa,
las artes, la expresin corporal, la
ciencia, la tecnologa y la riqueza
cultural del planeta;
6. que cuenten con una alta capacitacin
en el campo especfico de su
profesin, con habilidades y destrezas
para evaluar los escenarios y
desprender de la realidad social
propuestas para su transformacin;
7. con formacin para vincular los
aprendizajes profesionales adquiridos
en la multidiversidad con los campos
de la investigacin, los problemas del
mundo real, la vivencia laboral y las
acciones necesarias para propiciar el
trabajo comunitario;
8. con una percepcin holista y una
visin planetaria, integradora, tanto
del conocimiento como de las

acciones sociales, capaces de propiciar

la construccin de redes humanas para
analizar y atender los problemas
comunes en la sociedad;
9. con formacin para analizar y
cuestionar, para dudar e indagar, as
como para construir propuestas
alternativas que tengan como soporte
la integracin del conocimiento y la
incertidumbre en los procesos;
10. con conocimiento de los diversos
bloques culturales del mundo, con
formacin en diversos idiomas y
competencias para entender, actuar y
adaptarse a las demandas del entorno
global;
11. c a p a c i t a d o s , c i e n t f i c a y
tecnolgicamente, para planear,
operar y evaluar las acciones que le
demande el cumplimiento de las
responsabilidades propias de su
formacin ciudadana y profesional;

12

12. con un gran sentido de identidad,

reflexivo, con alta conciencia
emprendedora, crtico, con
disposicin para el trabajo en equipo y
la innovacin; con capacidad de
autoaprendizaje, formados en los
valores tico-filosficos, con
capacidades analticas y sensibilidad
social suficientes para conocer e
intervenir en la solucin de los
problemas del mundo real;
13. dotados de una vocacin de
conocimiento transdisciplinar y
complejo de la realidad, capaces de
comprender, tomar decisiones y
adaptarse a la incertidumbre de los
fenmenos y determinaciones de las
cuales dependen la conduccin y
direccin de las sociedades
contemporneas, en la rica
multiplicidad de sus matices e
interconexiones locales, nacionales y
planetarias.

Docente Gua-Acompaante
Para vivir bien su profesin, el profesor
ha de reencontrar la pasin y el Eros en
la misin de ensear.
Profesor Edgar Morin.

Bajo cualquier circunstancia, el destino

del proceso de educar se encuentra hoy,
as ha sido siempre y, as ser en el futuro,
estrechamente vinculado a la relacin que
exista entre el maestro y el alumno; lo
anterior, no porque el docente sea el
poseedor del conocimiento, eso menos
ahora que antes, sino por la enorme
posibilidad que el docente tiene de
estimular la emocin, la mente y el espritu
del discpulo para que ste se interne y
luche en el siempre impredecible,
enigmtico y apasionante laberinto de la
bsqueda, la construccin, creacin y
recreacin del conocimiento.
El perfil del docente
El propsito educativo establecido en el
Modelo de la Multiversidad Mundo Real
Edgar Morin no podra cumplirse, si para
ello no cuenta con maestros
comprometidos con la misin de la
institucin; pues, solamente ser posible
que los estudiantes incursionen en el
campo de la complejidad y de la
transdisciplinariedad, que construyan una
visin planetaria, que obtengan una nueva
manera de percibir la realidad, que
desarrollen el sentimiento de comprensin
humana, de identidad terrenal, de
concepcin hologramtica y compromiso
con la humanidad si, para ello, quienes
ms conviven con ellos -sus maestros- son
convencidos impulsores de estos
principios que son, a su vez, parte

13

sustancial de esta cosmovisin.

Por ello, la Multiversidad Mundo Real
Edgar Morin tiene un fuerte compromiso
que cumplir en la seleccin, capacitacin y
actualizacin de su cuerpo docente,
porque necesita un maestro:
A. Que se identifique y se comprometa
con la filosofa, los principios y valores
en que se sustenta el Modelo Educativo
de la multiversidad;
B. que muestre identificacin con una
visin universal, planetaria,
hologramtica e intercultural; que est
dispuesto a adquirir y desarrollar la
capacidad para auto-organizarse y
promover a su vez la auto-organizacin
y el autoaprendizaje permanente de los
estudiantes;
C. que sea una persona que posea o est
dispuesta a desarrollar la imaginacin,
la creatividad, la innovacin e
identificacin con la conciencia
emprendedora y la bsqueda de la
excelencia, as como a extenderla
hacia los estudiantes;
D. que sea una persona dispuesta a
reflexionar sobre la flexibilidad, la
tolerancia y la disponibilidad para la
realizacin de cambios en sus
paradigmas personales y
profesionales; lo anterior, para actuar
en armona con el Modelo Educativo
de la Multiversidad;
E. Que sea un profesional dispuesto a
adoptar un nuevo sentido de relacin y
de autoridad en el proceso educativo,

muy especialmente ante y con los

estudiantes; es decir, que sea capaz de
construir una relacin horizontal; que
estimule un proceso de organizacin
no lineal y en redes distribuidas
(heterrquicas), que es el escenario en
el cual se pueden generar y fortalecer
los principios en que se sustenta el
Modelo Educativo de la Multiversidad;
F. que posea y est dispuesto a
desarrollar habilidades y destrezas, as
como a fortalecer actitudes orientadas
a generar en la comunidad educativa,
principalmente entre los estudiantes,
ambientes emocionales propicios para
el aprendizaje;
G. que sea una persona con capacidad
para adoptar una actitud de respeto y
estmulo hacia la autonoma y la
prctica de la libertad de los
estudiantes;
H. que muestre disposicin para
revolucionar los procesos tradicionales
de aprendizaje y evaluacin,
atendiendo a la diversidad y a la
individualidad de los estudiantes;
I. que sea una persona dispuesta al
dilogo, a la comprensin y a la
mediacin para propiciar la previsin,
la atencin y la solucin oportuna de
problemas;
J.

que sea capaz de manipular, con

destreza y sentido pedaggico, las
diversas tecnologas de la
comunicacin y la informacin, en tal
virtud que est en condiciones de
disear y proponer mediaciones
tecnolgicas pertinentes al proceso de

14

enseanza aprendizaje;
K. tener disposicin para adquirir y
desarrollar habilidades para promover
el trabajo colaborativo mediante la
construccin de redes humanas que
recreen el conocimiento;
L. estar dispuesto a ser un maestro
polivalente, es decir, a desarrollar
habilidades y destrezas, as como a
adoptar actitudes que le permitan
ejercer: la docencia, la investigacin,
la difusin del conocimiento y la
cultura, la vinculacin de la academia
con el mundo laboral y la promocin
del desarrollo comunitario y social;
M. estar dispuesto a hacer de la enseanza
un ARTE, cuyo ejercicio dependa ms
de su inspiracin y sensibilidad que de
las competencias que pueda aprender
en diferentes escenarios y
circunstancias; es decir, que est
dispuesto a fortalecer y esgrimir el
EROS PEDAGGICO como esencia
del ser, el quehacer y el trascender
profesional.
En este sentido, la Multiversidad, hace
propia la sentencia que en este rubro nos
lega el Profesor Edgar Morin con respecto
al papel que le toca desempear al maestro
en el presente y el futuro de la educacin
cuando nos dice: Para vivir bien su
profesin, el profesor ha de reencontrar la
pasin y el Eros en la Misin de Ensear;
es decir, existe una clara conciencia, tanto
en quien ha otorgado su padrinazgo
intelectual al proyecto de la Multiversidad,
como en cada uno de nosotros de que, sin
un trabajo, premeditadamente concebido
y conscientemente desarrollado por los

maestros, difcilmente podran lograrse los

objetivos planteados por la institucin.

Modelo Educativo las siguientes grandes

orientaciones:

Direccin y programas diversos

I. su normatividad; a partir de los

contenidos filosficos en que se
sustenta su Modelo Educativo, la
Multiversidad es generadora de una
base reguladora que armoniza con los
principios y valores que se propone
impulsar; de esta manera, su manual de
organizacin, su reglamento interior,
su lema, su himno, su simbologa y, en
general, se cuida que toda clase de
disposiciones que estn orientadas a
dinamizar la vida de la comunidad
Multiversitaria, se encuentren
estrechamente relacionadas con la
esencia filosfica de la misma y
refuercen el sentido de identidad de
quienes de sta forman parte.

Lo ms importante, el referente ms
cercano que tiene la Multiversidad para
imaginar, dimensionar y llevar a cabo sus
objetivos es, sin lugar a dudas, su ncleo
de estudiantes; por eso, para ellos ha
elaborado, con suma meticulosidad y con
visin de futuro, los planes de estudio y el
diseo curricular, los cuales, ubicados en
el centro de toda perspectiva, nos permiten
dimanar de ellos todos los dems
elementos estructurales y funcionales que
permitan cumplir con la alta misin que la
institucin se ha impuesto.
En tal virtud, toda la organizacin de la
Multiversidad ha de girar alrededor de este
componente, el diseo curricular, es decir,
no se puede concebir una propuesta
educativa que proclama grandes cambios
en las personas y que aspira a contribuir en
la realizacin de una metamorfosis de la
humanidad a travs de la reforma del
pensamiento y de la educacin, aplicando
un sistema tradicional de organizacin,
una estructura rgida, lineal y autoritaria de
direccin, as como un proceso
burocratizado de gestin del
conocimiento.

La orientacin del Modelo

Educativo
Por todo ello, la Multiversidad Mundo Real
Edgar Morin, para lograr que su
organizacin general y sus servicios sean
concurrentes en el cumplimiento de los
objetivos que se propone, integra a su

15

Para la definicin y la elaboracin de este

soporte normativo, en congruencia con los
principios en que se sustenta su origen, la
Multiversidad motiva la participacin de
todos los integrantes de su comunidad,
incluyendo en este proceso, a los padres de
familia como parte muy importante de la
misma;
II.

Su direccin; en este caso, se entiende

por direccin de la institucin
educativa, no slo lo que haga la
Rectora y su colaboracin ms
cercana para trazar los rumbos de la
misma, sino la participacin crtica,
propositiva y creativa de cada uno de
los integrantes de la comunidad
multiversitaria.

Se parte tambin de la premisa de que una

comunidad educativa es una organizacin
sumamente compleja, tanto porque se trata

de un modelo donde convergen y

conviven seres humanos que llevan
consigo, cada quin, su individualidad y su
complejidad particular, como tambin,
porque el objetivo sustancial de la
convivencia que all se lleva a cabo, tiene
como propsito esencial, la educacin de
cada uno de los participantes;
consecuentemente, ha de considerrsele
como un escenario de alta complejidad y
se le ha de dar el tratamiento
correspondiente desde esta dimensin.
Por ello, al igual que lo har en la
orientacin que le otorgue a toda su
normatividad, la Multiversidad cuidar
que su sistema de direccin se inspire y
parta de los principios y valores que
sustentan la filosofa de su Modelo
Educativo; cuidar que se erradiquen los
viejos paradigmas de sistemas lineales,
rgidos y autoritarios de direccin, para lo
cual ha trazado un sistema que observa los
principios de no linealidad y de redes
distribuidas (heterrquicas).
Se concibe y proyecta a la no linealidad
como una manera de comprender los
procesos y los problemas en un marco de
complejidad, que integra en sus haberes,
como un componente esencial, la
incertidumbre; que pone en prctica el
principio de la reintroduccin del
conocedor en todo conocimiento y del
actor en todo proceso, otorgando as un
conjunto amplio de posibilidades de
desenvolvimiento en el tiempo y en el
espacio, con muchos futuros posibles,
cualificando de esta manera al complejo
sistema de direccin escolar.
En cuanto al principio de redes distribuidas
aplicado al sistema de direccin y de

16

organizacin escolar, ste se interpreta

como la trama de relaciones dinmicas, en
ambientes de libertad, de autoregulacin y
autonoma, de estrecha y franca
colaboracin entre los actores de la
comunidad multiversitaria, relaciones que
se dan en el marco de una estructura
distribuida en redes.
Mediante la observacin y la puesta en
prctica de estos principios, la forma de
conduccin de la Multiversidad se
constituye en el eje rector e impulsor de
una dinmica novedosa en la cual, cada
individuo y la colectividad en su conjunto,
podrn ser protagonistas y usuarios, a la
vez, de un esquema en el cual se fraguar
la nueva mentalidad d e l c i u d a d a n o
universal, la nueva cultura que anuncie el
advenimiento de una comunidad mundo y
la construccin continua de una visin
planetaria;
III. sistema de informacin y gestin del
conocimiento; en correspondencia a
las caractersticas de su Modelo
Educativo, a su carcter multimodal,
flexible y difuso y, dado que el servicio
educativo que instrumentar la
institucin ser de carcter mixto e
incluye por ello ofertas escolarizadas,
semiescolarizadas, abiertas y a
distancia, la Multiversidad
implementar todo un sistema
especial que permita que la gestin
del conocimiento, tanto en docentes,
como en personal tcnico y de
i n v e s t i g a c i n p e r o ,
fundamentalmente en los estudiantes,
cuente con un excelente medio para
acceder, recrear, utilizar y difundir el
conocimiento.
Mediante la participacin de expertos en el

rea y un proceso de investigacin

continua, se crear una propuesta
especfica de estructura que vaya
permitiendo atender las necesidades en
este campo; la existencia de un gran
servidor pedaggico, el establecimiento
del Centro de Creatividad y Produccin de
Materiales y Mtodos Educativos, la
instalacin de una gran red de
comunicacin virtual y el establecimiento
de mtodos y procedimientos especficos
que permitan esquematizar, sistematizar y
simplificar los procesos en cada uno de los
campos de la organizacin escolar y del
entramado acadmico y social de la
institucin, generarn una nueva
atmsfera virtuosa que contribuir a
fortalecer la orientacin autogestiva, tanto
de la institucin en su conjunto como de
cada uno de quienes de ella forman parte;
IV. Vinculacin con la familia, la empresa
y la sociedad; los grandes objetivos
trazados por la Multiversidad no
podran cumplirse si para ello no se
cuenta con la participacin decidida
de quienes forman parte de su entorno,
son parte esencial de su estructura y
razn de su existencia; por ello, para
aprovechar, en su justa magnitud, el
potencial que representa el unificar
esfuerzos en una misma direccin, se
toman las medidas necesarias y se
realizan las acciones pertinentes para
asegurar a la familia, a la empresa y a la
sociedad en su conjunto, un foro de
expresin y participacin efectiva en el
seno de la institucin.
De esta manera, la familia de cada
estudiante tiene acceso expedito a la
informacin de la institucin que le sea
pertinente; por otra parte, la empresa, en

17

general, ocupa un lugar especial en el

esfuerzo por generar una cultura de amor
por el trabajo, as como los liderazgos
sociales en cuanto al servicio comunitario,
por ello, la Multiversidad cuenta, en su
esquema de organizacin con una
representacin genuina de cada una de
ellas para que haga presente su sentir en la
toma de las grandes decisiones;
V. orientacin educativa, servicios
mdicos, tutoras y apoyos diversos a
estudiantes; el xito de la
Multiversidad se cimenta en el
bienestar y el xito que obtenga cada
uno de los estudiantes; su salud, su
seguridad, sus acertadas decisiones en
relacin con sus estudios y su vida, su
estabilidad emocional y otros diversos
problemas que pongan en riesgo su
destino y su prosperidad, tanto como
estudiantes y, muy especialmente,
como personas, son aspectos que la
Multiversidad comparte, de manera
especial, con sus familias; por ello, en
su estructura general cuenta con un
rea integrada que se encarga de
otorgar estos servicios a la comunidad
estudiantil.
VI. s e r v i c i o s o c i a l y v i v e n c i a s
profesionales; el Modelo Educativo de
la Multiversidad cuida que la relacin
de los estudiantes con la comunidad
sea de una autntica manifestacin de
compromiso que se objetiva en un
ejemplo de servicio; es ste un medio
mediante el cual, el estudiante
extrapola los saberes que obtiene en el
seno de la institucin al interior de la
comunidad a travs del servicio social
y comunitario; es, a su vez, una
vivencia laboral paralela que hace

posible la religacin, la integracin y

la recreacin del conocimiento.
Por otra parte, las vivencias profesionales
se conciben dentro del mismo contexto
pero relacionadas con el sector laboral, el
del trabajo; en ambos casos, la
Multiversidad establece los
procedimientos y los medios para que se
evite, a toda costa, la simulacin y la
desviacin de tiempo y recursos.
VII.intercambios educativos; siendo la
Multiversidad una institucin con una
visin y una proyeccin universal,
planetaria, cuida que, tanto sus
maestros como sus estudiantes, tengan
acceso a los bienes de la cultura, en
congruencia con esa justa dimensin;
bienes que slo se adquieren y se
consolidan mediante un proceso de
socializacin a travs del cual sea
posible el intercambio de
conocimientos, experiencias,
principios y valores propios de nuestras
tradiciones, de nuestra razn de ser;
por ello, la institucin realiza las
acciones necesarias para establecer
relaciones con diferentes instancias
educativas, sociales y culturales del
mundo que concurran al propsito
educativo y altamente formativo
establecido en su misin;

VIII.becas y empleo seguro; la

Multiversidad Mundo Real Edgar
Morin es una institucin educativa
que surge de la iniciativa del sector
privado, pero que tiene una visin, un
arraigo y un profundo compromiso
social; su proyecto educativo
innovador, su espritu reformador y

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visionario constituyen, en s mismos,

una primera expresin del
compromiso con la comunidad; anexo
a lo anterior, la Multiversidad ha
querido darle un significativo toque de
identidad a su perfil, estableciendo
para ello el compromiso de que cada
estudiante que curse sus estudios, de
manera exitosa, en la misma, egresar
contando con un empleo digno, en el
campo de su formacin profesional y
con un ingreso estimulante; a la vez,
reitera la suscripcin de su
compromiso con la sociedad,
estableciendo un programa de becas
para estudiantes de escasos recursos
que deseen y merezcan formar parte de
su comunidad;
IX. seguimiento de egresados; la
Multiversidad Mundo Real Edgar
Morin surge con una visin de largo
alcance, no slo porque concibe en su
destino una perdurabilidad en el
tiempo, sino tambin porque ve en sus
egresados una razonada y anticipada
razn de orgullo y justificacin de su
existencia; el propsito de esta
institucin es formar personas lderes
en sus diferentes campos, que se
formen bajo el paradigma de que su
vida estar encomendada a propiciar
la metamorfosis que necesita darse en
el hombre, en la familia y la sociedad,
a partir de la reforma del pensamiento
y de la educacin para hacer frente a la
creciente crisis que vive el mundo.
Es, en razn de lo anterior, que establecer
un seguimiento de sus egresados, pero no
slo para saber dnde se encuentran,
cuntos son y qu hacen, sino para medir,
junto con ellos, la obra y los efectos que de

sta se estn observando en la

transformacin de los escenarios en que se
encuentran stos viviendo y laborando.
La Multiversidad Mundo Real Edgar Morin
asienta su orgullo por cada uno de sus
egresados convocndolos para que se
constituyan en colegios y asociaciones;
generando para ellos alternativas
permanentes de superacin personal y
profesional, as como programas mediante
los cuales se aglutine y se optimice el
potencial que representan para mejorar el
destino de la humanidad;
X. investigacin; por s mismo, el Modelo
Educativo de la Multiversidad, es un
escenario de investigacin

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permanente, pues, el compromiso que

la institucin ha adquirido para
construir una pedagoga que permita
trasladar al campo de la
operacionalizacin la filosofa y la
propuesta educativa del Profesor
Edgar Morin, no slo a los niveles de
Licenciatura e Ingeniera, sino al de
postgrado, al del medio superior y al
de educacin bsica, demanda que la
Multiversidad sea un centro por
excelencia, de reflexin, anlisis,
investigacin continua y construccin
de procesos, mtodos y materiales
educativos en el campo de la
transdisciplinariedad y el pensamiento
complejo.