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Antequera,
Y CAMBIO.
15, 16 y 17 de febrero de 2012
ndice
Crditos
Consejero de Educacin, Cultura y Deporte
Luciano Alonso Alonso
Viceconsejera de Educacin, Cultura y Deporte
Montserrat Reyes Cilleza
Secretaria General de Cultura
Mara del Mar Alfaro Garca
Jefa de Servicio de Investigacin y Difusin
Sandra Rodrguez de Guzmn
Director del Conjunto de Dlmenes de Antequera
Bartolom Ruiz Gonzlez
Comit Cientfico
Presidencia
Eduardo Garca Alfonso (Delegacin Territorial de Educacin, Cultura y Deporte, Mlaga)
Volcalas
Gonzalo Aranda Jimnez (Universidad de Granada)
Ana Delgado Hervs (Universitat Pompeu Fabra, Barcelona)
Leonardo Garca Sanjun (Universidad de Sevilla)
Antonio Morgado Rodrguez (Universidad de Granada)
Ana Navarro Ortega (Museo Arqueolgico de Sevilla))
Carmen Rueda Galn (Centro Andaluz de Arqueologa Ibrica Universidad de Jan)
Secretara
Rosa Enrquez Arcas (Conjunto Arqueolgico Dlmenes de Antequera)
Comit Organizador
Presidencia
Bartolom Ruiz Gonzlez (Director del Conjunto Arqueolgico Dlmenes de Antequera)
Vocalas
Mara del Carmen Andjar Gallego (Conjunto Arqueolgico Dlmenes de Antequera)
Francisco Contreras Corts (Universidad de Granada)
Rosa Enrquez Arcas (Conjunto Arqueolgico Dlmenes de Antequera)
Eva Gonzlez Lezcano (Agencia Andaluza de Instituciones Culturales)
Victoria Eugenia Prez Nebreda (Conjunto Arqueolgico Dlmenes de Antequera)
Manuela Pliego Snchez (Agencia Andaluza de Instituciones Culturales)
Mara Jos Rodrguez Bisquert (Agencia Andaluza de Instituciones Culturales)
Margarita Snchez Romero (Universidad de Granada)
Aurora Villalobos Gmez (Instituto Andaluz del Patrimonio Histrico)
Secretara
Miguel ngel Checa Torres (Conjunto Arqueolgico Dlmenes de Antequera)
Edita
Consejera de Educacin, Cultura y Deporte
de la Junta de Andaluca
Imprime:
Gandulfo Impresores, S.L.
Depsito legal:
SE-1766-2014.
I.S.B.N.
9748-84-9959-167-4.
Sevilla 2014
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la misma forma se podra distribuir o exhibir si se muestran en los crditos su porcedencia.
EN CONTEXTO ......................................................................................................................................................................................... 11
Bartolom Ruiz Gonzlez
INTRODUCCIN ...................................................................................................................................................................................... 15
Eduardo Garca Alfonso
C
ONFERENCIA INAUGURAL
Estados en la Prehistoria del sur peninsular? ............................................................................................................................. 21
Antonio Gilman Guilln
PRIMERA MESA. ARQUEOLOGAS DEL CONTACTO.
NUEVOS MODELOS EXPLICATIVOS Y METODOLOGAS .............................................................................................................. 37
Presidencia: Antonio Gilman Guilln
Aplicaciones de las tcnicas paleogenmicas a la reconstruccin del pasado ............................................................. 39
Carles Lalueza-Fox
La perduracin de los ltimos neandertales en la Pennsula Ibrica y su interrelacin con los
humanos anatmicamente modernos .................................................................................................................................................. 49
Javier Baena Preysler
Difusin o innovacin tecnolgica: los inicios de la metalurgia en la Pennsula Ibrica .......................................... 65
Ignacio Montero Ruiz y Mercedes Murillo-Barroso
Modelando la movilidad y el movimiento a travs de los SIG. Estudios de Caso en la Prehistoria
Reciente de Sierra Morena .......................................................................................................................................................................... 77
Patricia Murrieta-Flores, Leonardo Garca Sanjun y David Wheatley
SEGUNDA MESA. CIRCULACIN, OBJETOS Y TERRITORIOS .................................................................................................... 95
Presidencia: Dimas Martn Socas
La primera ocupacin del continente europeo y los movimientos poblacionales ........................................................ 99
Robert Sala Ramos e Isidro Toro Moyano
La movilidad de las poblaciones de la Edad del Cobre en el Suroeste de Espaa a travs de
los anlisis de istopos estables de 87Sr/ 86Sr .................................................................................................................................. 111
Marta Daz-Zorita Bonilla, Anna J. Waterman y David W. Peate
Objetos de slex, marcadores litolgicos de la circulacin. Geoarqueologa de la produccin laminar
especializada del sur de Iberia (c. VI-V mil. cal. BP) ...................................................................................................................... 121
Antonio Morgado y Jos Antonio Lozano
El Bronce Final en el Suroeste y sus relaciones con el mundo mediterrneo
(siglo XIII-VIII ANE) ........................................................................................................................................................................................... 137
Francisco Gmez Toscano
Produccin y distribucin de la plata en la sociedad argrica y en los asentamientos
orientalizantes. Una aproximacin desde el anlisis de los istopos de plomo ........................................................... 159
Mercedes Murillo-Barroso e Ignacio Montero Ruiz
TERCERA MESA. LA COOPERACIN: INSTRUMENTO DE LAS POLTICAS CULTURALES .................................................. 179
Presidencia: Ana Navarro Ortega
La cooperacin como instrumento para la difusin y puesta en valor del patrimonio cultural en el
contexto euromediterrneo ........................................................................................................................................................................ 183
Pilar Tassara Andrade
El Consejo Europeo de Investigacin (ERC), nuevo organismo europeo de financiacin para la
investigacin en todas las reas de la ciencia ................................................................................................................................. 201
Pilar Lpez
El programa de ayudas a proyectos arqueolgicos en el exterior ........................................................................................ 209
Concepcin Martn Morales
Territorio y materias primas: el dolmen de las Casas de Don Pedro (Belmez, Crdoba) ......................................... 391
Julia Barrios Neira, Beatriz Gaviln, Jos C. Martn de la Cruz y Luis Montealegre.
Circulacin de herramientas elaboradas en fibrolita en el Sureste de la Pennsula Ibrica
durante la Prehistoria Reciente ................................................................................................................................................................ 399
David Garca Gonzlez
Conflicto territorial y frontera durante el Bronce Antiguo y Pleno en La Axarqua (Mlaga) ................................. 407
Emilio Martn Crdoba y ngel Recio Ruiz
Aspectos sociales del cambio tecnolgico: nuevos datos para valorar la introduccin de la aleacin
del bronce en las sociedades argricas ............................................................................................................................................... 417
Mercedes Murillo-Barroso, Gonzalo Aranda Jimnez e Ignacio Montero Ruiz
Plata argrica: produccin y distribucin ............................................................................................................................................ 429
Martin Bartelheim, Francisco Contreras Corts, Ignacio Montero Ruiz, Auxilio Moreno Onorato,
Mercedes Murillo Barroso y Ernst Pernicka
Un nuevo santuario prerromano en el Parque de los Alcornocales: el Cerro de Castillejos ................................... 441
Carlos Gozalbes Cravioto, Helena Gozalbes Garca y Enrique Gozalbes Cravioto
Lo que no vemos cuando excavamos, un caso prctico. El poblado de Pealosa
(Baos de la Encina, Jan) ........................................................................................................................................................................... 447
Juan Miguel Rivera Groennou y Eva Alarcn Garca
De la roca al metal: experimentacin y divulgacin de la tecnologa calcoltica en el sur de Iberia ................ 455
Alberto Obn Ziga, Abel Berdejo Arciz, Hugo balos Aguilar, Pablo Gilolmo Lobo, Luis Olano Erea,
Andrs Garca-Arilla y Javier Garca Fernndez
Prehistoria y didctica del gesto tcnico en el Centro Experimental Algaba de Ronda: los campos
de trabajo y la difusion de la tecnologa y los modos de vida de la Prehistoria Reciente ...................................... 463
Mara Snchez Elena, Lorena Pea Ortega, Juan Terroba Valadez, Pilar Delgado, Jos Manuel
Castao y Bartolom Nieto.
Restauracin de los ajuares funerarios de la necrpolis ibrica de La Noria, Fuente de Piedra ......................... 471
Gustavo Prez Pulido
Metodologa para la creacin de modelos 3d de recipientes cermicos y su aplicacin a los
ajuares funerarios de la necrpolis ibrica de La Noria. Fuente de Piedra, Mlaga .................................................. 477
Ana L. Martnez Carrillo, M Francisca Prez Cano
Movilidad estacional y nomadismo restringido en las sociedades cazadoras,
recolectoras y pescadoras del territorio litoral e interior de Mlaga.................................................................................... 483
Pedro Cantalejo Duarte, Mara del Mar Espejo Herreras, Jos F. Ramos Muoz,
Javier Medianero Soto, Antonio Aranda Cruces
Qu hace un hacha como t en un sitio como este? Un hacha pulimentada de slex del
norte de Europa en la ra de Huelva (Espaa) .................................................................................................................................. 491
Antonio Morgado, Jos A. Lozano, Jacques Pelegrin, Juan Carlos Vera Rodrguez,
Roco Rodrguez Pujazn, Salvador Delgado Aguilar, Juan Antonio Lineras Catela
Gua del megalitismo en la provincia de Huelva. Una visin de los territorios, paisajes
y arquitecturas para la difusin del patrimonio megaltico ..................................................................................................... 499
Jos Antonio Linares Catela
Tecnologa del cobre en la Prehistoria Reciente de Andaluca. Caracterizacin arqueometalrgica
a partir de vasijas de Pealosa (Baos de la Encina, Jan) ..................................................................................................... 509
H. Corts Santiago, A. Moreno Onorato, F. Contreras Corts, S. Rovira Lorens, M. Renzi.
GALERA FOTOGRFICA ...................................................................................................................................................................... 519
En contexto
En contexto
Bartolom Ruiz Gonzlez
Director del Conjunto Arqueolgico Dlmenes de Antequera
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Es por ello que 25 aos despus propusimos, desde el Conjunto Arqueolgico Dlmenes de Antequera, la celebracin de una nueva reunin heredera de la anterior, que sirviera a la vez para seguir homenajeando la memoria
de Luis Siret, que permitiera la revisin de lo sucedido en la arqueologa prehistrica y protohistrica en estos 25
aos, y que actuara como foro para comprender y debatir la situacin actual, articulando propuestas de futuro para
el desarrollo de la arqueologa andaluza. Uno de los primeros pasos fue la creacin, desde este Conjunto Arqueolgico, del Centro de la Prehistoria de Andaluca Luis Siret, conceptualizado como un instrumento para la informacin,
difusin y comunicacin del conocimiento actual acerca de las sociedades prehistricas en nuestra comunidad.
Nuestra segunda propuesta fue la organizacin del MEMORIAL LUIS SIRET con dos actividades complementarias.
La primera de ellas fue la celebracin del Acto Institucional con motivo del 75 Aniversario de la muerte de Luis
Siret en junio de 2009 en Cuevas de Almanzora; la segunda de las actividades fue el Congreso de Prehistoria de
Andaluca: La Tutela del Patrimonio Prehistrico de Andaluca celebrado en Antequera en septiembre de 2010, encomendndole la presidencia del comit cientfico a la Dra. Margarita Snchez Romero de la Universidad de Granada.
De esta manera, 25 aos despus de aquella reunin y a los 150 del nacimiento del ingeniero belga, comenzaba la andadura de los Congresos de Prehistoria de Andaluca, concebidos y proyectados en el Plan Director del
Conjunto Arqueolgico Dlmenes de Antequera, con los siguientes objetivos:
- Crear un espacio de reflexin sobre la Prehistoria de Andaluca.
- Aunar propuestas de trabajo procedentes tanto de la administracin cultural como de la Universidad.
- Crear una plataforma de debate para la transferencia de conocimientos tanto de los nuevos modelos de
gestin como de las ltimas investigaciones.
La iniciativa de creacin de los Congresos de Prehistoria de Andaluca pretende recoger todos estos aspectos
y agregarlos a las preocupaciones tradicionales de la Arqueologa en nuestra comunidad como son: la comprensin
de los modos de vida de las sociedades pasadas con un especial nfasis en los aspectos metodolgicos y tericos; la prctica arqueolgica definida en un sentido cientfico y poltico al mismo tiempo, actuando en procesos de
transformacin y creacin en el mbito de las sociedades actuales; o la preocupacin por la conciencia ciudadana
y su inters por el patrimonio heredado, realzando la rentabilidad social y cultural que proporcionan los trabajos
realizados con garanta cientfica y de difusin pblica.
Los Congresos de Prehistoria de Andaluca servirn de manera peridica para analizar diferentes aspectos de
estos temas creando foros de discusin y publicaciones que permitan avanzar y que sean tiles a la prctica de la
Arqueologa pre y protohistrica. Su celebracin supone la puesta al da cada dos aos de aspectos especficos de
la tutela del patrimonio prehistrico con los beneficios que supone el debate de los mismos entre los y las profesionales.
Siguiendo este mismo espritu, y bajo el epgrafe Movilidad, contacto y cambio, se celebr en Antequera, en
febrero del ao 2012, el II Congreso, cuyas actas tiene usted entre sus manos. En esta edicin le encargamos la
presidencia del comit cientfico al Dr. Eduardo Garca Alfonso, Conservador de Museos de la Junta de Andaluca.
Deseamos agradecer a todas las personas que han dedicado su tiempo y esfuerzo en hacer realidad este ambicioso proyecto; sin ellas no hubiera sido posible. Huelga decir que la actual situacin econmica es muy delicada,
sin embargo, tenemos lo ms importante: el equipo humano.
Os esperamos en Antequera, en 2014, en la tercera edicin del Congreso de Prehistoria de Andaluca que tendr como eje la Prehistoria de las Tierras de Antequera con la direccin cientfica de la Dra. Mara Dolores Camalich
Massieu y del Dr. Dimas Martn Socas de la Universidad de la Laguna.
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Introduccin
13
Introduccin
Eduardo Garca Alfonso
Presidente del Comit Cientfico del Segundo Congreso de Prehistoria de Andaluca
Junta de Andaluca. Delegacin Territorial de Educacin, Cultura y Deporte, Mlaga
En 2010, con la celebracin del Primer Congreso de Prehistoria de Andaluca. Memorial Siret en Antequera, la
entonces Consejera de Cultura de la Junta de Andaluca inici una andadura que quiso mantener su continuidad
con la organizacin de un segundo evento en 2012. La idea era realizar un encuentro de caractersticas y formato similar al primero, de manera que quedase institucionalizada la realizacin de un Congreso de Prehistoria de
Andaluca auspiciado por la Administracin Cultural con una cierta periodicidad. Planteada la idea, en este caso
concreto se decidi que este lapso sera bienal, lo que no significa que necesariamente fuera a ser siempre as en
el futuro, sino que corresponder a la propia Consejera competente en materia de Patrimonio Histrico decidir el
momento adecuado para la celebracin de estas reuniones, aunque buscando siempre una cierta regularidad en
su convocatoria.
Acabado el Primer Congreso de Prehistoria de Andaluca. Memorial Siret la entonces Consejera de Cultura decidi que la lnea de los futuros Congresos de Prehistoria de Andaluca fuese monogrfica. El objetivo marcado era
debatir un tema que suscitase el inters del mundo cientfico y que permitiese mltiples ngulos de aproximacin:
desde la investigacin a nivel terico hasta la Administracin Cultural, pasando, entre otros, por la presentacin
pblica de trabajos de campo y laboratorio en formato pster. Con participacin abierta, se pretenda, por un lado,
ofrecer un panorama amplio de las labores efectuadas en el mbito de la Prehistoria de la Comunidad Autnoma
de Andaluca u otras zonas vinculadas a sta, y, por otro, brindar a la comunidad cientfica un vehculo de difusin
de sus proyectos, independientemente de su envergadura, pero con unos niveles de calidad adecuados. Para poder
hacer realidad estos propsitos era necesario contar con un soporte de organizacin que garantizase la continuidad
de las labores realizadas. El mecanismo para ello fue incluir la celebracin de estos encuentros en la programacin
de un centro adecuado dentro del organigrama de la entonces Consejera de Cultura. No poda ser de otro modo que
fuera el Conjunto Arqueolgico Dlmenes de Antequera el designado para ello. A la experiencia derivada del Primer
Congreso de Prehistoria de Andaluca. Memorial Siret, se una la propia custodia por parte del Conjunto del Bien de
Inters Cultural ms emblemtico de la Prehistoria andaluza, candidato en el momento de redactar estas lneas a
ser declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO. Por tanto, quedaba fuera de toda duda que la decisin
de vincular la celebracin de los futuros Congresos de Prehistoria de Andaluca al Conjunto Arqueolgico Dlmenes
de Antequera estaba plenamente justificada, no solo a nivel institucional, sino tambin cientfico. Igualmente, la
capacidad organizativa del propio Conjunto, que cuenta con una plantilla de personal especializado en las diversas
facetas de tutela del Patrimonio Histrico, se ponder como un factor clave a la hora de garantizar la continuidad
futura de los encuentros.
Aceptada, pues, por el autor de estas lneas la encomienda del entonces Secretario General de Polticas Culturales, D. Bartolom Ruiz Gonzlez, de organizar un Segundo Congreso de Prehistoria de Andaluca, se realiz la respectiva constitucin de los Comits Cientfico y Organizador. Como se ha dicho ms arriba, era necesario encontrar
un hilo conductor temtico que, dotado de la necesaria transversalidad a lo largo de la Prehistoria y la Protohistoria,
permitiese un punto de encuentro y discusin por parte de los investigadores que desarrollan su tarea en el mbito
meridional de la Pennsula Ibrica, al tiempo que permitiese abordar cuestiones relacionadas con el tema principal
desde la tutela y gestin del Patrimonio Histrico de estos momentos.
As, el Comit Cientfico determin que los contactos a corta, media o larga distancia entre sociedades diversas y su repercusin en los fenmenos de cambio demogrfico, tecnolgico, econmico, social e ideolgico constitua un asunto de actualidad que permitira la puesta en comn de aspectos generales entre los investigadores.
El desplazamiento, sea cual sea su naturaleza, ha sido siempre un mbito de gran inters para la Arqueologa.
Superados los paradigmas puramente difusionistas del pasado e instalados en un momento de la disciplina que ha
visto el paso de muchos ismos, quedan muchas cuestiones por abordar en este campo. Son necesarias todava
muchas explicaciones para entender procesos desarrollados en las sociedades pre y protohistricas que nos obligan
a prescindir de un autoctonismo, a veces un tanto ingenuo, cuyos excesos han llegado a equipararse en algunos
aspectos con el difusionismo ms rancio. Por ello, el ttulo que se eligi para este Segundo Congreso de Prehistoria
de Andaluca fue movilidad, contacto y cambio.
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Continuado con la dinmica iniciada en el Memorial Siret de 2010, el nuevo encuentro se plante tambin
estructurado en varias mesas de debate, centradas en cuestiones muy diversas, referidas a las nuevas metodologas de trabajo arqueolgico que permiten establecer vnculos genticos entre poblaciones, sistemas de informacin geogrfica y su aplicacin a territorios y periodos concretos, identificacin de materias primas usadas en la
Prehistoria Igualmente, no faltaron los temas vinculados a los procesos de cambio derivados de la irrupcin de
nuevas poblaciones vinculadas a fenmenos migratorios, as como la propia resistencia a estas transformaciones
en diversas sociedades de la Prehistoria y Protohistoria del territorio actualmente andaluz. El Congreso no poda
dejar de lado el tema de las relaciones a distancia en el campo de la gestin del Patrimonio, con lo que supone la
cooperacin institucional entre diferentes entidades territoriales, administrativas y cientficas. Desde este punto de
vista se invit a participar a los responsables de diversos proyectos espaoles centrados en la cooperacin cultural
entre Comunidades Autnomas, Universidades y entidades de la Unin Europea, priorizando evidentemente aqullos cuyo mbito de actuacin fuera el Patrimonio prehistrico y protohistrico.
Como ocurri en el Primer Congreso de Prehistoria de Andaluca. Memorial Siret, la Secretara General de
Polticas Culturales deleg en el Comit Cientfico la capacidad de otorgar la edicin correspondiente de la Medalla
de Menga. La creacin en 2010 de dicho galardn tuvo como objeto el reconocimiento por parte de la Comunidad
Autnoma a aquellas personas o colectivos que haban destacado en alguna faceta vinculada al Patrimonio prehistrico de Andaluca. En este sentido, el Comit Cientfico ha tenido la enorme responsabilidad de consolidar un
premio muy joven y de determinar los mecanismos de concesin del mismo. Actuando de manera absolutamente
soberana, el referido Comit acord que se premiaran trayectorias profesionales o de dedicacin a aspectos tales
como la investigacin, la conservacin, la difusin o la defensa del Patrimonio prehistrico andaluz, bien a ttulo
individual o colectivo. El premio, que no conlleva dotacin econmica, ha afianzado as su vocacin de continuidad.
La propia Medalla de Menga es, en si misma, un objeto de arte. Diseada por el escultor Francisco Javier Galn Domingo (Madrid, 1968) en su taller de Antequera, es pieza de serie limitada y solo producida segn las necesidades
de la Consejera de Cultura.
En su edicin 2012 el Comit Cientfico del Segundo Congreso de Prehistoria de Andaluca decidi otorgar
tres Medallas de Menga, proponiendo a la Consejera de Cultura que el galardn pudiera tener una vertiente dedicada a la comunidad arqueolgica y otra de carcter cvico, dedicada a premiar a personas o entidades que, sin
una dedicacin profesional a estos temas, hubieran destacado en labores de promocin y defensa del Patrimonio
Arqueolgico. En este sentido, se elev a la Consejera la propuesta de que la Medalla de Menga pudiera incluirse
dentro del Decreto 67/2012, de 13 de marzo, por el que se crean y regulan los Premios Andaluca de la Cultura.
Siendo as, el Comit Cientfico decidi distinguir con la Medalla de Menga en su edicin 2012 al Dr. Antonio
Gilman Guilln, al Dr. Hermanfrid Schubart y a la Asociacin de Amigos de los beros de Jan, cuyos mritos son
sobradamente conocidos en sus respectivos campos. El galardn fue entregado en Antequera por el entonces
Consejero de Cultura de la Junta de Andaluca, D. Paulino Plata Cnovas, el da 15 de febrero de 2012, en el acto
inaugural del Segundo Congreso de Prehistoria de Andaluca, un momento muy emotivo. Los dos primeros premiados recibieron personalmente el premio, mientras que en nombre de la Asociacin de Amigos de los beros de Jan
acudi su Presidenta, D. Pilar Palazn.
Las tres jornadas que dur este Segundo Congreso de Prehistoria de Andaluca fueron no solo propicias al
debate cientfico, sino tambin a la convivencia entre los asistentes. La concurrencia de investigadores procedentes
de los ms diversos puntos de la geografa espaola y de diferentes lugares de Europa favoreci un interesante
intercambio de experiencias y de conocimientos. Igualmente, fue de enorme inters el compartir sala y mesa entre
personas que desarrollan su labor en la Universidad, en los Centros de Investigacin y en la Administracin Cultural,
tanto a nivel europeo, estatal, autonmico y local as como con los colegas que se dedican al libre ejercicio de la
profesin arqueolgica. De este modo aprendimos tanto de las exposiciones de los invitados como de la conversacin informal. En este sentido, la presencia del entonces Sr. Consejero de Cultura, D. Paulino Plata Cnovas, fue
un espaldarazo a la lnea de estos Congresos, como ya ocurri en la primera edicin. Este inters de la mxima
autoridad pblica en materia de Patrimonio Histrico de nuestra Comunidad Autnoma es motivo de satisfaccin
para el mundo de la arqueologa, que pone a nuestra profesin al nivel que le corresponde. Igualmente, tuvimos la
oportunidad de disfrutar de la compaa de los entonces Secretario General de Polticas Culturales, D. Bartolom
Ruiz Gonzlez, y Directora General de Bienes Culturales de la Junta de Andaluca, D. Margarita Snchez Romero,
que, pese a sus apretadas agendas, tuvieron la cortesa de estar con todos nosotros las tres jornadas que dur el
Congreso. No poda ser de otro modo. Arquelogos de formacin y dedicacin ambos, no dejaron pasar la oportu16
Introduccin
nidad de estar estos das con sus compaeros y amigos, participando de la discusin como otros colegas, prescindiendo del rango de la alta representacin institucional que ostentaban. Ser difcil que en el futuro se pueda dar la
circunstancia de que dos arquelogos ocupen responsabilidades de tal nivel en la organizacin de la Administracin
Cultural de Andaluca, con el efecto que ello ha tenido estos aos en pro de nuestra disciplina. Pero, en fin, confiemos en que esta conjuncin pudiera volver a producirse.
Estos das en Antequera tambin sirvieron como marco para dar a conocer el volumen de Actas del Primer
Congreso de Prehistoria de Andaluca. Memorial Siret, que fue presentado por la Directora General de Bienes Culturales, D. Margarita Snchez Romero. En el mismo acto se realiz una presentacin de las nuevas publicaciones del
Conjunto Arqueolgico Dlmenes de Antequera, tanto el nmero dos de Menga. Revista de Prehistoria de Andaluca,
como el monogrfico dedicado a los grabados del dolmen de Menga en el siglo XIX, obra de Juan Snchez Cuenca.
Aspecto destacado en este acto fue la puesta de largo del Plan Director de los Dlmenes de Antequera, que ha
supuesto un esfuerzo de ms de tres aos para el personal del Conjunto Arqueolgico y un nutrido grupo de especialistas, que ha contado con la colaboracin de la Consejera de Cultura, el Instituto Andaluz de Patrimonio y el
Ministerio de Cultura. Este Plan Director se constituye en un documento de trabajo y gestin del Conjunto Arqueolgico, que marcar las pautas para poner en marcha un sueo que cada vez est ms cerca de hacerse realidad: la
declaracin de los Dlmenes de Antequera como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, reconocimiento que,
sin duda, veremos cumplido en un futuro no muy lejano.
Terminado el encuentro se ha procedido a la realizacin de las presentes Actas, volumen que ya se suma al
del Primer Congreso de Prehistoria de Andaluca. Memorial Siret. Desde estas lneas quiero agradecer en primer lugar al entonces Secretario General de Polticas Culturales, D. Bartolom Ruiz Gonzlez, y a la entonces Directora General de Bienes Culturales, D. Margarita Snchez Romero, su confianza al encargarme la conduccin de este evento
cientfico y su inestimable apoyo para la celebracin del mismo en una coyuntura econmica muy complicada.
Igualmente, testimoniar a los integrantes de las Mesas de Debate, presidentes y ponentes, su dedicacin y
su comprensin del marco de austeridad imperante, realizando las tareas encomendadas con absoluta diligencia y
vocacin por el avance de nuestra disciplina. Este agradecimiento es, si cabe, mayor, dadas las actuales circunstancias que obligan a los docentes universitarios e integrantes de los centros de investigacin a una suerte de tirana
de las publicaciones llamadas de impacto, entre las que no se encuentra un Congreso. Por eso, desde aqu quiero
ofrecer testimonio pblico de la gratitud de la Consejera de Educacin, Cultura y Deporte de que nos hayan dedicado su tiempo no solo acudiendo a la llamada que efectu en su da el Comit Cientfico, sino tambin el esfuerzo de
preparar una publicacin en formato artculo, que, seguramente, no les va a reportar ms que una nueva entrada
en sus ya amplios curricula, pero que nosotros valoramos como si fuera un preciado tesoro.
Por otro lado, fue una gran satisfaccin para m y para los integrantes de los Comits Cientfico y Organizador
la gran asistencia tanto de investigadores jvenes que presentaban sus psteres como la de pblico interesado en
general. Ello ha sido un magnfico estmulo, ya que, recoge la excelente salud de la disciplina, el inters social que
suscita y, especialmente, su continuidad cara al futuro.
Igualmente, sin la colaboracin total de mis compaeros y compaeras vocales del Comit Cientfico y de los
miembros del Comit Organizador, que me apoyaron en los momentos decisivos para impulsar que este proyecto
llegara a buen puerto, el lector no tendra ahora entre sus manos este volumen. En especial quiero mencionar a
D. Francisco Contreras Corts, presidente de la sesin de psteres, quien, por la peculiaridad de la labor que se le
encomend, asumi amablemente una carga de trabajo bastante importante. Su experiencia en estos asuntos me
result de gran ayuda a la hora de dar cumplimiento a las decisiones tomadas en el Comit Cientfico.
Tampoco puedo olvidarme del personal de la Agencia Andaluza de Instituciones Culturales que colabor diligentemente para la logstica previa y posterior al Congreso, as como durante la celebracin del mismo, para asegurar la mxima comodidad de los asistentes y el buen ambiente que hubo a lo largo del encuentro, todo ello con
una actitud plena de servicio y siempre prestos al gesto amable y a la sonrisa. Finalmente, una mencin especial
para el personal del Conjunto Arqueolgico Dlmenes de Antequera, que prestaron su habitual saber hacer en todos
los detalles de organizacin y colaboracin absoluta en la gestin de la documentacin de los asistentes, as como
en la atencin a stos durante el Congreso, codo con codo con el personal de la Agencia. Igualmente, la labor del
Conjunto ha sido esencial en la preparacin de las Actas, sin importar a su personal el tiempo de dedicacin a estas
labores, con una profesionalidad y un calor humano que ya no proliferan en demasa. En especial, quiero mencionar
a D. Rosa Enrquez Arcas, responsable del Conjunto Arqueolgico en los momentos de celebracin del Segundo
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Congreso de Prehistoria de Andaluca, con quien he tenido el privilegio de trabajar en este tiempo.
Finalmente, recordar la inestimable ayuda que me han prestado Luz Prez Iriarte y Rafael Villafranca Jimnez, compaeros de los Servicios Centrales de la Consejera, en la preparacin de estas Actas.
Por tanto, una vez efectuados estos merecidos agradecimientos, quiero pedir disculpas por los posibles errores que se hayan cometido vinculados a la celebracin del encuentro. Tal vez por el apresuramiento con que nos
hemos acostumbrado a hacer las cosas en esta poca que nos ha tocado vivir. La civilizacin de la inmediatez, del
tiempo real, nos lleva a querer estar en varios sitios a la vez, pero la experiencia demuestra, una vez ms, que
ello no es posible. Ni la tecnologa ms moderna puede sustituir al olmpico Hermes en la transmisin y procesado
de la informacin. Y como yo no soy Zeus, sino slo un simple mortal, asumo la parte de responsabilidad que me
toca, tanto en los aciertos como en los errores. Llegado a este punto, pienso que con la publicacin de estas Actas
doy pleno cumplimiento al compromiso que adquir en su da con la entonces Consejera de Cultura, hoy de Educacin, Cultura y Deporte, y cedo el testigo para que se inicie la preparacin del Tercer Congreso de Prehistoria de
Andaluca.
Sinceramente, muchas gracias.
Conferencia inaugural
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En las interpretaciones tradicionales de la Prehistoria espaola, empezando por la de los Siret y con absoluto
predominio hasta casi cien aos despus de la publicacin de Les premiers ages du mtal (1887), conceptos esencialmente sociolgicos como Estado no tenan ninguna importancia. El enfoque era cultural y la cuestin esencial
era descubrir el origen de los elementos distintivos del registro arqueolgico. En el curso de la investigacin se
llegara a conclusiones firmes y consensuadas sobre cmo estos elementos llegaron a aparecer en la Pennsula
Ibrica. Sucesivas olas de inmigrantes o influencias los habran trado desde el Mediterrneo oriental. La Edad del
Hierro evidentemente llegaba con los fenicios y anteriormente agentes similares habran trado la metalurgia, el
megalitismo y la domesticacin. Estos enfoques siguen mantenindose en gran parte donde las teoras difusionistas siguen funcionando, o sea en relacin con la neolitizacin y las transformaciones culturales a partir del Bronce
Final. Sin embargo, durante los aos 1970 y con una cronologa basada en el radiocarbono, las teoras difusionistas
concretas que explicaban la llegada de los elementos caractersticos de las Edades del Cobre y del Bronce resultaron inviables. Algunos investigadores entonces jvenes (yo entre ellos) se plantearon cmo explicar los cambios
en el registro del cuarto al segundo milenio a.C. como un proceso de desarrollo autctono, es decir, un proceso de
evolucin social. Ahora, cuando se observa, por ejemplo, que el principio y el final del ciclo argrico coinciden con
acontecimientos importantes en el Mediterrneo oriental (el inicio de El Argar con el final del Imperio Antiguo y el
inicio del Medio en Egipto; y su cierre con el final de la destruccin de los palacios cretenses a finales de LM IB) las
causas sugeridas son cambios climticos u otros sucesos medioambientales (Lull et alii, 2009: 225).
El tema central del evolucionismo social es el desarrollo de la complejidad social. Se toma como premisa
que familias indiferenciadas entre s eran la condicin social primitiva de la humanidad. Evidentemente habra
distinciones entre las personas individuales segn su edad, gnero y capacidades particulares, pero a nivel de cada
familia los conocimientos, las actividades y las recompensas estaran distribuidas de manera uniforme. Sociedades de este tipo (bandas y tribus en la terminologa clsica) existen en el registro etnolgico y se reconocen en el
registro arqueolgico. La cuestin es cmo y por qu las sociedades caracterizadas por un Modo de Produccin
Domstico igualitario a nivel de la familia llegaron a diferenciarse en sus recompensas (en trminos jerrquicos) y
en sus funciones (en trminos heterrquicos).
La obra de Marshall Sahlins (1972) es la mejor formulacin del punto de vista dominante entre los evolucionistas sociales: la jerarqua es necesaria para que la heterarqua funcione. Es decir, una lite es necesaria para
organizar y garantizar un sistema econmico diferenciado e intensificado que trascienda la infraproduccin estructural del Modo de Produccin Domstico. Otro punto de vista, que ha ido ganado terreno, es que los sistemas
de intensificacin productiva y de intercambio que empiezan a introducirse en sociedades primitivas dan pie a la
explotacin por quienes se constituirn como una clase dirigente (1). Ahora que Robert Chapman (2003, 2008; cf.
1990) ha cambiado de punto de vista, creo que se puede decir que casi todos los que estudiamos la evolucin social
en la Prehistoria del sur peninsular compartimos esta segunda visin del asunto.
La fase culminante de la evolucin social es, por supuesto, el Estado. Para la corriente dominante del evolucionismo social el Estado est constituido por las instituciones necesarias para el funcionamiento de un sistema
social orgnicamente integrado para beneficiar tanto a los plebeyos como a las lites, un sistema que se forma sin
solucin de continuidad como la fase clmax de la ecologa poltica. Para los que tenemos el punto de vista explotacionista, el Estado es, en las palabras de Vicente Lull y Rafael Mic, el
instrumento de la clase explotadora para mantener dentro de un orden... los antagonismos irreconciliables de clase en que la produccin divide la sociedad. Burocracia
y ejrcito permanente, como instituciones bsicas de cualquier estado, fueron caractersticas que Engels, y aos ms tarde Lenin, se encargaron de subrayar (Lull y Mic
2007:146-47).
A esto debera uno aadir una institucin ideolgica, sea una Iglesia o un Ministerio de Educacin, para persuadir a los sbditos de que su sumisin es necesaria. Como comenta Rousseau (1972: 107) le plus fort nest
21
jamais assez fort pour tre toujours le matre, sil ne transforme sa force en droit et lobissance en devoir.
Implcito en esta perspectiva est el hecho de que la tendencia natural del ser humano es resistirse a ser
sbdito de un Estado. James Scott (2009: 7) explica la situacin con claridad:
La mayor parte de la poblacin de los primeros estados no tenan libertad; eran sbditos bajo coaccin. Vivir dentro de un estado significaba, casi por definicin, impuestos, conscripcin, trabajos forzados, o sea servidumbre. Estas condiciones son bsicas
para las ventajas ... del estado. [Por lo tanto] era corriente que esos sbditos se fugaran. [Traduccin mia.]
Controlar esa resistencia es imperativo y tiene que hacerse de forma contundente. Esta es la lgica que subyace la denominada Ley de Yoffee, segn la cual si cabe la menor duda que una sociedad es un Estado, no lo es
(Yoffee 1994): ya que los seres humanos se resisten a ser explotados, un sistema que consiga hacerlo tiene que
mostrar su poder de forma material y visible (con lo cual no ser difcil reconocerlo en el registro arqueolgico).
No creo que los que estudiamos la Prehistoria peninsular estemos en desacuerdo sobre la naturaleza y el
significado del Estado. Donde s hay desacuerdos es sobre si ese complejo de instituciones surgi en la Pennsula
Ibrica antes de la Edad del Hierro. Aplicar etiquetas clasificatorias a casos concretos no es en s un rea interesante, pero examinar lo que podemos decir sobre la naturaleza y la escala de la complejidad social quizs lo sea. Mi
propsito, pues, es examinar de forma crtica los datos que se presentan a favor del surgimento de la complejidad
social en el sur de la Pennsula. Evidentemente para ello slo tengo acceso a lo que se haya publicado, y necesariamente mi premisa es que mis colegas saben lo que hacen y presentan los mejores argumentos que tienen.
Hasta qu punto podemos afirmar que existe una diferenciacin funcional entre unidades domsticas durante la Edad del Cobre? A base del registro publicado poco podemos decir de forma sistemtica sobre las actividades
concretas dentro de las casas. Hay casos puntuales donde sabemos que ciertas actividades particulares se desarrollaron en ciertos espacios (la casa metalrgica en el segundo recinto de Los Millares, el taller ltico del Fortn
1, los hornos superpuestos en Cabezo Jur, etctera), pero no disponemos de la informacin sistemtica sobre los
espacios de habitacin que nos permitiera contextualizar estos hallazgos. Si tomamos los yacimientos tomados
como unidades, todo parece indicar que una gama amplia de actividades se desarroll en todos: por ejemplo, se
encuentran indicios de que exista una produccin metalrgica en la mayor parte de los poblados. En resumidas
cuentas, lo que encontramos en el registro habitacional de la Edad del Cobre no nos da razones suficientes para
suponer que la produccin no fuese organizada de una forma domstica y con igualdad de acceso a los recursos.
Para la Edad del Bronce los argumentos principales a favor de la existencia de especializacin y desigualdad
en el acceso a los recursos productivos se han centrado en la metalurgia. La tesis de Vicente Lull (1983) siempre
ha sido que el desarrollo de esa industria fue lo que promovi el desarrollo de la complejidad social argrica. Lull
y su equipo han emprendido una extensa labor emprica para contrastar sus propuestas y exponen el estado de
la cuestin en una serie reciente de artculos brillantes e interrelacionados (Lull et al., 2009, 2010a, 2010b, 2011;
Lull Santiago et al., 2010). Otros expertos, notablemente Ignacio Montero (e.g. Montero Ruiz, 1994; Montero Ruiz y
Murillo Barroso, 2010), no estn del todo convencidos. Poco puedo aadir a lo que ellos dicen. Desde mi punto de
vista, los mejores argumentos a favor de la importancia de la metalurgia en El Argar son dos. El primero es que el
declive brutal en la calidad y variedad tipolgica de la industria ltica indica que los tiles de cobre cubran la necesidad de tener filos cortantes (y que, por lo tanto, el metal sera un elemento esencial para la produccin primaria).
El segundo es que parece que la metalurgia estaba organizada a escala interregional, con algunos yacimientos que
producan el metal. Pealosa es el nico en el cual se encuentra toda la cadena operativa (Moreno Onorato y Contreras Corts, 2010), otros que lo reciban y convertan en objetos y otros, por ltimo, sin ningn tipo de produccin
metalrgica. De nuevo desde mi punto vista, los argumentos principales en contra de que la metalurgia tuviera
suficiente importancia para servir como motor del desarrollo argrico son otros dos. Primero es que en el registro
arqueolgico el consumo de metal se hace a muy pequea escala comparado con otras regiones europeas durante
la Edad del Bronce y consiste principalmente de armas y ornamentos en contextos funerarios. El segundo es que
la composicin del metal argrico no sugiere que hubiera el grado de reciclaje esperable si (con tan poco metal en
contextos domsticos) hubiera una produccin a gran escala dedicada a la produccin de herramientas prcticas.
Un problema evidente es que, comparada con la Edad del Cobre precedente, la prctica metalrgica de la
Edad del Bronce no es tan difcil como para exigir de por s una produccin especializada y no domstica. Otro
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problema es la dificultad de establecer la relacin cuantitativa entre lo que observamos (o sea, lo que sale de
circulacin) y lo que no observamos (lo que sigue circulando). Es difcil saber a qu escala funcionaba la minera
prehistrica. Por una parte, las explotaciones recientes arrasan las antiguas. Por otra, no podemos calcular en qu
proporcin lo producido sale de circulacin y entra en el registro que nos es visible (2). Francisco Nocete (2001)
supone que la minera del tercer milenio funcionaba a gran escala. Se basa en parte en el anlisis de un sondeo en
el estuario del ro Tinto (Leblanc et al., 2000: 655) que muestra en sedimentos fechados en el 253070 cal AC una
concentracin de metales pesados comparable a las concentraciones que se observan en los sedimentos modernos
de ese mismo sondeo. A partir de esto, podemos concluir o bien que la minera de la Edad del Cobre funcion a una
escala parecida a las depredaciones del Ro Tinto Group o bien que el muestreo representado por un solo sondeo es
insuficiente para sacar conclusiones fidedignas.
En todo caso, se debe notar que en Pealosa, el nico poblado minero cuyo contenido se ha publicado en
detalle, est claro que la minera se practicaba a tiempo parcial. Se constata una gama completa de actividades
agrcolas y domsticas. Antipina y Morales (2006) indican que la composicin faunstica, lejos de parecerse a las
series procedentes de contextos de minera a tiempo completo, no se distingue de la de otros poblados argricos
sin esta especializacin. El debate sobre la importancia y la escala de la metalurgia en las Edades del Cobre y del
Bronce no puede considerarse cerrado.
La otra industria importante reflejada en el registro arqueolgico de El Argar es la alfarera, cuya limitada
tipologa ya fue sealada por los Siret. Los anlisis morfomtricos de los vasos carenados de Cerro de la Encina
hechos por Aranda Jimnez (2010) indican coeficientes de variacin sorprendentemente bajos con respecto a los
aspectos no funcionales de su forma, a pesar de que la muestra abarca toda la larga ocupacin del yacimiento. Ello
sugiere por tanto una tradicin alfarera controlada por un artesanado especializado. Por otra parte, segn Aranda,
estos artesanos trabajaban a tiempo parcial y, al margen de su produccin, exista otra alfarera domstica. O sea,
la autosuficiencia del mbito familiar no parece estar superada. Es notable, por cierto, que, como seala Aranda,
no se haya identificado espacios de produccin de cermica en ningn yacimiento argrico. Esto es explicable dado
el peligro de provocar incendios en caseros tan concentrados como los argricos, pero tambin sugiere que quizs
la falta de talleres metalrgicos, igual de combustibles y ms contaminantes, en muchos yacimientos no refleje
ausencias reales, sino que ciertas industrias se practicaban extra muros.
Quiero cerrar la dicusin del grado de la especializacin productiva argrica con algo que sorprentemente
apenas constatamos en el registro, la industria textil. Como nos ha enseado Elizabeth Barber (1994), en todos
los primeros estados de Asia hasta las Amricas esa industria es uno de los principales medios para extraer una
plusvala al trabajo domstico y en particular al trabajo femenino. Por una parte, las tcnicas necesarias, el hilar y
el tejer, son relativamente sencillas y ya forman parte de la produccin casera. Por otra parte, ese trabajo puede
intensificarse (con ms tiempo se hila ms fino) y los paos resultantes pueden ser no solo almacenados sino lucidos. En el mundo argrico evidentemente se producan textiles, y de hecho encontramos pesas de telar en muchos
yacimientos y algunas veces, en Pealosa por ejemplo, se concentran en una esquina donde estara el telar (3).
Ninguno de los fragmentos de tela que se han conservado parece muy fino, sin embargo, y de momento no tenemos indicios de que se practicara esta forma directa y sencilla de explotacin para el beneficio de una lite. Es un
tema por investigar, pero de momento tanto en esto como en lo ya discutido, no queda claro que se haya superado
el Modo de Produccin Domstico.
Pasemos, pues, a preguntarnos qu pruebas hay de que existiera una jerarquizacin social hereditaria, o sea
una sociedad clasista en las primeras pocas de los metales en el sur peninsular.
Para la Edad del Cobre me parece muy difcil establecer que hubiera diferencias sociales internas a gran escala en el registro de los hbitats. La arqueologa domstica que pudiera demostrar diferencias de consumo entre
unidades domsticas, si se ha hecho, no est publicada. Supongo, por ejemplo, que, si en Los Millares algunas de las
casas redondas fueran de tamao mucho mayor que otras o consumieran muchas ms vacas que ovejas y cabras,
los excavadores nos lo diran de una forma cuantificable, ya que esto apoyara la visin general del alto grado de
complejidad social y poltica que ellos defienden (e.g. Molina y Cmara 2005). Mi impresin general es que tanto en
Los Millares como en El Malagn la variabilidad en la arquitectura y el consumo domstico cae dentro de la gama
que uno podra esperar de familias de tamaos diferentes durante su ciclo de formacin y eventual disolucin. Lo
que se ha publicado sobre los otros poblados del Cobre en el Sureste (Cerro de la Virgen, Almizaraque, Las Pilas,
etc.) an menos nos permite evaluar si hubo diferencias importantes en vida entre sus habitantes (4). Por ahora
igual de poco podemos decir sobre posibles contrastes con respecto a los niveles de consumo en yacimientos en el
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valle del Guadalquivir (como Los Alcores, Albalate, Carmona o Valencina). Si los datos existen, no han sido puestos
en valor.
Con respecto al registro funerario, es evidente que algunos grupos sociales invirtieron cantidades muy importantes de trabajo en construir las tumbas colectivas, sean megalitos o cuevas artificiales, que caracterizan la poca.
Los que construyeron Menga trabajaron mucho ms que los que construyeron El Tardn. Pero estos esfuerzos diferenciados son colectivos y se invierten en diferentes momentos, con lo cual no es posible atribuirlos a subgrupos
ms o menos poderosos (o numerosos) dentro de un mismo conjunto social. Tambin se diferencian los ajuares
y las localizaciones de estos monumentos. Hace aos Chapman (1981) sugiri que, en Los Millares, las tumbas
ms ricas se encontraban ms cerca de la muralla exterior. Sin embargo, estos monumentos albergan mltiples
individuos y pudieron utilizarse (y acumular ajuares) durante siglos, con lo cual es imposible atribuir sus contenidos
a subgrupos sociales ms o menos pudientes durante intervalos particulares. Es posible que en Los Millares los
linajes relativamente pobres (o pequeos) fueran consignados a las afueras de la necrpolis, pero esta interpretacin presupone que las tumbas centrales y perifricas se construyeron ms o menos a la vez y tuvieron duraciones
deposicionales parecidas, condiciones que no podemos afirmar que sean ciertas.
Me parece verosmil, y yo mismo lo he propuesto alguna vez, que las diferencias exhibidas en el registro
funerario de la Edad del Cobre, tanto en el plano constructivo como el deposicional, sugieren la existencia de tensiones dentro de una sociedad que en principio quiere ser colectiva, pero est dejando de serlo. Debemos admitir,
sin embargo, que es difcil contrastar lo contradictorio. Si por una parte uno dice, como Francisco Nocete (2001:
86), que la apropriacin desigual de los medios de destruccin (fortificaciones, etc.) nos permite inferir la divisin
interna de la sociedad bajo estructuras de clase y que los productos de procedencia lejana (cobre, marfil, etc.),
donde principalmente parecen recaer las inversiones de los excedentes centralizados, no adquieren ... un reparto
simtrico al interior de estas grandes aldeas (ibid.) y que la diferenciaciones funerarias [enterramientos en tholoi,
en fosas y silos, en zanjas y sin huella arqueolgica] nos ofrecen el perfil de una sociedad con profundas disimetras ... donde no es descartable la existencia de relaciones de esclavitud (ibid. 99) y por otra parte uno dice, como
el mismo Nocete, que
la regularidad de la iconografa simblica que se implement en el III milenio ... pudo
convertirse, ante la imposibilidad de desarrollar mecanismos explcitamente coercitivos, en un instrumento de coaccin que, regulando la reproduccin social, justificase
y camuflase [nfasis mo] las formas de disposicin y sujecin de la fuerza de trabajo
inter e intrasocial (ibid., 97),
Si tomamos la parte alta del poblado como la terraza superior y la fortificacin (GEs VII a X), la proporcin
de animales domsticos grandes es aproximadamente igual en la parte alta que en la parte baja (la proporcin de
ganado mayor a ganado menor es entre 6 y 7 a 1 en los dos sectores). Si limitamos la parte alta a la fortificacin
(GE X), la proporcin de ganado mayor llega a ser el doble (7:1 en la parte baja, 14:1 en la parte alta). Sera incorrecto calcular un 2 porque no se puede establecer el N total, pero en todo caso el de 0.23 no indica una relacin
acusada entre las variables. Por nmero minmo de individuos, los resultados son los siguientes:
Parte baja GE I a IX
Bos + Equus
42
Ovis/Capra + Sus
44
15
Esta distribucin no es significativa [2 = 1.44; = 0.23; = 0.12]. Evidentemente es difcil recoger muestras
suficientes de contextos limitados si los contrastes que uno pretende establecer no son muy acusados. No es sorprendente, por lo tanto, que los argumentos se hayan centrado en el registro funerario.
Lull y Estvez (1986:451) han propuesto dividir los ajuares de los enterramientos argricos en cuatro estratos, y esta clasificacin ha llegado a ser ampliamente aceptada:
1) Enterramientos con alabardas, espadas, diademas, brazaletes y/o pendientes de oro y plata, seran los de
la clase dominante.
2) Enterramientos con pual y punzn para mujeres o pual y hacha para hombres (ambos con o sin cermica) representaran miembros de pleno derecho en la comunidad.
3) Enterramientos con cermica y quizs una sola pieza de metal, posiblemente representaran servidores.
4) Enterramientos sin ajuar posiblemente seran extranjeros y/o cautivos o esclavos.
A esto, como nos demuestran Aranda Jimnez y Montn-Subas (2011), se pueden aadir restos de animales:
bvidos para los ms privilegiados, ovicpridos para los ms modestos. La cuestin es si estas gradaciones representan clases hereditarias adscritas o si simplemente reflejan las diferenciaciones inevitables entre individuos o
grupos con mayor o menor xito en la adquisicin de bienes.
En un interesante artculo reciente sobre enterramientos infantiles argricos, Lull et al., (2005:262) indican
que las clases funerarias tienen la siguiente distribucin por edades:
o sea, que tanto las desigualdades como las igualdades observables demuestran que hubo una clase explotadora,
entonces queda claro que la propuesta de la existencia de una tal clase no puede ponerse a prueba.
En la poca de El Argar las diferencias en vida no parecen ser mucho ms dramticas que las de la poca
precedente. A pesar de la mucha y buena arqueologa que se ha hecho en poblados en estas ltimas dcadas, mis
colegas dicen bastante poco a este respecto. Pero es evidente por qu. Las casas relativamente grandes pueden
llegar a cubrir 60 o 50 m2: no llegan a ser muy seoriales. Los dos edificios sucesivos monumentales descubiertos
en la cima de Fuente lamo son excepcionales en su contexto cultural general con sus muros gruesos y plantas
cuadradas, pero parecen ms bien edificios pblicos de algn tipo (y no son tan enormes como para que el trabajo
invertido en su construccin tuviera que ser forzado). Tampoco parecen constatarse muchas diferencias evidentes
en el consumo entre las distintas casas o barrios. Una excepcin es Pealosa, donde Contreras Corts et alii (1995:
93; cf. Moreno Onorato y Contreras Corts, 2010: 54) nos informan que los restos de bvidos y quidos ... se concentran en la zona alta del poblado. Sanz Bretn y Morales Muiz (2005; cf. Contreras Corts, Morales Muiz et
al., 1995) publican los datos. Estos pueden considerarse de varias maneras. Por peso de los huesos, la distribucin
es esta:
Parte baja GE I a VI/GE I a IX
2.572/4.719
5.674/3.527
0.426/0.683
0.850/0.257
Parte alta GE X
Subadultos (0 a 18 aos)
15
16
16
74
Servidores (3)
96
52
133
17
Aqu deben notarse varias cosas. Es evidente que la proporcin de enterramientos subadultos es significativamente superior en la categora 1 que en la 2 [2 = 11.34; < 0.001; = 0.31]. El equipo de Lull interpreta esto
en los trminos clsicos de la sociologa funeraria anglo-sajona: que los jvenes reciban un enterramiento costoso,
cuyo precio (por su condicin subadulta) no hubieran podido adquirir por sus mritos, refleja su pertenencia a una
clase superior adscrita. Pero cuando uno compara la proporcin de enterramientos de subadultos supuestamente
aristocrticos con la proporcin de subadultos en todas las categoras inferiores, el contraste deja de significativo
en trminos estadsticos [2 = 2.65; = 0.104; = 0.08]. El contraste verdaderamente fuerte es el que existe entre
las dos clases superiores y las dos inferiores [2 = 409.7; < 0.0001; = 0.99] y esto evidentemente debe ser
porque muchos miembros de las clases superiores decidieron no enterrar a sus hijos con ajuares costosos. Como
comenta Brian Hayden (1995: 49-50), el que haya padres ricos que decidan gastar mucho al enterrar a sus hijos
debe considerarse reflejo de su ambicin, y no necesariamente de su condicin, aristocrtica.
Por contraste, la enumeracin ms sencilla de Manfred Kunter (1990:118) indica que la edad del muerto y la
riqueza de su ajuar parecen estar relacionados:
24
25
Subadultos (0 a 20 aos)
17
80
100
22
Estos resultados son altamente significativos [2 = 90.18; < 0.001; = 0.64]. Esto se repite cuando Kunter
compara adultos jvenes y viejos:
Entre 21 y 40 aos
Ms de 40 aos
41
44
12
Esta distribucin tambin es significativa [2 = 3.87; = 0.049; = 0.20], aunque el contraste es menos
acusado. S parece que con la edad (y la posible adquisicin de bienes o de logros respetados) los ajuares se enriquecen.
En todo esto debemos tomar en consideracin la naturaleza paradjica de la selectividad funeraria argrica.
El nmero de muertos que se encuentran dentro de los poblados (o sea, los que constan en el registro arqueolgico)
parece ser bastante inferior al que cabra esperar por el tamao de los mismos. Si suponemos una expectativa de
vida de 30 aos y poblaciones del orden de 100 personas por hectrea, Fuente Alamo, por ejemplo, podra haber
generado 20 veces ms enterramientos que los descubiertos. Por una parte, pues, el rito funerario parece ser selectivo: solo algunos de los habitantes se entierran en el poblado. Por otra parte, sin embargo, como tambin nos
indica Kunter (1990: 126), si uno compara la pirmide de vida que puede calcularse para las series argricas con
las tablas-modelo de mortalidad de las Naciones Unidas, obtenemos un nivel que corresponde a grupos actuales
primitivos. Es decir, con respeto al emplazamiento de los muertos dentro del poblado, el rito funerario no parece
selectivo: hombres y mujeres, adultos y nios, ricos y pobres, todos entran. Es ms, como sealan Cmara Serrano y
Molina Gonzlez (2010: 28-30; cf. Lull, 2000: 587), los enterramientos ricos y pobres ocurren en las mismas casas
(5). Si todas estas categoras de personas se incluyen entre los enterrados en el poblado, y frecuentemente en las
mismas habitaciones, por qu no debemos pensar que son todos miembros de pleno derecho de la sociedad, algunos con ms xito que otros? Es posible argumentar que esto refleja la existencia de verdaderos siervos inhumados
en las mismas viviendas que los seores a los que sirven (Cmara Serrano y Molina Gonzlez (2010: 30). Alternativamente, se puede pensar que la familia era responsable del enterramiento pero no de la calidad del ajuar (Lull
2000: 587), que estara determinada por las leyes suntuarias impuestas por las autoridades superiores. Parece ms
parsimonioso suponer que los miembros de una misma familia que fueron enterrados en su vivienda en el curso
de su ocupacin hubiesen adquirido posiciones sociales de mayor o menor prestigio. Aqu debe subrayarse que la
escala de diferenciacin funeraria en El Argar no indica de por s que los ms ricos heredaran su riqueza. Algunas
tumbas tienen mucho ms que otras, pero el nivel de ostentacin no llega a las estructuras funerarias monumentales, los bienes suntuosos (o las vctimas sacrificadas) que indicaran de forma intrnseca la condicin aristocrtica
del difunto. En otras palabras, las diferencias entre los enterramientos de la clase dominante y los de los miembros de pleno derecho son cuantitativas ms que cualitativas. Enterramientos como Fuente Alamo 1 o El Argar 51
o 62 tienen, en vez de (o adems de) puales, alabardas o espadas y brazaletes de oro o plata en vez de (o adems
de) otros de cobre. Como mucho aaden una diadema. Como dicen Cmara Serrano y Molina Gonzlez (2010: 25)
las clases basales reciben ajuares ... que pueden ser considerados una copia reducida de los de las clases altas.
Las mejores pruebas que las distinciones funerarias argricas fueron hereditarias seran las bioantropolgicas. Si los adultos ricos heredaron su riqueza de padres ricos, es de esperar que hubieron sido mejor alimentados
en su niez que los adultos que heredaron su pobreza de padres pobres. Esto quedara reflejado en los huesos. En
una sociedad agropecuaria, los hijos de padres ms prsperos comern ms carne y tendrn una proporcion ms
baja de Sr a Ca, sus huesos crecern ms altos y tendrn menos interrupciones en el crecimiento (y menos lneas de
Harris), etctera. Los estudios de este tipo todava estn en su infancia. Hace ya tiempo el Proyecto Gatas incorpor
a la profesora Jane Buikstra para posibilitar anlisis biolgicos ms amplios con respeto a la demografa, la dieta y
el parentesco, adems de medir sus asociaciones con las prcticas funerarias que demarcaban diferencias sociales
en el yacimiento (Buikstra et al., 1995: 167). El primer avance (que yo sepa) publicado en detalle se refiere a una
26
muestra de once esqueletos de Gatas. Segn Daz-Zorita Bonilla et al., (2011: 603), los resultados de los anlisis
de carbones ofrecen una dieta de similares caractersticas en todos los indivduos por lo que en este caso no se
puede hacer ninguna inferencia sobre desigualdades sociales y diferentes accesos a los recursos alimenticios. El
tamao de la muestra y el enfoque limitado de este estudio no nos permiten generalizar esta observacin. En la
Cuesta del Negro, segn Cmara Serrano y Molina Gonzlez (2010: 28), los primeros anlisis isotpicos, aun no
mostrando tendencias absolutas, sugieren que el consumo de carne fue mayor en las clases altas, en los hombres,
en las fases recientes y en ciertas reas del yacimiento. Evidentemente, sin tener una publicacin detallada de
estos resultados es imposible evaluar el grado de significacin de estas tendencias (6). Hace ya 20 aos Jimnez
Brobeil y Garca Snchez (1990: 174) sugirieron que en el Cerro de la Encina los que tenan ajuares ricos trabajaban menos y tenan una musculatura menos desarrollada que los que tenan ajuares pobres, pero la muestra es
demasiado pequea (2 ricos dbiles, 2 pobres fuertes) para darnos resultados significativos.
La serie ms extensa y asequible para comparar esqueletos y ajuares argricos es el corpus Siret publicado
por el Instituto Arqueolgico Alemn: los esqueletos por Kunter (1990), los ajuares por Hermanfrid Schubart y Hermann Ulreich (1991). A base de las estadsticas ya citadas, Kunter (1990: 126) concluy que la edad es el principal
determinante del contenido de los ajuares y declara que no hay indicios que justifiquen una estratificacin de la
poblacin de El Argar segn criterios econmicos.
Lull et alii (2010: 338) presentan el siguiente diagrama sobre la cantidad (el peso) de metal por enterramiento en las necrpolis de Los Millares y El Argar (Figura 1).
Figura 1. Distribucin porcentual (por peso) de metal por individuo enterrado en las necrpolis de Los Millares y El Argar
(segn Lull et al., 2010: fig. 8).
En Los Millares est claro que existe una sola clase de personas, con poco o nada de metal per capita. En
El Argar, sin embargo, hay una distribucin bimodal interesante: algo ms de la mitad de los muertos tienen poco
o nada de metal y algo menos de la mitad se distribuyen de forma Gaussiana entre relativamente pobres y muy
ricos. Esto me parece muy expresivo. Podemos decir que, si existen clases hereditarias en El Argar, su estructura no
se asemeja a una pirmide social clsica, con unos pocos privilegiados y una gran mayora de sumisos (en varias
gradaciones de sumisin). Tenemos, por una parte, los mencionados miembros de pleno derecho en la comunidad,
entre los cuales las distinciones podran ser adquiridas, y por otra parte una clase de pobres, sobre los cuales no
podemos decir todava con plena confianza que tuvieran una condicin inferior desde su niez. En resumidas cuentas, debemos aplicar la navaja de Ockham a los argumentos cada vez ms tortuosos (p.e., Cmara y Molina, 2011)
a favor de un alto grado de jerarquizacin social en El Argar.
Evidentemente, tenemos razones para pensar que las desigualdades expresadas en las tumbas argricas
fueron duraderas. Un yacimiento como Fuente lamo, con sus talleres de molienda para procesar los excedentes
27
recogidos en su territorio, con su larga duracin, con la reconstruccin sobre la misma planta de los edificios excepcionales de su plataforma superior y con su enterramiento ms rico expresivamente situado en la cima del cerro,
evidentemente fue un centro de poder durante siglos. Debemos resistirnos, sin embargo, a exagerar la escala de
estas diferencias.
Todas las interpretaciones que suponen la existencia del Estado Argrico piensan en un sistema centralizado.
Oswaldo Arteaga (2000: 149) nos dice, por ejemplo, que El Argar fue el centro capital de la Cuenca de Vera. Fernando Molina y Juan Antonio Cmara piensan que
las capas ms altas de la clase nobiliar residiran en los poblados centrales, como el Cerro de la Encina o el Cerro
de la Virgen, e impulsaron la dispersin de la nobleza secundaria en poblados de segundo orden. As se asegurara
el control de todo el territorio (Molina Gonzlez y Cmara Serrano, 2009).
Las presentaciones televisivas recientes (7) del equipo de la Universidad Autnoma de Barcelona indican que
La Bastida sera otro centro parecido dominando el valle del Guadalentn. Este modelo presenta dos problemas.
Si todos estos centros capitales estuvieron integrados en un slo sistema econmico (el que distribuira el metal),
deberamos poder identificar un Centro Capital Mximo. Otra opcin menos ambiciosa sera suponer la existencia
de una serie de Estados (no unidos) Argricos. Esto, sin embargo, sera contradictorio con el aspecto ms caracterstico del patrn de asentamiento, que es su encastillamiento. Es verosmil pensar que un poblado en altura como
Fuente lamo controlase una serie de aldeas dependientes en llanura (por el estilo de la de Almendricos). Pero no
es verosmil que los seores de El Argar y el Cerro de la Virgen permitieran a sus dependientes y tributarios ponerse
en sitios tan inexpugnables como Fuente lamo o El Oficio, por una parte, o el Castelln Alto, por otra. Deberamos
pensar, pues, en toda una serie de pequeas unidades polticas, cada una de pocos miles de personas explotando
un territorio de un centenar de kilmetros cuadrados (cf. Risch, 2002), cada una centrada en un asentamiento en
altura de cierta envergadura y cada una compitiendo con sus vecinos. Esto, claro, no es un modelo estatal. Ms bien
se tratara de algo parecido a los hillfort chiefdoms (cacicazgos encastillados) del altiplano peruano preincaico
(Earle, 1997) o de los maores de Nueva Zelanda (Allen, 2008).
Un panorama poltico como este puede explicar otro de los aspectos de la cultura argrica, que Luis Siret
(1995 [orig. 1908]) ya pens que era uno de sus ms caractersticos, es decir, la casi completa falta de expresin
religiosa, especialmente en comparacin con la poca precedente. Como dicen Gabriel Martnez y Fernando Molina
(1995: 29), los argricos son iconoclastas. Como ya indiqu, un sistema de explotacin a gran escala requiere justificaciones ideolgicas a gran escala. Pero cuando los jefes tienen lazos de parentesco con sus seguidores, cuando
la escala de recaudacin de excedentes por los jefes es por ello limitada y cuando cada grupo se ve rodeado por
posibles enemigos, no hacen falta grandes alardes ideolgicos para persuadir a los seguidores de que sean fieles.
El sistema de parentesco es bastante persuasivo en s. Esto cuadra tanto con el carcter esencialmente privado y
familiar del ritual funerario argrico como con el sistema de parentesco matrilineal y matrilocal que Lull (2000)
propone en base a los enterramientos dobles, un sistema que en el registro etnogrfico frecuentemente encontramos constatado en sociedades guerreras a pequea escala (p.e., Ember y Ember, 1971).
Reconozco que el modelo de jefaturas ha dejado de estar de moda: es un modelo asociado con el evolucionismo social gradualista clsico, y adems las jefaturas presentan una gran diversidad de formas. Como dice Norman
Yoffee (1993), hay demasiados jefes. Esa diversidad en gran parte puede comprenderse, sin embargo, como el
resultado de la presencia de uno de los dos factores necesarios para construir instituciones estatales, y de la ausencia del otro. Los estados no pueden constituirse si no se combinan dos condiciones: primero, un estado debe tener
una base econmica suficientemente productiva para poder recaudar los excedentes necesarios para financiar sus
instituciones esenciales; segundo, las condiciones productivas y/o medioambientales deben permitir, en palabras
de Michael Mann (1986), enjaular a los plebeyos, o sea limitar su capacidad de fuga. En el Nilo o en Mesopotamia
estas dos condiciones se combinan de forma evidente, pero en el sur de la Pennsula Ibrica esto no es as.
domsticas autosuficientes podan fugarse en cualquier momento. Por lo tanto, cuando los alicientes positivos que
los dirigentes pudieron ofrecer para obtener la participacin voluntaria de sus parentelas por cualquiera de muchas
posibles circunstancias se debilitaron, las grandes agregaciones se dispersaron. En el valle del Guadalquivir bajo
las condiciones paleotcnicas de la Edad del Cobre, quizs hubiera sido posible generar los excedentes necesarios
para apoyar instituciones estatales, pero no fue posible enjaular la mano de obra necesaria para ello. Entrado el II
milenio, las desigualdades incipientes de la Edad del Cobre haban desaparecido.
En la zona clsica del Sureste (Almera y Murcia) las condiciones existen para circunscribir a los agricultores
y obligarles a tributar. La mayor aridez de la zona tiene dos consecuencias (8). Por una parte, el cultivo de secano
es precario. Malas cosechas seran frecuentes y daran pie para crear relaciones de dependencia. Por otra parte,
pequeos sistemas hidrulicos constituiran recursos restringidos para cultivos de huerta y agua para el ganado
que a la vez crearan oportunidades de control de unos sobre otros. La transicin abrupta entre las culturas arqueolgicas de Los Millares y El Argar en el Sureste corresponde, pues, a la transicin poltica durante la cual los jefes
consiguieron enjaular a sus parentelas (o algunas partes de ellas). Sin embargo, la existencia de un cierto nivel de
explotacin no implica necesariamente el desarrollo de las instituciones caractersticas de un Estado. En esta zona
intrnsecamente poco productiva, el nivel del desarrollo de las fuerzas productivas durante la Edad del Bronce no
permitira una recaudacin suficiente para apoyarlas.
Notas
1. Aranda Jimnez presenta un excelente resumen: del estado de la cuestin con respecto a las interpretaciones tericas
de la secuencia en el Sureste.
2. Como Costa Caram et al., (2010: 107) bien indica, la tonelada de metal que Nocete et al., (2008: 728) suponen que pudo
haberse producido en el sector Plan Parcial de Matarrubilla del yacimiento de Valencina de la Concepcin no cuadra con
las cantidades estimadas que se han recuperado de todo ese yacimiento o de todos los yacimientos arqueolgicos del
Suroeste espaol, es decir, aproximadamente 5 kg y 50 kg, respectivamente.
3. Lull Santiago et al., (2010: 22-23) dan peso al hallazgo de un taller de pesas de telar publicado por Siret y Siret (1887:
fig. 17), pero es difcil contextualizar el contenido del registro no funerario de sus excavaciones.
4. Vase, por ejemplo, Daz del Ro (2011: 47-50) sobre la dificultad de interpretar las diferencias en la fauna recuperada
de diferentes sectores de Los Millares en trminos de posibles desigualdades en el consumo por parte de grupos ms
o menos privilegiados.
5. Aranda y Molina (2006: 54) afirman que existe una divisin espacial entre ricos y pobres dentro de la Zona B del Cerro
de la Encina a base del siguiente contraste entre los ajuares de las tumbas:
Zona B oeste
Zona B centro
Plata/oro presente
6
0
Plata/oro ausente
3
3
En trminos estadsticos el contraste no llega a niveles significativos [ = 0.18 segn Fishers Exact Test].
6. Cmara y Molina (2011: 87) nos dicen que la posicin de la mujer ... es buena slo en relacin con las otras mujeres,
y no respecto a los hombres, como parecen mostrar los primeros resultados de los anlisis isotpicos de la Cuesta del
Negro sobre el consumo de carne, que ofrecen diferencias entre los inhumados de la misma tumba incluso dentro de la
misma categora social. Slo una publicacin completa de estos resultados nos permitir evaluar si esta conclusin es
estadstica o anecdtica.
7. La primera de las presentaciones televisivas es: http://www.rtve.es/alacarta/videos/la-aventura-del-saber/ (visto
22/3/2012).
8. Los datos aparecidos en el la ltima dcada no alteran las conclusiones sobre los contrastes medioambientales del
Sureste y sus consecuencias, que saqu en mi artculo Veinte aos de Prehistoria funcionalista en el Sureste de Espaa
(Gilman Guilln, 1999: 82-84).
En el valle del Guadalquivir durante el III milenio hay indicios indudables de una complejidad social emergente. Es difcil estimar el nmero de personas que vivan simultneamente en Valencina, Marroques Bajos y
los otros importantes ncleos, pero no cabe duda de que fueron muchos y que su trabajo fue coordinado para la
construccin de sus grandes recintos y tumbas y la organizacin de redes de intercambio de objetos y materiales
de valor. Todo esto dependi, por supuesto, de la gran productividad agrcola de las campias. Pero, como bien
nos ha indicado Pedro Daz del Ro (2004, 2008), estos esfuerzos coordinados no podan garantizarse mediante
la coercin. Los recursos productivos estn ampliamente distribuidos por toda la regin, con lo cual las unidades
28
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Mesas
32
33
Primera Mesa
35
Frente a las posturas anticuaristas, ms vinculadas al nacimiento de la Historia del Arte como disciplina
acadmica, la Arqueologa tuvo su origen en el mbito de las ciencias naturales, territorio en el que se vislumbr
por primera vez el potencial del mtodo cronolgico-estratigrfico. Igualmente, la tipologa, tan injustamente denostada como imprescindible en la labor arqueolgica, hunde sus races en la taxonoma nacida de la clasificacin
de los Tres Reinos que estableci la revolucin cientfica de la Europa moderna. En este sentido, la metodologa
debe ser una preocupacin bsica para la comunidad arqueolgica. El espritu crtico respecto a la forma de hacer
las cosas siempre tiene que estar presente para cuestionar si nuestros procedimientos son los ms adecuados en
cada momento. No hay duda que de la calidad en la obtencin y procesado de los datos van a depender las interpretaciones, an con el crisol que puede suponer el planteamiento terico de una investigacin concreta. Por eso
en este II Congreso de Prehistoria de Andaluca se convino en la necesidad de organizar una mesa sobre modelos
explicativos y metodologa, de manera que se complementen los dos pilares que sostienen una interpretacin no
historicista de la realidad.
En las ltimas dcadas hemos vivido una autntica revolucin cientfica en muchos aspectos del conocimiento humano. Una parte importante de estos avances han encontrado muchas aplicaciones tecnolgicas, que
estimuladas por el sistema econmico global y su perspectiva de beneficios a corto plazo se han implantado en
la vida cotidiana de una parte importante de la poblacin del planeta. Si la cara ms trivial del progreso cientfico
se ha quedado en la amplia gama de gadgets que vemos en cualquier comercio del ramo o exhiben sin pudor los
personajes del star-system, mucho ms importante y trascendente para el progreso humano han sido los avances
en la ciencia pura, esa que no llega a los medios, salvo que se trate de descubrimientos que pueden adquirir para
el gran pblico un tono vinculado a los delirios de determinada ciencia-ficcin.
El avance cientfico del posindustrialismo es hijo de su poca, caracterizado por la superespecializacin, pero
al mismo tiempo por la interconexin. En la era de la comunicacin global no resulta difcil y, adems es muy recomendable, que los trabajos de una disciplina concreta, incluso de una micro-disciplina, puedan tener una validez
para otros campos de estudio, aunque se presuma entre ellos una considerable distancia. En la Arqueologa, y ms
an, en la Prehistoria, esto es una realidad que ha venido a cambiar de manera sustancial la forma de trabajar. El
ritmo de incorporacin de estas nuevas tcnicas ha sido vertiginoso desde que en los momentos finales del siglo XX
se acept de manera general la calibracin de las cronologas radiomtricas, que tambin encontr su resistencia
al principio. Los campos derivados de las ciencias biolgicas y fsicas han prestado un espectacular servicio a la
Arqueologa, abriendo a la investigacin aspectos que hace solo veinte aos estaban absolutamente vedados al conocimiento del pasado. Los avances en el genoma humano y el amplio espectro de los tomos isotpicos permiten
obtener hoy informaciones muy de detalle de muchos aspectos del registro material, de manera que las construccin de las interpretaciones se basa en datos objetivos y no en meras comparaciones o suposiciones.
Los resultados de esta mesa no son ms que una pequea muestra de las posibilidades que ofrecen estas
metodologas y las interpretaciones que se derivan de ellas. Tres temas de primera lnea en el escenario de la Prehistoria han sido escogidos por el Comit Cientfico para ser expuestos y debatidos aqu, conducidos por algunos de
los ms destacados especialistas de nuestro pas: el paleogenoma, la perduracin de los neandertales y los inicios
de la metalurgia. Por no querer suplantar a las autorizadas voces de los autores, sin ms prembulo, damos paso
a sus contribuciones. Quin mejor que el lector para hacer una valoracin crtica.
37
Resumen:
Durante aos, la paleogentica (definida como la recuperacin de ADN de restos del pasado) no ha cumplido algunas de las expectativas que los arquelogos y antroplogos haban depositado en este campo cientfico.
Esto es debido en parte a diferencias de intereses cientficos pero tambin a dificultades tcnicas aparentemente
insalvables asociadas a la conservacin del material gentico y a la posibilidad de contaminacin de las muestras
con ADN humano moderno. Sin embargo, el desarrollo, en los ltimos cinco aos, de las llamadas plataformas de
secuenciacin masiva en paralelo (conocidas tambin como tcnicas de ultrasecuenciacin) ha permitido generar,
por vez primera, genomas completos de humanos del pasado y dotar as a la paleogentica de una potencialidad
increblemente mayor de la esperada, incluso por los propios expertos en el campo. En el futuro ser posible progresar en el conocimiento gentico de los humanos del pasado, algo que sin embargo requerir una mayor integracin
y colaboracin entre las diferentes reas de estudio implicadas.
Palabras clave: paleogentica, ultrasecuenciacin, genoma, contaminacin
Introduccin
Tradicionalmente, la interaccin entre arquelogos, antroplogos y investigadores del reciente campo de la
paleogentica ha estado modelada por problemas de entendimiento mtuo y de falta de planes reales de colaboracin. En las ltimas tres dcadas, los bilogos moleculares que trabajan en el anlisis poblacional de muestras
humanas han tratado de encuadrar sus resultados en marcos interpretativos previamente formulados desde la
morfologa o la arqueologa. Algunas veces estas hiptesis se han seleccionado casi al azar entre la literatura
disponible por los autores de los estudios genticos, que obviamente no estn familiarizados con el estado actual
de los debates en estas otras disciplinas. Frecuentemente, los resultados genticos per se no permitan decantarse
por una hiptesis y descartar otras, pero disponer de un posible apoyo externo se contemplaba como una especie de valor aadido. La mayora de estos anlisis genticos (y no digamos ya los paleogenticos, que tratan con
un nmero de muestras siempre menor) son en realidad puramente descriptivos y proporcionan evidencias muy
limitadas sobre la estructura gentica de las poblaciones humanas actuales y pasadas. Su utilidad real es la de
proporcionar un contexto de evidencias que, con tamaos poblacionales progresivamente mayores, puedan ser
en el futuro sometidas a explicaciones alternativas sobre migraciones pasadas y afinidades poblacionales. Desde
el lado opuesto, la actitud de arquelogos y antroplogos ha sido igualmente sesgada, a veces ignorando manifiestamente resultados genticos ampliamente aceptados en una actitud ligeramente desafiante pero en el fondo
conmovedora de aislamiento intelectual. Por otra, las publicaciones de gentica tienen ndices de impacto mayores
en promedio a las de otros campos, con lo cual sus conclusiones dominan el panorama del conocimiento cientfico
multidisciplinario y en este sentido son indiferentes a las actitudes de investigadores de otras disciplinas. Simplemente, progresan sin ellas.
Estos desencuentros entre diferentes campos implicados en el estudio del pasado pueden atriburse en parte
a las limitaciones asociadas a algunos marcadores genticos empleados habitualmente (como el ADN mitocondrial), as como a limitaciones presentes en la comprensin de las relaciones entre genotipo y fenotipo (recordemos que el fenotipo esqueltico es lo que estudian los antroplogos). Tambin existe un problema de fondo
relacionado con las expectativas de los arquelogos (y en menor medida, de los antroplogos), cuyos objetivos
cientficos frecuentemente no coinciden con los que interesan a los genetistas. En general los primeros se centran
en intentar conocer la individualidad, mientras que los ltimos estn ms interesados en la poblacin, que es la
unidad fundamental de la gentica de poblaciones. Obviamente, la falta de una formacin especfica en biologa
entre los arquelogos (basada en una obsoleta diferenciacin entre ciencias y humanidades) dificulta tambin
la comprensin de resultados genticos.
En este trabajo pretendo exponer algunas de estas dificultades y cmo pueden ser superadas en el futuro, en
parte gracias a nuevos avances tecnolgicos en el anlisis gentico de restos antiguos que se han desarrollado en
los ltimos cinco aos. Estas nuevas tcnicas, llamadas de ultrasecuenciacin o secuenciacin masiva en paralelo,
39
han permitido el surgimiento del campo de la paleogenmica (el estudio de la secuencia, estructura y funcin de
genomas del pasado), cuyos progresos sern imparables en los prximos aos. Con estos avances, es de esperar
que podr crearse una nueva visin multidisciplinar del estudio del pasado que deje atrs algunas de las limitaciones actuales.
Individualidad gentica
El genoma humano consiste en cerca de 3200 millones de nucletidos (componentes qumicos que forman la
cadena de ADN). Cada individuo (exceptuando los gemelos monozigticos) es nico desde un punto de vista gentico. En algunas actuaciones sociales, de las que se encarga la gentica forense, se requiere llegar a la identificacin
precisa de un determinado individuo problema o de una muestra problema; por ejemplo, en casos de crmenes,
paternidades, identificaciones, etc. Normalmente se requiere de un perfil gentico de comparacin (sospechosos,
parientes cercanos, etc) para llegar a la identificacin final. La gentica forense comparte con la paleogentica
algunos problemas metodolgicos que derivan de trabajar con ADN degradado, pero las similitudes no son completas. En el caso de poblaciones pasadas, no disponemos de personas de referencia con quines comparar y
adems los problemas de degradacin aumentan con el tiempo y las condiciones de conservacin de las muestras.
La temperatura es un factor determinante, y cunto ms clida, mayor es la degradacin del ADN. En climas especialmente calurosos no es de esperar que pueda recuperarse ADN despus de unos pocos miles o incluso unos
centenares de aos.
Los marcadores ms empleados en gentica forense son los llamados STRs o short tandem repeats. Se
trata de secuencias de ADN repetitivo, distribudas al azar por el genoma y que han sido seleccionadas por ser extremadamente variables entre individuos. Se genera un perfil gentico basado en el anlisis de una docena o ms
de estos STRs, de manera que puede calcularse que la posibilidad de coincidir en el perfil gentico sin ser el mismo
individuo es prcticamente nula. En muestras arqueolgicas, sin embargo, la degradacin conlleva la rotura qumica
de la cadena de ADN hasta fragmentos muy cortos (en los neandertales, por ejemplo, el promedio de los fragmentos est entre los 50 y los 70 nucletidos) (BRIGGS et al., 2009), menores que la longitud de los STRs empleados en
gentica forense. Esto significa que, excepto en casos de conservacin excepcional, difciles de discernir a priori, los
mismos marcadores no pueden emplearse en paleogentica. Algunos genetistas forenses siguen empleando sus
kits de identificacin molecular en muestras antiguas, ignorando quizs deliberadamente las dificultades tcnicas,
pero los resultados que obtienen pueden ser cuestionados y de hecho raramente llegan a publicaciones cientficas
fuera del propio mbito forense.
En vez de los hiper-variables STRs, los paleogenetistas nos vemos obligados a trabajar con otros marcadores
genticos que no son especialmente tiles para identificaciones individuales, si bien son muy apropiados para reconstrucciones poblacionales, que de hecho -hay que recordar-, es lo que interesa a los genetistas.
Entre los marcadores ms empleados en el estudio de las poblaciones humanas, tanto pasadas como actuales, destacan los llamados marcadores uniparentales (el ADN mitocondrial, que se transmite exclusivamente
por lnea materna, y el cromosoma Y, que se transmite por lnea paterna) y los SNPs (single nucleotide polymorphisms). La transmisin materna y la falta de recombinacin (intercambio de cadenas de ADN que complica la
reconstruccin filogentica) hace que la interpretacin evolutiva de la diversidad mitocondrial sea ms directa y
sencilla que la del genoma nuclear. Bsicamente, depende del tiempo; cuanto ms diferentes sean dos linajes mitocondriales, ms tiempo har que han divergido entre s. Asimismo, tiene la ventaja de que el rbol genealgico del
ADN mitocondrial humano es de sobra conocido y ha sido estudiado ya en varias decenas de miles de individuos a
lo largo de todos los continentes.
Los SNPs son cambios de un nico nucletido, y se conocen ya varios millones de ellos, distribudos por todo el
genoma nuclear. El genotipado de miles de estos SNPs ha permitido descubrir una estructuracin geogrfica hasta
ahora indetectada en las poblaciones humanas. Incluso en un continente con una gran uniformidad gentica como
es Europa, unos pocos centenares de SNPs logran clasificar cada individuo en su poblacin correspondiente con
una probabilidad muy elevada. No hace falta decir que la potencialidad del genoma es mucho mayor que la de los
marcadores uniparentales en la reconstruccin de posibles procesos migratorios pasados.
Nuevas tcnicas de ultrasecuenciacin
Durante casi 20 aos, los estudios paleogenticos se han visto circunscritos al estudio del ADN mitocondrial.
Esto es debido a que ste se halla ms representado que el genoma nuclear, del cual existen slo dos copias por c40
lula, mientras que hay varios miles de mitocondrias en ella. La proporcin de ADN nuclear respecto al mitocondrial
parece estar en 1 a 500 o 1000, aproximadamente. nicamente el advenimiento de nuevas tcnicas de secuenciacin masiva en paralelo, conocidas popularmente como tcnicas de ultrasecuenciacin o de segunda generacin, en
el ao 2005, y la existencia de muestras antiguas extraordinariamente bien conservadas han permitido empezar a
estudiar genomas nucleares antiguos (RASMUSSEN et al., 2010; GREEN et al., 2010; REICH et al., 2010).
El procedimiento tcnico de las nuevas plataformas de genotipacin es muy complejo (MARGULIES et al.,
2005), pero la idea intuitiva es que, al contrario que la tcnica tradicionalmente empleada en el laboratorio (la PCR
o reaccin en cadena de la polimerasa), en la cual se selecciona a priori una determinada regin del genoma, aqu
se aprovechan todas las secuencias que hay en un extracto obtenido de una muestra antigua. Esta aproximacin,
en la cual no es posible aislar previamente el organismo que se secuencia, se conoce como metagenmica. Primero, se genera una librera genmica con la unin de dos secuencias cortas (llamadas adaptadores y especficas
para cada proyecto) a los extremos de cualquier secuencia de ADN que haya en el extracto. Despus, las cadenas
complementarias se separan y el proceso prosigue con cadenas simples. Los prodecimientos varan, pero generalmente se basan en lecturas de luminosidad producidas en chips en los cuales se secuencan simultneamente
(en paralelo) centeneras de miles de cadenas de ADN. Con este procedimiento de la plataforma de Solexa-Illumina
Hi-Seq, por ejemplo, se generan cerca de 600 gigabases (es decir, 600 mil millones) de nucletidos de ADN en una
sola reaccin. Las secuencias obtenidas tienen que identificarse posteriormente con medios informticos comparndolas con las bases de datos genticos existentes como el gigantesco GenBank.
Aunque pueda parecer lo contrario, la mayor parte del ADN que se encuentra en un hueso antiguo procedente
de un yacimiento cualquiera no corresponde, por as decirlo, a su propietario, sino a multitud de microorganismos
(preferentemente bacterias) que lo han colonizado y que originalmente han contribudo con sus endonucleasas
a la degradacin del ADN endgeno original. Este ADN puede llegar a constituir una fraccin minscula del ADN
total recuperado. En el caso de la mayora de extractos de los huesos de neandertal, el porcentaje de secuencias
endgenas estaba entre un 2 y un 4%. En el caso de algunas muestras ms recientes (neolticas y posteriores),
procedentes de la Pennsula Ibrica, el porcentaje es todava menor, y se situa siempre por debajo del 1% (GARCAGARCER et al., 2011). Es decir, se trata de un procedimiento extraordinariamente ineficiente, pero posible debido
a la elevada capacidad de genotipacin. Una posibilidad tcnica que combina la especificidad con la potencialidad
de secuenciacin son los llamados mtodos de captura o de enriquecimiento. Dichos mtodos consisten en seleccionar zonas de inters del genoma (por ejemplo, todas las regiones codificantes el exoma-, que son cerca del 1%
del total del genoma, o incluso un cromosoma completo). La implementacin de dichas tcnicas permitir analizar
incluso muestras que tengan una eficiencia inicial por debajo del 1% (BURBANO et al., 2010).
En todo caso, como la capacidad de secuenciacin no deja de aumentar, parece claro que en poco tiempo (y
quizs sumado a la llegada de las plataformas de secuenciacin de tercera generacin, como Helicos) los costes
permitirn obtener genomas completos de humanos del pasado procedentes de todo tipo de perodos y yacimientos.
El problema de la contaminacin
Cuando se trabaja con restos humanos del pasado, existe un problema adicional cuya importancia a veces
se ignora y otras veces se exagera: la posibilidad de que los restos analizados hayan sido contaminados con ADN
moderno y la aparente imposibilidad de distinguir esta contaminacin de las secuencias endgenas del individuo
(MALSTRM et al., 2007).
En primer lugar, diversos estudios (que han analizado el ADN de los investigadores implicados, incluyendo los
arquelogos) han demostrado que la contaminacin es muy prevalente y que suele producirse en la excavacin y
posterior limpieza (especialmente en presencia de agua) de los restos esquelticos (SAMPIETRO et al., 2006). Por
este motivo, es recomendable que las muestras destinadas a anlisis gentico se extraigan con unas mnimas
precauciones, esencialmente sin manipularlas con las manos desnudas y se guarden en recipientes estriles (FORTEA et al., 2008). En segundo lugar, algunos estudios han descubierto que el ADN, una vez extrada la muestra del
sedimento y conservada en cualquier institucin a temperatura ambiente, se degrada rpidamente. Pocas dcadas
en estas condiciones pueden equivaler a unos miles de aos en el sedimento (esto se ha comprobado analizando el
ADN de muestras recientemente extradas de un yacimiento y comparndolo con el ADN de muestras procedentes
del mismo yacimiento y conservadas en anaqueles de museo durante unos 30 aos). Sera recomendable tambin
separar muestras que pudieran destinarse a anlisis gentico y congelarlas a -20, aunque no existan planes de
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estudio inmediato. Pudiera ser que en el futuro el dao fuera irreparable y el espacio necesario para dicho almacenaje es realmente pequeo.
Finalmente, la mayora de humanos de hace unos pocos centenares o miles de aos tendrn genomas cuyas
variantes genticas encontraremos tambin en algunos humanos actuales. Quizs han variado las frecuencias en
las que determinadas variantes se encuentran en la poblacin, pero claramente no es de esperar que existan muchas variantes que hayan desaparecido en tan poco tiempo, porque las poblaciones humanas han sido suficientemente grandes e interconectadas entre s desde hace varios milenios. Esto significa, en defintiva, que no podremos
distinguir a priori ADN contaminante de ADN endgeno nicamente mirando su secuencia. Sin embargo, la posibilidad que ofrecen las nuevas tcnicas de ultrasecuenciacin de investigar los extremos de las cadenas de ADN
antiguo presentes en un extracto pueden ayudar tambin en este aspecto. Se ha comprobado que las secuencias
antiguas suelen experimentar daos qumicos post-mortem en los extremos de las cadenas de ADN, que favorecen
la aparicin de timinas en el extremo 3 y de adeninas en el extremo 5 (BRIGGS et al., 2007). Este patrn se halla
presente en cerca del 25-30% de las secuencias endgenas generadas, y por otra parte parece estar ausente de las
secuencias contaminantes que, recordemos, son mucho ms recientes y parecen fragmentarse por otros procesos
qumicos (probablemente por enzimas de restriccin bacterianos) (BRIGGS et al., 2009). Existe, pues, la esperanza
de que una parte substancial de las secuencias generadas por procedimientos de ultrasecuenciacin puedan ser
etiquetadas como endgenas atendiendo nicamente a sus terminaciones y que esto permita filtrar las posibles
secuencias contaminantes.
Futuras direcciones
Las nuevas tcnicas de ultrasecuenciacin permiten ya generar genomas completos del pasado. A medida
que los costes vayan disminuyendo, ser posible acceder a muestras histricas y prehistricas con mayor facilidad.
Asimismo, la generacin de miles de genomas humanos actuales (iniciada con el proyecto de los Mil Genomas),
permitir establecer un marco poblacional comparativo, necesario para valorar los resultados paleogenmicos.
En nuestro laboratorio hemos empezado a secuenciar un individuo mesoltico datado en 7000 aos procedente de un yacimiento de la Pennsula Ibrica y excepcionalmente bien conservado. En estos momentos disponemos del genoma mitocondrial completo, as como de un 1,5% del genoma de dicho individuo. Nuestra intencin es
completar la secuencia del genoma a lo largo del ao 2013. Junto con el genoma neandertal y el futuro genoma
del Hombre del Hielo, sera el tercer genoma de la Prehistoria europea, el primero del mesoltico y el primero de
la Pennsula Ibrica. Obviamente, siendo todos nosotros europeos post-neolticos, es de esperar que un genoma
anterior a la adopcin de la agricultura y de la domesticacin de los animales proporcione informacin sobre genes
metablicos implicados en el cambio de dieta neoltica y tambin sobre genes del sistema inmunolgico implicados
en la resistencia a enfermedades infecciosas que hemos heredado de los animales domsticos. En realidad, la informacin evolutiva que puede proporcionar un genoma completo es de largo alcance para comprender la gnesis
de las poblaciones europeas.
Es evidente pues que nos encontramos en un momento crucial del estudio paleogentico de restos del pasado, y no hay duda que en un futuro cercano seremos capaces de generar genomas completos de centenares
de individuos procedentes de yacimientos arqueolgicos de perodos diferentes. Nuestra capacidad interpretativa
mejorar substancialmente a medida que conozcamos mejor el genoma humano, especialmente en aspectos funcionales relacionados con la interaccin entre genotipo y fenotipo.
Bibliografa
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43
Resumen:
La Pennsula Ibrica, resulta un marco especialmente importante en el estudio de la perduracin de los
ltimos grupos neandertales autores del tecno-complejo musteriense, as como de su posible relacin con las primeras comunidades de humanos modernos. La distribucin geogrfica y la resolucin cronolgica de las ltimas
secuencias peninsulares acreditan la complejidad de este momento histrico, si bien, algunas tendencias sealan a
la existencia de un creciente aislamiento de estas poblaciones musterienses hacia refugios ecolgicos en un marco
en el que el avance de las poblaciones de sapiens parecen seguir un patrn de incursiones espordicas que agotan
los recursos de los distintos ecosistemas peninsulares. A nivel peninsular, la heterogeneidad de los grupos musterienses parece mostrar respuestas diversas que incluyen tanto procesos adaptativos, como otros caracterizados
por cambios en los patrones de explotacin del entorno y ocupacin de alternativas ecolgicas.
Title: The persistence of the last Neanderthals in the Iberian Peninsula and its relationship with anatomically
modern humans.
Abstract
The Iberian Peninsula, is a particularly important region in the study of the last survival of the Neanderthals
Mousterian techno-complex authors, and its possible relationship with early modern human communities.
The geographical and chronological resolution of the last iberian sequences, confirm the complexity of this historical moment, although some trends point to the existence of a isolation trend towards ecological refuges of these mousterian populations, in a context in which the progress of sapiens populations seem to follow an sporadic pattern of
occupation that exhaust the resources of the different ecosystems. In this geographical context, the heterogeneity
of the Mousterian groups seem to show different responses that include both adaptive processes such as changes
in patterns of environmental exploitation and occupation of ecological alternatives.
Introduccin
El posible contacto entre los seres humanos anatmicamente modernos (AMH) y los neandertales resulta
un tema esencial de la investigacin arqueolgica por sus implicaciones de ndole histrico y antropolgico. La
datacin de los niveles auriacienses del norte de la Pennsula Ibrica en yacimientos como las cuevas de El Castillo
y La Arbreda parecieron sugerir una presencia temprana de tecno-complejos del Paleoltico Superior alrededor del
intervalo 40-38 ka. B.P. (Bischoff et al., 1989; Cabrera y Bischoff, 1989; Maroto et al., 1996).
Por otro lado, la presencia de tecno-complejos musterienses o de registro fsil neandertal en cronologas
recientes en el oeste y sur peninsular, como fue el caso del Boquete de Zafarraya (Hublin et al., 1995) hasta fechas
prximas a 30 ka. B.P, dieron paso a un panorama de coexistencia o convivencia de poblaciones distintas dentro de
nuestro territorio, por un espacio de tiempo prolongado, dentro de reas bio-geogrficas ms o menos delimitadas
en lo que dio en llamarse modelo de la Frontera del Ebro (Zilho, 2000; Zilho y Trinkaus, 2002). Las crticas ulteriores a muchos de estos yacimientos y dataciones han desembocado recientemente en un panorama ms acorde
con un modelo global de escala europea en el que el periodo de coexistencia entre ambas especies parece mucho
ms limitado temporalmente (Zilho y dErrico, 1999; Vaquero et al., 2006; Jris et al., 2011; Zilho, 2011; Maroto
et al., 2011), con mbitos geogrficos ms difusos (Straus et al 1993, 2005; Carrin 2003; Baena y Carrin, 2006)
y con relaciones culturales menos biunvocas (Zilho, 2011). No obstante, el registro arqueolgico de los ltimos
aos empieza a sugerir como quizs este patrn no est tan claro.
El estudio y reconstruccin de la secuencia del genoma neandertal introduce un nuevo corpus de datos as
como nuevas variables en el anlisis. Las muestras de ADN y ADNt han sido obtenidas en distintos fsiles europeos
(especialmente en ejemplares de cronologas prximas a la transicin), resultando fundamentales las de la Cueva
de Vindija (Croacia), que se mueve en fechas alrededor de 40.000 aos (Vi33.16, Vi33.25, y Vi33.26), y las muestras
de la Cueva de Sidrn, en Asturias, que ha proporcionado una impresionante cantidad de restos humanos (ms de
500 fsiles) de fechas prximas a los 40 ka. BP (Fortea et al., 2003; Lalueza et al., 2005).
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Aunque inicialmente pareca establecerse una divergencia entre sapiens y neandertalensis en cronologas
muy antiguas (en torno a los 500.000 aos) lo que pareca desdibujar cualquier posibilidad de hibridacin entre
ellos, las cronologas han ido modificndose hasta incluso proponerse la posibilidad de hibridacin -de carcter
residual- con poblaciones no africanas (euroasiticas). No obstante, se observaran ciertas contradicciones de ndole cronolgico y geogrfico, al estimarse que dicha deriva debi de producirse antes de las divergencias de los
grupos humanos en el continente euroasitico (Green et al., 2010). Por otra parte, estudios recientes a partir de
ADN mitocondrial apuntan hacia la existencia de estas condiciones evolutivas particulares para los grupos neandertales occidentales, en un proceso de carcter endogmico que podra haber contribuido a condicionar los modelos
histricos sufridos por las ltimas poblaciones de esta especie (Dalen et al., 2012).
An desconociendo la naturaleza, intensidad, duracin y posible distribucin de dicho contacto, la presencia de
unos competidores ecolgicos en el seno de un territorio controlado ancestralmente por comunidades musterienses/
neandertales, debi sin duda provocar alguna consecuencia a nivel cultural. Quizs este contacto entre poblaciones
y sistemas de subsistencia diferente explicara los cambios presentes entre algunos grupos neandertales en ca.
40 ka. B.P., cambios que llevan a definir algunas entidades culturales, como el Chatelperroniense, el Szeletian o
el Uluzzian, entre otros, caracterizados por la transicin local entre los conjuntos del Paleoltico Medio y Superior.
Algunos autores sostienen que estas entidades llamadas transicionales, sera el resultado de la aculturacin de los
neandertales por los humanos anatmicamente modernos con tecnologa e innovaciones cultuales del Paleoltico
Superior (Zilho, 2011). Sin embargo, otros creen que la hiptesis de la aculturacin no se ha demostrado, sugiriendo
que estos contextos de transicin fueron el resultado de un cambio local e independiente del sustrato del Paleoltico
Medio (dErrico et al., 1998).
En esta controversia, los datos cronolgicos y geogrficos son fundamentales, pues determinan dos variables
esenciales para la comprensin de cualquier interaccin cultural: la duracin de los contactos y la distancia fsica
entre las diferentes poblaciones (Vaquero et al., 2006).
Para tratar de resolver esta primera incgnita debemos contar con un corpus de las fechas de calidad interpretadas de manera asptica, disponiendo, por ejemplo, de bateras de fechas para cada sitio (no slo fechas aisladas sino dataciones de secuencias), obtenidas, cuando las muestras lo permitan, considerando el posible empleo
de diferentes mtodos de datacin. Dichas fechas deben datar contextos culturales claramente definidos mediante
mtodos analticos, y en ningn caso estar condicionados por consideraciones apriorsticas de base cronolgica o
tipolgica.
La distribucin geogrfica de las evidencias arqueolgicas debe sin duda responder y reflejar el modelo de
ocupacin que las poblaciones prehistricas aplicaron en su subsistencia. Todo ello desde la consideracin de
condicionantes tales como la conservacin diferencial de los registros y la existencia de dinmicas de investigacin diferentes dependiendo de las regiones. Un ejemplo de la asimetra documental existente en estos periodos
se refleja para el caso cntabro o madrileo (Carrin, 2003; Baena, 2002), donde se constata como la existencia
de ncleos urbanos densamente poblados condiciona la presencia de una mayor densidad de yacimientos en sus
proximidades.
Otro aspecto que cabra considerar es la propia asociacin entre tecno-complejos y especie humana. La
limitacin del registro paleoantropolgico hace difcil el responder a esta relacin. Hoy en da resulta difcil, por la
escasez de registros que asocien industrias y tipos humanos, establecer una filiacin definitiva entre los conjuntos
protoauriacienses y los humanos modernos, si bien recientemente el yacimiento francs de Quina-Aval ha proporcionado una asociacin de Auriaciense antiguo con restos de sapiens en cronologas cercanas a 33 ka. 14C BP/
38 ka. cal BP (Verna et al., 2012). Igualmente, la relacin existente entre los conjuntos de transicin y sus autores
resulta pobre y en muchas ocasiones cuestionada, en especial, cuando las condiciones cognitivas de los neandertales resultan revisadas peridicamente. Uno de los paradigmas en este aspecto es la valoracin de la presencia
de objetos ornamentales en relacin con estas poblaciones humanas en la Grotte du Renne (Higham et al., 2010;
Caron et al., 2011).
Resulta sorprendente por no decir que irritante comprobar cmo son estos momentos los ms cuestionados
desde el punto de vista de validez de los registros. Problemas tafonmicos, cronolgicos o sedimentolgicos ponen en tela de juicio las interpretaciones en relacin con estos problemas. Un ejemplo, lo tenemos en el caso de
los restos neandertales asociados a artefactos de hueso en el Auriaciense de Vindija (Ahern et al., 2004) o de
Saint Cesaire (Morin et al., 2005), intensamente discutidas con argumentos tafonmicos y paleoantropolgicos
46
Dichos inconvenientes ya se manifestaron con el empleo de procedimientos de datacin por C14 convencional, que adolecan de un margen de confianza limitado y de la necesidad de una cantidad de muestra relativamente elevada, especialmente si lo comparamos con los posteriores procedimientos por AMS. No obstante, aunque
los Prehistoriadores nos inclinamos por el empleo de procedimientos de datacin ms modernos y costosos, los
problemas persistieron. La aplicacin de procedimientos adecuados para la toma de muestras en campo pudo de
alguna formar relajarse debido a la habilidad de los nuevos protocolos de tratamiento y datacin empleados por
los laboratorios y la multiplicacin de las muestras datadas. Ello nos ha conducido a una creciente incertidumbre
sobre gran parte de los protocolos de recogida de las muestras aplicados en las ltimas dcadas (Maroto et al.,
2011). Con los nuevos procedimientos se ampli adems la gama de materias susceptibles de ser analizadas y con
ello de los yacimientos susceptibles de ser datados, alcanzando incluso a muestras que procedan de excavaciones
muy antiguas. Uno de los materiales que pudo ser datado, el hueso, pronto comenz a proporcionar resultados
discrepantes al ser comparado con las muestras procedentes de carbn.
A partir de ah, la sntesis cultural que se documenta en el mbito europeo (en relacin, en principio, con
los humanos modernos) se fundamenta en la sucesin Protoauriaciense - Auriaciense I - Auriaciense II desde
Europa central hasta el occidente, en cronologas que no van ms all del 36.535 ka. 14C BP. El caso del Protoauriaciense, que para algunos () corresponds to a pan-European cultural and chronological horizon (Zilho, 2011,
350), presenta importantes parecidos tecnotipolgicos con el substrato musteriense, lo que a falta de restos humanos y dentro del contexto de un posible simbolismo creciente que habra empezado a asociarse a determinados
contextos musterienses, contribuye a crear controversia sobre su adscripcin a tipo humanos especficos (Cabrera
et a. 2001)1. Hay que sealar, que a pesar de ciertos parecidos tipolgicos, el protoauriaciense resulta notablemente distinto de lo que venimos describiendo como musteriense y presenta, an a pesar de la aparente coherencia
y contemporaneidad con el Chatelperroniense, una marcada diferenciacin tecnolgica con el musteriense clsico.
Si la utilizacin de modelos sustentados sobre muestras de distinta naturaleza empez a revisarse, adems
la variacin en la proporcin de los istopos de carbono ambiental (y con ello el cambio en su vida media convencional de 5.568 a 5.730 aos) llev a algunos autores a proyectar los valores de las curvas de calibracin ms
all de los datos sustentados por la dendrocronologa. Ello supone un paso ms dentro de la confusin del marco
cronolgico utilizado para estas fases, porque la generalizacin en el uso de estas proyecciones se ve condicionada
por la curva especfica que se escoja (aunque parece existir una tendencia a utilizar la CalPalm, sobre todo por la
disponibilidad de la misma (http://www.calpal-online.de/, basada en la curva CalPal2007_ Hulu).
Algunos niveles del Paleoltico Medio del norte peninsular han proporcionado fechas de radiocarbono ms
joven que las primeras manifestaciones del Paleoltico Superior en las mismas regiones, y al mismo tiempo otras
fechas adscritas al Paleoltico Superior de la zona, superan las cronologas oficialmente establecidas (Cabrera y Bishop, 1989; Cabrera et al., 2001; Sanguino y Montes 2004). Las fechas musterienses ms recientes de radiocarbono
rebasan holgadamente los 40 ka. BP en el Cantbrico (cuevas de Esquilleu, Covalejos y Arrillor) y en las regiones
Prepirenaicas (Ermitons, Fuentes de San Cristbal y La Roca dels Bous), aunque las atribuciones y coherencia de
algunas de las secuencias no estn exentas de problemas en algunos casos.
Tambin el tratamiento a que se sometan las muestras de forma previa a su datacin puede condicionar la
validez de los resultados (Bird et al., 2010). As, los tratamientos conocidos como ABA (series de lavado mediante cido-base-cido), los llamados ABOx-SC (tratamiento de lavado con cido-base seguido de una oxidacin y
precombustin), los PO (plasma oxidation) o los UF para hueso (extraccin de colgeno mediante protocolos de
ultrafiltracin) dependen fundamentalmente de la cantidad de carbono o colgeno existente en la muestra, as
como del grado de contaminacin que sta pueda tener. En la actualidad, los procedimientos de tratamiento mediante sistemas ABOx- SC para carbn y de UF para hueso parecen los ms convenientes (Higham, 2011), pero
no sabemos que podra pasar la prxima semana! Y todo podra complicarse ms, en el caso de que empleramos
como procedimiento de calibracin una muestra bien tratada, pero utilizamos una curva de calibracin elaborada
mediante muestras cuyo tratamiento no ha sido correcto. En los ltimos aos se viene insistiendo en el hecho de
que an no existe una curva de calibracin estndar que pueda ser aplicada ms all de los 26.0 ka. cal BP (van
der Plicht et al., 2004; cf Reimer et al., 2004; Bronk Ramsey et al., 2006; Joris et al., 2011).
La cueva de El Esquilleu proporciona una de las evidencias ms slidas de este Paleoltico Medio reciente
(Baena y Carrin 2002; Carrin y Baena 2003; Baena et al., 2005; Maroto et al., 2011; Baena et al., 2011). Los
niveles datados abarcan cronologas desde el nivel XXI (53,491 5114 BP; Mad 3300; TL arcilla quemada) hasta
momentos que podran ser holocenos (Figuras 1 y 2).
Si ponemos estos hechos en relacin con los restos humanos del momento ms crtico, observamos que los
especmenes del nivel G1 de Vindija (inicialmente fechados en 2928 ka. 14C BP; 34.2 ka. cal BP) han sido re-datados mediante procedimientos de ultrafiltracin ofreciendo fechas de >32.4 ka. 14C BP (>37.8 ka. cal BP; Higham et
al., 2006; Zilho, 2009); una variacin notable. En Mezmaiskaya (Rusia) las fechas entran dentro del rango 32.4 and
28.0 ka. 14C BP, pero ambas fechas han sido cuestionadas y re-datadas ofreciendo resultados mucho ms antiguos
(Condemy y Weniger, 2011). El nico dato paleoantropolgico considerado fiable para la presencia de AMH en el
continente europeo del yacimiento de Oase 1 sobre un resto de mandbula que cuenta con fechas radiocarbnicas
de 34.290 + 970/ 870 14C BP (GrA-22810), con una media de 34.950 + 990/ 890 14C BP (Trinkaus et al., 2003),
48
Pero en esta visin de conjunto, se obvian los abundantes particularismos que observamos a escala regional;
en la Pennsula Ibrica, el panorama cultual parece no cuadrar con casi nada.
Precisamente el tramo ms reciente de la secuencia, coherente dentro de propio registro, ha ofrecido la siguiente batera de dataciones:
Nivel VIF (34,380 670 BP; AA 37883; AMS carbn)
Nivel VI (40110 + 500 420 BP; GrA-33816; AMS carbn)
Nivel VI-1 (43700 1400 BP; OxA-19965; AMS hueso)
Nivel VI-1 (44100 1300 BP; OxA-19966; AMS hueso)
Nivel V (30,250 500/430 BP; GrA 35065; AMS carbn)
Nivel IV (22,840 280/250 BP; AA 29664; AMS carbn)
Nivel IV (23,560 120 BP; Beta 197525; AMS hueso)
Nivel IIIB (20810 110 BP; OxA-19246; AMS hueso)
En este entorno cronolgico, los primeros auriacienses no podran remontarse ms all del ca. 35.0 ka 14C BP,
siendo los primeros testimonios artsticos fechables en fechas posteriores (Jris, et al 2011).
49
La secuencia no parece ofrecer evolucin hacia niveles diagnsticos del Paleoltico Superior, ni cambios dramticos a nivel tecnolgico ni ecolgico, aunque debera valorarse la presencia de carnvoros en este tramo final
(Baena et al., 2011). El estudio realizado nos sugiere que los ltimos niveles de la secuencia ha sufrido procesos
sedimentarios que habran afectado singularmente a una parte del registro (sobre todo a los niveles II y III fundamentalmente), pero que se diluyen ya en niveles inferiores (Nivel IV). A pesar de la coherencia general y la densidad
de la batera de fechas analizada, no podemos obviar la existencia de problemas de procedimiento o tratamiento en
el laboratorio. Baste para ello analizar los resultados de las muestras del nivel XVII (53400 1300 BP, OxA-20318,
carbn y > 58500 BP, OxA-20319, carbn) o para el nivel XIF (36,500 830 BP; AA 37882; AMS carbn y 34,380
670 BP; AA 37883; AMS siendo en los dos casos dataciones obtenidas sobre una misma muestra).
En cualquier caso, al margen de los problemas que el tramo final de la secuencia pudiera presentar las ltimas cronologas obtenidas (incluso mediante tratamiento de las muestras en hueso por procedimientos de ultrafiltracin; Bird et al., 2010, Maroto et al., 2011) ponen de manifiesto la continuidad de esquemas de produccin ltica
musterienses ms all del OIS 3 (Baena et al., 2011) (figura 2).
El caso de El Esquilleu destaca un problema comn a otras secuencias de toda la Pennsula Ibrica. La atribucin cultural de los niveles, en especial cuando hablamos de cadenas operativas de poca especializacin en
principio-, como es el caso de los esquemas de produccin discoide, pude resultar ambigua y confusa. Uno de los
problemas que se presenta recurrentemente en los conjuntos de transicin es su escaso carcter diagnstico, sobre
todo en lo que se refiere a lo tipolgico. No es raro que la atribucin de estos conjuntos al Musteriense se deba ms
50
Una secuencia comparable a nivel ecolgico y tecno-cultural lo documentamos en la Cueva de Ermitons (Girona) cuya secuencia incluye tres niveles del Paleoltico Medio (desde la parte interior, IV, V y VI). Se han obtenido
tres fechas de radiocarbono para el nivel IV, una fecha convencional de 36,43 1,8 a partir de un conjunto de restos
de fauna, y dos de AMS de 33,19 1,8 y recientemente 40,580 + 550 470 (Maroto et al., 1996, Maroto et al.,,
2002, Maroto et al., 2011). Sorprende que el mtodo Levallois sea el mtodo de talla ms caracterstico y que a
nivel tipolgico el conjunto se vea dominado por raederas y denticulados, junto a un alto porcentaje de los artefactos del Paleoltico Superior (raspadores, perforadores, buriles y piezas abruptas y dos puntas de Chatelperrn). A
nivel tafonmico, el nivel IV se caracteriza por la presencia de carnvoros, especialmente oso de las cavernas, y el
predominio de cabra entre los herbvoros.
Otro de los casos utilizados como ejemplo de posible perduracin, Las Fuentes de San Cristbal (Huesca), ha
proporcionado un rango que oscila entre el 39 ka. y los 36 ka. BP para los niveles E y G (Rosell et al., 2000, Maroto
et al., 2011). Por encima de stos, encontramos, como sucede en otros casos una secuencia de Paleoltico Superior
pobre y escasamente diagnsticada.
Por ltimo, la Roca dels Bous (Lleida) muestra una fecha anterior a 38,8 1,2 aos BP para el nivel R3, situado en la parte superior de la secuencia del Paleoltico Medio. La industria ltica ofrece un dominio de los mtodos
levallois y discoide (Terradas et al., 1993); por encima del nivel R se observa una secuencia de 2 m. en los que,
aunque observamos afinidad industrial, asistimos a un claro descenso en el nmero de efectivos.
51
En el arco levantino parece irse diluyendo el debate sobre las cronologas recientes para el Musteriense. En
Cova Negra (Valencia), los resultados geocronolgicos parecen haber puesto en tela de juicio las interpretaciones
climticas de la secuencia ofreciendo contradicciones cronolgicas, y algo similar sucede en Cova Beneito (Alicante,
Domnech, 2005). Cova Foradada (Alicante) resiste quizs como nico ejemplo claro de la presencia musteriense
de fechas recientes en la zona (Iturbe et al., 1993, Casab, 2001, Fernndez Peris y Villaverde, 2001). En el Abrigo
de El Salt (Alcoy, Alicante) se documenta igualmente cronologas recientes (Figuras 3 y 4), dentro de un proceso de
regresin demogrfica documentado a partir del 40.000 BP y entrando plenamente en el OIS 3 (Hernndez Gmez
et al., 2001).
Debemos ser especialmente cuidadosos con los conjuntos cuyo nmero de efectivos resulta limitado (Maroto
et al 2011). Es el caso de conjuntos como el nivel IV de Gorhams Cave (Finlayson et al., 2006) o algunos de los
niveles de Caldeirao y Lapa dos Furos (Zilho, 2006, Zilho, 1997). Pero igualmente, el argumento podra aplicarse
para la reconsideracin de conjuntos inicialmente atribuidos al Auriaciense, como es el caso de los niveles inferiores de la cueva de Rascao cuya adscripcin se fundamenta en su posicin estratigrfica y sus dataciones de c. 27
ka. C14 BP, pero cuyo conjunto resulta escaso y poco diagnstico (Gonzlez Echegaray, 1981).
Para el caso portugus, la evidencia parece haber sido cuestionada desde reinterpretaciones sobre el carcter
de las ocupaciones, la atribucin cronocultural de las mismas o su propia coherencia estratigrfica. Pedreira da
Salemas (con cronologas recientes de c.a. 29,89 y 27,17 aos BP), Lapa dos Furos (fechado en 30,57 y 34,58 aos
BP), Figueira Brava (con dos fechas de radiocarbono de 30 ka. BP) o Cueva Caldeirao (datada en 27,6 aos BP) son
todos ellos ejemplos de esta problemtica (Raposo, 1995; 2000; Zilho 2000; Davis et al., 2010). La nica evidencia
que permanece como referencia vlida es la Cueva de Oliveira, con un nivel 8 que ofrece una fecha de 31,9 0,2
aos BP, y acaso el yacimiento de Figueira Brava (para una visin crtica ver Zilho, 2006b). Todo parece indicar que
en los tramos finales de algunas secuencias con ocupaciones musterienses sobreviene algn tipo de evento que alterara la sensacin de continuidad; quizs como reflejo de un cambio en las estrategias de captacin y explotacin
del medio, o por la presencia de hiatos en la secuencia, o por la continuidad transformada o discontinuidad abrupta
de algunos de estos procesos culturales; de esta forma, estas secuencias nos informan sobre transformaciones
53
cuyo origen an no conocemos con claridad. Un caso es la ausencia de niveles proto-Auriacienses o Auriacienses
iniciales en secuencias como Gorham o Pego do Diablo (Zilho, 2010).
Fuera del contexto peninsular, una situacin semejante a los tramos finales de secuencias como El Esquilleu,
lo tenemos en el yacimiento caucsico de Kalavan-2 (Ghukasyan et al., 2010). En este yacimiento se han datado, dentro de una secuencia Musteriense, cuatro muestras por Carbono 14. Una del nivel 19 ofrece un resultado
calibrado de 45,4 ka. BP; dos del nivel 7 dan sendas dataciones calibradas de 31,6 y 39,6 ka. BP. Y la ltima, del
contacto 6/7 se dat por duplicado con dos sub-muestras separadas, dando sendos resultados de 19,9 y 23,9 ka.
BP. Sin embargo, los autores desestiman estas dos dataciones tan recientes, y la de 31,6 ka. BP, como producto
de contaminacin y problemas estratigrficos, prefiriendo una cronologa de 39,6 cal. BP para el nivel 7. Una vez
ms, nos enfrentamos con un ejemplo en el que la discrepancia de los resultados geocronolgicos con paradigmas
cronoculturales preestablecidos limita las opciones interpretativas del registro arqueolgico.
Entidades en la geografa peninsular: la distribucin geogrfica de la transicin
La distribucin geogrfica de las evidencias del final del Paleoltico Medio indica que existen an importantes
lagunas en la investigacin de campo. El modelo que planteamos utiliza las dataciones numricas ms recientes
de las secuencias musterienses peninsulares, con independencia de la crtica que se ha hecho a las mismas. Estimamos que los procedimientos de pre-tratamiento empleados hasta fechas recientes (Higham, 2011), son vlidos
a nivel comparativo y permiten una aproximacin a los modelos de poblamiento empleados durante las fases de
transicin. El resultado sugiere un modelo complejo de ocupacin con presencia de aislamientos poblacionales por
parte de las comunidades musterienses finales (Figura 5), y en donde el carcter residual de las reas (zonas meridionales o montaosas), debi ser determinante.
En el norte peninsular, los yacimientos del musteriense reciente, se localizan preferentemente en zonas interiores, en las tierras altas y ambientes montaosos (Las Fuentes de San Cristbal, Roca dels Bous, El Esquilleu y los
yacimientos de su entorno, Arrillor, etc .-Vaquero et al., 2006-). Esta tendencia debe ser matizada, ya que en ocasiones el carcter interior y montaoso de un enclave, no puede ser considerado en trminos de altitud sobre el nivel
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En el sur peninsular, yacimientos con las ltimas ocupaciones musterienses parecen tener una distribucin
interior y montaosa sobre alturas prximas a los 1000 msnm (como Zafarraya o Carihuela) mientras que las primeras ocupaciones del Paleoltico Superior como las documentadas en Bajondillo, el complejo del Humo- Cueva de
la Araa o la Cueva Foradada se encuentran en cotas muy bajas, prximas a entornos costeros. Pero la rareza de
la distribucin de niveles con presencia de Paleoltico Superior en el sur de Iberia no puede considerarse por s mis55
ma argumento de supervivencia del Musteriense hasta cronologas recientes; se trata de una caracterstica comn
en la Pennsula Ibrica en su conjunto, debido al carcter parcheado de la distribucin temprana que observamos
en el Paleoltico Superior (Vaquero et al., 2006). Fuera del mbito peninsular, tambin podran haberse producido
situaciones similares. Es el caso del yacimiento de Byzovaya (Rusia) en el que, a pesar de opiniones contrarias,
podra haberse detectado un enclave refugio en la zona rtica rusa en cronologas terminales cercanas al 28.500
BP (Slimak et al., 2011).
Volviendo al caso peninsular, los datos nos indican que existira una tendencia hacia el avance de poblaciones
de humanos modernos siguiendo un eje noreste-suroeste. El desplazamiento de las poblaciones neandertales no
sigue un eje continuo, por lo que el aislamiento de grupos parece probable. Por otro lado, tampoco puede hablarse
de un modelo unvoco y contnuo de ocupacin o poblamiento por parte de estos humanos modernos. La existencia
de ausencias dentro del registro en el sur peninsular, por otro lado frecuente en las primeras fases del Paleoltico
Superior, sugiere un patrn de ocupacin tipo razzia que mermara sensiblemente los recursos tradicionalmente
aprovechados por los grupos musterienses (Balter y Simon, 2006). Este modelo de avanzadilla, podra explicar
la presencia temprana de restos fsiles de sapiens en puntos tan distantes de Europa como la Cueva Kent (R.U.),
Grotta Cavallo (Italia), Oase (Rumana) o Kostenki I (Rusia) (Higham et al., 2011, Benazzi et al., 2011). As, en muchos casos se aprecia cmo tras una ocupacin musteriense tarda, sucede una discontinuidad que no tiene solucin hasta momentos avanzados del Paleoltico Superior (Auriaciense evolucionado-Solutrense). Esta situacin
resulta especialmente clara en la Pennsula Ibrica (Zilho, 2006b) en la que la asimetra de secuencias entre el
norte y el sur (con excepciones) no deja de ser una realidad que parece mejor explicada por un modelo de frente
de avance discontinuo (figura 7).
Figura 7. Modelizacin de las principales secuencias crono-culturales para la Pennsula Ibrica (a partir de Zilho, 2006b). Se aprecia
una relativa discontinuidad de los tecno-complejos entre el norte y el sur, si bien la existencia de excepciones contribuira a confirmar la diversidad de respuestas de las poblaciones musterienses, as como la existencia de aislamientos poblacionales.
56
La coexistencia de ambas culturas y/o tipos humanos en rangos temporales sincrnicos por periodos de
tiempo ms o menos prologados dentro de contextos geogrficos prximos, tendra implicaciones interpretativas
relevantes. En el caso cantbrico, dicha proximidad espacio temporal parece darse si comparamos dataciones,
localizaciones y asignaciones culturales como las documentadas en yacimientos como la Cueva de El Esquilleu o
la cueva de El Castillo (figura 1), e insistimos que no necesariamente estos horizontes han de relacionarse necesariamente con tipos humanos distintos. Situaciones semejantes pueden haberse producido en el mbito italiano de
Riparo Mezzena (Longo et al., 2011), o en los yacimientos de Fumane (Proto-auriaciense) y Mezzena (Musteriense) prximos tanto geogrfica como cronolgicamente, circunstancia que abre la puerta de una interpretacin del
Uluziense (y por extensin de otros conjuntos transicionales) como resultado de estmulos directos o indirectos de
los primeros sapiens. Hasta el momento no hay indicios de hibridacin en este caso proponindose para Mezzena
una coexistencia sobre mismos contextos geogrficos en un lapso de corta duracin, pero en cronologas avanzadas
de alrededor de 34,540 +- 655 C14 BP sin calibrar.
A diferencia del caso portugus de Lagar Velho (Zilho y Trinkaus, 2002; Zilho 2011), en el que se aboga por
una hibridacin biolgica y cultural sobre la base de explicaciones de tipo poblacional, el grueso peninsular no pre57
senta claras muestras de aculturacin ni hibridacin entre ambas comunidades, s de cierto solapamiento cronolgico, y claramente de un marcado grado de aislamiento por parte de estas ltimas poblaciones musterienses. Esta
situacin, parece ms clara an en el caso del sur. En su argumento (Zilho, 2011) parece olvidar el hecho de que
los neandertales se han extinguido (y la implicacin que esto tiene en cuanto al necesario aislamiento poblacional
que ello implica). Por otro lado, ejemplos de evolucin como los documentados en la Grotte du Renne quedan limitados a la existencia de un Chatelperroniense/Protoauriaciense relativamente aislado a nivel geogrfico (dErrico
et al., 1998; Zilho, 2006).
La amplia continuidad geogrfica de la ocupacin de los entornos peninsulares por parte de las comunidades
musterienses a lo largo del Pleistoceno Superior nos indica un alto grado de adaptabilidad que parece contradecir
a los modelos que explican la extincin de estos grupos basndose en razones estrictamente climticas (dErrico y
Snchez Goi, 2003). El escenario de competencia en cuanto a recursos que la presencia de los humanos anatmicamente modernos establece a lo largo del OIS3, con una modelo de explotacin mucho ms competitivo (alta
movilidad y relativamente baja residencialidad en los momentos iniciales), debe estar en la raz de respuestas
adaptativas muy variadas en las comunidades indgenas, si bien tratamos con periodos en los que la densidad de
poblacin estimada debi ser muy baja (y con ello la proporcin de recursos a repartir, relativamente alta).
Pensamos que los modelos explicativos deben prestar ms atencin al carcter de mosaico de la Pennsula
Ibrica. Los nuevos datos sugieren que el contexto ibrico es bastante ms complejo de lo que se pensaba, por lo
que es difcil establecer modelos generales para explicar este proceso a escala peninsular. Hay que tener en cuenta
que ni el Norte ni Sur de Iberia son unidades biogeogrficas, ya que se caracteriza por una parcelacin de condiciones muy diversas (zonas costeras, mesetas interiores, cadenas montaosas), que ofrece diferentes opciones para
la subsistencia (Vaquero et al., 2006). El carcter particular del contexto peninsular queda de manifiesto por los
modelos de explotacin empleados por los primeros auriacienses que arriban, quienes desarrollan estrategias de
subsistencia diferentes a las documentados en el resto de Europa. Como hemos visto, las respuestas que registramos dentro de las secuencias musterienses en momentos finales, parecen explicarse mejor desde un modelo de
ocupacin por parte de los primeros humanos modernos de caracter discontinuo.
Existen razones que abogan por que los modelos de presin que estos grupos debieron ejercer sobre las poblaciones nativas debieron tener efecto en plazos temporales amplios. Igualmente, las respuestas que provocaron
debieron ser muy diferentes en funcin de la tradicin geo-cultural de estos grupos (entornos ocupados de manera
estacional y sistemas de explotacin del medio aplicados a cada uno). stas, pudieron provocar patrones de desplazamiento o movilidad a media-larga distancia en busca de entornos distintos a los conocidos en zonas interiores
o latitudes altas del continente, coexistiendo de manera simultnea con desplazamientos de corta distancia hacia
nichos ecolgicos menos atractivos (tierras altas o zonas montaosas) preferentemente en zonas peninsulares del
sur europeo. Estos procesos parecen tener lugar dentro de una tradicin cultural marcada por un cierto carcter
endogmico, que podra estar plasmado en una inicial actitud refractaria a la existencia de hibridaciones de carcter cultural como sealan los ltimos datos aportados por la gentica de estas poblaciones (Dalen et al., 2012).
Al menos a nivel peninsular un hecho parece probado, los patrones de comportamiento de los musterienses
finales no aculturados (an sin acuerdo sobre el lapso cronolgico en que tiene lugar) parecen sufrir cambios en
sus modelos de circulacin y explotacin en el medio como respuesta adaptativa a los cambios. Yacimientos como
Axlor o Esquilleu (Ros Garaizar, 2008; Baena et al., 2011) presentan una tendencia de transformacin desde modelos residenciales hacia modelos logsticos de alta movilidad (que previamente haban tenido un carcter logstico;
Crciumaru, 2000), posiblemente como alternativa adaptativa a la no aculturacin, hibridacin o mezcla. La coherencia del proceso se puede confirmar con la existencia de rasgos semejantes en el suroeste francs (Delagnes
y Meignen, 2006).
En ningn caso parece que el nivel cultural de estos grupos musterienses humanos pudiera intervenir de manera decisiva en su ocaso; las capacidades cognitivas-simblicas o el nivel tecnolgico de los neandertales estn
cada vez ms cerca de las de los humanos modernos. Ejemplo de ello lo tenemos en los elementos ornamentales
en la Grotte du Renne (Zilho 2006; 2011; Higham et al., 2010; Caron et al., 2011), en la cueva de los Aviones o
Cueva Antn en Murcia (Zilho et al., 2010b), en la existencia de un elaborado instrumental en hueso en el Uluzziense (dErrico et al., 2011), o en los indicios de ornamentacin hallados recientemente en la Cueva Fumane (Peresani
et al., 2011), adems de lo relativo a la organizacin y estructuracin del espacio habitacional (Cabanes et al.,
2010; Silvana et al., 2011). Tambin en este caso resulta sorprendente apreciar como el lapso cronolgico en el
que se registran estos indicios de comportamiento moderno, tienen lugar en cronologa avanzadas (as se puede
58
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Resumen:
Se propone, a partir de datos tecnolgicos, la posibilidad de que en la Pennsula Ibrica se hubiera producido
un fenmeno de innovacin metalrgica independiente. Se contrastan los datos con la informacin disponible en
otras reas europeas que hubieran permitido una difusin de ese conocimiento. A las cuestiones tecnolgicas se
aaden, en apoyo a esta hiptesis, datos arqueolgicos y contextuales del registro material durante el Neoltico y
Calcoltico. La propuesta de los autores es que en la primera mitad del V milenio cal AC se inicia la metalurgia en
la Pennsula Ibrica de manera independiente, sin uso previo de cobre nativo.
Palabras Clave: Cobre nativo, metalografa, adornos, Cerro Virtud, recocido, Calcoltico
INTRODUCCIN
En los ltimos aos se ha vuelto a discutir con intensidad la viabilidad de una invencin independiente de la
metalurgia en distintas reas del Viejo Mundo. Los partidarios de una difusin a Europa desde el Prximo Oriente,
regin donde habra sido descubierto el proceso metalrgico, han publicado varios artculos (Roberts, 2008, 2009;
Roberts et al., 2009, Thorthon et al., 2010) que parecen haber tenido una alta aceptacin en el mundo acadmico.
Algunas de estas propuestas difusionistas (Amzallag, 2009) han resultado desacreditadas por esos mismos partidarios de la difusin (Thorhon et al., 2010). Sin embargo, los restos metalrgicos del yacimiento de Belovode en
Serbia vuelven a llamar la atencin sobre la invencin de la metalurgia extractiva de manera independiente en el
rea balcnica y la posibilidad de mltiples orgenes en Eurasia relacionados con, pero independientes, del paquete
cultural neoltico (Radivojevi et al., 2010: 2786).
La Pennsula Ibrica, desde que Renfrew (1967) propusiera la posibilidad de una invencin local de la metalurgia al desvincular el megalitismo de un origen e influencia oriental y con el apoyo de la cronologa radiocarbnica,
ha estado involucrada en este debate, aunque ya diversos autores haban planteado esta opcin con anterioridad
a Renfrew. Los estudios arqueometalrgicos realizados dentro del Proyecto de Arqueometalurgia de la Pennsula
Ibrica y publicados por Montero (1994) apoyaban la idea de un origen independiente desde un punto de vista
tecnolgico. Posteriormente la excavacin de Cerro Virtud proporcionara unas fechas para situar la antigedad de
esta metalurgia: primera mitad del V milenio cal AC (Ruiz Taboada y Montero, 1999a).
Sin embargo, en los argumentos de las posturas difusionistas no se han valorado correctamente los aspectos
tecnolgicos desarrollados en la metalurgia ibrica y la crtica se ha centrado en negar la validez del contexto de
Cerro Virtud por tratarse de un yacimiento removido, e interpretar que se trataba de una datacin indirecta de la
metalurgia -mediante relacin estratigrfica (alterada)-, obviando que era en realidad una datacin directa del
contexto y nivel donde apareci el resto de vasija de reduccin metalrgica (Roberts, 2008: 360; 2009: 466).
Este trabajo pretende actualizar la informacin disponible y valorar aspectos tericos y tecnolgicos presentes en el debate sobre el inicio de la metalurgia en la Pennsula Ibrica. Intencionadamente se ha dejado fuera del
ttulo el trmino invencin, y se ha elegido innovacin ya que refleja mejor todo el proceso tecnolgico involucrado
en la adopcin de una nueva tecnologa como es la metalurgia.
Los conceptos de invencin e innovacin siguen la definicin de Torrence y Van der Leeuw (1989):
- Invencin: significa cualquier concepcin original de una nueva idea, comportamiento o cosa.
- Innovacin: representa el proceso completo que empieza con la concepcin o invencin de una nueva idea
e incluye tambin su aceptacin y desarrollo.
En este sentido, y como sealaba Renfrew (1969: 160) la metalurgia nunca fue una nica invencin, sino un
nmero de distintos y separados descubrimientos. La propia secuencia establecida por Coghlan (1951) o Wertime
(1973) seala diferentes momentos o fases, y es crucial para valorar esos posibles orgenes independientes. As, las
manufacturas en cobre nativo que consiguen la forma del objeto mediante la deformacin del metal combinando
forja y recocido (Fig. 1), no tiene porqu conducir al descubrimiento de una fundicin del metal, como sucede en
la tecnologa empleada por los indios americanos del rea de los grandes lagos (Craddock, 1995: 98-101). En el
65
Prximo Oriente debieron transcurrir al menos 3000 aos para que se superase la fase pre-metalrgica con cobre
nativo.
La fundicin del metal es una invencin distinta, al igual que lo es la reduccin de minerales para obtener
metal (metalurgia extractiva). No todas esas invenciones surgen en el mismo sitio, como demuestra la metalurgia
en Sudamrica, ni impiden que la metalurgia extractiva se pueda conseguir sin un conocimiento previo del trabajo
del metal nativo, ya que son invenciones de naturaleza independiente, aunque puedan establecerse conexiones
entre ambas. La innovacin de la metalurgia extractiva planteada de forma independiente para los Balcanes basa
sus argumentos en que no hay evidencias de reduccin de minerales en el Prximo Oriente en fechas anteriores y
en el desarrollo de tipologas de objetos diferentes. Sin embargo, debe destacarse que esa primera metalurgia extractiva utiliza de forma plena el conocimiento tecnolgico previo desarrollado con el cobre nativo: combinacin de
forja y recocido en la terminacin de las piezas despus de su colado. Es decir, inventa un nuevo proceso (reduccin
de mineral para obtener metal) y aprovecha las invenciones anteriores (tcnicas de trabajo con metal nativo) para
completar su desarrollo. Las metalografas del hacha-azada y del hacha con perforacin realizadas por Charles
(1969) a objetos calcolticos son claras del uso combinado de la forja y el recocido para terminar de configurar la
forma de los objetos, colados en molde univalvo con un ncleo para formar la perforacin. La complejidad tipolgica y de manufactura de las herramientas perforadas, caractersticas de la metalurgia calcoltica balcnica en el
VI/V milenio cal AC, era el segundo argumento utilizado por Renfrew (1969) para apoyar la independencia de esta
metalurgia respecto a la del Prximo Oriente.
Por tanto, para los autores que defienden la posibilidad de innovaciones independientes, el que en el Prximo
Oriente exista un trabajo con el cobre nativo muy anterior, desde el VIII milenio AC, no impide plantear que en los
Balcanes se llegara a la reduccin del mineral de cobre de manera independiente. Los datos cronolgicos de Belovode de finales del VI milenio cal AC apoyan esa independencia (Radivojevi, et al., 2010), aunque previamente
se hubiera difundido el conocimiento del trabajo de cobre nativo, inicialmente desarrollado en el Prximo Oriente.
2.- DIFUSIN DE LA METALURGIA EN EUROPA
La metalurgia del resto de Europa se considera deudora de la balcnica ya que cuanto ms hacia occidente
nos traslademos se identifica arqueolgicamente en fechas ms tardas (Roberts 2009), y no muestra rasgos distintivos o diferenciados (salvo variantes tipolgicas de objetos). As las escorias de Brixlegg (Austria) se fechan en
la segunda mitad del V milenio cal BC (Hppner et al., 2005). Esta expansin gradual con cronologas ms recientes
cuanto ms nos alejemos del ncleo balcnico se encuentra recogida en los artculos de Roberts (2008, 2009) en
el que se plantea como anmala la situacin de la Pennsula Ibrica si se acepta la cronologa de Cerro Virtud. La
cronologa para la Pennsula Ibrica sera segn Roberts (2008: 361):
It is most probable oxidic copper ore smelting ocurred earliest in southern Iberia during the late fourth millenium BC and before being practised in central and northern
Iberia during the early-mid-third millenium BC.
El ltimo eslabn en la difusin sera la metalurgia de las Islas Britnicas e Irlanda (Roberts et al., 2009:
1015).
La propuesta de Roberts sobre la difusin de la metalurgia tiene, en el caso de la Pennsula Ibrica, varios
errores que, como iremos viendo, inciden en la posibilidad de admitir o no su desarrollo independiente.
Uno de los elementos que se seala para hacer dependiente esta primera metalurgia occidental es, segn
Roberts (2009: 468), la ausencia de explotacin de minerales de cobre o de cobre nativo en el periodo pre-metalrgico, como est atestiguado desde el Sudeste de Europa hasta Pakistn (Roberts et al., 2009). Las minas de
cobre en Europa occidental se fechan todas a partir de periodos donde la metalurgia es ya conocida. Segn Roberts
(2009: 468):
Prospecting might not have been easy, as there were plenty of other similarly coloured mineral sources that could be a source of confusion to any potential smelter,
and there needs to be the initial motivation to experiment.
Figura 1: Estructuras metalgrficas de un bruto de colada de cobre (A), deformacin de la estructura de colada por forja en fro (B)
y combinacin de trabajos de forja y recocido (C).
66
Esta apreciacin, claramente subjetiva, resulta curiosa para el mundo neoltico, periodo en el que se inicia
el aprovechamiento de una amplia variedad de materias primas en hueso y piedra, algunas de estas minerales.
Vicent (1989) sealaba el creciente desarrollo de elementos socio-ideotcnicos que se detecta en el Neoltico por
el aumento de objetos de procedencia distante, escasos o muy elaborados. Por ejemplo, en el registro arqueolgico
recuperado en la Comunidad Valenciana por Pascual (1998: 222) se cita entre los materiales de origen mineral,
67
muchos de ellos sin identificar analticamente, el lignito y azabache, tambin presentes en otras reas peninsulares (Delibes et al., 2010). Entre las llamadas piedras verdes, adems de la variscita y la explotacin neoltica de
Can Tintorer se han identificado algunas cuentas de turquesa, variedad relacionada con el cobre1 y en Galicia en
el yacimiento de Monte da Mora tambin se identific turquesa (Edo et al., 1999). Podemos mencionar tambin el
uso del cinabrio en contextos del VI milenio AC en Casa Montero (Hunt et al., 2011) o Cova de LOr (Domingo et
al., 2012), sin olvidar los ocres (xidos de hierro) empleados en los pigmentos. En consecuencia el Neoltico es un
periodo de descubrimiento, aprovechamiento y experimentacin con todos aquellos recursos naturales disponibles
en los territorios habitados. No creemos necesaria una motivacin experimental especfica para los minerales de
cobre.
Adems, contamos con dos casos de aprovechamiento de minerales de cobre, probablemente sin uso metalrgico, en contextos anteriores a la cronologa propuesta por Roberts. La Coll Cimera es un megalito clsico de
cmara ptrea en el que se recuper un ajuar claramente neoltico (trapecio y disquitos-raspador). Dentro de la
cmara del dolmen y en su fondo haba un pedazo de malaquita (de Blas, 1996). El megalito se encuentra a una
hora de marcha de las minas de cobre de El ramo. Aunque este monumento no tiene una datacin directa, las
investigaciones en monumentos similares permiten fijar unas fechas de uso del primer tercio del IV milenio AC. En
consecuencia casi un milenio anterior a las fechas de explotacin de El ramo. De Blas (2007-2008: 724) seala
ese primer contacto con el mineral de cobre por parte de los pobladores neolticos del territorio, en un tiempo en el
que al color verde se le atribua un elevado valor simblico.
El segundo caso es de ms reciente publicacin (Delibes et al., 2010). Se menciona la presencia de mineral de
cobre, en este caso de colores azulados y verdosos (Fig. 2), en el yacimiento neoltico de La Nava-Rehoyo (Nocedo,
Burgos). Aunque se trata de recogida de material de superficie, la tipologa y formas cermicas permiten encuadrarlo genricamente en el IV milenio AC. El yacimiento se ubica a poca distancia de las minas de cobre de Huidobro.
Pero Delibes destaca tambin otros recursos de esa zona como las pudingas utilizadas para fabricar mortero y, lo
que ms nos interesa en este momento, el lignito. Este lignito ha sido identificado encajado en las vetas de malaquita y azurita en las minas de Huidobro, y son abundantes las cuentas de este material en sepulcros megalticos
de la zona como Las Arnillas con fechas de mediados del IV milenio AC (Delibes et al., 2010: 47) y posiblemente
Figura 2: Detalle de un fragmento de mineral de cobre del yacimiento neoltico de Nava de Nocedo (Burgos).
En Cerro Virtud hemos identificado por DRX una cuenta de turquesa, aunque no podemos asignarle contexto al haberse
recogido en superficie.
68
69
inicial del III milenio cal AC solo recibi un tratamiento de forja en fro. Las otras dos hachas vinculadas a cronologa
campaniforme o Bronce Inicial muestran en un caso la aplicacin de un recocido final tras la forja (Pla de Girona) y
la cadena operativa larga en la segunda (Cova M, n 5009).
Como contraste sobre la situacin en el SW peninsular, donde hemos sealado que se produce un mayor
uso de recocido, especialmente para los objetos laminares, conviene observar el resultado obtenido en las hachas
de Cabezo Jur (cadena corta) y La Junta (recocido final leve) proporcionados por Bayona (2008). Desde nuestro
punto de vista resulta indicativo que las hachas siguen fabricndose en la tradicin sin recocido caracterstica de la
Pennsula Ibrica, anterior a la innovacin de esta tcnica que se produce en la zona y se aplica a un tipo de objeto
muy concreto.
Horizon 2 3800-2500 BC: Copper Age flat axes of the Altheim and Vina Types (Horizon 2), with a
widespread distribution in southeastern and central Europe clearly follow the procedure outlines above
with cold-working of the as-cast object, followed by annealing and final cold-hammering (Kienlin y
Pernicka, 2009: 262).
The results of analysis of 20 prehistoric copper (Italy) axes indicate the most Copper Age axes show
metal textures related to casting, moderate cold working and subsequent thermal annealing. (Artioli y
Mapelli, 2009: 99).
Los datos en la Pennsula Ibrica, aunque en el libro de Rovira y Gmez (2003: 171) la muestra estudiada
era escasa, han aumentado por las nuevas metalografas realizadas en los ltimos aos, principalmente de objetos
andaluces (Hunt, 2003; Bayona 2008, Gener et al., 2009; Balaguer et al., 2011). Solo una de las piezas de Castillejo
de Almoga (Mlaga) presenta una cadena larga con recocido, mientras que otras 4 piezas del mismo yacimiento
complementan la fundicin con forja en fro. El uso de recocido final se detecta nicamente en 5 de las 12 hachas
andaluzas recogidas en la tabla (Fig 4) y que se fechan de manera genrica en el III milenio cal AC, pero en 3 de
ellas se conserva la estructura dendrtica de la fundicin original y el tratamiento de recocido se califica de insuficiente, leve o incompleto. Esta falta de aplicacin o de dominio del recocido se mantiene an en hachas de la Edad
del Bronce, aunque en este periodo ya se detecta el uso de la cadena larga de manera ms generalizada (Gener
et al., 2009). En el caso de Catalua, zona geogrficamente ms prxima que Andaluca a las posibles zonas de
difusin, el trabajo de Balaguer et al (2011) indican que el hacha de la Cova M (n 5008), fechada en un momento
70
As
96,3
2,51
AA0824
DP-77
CJ22
96,3
Microdureza HV
Cadena operativa
F (taln)
2,81
162,2 62,7
F+FF
2,55
129,1 12
F+FF
El Castillejo (Mlaga)
PA11910
99,1
0,76
103,0 10,3
F+FF
El Castillejo (Mlaga)
PA11881
97,9
1,21
115,6 16,6
F+FF
El Castillejo (Mlaga)
PA10228
98,0
1,89
140,7 17,3
F+FF
111,0 6,5
El Castillejo (Mlaga)
PA11882
98,3
0,81
Almizaraque (Almera)
PA3265
98,4
1,13
La Junta (Huelva)
PG48-1401
nd
F+FF
F+FF+R (leve)
85,6 8,8
F+FF+R (leve)
2,97
Amarguillo (Sevilla)
AG-b
PA10262
99,1
0,81
66,2 7,1
F+FF+R (leve)
El Castillejo (Mlaga)
PA11883
99,9
nd
102,2 9,1
F+FF+R+FF
All axes but one from 5th and early 4th millennium show a fully recrystallised microstructure. ()
it is noteworthy that most of the older axes (horizon 1) show a conspicuous absence of any significant
cold work, while the opposite is true for horizon 2 (Kienlin, 2008: 106).
Cu
Almizaraque (Almera)
Anlisis
Figura 3: Distribucin de las tcnicas de trabajo metalrgico empleadas en el Calcoltico y Bronce Medio en la Pennsula Ibrica a
partir de los datos publicados por Rovira y Gmez Ramos (2003). F= Fundicin; FF= Forja en fro; R= Recocido.
Si observamos la tecnologa aplicada a la manufactura de hachas en Europa, tipo de objeto que ha recibido
mayor atencin desde el punto de vista de la metalografa, nos damos cuenta que desde el inicio de la reduccin
del mineral en los Balcanes, las hachas en sus distintas variantes tipolgicas adoptan la cadena larga que incluye
el recocido. As lo habamos sealado para las hachas de la cultura de Vina estudiadas por Charles (1969), pero
aparece en los estudios ms recientes:
Yacimiento
F+FF+R
Figura 4: Tabla con la composicin, cadenas operativas y microdureza de las hachas planas del Calcoltico en Andaluca. F=Fundicin,
FF=Forja en fro, R=Recocido.
La escasa aplicacin del recocido hasta bien avanzada la Edad del Bronce llamaba la atencin a Rovira y Gmez (2003: 174-175) marcando una clara diferencia con el resto de la metalurgia del Viejo Mundo a partir de sus
comentarios comparativos. La explicacin de esa diferencia la centraban en la escasa permeabilidad a influencias
externas, una estructura poltico-territorial poco vertebrada y de que se trata de una produccin metalrgica de
modo domstico.
3.2.- Adornos de cobre
Contamos con dos argumentos ms que refuerzan la idea que la metalurgia de la Pennsula Ibrica sigui un
desarrollo diferente al de otras zonas de Europa.
Por un lado llama la atencin la ausencia de objetos de adorno personal fabricados en cobre hasta la Edad
del Bronce en la Pennsula Ibrica2, cuando este es un rasgo comn a toda la metalurgia del Viejo Mundo desde
sus inicios pre-metalrgicos con el manejo del cobre nativo (Murillo-Barroso y Montero-Ruiz, 2012) (Fig. 5). Estos
objetos de adorno, principalmente cuentas y colgantes, se han manufacturado a partir de la deformacin del metal
combinando forja y recocido. Curiosamente Roberts (2008: 365) recoge y acepta el siguiente comentario:
The initial contact with metal objects and their incorporation, as for example bodily
ornaments in life and death, could have stimulated further desire leading to connections to distant metal-producing centres being established, before subsequent obtaining of metallurgical skills and establishing a metallurgical tradition (Brodie 2001).
Esta ausencia de adornos de cobre la hemos vinculado, no a una falta de demanda social de adornos, que
queda reflejada en el uso de una gran variedad de materias primas, sino al desconocimiento del uso del recocido
Los adornos mencionados en Montero (1994) corresponden en realidad a objetos de cronologa posterior por la reutilizacin de los sepulcros megalticos como se seala en el libro de Lorrio (2008).
71
necesario para poder fabricarlos en cobre y a una escasa valorizacin social del metal (Murillo Barroso y Montero
Ruiz, 2012). Adems en el caso del SW, cuando se innova aplicando el recocido, este se usa para los cuchillos y tipos
laminares, y no se detecta la aparicin de adornos. Es en la Edad del Bronce argrica cuando empieza a aparecer
un uso mayoritario de adornos de cobre, momento en el que la tcnica del recocido se empieza a usar de manera
ms constante y regular.
Figura 6: Comparacin tipolgica del pual de Ciempozuelos (A), con el pual de la necrpolis de Bksmegyer (Hungra) (Budapest
History Museum).
4.- CONCLUSIN
A partir de estas bases cronolgicas y tecnolgicas Cul es la situacin en la Pennsula Ibrica?
Figura 5: Cronologa de la presencia de adornos de cobre en la primera metalurgia de Europa y Prximo Oriente.
La incorporacin progresiva del recocido en la Edad del Bronce, es tambin detectada a nivel peninsular en los
cinceles, en los puales y en las puntas de flecha. Esa tendencia evolutiva fue propuesta en el estudio de las Puntas
de Palmela (Rovira et al., 1992) a partir de la clasificacin de evolucin tipolgica formulada por Delibes (1977).
3.3.- Comparacin tecnolgica en el Campaniforme
Este lento proceso de cambio tecnolgico que se produce en la metalurgia de la Pennsula Ibrica podemos
medirlo con un ltimo ejemplo: la metalurgia campaniforme. En este caso la extensin por toda Europa Occidental
de unas ideas y conceptos comunes expresados por ese rasgo comn que es la cermica campaniforme decorada
nos permite una reflexin sobre cmo se pudo producir realmente esa transferencia de conocimiento.
Hace unos pocos aos tuvimos ocasin de estudiar (Endrodi et al., 2003; Remenyi et al., 2006) unos cuantos
objetos del campaniforme en Hungra (Bell Beaker Csepel group), expresin ms oriental de este fenmeno en Europa. Todos los objetos sin excepcin, punzones y puales, presentaban cadenas largas en su manufactura, es decir,
sigue las pautas establecidas desde el Calcoltico en la regin. Sin embargo, los objetos vinculados al campaniforme
en Espaa y Portugal muestran an el predominio de la cadena corta (Rovira y Delibes, 2005).
Un caso expresivo de esta situacin es el pual recuperado en una de las tumbas de Ciempozuelos (Madrid)
por su semejanza formal con el pual hngaro de Bksmegyer (Fig 6) como se ha sealado recientemente (Rovira
et al., 2011: 298). La metalografa de este pual de Ciempozuelos presenta una cadena corta de fundicin y deformacin por forja en fro sin presencia de recocido, como la mayora de los objetos de este periodo en la Comunidad
de Madrid y en nada se asemeja a la factura de los objetos campaniformes hngaros.
Desde nuestro punto de vista, la posibilidad de una invencin independiente con un proceso de innovacin
diferente al del resto de Europa debe mantenerse abierta y ms aun para los defensores del difusionismo se valora que estas diferencias en la tcnica de manufactura son un conocimiento poco especializado (Roberts et al.,
2009: 1015), criterio con el que no estamos de acuerdo. Las diferencias en la manufactura no son en este caso
consecuencia de un proceso de transmisin e innovacin que crea una tradicin local (basada en tipologa, composicin y tcnicas de produccin segn definen Roberts et al., 2009: 1019) a partir de la base metalrgica original.
Es difcil entender la ausencia de recocido como un proceso de olvido o retroceso tecnolgico (luego recuperado
lentamente), cuando la cadena larga domina toda la produccin metalrgica europea desde el V milenio AC. Nos
parece ms plausible, por la fuerte raigambre que tiene el trabajo sin recocido en toda la Pennsula Ibrica, hasta
el Bronce Pleno, un proceso de innovacin de reduccin de minerales sin conocimiento previo del cobre nativo. Las
precondiciones necesarias para que esta innovacin se produjera existan en el Neoltico ibrico.
La datacin directa del resto de vasija de reduccin de Cerro Virtud en la primera mitad del V milenio cal AC
(Beta-118936: 5830 +/- 90 BP; 4915-4475 cal BC 2) (Ruiz Taboada y Montero, 1999a: 900; 1999b) marcara el
punto de inicio de un desarrollo tecnolgico lento que, a diferencia de lo que ocurre en los Balcanes en el V milenio
cal AC, no desemboc inmediatamente en una actividad metalrgica de gran intensidad y la innovacin tard mucho
ms tiempo en consolidarse. La ausencia actual de datos en el V y IV milenios cal AC obedece a muchos factores,
entre otros a esa escasa o reducida actividad metalrgica (Montero 2005), pero poco a poco se van concretando
datos que muestran una mayor presencia de actividad metalrgica en el IV milenio AC fuera del mbito del Sureste.
Este bajo nivel productivo y escaso impacto econmico incidi en que la metalurgia no supusiese ningn estmulo
significativo en el paulatino proceso de estratificacin social (Montero, 1994; Gilman, 2001; Barthelheim, 2007).
Por tanto, desde el punto de vista tecnolgico, la Pennsula Ibrica se diferencia de la prctica seguida en
Europa, desde los Balcanes hasta Francia. El Campaniforme no supuso un cambio en la tradicin tecnolgica metalrgica previa (Rovira y Delibes, 2005). Esta falta de cambio tecnolgico, que podra haberse superado con las
influencias y contactos campaniformes, sugiere que no hubo trasvases poblacionales de intensidad que hubieran
homogeneizado la tradicin metalrgica europea basada en el uso generalizado del recocido del metal.
72
73
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74
75
1. Introduccin
El movimiento es una actividad intrnseca al ser humano, cuya ejecucin es necesaria para llevar a cabo
cualquier tarea en la vida cotidiana. Debido a su relevancia, los patrones de movimiento de una sociedad son importantes no solamente por el impacto cognitivo, cultural, social, econmico o poltico que conllevan, sino tambin
porque son de gran valor para entender problemas diversos como la construccin de identidades, la definicin de
territorios, el intercambio tecnolgico o el desarrollo de procesos de complejidad social. Las primeras aproximaciones arqueolgicas a este problema se centraron en la distribucin de cultura material, tales como artefactos o
materias primas objeto de intercambio y comercio. Este tipo de distribuciones estticas de la cultura material ha
constituido el fundamento de la mayora de los estudios arqueolgicos tradicionales sobre la movilidad humana,
enfocndose regularmente a la investigacin de los puntos de partida o destino (y ms ocasionalmente, rutas de
desplazamiento) de dichos objetos (Branting 2004; Kelly 2005).
A partir de los conceptos derivados de los estudios de Lewis Binford (1968; 1980) la investigacin arqueolgica contempornea acept que la movilidad humana no solamente constituye una estrategia econmica, sino tambin uno de los aspectos ms determinantes de las formas en que las sociedades se organizan. Como consecuencia,
se ha establecido que todas las sociedades siempre practican movimientos a diferentes escalas espaciales, independientemente de si son residencialmente fijas o no (el sedentarismo y la movilidad no son trminos absolutos en
ninguna sociedad) y que dichos movimientos siempre dejan una huella especfica en el registro arqueolgico. En la
actualidad, el grado de movilidad o sedentarismo es reconocido por la Arqueologa como uno de los elementos ms
fundamentales en la definicin de las estrategias sociales y econmicas de cualquier comunidad humana (Barnard
y Wendrich, 2008). Sin embargo, la investigacin arqueolgica an deber recorrer un largo camino para disponer
de un conocimiento slido sobre los numerosos aspectos relevantes en este campo de investigacin.
En el caso concreto de la Prehistoria Reciente de la Pennsula Ibrica, se han hecho observaciones de campo e
investigaciones en relacin con las redes camineras, en las que la presencia de sitios prehistricos tales como asentamientos (Palomar Macin, 1984), monumentos megalticos (Chapman, 1979; Davidson, 1980; Walker, 1983; Bueno Ramrez et al., 1985; Cara Barrionuevo y Rodrguez Lpez, 1987; Criado Boado et al., 1990-91; Galn Domingo
y Martn Bravo, 1992; Criado Boado y Vaquero Lastres, 1993; Eguileta Franco, 1994; Criado Boado, et al 1994: 39;
Andrs Ruprez, 1999; Lpez Plaza et al., 2000; Galn Domingo y Ruiz-Glvez 2001: 264; Villoch Vzquez, 2001;
Gmez Vila, 2005: 407; Garca Sanjun et al., 2006; Fairn Jimnez et al., 2006; Murrieta Flores, 2007; Wheatley
et al., 2010), abrigos con arte rupestre (Cruz Berrocal, 2004) y estelas (Ruiz-Glvez Priego y Galn Domingo, 1991;
Galn Domingo, 1993; Daz-Guardamino Uribe, 2010: 378, 449, 474) se han asociado a puntos y zonas de paso y
a rutas usadas para la trashumancia o la trastermitancia. Aunque la relacin espacial entre monumentos y vas de
paso ha sido ampliamente debatida, de hecho solo muy recientemente se han llevado a cabo estudios analticos
para investigar por medios cientficos robustos las razones de dicha asociacin, algo que destaca en el contexto de
la historia de las investigaciones sobre las estrategias territoriales de las comunidades de la Prehistoria Reciente
en el Sur peninsular (Garca Sanjun, 2011).
Estos estudios analticos son tanto ms necesarios cuanto que en la literatura son bastante frecuentes las
observaciones en torno al papel de la movilidad dentro de las sociedades sedentarias agro-ganaderas del IV-II
milenios ANE. Los ejemplos no son difciles de encontrar. Las clebres estelas italianas de Lunigiana han sido relacionadas con la peridica celebracin de rituales por parte de comunidades con un importante nivel de movilidad,
trashumantes, que retornaran anualmente a estos sitios (De Marinis, 1995: 205-206)1. En la Pennsula Ibrica, un
buen ejemplo es el caso del sitio de Buraco da Moura de Sao Romo (Seia), ubicado en la cuenca del ro Mondego
(Portugal), en cuya etapa primera de ocupacin, a finales del III milenio ANE, sus excavadores aprecian evidencias
de una deforestacin que atribuyen a la intensa actividad pastoril (Valera et al., 1989: 155), y en cuya fase ms
avanzada, dentro de la Edad del Bronce, se propone que se dio la prctica de trasterminancia, en vez de la trashumancia sugerida inicialmente (Senna-Martnez, 1995: 78-79).
77
En general, en la Prehistoria Reciente ibrica no han sido numerosos los intentos de establecer los trminos
empricos y tericos del debate sobre el papel de la movilidad como estrategia econmico-social coexistente con (y
a menudo complementaria de) el sedentarismo. Muy especialmente, no se ha llevado a cabo un estudio profundo
orientado a analizar las posibles dinmicas y patrones de movimiento de las sociedades de la Prehistoria Reciente
y sus implicaciones paisajsticas. Entre los temas pendientes de estudio se pueden citar los siguientes: las variables
y los factores que influyeron en el diseo y trazado de las redes camineras, el grado de continuidad y la diacrona
que dichos caminos conocieron, la evidencia arqueolgica que de ello qued en clave paisajstica, los principales
elementos materiales que pudieron servir como ayuda a la navegacin terrestre, las principales tecnologas de
transporte, o las experiencias y dificultades de los/as viajeros/as, por citar solo algunas. Esta comunicacin deriva
de una Tesis Doctoral que se ha planteado estas cuestiones en el contexto de la Prehistoria Reciente del sur de la
Pennsula Ibrica, examinando la contribucin que el anlisis espacial y los Sistemas de Informacin Geogrfica
pueden hacer a su resolucin (Murrieta-Flores, 2012a; 2012b). El objetivo central de esta investigacin ha sido
explorar los procesos y las prcticas sociales relacionadas con el movimiento humano a escala de paisaje y sus
posibles patrones espaciales en el contexto de las sociedades de la Edad del Cobre y la Edad del Bronce de Sierra
Morena Occidental2 (Fig. 1).
En el rea de Sierra Morena Occidental, esta cuestin es de particular inters debido a que las sociedades
de esta regin, localizadas en un ambiente de montaa que presenta con mucha frecuencia suelos de escaso o
nulo desarrollo, parecen haber tenido una limitada capacidad de intensificacin agrcola, especialmente relevante
por comparacin con los valles de gran importancia agro-ganadera (Guadalquivir y Guadiana) entre los que se
encuentra. La importancia que los usos ganaderos han tenido histricamente en esta regin es coherente con las
limitaciones que, salvo puntuales excepciones, el medio ambiente presenta para la realizacin de cualquier actividad agrcola intensiva (Garca Sanjun, 1999: 95-98). En Sierra Morena Occidental se conoce una importante red
de vas pecuarias cuyo uso se remonta, al menos, hasta el Bajo Medievo, cuando existe un sistema de movilidad
trashumante altamente reglado en el Reino de Sevilla (Carmona Ruiz, 1993; 1994a; 1994b ). De la importancia de
la ganadera en esta regin y de las formas de movilidad asociadas a su prctica en la Antigedad y la Edad del
Hierro existen otros indicios indirectos. Es el caso de ciertas referencias histricas, como por ejemplo de Tito Livio,
quien describe cmo los fenicios utilizaron pastores locales en sus incursiones por la Ruta de la Plata, considern El rea de estudio comprende 5261 km2 de las provincias de Huelva y Sevilla, dentro de las regiones conocidas como
Sierra de Huelva y Sierra Norte de Sevilla.
78
Considerando todos estos precedentes, problemas y limitaciones, esta investigacin ha tenido un triple objetivo:
Primero, investigar si los patrones de asentamiento observados en el caso de la Prehistoria Reciente de esta
regin (y muy particularmente la distribucin en el paisaje de monumentos funerarios) pudieron estar relacionados
con un modo de subsistencia en el que la movilidad y la conectividad jugasen un papel importante.
Segundo, comprobar si las rutas histricas conocidas en esta regin pudieron haber evolucionado a partir de
Ciertas referencias mticas mucho ms vagas, como es el caso de los clebres rebaos de Gerin, han sido citadas
en referencia con la importancia de la ganadera en la Protohistoria (Carriazo y Arroquia, 1973; Estvez Escalera, 1983;
Torres Ortiz, 2002; Almagro Gorbea, 2005; Escacena Carrasco, 2007).
4
Los nicos sitios de la Prehistoria Reciente de la regin que, habiendo sido excavados han deparado restos de animales
son la Cueva de La Mora (Jabugo) (Pin Varela, 2005: 385-403) y la estructura megaltica de Valdelinares, en la que se
encontraron restos correspondientes a un caprino con menos de 18 meses, un suido con ms de un ao, un ciervo macho
y dos conejos, no siendo posible establecer con seguridad el carcter domstico de los dos primeros por la escasez de
fragmentos y por su mal estado de conservacin (Romero Bomba, 2011: 379). Las excavaciones practicadas en sitios de
la Edad del Cobre como Cabezo de Los Vientos (Pin Varela, 2005:533) y de la Edad del Bronce como los asentamientos
de El Trastejn y La Papa o la necrpolis de La Traviesa (Garca Sanjun, 1998; 1999; Hurtado Prez et al., 2011) no
depararon restos faunsticos de ninguna clase debido a la elevada acidez del suelo.
3
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caminos prehistricos, y si la combinacin de ciertos elementos arqueolgicos en el paisaje puede servir para su
identificacin. Tomando en cuenta los procesos de creacin y evolucin natural de los caminos, cabe concebir que
el trazado de las vas de trashumancia utilizadas desde (al menos) el Medievo pudiera haber tenido su origen en
caminos ms antiguos, quizs no necesariamente usados como tales vas pecuarias, pero s como vas de paso5.
Tercero, investigar si los megalitos adems de su propsito original como sitios funerarios y memoriales,
pudieron haber sido utilizados como hitos sealadores y puntos de referencia para la navegacin terrestre, y si este
uso pudo haber perdurado en el paisaje en pocas ms tardas (Murrieta-Flores et al., 2011a; 2011b).
Cada uno de estos objetivos ha sido estudiado a partir de la realizacin de un experimento especfico de
anlisis espacial, utilizando los datos disponibles en relacin con la forma del territorio y con su ocupacin y monumentalizacin durante la Prehistoria Reciente.
2. Mtodos y Experimentos
2.a. Asentamientos, megalitos y corredores naturales
Con el fin de alcanzar el primer objetivo, se dise un experimento para comprobar si los asentamientos y
monumentos de las sociedades del IV-II milenios ANE fueron intencionalmente ubicados en puntos del paisaje especialmente relevantes para la movilidad como podran ser los corredores naturales. En otras palabras, el propsito
de este experimento fue analizar si los asentamientos y megalitos se relacionan con reas naturales de trnsito, y
de ser as, examinar el papel que la accesibilidad topogrfica jug en la ubicacin de estos sitios (Murrieta-Flores
2012b).
Para definir las reas naturales de trnsito del rea de estudio, desarrollamos una metodologa especifica
combinando cuatro anlisis espaciales distintos. Este modelo tuvo como objetivo primario el identificar reas potenciales de trnsito, tomando en cuenta solo factores naturales como la pendiente del terreno y ciertos obstculos
para el movimiento (cursos de agua). El primer paso necesario fue llevar a cabo un anlisis morfomtrico del terreno con el fin de identificar los puntos de ms fcil acceso alrededor del rea de estudio. Una vez identificados dichos
puntos, estos fueron utilizados en un anlisis de superficies de costo como nodos para la simulacin de caminos
ptimos cruzando la regin entera. Estos caminos fueron calculados en base a la dificultad de caminar en diversas
pendientes. Finalmente, a partir de estos resultados se ha observado el nmero y la densidad de caminos en cada
rea a travs de un anlisis de densidad de lneas identificando las reas de corredores naturales y las partes de
Sierra Morena Occidental ms adecuadas para el trnsito humano (Fig. 2).
Fig. 3. Porcentaje de asentamientos y monumentos funerarios que coinciden con rutas naturales de trnsito.
5
Somos perfectamente conscientes de que las formas especficas bajo las que histricamente se practicaron actividades como la trashumancia o la trastermitancia pueden no ser directamente aplicables a la Prehistoria Reciente.
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El segundo experimento tuvo como objetivo comparar las rutas trashumantes con las vas simuladas a travs
de un modelo que tomara en cuenta algunas de las variables de ms relevancia en el movimiento humano, tales
como la anisotropa (direccin de movimiento) y variables fisiolgicas como el costo energtico producido durante
las travesas. La finalidad de este modelo anisotrpico de costo energtico fue no solo comprender la lgica subyacente en el trazado de estas rutas, sino tambin el crear una metodologa que nos permitiera identificar posibles
caminos prehistricos.
La comparacin entre las rutas histricas y las rutas calculadas con base en el menor costo energtico del
desplazamiento, dio como resultado un extraordinario 87.05% de coincidencia (Fig.4). Es decir, casi la totalidad de
aquellas presentan solapamiento o coincidencia espacial con estas. Esto demuestra que el trazado de la red cami81
nera histrica (en base al mapas de vas pecuarias) en esta regin se bas en corredores naturales de trnsito ya
utilizados de antao. Al mismo tiempo tambin se comprueba que existe una mayor coincidencia entre los monumentos funerarios (particularmente los de la Edad del Cobre y Edad del Bronce Inicial) con las rutas calculadas en
este experimento que con los caminos histricos. Esto confirm que la asociacin observada entre monumentos y
vas pecuarias debe ser explicada ms bien como una relacin entre monumentos y corredores naturales de paso.
Fig. 4. Red de caminos histricos (arriba izquierda); Rutas calculadas (arriba derecha); Partes donde caminos histricos y rutas
calculadas coinciden (abajo izquierda); Ejemplo de coincidencia entre Vereda de la Sierra y el camino de menor esfuerzo calculado
(abajo derecha).
Los segmentos donde esta coincidencia existe sugieren que el trazado caminero histrico evolucion a partir
(literalmente sobre) un trazado ms antiguo, de forma que la relacin espacial con los monumentos prehistricos
puede indicar la presencia de vas de paso prehistricas, lo cual permite identificar reas de inters para futuras
investigaciones. Por otra parte, las rutas histricas han sido generalmente consideradas como trazados cuya lgica
est profundamente relacionada con una dinmica de menor esfuerzo, donde se asume que el viajero buscar la
ruta ms ptima. En este caso, la exploracin de variables especficas por medio de la variacin de los parmetros
del modelo nos permiti ponderar su influencia en la configuracin de estos caminos.
En primer lugar, para actuar como puntos de referencia, los megalitos tendran que ser ms visibles desde los corredores que desde cualquier otro punto aleatoriamente seleccionado del paisaje circundante.
En segundo lugar, las cuencas visuales calculadas desde los monumentos tendran que haber estado
orientadas de forma predominante hacia los corredores.
En tercer lugar, la ubicacin de los monumentos tendra que estar dentro de un rango de distancia visible
desde los corredores de tal manera que los hiciera puntos probables de interaccin con los/as viajeros/as.
Para comprobar si los monumentos en nuestras reas de estudio cumplen con estas caractersticas, se
llevaron a cabo anlisis tradicionales de cuencas visuales binarias y acumulativas, as como tambin un anlisis
visual direccional (Figs. 5, 6 y 7). El propsito de estos anlisis fue comprobar si las direcciones predominantes en
los campos de visin de los monumentos y los corredores coincidan, indicando la intencin de ubicarlos en lugares
visibles desde las vas y por lo tanto, cumplir con la funcin de puntos de referencia en el paisaje. Tambin se aplic
una variante del anlisis de cuencas visuales de Higuchi con el fin de explorar tres rangos visuales diferentes de
los sitios simblicos y funerarios (Fig. 8). Este anlisis tuvo como objetivo explorar su asociacin con los corredores
y clarificar si pudieron haber formado parte de la experiencia del viajero durante una travesa. Para ello se dividi
el rea de estudio en seis sectores, llevndose a cabo un anlisis estadstico para comprobar si los monumentos
fueron distribuidos al azar con respecto a su visibilidad desde los corredores naturales (Fig. 9). Aunque la hiptesis
nula de dicha prueba no pudo ser rechazada en todas las regiones, se concluy que, de promedio, los monumentos
megalticos son ms visibles desde los corredores naturales que desde otros puntos distribuidos aleatoriamente
en el paisaje. Tambin se observ que los segmentos de los corredores desde los cuales los megalitos son visibles,
tienden a ser mucho ms largos que aquellos desde los que se ven los puntos aleatorios.
Con respecto a las variables que influyen en el trazado de las rutas histricas, la bsqueda de la economa en
el costo energtico de movimiento o el uso de rutas menos exigentes fsicamente parece haber sido un factor recurrente. Sin embargo, comparando las rutas que cuentan con una relacin ms cercana con los sitios prehistricos y
las rutas histricas se hace evidente que a pesar de que estas ltimas tambin siguen una lgica de optimizacin
energtica, cuando se desvan hacia algn poblado, parecen seguir el camino ms directo en trminos de tiempo.
Esta observacin plante una cuestin interesante en cuanto a las variables fsicas y culturales de importancia
que influyen en la formacin de caminos para las sociedades de diversas pocas. En el caso de este experimento
en concreto la variable de tiempo ptimo, es decir, si las sociedades histricas tomaron en cuenta el tiempo de
trasalado, entre un punto geogrfico a otro no fue explorada.
En relacin a la posible caracterizacin de rutas prehistricas, se identificaron 40 segmentos concretos en
los que las rutas histricas, los corredores naturales y los monumentos funerarios prehistricos convergen. En
este sentido, futuras exploraciones utilizando tcnicas con sensores remotos pueden tomar esta informacin en
cuenta. Otro resultado interesante fue que algunos de los megalitos ms importantes de la regin, como Llano de
la Belleza y Pasada del Abad, estn localizados precisamente en estas reas de convergencia, cuyas ubicaciones
fueron adems reconocidas en el primer experimento como corredores principales de trnsito en la regin. Esto
reforz la idea de que los monumentos y lugares de importancia social y simblica pueden haber actuado como
marcadores en el paisaje. La asociacin entre los monumentos y los corredores se ve adems sostenida por los
anlisis estadsticos realizados (Murrieta-Flores, 2012a).
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Fig. 9. Segmentos de corredores desde los cuales los monumentos son visibles y grafica de los transectos visibles por grupo y
puntos aleatorios calculados en el anlisis.
Sin embargo, para operar como puntos de referencia, se podra esperar que los monumentos hubieran actuado como un sistema regular dentro de una red visual, es decir, que fueran visibles a lo largo de las rutas de una
forma relativamente constante. Para comprobar si esto fue as, se midi la exposicin visual que los monumentos
tienen desde los corredores (Fig. 10). Por medio de los resultados del anlisis de visibilidad direccional se estableci
que en cinco de los seis sectores, la direccin de visibilidad predominante en ms del 80% de los monumentos
coincide con alguno de los corredores naturales (Fig. 11). Esto sugiere que durante el Neoltico y la Edad del Cobre,
estos monumentos fueron construidos en lugares con una visibilidad preferente hacia los corredores. En el caso
del anlisis de rangos visuales se observ que los corredores en todos los grupos tienden a caer dentro del rango visual medio de los monumentos (400-1100 m), y por lo tanto podran haber sido utilizados como puntos de
referencia para la navegacin (Fig. 12). A pesar de que las caractersticas generales observadas indicaron que los
monumentos pueden haber sido efectivamente marcadores en el paisaje, despus del anlisis de cada grupo de
forma individual, se lleg a la conclusin de que no fueron construidos con un enfoque exclusivo en la navegacin
terrestre. Esto fue sugerido por el hecho de que no existe un solo caso en el que los monumentos puedan haber
formado un sistema visual completo en trminos de visibilidad continua a lo largo de un corredor de movimiento.
Aunque esta conclusin tiene que ser examinada ms a fondo debido a todas las consideraciones a las que podra estar sujeta (por ejemplo, la ausencia de una definicin cronolgica exacta de los monumentos analizados),
lo cierto es que estas construcciones marcaron las vistas para cualquier persona que se desplazase a lo largo de
los corredores naturales. Esta constatacin encuentra apoyo en la constante coincidencia entre la direccin visual
dominante de los monumentos y las vas, as como su proximidad en trminos de rangos visuales. Esta correlacin
podra ser producto de la posible importancia simblica de los megalitos como elementos de gran relevancia de las
rutas de paso utilizadas por las poblaciones locales.
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Fig. 10. Anlisis de exposicin visual a los monumentos a lo largo de las rutas.
Fig. 11. Coincidencia entre direccin de visibilidad dominante desde los monumentos y caminos. Ejemplo del Dolmen de la Portilla.
Se ha investigado el patrn de asentamiento a travs de un modelo calculado utilizando las variables econmicas ms importantes en la prctica de la trashumancia de corto recorrido o trastermitancia (Murrieta-Flores
2013b-en prensa). En este sentido, la posible asociacin entre sitios simblicos y la definicin territorial de estas
sociedades tambin fue analizada. Utilizando como variables principales la topografa y el acceso a recursos como
agua y los terrenos de mejor capacidad para pastos, se crearon dos modelos, uno de tiempo y otro de costo utilizando una combinacin metodolgica entre SIG y HPC. A partir de este ltimo, y utilizando una tcnica nueva de
clculo de caminos por medio de anlisis de flujo, se identificaron: (1) las reas alrededor de los asentamientos
prehistricos que pueden haber sido ms atractivas para los pastores durante diferentes pocas; y (2) los caminos
ms susceptibles de atravesar ms y mejores pastos, y que implicaban un menor costo energtico durante su recorrido. La posible relacin espacial entre estos caminos y los asentamientos y monumentos se constat a travs
de otro anlisis estadstico.
Los resultados de este experimento mostraron que los patrones de asentamiento de Sierra Morena occidental para finales del Neoltico y la Edad del Cobre son consistentes con los ciclos tericos de pastoreo estacional.
Mientras que algunos asentamientos se ubican en los valles, algunos otros se encuentran en las montaas, lo que
parece indicar su uso como estaciones durante el verano e invierno. Esto puede ser sugerido no slo por el posible
carcter temporal que muchos de los asentamientos parecen tener, sino tambin porque durante estos periodos
en reas como Aracena (Huelva), los asentamientos parecen estar mayoritariamente ubicados en altura a pesar
de que en tierras bajas y a lo largo de la Rivera de Huelva, existen zonas adecuadas para practicar la ganadera y
la agricultura a menor escala. Esto parece demostrar una preferencia por sitios ubicados en las montaas, en las
proximidades de zonas de bosques y dehesas. Relacionado con esto, los anlisis de flujo mostraron que existe una
relacin extraordinaria entre los caminos calculados y los monumentos megalticos (Figs. 13 y 14). Como se dijo
anteriormente, este modelo calcula las mejores rutas en trminos de disponibilidad ptima de una combinacin de
factores que incluye la cantidad de pastos agua y el consumo energtico, dando como resultado los caminos que
de forma ms probable pudieron haber sido elegidos para la movilidad. Haciendo una comparacin de la asociacin
entre los corredores naturales y monumentos calculados en el primer experimento con los caminos de flujo calculado en el presente experimento, se constata que existe una relacin mucho ms slida en este caso. Esto sugiere
que los monumentos estn en realidad mucho ms relacionados con los caminos calculados en base a los recursos
potenciales de una economa pastoril, y por lo tanto, pudieron haber jugado un papel importante en las prcticas
ganaderas probablemente como estaciones dentro de las rbitas pastoriles. Si en el futuro es posible disponer de
datos arqueofaunsticos obtenidos de los asentamientos del Neoltico, la Edad del Cobre y la Edad del Bronce de la
regin ser posible valorar la relevancia de estas constataciones.
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En la estructura E1 de la terraza superior del asentamiento de la Edad del Bronce de El Trastejn se localizaron numerosas pesas de telar de forma circular y con dos perforaciones, en una posicin relativamente alineada, por lo que se ha
considerado que probablemente all se encontrara un telar (Hurtado Prez et al., 2011: 47). Estas pesas pueden haber estado conectadas con la manipulacin de lana. Por otra parte, la presencia de Plantago y Poaceae en los anlisis polnicos de
la primera fase de ocupacin de este poblado sugiere la presencia en su entorno de pastizales para uso ganadero, dentro
de un cuadro polnico en el que no parece constatarse ninguna actividad agrcola importante en los alrededores (Hurtado
Prez et al., 2011: 102).
Fig. 12. Coincidencia entre corredores naturales y rangos de visibilidad. Ejemplos: Dolmen de la Dehesa, Palacio III y Dolmen del
Esparragal.
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Fig. 13. Relacin entre caminos ganaderos calculados y monumentos megalticos. a) Almadn de la Plata, b) Zalamea la Real, c)
Castillo de las Guardas y d) Aracena.
Fig. 15. Porcentaje de monumentos funerarios de la Edad del Bronce Temprana que coinciden y distancia a corredores naturales y
caminos ganaderos calculados.
Hacia el Bronce Final, la tendencia hacia la ubicacin de los asentamientos en terrenos de altitud se refuerza
y muchos de los hbitats fundados durante el periodo anterior parecen continuar ocupados (como ocurre en El Castauelo y El Trastejn). En algunos casos como en la regin de la Rivera del Chanza, la distancia entre asentamientos tambin se acenta, y aunque esto puede ser interpretado como una respuesta al posible deseo de disponer de
unos territorios ms amplios, muchos de estos sitios parecen estar relacionados con la extraccin y procesamiento
de metales. El hecho de que estos sitios estn en fuerte conexin con las rutas calculadas, por ejemplo en el rea
del rio Rivera de Huelva, sugiere que estos asentamientos pudieron conformar puntos neurlgicos en las rutas
seguidas por estas sociedades. En el caso de los monumentos funerarios, la expresin material de estas prcticas
para este periodo es muy escasa y solo se han registrado algunos ejemplos. Por esta razn, no se llevaron anlisis
estadsticos, sin embargo, visualmente, estos tambin parecen exhibir una relacin espacial sumamente cercana a
los caminos calculados.
3. Conclusin
Fig. 14. Porcentaje de monumentos megalticos que coinciden y distancia a corredores naturales y caminos ganaderos calculados.
En la Edad del Bronce Inicial existi una mayor preferencia por las alturas dominantes, siendo ms comunes los hbitats de un mayor tamao y con un carcter aparentemente ms permanente (grandes inversiones
en infraestructuras de piedra tales como terrazas o murallas). Esta observacin tendr que ser comprobada ms
adelante por medio de excavaciones, sin embargo parece que dicho cambio no sucede al mismo tiempo en todas
las regiones, ya que en algunas, como las de los ros Mrtigas o Chanza, el establecimiento de asentamientos temporales o campamentos parece continuar. El examen de la relacin entre sitios funerarios y los caminos calculados
en este experimento indic que su importancia simblica en las rutas ganaderas continu hacia este periodo. En
este caso, la relacin entre ambos elementos tambin es extraordinaria, y ms del 50% de los sitios estn ubicados dentro de un rango mximo de distancia de 500 m a las rutas calculadas (Fig. 15). Aunque durante la Edad
del Bronce existe un cambio obvio en la concepcin social y simblica de la muerte demostrada por el proceso de
desmonumentalizacion de las estructuras funerarias, este resultado demuestra la continuacin de la importancia
de estos lugares en las estrategias sociales y econmicas.
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De acuerdo con los resultados obtenidos en esta investigacin, se puede concluir que los patrones de asentamiento de las sociedades de la Prehistoria Reciente de Sierra Morena Occidental estn fuertemente pautados por
las posibilidades de movilidad y conectividad que ofrece el territorio, y que ello est muy probablemente asociado
a las estrategias econmicas y sociales imperantes en cada periodo. Aunque se necesita bastante ms investigacin para aclarar hasta qu punto algunos de los asentamientos (especialmente los de la Edad del Cobre) fueron
estacionales o permanentes, los patrones observados aqu sugieren que la movilidad fue un elemento integrante
fundamental de la estrategia de ocupacin del territorio desde el Neoltico Final hasta el Bronce Final. El cambio en
los patrones de asentamiento observados a finales de la Edad del Cobre y ms adelante hacia la Edad del Bronce parece corresponder en parte a cambios en las estrategias de movilidad de estos grupos (sin duda, hay otros
factores que tomar en consideracin, como el crecimiento demogrfico, la mayor conectividad supra-regional y la
superior produccin minero-metalrgica). En este sentido las sociedades prehistricas de Sierra Morena Occidental
parecen haber renegociado y redefinido el carcter de sus prcticas econmicas y sociales, cambiando y adaptndose a los nuevos desafos que pudieron haber representado el posible incremento de la produccin ganadera, la
intensificacin de la produccin metalrgica y el aumento de la interaccin con otros grupos a larga distancia y las
relaciones sociales generadas de los mismos (Murrieta-Flores, 2012a).
Adems de las conclusiones arqueolgicas, esta investigacin tuvo como resultado la creacin de una serie
de innovadoras herramientas metodolgicas, modelos matemticos, y tcnicas computacionales. A travs de la
combinacin de mtodos espaciales informatizados y un marco terico creado especialmente para el estudio de
movimiento humano a una escala de paisaje que combina conceptos prestados de otras ramas de la ciencia como
la psicologa, geografa, fisiologa, o las matemticas, se obtiene un marco metodolgico completo que puede ser
aplicado al estudio de la movilidad de cualquier sociedad (Murrieta-Flores, 2012a).
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Agradecimientos
Esta investigacin fue financiada por el Consejo Nacional de Ciencia y Tecnologa de Mxico (CONACYT).
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92
Segunda Mesa
95
Las propuestas de esta mesa han sido realmente interesantes, a tenor de las comunicaciones planteadas por
los diferentes autores desde mbitos de investigacin bien diferentes. Su temtica se extiende desde los perodos
ms antiguos, con los problemas derivados de la interpretacin de la primera ocupacin del continente europeo,
hasta los derivados de la excesiva valoracin del papel e influencia de las poblaciones orientales durante el Bronce
Final en el Suroeste peninsular.
As, Robert Sala e Isidro Toro, en su magnfica intervencin sobre la primera ocupacin del continente europeo:
algunos debates sobre la deteccin de movimientos humanos, abordan la importancia de la documentacin de
Dmanisi (Georgia) en la revisin de los fsiles de Homo antecessor de Atapuerca en el contexto eurasitico situando
su filognesis en relacin directa con Asia. Pero, tambin, plantean cul puede ser la correlacin cronolgica entre
Atapuerca y los yacimientos con presencia humana de Orce. Por ltimo, abordan la disyuntiva que existe entre una
hiptesis de continuidad de Modo 1 a Modo 2 en Europa y otra de ruptura, con una introduccin desde frica de
nuevas poblaciones humanas portadoras de un Modo 2, que acabara por hacer desaparecer los linajes primitivos.
No menos sugerente ha sido la aportacin de Antonio Morgado y Jos Antonio Lozano con su trabajo Marcadores litolgicos de la circulacin. Geoarqueologa de la produccin de grandes lminas de la Prehistoria Reciente.
En l se ofrece una esplndida introduccin a las diferentes aproximaciones metodolgicas que se han dado para
el estudio de las rocas silceas en el sur de Iberia, para lo que realizan una sntesis crtica, donde se resaltan los
puntos dbiles de algunas analticas desarrolladas, lo que permite justificar una va metodolgica de naturaleza
transdisciplinar entre Arqueologa y Geologa. Esta aportacin se ver complementada mediante los resultados
obtenidos, hasta el momento de su exposicin, sobre las artesanas especializadas de la produccin laminar en el
sur de la Pennsula Ibrica entre el VI y V milenio BP. Pero no se limitan a la determinacin de rocas silceas en el
sur de Iberia, para el estudio del aprovechamiento y explotacin de stas, sino que lo complementan con el anlisis
de cmo se ha interpretado en clave histrica desde los primeros momentos, al tiempo que defienden la necesidad
de cambiar el discurso hacia una lectura transdisciplinar geoarqueolgica o arqueogeolgica. Y, como ejemplo lo
aplican en la produccin laminar especializada de la Prehistoria Reciente. Ello les permite reconocer qu tipos de
rocas silceas han sido explotadas, qu proceso tecnolgico especializado puede ser determinado, apuntndose,
como ejemplo, el empleo de tiles metlicos de cobre durante las labores de preparacin y extraccin final de las
lminas, o cules pueden haber sido los mecanismos de la circulacin de productos que se identifican, en algunos
casos evidenciando movimientos a larga distancia.
Marta Daz-Zorita y A.J. Watterman introducen en la mesa una novedosa perspectiva en la investigacin prehistrica andaluza con su trabajo el origen y la movilidad de las poblaciones de la Edad del Cobre y Bronce en el
sur peninsular a travs de los anlisis de istopos estables de 87/86sr y 180. El objetivo es determinar las pautas
de movilidad, detectar el origen y el cambio de residencia de 3 poblaciones de la Edad del Cobre y Edad del Bronce
en el sur peninsular, La Pijotilla (Solana de los Barros, Badajoz), Valencina-Castilleja (Valencina de la Concepcin
y Castilleja de Guzmn, Sevilla) y Palacio III (Almadn de la Plata, Sevilla), a travs de dos tipos de anlisis bioarqueolgicos sobre restos seos humanos y animales y sobre sedimento: del ratio de estroncio 87/86Sr y el anlisis
de istopos de oxgeno 18O. Estudio que se complementa con el estudio de la cultura material. Los resultados
ofrecidos abren una nueva y muy interesante perspectiva de futuro, pues permiten ofrecer indicios claramente
definidores de la importancia que podra haber tenido la movilidad entre las poblaciones prehistricas a tenor de
los resultados obtenidos en dos de los yacimientos estudiados. Estos son Valencina-Castilleja y La Pijotilla, donde
se han localizado individuos inmigrantes, de ah que las autoras sugieran que ambos yacimientos fueran centros
de intercambio y comercio.
Por su parte, Mercedes Murillo e Ignacio Montero ofrecen, desde una ptica bien diferente, un anlisis sobre
el papel que pudiera haber representado la plata en dos momentos de la Prehistoria andaluza donde este metal
ha tenido una presencia destacada. Su trabajo, Produccin y distribucin de plata en la sociedad argrica y en los
primeros asentamientos orientalizantes. Una aproximacin desde el anlisis de los istopos de plomo, tiene como
punto de partida determinar la veracidad de la interpretacin tradicional sobre la importancia que tendra este
97
metal, a tenor de su acceso restringido, como marcador de estratificacin social. Este problema se aborda desde
una lnea de investigacin que ha tenido hasta el momento poco recorrido en la investigacin prehistrica, cual es
la del anlisis de istopos de plomo, con el objetivo de entender los procesos de produccin, distribucin y consumo
de la plata en ambos perodos. Entre los resultados ms llamativos que se ofrecen estaran, por un lado, la disfuncin que existe entre la extraordinaria importancia de la produccin de plata existente en la zona y la observada
en el resto de Europa, donde la plata aparece de forma puntual. Por otro, la abundante documentacin de restos
metalrgicos asociada con el mundo orientalizante del Suroeste peninsular y la relativa escasez de objetos de plata
identificados. Igualmente, se sugiere una nueva lectura sobre el uso de la plata durante el perodo argrico en el
Sureste, asumindose que la plata nativa no tuvo una primaca total y exclusiva en la elaboracin de objetos de
plata y la posibilidad de una prctica normalizada de reciclado. En cuanto al periodo orientalizante, se defiende que
la organizacin de la produccin respondera a una organizacin centralizada a escala macroterritorial, fruto de una
explotacin minera intensa en la zona de la Faja Pirtica, para la que el plomo necesario para la extraccin de plata
en el Suroeste llega de diferentes zonas mineras, tales como Linares, el Sureste o, incluso, Catalua.
En cuanto el trabajo presentado por Francisco Gmez El Bronce final en el Suroeste y sus relaciones con el
mundo mediterrneo (siglos XIII-VIII a.C.) pone sobre la mesa un tema candente en la investigacin hispana, como
es el excesivo peso que ha tenido en la asuncin de que todos los perodos relevantes de la Prehistoria peninsular
hayan sido interpretados como fruto de movimientos migratorios, coloniales o no, del Mediterrneo oriental. Con
una brillante defensa, el autor reivindica el papel de la poblacin local del Bronce Final frente a la primaca absoluta
que un importante sector de la investigacin da a los fenicios, al mismo tiempo que el Suroeste peninsular, definido
y explicado a travs del desarrollo de su cultura material, no debera entenderse como el preludio de la Edad del
Hierro, sino como el final de la Prehistoria Reciente, y su conexin clara con el Mediterrneo en el II milenio, y no
fruto de la llamada colonizacin fenicia de Occidente, que es mucho ms tarda.
rea de Prehistria, Universitat Rovira i Virgili (URV), Avinguda de Catalunya 35, 43002 Tarragona
IPHES, Institut Catal de Paleoecologia Humana i Evoluci Social, C/Escorxador s/n, 43003 Tarragona
3
Museo Arqueolgico de Granada, Carrera del Darro, 41-43, 18010 Granada
1
Introduccin
Los movimientos humanos han constituido a lo largo de toda la historia de la arqueologa uno de los temas de
investigacin ms destacados y fructferos. La propia metodologa arqueolgica en buena medida se ha preparado
para identificar las poblaciones humanas y sus desplazamientos en el territorio. La clasificacin de las herramientas, de la cermica, de las formas constructivas, todos estos mtodos estn diseados para identificar los grupos
humanos y su geografa. Esto es muy evidente para las fases evolutivas ms recientes, e igualmente efectivo en
las etapas ms primitivas. Aqu aplicaremos precisamente la arqueologa a la deteccin de las diferentes oleadas
de poblamiento que se introdujeron en Europa desde 1,5 millones de aos atrs.
El poblamiento humano de Europa ha sido establecido a partir de los aos 90 de forma segura y firme en
una cronologa de la segunda mitad del Pleistoceno inferior, con el lmite inferior en torno a 1,3-1,4 Ma (Roebroeks
& van Kolfschoten, 1994; Carbonell et al., 1995). Superada ya la discusin de los aos 90 sobre el inicio de este
poblamiento la investigacin cientfica actual se centra en cinco grandes polos o lneas de estudio:
1. Origen geogrfico de la poblacin humana que accede a Europa en 1,3-1,4 Ma.
2. Capacidades y adaptaciones de la poblacin europea primitiva.
3. Continuidad poblacional en el continente.
4. Evolucin del Modo 1 al Modo 2.
5. Relacionada con las dos anteriores, existencia de una o de mltiples oleadas de poblamiento.
El presente trabajo se dedica a repasar la actualidad de estas cinco grandes cuestiones y a reflexionar brevemente sobre ellas. Describiremos sucintamente la situacin actual de los datos empricos y situaremos los elementos de criterio esenciales que permitan guiar la investigacin. En toda la discusin daremos una preeminencia
a los datos provenientes de Orce y de la cuenca de Guadix-Baza.
Origen de la poblacin europea
Los criterios a tener en cuenta en este punto son diversos: paleoecolgicos, paleontolgicos, tecnolgicos y
antropolgicos. Al primer grupo corresponde la evaluacin de las zonas climticas y ecolgicas del continente eurasitico a las que los grupos humanos se adaptaron. La paleontologa ha permitido determinar las comunidades
animales que acompaaron a los humanos en sus movimientos y que indican, a su vez, geografa de origen. Los
criterios tecnolgicos que se ponen sobre la mesa tienen en cuenta la fase de la evolucin tcnica que desarrollaron los humanos en Europa y que ha sido uno de los caballos de batalla, al describirse como Modo 1 arcaico la
tecnologa que acompa a los humanos a su llegada a Europa occidental (Carbonell et al., 1995). Finalmente, la
antropologa evidentemente informa de las similitudes en las caractersticas anatmicas entre los fsiles en las
distintas regiones y nos permite trazar movimientos. Desarrollaremos estas dos ltimas cuestiones.
En el continente europeo y su entorno ms inmediato (Figura 1) son tres los conjuntos arqueo-paleontolgicos que ofrecen restos fsiles humanos adscritos al Pleistoceno inferior, Dmanisi, Orce y Atapuerca (Gabunia et al.,
1995; 2002; de Lumley et al., 2002; 2005; Toro Moyano et al 2013; Carbonell et al 1995; 2008; Bermdez de Castro et al., 1997), despus de que para el cuarto, Ceprano, la datacin haya sido revisada y situada en el Pleistoceno
medio (Manzi et al., 2010). Dmanisi, con 1,8 Ma de antigedad preserva la primera ocupacin humana fuera del
continente africano y sus fsiles homnidos presentan unas caractersticas anatmicas que las sitan en una posicin muy singular dentro de las poblaciones humanas euroasiticas, hecho por el que sus restos fueron clasificados
en un grupo propio, Homo georgicus (de Lumley, 2006) muy cercano al origen mismo del gnero Homo en frica.
Por lo que respecta a Atapuerca, este conjunto arqueopaleontolgico en karst presenta dos niveles de Pleistoceno inferior con presencia de fsiles humanos: TD6 en el yacimiento de Trinchera Dolina y TE9 en Trinchera
Elefante. El primero fue descubierto en 1994 y tiene una cronologa de 0,8 Ma. Por su caracterstica arquitectura
craniofacial fue clasificado como especie singular, Homo antecessor; en razn tambin de su anatoma facial se le
98
99
situ en la lnea ancestral de Homo sapiens; y, como hiptesis ms parsimoniosa, se le atribuy un origen africano
(Carbonell et al., 1995; Bermdez de Castro et al., 1997). Ms recientemente se han revisado las caractersticas
de los restos dentales descubiertos y se ha resituado la especie en una ascendencia asitica (Martinn-Torres et
al., 2007). Hay que hacer mencin, finalmente, al descubrimiento en 2007 de nuevos restos humanos en Trinchera
Elefante, con una antigedad en este caso de 1,3 Ma (Carbonell et al., 2008). Es de destacar para este trabajo,
dado que nos referimos en especial a Orce, la reciente publicacin de un resto de molar deciduo en el yacimiento
de Barranco Len (Toro Moyano et al., 2013). Este tiene una dilatacin cercana a 1,4 Ma. la ms vieja de Europa
occidental, y unas caractersticas primitivas. Los dos ltimos fsiles referidos pueden ofrecer los datos de la poblacin que llev a cabo la primera oleada de poblacin del continente. En especial dada la reasignacin de linaje a
que nos hemos referido y que propone resituar Homo antecessor en una lnea de poblamiento procedente de Asia.
La cuestin respecto de los fsiles de Trinchera Elefante y Barranco Len sigue abierta ya que ninguno de ellos han
podido ser atribuidos a ningn grupo ni especie y han sido clasificados nicamente como Homo sp. (Carbonell et
al., 2008; Toro Moyano et al 2013). Ello no obstante ambos tienen caractersticas dentales y mandibulares que los
asemejan a Homo antecessor mientras otras son ms primitivas.
Los datos del registro tecnolgico (Figura 2), a pesar de ser tambin escasos, son mucho ms extensos temporal, geogrfica y, sobre todo, ecolgicamente. A los restos orientales, entre los que sigue destacando Dmanisi por
su antigedad, debemos sumar los que se han registrado en los pases occidentales. Todos los pases de Europa
occidental ribereos del Mediterrneo presentan ya registro de ms de un milln de aos de antigedad. A ello
hay que sumar el descubrimiento ms reciente de Happisburgh 3 (Parfitt et al., 2010) en Gran Bretaa, con una
datacin de Pleistoceno inferior final entre 0,78 i 0,99 Ma, prxima al registro de TD6 y Vallparads (Martnez et al.,
2010). En todos los casos se ha podido verificar que se trata de un Modo 1 bien establecido, con formas simples de
adquisicin de recursos tcnicos mediante estrategias ortogonales, sin elaboracin profunda de las formas de los
objetos y con una economa de captacin de recursos inmediata, sin movilidad de recursos y con un abandono en
el mismo punto de uso. Este comportamiento permite la recuperacin de numerosos remontajes porque el ciclo de
produccin-uso-abandono tiene una territorialidad muy estricta.
El registro fsil humano en Europa es muy fragmentario, con una dispersin geogrfica y temporal importante. Ello dificulta la lectura de los datos que ofrece. A pesar de que seguimos sin conocer la procedencia geogrfica
ni poblacional de los restos de Trinchera Elefante y Barranco Len, si las revisiones sobre Homo antecessor se
validan con el tiempo abren un campo muy estimulante en la cuestin sobre los orgenes del poblamiento europeo.
Debemos plantear al menos una oleada poblacional procedente de un linaje evolucionado en Asia y que se introdujo en Europa hace en torno a un milln de aos. Aunque hoy por hoy no se puede avanzar nada, evidentemente
queda espacio temporal suficiente para que el registro de TD6 corresponda a una oleada distinta de la de TE9 y BL,
tambin con orgenes distintos. O con los mismos. Todo est abierto y la fragmentacin a la que nos referamos
ayuda en esta situacin.
100
Si bien estas caractersticas generales son ciertas en el registro puede marcarse una cierta variabilidad si lo
tomamos en conjunto. Debemos hacer notar en principio que hay registros poco numerosos. Destaca el de Lzignan-la-Cbe en el sur de Francia (Crochet et al., 2009), con una edad inferior a 1,57 Ma y una veintena de objetos
lticos. Igualmente en el sur de Francia, un yacimiento largamente conocido y debatido, Vallonnet (de Lumley et al.,
1988), de 0,9 Ma y con industria clara a pesar del debate, contiene un registro reducido. Entre el grupo de yacimientos con registro escaso contamos tambin con el del nivel TE9 de Trinchera Elefante (Carbonell et al., 2008) con 32
elementos formados exclusivamente por lascas de borde cortante que dan idea de un mtodo ortogonal sin retoque
pero sin posibilidad de mayor precisin. El yacimiento de Pirro Nord en Italia (Arzarello et al., 2006) tiene tambin
un registro reducido aunque en este caso contiene tanto lascas como ncleos. En ambas categoras se observa el
uso de mtodos ortogonales de talla y la falta de retoque.
101
Entre los datos ms antiguos y ms ricos (Figura 3) constan los de Orce (Martnez-Navarro et al., 1997; Oms,
2000; Toro et al., 2010a, 2010b; Duval et al., 2011) en que los dos mtodos de talla preferentes son el ortogonal
a mano alzada y el bipolar sobre yunque, siempre para la obtencin de lascas simples de borde cortante, sin retoque. En el registro de Barranco Len y Fuente Nueva 3 (Figuras 4 y 5) es destacable la presencia de objetos de
grandes dimensiones, como cantos de caliza con pocas extracciones, algunas de las cuales pueden ser provocadas
por el uso, junto a poliedros y grandes ncleos ortogonales (Figura 6). Estas ltimas caractersticas lo acercan al
registro de Dmanisi (Mgeladze, 2008). En el conjunto del Pleistoceno inferior europeo occidental el registro de Orce
es especial y rico.
Ms reciente que el registro de Orce y de Atapuerca TE9 es el de Pont-de-Lavaud en el valle del Loira en
Francia, con una datacin de 1,1 Ma (Desprie & Gageonet, 2003; Desprie et al., 2007). El conjunto arqueolgico
es muy numeroso, con miles de objetos lticos. Su caracterstica principal es, frente a lo que hemos referido para
Orce, el uso exclusivo de mtodos de talla bipolar sobre yunque siempre sobre cuarzo. Estos rasgos hacen de Pontde-Lavaud un caso especial, dada su falta de variabilidad interna. Por el contrario, si volvemos a tomar el conjunto
de la ocupacin europea ofrece datos de la diversidad de comportamiento humano de esta fase. El uso de la tcnica
sobre yunque est tambin muy presente en dos yacimientos algo ms recientes: Montepoggiolo en Italia (Peretto
et al., 1998) y Vallparads (Martnez et al., 2010) aunque en ninguno de los dos es el nico mtodo utilizado.
Figura 3. Yacimientos principales y ms ricos para el Pleistoceno inferior europeo
102
El ltimo grupo de yacimientos de Pleistoceno inferior en Europa occidental rene Atapuerca-TD6 y Happisburgh-Site 3 (Carbonell et al., 1995; Parfitt et al., 2010). Ambos corresponden a la fase final del Pleistoceno inferior
y tambin ambos presentan caractersticas algo diferenciadas del resto. El registro de TD6, con centenares de objetos, es mucho ms amplio que el del sitio britnico, con slo algunas decenas, pero ambos renen unos mtodos
de talla ortogonales dominantes aunque en TD6 hay lascas que indican el uso minoritario de mtodos centrpetos.
Tambin en TD6 se da un uso residual del retoque para configurar especialmente bordes denticulados. Lo que une
a ambos yacimientos es la consecucin de grandes lascas que son transportadas fuera de su lugar de talla. En
el caso de Happisburth-Site 3 (Parfitt et al., 2010) se trata de lascas de borde cortante que muy probablemente
fueron usadas directamente, sin transformacin. En TD6, en cambio, este tipo de objetos aparece transformado
en ncleos. En ninguno de los dos yacimientos estn transformadas en tiles estandarizados tpicos del Modo 2.
Nos aportan todos estos datos referencias sobre el origen de las poblaciones humanas? Los mtodos de talla
descritos entre los yacimientos de ms de un milln de aos aparecen tanto en frica desde fases muy primitivas,
de dos millones de aos de antigedad, como en los yacimientos primitivos de Asia. Cualquiera de los dos orgenes
es posible. Lo ms parsimonioso sera considerar un poblamiento desde la primera ocupacin humana instalada
en Asia occidental en 1.8 Ma y demostrada por Dmanisi, a pesar de la distancia cronolgica que las separa. Las
caractersticas del Modo 1 de Orce tambin refuerza esta idea.
103
Puede haber oleadas con orgenes distintos? El registro de ms de un milln de aos es muy homogneo y
si hubo distintas oleadas, stas fueron protagonizadas por poblaciones con una tecnologa muy prxima. Slo se
diferencian ligeramente los dos yacimientos ms recientes que, en cualquier caso, permiten una lectura evolutiva
interna.
Capacidades y adaptaciones de la poblacin europea primitiva
El descubrimiento de una instalacin humana en Europa en ms de 1,3 Ma acarreando industria de Modo 1
demostr la capacidad de esta tecnologa para introducirse en regiones ecolgicamente diversas. Clsicamente, los
especialistas haban considerado que slo las poblaciones de Homo erectus de cerebro avanzado y el Modo 2 eran
capaces de franquear las puertas de frica y sus ecosistemas. El descubrimiento de Dmanisi ya indic que esto no
era as: una especie arcaica, de cerebro reducido y tecnologa primitiva, caracterstica de las primeras fases de la
evolucin humana ya haba sido capaz de subir hasta una latitud importante y franqueado las cadenas montaosas
del sur y centro de Anatolia para llegar al corazn del Cucaso.
En los ltimos aos adems se han descubierto yacimientos ms al norte, como el de Pont-de-Lavaud en
Francia y, especialmente el de Happisburgh-Site 3 de la costa sureste de Gran Bretaa. Ecolgicamente, este ltimo
sitio corresponde a un punto de clima fresco-fro en el que la industria se relaciona con un momento cuando menos
fresco. El polen indica un entorno de pramo en la primera fase de ocupacin humana y uno de bosque dominado
por las conferas en una fase sucesiva (Parfitt et al., 2010).
Aunque se trate de una latitud algo menor, el yacimiento de Vallparads (Terrassa, Barcelona) tambin corresponde (Agust et al., 2009) con una fase fra a la que en principio los humanos del Pleistoceno inferior no deberan
estar bien adaptados segn algunos autores (MacDonald et al., 2012). Todo ello, y a pesar del debate an vivo,
confirmara las capacidades adaptativas humanas en esta fase primitiva. Es cierto que no tenemos datos de fuego
en Europa en ese momento, que el registro de uso de piel es posterior y que no sabemos exactamente cmo se
adaptaron esas poblaciones humanas pero s se observa su presencia en entornos para los que forzosamente debieron desarrollar algn tipo de adaptacin.
(Manzi et al., 2001) ahora ha sido resituado en el Pleistoceno medio (Manzi et al 2010) con lo cual sus caractersticas arcaicas pueden darnos pistas en el futuro para dilucidar una continuidad del Pleistoceno inferior hacia el medio
y una pervivencia de las poblaciones primitivas. En esta misma lnea el registro de Atapuerca-TD6 y AtapuercaSima de los Huesos debe poder ofrecernos datos. Estos dos registros se hallan, segn las ltimas dataciones de la
Sima de los Huesos, ms cercanos en el tiempo de lo que se haba considerado (Bischoff et al., 2003) y hace ms
difcil su relacin filtica.
Evolucin del Modo 1 al Modo 2
En el terreno de la evolucin tcnica s hay datos ms claros. Ya hemos citado el carcter levemente evolutivo
de la industria recuperada en Atapuerca-TD6 y Happisburgh-Site 3. Las caractersticas citadas, como un uso ligero
del retoque y la aparicin de lascas de grandes dimensiones, aunque no indican en ningn caso la presencia de
estrategias de Modo 2 s permiten hablar de una diversidad respecto a la fase anterior, ms monoltica, del Modo
1. Tal como pasa con la paleoantropologa, esto abre la puerta a considerar la posibilidad de una evolucin in situ,
en continuidad y modernizacin de estructuras arcaicas.
Los datos, en cambio, son ms conclusivos con respecto al Pleistoceno medio. Aqu, a pesar de la posible
pervivencia de formas arcaicas como Ceprano viviendo junto a otras poblaciones ms modernas, una coexistencia
de linajes que tambin se propone por otras razones en el mismo Pleistoceno medio (Martinn-Torres et al., 2012),
el registro tecnolgico indica una ruptura importante. Yacimientos ya citados como Notarchirico (Piperno, 1999)
presentan una tecnologa clsica de Modo 2 a partir de 0.65 Ma. Las caractersticas de este Modo 2 no corresponden a una fase primitiva u originaria que permita pensar en una evolucin in situ de esta forma tecnolgica sino su
llegada a Europa a partir de algn punto en el exterior en el que debi evolucionar hasta el estadio tan moderno
que presenta en Europa (Figura 7). Asimismo, las tenues seales de evolucin que veamos en Atapuerca-TD6 o
Happisburgh-Site 3 no son suficientes para explicar la explosin que vemos despus.
Las hiptesis (MacDonald et al., 2012) que relacionan las poblaciones de Pleistoceno inferior europeo con una
baja capacidad adaptativa a estas regiones y a una discontinuidad en el poblamiento son reminiscencias de las
hiptesis de la Europa joven que en los aos 90 propuso que no haba poblamiento humano en Europa antes de
los 500 ka (Roebroeks et al., 1992; Roebroeks &van Kolfschoten, 1994).
Continuidad poblacional en el continente
La cuestin de la continuidad del poblamiento humano en el continente europeo est relacionada con la de
las capacidades de esas mismas poblaciones y a las que acabamos de referirnos. Existen vacos en el registro
europeo de Pleistoceno inferior y discontinuidades en el territorio ocupado: una fragmentacin territorial y temporal. Grandes espacios sin registro en torno a 0.9 Ma y 0.7 Ma. Especialmente la secuencia de Trinchera Dolina en
Atapuerca, la nica en Europa que cubre buena parte del espacio temporal entre 1.0 Ma y 0.3 Ma contiene un vaco
importante en torno a 0.6-0.7 Ma. Sin embargo, hay otros yacimientos en el continente que han sido atribuidos
grosso modo a este espacio cronolgico, como Isernia la Pineta (Coltorti et al 2004) y Notarchirico (Lefvre et al.,
2010), siendo adems este ltimo el yacimiento de Modo 2 ms antiguo de Europa.
Cuando se descubrieron los fsiles de Atapuerca-TD6 en 1994 (Carbonell et al 1995) y se cre la especie
Homo antecessor (Bermdez de Castro et al 1997) se propuso que se trataba de un ancestro comn a neandertales
y humanos modernos y que tena un origen africano. Sin embargo, las revisiones recientes de los datos mandibulares y dentales y el mayor nmero de restos recuperados desde entonces en el yacimiento han hecho plantear una
hiptesis distinta (Martinn-Torres et al., 2007) segn la cual la poblacin representada en TD6 corresponde a un
linaje originado en Asia.
En este punto, el descubrimiento de Atapuerca-TE9 y el de BL(Carbonell et al., 2008; Toro Moyano et al 2013)
puede permitir relacionar la poblacin europea de ms de un milln de aos con la de 0.8 Ma. En este caso, los
rasgos se encuentran divididos entre los que marcan una cierta discontinuidad con los que claramente sitan los
fsiles de TE9 y BL en una posicin ms arcaica. Hoy por hoy no hay una posicin clara en este punto y estos fsiles
han sido atribuidos a Homo sp.
En el mismo campo de la paleoantropologa, el resto de Ceprano, inicialmente atribuido al Pleistoceno inferior
104
Figura 7. Registros de Modo 1 y Modo 2 en Europa y Prximo Oriente. Probable origen del Modo 2 europeo.
105
En este punto, y desde la arqueologa, s podemos asegurar la entrada de una poblacin nueva o, cuando menos, la relacin directa de poblaciones europeas con otras en los lmites del continente, de forma que ese contacto
pudiera aportar, por aculturacin, el Modo 2 a Europa.
Existencia de una o de mltiples oleadas de poblamiento
La cuestin de la existencia de una nica oleada de poblamiento humano en Europa (Figura 8) o, por el contrario, el continente recibi mltiples oleadas de grupos humanos a lo largo del Pleistoceno inferior y medio, puede
ser tratado a modo de conclusin de todo lo que hemos sealado.
3 en una secuencia que abarca, posiblemente, desde 1,5 hasta 0,8 de manera muy continua. A nivel tecnolgico
existe tambin una gran homogeneidad de comportamiento que permite una cierta variabilidad. Slo saldran de
esta mayor homogeneidad los dos ltimos registros que pueden corresponder a una fase evolutiva del Modo 1:
fue tambin a causa de la introduccin de una nueva poblacin? O bien, como pensamos, una evolucin in situ?
Donde s hay evidencias suficientes para la presencia de una nueva poblacin, al menos en el entorno de
Europa y en contacto con los europeos, es en el Pleistoceno medio en que detectamos la introduccin del Modo 2
sin que pueda ser debido a la evolucin propia del Modo 1 europeo. En el Pleistoceno medio se dio la entrada muy
probable de una nueva poblacin: corresponde a la entrada de Homo heidelbergensis? Este es un campo en el que
no vamos a entrar.
S indicaremos, como conclusin, que desde la arqueologa detectamos 1. una introduccin humana en Europa
quiz en 1,5 Ma, segura en 1,3; 2. una pervivencia de esa ocupacin humana desde entonces; 3. una homogeneidad
de la tecnologa desde 1,3 hasta 0,9 con una ligera evolucin del Modo 1 en 0,8; y 4. una ruptura tecnolgica en
0,65 con la introduccin del Modo 2 por una nueva poblacin. Sobre el significado poblacional slo diremos que
la brusca introduccin del Modo 2 debe conllevar la presencia de una nueva oleada. Fue la segunda oleada, o la
ensima sin que seamos capaces de detectar ms? Seguramente debemos decantarnos por la segunda hiptesis,
siempre considerando el modelo de persistencia humana en Europa con una complejidad de relacin marcada por
sustituciones y sobreposiciones de grupos humanos tecnolgicamente semejantes.
Somos de la opinin, en inicio, que los humanos, una vez introducidos en el continente mantuvieron un poblamiento constante en l, sin interrupciones. Los vacos citados los consideramos ms bien como problemas de
registro o de investigacin. Hay que recordar simplemente que la lnea de investigacin sistemtica referida al
Pleistoceno inferior en Europa es muy reciente y que regiones como Rusia o Bulgaria, por ejemplo, se estn introduciendo recientemente en este debate con novedades interesantes (Shchelinsky et al., 2010; Sirakov et al., 2010).
Esto es un efecto de la importancia que ha ganado esta lnea de investigacin tanto en el interior de Europa o como
tema de estudio general de la evolucin humana ya que, de hecho, muchas de las cuestiones concernidas tienen
implicaciones a escala global.
Otra cosa muy distinta es que, teniendo en cuenta una permanencia constante de poblaciones humanas, haya
habido un modelo complejo de sustituciones, pervivencias y coexistencias, como hemos referido. En el campo de
la paleoantropologa se han descrito algunos de los problemas clave, como la falta de seguridad en la conexin
entre el fsil de Atapuerca-TE9 y BL y los restos de Atapuerca-TD6 que invita a pensar en un cambio poblacional.
La fragmentacin del registro paleantropolgico no permite ir muy lejos. En cambio, en el caso del registro arqueolgico podemos sealar que el registro es bastante continuo, con yacimientos como Lzignan-la-Cbe, Pirro Nord,
Orce, Atapuerca-TE9, Pont-de-Lavaud, Montepoggiolo, Vallonnet, Vallparads, Atapuerca-TD6 y Happisburgh-Site
106
107
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108
109
1
2
Resumen:
El objetivo de este estudio es examinar las pautas de movilidad y el cambio de residencia de las poblaciones
de la Edad del Cobre en el Suroeste de Espaa. Este trabajo presenta los resultados del anlisis de las pautas de
movilidad de tres yacimientos arqueolgicos como son La Pijotilla (Solana de los Barros, Badajoz), Valencina-Castilleja (Valencina de la Concepcin y Castilleja de Guzmn, Sevilla) y Palacio III (Almadn de la Plata, Sevilla). Para ello
se han realizado anlisis del ratio de estroncio 87Sr/86Sr sobre restos seos humanos y animales y sobre sedimento.
A travs de este anlisis demostramos que la movilidad juega un papel importante en la Prehistoria especialmente
en los yacimientos arqueolgicos de Valencina-Castilleja y La Pijotilla donde se han localizado individuos no locales.
Palabras Clave: Bioarqueologa, Edad del Cobre, istopos estables, estroncio
Key words: Bioarchaeology, Copper Age, Stable isotopes, Strontium
Abstract
The aim of this study is to examine change of residence and mobility patterns in Copper Age populations
from Southwestern Spain by analyzing strontium isotope ratios from human dental enamel. In this paper 87Sr/86Sr
isotope data from three burial populations, La Pijotilla (Solana de los Barros, Badajoz), Valencina-Castilleja (Valencina de la Concepcin and Castilleja de Guzmn, Seville) and Palacio III (Almadn de la Plata, Seville) are presented
and compared to strontium isotope signatures of local faunal in order to identify migrants. Based upon the high
rates of non-local individuals found in the Valencina-Castilleja and La Pijotilla burials, the results of this study suggest that human mobility played important social and/or economic roles in some Late Prehistoric communities of
Southwestern Spain.
1.- Introduccin a la movilidad de poblaciones
Los grupos humanos se encuentran en constante movimiento y las pautas de movilidad responden a diferentes sucesos o circunstancias tales como las relaciones sociales, econmicas o polticas. En este trabajo analizaremos el concepto de movilidad en Prehistoria como medio para investigar la dinmica social y econmica de las
poblaciones de la Edad del Cobre en el Sur peninsular.
El uso de los anlisis de istopos estables de estroncio aplicado al campo de la bioarqueologa es de reciente
uso y surge como medio de estudio para determinar las pautas migratorias en poblaciones humanas y en especies
animales. Son varios los casos de estudio donde la movilidad ha sido detectada con xito en poblaciones arqueolgicas en sitios de diversas cronologas en Amrica Central (Wright, 2005; Price et al., 2000), Sudamrica (Knudson
y Buikstra, 2007; Knudson y Price, 2007; Knudson et al., 2004), Europa (Montgomery et al., 2000, 2003, 2005;
Budd et al., 2004; Bentley et al., 2003; Price et al., 1994a) y Norteamrica (Price et al., 1994b). Para la Pennsula
Ibrica tan slo se han publicado siete casos de cronologas desde el Neoltico hasta la Edad Media (Daz-Zorita et
al., 2009, 2012; Waterman et al., 2011; Waterman, 2012; Boaventura et al., 2010; Prevedorou et al., 2009; Romero
et al., 2009).
El debate sobre la movilidad humana en Prehistoria ha estado siempre enfocado desde el punto de vista del
estudio de la cultura material como medio para detectar la movilidad basndose en el intercambio o en la difusin
de ideas, materiales y artefactos (Lillios, 1997, 1999; Close, 2000; Cardoso y Carvalhosa, 1995). No obstante, este
nuevo enfoque se centra en el estudio de las pautas de movilidad humana durante la Edad del Cobre en el SW de la
Pennsula Ibrica. Para este perodo existen evidencias de grandes poblados como son los casos que presentamos
a continuacin tales como Valencina-Castilleja (Vargas, 2004a, 2004b; Costa et al., 2010) y La Pijotilla (Hurtado
Prez et al., 2002) donde se han documentado abundantes materiales de carcter extico (mbar, marfil o cuentas
de collar realizadas en huevos de avestruz, entre otros). La existencia de estos materiales nos hace plantear la
hiptesis de la existencia de contacto, a travs del intercambio y/o comercio a corta y larga distancia en algunos casos, y por tanto movilidad. Sin embargo, la movilidad y el cambio de residencia, as como la deteccin de individuos
locales e inmigrantes no ha sido ampliamente investigado. Es por ello que en este trabajo pretendemos ofrecer
111
Las muestras del sitio de tholos de Palacio III han sido procesadas en el Archaeological Chemistry Laboratory
y analizadas mediante MC-ICP-MS en W.M. Keck Foundation Laboratory for Environmental Biogeochemistry de la
Arizona State University y los anlisis de los yacimientos de Valencina-Castilleja y La Pijotilla han sido procesadas
en el laboratorio del departamento de Ciencias Geolgicas de la Universidad de Iowa y analizadas mediante MCICP-MS en el laboratorio del departamento de Geologa de la Universidad de Illinois.
El mtodo bioqumico se basa en el anlisis del ratio de estroncio 87Sr/86Sr . Este mtodo se basa fundamentalmente en el estudio y comparacin de los restos osteoarqueolgicos con el medio geolgico, comprendiendo que
el ratio 87Sr/86Sr vara segn la antigedad de las diferentes formaciones geolgicas y ha sido ampliamente descrito por Bentley (2006). El ser humano incorpora el estroncio biognico a travs de la dieta sustituyendo al calcio
(Price et al., 1994b). Las concentraciones de estroncio en animales y plantas varan en la cadena trfica sin llegar a
fraccionar debido a la pequea diferencia entre las masas de los istopos (Price et al., 1994). Precisamente debido
a que no se fracciona, los animales que se encuentren en un mismo medio geolgico y que ingieran slo plantas,
otros animales y agua local al yacimiento, deben tener la misma signatura de estroncio.
El mtodo consiste en la comparacin de la signatura del ratio de Sr (87Sr/86Sr) del esmalte dental humano,
el cual refleja la signatura de la infancia, con el ratio 87Sr/86Sr del esmalte dental de la fauna local y con el sedimento. Partimos de la base que el individuo adquiere su signatura de Sr en el esmalte dental durante su infancia
y esa signatura no cambia a lo largo del tiempo, por lo que comparndolo con el medio geolgico nos ofrece como
112
ID
TIPO
TIPO DE MUESTRA
UE
Sr/86Sr
SEXO
EDAD
16
Humano
M3SD
0.71136
IND
36-45
171
Humano
M2SD
12
0.71340
IND
26-35
87
421
Humano
M1SI
12
0.71353
IND
18-25
422
Humano
M3SD
12
0.71482
IND
18-25
716
Humano
M2SD
13
0.71343
IND
18-25
719
Humano
M3II
13
0.71168
IND
26-35
1392
Humano
M2II
14
0.70972
IND
Adulto
1393
Humano
M1SI
14
0.71335
IND
18-25
1411
Humano
M2SI
14
0.71612
IND
18-25
10
1412
Humano
M3SI
14
0.71279
IND
26-35
11
1415
Humano
M2SI
14
0.71307
IND
26-35
12
1420
Humano
M2II
14
0.71371
IND
26-35
13
2415
Humano
M3SD
14-2
0.71059
IND
26-35
14
2495
Humano
M2ID
19
0.71319
IND
26-35
15
2499
Humano
M2ID
12
0.71425
IND
26-35
16
4640
Humano
M3SD
16
0.71390
IND
26-35
17
10373
Humano
M1ID
16
0.71278
IND
18-25
18
Fauna
Roedor
13
0.71518
IND
Adulto
19
Fauna
Conejo
13
0.71444
IND
Adulto
20
Fauna
Roedor
12
0.71473
IND
Adulto
21
Fauna
Roedor
12
0.71475
IND
Adulto
113
La desviacin estndar para los humanos es cinco veces ms grande que la desviacin estndar para los
roedores y lagomorfos, lo que puede sugerir que los grupos poblaciones hubieran ocupado paisajes ms diversos.
Segn los datos de la microfauna, slo dos de los humanos pueden ser clasificados como locales y todos menos
tres muestras se encuentran por debajo del rango local, observando la mayora de ellos (9/17) unos ratios de
87
Sr/86Sr que se agrupan entre 0.7127- 0.7140. Aunque estos resultados pueden ser interpretados como que esta
poblacin estaba formada por inmigrantes, otra posible conclusin sera que las muestras utilizadas de microfauna
para calcular el rango local no son representativas de los ratios de 87Sr/86Sr para los humanos. Para evitar cualquier
mala interpretacin de los datos y hasta que no se amplen las muestras de fauna, el rango local debe ser ampliado
para incluir el grupo de humanos agrupados entre 0.7127-0.7140. Un trabajo reciente en la zona de la Estremadura
portuguesa observa igualmente que cuando se utilizan ratios 87Sr/86Sr de conejos para establecer el rango local
de 87Sr/86Sr, las poblaciones humanas tienden a agruparse hacia los valores ms bajos del rango (Waterman et al.,
2011). Tambin parte de la variacin entre los valores de 87Sr/86Sr para humanos y para la microfauna puede estar
en relacin con la dieta de la microfauna y el uso del paisaje. No obstante, incluso si el rango local en La Pijotilla
fuera expandido para incluir los individuos con el ratio entre 0.71270 - 0.71538, 5 individuos (29%) todava pueden
ser considerados como inmigrantes y cuyos ratios son 0.70972, 0.71059, 0.71136, 0.71168 y 0.71612 (Figura 2).
De este modo, incluso observando los datos con cautela queda claro que la Tumba 3 de La Pijotilla contiene un
nmero de inmigrantes y confirma que La Pijotilla pudiera funcionar como un lugar central en el paisaje ibrico y
pudiera actuar como un centro de encuentro y contacto entre las diferentes poblaciones prehistricas.
86
INDIVIDUO
TIPO
MUESTRA
189.1
Humano
M3SI
444.1
Humano
484.1
Humano
446.3.1
Humano
Sr/86Sr
SEXO
EDAD
0.70906
IND
AJ
M3SD
0.70914
IND
ADO-AJ
M2SD
0.71341
IND
AJ
M2ID
0.70900
IND
ADO-AJ
87
446.2
Humano
M3II
0.70901
IND
AJ
360.1
Humano
M2DI
0.70903
IND
AJ
360.2
Humano
M3SD
0.70909
IND
AJ
447.1
Humano
M1SI
0.70907
IND
ADO-AJ
446.3
Humano
M2II
0.71883
IND
ADO-AJ
10
730.1
Humano
M3SD
0.70995
IND
11
505.1
Humano
P2ID
0.71323
IND
12
453.1
Humano
M2ID
0.71341
25-35
13
453.2
Humano
M2II
0.71216
F?
18-25
14
453.3
Humano
M1ID
0.71170
IND
INF II
15
449.1
Humano
M2SD
0.71028
M?
18-25
16
449.3
Humano
M1SI
0.70907
IND
25-35
17
449.4
Humano
M3SD
0.70970
25-35
18
449.6
Humano
M1SI
0.70917
25-35
19
449.7
Humano
M2SD
0.70912
IND
25-35
20
919.1
Fauna
Diente
0.70866
Bos Taurus
21
74.2
Fauna
Diente
0.70909
Sus sp
22
259.3
Fauna
Diente
0.71611
Ovis/Capra
23
259.1
Fauna
Diente
0.70914
Bos Taurus
24
447.1
Fauna
Caracol
0.70904
Helix
25
83.1
Fauna
Caracol
0.70897
Helix
26
83.2
Fauna
Caracol
0.70897
Helix
Abreviaturas: D= derecho; I= izquierdo; M= molar; S= superior; I= inferior; IND= indeterminado; A= adulto; INF= infantil;
P2= segundo premolar; M?= probablemente masculino; F?= probablemente femenino; M=masculino.
Tabla 2. Lista de muestras procedentes de Valencina-Castilleja
Toda la fauna que ha sido muestreada, a excepcin de este animal con valor atpico, han sido utilizados para
calcular el rango local del ratio de 87Sr/86Sr. Para Valencina-Castilleja este ratio es de 0.70864 - 0.70932 (2) de
la media de la fauna. Si lo comparamos con el caso de La Pijotilla, para Valencina-Castilleja, el rango local cuadra
114
115
Figura 4. Resultados de 87Sr/86Sr de Palacio III (el rango local se indica en azul).
MUESTRA
TIPO DE MUESTRA
87Sr/86Sr
SEXO
EDAD
PAL3-0030-2
M2ID
0.70935
IND
AJ
PAL3-0062-1
M2ID
0.70869
IND
AJ
PAL3-0050-2
M2ID
0.70855
IND
AJ
PAL3-0050-2
M2ID
0,70890
IND
AJ
PAL3-0063-1
M2ID
0.70846
IND
AJ
PAL3-0055-6
M2ID
0.70832
IND
AJ
PAL3-V-0030-1
M2ID
0.70850
IND
AJ
PAL3-V0040-2-2
M2ID
0.70843
IND
AJ
PAL3-0014
Sedimento
0.70700
Para la Sierra Norte de Sevilla existen dos mediciones del ratio de 87Sr/86Sr procedentes de la zona de canteras de Las Cabreras y donde se observan unos valores de 0.70926 y 0.71342 y unos valores de entre 0.70865
y 0.70916 en la zona de canteras de Los Covachos (Morbidelli et al., 2007). Estos resultados comparados con los
restos humanos corroboran el origen local de los individuos.
116
Mientras que en el sitio de Valencina-Castilleja y La Pijotilla se han documentado varios casos de inmigrantes y evidencian pautas de movilidad entre estas poblaciones de la Edad del Cobre, la ausencia de inmigrantes en
el tholos de Palacio III sugiere que algunos espacios de enterramiento estaran reservados para poblaciones ms
homogneas. Un trabajo reciente realizado por Waterman et al., (2011) y Waterman (2012) en ocho sitios arqueolgicos datados durante el Neoltico y la Edad del Cobre de la zona de la Estremadura portuguesa, documenta que
los individuos inmigrantes parecen agruparse en determinadas estructuras mientras que existen otros espacios
para los individuos locales. De esta manera, podemos evidenciar que la movilidad regional se encuentra limitada a
determinados linajes o segmentos de la poblacin que tienden a enterrarse juntos.
4.- Conclusiones
Los resultados de los anlisis de 87Sr/86Sr nos ofrecen una gran herramienta para interpretar las sociedades
del pasado. En este estudio hemos demostrado que la movilidad juega un papel importante en los yacimientos de la
Edad del Cobre de Valencina-Castilleja y La Pijotilla y que junto con el estudio de la cultura material ofrecen indicios
sobre lugares centrales que actan como centros de intercambio y comercio y donde se han documentado individuos inmigrantes. El estudio pormenorizado de todos los ajuares y en especial de aquellos materiales considerados
como exticos debido a su origen forneo, pueden completar sustancialmente los datos para la reconstruccin de
los movimientos poblacionales y del origen de las poblaciones del pasado. Igualmente la comparacin con los estudios osteolgicos y la estimacin de la distancia biolgica aportar informacin muy valiosa en la reconstruccin de
la movilidad antigua. En un futuro, los datos antropolgicos y la combinacin de las tcnicas analticas tales como
los anlisis de istopos estables, los anlisis de ADN y las dataciones radiocarbnicas nos permitirn secuenciar los
diferentes yacimientos arqueolgicos y poder establecer las pautas de movilidad de los diferentes grupos poblacionales y en especial de la Prehistoria.
Agradecimientos
Nos gustara agradecer a J. Thomas (Universidad de Iowa) por su ayuda y colaboracin en este proyecto. Tambin agradecer a la Dra. K. J. Knudson del (Archaeological Chemistry Laboratory, Arizona State University) su ayuda
durante el procesado de las muestras y a la Dra G. Gordon (School of Earth and Space Exploration, Arizona State
University) y al Dr. C. Lundstrom (Department of Geology, University of Illinois) por su ayuda con el espectrmetro
de masas. Por ltimo nos gustara agradecer a los estudiantes de la Universidad de Iowa, L. Mwirichia y T. Perkins
por su colaboracin en el trabajo de laboratorio.
117
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118
119
Resumen:
La circulacin y distribucin de objetos lticos ha sido un elemento fundamental en el anlisis de la interaccin social. Este trabajo presenta una reflexin terica y metodolgica sobre la determinacin geoarqueolgica de
objetos tallados de slex en el sur de Iberia. Se realiza una sntesis de los distintos estudios hasta la fecha efectuados, enfatizando la problemtica que cada aproximacin ha tenido: desde aportaciones descriptivas del slex hasta
otras que redundan en la petrologa de estas rocas sin una adecuada comprensin geolgica regional. Se concluye
con una propuesta para el estudio del slex en esta regin y se presentan los resultados de la aplicacin de dicha
metodologa para el estudio geoarqueolgico de la produccin laminar especializada de la Prehistoria Reciente de
esta regin.
Palabras Clave: Geoarqueologa, tecnologa ltica, tecnologa laminar, slex, Prehistoria Reciente, sur de Iberia
1. Introduccin
La movilidad, el contacto y el cambio son caractersticas tradicionalmente interrelacionadas en la interpretacin del cambio sociocultural de las sociedades de la Prehistoria del sur de Iberia. La investigacin ha establecido,
desde sus inicios, diferentes afirmaciones, hiptesis y tesis sobre la transformacin social desde la dialctica entre
culturas, sociedades y/o grupos sociales. Independientemente de la perspectiva terica, el problema que subyace
es cmo evidenciar empricamente la interretroaccin social.
Algunos elementos pueden ser analizados desde la materialidad arqueolgica de los objetos de slex. stos
presentan una serie de atributos geoarqueolgicos que los favorecen como marcadores litolgicos y tecnolgicos
de la movilidad y/o circulacin. Es decir, por dnde se movieron, cmo circularon y quienes los distribuyeron, sean
estas preguntas realizadas de manera consecutiva o todas al mismo tiempo.
El estudio de las fenomenologas arqueolgicas sobre el aprovechamiento de los ms importantes afloramientos de slex del sur de Iberia comenz a ser analizado con intensidad en las ltimas dcadas del siglo XX, fundamentalmente para las sociedades de la Prehistoria Reciente (Vallesp Prez y Cabrero Garca, 1980-81; Ramos
Milln, 1984; 1987; Fernndez Ruiz y Mrquez Romero, 1985; Ramos Muoz, 1987-88; 1988; 1997; Vallesp Prez
et al., 1988a; 1988b) y reinterpretadas para esclarecer las relaciones entre los grupos sociales (Ramos Milln,
1997; 1999; Nocete Calvo, 2001; Nocete Calvo et al., 2005; 2006). Recientes estudios (Morgado et al., 2009; Lozano et al., 2010a; Morgado y Lozano, 20011; Rodrguez-Tovar, Morgado y Lozano, 2010a; 2010b; Morgado, Lozano
y Pelegrin, 2011) han dado un nuevo impulso desde la caracterizacin, registro sistemtico y definicin de los principales tipos de slex como elementos trazadores que permiten explicar la circulacin de ciertos tipos de objetos de
slex e interpretar las relaciones sociales establecidas a partir de ellos.
Esta aportacin establece una introduccin a las diferentes aproximaciones metodolgicas que se han dado
para el estudio de las rocas silceas (slex en general, radiolaritas, riolitas, riodacitas, etc) en el sur de Iberia, para
lo que realizamos una sntesis crtica. Esta sntesis resalta los elementos metodolgicos sobre los que se han
vertebrado estos estudios, lo que permite justificar la presente va metodolgica que a continuacin presentamos,
que tiene una naturaleza transdisciplinar entre Arqueologa y Geologa. Por otro lado, ms all de la metodologa,
exponemos los resultados hasta la fecha obtenidos sobre las artesanas especializadas de la produccin laminar en
el sur de Iberia entre el VI y V milenio BP.
2. Geoarqueologa del aprovechamiento prehistrico del slex y la determinacin de la procedencia de objetos tallados en el sur de Iberia. Aproximaciones metodolgicas
El estudio sistemtico del aprovechamiento del slex o asimilable para objetos tallados en el sur de Iberia ha
sido relativamente reciente. Este hecho va unido al incremento cuantitativo de la investigacin sobre los aspectos
concretos de la materialidad de las sociedades prehistricas. Sin embargo, aunque en menor nmero, de manera
fragmentaria y dilatada en el tiempo, las aportaciones sobre este tema han venido siendo aportadas desde finales
del siglo XIX.
121
Aunque existen algunas notas precoces, que tienen como motivacin las antigedades de la regin, stas son
muy generales. As, en la segunda mitad del siglo XIX, la obra de Manuel de Gngora y Martnez (1868) trata de forma ms concreta las pocas ms remotas, siendo al mismo tiempo la primera en Espaa dedicada in extenso a la
Prehistoria. En ella, se presentan diferentes objetos tallados, como la produccin laminar de la Prehistoria Reciente,
apuntndose sus rasgos formales y escasamente las caractersticas de la materia prima en la que estuvieron realizados. En algn caso, da por supuesto la procedencia de estos objetos tallados de alguna cantera local (Gngora
y Martnez 1868: 49). Sin embargo, el salto cualitativo y cuantitativo de estos primeros momentos lo representa la
obra de los hermanos Siret, en la cual realizan un balance de las actividades efectuadas por ambos en el Sureste
entre 1881 y 1887 (Siret y Siret, 1890). Esta aportacin ser continuada en las primeras dcadas del siglo XX por
Louis Siret en solitario. En concreto, desde que L. Siret comienza a describir los objetos lticos localizados en sus
excavaciones, gracias a sus conocimientos como ingeniero cita expresamente tipos particulares de slex, como por
ejemplo el slex ooltico, radiolaritas, jaspes y otros (Siret y Siret, 1890: 124-125). Al igual que aos antes afirmara
M. Gngora y Martnez, L. Siret tambin lleg a la conclusin de que deban existir canteras locales de las que se
suministrasen los artesanos que tallaron estos objetos, aunque no lleg a localizarlas.
Por otro lado, la Prehistoria oficial estaba en aquellos momentos documentando los registros secuenciales de
todo el Paleoltico ibrico. El inters despertado por la etapa cultural paleoltica llevar a algunos insignes prehistoriadores de la poca, como Hugo Obermaier, a realizar diversas visitas prospectivas al sur de Iberia durante las
primeras dcadas del siglo XX. Fruto de estas inspecciones fue la documentacin de toda una serie de estaciones
superficiales que fueron dadas a conocer en sendas publicaciones (Obermaier, 1925; 1934). Aunque centradas en
las etapas ms antiguas de la Prehistoria, en ellas aparecen las primeras referencias a las canteras de slex existentes en Andaluca (Obermaier, 1934). Este investigador, bajo el apelativo de estaciones paleolticas estudia una
serie de lugares al aire libre que, con posterioridad, otros denominarn estaciones-taller o simplemente talleres. Desgraciadamente, sus aportaciones apenas avanzan datos sobre la adscripcin cultural, reconociendo dicha
problemtica al tratarse de lugares al aire libre. Por este motivo, los criterios tipolgicos, basados en el uso de los
fsiles directores, sern los preponderantes, a lo que se aade una descripcin del slex basada en las tonalidades
y las ptinas de las piezas como sntomas de mayor o menor antigedad. Estos lugares integran un conjunto de
yacimientos ubicados al norte de la ciudad de Granada, en los alrededores de la Sierra de Harana. As, distingue en
un mismo lugar ocupaciones musterienses, auriacienses y, en pocos casos, neolticas. La frecuentacin humana
de estos lugares en un lapso de tiempo tan dilatado se relaciona con la bsqueda de pedernales, esto es, afloramientos de slex. La apreciacin como lugares de explotacin y transformacin de slex aparece asociada tambin a
la Prehistoria Reciente, cuyos vestigios los determina culturalmente como integrados en el Neoltico, citando algn
ejemplo, como el Cerrillo de Orea (Par) y definindolo como un importante afloramiento de slex.
Sin embargo, los afloramientos de slex y sus fenomenologas arqueolgicas de transformacin de estos recursos no comenzaron a ser sistemticamente analizadas hasta la segunda dcada del siglo XX.
A finales de la dcada de los aos setenta y, fundamentalmente, los ochenta, la nueva situacin poltica y
social llev a un impulso en la intensificacin de la investigacin arqueolgica. En este contexto aparecer un estudio sobre un conjunto ltico procedente de Montecorto (Ronda, Mlaga) (Vallesp Prez y Cabrero Garca, 1980-81).
Este estudio se enmarc como continuador de otros similares llevados a cabo en diversas regiones de Espaa,
englobndose bajo el apelativo de talleres o estaciones-taller. Las evidencias de la existencia de lugares de
transformacin de slex en ciertas zonas del sur de Iberia haban ido gestndose aos antes, lo que dio cobertura
a estas primeras aportaciones de carcter eminentemente descriptivo y tipolgico (Ruiz Rodrguez y Leiva Rojano,
1979; Vallesp Prez y Cabrero Garca, 1980-81). Esto ltimo y la diversificacin de proyectos de investigacin y
prospecciones arqueolgicas realizados durante la dcada de los aos ochenta sentaron las bases arqueogrficas
sobre los lugares que se vinculan al aprovechamiento sistemtico de los mejores afloramientos de slex existentes
en la regin (Fernndez Ruiz y Mrquez Romero, 1985; Ramos Muoz, 1986; 1987-88; 1988; Ramos Muoz, Espejo
Herreras y Cantalejo Duarte, 1986; Castieira Fernndez et al., 1988; Espejo Herreras y Cantalejo Duarte, 1988;
1989, 1989-90; Espn Cnovas, 1989-90; Ramos Muoz et al., 1990-91; Vallesp Prez et al., 1988a; 1988b).
En esta dinmica cabe resaltar el primer proyecto con propuesta integral para el estudio de la captacin de
slex (Ramos Milln, 1984; 1988). Sin embargo, aunque en sus principios se reconoca la necesidad de generar bases de referencia regionales (tambin llamadas litotecas) para interpretar la circulacin de estos productos lticos,
este proyecto no ha tenido continuidad.
El anlisis de los artefactos de slex generado desde este proyecto se centr en exclusiva sobre el asenta122
123
Por otro lado, se enfatizaba a nivel tipolgico aspectos exclusivamente descriptivos de los conjuntos
lticos, sin entrar en explicar la coherencia de los conjuntos dentro de la cadena operativa o secuencia de
reduccin ltica. Todo ello a pesar que la descripcin tipolgica se presenta como anlisis tecnolgico.
La caracterizacin y explicacin de los diferentes procesos tecnolgicos de transformacin en los lugares arqueolgicos vinculados a la explotacin del slex es el primer paso en el anlisis de la circulacin de
productos. Ello permite superar la tradicional perspectiva formal de la tipologa y diferenciar los territorios
tecnolgicos de los diferentes grupos sociales, en especial para la Prehistoria Reciente.
- Metodologa sobre la descripcin del slex
La cada vez mayor colaboracin multidisciplinar de los estudios arqueolgicos ha introducido la determinacin del slex como un apndice complementario del anlisis de estos objetos tallados. En algunos
casos, dichos estudios se limitan a describir los componentes mineralgicos del slex u otras rocas silceas
relacionadas, desde una perspectiva reducida a la descripcin petrolgica o ciertos elementos. Otros estudios
presentan idntico problema, basando la determinacin del slex exclusivamente desde la caracterizacin
univariante de la micropaleontolgica. En ambos casos se pretende resolver el problema de la determinacin
del slex desde aspectos intrnsecos a la perspectiva analtica o arqueomtrica propia del especialista en
geologa que desarrolla la investigacin, ya sea ste petrlogo, paleontlogo, geoqumico o de cualquier otra
especialidad.
La naturaleza geolgica que configura el slex no slo responde a la perspectiva de anlisis especfico.
Los protocolos deben esclarecer aquellos aspectos que conforman la realidad geolgica de la roca a estudiar
y no simplificar su descripcin a una nica dimensin (slex ooltico, slex de filamentos, slex dolomitizado,
slex masivo). Es decir, deben incluirse todos los aspectos contenidos en la roca, ms all de la formalidad
descriptiva de sus partes constitutivas, como por ejemplo la sedimentologa, estratigrafa, elementos estructurales, que permiten realizar una interpretacin paleogeogrfica, en definitiva, de sus microfacies sedimentarias.
La caracterizacin del slex y los lugares de transformacin, por tanto, pasan por: en primer lugar, un buen
conocimiento de la geologa regional y local, estableciendo las principales formaciones o unidades que pudieron ser
potencialmente aprovechadas por las sociedades del pasado; en segundo lugar, derivado de enfrentarnos a lugares
especializados en la transformacin de los recursos lticos, una adecuada reconstitucin dinmica de los procesos
de trabajo que tuvieron lugar recurrentemente en los afloramientos de slex para establecer su aprovechamiento
diacrnico, que puede informar sobre el potencial de su representatividad en los registros arqueolgicos.
3. Geoarqueologa de los objetos tallados de slex: perspectiva terica desde una estrategia compleja
El paradigma clsico de la ciencia opera desde la aplicacin metodolgica del aislamiento del objeto de
investigacin, reducido al nivel analtico propio de la disciplina, del especialista, es en un principio reductor (Morin,
1984: 46-47 y 358-359; Prigogine y Stengers, 1986). La propia palabra disciplina expresa el problema, aunque no
se puede ignorar su poder cognitivo y transformador. La especializacin del conocimiento ofrece, de esta manera,
una doble conclusin: la ignorancia sobre un conocimiento profundo del todo y la ignorancia sobre un conocimiento
profundo de cada una de las partes de ese todo. Este carcter positivista de una ciencia reduccionista haba sido
denunciado por pensadores contemporneos de la Escuela de Frankfurt. El reduccionismo era entendido como un
instrumento eficaz para indagar la complejidad fenomnica del objeto de investigacin.
Por el contrario, hoy se comprende que cualquier disciplina est abierta hacia el exterior. Abierta a las aportaciones que proceden de contextos diferentes. As, se resalta la interdisciplinariedad como el esfuerzo cooperativo
entre las ciencias especializadas para un desarrollo mutuo y nuevo (Smirnof, 1983). La interdisciplinaridad, con
su intercambio de mtodos cientficos, superaba la suma separada de saberes aportado por la multidisciplinariedad. Pero como ocurre en mltiples ocasiones, no se superaba la fragmentacin terica y metodolgica entre los
distintos mbitos de conocimiento. Es necesario, por tanto, romper la concepcin atomista de la ciencia por una
reformulacin establecida en el dilogo transdisciplinar entre los distintos campos de conocimiento (Snow, 1977;
Beynan, 1978; Racionero y Medina, 1990; Martnez Migulez, 1993; 1999; Ferrer Figueras, 1997; Morin, 1997). La
transdisciplinariedad implica integracin, transferencia terico-metodolgica entre disciplinas con objetivos comunes (Nicolescu, 1998).
124
de los afloramientos de slex, que permiten ubicar dicho afloramiento en su adecuada posicin estratigrfica de su
respectiva unidad y/o formacin dentro de los grandes dominios geolgicos de la Cordillera Btica. A partir de ello
se ha comenzado la labor de denominacin de los principales tipos de slex a nivel regional, al igual que se establece para las formaciones geolgicas. En este sentido la nomenclatura viene dada por la denominacin existente
de la unidad o formacin geolgica en la que pertenece el slex o, incluso, tomado del apelativo geogrfico. Esta
denominacin, al igual que otras para las formaciones geolgicas, se vertebra en tres factores principales: facies
sedimentaria, petrologa y paleontologa. La determinacin de estos factores ha implicado la colaboracin entre
diferentes especialistas.
As, el registro actual de estas explotaciones para el sur de la pennsula se agrupa en cuatro grandes ncleos,
estando todos en la propia Cordillera Btica excepto uno, que se ubica en el Macizo Ibrico (Morgado et al., 2009):
a. La Faja Pirtica de Huelva, donde existen explotaciones de rocas silceas del tipo (riolitas y riodacitas) de
origen volcnico (Linares, Nocete y Sez, 1998) del Paleozoico y, en concreto, Ordovcico.
b. Las explotaciones del Subbtico Medio de las Zonas Externas, centradas en la provincia de Granada, siendo
los slex propios de la Formacin Milanos del Jursico Superior (Morgado, Lozano y Pelegrin, 2011).
c. Las explotaciones incluidas en el Complejo del Campo de Gibraltar, en la provincia de Mlaga y conectadas
al desmantelamiento de las calizas con slex de las Unidades Frontales de las Zonas Internas (Lozano et
al., 2010a) de edad Jursico Inferior-Medio. De estas explotaciones se ha podido determinar su petrologa,
geoqumica y micropaleontologa, lo que nos ha permitido definir por primera vez un tipo de slex (slex
tipo Turn) como elemento trazador (Lozano et al., 2010a). Adems se ha aplicado de manera pionera
un anlisis icnolgico para la determinacin del slex (Rodrguez-Tovar, Morgado y Lozano, 2010a; 2010b).
d. La explotacin de slex de la Formacin Malaver (Ronda, Mlaga), ha sido una de las primeras referencias
arqueolgicas sobre la produccin laminar especializada. Se trata de una explotacin de slex en contexto
resedimentado de edad terciaria, ya que los slex localizados proceden del desmantelamiento de las formaciones del Penibtico adyacente, de edad jursica. A todo ello, en esta montaa se asocia la minera del
slex con el aprovechamiento de otros georrecursos para la metalurgia (Lozano et al., 2010b).
4.2. Un proceso tecnolgico especializado
El anlisis tecnolgico de elaboracin laminar ha sido el elemento ms indagado para la perfecta caracterizacin del proceso de transformacin ltica. El anterior objetivo ha sido establecido metodolgicamente mediante
la lectura diacrtica del material arqueolgico para establecer mtodos, tcnicas y procedimientos de la talla (Tixier
et al., 1980; Pelegrin, 1990; 1991; Inizan et al., 1995; Pelegrin, 2002; Baena Preysler y Cuartero Monteagudo, 2006;
Baena Preysler, 2007). No obstante, para el reconocimiento de los estigmas de tcnicas de talla se han llevado
a cabo experimentos arqueolgicos de contrastacin de las hiptesis planteadas, algunos de los cuales han sido
oportunamente avanzados (Pelegrin y Morgado, 2007).
Por consiguiente, la metodologa de anlisis aplicada a los conjuntos lticos no ha sido meramente descriptiva,
sino explicativa de la realidad material de los restos arqueolgicos. Nuestros estudios han incidido en la compresin
dinmica de los elementos arqueolgicos presentes en las diferentes afloramientos de slex del sur de Iberia, dentro
de la secuencia de reduccin ltica o cadena operativa (Morgado, 2008; Morgado et al., 2009; Morgado, Lozano y
Pelegrin, 2011; Morgado y Pelegrin, 2012). Este es un factor determinante para caracterizar el proceso tecnolgico,
elemento que permite explicar la tecnoeconoma de este proceso de trabajo con relacin a otras regiones. As, podemos concluir que la cadena operativa de la produccin laminar es unitaria para todas las explotaciones de slex
de la Cordillera Btica del sur de Iberia y Faja Pirtica de Huelva. Esto nos permite afirmar que se configura a nivel
social un territorio tecnolgico homogneo.
Una aportacin importante en cuanto a la tcnica de talla, reconocido mediante los procedimientos experimentales realizados (Pelegrin y Morgado, 2007), ha sido la afirmacin del empleo de tiles metlicos de cobre
durante las labores de preparacin y extraccin final de las lminas. Este hecho se refleja formalmente en los
procedimientos de preparacin de taln, quedando definido mediante los llamados talones diedros agudos y sus
variantes (Morgado, Lozano y Pelegrin, 2011). Las experimentaciones con punzones metlicos y la comprobacin
en el registro arqueolgico de otras partes del mundo as lo indican (Perls, 1984; 2004; Inizan, Lechevallier y Pelegrin, 1994; Pelegrin, 2003; 2006; 2012; Mry et al., 2007; Guilbeau, 2010; Chabot y Pelegrin, 2012). La aparicin
de estos talones diedros agudos de manera simultnea en diferentes lugares (Pakistn, Prximo Oriente, Grecia e
126
dad cultural dentro de las facies de cantera del Calcoltico y Edad del Bronce, al considerar que estas explotaciones
y los monumentos funerarios son una unitaria manifestacin (Vallesp Prez y Cabrero Garca, 1980-81).
La presencia de lminas de medianas y grandes dimensiones, fuera de los contextos productivos, observable
en la deposicin ritual de los enterramientos dolmnicos, estableca una vinculacin entre comunidades diferenciables en el espacio, si bien el papel asignado a esta circulacin obedeci a una demanda simblica derivada de
su deposicin ritual. No obstante, tambin se planteaba un segundo factor relacionado con la creciente orientacin
agrcola de las culturas campesinas. Su circulacin se integraba en una red (Vallesp Prez et al., 1988a; 1988b;
Ramos Muoz, 1997) que tena en la lgica de la ausencia-demanda el motivo de su existencia.
La identificacin de la produccin ltica, con sus nuevos sistemas de elaboracin de lminas, y la aparicin
del fenmeno megaltico tambin ha sido ensalzada para justificar la existencia del aprovechamiento del slex en
la provincia de Mlaga (Mrquez Romero, 1998:273-274; 1999; 2000: 101-102). El cambio tcnico es justificado
desde una particular demanda simblica: la implantacin del megalitismo.
Otro tipo de interpretacin, aunque puede compartir algunos elementos de los anteriores, es producto de realizar una lectura econmica menos formalista sobre la produccin ltica. Intenta resaltar las diferencias sustanciales
que las sociedades primitivas poseen con respecto a los valores econmicos regidos por relaciones de produccin.
Slo algn esfuerzo puntual se ha desarrollado en este sentido, formulada explcitamente desde teoras neomarxistas (Ramos Milln, 1997; 1999:598). Segn sus presupuestos, la aparicin de lugares que muestran una intensificacin productiva para ciertos artefactos lticos tallados expresara una produccin de excedentes destinada a
un intercambio regional, superando el marco local y autrquico del grupo. As, la produccin de lminas, junto a
otras muchas artesanas especializadas (hachas pulimentadas, cuentas de collar de variscita...), slo tendra sentido
como bienes que portan valores sociales simblicamente instituidos e integrados en un circuito de intercambios
regionales (Ramos Milln, 1999:598). En consecuencia los afloramientos de slex veran la aparicin de minas cuya
produccin va destinada al intercambio regional. Esta circulacin regional se iniciara en el Neoltico (Ramos Milln,
1999) llegando a la Edad del Cobre, momento en el que se establece la institucionalizacin del liderazgo de ciertos
individuos (bigmen) que se alzan como representantes de la comunidad en sus relaciones sociales. La fenomenologa de explotacin y transformacin ltica sera, consecuentemente, el desecho de industrias especializadas destinadas al intercambio regional, aunque subsidiariamente se destinara parte de esta produccin a las necesidades
domsticas de artefactos lticos. La produccin revierte de manera secundaria en el aparato productivo. En estas
minas se produciran ncleos, lascas y lminas que seran los bienes de intercambio con valores de uso de doble
vertiente: utilidad simblica y como herramientas. En el primer caso se explica, por ejemplo, la demanda de ciertos
elementos por su color (consumo de color) o por su valor como talismanes. En el fondo, uno de los problemas a
los que se enfrenta esta propuesta es la reduccin de toda explicacin a un mero mecanismo de intercambio. ste
aparece como un mecanismo de pacificacin que mantiene la unidad y el equilibrio social.
Una posicin terica ms enraizada con las condiciones materiales de la existencia ha propuesto una lectura
desde el materialismo histrico. As, se ha trasladado algunas categoras de anlisis creadas para el anlisis de
sociedades capitalistas (es decir, para toda sociedad donde las relaciones de poder son relaciones de explotacin
econmica) a las sociedades arcaicas de la Prehistoria (Cabrero Garca et al., 1995; Linares Catela et al., 1998; Nocete Calvo, 2001; Nocete Calvo et al., 2005; 2006; Ramos Muoz, 2008). A modo de efecto Pigmalin, slo cabe,
en consecuencia, la confirmacin de lo ya sabido, que las relaciones de produccin entre dominadores y dominados
explican toda dinmica de estructuracin social, en el presente y en el pasado. Aunque se pueden reconocer ciertas
tendencias diferenciadoras entre este conjunto de investigadores, el punto de unin de todos ellos es la consideracin del valor crtico del producto, dentro de una relacin de dotar de elementos materiales ante un requerimiento,
en este caso como instrumento indispensable para ejecutar los resortes de las mejoras productivas. La agricultura
aparece, sino el principal, como uno de los principales factores detonantes de la transformacin tcnica y de la produccin laminar. La intensificacin ltica sera espejo y reflejo de la intensificacin productiva, llevada a cabo, para
surtir de medios de produccin a las fuerzas productivas que satisfagan las relaciones de produccin de la sociedad
clasista inicial. El problema es cmo mostrar los mecanismos de tal explotacin. Aparece aqu el control efectivo de
los medios de produccin, en nuestro caso las lminas. As, vuelve a manifestarse una red de circulacin de productos cuyo orden (control efectivo) justifica tales relaciones de desigualdad. Por ello, se afirma que no estamos ante
meros procesos interactivos y estticos de circulacin espontnea y natural de bienes de consumo (Nocete Calvo,
2001: 45). La clave es el control de tal circulacin, realizada por ciertos ncleos rectores del territorio. En definitiva,
marcada por las directrices de un monoltico orden impuesto por una mquina de planificacin de la desigualdad.
128
mientos y necrpolis). Por otro lado, una produccin cuantitativamente menor de muy grandes lminas (+
200 mm de longitud).
Todos estos elementos traducen un proceso de especializacin artesanal en la tecnologa ltica que caracteriz a esta regin de otras zonas de la Pennsula Ibrica. Adems, estas caractersticas distinguen la produccin
de lminas del Neoltico Reciente y Edad del Cobre del sur de la Pennsula Ibrica (c. 3500-2400/2300 av. J.-C)
de otras regiones de Europa. En concreto el procedimiento de preparacin del taln en diedro agudo tiene fuertes
semejanzas con las sociedades neolticas del Prximo Oriente. Por tanto, en ambos casos estaran dentro de las
innovaciones tcnicas en el seno de sociedades habituadas al uso de elementos metlicos.
La circulacin y distribucin mayoritaria de esta produccin laminar es indicativa de la interretroaccin social.
Esta distribucin tiene una direccin principal hacia el suroeste, estando ausente en la regin levantina de Iberia, a
pesar de que las canteras y lugares de transformacin de la Cordillera Btica son cercanos. Por tanto, estamos ante
la constatacin de una separacin social en las relaciones establecidas entre las comunidades del sur y levante
peninsular. Separacin que tambin se refleja en otros aspectos de la materialidad de estas sociedades (patrones
de asentamientos, monumentos megalticos). As, la circulacin refuerza los lazos de relaciones sociales entre
los grupos. Por tanto, estos objetos son un elemento de referencia en las relaciones polticas. Podemos interpretar
que se establecieron dentro de la lgica del don. La integracin territorial, identificacin social y su refuerzo en el
tiempo a partir del Neoltico Reciente generaron todo un entramado social, de forma complementaria, concurrente
y antagnica. En sntesis, la direccin de la circulacin de objetos es una consecuencia de la intensificacin de la
interretroaccin social.
130
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El Bronce Final en el Suroeste y sus relaciones con el mundo mediterrneo (S. XIII-VIII ANE)1
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Resumen:
De acuerdo con el registro arqueolgico actual se explica el desarrollo del Bronce Final occidental a partir del
ltimo tercio del II Milenio ANE y su relacin con el mundo mediterrneo. Frente a posturas paradigmticas basadas en presupuestos obsoletos, se reconocen contactos con navegantes orientales que, a pesar de ello, no indican
dependencia de la Prehistoria Reciente de la denominada colonizacin fenicia de Occidente.1
Palabras Clave: Prehistoria Reciente, Bronce Final, Suroeste de la Pennsula Ibrica
Abstract
After todays archaeological record Western Late Bronze is explained as a prehistorical period connected with
the Mediterranean World as from the last third of second millennia BC. Faced to obsolete paradigm still in force,
Mediterranean visitors are identified although it doesnt mean any dependence of recent Western Prehistory from
the named Phoenician Colonization of the West.
Key words: Recent Prehistory, Late Bronze, South West of the Iberian Peninsula
El Bronce Final en el Suroeste y sus relaciones mediterrneas
Si entendemos el Bronce Final como la abstraccin objetiva de un perodo histrico-arqueolgico, establecido
por la investigacin en un tiempo especfico comprendido entre los tericos aos 1200 y 700 ANE, y en un espacio
geogrfico limitado como el Suroeste peninsular, conceptualmente definido y explicado ese espacio-tiempo a travs
del desarrollo de la cultura material documentada por la Arqueologa (Figura 1), no puede entenderse a ste como
el preludio de una Edad del Hierro de gnesis estrictamente oriental, o generada slo a sus impulsos. Ms bien se
ha de concebir como el final de la Prehistoria Reciente occidental, toda vez que a lo largo de esos siglos y en ese
territorio la sociedad atlntica del Suroeste peninsular mantendr una continuidad en su configuracin estructural
que se solucionar, en lo que se refiere a presupuestos polticos, econmicos y sociales, a partir de lo heredado
de momentos anteriores, pero tambin de lo novedoso que fue adquiriendo paulatinamente a lo largo de casi un
milenio (Gmez, 1998; 1999).
En efecto, segn indica el registro arqueolgico, en el desarrollo histrico procesual que denominamos Bronce
Final se pondrn de manifiesto constantes que pueden atribuirse tanto a lo avanzado por la sociedad local del II
milenio como al resultado de la implantacin de novedades adquiridas, tanto de origen autctono como de procedencia alctona, que se generaron por el contacto con otros mbitos geogrficos de amplio trmino durante los
siglos XI-X ANE (Figura 2), en los que se incluye el minusvalorado Atlntico y el culto mediterrneo, pero no slo
desde el Egeo y la costa siro-palestina como tradicionalmente se ha sustentado de acuerdo con el paradigma colonizador, sino tambin como novedad por lo que actualmente conocemos (Fundoni, 2009), al menos con la sociedad
sarda prefenicia (Gmez y Fundoni, 2010), y tal vez con otras zonas mediterrneas (Cultraro, 2005). Con el Atlntico las relaciones tuvieron que ver bien con la bsqueda directa del necesario estao para los occidentales o bien
indirecta a travs del concurso de navegantes mediterrneos como parece indicar ahora el registro arqueolgico
(Vilaa, 2006; 2008; Senna-Martinez, 2010).
Lgicamente, no como otra mejora adquirida de los fenicios, a lo largo de esos dos siglos se perfeccionaron
las tcnicas al uso para la obtencin de los recursos locales en agricultura y ganadera (Escacena, 2000), como
as lo experiment el conjunto europeo desde el II milenio ANE (Kristiansen y Larsson, 2006). Adems, de forma
similar que en otras reas mediterrneas, la adquisicin a lo largo de ese perodo de las tcnicas que posibilitaron
el uso del bronce binario (Lo Schiavo, 1991; Ruiz-Glvez, 1995) sera una novedad importante pues significaba la
necesidad de establecer relaciones de tipo internacional ms all del mundo local para obtener el necesario estao
que deba ser aleado con el cobre obtenido, en este caso del Suroeste, en su espacio regional para obtener mejores
Este trabajo se inserta en el Proyecto de Investigacin Anlisis de la implantacin y evolucin del fenmeno urbano
en el Suroeste peninsular: Arqueologa Urbana en la Ciudad de Huelva. II Fase (Ministerio de Ciencia e Innovacin. Ref
HAR2008-04666-HIST) perteneciente al Plan Nacional de I+D.
1
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137
tiles que los utilizados durante el Bronce Pleno. Para conocer cmo se produjeron estas relaciones no contamos
con suficientes datos que los expliquen pormenorizadamente, por lo que tenemos que mantenernos en el contexto
de la hiptesis. Ello tambin conllev el aprendizaje y la asimilacin de las tcnicas de elaboracin de nuevos tiles
por grupos de tcnicos especializados, el denominado know how por los prehistoriadores de lengua inglesa, que
sera un revulsivo para la sociedad occidental, porque ello necesariamente entraaba un aumento del conocimiento
general a travs de nuevas adaptaciones como respuestas locales y as la asimilacin paulatina con otras realidades de gnesis o implantacin exterior (Gmez, 1999).
El Bronce Final en el Suroeste y sus relaciones con el mundo mediterrneo (siglo XIII-VIII ANE)
etapa comercial, sino la bsqueda de espacios donde sentirse libres de la amenaza asiria soportada durante ms
de un siglo, que empeor en el ltimo tercio del VIII ANE.
La probada explotacin del cobre desde el III Milenio ANE y de la plata en el Cinturn Ibrico de Piritas desde
los siglos finales del II ANE, contra lo que hasta ahora se haba manifestado, segn indica el estudio con tcnicas
analticas en muestras de sedimentos con contaminacin metlica practicadas en el rea de Doana, vinculadas a
travs del ro Guadiamar con el rea minera de Aznalcllar (Carretero y otros, 2010), la adquisicin de los primeros
objetos de hierro intercambiados con navegantes mediterrneos protofenicios de los siglos XI-X ANE (Vilaa, 2006;
2008), adems del uso de fbulas especficas y ponderales tpicos del Mediterrneo oriental (Vilaa, 2005; SennaMartnez, 2010), o en los que en su fabricacin aparezca algn elemento de hierro como en los pomos de espada
del tesoro de Villena (Lucas Pellicer, 1998), aunque ste pueda ser algo anterior, y especialmente la frecuentacin
de los contactos con otros espacios extra peninsulares como Cerdea (Gmez y Fundoni, 2011), convirtieron a la
poblacin occidental previa a los contactos comerciales fenicios del siglo IX ANE en una sociedad compleja y dinmica. sta pasar a integrarse, sin traumas ni el pago de extraas tasas tericas al mundo mediterrneo oriental,
a partir del comercio fenicio primero y a la posterior convivencia continuada, con poblaciones orientales que se
asentarn en sitios costeros especficos, pero en este ltimo caso slo a partir del siglo VIII ANE, por los problemas
en general que resultaron del cambio de tctica de los reyes asirios con los reinos independientes de la costa siropalestina a partir de Tiglath-Pileser III (Gmez, 2004; e.p.). La expansin fenicia por el Mediterrneo en general la
estrictamente colonial paradigmtica- no fue slo la necesidad de recursos, especialmente metales en una primera
138
Aunque desde hace poco se pueda trabajar con datos novedosos, para no aventurar fechas y procesos deducidos aleatoriamente de antiguos registros arqueolgicos simples u obsoletos que pudieran o no coincidir con lo
expresado en los textos conservados, los nuevos mtodos de excavacin sistemtica y su consiguiente estudio e
interpretacin lgica hacen posible y necesaria la revisin del paradigma todava vigente, pero ahora con la ayuda
del conocimiento adquirido que continuamente se genera o revisa, tanto en el Mediterrneo oriental como en su
zona central y en Occidente en general, pero a partir de tcnicas analticas de carcter cientfico, como los anlisis
de C14, que estn fundamentadas en la complementariedad de disciplinas. En esta lnea de trabajo, tambin ha sido
importante en los ltimos aos contar con tcnicas geoarqueolgicas para reinterpretar las estratigrafas bsicas
139
conocidas en sitios importantes como Huelva (Gmez, Beltrn y Rastrojo, 2009), fundamentales para explicar el
desarrollo pormenorizado de la cultura material en cada lugar que, de hacerse extensivo a otros sitios, sera muy
importante para sopesar la calidad de registros arqueolgicos que parecen estar bien documentados y explicados,
incluso algunos muy recientes, los cuales pueden llevar a errores.
En efecto, en la actualidad, como se reitera a lo largo de este trabajo, un nuevo cuerpo de datos empricos
permite rechazar los planteamientos obsoletos que otorgaban el protagonismo de la vinculacin del Suroeste con
el mundo mediterrneo solamente a partir de la errneamente denominada Colonizacin Fenicia de Occidente, un
fenmeno mucho ms tardo que ahora sabemos no superara los aos centrales del siglo VIII ANE (Gmez, 2004),
el cual se vera apoyado precisamente por el beneplcito de la compleja sociedad local del final de la Prehistoria
Reciente, por el nivel alcanzado por sta a travs de los contactos previos.
Por tanto, la sociedad occidental del Bronce Final en el Suroeste peninsular, entre los siglos XIII-VII ANE, as
distribuida en el tiempo por la evolucin de su cultura material (Gmez, 2008) y el resultado de anlisis de C14,
contra otras posturas que la identifican como poco desarrollada, falta de componentes culturales que s son conocidos en otras reas mediterrneas o atlnticas sincrnicas, muestra en momentos previos a la presencia fenicia
del siglo IX ANE tanto elementos de clara gnesis mediterrnea, como los que se puede adscribir a la sociedad
atlntica del momento y a la que sin dudas pertenece. Por ello, el desarrollo occidental a travs de la Prehistoria
Reciente no se debe exclusivamente a su relacin con el mundo fenicio, sino que comenz en una etapa previa, en
la que se produjeron contactos con otras gentes orientales de una zona ms amplia que la actual costa libanesa.
Tal vez el principal problema para los que utilizan ese trmino para indicar orientales en general es no conocer su
real significado histrico.
Nos parece que el hecho de denominar fenicios a los orientales de cualquier fecha se asume por la intencin
de simplificar o, tambin, de evitar la necesidad de acercarse demasiado al complicado y cambiante proceso histrico del Prximo Oriente. No obstante, aunque pudo haber continuidad poblacional entre la Edad del Bronce y la Edad
del Hierro en algunas zonas, o en algunas ciudades-estado, que parece desprenderse cuando se hace referencia
a un contexto canaanite/phoenician, o incluso cypriote (Artzy, 2006), debemos tener en cuenta que los cananeos,
desde un punto de vista histrico, no fueron los fenicios de la Edad del Bronce, de la misma forma que realmente
los fenicios no fueron simplemente cananeos de la Edad del Hierro, sino que entre ellos, en la costa siropalestina,
hemos de incluir a otras gentes que slo aparecern a partir de la crisis del 1200 ANE, fundamentalmente filisteos,
hebreos y arameos. Tambin, cuando hablamos de chipriotas, a pesar de los contactos que siempre existieron entre
la isla y la costa palestina (Sherrat, 1998), los navegantes de esa isla que hegemonizaron el comercio mediterrneo
entre la crisis del 1200 ANE y la Edad del Hierro, estuvieron ms relacionados con el mundo micnico anterior que
con las poblaciones semitas de la costa oriental (Karageorghis, 1992: 79; Stampolidis, 2003: 42), al menos en los
primeros siglos posteriores a esa crisis, hasta que todos se englobaron en lo que para simplificar durante un tiempo
ha venido llamndose koin fenicio-chipriota. Por ello, para ser coherentes con los datos histricos que actualmente
poseemos, es necesario puntualizar adecuadamente, puesto que, de lo contrario, si se utilizan ambos gentilicios sin
rigor, como ha propuesto recientemente M E. Aubet (2008: 535), de forma inadvertida se puede estar introduciendo una simplificacin ahistrica que, simplemente, pero con gran valor para otros autores interesados, podra servir
para reivindicar una colonizacin fenicia de Occidente en el II milenio ANE y as confirmar el texto de V. Patrculo y
la fundacin de Gadir en el ao 1104 ANE. Es decir, volver al paradigma colonizador.
a distribucin de productos mediterrneos en contextos del Bronce Final durante los siglos XI-X
L
ANE
Frente a posturas generalizadas, generalmente irreconciliables, en las que se aceptan relaciones con el Mediterrneo oriental de difcil caracterizacin en cada tiempo especfico, por su generalizacin o por su simplicidad
ahistrica, desde el momento cronolgico que proporcionan las cermicas micnicas de Montoro, que posiblemente no tuvieron continuidad en un tiempo inmediato por la denominada Crisis del 1200 ANE, sino nicamente
a partir del siglo XI a travs de otros navegantes mediterrneos (Ward y Joukowsky, 1992; Gitin, Mazar y Stern,
1998; Stampolidis, 2003), existen opiniones desafortunadas acerca de la vinculacin de esos contactos con una
precolonizacin fenicia atemporal que, por ello, podra pertenecer tanto a momentos de la Edad del Bronce oriental
previa como a la Edad del Hierro posterior, que sin duda son ajenas a los planteamientos histricos del desarrollo
del Prximo Oriente en particular y a la sociedad mediterrnea en general (Ward y Joukowsky, 1992; Celestino,
Rafel y Armada, 2008). Para explicar esos contactos debemos tener en cuenta tanto la cronologa de los elementos
El Bronce Final en el Suroeste y sus relaciones con el mundo mediterrneo (siglo XIII-VIII ANE)
orientales localizados en Occidente como la de otros occidentales hallados en contextos mediterrneos del mismo
momento.
Si hasta los ltimos aos del pasado siglo XX se ha estado trabajando con las cronologas propuestas por los
especialistas de acuerdo con las que hipotticamente se atribuan a los hallazgos orientales documentados en la
Pennsula Ibrica entre los siglos XIV-X ANE, ltimamente se intenta precisar una fecha ms reciente para las cermicas de Montoro, que parece querer acortar la horquilla cronolgica en que se produjeron los contactos que dieron
lugar a esos hallazgos (Ruiz-Glvez, 2009), lo cual, no lo dudamos, se podra interpretar como su correspondencia
con la paradigmtica precolonizacin fenicia o, tal vez mejor, con la presencia de semitas mediterrneos, aunque
quiz no directamente egeos de origen micnico, sino chipriotas postmicnicos de los siglos XI-X ANE, as como de
cananeos, filisteos y otros tantos de la zona que representan al componente multitnico de la costa siropalestina de
esos dos siglos que antes se haba defendido (Ruiz-Glvez, 2005). Los protofenicios a que hemos hecho referencia
ltimamente (Gmez, 2009a; Gmez y Fundoni, 2010).
Estos protofenicios no pudieron ser responsables de la introduccin en la Pennsula Ibrica de las cermicas
de Montoro, pues entendemos que la cronologa anterior de los fragmentos y su adscripcin al HRIII A1/A2/B, tal
vez demasiado amplia por el escaso tamao conservado es la acertada y no debe buscarse otra posterior. Para
nosotros queda suficientemente claro que hubo presencia o relaciones indirectas con el mundo micnico antes de la
crisis de la Edad del Bronce mediterrnea, en este caso por la indiscutible procedencia de los fragmentos y porque
por su morfologa no pueden ser del HRIIIC o posteriores. En realidad no hay ningn dato objetivo que se oponga
precisamente por el taller en que se fabricaron. Adems, la presencia de protofenicios durante los siglos siguientes
XI-X ANE tambin nos parece sobradamente probada, sin que para ello sea necesario la revisin a la baja de la cronologa de las cermicas micnicas de Montoro, pues contamos con otras importaciones que en Oriente se fechan
en esos dos siglos, como se ver a continuacin.
a) Elementos orientales en contextos de la Prehistoria Reciente occidental
Desde el final de la dcada de los aos ochenta de siglo pasado, con la publicacin del anlisis de la pasta
cermica de los dos vasos cermicos de clara procedencia micnica, del taller Micenas-Berbati, y no de un taller externo al ncleo micnico a partir del cual se pudiera precisar una procedencia del HRIIIC, los cuales fueron adems
excavados en Montoro en su contexto del Horizonte de Cogotas I (Martn de la Cruz, 1987; 1988), pese a las primeras crticas nunca justificadas ni reconocidas hasta ahora por varios autores, se terminara con la paradigmtica
atribucin de cualquier elemento de cermica a torno localizado en contextos locales del Suroeste a la supuesta
colonizacin fenicia. Desde ese momento, otros elementos de gnesis oriental han sido tambin identificados en
contextos del ltimo tercio del II milenio ANE (Martn de la Cruz, 1996; 2007; Lpez Castro, 2008; Gmez, 2009a),
que implica que las relaciones durante ese milenio tuvieron mucho ms calado que lo que hasta hace poco se
supona (Martn de la Cruz, 2008).
A estos materiales se unen otros orientales que si tambin haban sido datados en relacin con la supuesta
colonizacin fenicia, generalmente en la fecha de su primera publicacin siguiendo el conocimiento vigente en cada
momento, ahora esa cronologa errnea va siendo poco a poco modificada en trminos ms antiguos y ms seguros. Entre ellos debemos destacar el cuenco de bronce de Berzocana, que a pesar de los paralelos orientales ms
antiguos aducidos en su da se mantuvo en momentos bien entrados del I milenio ANE (Almagro, 1977: 243-244).
Esa atribucin ira variando con el tiempo (Almagro, 1998), especialmente a partir de los ltimos aos (Armada,
2008; 2011a; 2011b; Armada, Rafel y Montero, 2008; Gmez, 2009a2), cuando los investigadores hemos conocido
otros hallazgos semejantes bien fechados (Artzy, 2006).
Tambin en las ltimas dcadas ha sido la tradicin que muchos investigadores hayan relacionado esas
importaciones orientales prefenicias identificadas en Occidente con una supuesta etapa previa a la posterior colonizacin, que fue definida como precolonizacin siguiendo a S. Moscati (1983), donde ste explicaba la diferencia
entre la presencia micnica del II milenio en el Mediterrneo central y la colonizacin griega arcaica posterior en
los mismos lugares, pues se pens que la fenicia de Occidente se poda paralelizar con la griega en el Mediterrneo
central. Sin embargo, en realidad y con un fin diferente, la vinculacin del trmino precolonizacin a momentos
previos a la fecha arqueolgica documentada en la Pennsula Ibrica se debe en primer trmino a M. Tarradell,
acuado nicamente por l para explicar la diferencia cronolgica entre la fecha del II milenio ANE deducida del
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texto de V. Patrculo y la cronologa arqueolgica ca. 700 ANE, que era la ms antigua que en los aos cincuenta
del pasado siglo se lograba alcanzar a partir de las excavaciones del Norte de frica (Tarradell, 1956).
Recientemente, el concepto precolonizacin ha sido analizado conjuntamente por investigadores relacionados
con la Protohistoria peninsular (Celestino, Rafel y Armada, 2008), llegndose prcticamente a dos posturas diferenciadas, aunque no falte alguna excepcin a ambas. Dos de ellas llegan a consensuar la existencia de relaciones
previas desde el II milenio, aunque la principal diferencia sea qu tipo de navegantes fueron los responsables de los
contactos, desde fenicios atemporales para simplificar o recurrir a la supuesta dispora, a marinos micnicos, o a
los ya relacionados con nuestros protofenicios. Sin embargo, la excepcin es que todava se mantengan reticencias
que pretenden avalar la existencia de un vaco poblacional en el Suroeste peninsular que separa ambos perodos en
torno al cambio de milenios (Escacena, 1995; 2008), a pesar del registro arqueolgico con el que ahora se cuenta
para la Pennsula en general, especialmente en el Suroeste (Gmez y Fundoni, 2010).
En sntesis, nos parece muy negativo para el buen desarrollo de la investigacin, que desde esos contactos
del II milenio ANE y separados de los fenicios por el inexistente vaco poblacional del Suroeste, se quiera obviar
la presencia de cualquier poblacin importante de la Edad del Bronce. En Huelva hasta la fundacin en su puerto
del supuesto emporio fenicio en una fecha demasiado alta (Gonzlez, Serrano y Llompart, 2004: 196-199)3 y, asimismo, que tambin ese vaco poblacional impidiera la existencia de una importante sociedad local en la antigua
desembocadura del Guadalquivir, tal vez para reivindicar la fundacin fenicia de Spal en la actual Sevilla (Pellicer,
1996; Escacena, 2005), donde sabemos existe registro anterior (Campos, Vera y Moreno, 1988), por lo que antes
tendra que haber sido una zona prcticamente vaca.
Por ello, nos parece extrao que se quiera mantener que tanto en la Ra de Huelva como en la zona de la
antigua desembocadura del Guadalquivir, las relaciones orientales previas tendran lugar por el contacto con una
sociedad inexistente desde un punto de vista de cultura material, que se justifica con la crisis medioambiental no
documentada en el Suroeste (Daz del Olmo, 1989) y, posteriormente, con el traslado de gentes atlnticas hacia el
Bajo Guadalquivir y Huelva, que slo indica un recuerdo al difusionismo trasnochado al que se haca referencia a lo
largo del pasado siglo. La realidad es mucho ms sencilla, simple y fcilmente entendible para cualquier investigador consecuente, si por fin se reconoce que las cronologas de la Protohistoria propuestas a lo largo de los setenta
y ochenta del siglo XX, en las que se fundament el grueso de la investigacin posterior, slo eran eso, propuestas,
las cuales lgicamente estn siendo refutadas una a una a travs del aumento de dataciones de C14, que cada
vez ms con mayor frecuencia otorgan para el Bronce Final occidental fechas del II milenio y su continuidad, al
menos, durante los siglos X-IX ANE (Monge, 2005; Hurtado, 2007; Garca Sanjun y Hurtado, 2011; Jimnez vila
y Guerra, e.p.), una circunstancia que en parte propusimos hace ms de una dcada a pesar que no se contara con
esos anlisis (Gmez, 1998). Realmente, lo que no debe hacerse es utilizar la cronologa propuesta en los setenta y
ochenta para mantener presupuestos histricos inadecuados al registro arqueolgico actual, toda vez que el tiempo
de ocupacin que antes no se documentaba era por falta de unos hallazgos que cada vez van siendo registrados
con mayor precisin, o bien que la propia investigacin va descartando tpicos que se ha demostrado nada tenan
que ver con la realidad.
En efecto, las relaciones prefenicias con el mundo mediterrneo son ya plenamente aceptadas por gran parte de
los investigadores de la Prehistoria Reciente, que vern cmo la sociedad occidental representa a una sociedad compleja y dinmica que se conform con una lite local especfica mucho antes de la presencia de los fenicios histricos (Almagro Gorbea, 1998: 96), relacionada sta con la jerarquizacin del territorio como se ha observado en la Tierra Llana
de Huelva (Gmez, 2006), en el centro de Portugal al menos desde el siglo XIII ANE (Vilaa, 2008), y la presencia de elementos mediterrneos exticos en el conjunto de la Pennsula (Martn de la Cruz, 2008; Lpez Castro, 2008), as como
la de atlnticos en el Mediterrneo (Armada, 2011a: 278; 2011b). Tambin sabemos, o al menos as debe entenderse,
que estas relaciones mediterrneas de los siglos XI-X ANE nada tienen que ver con la denominada precolonizacin fenicia, pues no responden a la propuesta objetiva de M. Tarradell, sino que se ha entendido como la interrelacin de un
grupo poblacional de orientales muy activo, precisamente programado siglos antes buscando unos objetivos previstos
como la adquisicin de metales, en realidad la preparacin de su futura colonizacin del siglo VIII ANE, la cual aparece
enfrentada a otra sin iniciativas, la sociedad occidental de la Edad del Bronce (Armada, 2011a: 277-278).
En diciembre de 2010 fue ledo en la Universidad de Huelva por Mara Jos Martnez Fernndez el Trabajo de Investigacin Fin de Mster La Necrpolis de la Edad del Bronce del Yacimiento de La Orden-Seminario de Huelva, del que
esperamos su pronta publicacin, puesto que explica la ocupacin desde el III Milenio y de gran parte del II Milenio ANE en
el entorno del puerto de Huelva.
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El Bronce Final en el Suroeste y sus relaciones con el mundo mediterrneo (siglo XIII-VIII ANE)
A esos elementos mediterrneos previos se viene denominando protofenicios, toda vez que representan a
gentes de diferentes etnias, que se deben a movimientos poblacionales y que son el resultado de la crisis del 1200
ANE, a los cuales pueden relacionarse no slo con descendientes de los que en textos egipcios aparecen denominados Pueblos del Mar, sino con los que van a protagonizar el comercio en el Prximo Oriente a partir del colapso
micnico (Bikai, 1992; Stampolidis, 2003: 53). Como se ha dicho ms adelante, se trata de esa sociedad multitnica
del Mediterrneo oriental que hegemoniz el comercio martimo hasta los inicios de la supremaca de Tiro con su
rey Hiram I, cuando se consolida la superioridad de la isla sobre el resto de puertos de la costa siro-palestina y la
isla de Chipre, los que en Medinet Abu aparecen como Fenkhu o Hau-nebut, seguramente gentes de la costa siropalestina aliados con los Pueblos del Mar (Bikai, 1992: 134). Como podr entenderse a lo largo de estas pginas,
no son simplemente cananeos de la Edad del Hierro evolucionados.
Estos planteamientos, al tomar carta de naturaleza a partir de la investigacin mediterrnea ms reciente,
son consecuencia de que en los ltimos aos todo vaya cambiando a escala general, no slo en el Suroeste, y
elementos que en el paradigma de los aos setenta slo su aspecto y caractersticas diferenciadas en el registro
arqueolgico del Bronce Final occidental bastaba para calificarlos de importaciones fenicias atemporales, ahora
son estimados en su lgica dimensin crono-cultural, fundamentalmente histrica. Como ejemplo, R. Vilaa ha
estudiado una serie de bronces en su contexto atlntico portugus, como la pieza de So Martinho, con paralelo
en Cerdea en los siglos XI-X ANE, que representan la continuidad de intercambios mediterrneos desde el perodo
micnico, y que por supuesto no deben entenderse como importaciones fenicias (Vilaa, 2004: 14). Adems, en
esta lnea de trabajo, a partir de su estudio y del contexto de Bronce Final de 28 objetos de hierro localizados en
las Beiras, fechados con cronologa de C14 previa al siglo IX ANE, los considera por tanto prefenicios y pertenecientes a un importante trfico de metal con el Mediterrneo en general, y no slo como importaciones sino tambin
como piezas producidas localmente, que significa dar una vuelta ms al engranaje que explica las relaciones con
el Mediterrneo. Con el desarrollo de la investigacin, nuestra compaera portuguesa, siguiendo el trabajo pionero
de M. Almagro (1993) de hace casi dos dcadas, entiende que da excepo, se passou regra (Vilaa, 2006: 82),
con lo que el hierro no fue un aporte fenicio a la sociedad de Occidente durante los siglos IX-VIII ANE, puesto que ya
era conocido con anterioridad, pues, a ideia de que os artefactos de ferro foram introduzidos na Pennsula atravs
das colnias fencias ou dos grupos continentais ligados aos Campos de Urnas tem hoje uma base de sustentao
nula (Vilaa, 2006: 83).
Esta presencia de orientales previa al mundo fenicio no tiene por qu dilucidarse nicamente a partir de importaciones de gran calidad tcnica o artstica. La prueba ha sido la publicacin de unas pocas cuentas de cornalina
diseminadas por Occidente (Martn de la Cruz et al., 2004), que slo son ejemplo de los intercambios previos a la
presencia fenicia, toda vez que esos objetos de cornalina son conocidos en Oriente desde al menos el siglo XI ANE.
Lo interesante de estas cuentas de cornalina, para fijar la cronologa de piezas que podran dar lugar a debate, es su
asociacin con otras importaciones. Es el caso de un cuenco de bronce como el de Berzocana, mejor documentado
ahora en su contexto palestino (Artzy, 2006: fig. 2.1, 6-11), depositado como ajuar en una tumba filistea de Beth
Shan (Oren, 1973: fig. 41, 38), semejante a otro de una tumba tambin filistea de Deir El Balah (Dothan, 1979: fig.
41, 38). En el primer caso tambin aparecieron en la misma tumba cuentas de cornalina con forma de botellita
como las conocidas de Andaluca occidental (Martn de la Cruz et al., 2004; Martn de la Cruz, 2008: fig. 15). La cronologa de ambas tumbas filisteas, adems de la del faran Psusenes I, con vasos metlicos como el de Berzocana,
implica la amplia distribucin en Oriente de estas cuentas y vasos metlicos en el siglo XI ANE, conocidos en ambos
extremos del mundo mediterrneo, adems del hecho que su sarcfago de plata sea el primero documentado en
Egipto, por su posible relacin con la plata del Cinturn Ibrico de Piritas y los navegantes protofenicios (Padr,
2001; Gmez, 2009a: 48).
En relacin con el desarrollo histrico del Prximo Oriente, aunque partiendo de hallazgos recientes en el Suroeste se pueda pensar en fenicios ca. 900 ANE, o incluso antes (Gonzlez, Serrano y Llompart, 2004), este trfico
comercial vinculado a las lites locales de los siglos XI-X ANE no puede adjudicrseles apriorsticamente tambin
a unos fenicios atemporales. No debemos obviar que si las cermicas vinculadas al comercio de finales del siglo
IX e inicios del VIII ANE pudieran estar en consonancia con unos primeros contactos tirios (Stampolidis, 2003: 53;
Fantalkin, 2006: 200; Ruiz Mata y Gmez, 2008: 339-343), o incluso eubeos (Antonelli, 2006; Brandherm, 2008b),
para las ms antiguas, incluso si en el futuro aparecieran otros ejemplares similares o de momentos previos, no
poda estar clara su asociacin con los fenicios, sino tambin con otros navegantes del Prximo Oriente, pues la
colonizacin slo pudo ocurrir a partir de la fase 4 de la ms reciente periodizacin o algo despus (Gilboa, Sharon
y Boaretto, 2009: 190), cuyos materiales representativos estaban presentes en diversos sitios de la costa siro143
palestina como Tell Abu Hawam, pero slo en momentos previos a la destruccin de la ciudad por Tiglath-Pileser
III (Herrera y Gmez, 2004).
Esa circunstancia que implica que los primeros materiales tirios debieron llegar a Occidente en naves perteneciente a esa isla, al parecer tan clara y difana para algunos investigadores peninsulares, no lo es tanto para
investigadores israeles especializados, en especial si atendemos a interpretaciones literales como la que sigue:
Whether or not the early finds at Huelva were brought there by Phoenicians or by others is a debate we shall not
enter here. Let us just reiterate the fact that Phoenician table wares there and hence the evidence of Phoenician
presence, if not necessarily representing colonisation are only of later types, not earlier than the eighth century
BCE (Gilboa, Sharon y Boaretto, 2009: 189-190)4, que indica que productos tirios del comercio en general pudieron
llegar primero en naves de otras gentes del entorno, mientras que las cermicas de mesa, las usadas particularmente por fenicios y que deban indicar la presencia real de navegantes o colonos tirios son, lgicamente, posteriores. En realidad, interpretaciones simplistas como las que aqu se rebaten slo surgen de conocimientos simples,
escasos o indebidamente fundamentados, sencillamente para establecer bases histricas que ya no son posibles.
A pesar de que la escritura alfabtica debera significar una prueba clara y efectiva de la presencia de los
fenicios en Occidente (Gonzlez y Serrano, 1995), otros grafitos documentados recientemente en Huelva se han
explicado como el reconocimiento real e indudable de esa presencia (Gonzlez, Serrano y Llompart, 2004: 133135)5, pero presencia no implica necesariamente superioridad o cualquier tipo de supremaca poltica, econmica,
comercial o simplemente cultural. De la misma manera, uno de los primeros grafitos documentados en Huelva
(Hoz, 1969: fig.1; Blzquez et al., 1970: lm. XIV, g), tal vez el texto ms antiguo localizado en la Pennsula Ibrica
hasta ahora al haber sido propuesto en su da como prealfabtico, claramente un texto oriental, pero en realidad un
precedente de la escritura tartsica del Suroeste, aunque haya sido considerado tambin fenicio ms tardo (Mederos y Ruiz, 2001: fig. 2), debe ser explicado cmo apareci en su contexto local para poder opinar con garanta acerca de su cronologa relativa. El soporte donde aparece grabado el grafito corresponde a una cazuela A2a del Bronce
Final -Horizonte Clsico- de la tipologa de Huelva, que debera fecharse entre el cambio de los II al I milenios ANE y
hasta cuando ya sea efectiva la presencia fenicia en Huelva (Gmez, 2008: 93). Dado que el soporte apareci en un
paquete de sedimentos en el que no se encontraron cermicas fenicias a torno, teniendo en cuenta que en los aos
sesenta todava no podamos marcar diferencias entre los tres horizontes de las cermicas locales, se mencion
que corresponda a una de las formas ms antiguas del yacimiento (Blzquez et al., 1970: 14), previas a las que
ahora definen nuestro Horizonte Residual ms tardo (Gmez, 2008). Por ello, ante las caractersticas del texto y las
del soporte y su contexto arqueolgico, aunque con las lgicas reservas, nosotros creemos que el grafito que J. de
Hoz ley ]k.|kos.[, representa un texto escrito en un vaso local por alguno de los visitantes orientales que denominamos protofenicios, en un tiempo que ahora se podra integrar en los primeros aos del I milenio ANE, como mnimo
un siglo antes de la llegada a Huelva de los primeros fenicios histricos y de su alfabeto, una circunstancia que de
acuerdo con otros datos tambin ha propuesto M.L. Ruiz-Glvez (2009: 110).
Efectivamente, esta eventualidad haba sido considerada ya por M.L. Ruiz-Glvez, pues los grafitos grabados en cermicas de retcula bruida no pueden tener una fecha posterior al Bronce Final (Ruiz-Glvez, 2009:
111), es decir, la escritura pre-alfabtica, o pre-fenicia, lgicamente lleg y se utiliz en Occidente y sigui siendo
utilizada por la sociedad occidental hasta la llegada de las primeras muestras conocidas del alfabeto fenicio en el
siglo IX ANE y con posterioridad, puesto que la primera no se gener a partir de la segunda como en algn caso se
ha defendido, sino que la escritura del Suroeste haba sido adquirida en un contexto histrico previo, claramente
pre-fenicio, un hecho que no poda contemplarse desde el paradigma colonizador de los aos setenta del pasado
siglo, pero que ya es posible a tenor del conocimiento actual, al tener que contemplar la presencia de navegantes
protofenicios durante los siglos XI-X ANE, y que quiz stos llevaran consigo la escritura silbico-alfabtica, que
como se ha dicho sera el precedente, o la base, de la denominada escritura tartesia del Suroeste.
En la explicacin del recurrente dbito peninsular a los fenicios, el uso de productos agrcolas como el aceite
Si los hallazgos antiguos de Huelva fueron o no llevados all por fenicios o por otros es un debate en el que no debemos
entrar aqu. Slo reiteramos el hecho de que las cermicas fenicias de mesa all localizadas y de ah la evidencia de la
presencia fenicia, sin que necesariamente impliquen colonizacin- slo son tipos tardos, no anteriores al siglo octavo a.C.
(traduccin libre).
5
Los estimados signos bruidos sobre el borde interior de una cazuela A2b (Gonzlez, Serrano y Llompart, 2004: lm.
XXXV, 9), donde se lee old wine, en realidad no corresponden a un texto, sino que son los trazos finales de la decoracin
con lneas bruidas presentes en el interior del vaso.
4
144
El Bronce Final en el Suroeste y sus relaciones con el mundo mediterrneo (siglo XIII-VIII ANE)
y el vino por los occidentales siempre ha sido un recurso fcil defendido por los que han basado el desarrollo occidental a partir de esa presencia, fuera en la fecha que fuera. Sin embargo, la investigacin cientfica en general
y el registro arqueolgico actual en particular nos lleva a entender que esa circunstancia no pueda defenderse con
cualquier base que no sea subjetiva (Bux, 1997; Breton et al., 2008), ya que ejemplos cultivados de olivo en la
Pennsula Ibrica se conocen desde el Calcoltico (Terral et al., 2004: 74). En relacin con el vino, se ha planteado
que los fenicios llevaban en sus barcos esquejes de la especie vinifera para plantar y obtener vino en sus colonias
occidentales (McGovern, 2003: 203), pero ya hemos adelantado en otro lugar que nada impide que esa posibilidad
tambin pueda hacerse extensiva a micnicos y protofenicios de los siglos XIV al X ANE (Gmez, 2009a: 46), en
especial ahora a partir del estudio de huellas de cultivo de parcelas de vid documentadas en el entorno del puerto
de Huelva relacionadas con cabaas del Bronce Final (Echevarra, 2009; Beltrn et al., e.p.), cuya produccin podra
entenderse para consumo de vino a escala local. Tambin debemos recordar aqu, para considerar objetivamente
esa posibilidad, que ya aparecieron pepitas de uva en la Cuesta del Negro de Purullena (Bux, 1997: 280), donde
sabemos que se han documentado elementos a torno prefenicios, ya sean micnicos (Martn de la Cruz, 2008: 293294) o chipriotas (Torres, 2008: 62-63). Asimismo, ms de 1200 anlisis de la gentica de semillas existentes en la
actualidad en el conjunto mediterrneo, tanto de la especie silvestre (Vitis vinifera ssp. silvestris) como de la vinifera
(Vitis vinifera ssp. sativa) con la que ahora se producen diferentes vinos, ms que un nico origen oriental para la
domesticacin se ha reconocido otro claramente peninsular, el cual dio lugar al 70% de las especies occidentales
(Arroyo et al., 2006). Esta circunstancia pone en duda la pretendida preeminencia de los fenicios en el inicio del
consumo de vino en el occidente peninsular slo a partir de su presencia, e insta a reconsiderar la domesticacin
y el consumo de la vid y del vino en momentos anteriores, ya sean locales o ya inducidos por otros navegantes
mediterrneos como los sardos.
Tambin la simple capacidad occidental esgrimida que prevalece en algunas escuelas de pensamiento en la
actualidad, parece indicar la inexistencia de cualquier raciocinio elevado o de pensamiento anmico en el Suroeste
antes de la presencia de fenicios, puesto que los visitantes orientales seran los responsables de la adquisicin de
deidades por la sociedad local protohistrica a partir de la fundacin de santuarios, dedicados a Melkart, a Baal y
Astart o a Hrcules (Marn, 2010), por la importancia que tendran en las relaciones comerciales con los indgenas.
En este sentido debe contemplarse el recin definido santuario fenicio del Carambolo (Bandera y Ferrer, 2010) o el
tradicional del Hrcules gaditano en la isla de Santipetri (Corzo, 2005).
Trabajos recientes en los que se relacionan a los santuarios protohistricos del Suroeste con dioses fenicios,
destacndose su vinculacin con la observacin astronmica para sealar los solsticios y equinoccios que dan
lugar a la fijacin del ciclo anual, tambin vienen reivindicando el origen fenicio exclusivo con esas prcticas en
Occidente (Escacena, 2006; 2007; 2009), cuando esas manifestaciones tuvieron su origen en la sociedad agrcola
mediterrnea en general, especialmente la egipcia a tenor de los textos y la iconografa, de la cual dependieron
los habitantes de la costa siropalestina durante milenios, al menos hasta Ramss VI (Weinstein, 1992). En Egipto,
la entrada de muchos templos y otras estructuras se hacan perpendiculares a la corriente del Nilo, pero tambin
otros se orientaron en relacin con el ciclo anual (Shaltout y Belmonte, 2005), con lo que la orientacin al solsticio
de invierno, la ms usual, implicaba el comienzo del ao y en el caso del solsticio de verano la inundacin del ro.
La imagen del smiting god o dios que amenaza, muy bien conocida ahora a partir de los bronces localizados
en Huelva (Delgado Hervs, 2010) o en Santipetri (Corzo, 2005; Zambrano, 2010), es una imagen arquetpica de
los dioses mediterrneos mejor conocidos. Desde la pionera Paleta de Narmer, existen diversas explicaciones de lo
que represent el Dios que amenaza en Egipto: desde la simple divinidad del faran hasta la lucha entre el orden
por su encarnacin en Horus y el caos que representaban los enemigos vencidos, en este caso personificados como
Seth. Adems de otras connotaciones relacionadas con su culto, Horus amenazante era la vitalidad, la fuerza o
la fertilidad del Nilo, y por ello tena que localizarse tambin en el cielo, en la constelacin de Orin. Desde el III
milenio ANE en el Prximo Oriente, desde Gaza hasta Ugarit, los dioses principales se representaron en esa pose
coercitiva siguiendo el estereotipo egipcio, aunque la maza de Horus que subyuga a los Pueblos del Mar vencidos,
como vemos en la imagen de Ramss III en Medinet Abu, a veces era sustituida por un venablo o por un rayo en
manos de Baal o de Zeus, y la tiara faranica por cascos con cuernos como corresponda a dioses belicosos de la
Edad del Bronce.
Si algunos de estos dioses aparecan en pie sobre la masa estereotipada de vencidos, el dios de Enkomi con
lanza en la mano derecha y escudo en la izquierda, protegido por grebas y casco con cuernos, reta al mundo subido
sobre un lingote de piel de buey, que en la isla represent la manipulacin y distribucin del cobre y por ello la
145
fuente de riqueza de Chipre a partir de la crisis del 1200 ANE (Sabatini, 2007). Hacia Occidente, el lingote de piel de
buey tambin fue smbolo de la divinidad y, como tal, aparece sobre el pecho de los gigantes de Monte Prama y en
numerosos bronzetti, que errneamente fueron relacionados con la expansin fenicia de los siglos IX-VIII ANE, dado
el cariz de puente de Cerdea, a medio camino entre Oriente y Occidente (Gmez y Fundoni, 2010).
En el Suroeste de la Pennsula Ibrica, las estelas de guerrero se han venido relacionando tambin con la
Edad del Hierro, pero los objetos de importacin que en ellas aparecen slo eran tiles comunes de la Edad del
Bronce, bien posesin de la realeza o bien de una deidad ignorada hasta hoy. Si la estela de Cerro Muriano con el
dios guerrero muestra lanza, escudo, casco con cuernos y un lingote de piel de buey cercano a su cabeza (Murillo,
Morena y Ruiz, 2005: fig. 2, 103), esa es la iconografa descompuesta del propio dios de Enkomi (Karageorghis,
2002: 99), que refuerza la idea que en vez de guerreros las estelas grabadas fueron la representacin fidedigna de
deidades desconocidas de la Edad del Bronce (Tejera, Fernndez y Rodrguez, 2006; Tejera y Fernndez, 2012) y,
lgicamente, nada tienen que ver con las supuestas colonizaciones fenicia o griega posteriores.
En este sentido, al relacionar representaciones mediterrneas con otras occidentales que parecen propias, si
observamos la estela del Cortijo de la Reina II (Murillo, Morena y Ruiz, 2005: fig. 4, 107) a la que pueden relacionarse como prueba de su cronologa relativa del II milenio ANE tres cazuelas del tipo A1f, que en Huelva corresponden
a su Horizonte Formativo y en Crdoba tambin seran precoloniales segn los autores del hallazgo (Murillo, Morena
y Ruiz, 2005: 30), puede verse que el personaje cornudo representado en la estela lleva atado sobre el pecho una
pieza semejante a las que aparecen en Cerdea sobre los famosos bronzetti, claramente de la misma forma que
lo haran los pectorales del tesoro de El Carambolo. Por tanto, los smiting gods orientales desde el III Milenio ANE,
el guerrero de Enkomi, los bronzetti sardos y los guerreros grabados en las estelas pueden estar representando
deidades mediterrneas comunes, con atributos tal vez semejantes, que hoy no podemos definir con la suficiente
propiedad, al no contar con datos escritos occidentales, aunque en unos primeros trabajos haya sido posible establecer relaciones con el Mediterrneo en general y, sobre todo, su origen en la Edad del Bronce (Tejera y Fernndez,
2012: fig. 25).
Quiz todo se resuelve porque durante el largo proceso de orientalizacin de la sociedad occidental, el lingote
de piel de buey volver a manifestarse en altares u hogares de los santuarios orientalizantes como Cancho Roano,
Coria o el Carambolo entre otros (Escacena y Coto, 2010), y tambin se conserv esa imagen en los pectorales del
famoso tesoro tal vez como un recuerdo de la divinidad ancestral -local y/o mediterrnea?- puesto que los dioses
locales de la Edad del Bronce perduraron en la memoria occidental letrada como Reshef, Melqart, Baal, Heracles
o bien como el Hrcules Gaditano de la lastra que se guarda en Ostia (Corzo, 2006: fig. 16, A). En esa lastra, en
el registro de la izquierda se une la iconografa tradicional del Melqart o Dios que Amenaza, que como las figuras
de ahora segn la representacin figurada en ella fueron pescadas en las aguas de la isla de Santi Petri, con la
del Hrcules greco-romano con clava que aparece en el registro central, el cual ofrece un sacrificio probablemente
sobre la cista ptrea que conservaba las cenizas del dios primitivo, en la que, no por casualidad, est grabado el
lingote de piel de buey que defina el poder y la fuerza de la divinidad un milenio antes.
Creemos que en esa lnea debe considerarse la religin occidental de la Edad del Bronce y su continuidad a
partir de la etapa Orientalizante pues, como transmisin iconogrfica del poder, o simplemente convergencia natural, en sus navegaciones mediterrneas de la Edad del Hierro, los viajeros fenicios y griegos encontraron en los
lugares que visitaron hasta llegar al Ocano a diversos dioses que no les fueron del todo extraos, tal vez porque
los suyos tuvieron los mismos precedentes o el mismo origen ancestral, pero gegrafos e historiadores grecoromanos posteriores los asimilaron a los propios tanto por su iconografa como por la funcin que desempeaban
en el sentir local, siempre sin demasiada preocupacin si esos dioses ajenos eran favorables a sus intereses, o para
confirmar la antigedad de su presencia. La simple deduccin que los dioses mediterrneos conocidos en la Prehistoria reciente fueron tambin una implantacin fenicia, corresponde una vez ms a la vitalidad del paradigma colonizador que, en la actualidad, debera haber perdido su vigencia. En la lnea que aqu venimos trabajando, por qu
no considerarlos como un prstamo tambin de un momento anterior? Existen ejemplos en el sur de Portugal que
confirmaran la pervivencia de culto en cuevas naturales de la Edad del Bronce que fue adaptado por los fenicios al
documentado en pozos excavados en la roca para reivindicar una de las manifestaciones de Baal en la propia Tavira
(Maia y Gmez, e.p.), la de ultratumba, y creemos que esa circunstancia no debi ser la nica.
A ese culto local en cuevas naturales ayudara su relacin con los dioses grabados en las estelas, donde
pensamos que ha quedado suficientemente claro que representan a deidades de la Edad del Bronce (Brandherm,
2008a; Tejera y Fernndez, 2012) y, a partir del estudio de los elementos representados, parece imposible que no
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El Bronce Final en el Suroeste y sus relaciones con el mundo mediterrneo (siglo XIII-VIII ANE)
relacionemos esos elementos con el ajuar que deberan portar las lites guerreras del momento y, por ello, tambin
la representacin religiosa del poder. El dios cornudo de Enkomi o los gigantes de Monte Prama, tommoslos como
ejemplos por la imagen del lingote que incorporan, seran precedentes para las divinidades guerreras occidentales
y centromediterrneas previas a la presencia de orientales, toda vez que el lingote de piel de buey tiende a desaparecer del mundo mediterrneo a partir de la crisis del 1200 ANE (Lo Schiavo et al., 2009). La lgica diferenciacin
temporal de las representaciones que observamos en las estelas, adems de la comprensin del paradigma colonizador, llev a considerar que los guerreros o dioses cornudos tendran su precedente en una serie de figuras cornudas conocidas en una estela de Beth-Saida, en Israel, que se fechan desde el siglo X ANE (Celestino y Lpez, 2006:
fig. 6), una reivindicacin extraa precisamente por su fecha, la cual fue rpidamente contestada por D. Brandherm
(2008a), que la estima incongruente dada la alta cronologa que deban tener las occidentales, las cuales no deben
ser ms tardas que de finales del siglo XI ANE.
En realidad, como ya se ha visto, en las estelas aparecen elementos grabados de la Edad del Bronce como
las espadas tipo Huelva o las fbulas de codo, que son al menos de un siglo antes del momento en que llegaron a
Occidente los primeros fenicios histricos. Los dioses mediterrneos que se han documentado aqu no tienen por
qu ser de origen fenicio, sino que tal vez los fenicios tuvieron el mismo origen que los occidentales. Tampoco sus
templos se orientaron a solsticios y equinoccios a partir del siglo IX ANE, puesto que la sociedad occidental ya lo
haca desde el IV milenio ANE segn puede confirmarse todava a travs de monumentos megalticos presentes en
nuestro patrimonio prehistrico (Linares, 2009) y a escala general en el Suroeste (Gmez y Hoskin, 2000; Hoskin,
2001; Calado y Marciano, 2003). Aunque ignoremos parcialmente la causa-efecto de los monumentos megalticos
pre y funerarios en el sentir anmico de la sociedad occidental posterior, Baal no fue el primer dios que en Occidente
resucit al tercer da, es decir, el responsable de la repeticin anual del ciclo natural a travs del aparente desplazamiento norte-sur de la estrella solar en los ortos y en los ocasos. Para eso la sociedad occidental, dos milenios antes, prcticamente en la zona del Carambolo, para asistir con precisin al espectculo construy los corredores de la
Pastora, Ontiveros y Matarrubilla entre otros (Garca Sanjun, 2009), y del recientemente documentado Montelirio.
En relacin con los dioses occidentales y sus pertenencias como se observa en las estelas grabadas, teniendo
en cuenta la cronologa de las fbulas tipo Huelva como se ver posteriormente, as como las espadas tambin tipo
Huelva, ya que stas no representan la fase final de las espadas atlnticas de lengua de carpa sino que podran
ser incluso su precedente (Brandherm, 2007; Brandherm y Moskal-Del Hoyo, 2010), tampoco la cronologa del siglo
IX ANE para el depsito de la Ra de Huelva, siguiendo la fecha de C14 no calibrada publicada por M. Almagro en
1977, debera ser utilizada alegremente como referencia para relacionarla prcticamente con la aducida presencia
fenicia en el puerto de Huelva (Gonzlez, Serrano y Llompart, 2004; 2010: 654), sino, lgicamente, su referente
cronolgico tendr que ser de los aos 1050-950 ANE (Torres. 2008) y, por ello, anterior a la presencia de fenicios
en Occidente.
b) Elementos occidentales en contextos mediterrneos
La presencia de orientales en el Suroeste, ms all del Estrecho de Gibraltar, ha de entenderse a partir de la
bsqueda de recursos deficitarios en Oriente incluso por los primeros navegantes micnicos. Como consecuencia
de estos viajes, en el retorno hacia Oriente, debieron llevar esos recursos que, de ser posible identificarlos con las
tcnicas de anlisis actuales, indicarn sus posibles procedencias. Entre ellos, en principio como materia prima, podra mencionarse la existencia de cobre procedente posiblemente de la Franja Piritfera Ibrica, segn el resultado
de anlisis de istopos de plomo practicado a tiles recuperados en algunas zonas de Chipre, como en Hala Sultan
Tekke, aunque parece difcil diferenciar a partir de los anlisis si ese cobre tambin podra proceder de la isla de
Cerdea (Stos-Gale y Gale, 2010: 400), dos zonas que debieron estar muy relacionadas durante esos siglos XI-X
ANE, aunque previamente esa relacin slo se estimaba en el paradigma de acuerdo con la fundacin tartsica de
Nora, desde luego en momentos ms tardos (Gmez y Fundoni, 2010: 35), a travs de la colonizacin fenicia y el
mtico mundo de Tarteso.
Tambin la isla de Chipre se relacion con la presencia de las fbulas de codo que aparecieron en el conjunto
de bronces de la Ra de Huelva, que llevaron a M. Almagro Basch a relacionar en su da el hallazgo onubense con
el Mediterrneo Oriental y de ah su procedencia de la isla (Almagro-Basch, 1957). Que as fuese estimado por M.
Almagro con los datos de hace ms de medio siglo no significa que su origen o procedencia no pueda ser diferente.
Hace unos aos en Amathus aparecieron juntos un asador rotatorio de bronce de tipo atlntico y una fbula de codo
del tipo Huelva, que se han considerado de procedencia atlntica. Localizados en la tumba 523 (Karageorghis y
147
Lo Schiavo, 1989), a pesar de que en esa tumba existan otros elementos ms recientes, el asador se piensa debe
pertenecer al momento del hallazgo de la Ra de Huelva, en especial por la fbula asociada, cuya cronologa desde
el siglo XI ANE ya hemos sealado ms arriba (Torres, e.p.).
En relacin con esas fbulas de codo, que por su aire oriental, estudios antiguos y la presencia de una similar
en Megiddo (Almagro-Basch, 1957: 33) y otra al menos en la necrpolis de Akziv (Mazar, 2004: fig. 28.1), todava
es considerada por algunos fenicia del siglo IX ANE (Gonzlez, Serrano y Llompart, 2010: 654), como ya se ha dicho
que seal el prof. M. Almagro-Basch hace medio siglo (1957), pero debe tenerse en cuenta que recientemente
se ha reconocido en trabajos importantes su evolucin y amplia dispersin en la Pennsula Ibrica en momentos
anteriores (Carrasco et al., 1999; Carrasco y Pachn, 2006a; 2006b), y tambin su amplitud cronolgica (Torres,
2002: 171). No obstante, la fbula de Akziv debe considerarse un tipo Huelva evolucionado segn Carrasco y Pachn (2006), y la cronologa del contexto funerario entre finales del siglo X y los inicios del IX ANE corresponde a la
tradicional arqueolgica- de los investigadores en Palestina, por lo tanto ms recientes que algunas de las fbulas
occidentales especialmente si estas ltimas son fechadas a partir de anlisis radiomtricos. As, en vez de entenderla como un precedente para otras peninsulares como se aduce, las fbulas documentadas en Chipre y Palestina
pueden y deben ser de origen occidental y de una fecha de fines del siglo X y comienzos del IX ANE (Carrasco y
Pachn, 2006b: 283), una cronologa en la que ya es posible la presencia fenicia en Huelva y, por lo tanto, que las
fbulas se contemplen como elementos llegados a Oriente a partir de los primeros contactos. Aunque con diferentes matizaciones, M. Torres tambin las considera fbulas occidentales que, en un momento ms reciente que
los contextos de los tipos ms antiguos, llegaron tanto a Chipre como a la costa palestina (Torres, e.p.)6, llevadas
claramente en viajes de retorno desde la Pennsula Ibrica.
Desde esta perspectiva, teniendo en cuenta que en las estelas de Suroeste han aparecido grabados tiles
que parecen ser fbulas de codo, entendemos que su existencia en hallazgos de cierta importancia en el conjunto
peninsular debe implicar su clara pertenencia al mismo mundo del Bronce Final prefenicio, por lo tanto de momentos anteriores a la presencia fenicia en los inicios del siglo IX ANE. Asimismo, las espadas tipo Huelva, las puntas y
regatones de lanza, las de flecha, los puales tipo Porto de Mos y otros similares, cascos atlnticos y mediterrneos
y el resto de bronces del hallazgo de la Ra de Huelva, deben pertenecer a un mismo mundo, al que se sumara el
resto de elementos grabados en las estelas, como los instrumentos musicales, peines, carros de parada, pesas y
medidas, y otros elementos de difcil adscripcin. Dado que Carrasco y Pachn dudan de la procedencia del barco
que cargaba los bronces de la Ra de Huelva, especialmente con los datos que se publicaron hace ms de una dcada (Ruiz-Glvez, 1995), por la visin actual de la ocupacin de la zona en su conjunto (Gmez, 2009a), no es necesario conocer ni la procedencia ni el destino de ese hipottico barco, puesto que en ambos casos seran elementos
articulados con la cultura material de la sociedad de la Edad del Bronce que habitaba en el puerto atlntico en ese
momento (Figura 1), de la cual tenemos suficientes elementos conocidos del Cabezo de San Pedro (Blzquez et al.,
1970; Gmez y Campos, 2008; Gmez, 2009a), como de su entorno ms inmediato (Beltrn et al., e.p.).
l Bronce Final en el Suroeste: del paradigma fenicio colonizador y los inicios de la Edad del Hierro al
E
registro arqueolgico del final de la Prehistoria Reciente
En la actualidad existen suficientes pruebas de la existencia de poblaciones del Bronce Final tanto en las
costas atlnticas como en las mediterrneas, entre la desembocadura de los ros Duero y Jcar, as como en el
interior continental de la Pennsula Ibrica, que si para algunos no tiene correspondencia ni en Ra de Huelva ni en
la antigua desembocadura del Guadalquivir, en el entorno de Sevilla y el Carambolo, s parece estar presente en
sitios importantes como Niebla, Coria, Carmona y otros sitios cercanos (Figura 2). El por qu de esas excepciones
que confirman la regla deber ser explicado por los investigadores que las preconizan y no al contrario.
Junto al intento de minusvalorar la existencia de un lgico e importante poblamiento previo del Bronce Final
en la Ra de Huelva antes de la llegada de los primeros fenicios a Occidente (Gonzlez, Serrano y Llompart, 2004:
208-210), de la misma forma, en la zona de la antigua desembocadura del Guadalquivir, la cola de las marismas
de Doana, las ltimas interpretaciones de la ocupacin relacionadas con El Carambolo (Bandera y Ferrer, 2010),
tambin tienden a obviar, o quizs desdear a priori, la existencia de ocupacin del Bronce Final en detrimento de
los nuevos colonos fenicios que, desde una hipottica fundacin fenicia de Spal (Pellicer, 1996; Escacena, 2005),
habran creado en una zona prcticamente despoblada el ahora documentado santuario regional (Fernndez y
Rodrguez, 2005a; 2005b; 2010). Aunque esa interpretacin ya estuvo formulada poco despus del inicio de las
6
148
El Bronce Final en el Suroeste y sus relaciones con el mundo mediterrneo (siglo XIII-VIII ANE)
recientes excavaciones (Fernndez y Rodrguez, 2005a; 2005b; Amores y Escacena, 2010), pero mucho antes del
estudio pormenorizado del registro arqueolgico obtenido, lo cual le resta credibilidad, con el tiempo van surgiendo
problemas que harn necesaria la completa revisin de la explicacin ms generalizada, aceptada por muchos, en
especial cuando se habla de la no existencia en el lugar de ocupacin tartsica previa.
Es evidente que en esos primeros textos se advierte que existi un horizonte antiguo del Calcoltico FinalBronce Inicial previo a la construccin del santuario orientalizante, que indicaba el consabido hiato poblacional
durante gran parte de la Edad del Bronce (Fernndez y Rodrguez, 2005a: 116), pero ahora los mismos autores que
la niegan estn demostrado la existencia de fosas, o mejor cabaas, del Bronce Final con cronologas lgicamente
de II Milenio ANE (Fernndez y Rodrguez, 2010: 214-216), que invalidan tanto el vaco como la no existencia de
poblacin local previa a la presencia fenicia en la zona, lo que antes tan vehementemente se defenda.
Como ejemplo, si en una de las primeras aportaciones se estimaba que la segunda fase de ocupacin del
Carambolo corresponda a la Edad del Bronce (1400-1100 a.C. segn los anlisis de carbono 14 realizados)
tratndose de fosas rellenas por detritus (Fernndez y Rodrguez, 2007: 87), una vez estudiados de forma preliminar los materiales de esta segunda fase, que como se ha dicho haba sido relacionada previamente con ocupacin
del Calcoltico, ahora ya se adscribe a un Bronce Tardo-Final por su cronologa radiocarbnica ms probable entre
1401 y 1131 ANE, y cuyos materiales se relacionan con paralelos en el Llanete de los Moros IIIa y IIIb y Castillo de
Monturque, pero tambin claro est con la Fase I del Bronce Final del Cabezo de San Pedro, Setefilla en su fase IIa,
y estratos 18 a 16 de la Colina de los Quemados, amn de otros sitios ms alejados de Sevilla como Moraleda de
Zafayona o La Umbra II (Fernndez y Rodrguez, 2010: 214-216, con bibliografa)7. A pesar de todo, estas fosas, y
seguramente otras muchas que deben encontrarse bajo las estructuras del santuario que no han sido excavadas,
desde el contexto de la hiptesis, representan la fase de ocupacin de la zona durante el Bronce Final, previa a la
construccin del primer santuario, que ya no puede negarse.
Sin lugar a cualquier duda, estos paralelos que ya surgen de un estudio ms o menos avanzado de lo que
hasta ahora denominbamos fondos de cabaa, sin embargo se siguen relacionando, como al as denominado por
el Dr. Carriazo, con fosas y rellenos antrpicos de las mismas, en especial una de ellas (1210), con planta circular de
25 m de dimetro, que podra ser otro similar a muchos de los fondos excavados del Bronce Final en los yacimientos ms tpicos. El que en la ahora denominada fosa y no fondo no aparezcan aparentemente niveles de ocupacin
ni tratamientos en las paredes excavadas en el sustrato (Fernndez y Rodrguez, 2005b: 136; 2010: 228), no es que
se trate de un basurero excavado sin ms pretensin, sino que se debe a la casustica arqueolgica presente en la
interpretacin que se ha hecho hasta ahora de las cabaas del Bronce Final del tipo pithouse, ya que lo excavado
siempre o casi siempre corresponde al registro posterior a la normal destruccin y reutilizacin de los elementos de
tipo vegetal de la superestructura de esas cabaas, por lo que sus rellenos de escombros y detritos que excavamos
son siempre postocupacionales y, en principio, ajenos a la ocupacin real de cada estructura destruida y amortizada
generalmente por uso. La aparente falta de pistas que puedan relacionarlas con un hbitat primitivo se debe, desde
luego en el nivel de la hiptesis como en otros ejemplos, a que fueron destruidos y aprovechados sus elementos en
la ereccin de otras pithouses en el mismo entorno, o bien utilizados como lea si haba perdido sus caractersticas
para ser incluidas en el entramado (Gmez, Linares y De Haro, 2009: 608-610).
As, en el registro de la cabaa excavada por Carriazo e interpretada en su da como tal por J. Maluquer
(Aubet, 1994), con todo el respeto aunque las tcnicas de excavacin de los aos cincuenta dejaran mucho de
ser rigurosas, segn lo que ahora se entiende, se mostraba la existencia y superposicin de unos primeros niveles
de ocupacin de una pithouse excavada en el sustrato como es normal en los sitios donde no abunde la piedra
u otro material de construccin, tal vez in situ porque sobre el primero de ellos aparecan restos de barro cocido
con impronta de ramas y/o caas pertenecientes a la superestructura vegetal de la pithouse destruida tal vez en
un incendio, y un relleno heterogneo posterior postocupacional- al uso de la misma aunque muy cercano, que
prcticamente contena materiales relacionados con la inmediata ocupacin de la desarticulada pithouse. Tiempo
despus, no sabemos cunto, la depresin causada por el incendio y la destruccin de la pithouse, un lgico hundimiento de forma irregular de la zona construida, a lo largo de bastante tiempo se colmat con detrito y de ah
la documentacin de cermicas fenicias y otros elementos posteriores a la ocupacin de la cabaa. Si ahora que
parece que el registro de toda la estructura se ha hecho con el necesario rigor, se han hallado cermicas a torno
A estos sitios, por su cercana al Carambolo y personalidad prefenicia anterior y sincrnico con el fondo de cabaa
de Carriazo, que implica la continuidad del poblamiento en la zona desde milenios anteriores, nos gustara se incluyera el
perdido asentamiento del Cerro de la Cabeza en Valencina de la Concepcin (Ruiz Mata y Gmez, 2008: 336 y fig. 7).
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directamente en la fosa ignoramos, al menos no se ha dicho, el lugar especfico en que se han detectado esos materiales, en qu unidad estratigrfica, en la estructura previa excavada en el sustrato o en el relleno posterior a su
destruccin, ni tampoco se han mostrado dibujos o fotos de los mismos, toda vez que se trata de galbos atpicos8.
En cualquier caso, conociendo cmo se obtuvo el primer registro y el hecho de que ahora se haya vuelto a
excavar en el mismo lugar, y el tiempo que los cortes permanecieron a la intemperie sujetos a remociones e intrusiones de diferente ndole, debera tenerse muy en cuenta para no expresar conclusiones apresuradas, como la
interpretacin de fosa de vertido en vez de pithouse, pues es posible que las relaciones estratigrficas lo que muestren sea una primera cabaa a la que se superpone su relleno posterior con materiales ms recientes. Es decir, dos
estructuras: primero la pithouse que contuvo las cermicas pintadas prefenicias del Bronce Final, un escaso relleno
de niveles de ocupacin y otro que debe corresponder a su destruccin en un incendio. A ello seguir un posterior
vertido o relleno de basura generada en el entorno, con el estrato E de Maluquer (Aubet, 1994: 35), el cual colmat
la depresin causada por la destruccin de la primera.
De cualquier forma, si esos fragmentos atpicos a torno son elementos de difcil diagnstico no slo podrn
ser del siglo VIII ANE y relacionarse apresuradamente con la colonizacin fenicia y alguna funcin domstica del
Santuario III, sino que tambin podran ser anteriores al siglo IX ANE si se encontraron dentro de la pithouse, en
especial por la cronologa del II milenio ANE de las fosas o cabaas de la Fase II, a la cual tambin podra pertenecer
el estrato F de Maluquer (Aubet, 1994: 34-35) de la ya paradigmtica cabaa excavada por Carriazo, en especial
si recordamos que explcitamente ahora se dice que en dicha fosa su apertura se produjo en parte sobre una fosa
anterior y en parte sobre los materiales terciarios que forman el terreno natural de base (Fernndez y Rodrguez,
2007: 149) y, como se ha dicho, quizs esa fosa anterior sea la pithouse con cermicas exclusivas del Bronce Final,
que fue cortada por una segunda fosa, sta s realmente de vertido. Por lo menos, si entendemos la superposicin
de estructuras en diferentes momentos, en el dictamen de Maluquer tambin aparece una unidad estratigrfica que
podra pertenecer a la estructura de tierra con que se construy el Santuario, puesto que se trata de una pared de
ladrillo? rojo cocido al sol. Se notan las hiladas pero no hay paja o sea no son adobes (Aubet, 1994: 25). En este sentido, como vemos en la ms reciente publicacin (Fernndez y Rodrguez, 2010: fig. 11), la cazuela o copa bicnica
asimilable al tipo A1f de la U.E. 1217 es un vaso que en Huelva podra incluirse, sin reservas, entre los horizontes
Formativo y Clsico del Bronce Final, en una cronologa que no es posterior al cambio de los Milenios II-I ANE, como
parecen atestiguar tanto su cronologa arqueolgica (Gmez, 2008) como la radiocarbnica expresada ms arriba.
El Bronce Final en el Suroeste y sus relaciones con el mundo mediterrneo (siglo XIII-VIII ANE)
gris de Occidente (Gmez, 2004), para modificar la adscripcin cronolgica de muchos sitios, es decir se deba a
la inexperiencia de los autores. Con estas mimbres se llevaron al Perodo Orientalizante muchos sitios del Bronce
Final para incluirlos en la paradigmtica colonizacin fenicia de Occidente, precisamente los que parecan tener
ms experiencia.
Desmarcndonos de estas lneas de trabajo, hoy sabemos que la ocupacin occidental fue compleja, pero
que estaba estructurada en una heterognea trama de sitios hegemnicos amurallados, muchos de ellos desde
el Bronce Pleno y, en su entorno, se observan pequeos asentamientos formados por agrupaciones ms o menos
densas de cabaas simples, que inclua pithouses y otras estructuras de menor entidad, que indica que la mayor
parte del tiempo se vivira a la interperie. Si echamos una ojeada a la Figura 2, que sin duda no representa sino
un porcentaje pequeo de la realidad, observamos la existencia de agrupaciones de esos sitios que en su da denominamos hegemnicos (Gmez, 2006), junto con otros de estructura ms simple, generalmente no excavados
excepto algn ejemplo (Ruiz Mata y Fernndez, 1987), por lo que su conocimiento debe entenderse desde lo particular a lo general, con las posibilidades de error que ello conlleva. La ocupacin del territorio estara en funcin
del espacio especfico donde se viva, con la existencia de lugares cuya funcin de puerto parece clara, otros seran
asentamientos relacionados con la explotacin agrcola y ganadera del entorno ms inmediato y otros, finalmente,
estuvieron vinculados a la explotacin de recursos exclusivos como la minera o el aprovechamiento de su territorio,
bien como vado en los ros caudalosos, o puertos martimos y marismeos.
Para reconsiderar esta posibilidad, lo que resulta interesante hoy en da es que la cronologa absoluta para
definir el tiempo y el espacio del Bronce Final y sus relaciones mediterrneas (Figura 3), especialmente la presencia
fenicia en Occidente, ya no puede estar basada en premisas obtenidas de los textos bblicos, de Homero o del resto
de los clsicos (Gilboa, Sharon y Boaretto, 2009: 173). Siguiendo en el debate cronolgico de la presencia fenicia
en Huelva, la mayor antigedad que puede defenderse para algunas de la cermicas fenicias localizadas al parecer
en el famoso estrato gris-negro, sera dentro de la fase que los investigadores israeles denominan Hierro 2a (Ir2a),
del siglo X ANE de acuerdo con la cronologa convencional de Palestina, es decir, entre los aos 980-830 siguiendo
la datacin de A. Mazar, pero solamente el siglo IX ANE de acuerdo con la cronologa baja que ahora se preconiza
(Gilboa, Sharon y Boaretto, 2009: 172).
En esa misma lnea de trabajo con la cronologa baja, los fragmentos eubeos ms antiguos slo pueden corresponder al SPG III eubeo, que de acuerdo con la cronologa arqueolgica del Prximo Oriente seran de finales de
En cualquier caso, a la espera de que se publique una memoria cientfica de El Carambolo, o se descubra
un contexto fiable en Huelva como el que debe existir todava en la ladera NW del Cabezo de San Pedro, tanto la
ocupacin del puerto atlntico de Huelva al final de la Prehistoria Reciente (Gmez, 2009a), que indica la estructura poblacional durante el Bronce Final de una parte de la Tierra Llana de Huelva (Gmez, 2006), como la lgica
ocupacin a lo largo del II milenio de la antigua desembocadura del Guadalquivir en el entorno de El Carambolo,
ambas zonas muestran unas caractersticas ms o menos uniformes que indican continuidad mejor que interrupcin o cambios drsticos en la sociedad occidental. Cuando los anlisis de C14 estn mostrando la cronologa real
del Bronce Final, al menos desde el ltimo tercio del II milenio ANE, parece que el famoso hiato poblacional de la
zona pudo deberse a la justificacin de nuestra falta de capacidad para trabajar sin datos materiales continuados,
precisamente por fechar los inicios del Bronce Final en torno al siglo X ANE como comienzo ms probable y no
antes. Como partiendo de los datos existentes faltaban elementos materiales con qu rellenar los huecos resultantes, se ech mano a crisis medioambientales realmente inexistentes (Daz del Olmo, 1989), a poco probables
despoblamientos generalizados de una tierra tan frtil como la que nos ocupa, o la introduccin de caractersticas
especiales del registro arqueolgico que llevaba a deducir la presencia de fenicios en contextos que ya sabemos
que son previos a esa presencia.
En realidad, lo que observamos es que para confirmar el vaco poblacional inexistente, se ha echado mano
a tpicos que la investigacin ms simple no puede tener en cuenta, tales como la presencia de objetos de hierro,
la explotacin de la plata, la produccin de vino o de aceite, e incluso mejoras agrcolas generalizadas. Tambin
en su da, de la presencia de cermicas a torno o, incluso, de formas cermicas locales con cierto parecido a otras
fenicias ms tardas como los vasos chardon, se dedujo que esas cermicas locales de gran calidad fabricadas
a mano y con coccin reductora deban ser otras mucho ms tardas fabricadas a torno denominadas cermica
As fue manifestado por A. Fernndez Flores a nuestra pregunta en su comunicacin en la reunin celebrada en Madrid
en abril de 2007, titulada Tarsis-Tartesos. Mito, Historia, Arqueologa, Jornadas del Centro de Estudios Fenicios y Pnicos
(CEFYP), organizadas por la Universidad Complutense de Madrid y la Casa Velzquez, las cuales todava continan inditas.
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El Bronce Final en el Suroeste y sus relaciones con el mundo mediterrneo (siglo XIII-VIII ANE)
la Edad del Hierro, o Ir2a en su ms reciente periodizacin (Gilboa, Sharon y Boaretto, 2009: 172), que implica ser
del ltimo tercio del siglo IX ANE tanto con la cronologa baja como la ms alta; el resto de los fragmentos griegos
seran incluso ms tardos si los ponemos en relacin con la establecida por J.N. Coldstream para su Geomtrico
Medio II tico, fundamentalmente la primera mitad del siglo VIII ANE (Coldstream, 1968). No obstante, el final de la
Prehistoria Reciente no podr explicarse solamente desde presupuestos relacionados con la presencia de orientales
(Figura 3) y, por ahora, en la mayor parte de los casos, debemos partir de hiptesis basadas en unos datos sueltos
que, a pesar de todo, no admiten dudas contrarias razonables, una circunstancia que ya demostraba J.C. Martn
de la Cruz hace ms de veinte aos (Martn de la Cruz, 1991). Como se ha visto, contra otras iniciativas, nosotros
creemos que la sociedad occidental del Bronce Final, por su dilatado espacio de evolucin propia (Figura 1), que
explica la diversidad de los cambios y del tiempo considerable que muestran los anlisis de C14, as como el proceso
de la modificacin de la cultura material a travs de ese tiempo-espacio, se encontraba conformada a la llegada
de los fenicios como una sociedad compleja y dinmica, que comparta muchas de las tcnicas en uso por todo el
Mediterrneo antes del siglo IX ANE, con lo que la convivencia con los comerciantes y colonos fenicios fue posible
y productiva no slo para los astutos fenicios.
Bibliografa
Lo que puede deducirse del registro arqueolgico actual es la evolucin de la sociedad local de la Edad del
Bronce desde el II milenio ANE. Ello explica la perduracin de frmulas anteriores de tipo tecnolgico que se observa
en nuevos tiles, o en estructuras nuevas como las murallas en talud y bastiones semicirculares como las de Niebla
(Campos, Gmez y Prez, 2006). Es tambin el caso de continuismo en la frecuentacin de rituales de difcil interpretacin, pero con frmulas nuevas, que se han observado en conexin con los sitios megalticos (Garca Sanjun,
2005; 2006). El proceso de adaptacin al mundo mediterrneo de la Edad del Hierro es una historia diferente de
que aqu hemos tratado de explicar, en la que fenicios y griegos s que tuvieron un gran papel, aunque la implicacin
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propusieron los maestros, que ahora son negadas por el resultado de anlisis de C14. Razonamientos objetivos a
partir del importante registro arqueolgico con el que ahora se cuenta no dan lugar a otra explicacin alternativa.
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Resumen:
Dado el papel que pudo jugar la plata en los procesos de estratificacin social tanto en la sociedad argrica
del Sureste como en las sociedades del Bronce Final/Hierro I, especialmente del Suroeste de la Pennsula Ibrica, en
este artculo tratamos de aproximarnos a la organizacin de la produccin de plata en ambas sociedades mediante
el estudio de los istopos de plomo. Se presenta una primera aproximacin a los anlisis isotpicos realizados
sobre objetos de plata argricos y orientalizantes, as como una revisin de los anlisis publicados (Hunt Ortiz,
2003; Stos Gale 2001; Kassianidou, 1992) sobre los restos de produccin de plata a la luz de los nuevos datos
disponibles. Se evidencia la llegada de plomo exgeno, necesario para la extraccin de la plata de los minerales
complejos del Suroeste, desde otras zonas de la Pennsula Ibrica como Gdor o Cartagena/Mazarrn, con las implicaciones socio-econmicas que pudiera tener el control no tanto de los recursos argentferos del Suroeste, como
de la distribucin del plomo del Sureste.
Palabras clave: metalurgia, plata, II milenio ANE, I milenio ANE, istopos de plomo, Argar, Orientalizante.
Introduccin
La plata se ha interpretado en mltiples ocasiones como marcador o elemento de estratificacin social dado
su acceso restringido, y en el caso que aqu nos ocupa, vinculada especialmente a los procesos de estratificacin
social que, aunque de diferente forma e intensidad, se estn desarrollando tanto en la sociedad de la Edad del
Bronce argrica como en las sociedades del Bronce Final, y de forma especial con la llegada de los fenicios.
Tradicionalmente, y desde perspectivas difusionistas e historico-culturales, dichos procesos se interpretaban
como consecuencia de la influencia externa de sociedades culturalmente ms avanzadas en lo que sera una
evolucin positiva y un progreso en sentido lineal. As, tanto la sociedad argrica se interpretaba como resultado
de los contactos micnicos y orientales, como la sociedad tartsica era vista como fruto exclusivo de la influencia
fenicia, y en ambos casos las sociedades peninsulares con las que se encontraban estos pueblos forneos, no seran ms que agentes pasivos que asumiran una los rasgos de una civilizacin superior en una concepcin lineal del
progreso histrico. En los aos 80, el paradigma epistemolgico da un giro de 180o para abandonar explicaciones
causales de los procesos sociales exclusivamente externas y comenzar a interpretar el cambio social como un proceso temporalmente extenso cuyos orgenes y causas radican en las contradicciones estructurales y coyunturales
internas de las sociedades en cuestin (para una discusin ms pormenorizada de la historiografa de la Edad del
Bronce/Hierro I cf. Martnez Navarrete, 1989; Lpez Castro, 1992; Wagner, 1992).
Por un lado, en la sociedad argrica el proceso de estratificacin comienza a vincularse a los cambios que
empiezan a operar en el Calcoltico, que a largo plazo se manifestarn tanto en el mbito domstico como en el
funerario mediante una transformacin cualitativa tanto en el patrn inter como intra asentamiento con respecto
a las fases calcolticas previas: establecimiento preferente de los asentamientos en zonas de fcil defensa (en
altura, amurallados...), aterrazamiento y reticulado de los mismos, significativa diferenciacin de los espacios habitacionales (tamaos y zonas de las viviendas), pero sobre todo, mediante un acceso diferencial a ciertos recursos,
la diferenciacin de los ajuares, la aparicin, por primera vez, de ricos e individualizados ajuares infantiles (que
evidenciaran un poder adscrito y no adquirido), etc. En este proceso de jerarquizacin se ha interpretado que la
plata, como metal, habra jugado un papel como elemento estratificador y de prestigio (Lull y Estvez, 1986), cuyo
acceso limitado sera utilizado por la lite, entre otros items y mecanismos, para consolidar su status.
Por otro lado, en el estudio de las sociedades del Bronce Final y el Hierro I, este giro historiogrfico es ms
limitado dada la innegable presencia del elemento exgeno. Sin embargo, las perspectivas autoctonistas tambin
tuvieron un fuerte eco, y como oposicin al difusionismo anterior, comenz a dibujarse para el Bronce Final, una sociedad fuertemente estructurada y centralizada, que entrara en contacto con los fenicios, pero cuya influencia sera
mnima. Desde nuestro punto de vista no se trata tanto de contraponer a unos o a otros en los procesos de cambio
que se estn desarrollando en el Bronce Final/Orientalizante, como de entender cuales fueron los mecanismos que
se desarrollaron al entrar en contacto dos modos de produccin y dos modos de vida completamente diferentes:
158
159
uno, que a partir de lo que se observa en el registro arqueolgico (poblados de cabaas, sin especializacin funcional de los espacios, con una produccin domstica y a tiempo parcial, y con escasas evidencias de una fuerte jerarquizacin social, a excepcin quiz de las estelas del Suroeste) parece corresponderse con un modo de produccin
domstico basado en nucleos familiares y de linajes o parentesco (Barcel, 1995; Fernndez Jurado, 1995; Wagner,
en prensa); y otro, el fenicio, con una estructuracin claramente urbana, politicamente centralizada y estatal.
Al igual que en el caso argrico, se ha interpretado en mltiples ocasiones que la obtencin de metales y
en especial de plata jugara un papel importante en el desarrollo y consolidacin de las lites autctonas y habra
sido una de las motivaciones del asentamiento de los fenicios en la Pennsula Ibrica (Ruiz Mata, 1989; Fernndez
Jurado, 1995; Lpez Castro, 1992; Aubet, 2009).
En este artculo trataremos de aproximarnos a la organizacin de la produccin de plata en ambas sociedades
a travs del estudio de los istopos de plomo.
Metodologa
Para valorar la organizacin de la produccin disponemos de una va todava poco utilizada como son los
anlisis de istopos de plomo (IPb). El anlisis se basa en las proporciones de cuatro istopos estables del plomo:
204Pb, 206Pb, 207Pb y 208Pb en cada mineralizacin. Al 204Pb se le conoce como plomo primordial, y los istopos
206Pb, 207Pb y 208Pb se forman por la desintegracin radioactiva de dos istopos del uranio (U235 y U238) y uno
del torio (Th232), pero una vez depositados los minerales, la desintegracin isotpica se detiene y la proporcin
no vara, existiendo una correlacin entre la edad geolgica del yacimiento y la proporcin de los cuatro istopos.
Los principios de esta tcnica han sido discutidos ampliamente en la literatura cientfica (Gale y Stos-Gale, 1996;
Hunt Ortiz, 1998, 2003; Montero Ruiz y Hunt Ortiz, 2006) y no entraremos en detalle, simplemente sealaremos
que dado que una vez depositado el mineral su composicin isotpica no se modifica ni en los posteriores procesos
geolgicos ni en los metalrgicos, esta especie de huella digital del yacimiento minero nos permite, mediante la
comparacin con la composicin isotpica de los restos arqueolgicos, determinar su procedencia. Para lo cual, la
caracterizacin geolgica se hace indispensable.
Los anlisis de istopos de plomo se realizaron mediante MC-ICP-MS en los laboratorios Curt-EngelhornZentrum Archometrie gGmbH de la Universidad de Tbingen (Alemania).
Muestras y evidencias disponibles
En el caso de la plata, contamos con 29 muestras de istopos de plomo de objetos de plata argricos (Bartelheim et al., 2012), 17 de objetos orientalizantes y ms de 120 muestras de restos de produccin de plata de poca
orientalizante (Kassianidou, 1992; Stos Gale, 2001; Hunt Ortiz, 2003; Anguilano et al., 2010). Geolgicamente,
tanto la zona del Sureste como la del Suroeste se encuentran suficientemente caracterizadas (Graeser y Friedrich
1970; Dayton y Dayton, 1986; Lillo, 1992; Marcoux et al., 1992; Stos-Gale et al., 1995; Stos-Gale, et al., 1999; Hunt
Ortiz, 2003; Santos Zalduegui et al., 2004; Tornos y Chiarada, 2004; Klein et al., 2009; Montero-Ruiz y Murillo-Barroso, 2010; Hunt Ortiz et al., 2011), sin embargo tenemos una importante falta de informacin de la zona central
de Andaluca, en las provincias de Granada, Mlaga y en menor medida tambin de Crdoba.
Lo primero que llama la atencin en cuanto a las evidencias arqueolgicas de plata es la disparidad tanto
en restos de produccin como de objetos entre una sociedad y otra. En el mundo argrico se ha documentado un
volumen de objetos de plata inusual (ms de 700 objetos) en comparacin con el resto de Europa, donde la plata
aparece de forma puntual; sin embargo no contamos con ningn resto de produccin relacionado con la metalurgia
de la plata a pesar de contar con varios yacimientos excavados en extensin y algunos de ellos, como Pealosa
(Baos de la Encina, Jan), con una intensa actividad metalrgica documentada (Contreras, 2000).
Por el contrario, en el mundo orientalizante asistimos a una importante intensificacin de la produccin de
plata, especialmente en la zona del Suroeste peninsular. Los restos de produccin metalrgica de plata se diversifican, apareciendo por primera vez copelas, litargirios o toberas corniformes, as como la constante presencia de
plomo en todas sus formas (metlico, en forma de xido o litargirio) y en estrecha relacin con la extraccin de
plata (Hunt Ortiz, 2003). La documentacin de restos metalrgicos de produccin de plata es abundante (litargirios,
escorias de slice libre, copelas, goterones de plomo, toberas, hornos) en un sistema de produccin que aumenta
considerablemente la escala al ampliarse al menos a toda la costa sur de la Pennsula. El volumen de escorias
calculado para Riotinto es de 16.310.000 toneladas mtricas, de las que la mayora seran de plata y en menor
medida de cobre (Blanco y Rothenberg, 1981: 98), de los cuales 4 millones corresponderan a poca tartsica segn
160
Fig. 1. Frecuencia de objetos de oro y plata, as como de restos de produccin de plata en las sociedades argrica y del Bronce Final/
Hierro I. El conjunto de remaches de un mismo objeto, as como piezas amorfas o hilos fragmentados se contabilizan como 1. En el
caso de los restos de produccin no se cuantifica el volumen, que puede ser de cientos de kilos o toneladas en el caso de las escorias
o los litargirios, si no el nmero de referencias a restos diversos (copelas, escorias de slice libre, litargirios...) de cada yacimiento.
La presencia/ausencia de restos productivos de plata puede explicarse, en parte, por la extraccin de plata a
partir de dos tecnologas completamente diferentes en el mundo argrico y en el orientalizante. La plata argrica
parece haber sido producida a partir de la extraccin y fundicin de plata nativa y cloruros de plata (Montero Ruiz
et al., 1995; Bartelheim et al., 2012), por lo que la produccin de escoria sera nula o mnima, mientras que en el
mundo orientalizante, la copelacin est ampliamente documentada. La copelacin es un proceso complejo en el
que de manera previa los minerales que contienen plata (generalmente minerales de plomo argentferos, aunque
en el sureste peninsular se obtuvo principalmente de jarositas argentferas) tienen que ser reducidos, generando
una escoria de plata y una masa metlica plomo-plata o rgulo. El rgulo sera despus copelado en un segundo
proceso: dada la resistencia de la plata a la oxidacin y la mayor densidad del plomo, bajo condiciones oxidantes,
ste pasara a transformarse en litargirio (PbO) que en ocasiones, como se observ en Monte Romero, sustituira
completamente a la pasta de la copela, y se separar de la plata, quedando sta en la superficie en estado metlico. Este proceso se realiza en repetidas ocasiones para refinar y obtener una plata pura, as se observa en Aznalcllar, donde el lingote de plata analizado contiene an un 25% de Pb mientras que en el anillo de plata ya copelada
y refinada slo se detecta un 0.018% (Hunt Ortiz, 2003: 208). Generalmente, aunque la plata se refine en repetidas
161
ocasiones, suelen quedar trazas de plomo superiores a 0.01% (Pernicka, 1990: 58) o 0.05% (Hunt Ortiz, 2003: 346),
por lo que generalmente un contenido elevado de plomo en la plata se ha utilizado para identificar la plata copelada, a pesar de que platas nativas y cloruros de plata pueden contener en casos excepcionales hasta un 10% de
plomo (Patterson, 1971). Sin embargo, los valores de plomo en los objetos de plata orientalizantes de la Pennsula
Ibrica son generalmente muy bajos, en ocasiones por debajo del mnimo propuesto para las platas copeladas.
Las jarositas de la Faja Pirtica, por su bajo contenido en plomo, necesitan la adicin de plomo externo para
que ste acte como colector de la plata en el proceso de reduccin. En el caso de Los Castrejones, las muestras
de minerales analizados presentan contenidos en plomo que oscilan entre 0.22% y 6.91%, con una media de
2.7% Pb (Hunt Ortiz, 2003: 207ss), y en San Bartolom y en Tejada la Vieja, los niveles de plomo oscilan entre
0.01-2.7% y 0.08-1.4% respectivamente (Fernndez Jurado, 1986: 162). Sin embargo, no parece que la adicin
de plomo fuera necesaria en Monte Romero, donde se han documentado niveles de plomo ms altos (7.2-21.6%
segn Fernndez lvarez, 1975: 82 y 13% y 16% en dos muestras analizadas por Prez Macas, 1996) adems de
una consistencia isotpica en las muestras (Kassianidou, 1992), en Corta del Lago, donde las muestras minerales
presentan entre un 7% y >20% de Pb (Hunt Ortiz, 1988: 148) o en ciertos casos en Huelva, donde el contenido de
plomo oscila entre 0.22 y 73.39% (Fernndez Jurado, 1986: 162). En general, los anlisis de jarositas muestran
una compleja y variable composicin, con contenidos en plomo oscilando entre 0.06% y 58.9%, y de plata entre
0.02% y 0,31% (Hunt Ortiz, 1988: 158, Rothenberg et al., 1989: 59; Garca Palomero, 2004: 19), llegando hasta
0.7% en Aznalcllar (Hunt Ortiz, 2003: 208). Esta variabilidad en la composicin hara necesaria la comprobacin
de la ley de la mina previa a su explotacin, as como de su contenido en plomo. En ese sentido se han interpretado
las escorias de slice libre ricas en plomo encontradas en la mina de Hondurillas, cuya composicin, pobre en plomo,
habra obligado a transportarlo hasta la boca de la mina para testar su ley previo a los trabajos extractivos (Hunt
Ortiz 2003).
Este proceso de obtencin de plata genera una gran cantidad de restos de produccin, sin embargo ninguna
de estas evidencias se ha documentado a da de hoy en los mltiples yacimientos argricos excavados. Tanto la
ausencia de restos de produccin como los anlisis de elementos traza de los objetos de plata argrica, con abundante presencia de elementos voltiles como el mercurio o el zinc, evidencian que, a diferencia de la plata orientalizante, stos se produjeron a partir del uso de plata nativa o cloruros de plata, que pueden ser fcilmente fundidos
evitando las complicaciones de la copelacin (Montero Ruiz et al., 1995; Bartelheim et al., 2012).
Recursos de plata
La plata nativa aparece de forma muy poco frecuente en la Naturaleza, sin embargo, en la Pennsula Ibrica
contamos con importantes criaderos de plata nativa as como con una presencia de cloruros de plata relativamente
abundante. Los principales minerales de plata beneficiables entre sulfuros, sulfosales, alogenuros etc. son varios,
sin embargo las menas minerales ms importantes de la Pennsula Ibrica son las de estefanita (Ag5SbS4), polibasita [(AgCu)16Sb2S11], embolita [(ClBr)Ag], querargirita (AgCl), argentita (Ag2S), pirargirita (Ag1SbS3) y proustita
(Ag3AsS3), especialmente estas cuatro ltimas, adems de la plata nativa (Galn y Mirete, 1979; Garca Guinea y
Martnez Fras, 1992). En la mayora de los casos, estos sulfuros y sulfosales de plata suelen aparecer en zonas
metalogenticas de Pb-Zn asociados a galenas o esfaleritas.
Los principales yacimientos de plata nativa son los de Herreras (Almera), El Horcajo (Valle de la Alcudia, Ciudad Real), Hiendelaencina (Guadalajara) y Guadalcanal (Sevilla), aunque tambin contamos con referencias de plata nativa y cloruros de plata en Sierra Almagrera, Sierra de los Filabres, Cabo de Gata, Linares/La Carolina, Cazalla
de la Sierra o Sierra Nevada, y algo ms alejada de la zona argrica, en la Sierra de Guadarrama en Madrid o en el
distrito minero de Bellmunt-Falset en Tarragona (Abella, 2008; Caldern, 1910; Galn y Mirete, 1979; Garca Guinea
y Martnez Fras, 1992; Hunt Ortiz, 2005; Jord et al., 2005; Lpez Gmez, 1969; Mesa y lvarez, 1889-1890; Sinz
de Baranda, et al., 2004; Valerio 1907) Fig. 2. De esas mineralizaciones, contamos con una buena caracterizacin
isotpica del Valle de la Alcudia (Ciudad Real), un solo anlisis de Hiendelaencina, cuatro de Herreras (tres de plata
nativa y uno de cobre) y ninguno de Guadalcanal (Santos Zaldegui et al., 2004; Tornos y Chiarada, 2004; Bartelheim et al., 2012). Del resto de mineralizaciones con pequeas cantidades de plata nativa documentada tenemos
bien caracterizadas las mineralizaciones de Sierra Almagrera, Linares o Cabo de Gata (Lillo, 1992; Stos-Gale et al.,
1995), pero falta por delimitar la zona granadina de Sierra Nevada o la Sierra de los Filabres, as como aumentar
el nmero de anlisis de Herreras de tal manera que podamos delimitar mejor su campo isotpico.
162
Fig. 2. Principales yacimientos de plata nativa, cloruros y sulfuros de plata de la Pennsula Ibrica.
Para el caso de la produccin de plata en poca orientalizante los recursos de plata disponibles estn ms
diversificados. La principales mineralizaciones de plata-plomo se encuentran en la zona del Suroeste (Aracena o La
Puebla de los Infantes), la costa Este y Sureste peninsular, Linares-La Carolina y el Norte de Crdoba, sin embargo,
no hay evidencias de la extraccin de plata por galenas argentferas en los inicios del I Milenio aC (Renzi et al.,
2012). A estos recursos vinculados al plomo habra que aadir en algunas zonas los relacionados con cobres argentferos u otros minerales que contienen plata, especialmente las ya comentadas jarositas argentferas de la Faja
Pirtica del Suroeste peninsular. De estos distritos mineros contamos con una buena caracterizacin isotpica de la
zona de la Faja Pirtica, Aznalcollar y Riotinto, as como de Ossa Morena, aunque la definicin de su campo isotpico
presenta mayores dificultades. Las mineralizaciones Pb-Ag del Sureste peninsular y de la zona de Linares-Alcudia
tambin se encuentran bien caracterizadas (Lillo, 1992; Marcoux, 1997; Stos-Gale et al., 1995; Hunt Ortiz, 2003;
Tornos y Chiarada, 2004; Santoz Zaldegui et al., 2007; Klein et al., 2009).
Anlisis de resultados
El Argar
Al observar la disposicin geogrfica de los hallazgos de plata en relacin con las minas, observamos una
mayor acumulacin de stos en la zona donde la ocurrencia de plata nativa es mayor, es decir, en el rea minera de
Herreras (Fig. 3). En esa zona, 4 yacimientos (El Argar, Fuente lamo, El Oficio y Gatas) consumiran el 56% total de
la plata documentada, adems de una nica espiral encontrada en Herreras. De estos sitios destaca El Argar, que
proporciona el 40% de la plata contabilizada. Sin embargo, si observamos los resultados de los anlisis de istopos,
vemos que la plata utilizada para la realizacin de la mayora de los objetos muestreados se aleja isotpicamente
del rea del Sureste y se sita de forma ms cercana al entorno de Linares/Valle de Alcudia. Hemos de sealar, sin
embargo, que la gran mayora de las muestras analizadas proceden de yacimientos granadinos y jiennenses, geogrficamente ms cercanos a las mineralizaciones de Linares/Valle de Alcudia que a las de Herreras (a excepcin
de cuatro muestras: una de San Antn, dos de El Oficio y otra de La Bastida). La nica muestra que se sita cercana
a los campos isotpicos del Sureste es un anillo de El Oficio (Fig. 4).
163
Fig. 5. Agrupaciones de los objetos de plata argricos en funcin de sus ratios isotpicas en los ejes 206Pb/204Pb y 207Pb/204Pb.
La determinacin de la procedencia exacta es algo ms complejo, y la mayora de las piezas tienen un origen
an por definir. El grueso de las piezas, como hemos visto, se sita en el entorno de las mineralizaciones de Linares
y Alcudia, aunque el grupo del Cerro de la Virgen, San Antn y Terrera del Reloj parece asociarse mejor con las mineralizaciones del Valle de la Alcudia, donde se conoce el importante criadero de El Horcajo. El resto de las muestras
queda en una zona ms cercana a Linares aunque su procedencia no puede determinarse an con seguridad, ms
an teniendo en cuenta la falta de caracterizacin geolgica de las provincias de Granada y Mlaga (Fig. 2).
Finalmente, una de las muestras de El Oficio se sita en la zona isotpica del Sureste. No queda englobada en
el campo istopico definido por el momento para Herreras, y los valores obtenidos se aproximan al campo isotpico
de las minas de cobre de Alcolea, aunque no contamos con referencias de plata nativa o cloruros de plata en ese
distrito minero.
Orientalizante
Fig. 4. Ratios isotpicos de los objetos de plata argricos en relacin con los campos isotpicos de las principales mineralizaciones
del Sureste y el Suroeste peninsular en los ejes 207Pb/206Pb y 208Pb/206Pb.
164
La situacin en el contexto orientalizante es completamente diferente. En primer lugar contamos con una
gran cantidad de muestras de restos de produccin, con lo que podemos establecer el origen de la materia prima
utilizada en las zonas productivas y su relacin con los objetos finales depositados en los yacimientos. El principal
problema que plantean los materiales orientalizantes no es por tanto la falta de muestras sino la prctica de mezclar minerales con diferente signatura isotpica. Ya hemos comentado que dados los bajos contenidos en plomo
de algunos de los minerales complejos de la Faja Pirtica, en ocasiones sera necesario aadir plomo exgeno para
que ste actuara como colector y proceder posteriormente a la copelacin para la extraccin de la plata (Fernndez
Jurado, 1993; Hunt Ortiz 2003). Como resultado de esta prctica, la signatura isotpica resultante ser una mezcla
165
de la signatura del mineral argentfero de origen y del plomo aadido en proporciones variables segn una mayor
presencia de uno u otro mineral, aunque con una marcada influencia del plomo que se aada. Estas muestras no
coincidirn por tanto ni con el campo isotpico de los minerales argentferos ni con el de los plumbeos (Hunt Ortiz,
2003). Sin embargo, aunque esto es algo que dificulta el anlisis, hemos podido comprobar que existe la posibilidad
de identificacin de las mezclas, ya que, como veremos, estas muestras se sitan sistemticamente y en todos los
ejes en alineacin con los dos campos isotpicos de los minerales de origen.
Nos centraremos en primer lugar en el anlisis de los restos productivos para pasar en un segundo lugar a
comentar brevemente los resultados de los objetos de plata analizados. En primer lugar, al estudiar los restos de
produccin, vemos que las evidencias de los yacimientos onubenses como Huelva, Riotinto o el sevillano Castillo de
Aznalcllar, evidencian de forma clara el uso de los recursos de la Faja Pirtica como ya se ha planteado en trabajos
anteriores (Hunt Ortiz, 2003). Sin embargo, observamos que no son los nicos recursos documentados en la zona:
el plomo de Linares est llegando de forma clara a Los Castrejones, y las mezclas entre la Faja Pirtica y Linares
tambin pueden apreciarse en los restos de los yacimientos onubenses de San Bartolom, Riotinto, Pealosa y Tejada la Vieja, cuyas muestras se alinean entre Linares y la Faja Pirtica de forma sistemtica en todos los ejes (Fig. 6).
Fig. 6. Relacin entre los restos de produccin de plata del Suroeste y las mineralizaciones de la Faja Pirtica y Linares en los ejes
207Pb/206Pb 208Pb/206Pb y 208Pb/204Pb - 207Pb/204Pb
166
Fig. 7. Relacin entre los restos de produccin de plata del Suroeste y las mineralizaciones de la Faja Pirtica y Gdor en los ejes
207Pb/206Pb 208Pb/206Pb y 206Pb/204Pb - 207Pb/204Pb. Ntese cmo en el caso de Huelva, la muestra de Galena cae en el
campo isotpico de Gdor, la muestra de litargirio en el de la Faja Pirtica y dos escorias se alinean entre Gdor y la Faja Pirtica.
167
Los litargirios del pecio de Mazarrn evidencian la explotacin de plomo del Sureste (Renzi et al., 2009), as
como los restos de produccin de Riotinto, que se alinean en todos los ejes entre los campos isotpicos de la Faja
Pirtica y el Sureste, evidenciando probablemente el uso de plomo (o la reutilizacin del litargirio) murciano para la
extraccin de plata de los recursos onubenses (Fig. 8). Tres lingotes de plomo romanos con sellos en los que puede
leerse Carthago y con equivalentes signaturas isotpicas ponen de manifiesto una continuacin en la importacin
del plomo del Sureste para la extraccin de la plata de las jarositas de Huelva (Anguiliano et al., 2010)
Fig. 9. Relacin entre los restos de produccin de plata del Suroeste y las mineralizaciones de la Faja Pirtica y Catalua en los ejes
207Pb/206Pb 208Pb/206Pb y 206Pb/204Pb - 207Pb/204Pb
Fig. 8. Relacin entre los restos de produccin de plata del Suroeste y las mineralizaciones de la Faja Pirtica y del Sureste (Cartagena y Mazarrn) en los ejes 207Pb/206Pb 208Pb/206Pb y 206Pb/204Pb - 207Pb/204Pb. Ntese cmo las muestras de Riotinto
se alinean entre el Sureste y la Faja Pirtica.
168
En cuanto a los objetos de plata, a los anlisis de algunas piezas catalanas del siglo VI como Coll del Moro
(Montero et al., 2008), hay que aadir los realizados a los materiales de Casa del Carpio (Toledo), Poble Nou (Alicante) y los de la costa andaluza: un anillo de chatn giratorio y un estuche de la necrpolis granadina de Laurita,
un escarabeo basculante del Cerro del Villar, un vstago decorado de Toscanos, un anillo del aparcamiento de San
Isidro (La Rebanadilla), y un anillo con escarabeo de la necrpolis de Jardn. Aunque la procedencia de los objetos es
ms difcil de determinar, pueden hacerse algunas valoraciones. La nica procedencia clara es la del anillo de plata
de San Isidro (Mlaga), que coincide en todos los ejes con el campo isotpico de Linares. El anillo del Cerro del Villar
169
se asemeja a Gdor, aunque queda en una zona limte en algunos de los ejes, al igual que le ocurre a una de las
piezas de Coll del Moro; y uno de los anillos de Laurita tambin podra asociarse con Gdor, quiz con mezcla de la
Faja Pirtica ya que en algunos ejes queda desplazado hacia la Faja. Sin embargo esta pieza tambin queda en una
zona lmite con el campo isotpico de Catalua, por lo que su asignacin no puede hacerse de forma clara (Fig. 10).
Fig. 10. Relacin entre los objetos de plata orientalizantes del Suroeste y las mineralizaciones de Linares y Catalua en los ejes
206Pb/204Pb - 207Pb/204Pb y 206Pb/204Pb 208Pb/204Pb. Ntese cmo el anillo del Aparcamiento de San Isidro coincide con
el campo isotpico de Linares mientras que el resto quedan en zonas perifricas de los campos isotpicos de Catalua y Gdor.
170
En cualquier caso, el hecho en s mismo de que la copelacin apareciera antes o despus es, desde el punto
de vista econmico-social, irrelevante si no se enmarca en un contexto ms amplio. En ese sentido, aunque se
aceptara la hiptesis de que los objetos de plata hallados en contextos del Bronce Medio del Suroeste pennsular
fueron producidos por copelacin, la escala y la intensidad de esta produccin es tan escasa que esa innovacin
tecnolgica en s misma no habra alterado sustancialmente la organizacin de la produccin del Bronce Medio,
y se habra integrado en un modo de produccin domstico, a pequea escala y sin una especializacin evidente.
No es hasta el I Milenio, con la llegada de los fenicios, que observamos una significativa intensificacin de la produccin, evidenciada por la abundancia de restos metalrgicos documentados, las acumulaciones de escoria o el
almacenamiento y el comercio del litargirio (para su reutilizacin en la copelacin?) como es el caso de los ms
171
de 2000 kilos documentados en una de las habitaciones del Castillo de Doa Blanca, o el hallado en el pecio de
Mazarrn. Por otro lado es en ese momento cuando asistimos a una ampliacin de la escala de produccin a unos
lmites territoriales desconocidos hasta la fecha en la Pennsula Ibrica, en los que sta se estructura de tal manera
que el plomo necesario para la extraccin de plata en el Suroeste llega de las zonas mineras del Sureste, Linares, o
incluso Catalua. Los bajos contenidos en plomo de los minerales hallados en San Bartolom o el plomo metlico
documentado en Tejada la Vieja (Fernndez Jurado, 1993) ya haban hecho suponer la necesidad de la llegada de
plomo forneo a la zona para la extraccin de la plata (Fernndez Jurado, 1995; Hunt Ortiz 2003). Sin embargo,
los anlisis de istopos de plomo nos permiten ahora proponer una serie de procedencias para ese plomo exgeno,
que amplan la escala de la produccin de plata a prcticamente todo el Sur de la Pennsula Ibrica y cuyo control y
distribucin jugaran un importante papel en la organizacin de la produccin de plata. Es posible que las evidencias
de produccin de plomo que se han documentado en Ronda (Carrilero et al., 2002) tambin formen parte de este
amplio escenario de produccin de plata en el que el plomo jug sin duda un papel crucial y que se va revelando
mucho ms complejo de lo que inicialmente se pensaba.
Sin embargo, esa intensificacin de la produccin de plata no parece haber tenido un impacto directo en los
sitios peninsulares, ya que los objetos de plata encontrados son proporcionalmente escasos y pocos coinciden isotpicamente con los restos de produccin.
La escasez de objetos de plata orientalizante en relacin con la abundancia de restos productivos podra reforzar la hiptesis de que el entramado de produccin de plata del Suroeste y de distribucin del plomo, controlado
por los fenicios, responda a la demanda de plata por parte de la metrpolis oriental, ya que se observa una fuerte
intensificacin productiva, as como una ampliacin de la escala de produccin, y sin embargo esa produccin no
est incidiendo en una mayor riqueza de plata de los yacimientos peninsulares. Segn los clculos de Fernndez
Jurado y Ruiz Mata (1985: 24) slo en Riotinto, debieron producirse en poca tertsica 4 millones de toneladas
de escoria, que correspondera a la fundicin de 5.5 millones de toneladas de mineral, que con una recuperacin
metlica del 40% (es decir, perdindose un 60% en la escoria), debieron haberse extrado 440.000 kilos de plata.
Aunque esta cifra estuviera hiper-magnificada, lo cierto es que el volumen de escorias detectado en el Suroeste
dista mucho de los 570 gramos de plata documentados en el registro arqueolgico. Esto podra tambin achacarse
a una deficiente recuperacin del registro, pero de ser ese el caso, esa deficiencia debera reflejarse igualmente en
los hallazgos de oro: los escasos 570 gramos de plata cuantificados contrastan con los ms de 5 kg y medio de oro
(sin contar los abundantes hallazgos ureos de Cancho Roano o bora). El oro se documenta de forma abundante,
por lo que parece que puede afirmarse que la escasez de plata no responde tanto a un problema arqueogrfico
como a un contexto en el que la intensificacin de la produccin argentfera no est teniendo una incidencia directa
en las poblaciones peninsulares en trminos de acumulacin de plata.
El trabajo minero [que debi ser ingente pues segn los clculos de Rovira (1995), para obtener un kilo de
plata habra que fundir dos toneladas de mineral] parece permanecer en manos de la poblacin tartsica, as como
la primera reduccin de los minerales, como evidencian los yacimientos ya mencionados de San Bartolom, Tejada
o la propia Huelva, aunque la presencia fenicia en estos dos ltimos yacimientos es considerablemente mayor que
en San Bartolom, llegando a percibirse cierta especializacin funcional del espacio en Huelva (Garca Sanz, 1988;
Fernndez Jurado, 1988-1989). En el segundo paso, el de la copelacin y extraccin de la plata, parece que sitios
costeros como el Castillo de Doa Blanca jugaron un importante papel, aunque es posible que determinados hallazgos clasificados como plomo metlico mediante anlisis de composicin sean en realidad litargirios, como ocurri
en un primer momento con los litargirios del Castillo de Doa Blanca (Hunt Ortiz, 1995). La distribucin del plomo
desde Gdor, Cartagena/Mazarrn o Linares, parece que quedaba en manos de los fenicio (ya sea mineral como la
galena de Gdor hallada en Huelva, metlico como el de Tejada o el que parece estar producindose en Ronda, o
en forma de litargirio como el que se transportaba en el pecio de Mazarrn), quienes mediante el control directo
del plomo poda ejercer un control indirecto de la plata, teniendo en cuenta adems que, segn los anlisis de las
escorias de plata, parece que en poca tartsica se aada plomo al reducir las jarositas de forma sistemtica, independientemente de que fuera este necesario o no por los contenidos en plomo del mineral de origen (Anguilano,
et al., 2010).
En ese sentido, el contexto de la produccin de plata parece consecuente con el planteado por Wagner (1995;
2011) para el contacto entre fenicios y autctonos en el marco de un comercio colonial y un intercambio desigual
como forma de transferir riqueza de una formacin social a otra y en el que entraran en choque dos modos de
produccin diferente (uno de caracter domstico y otro de caracter mercantil) mantindose el domstico (como se
172
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176
Tercera Mesa
179
La tercera mesa del II Congreso de Prehistoria de Andaluca estuvo dedicada a la Cooperacin como instrumento de las Polticas Culturales. Participaron en dicha mesa: Pilar Tassara Andrade de la Consejera de Cultura de
la Junta de Andaluca; Pilar Lpez, perteneciente al European Research Council; Xavier Aquilu, Director del Centro
Iberia Graeca; y Concepcin Martn, responsable del programa de subvenciones a proyectos de investigacin en el
exterior del Ministerio de Cultura. La mesa estaba constituida adems por Jos Ramos Muoz y por Pedro Castro,
de la Universidad de Cdiz y de la Universidad Autnoma de Barcelona respectivamente; ambos disculparon su
ausencia por motivos ajenos a su voluntad.
La composicin de la mesa intent incorporar las perspectivas de distintas entidades que trabajan en la promocin y desarrollo de una investigacin abierta a la cooperacin.
En primer lugar, la perspectiva aportada por Concepcin Martn centrada en las asignaciones en los distintos
programas de inversiones desarrollados por el Ministerio de Cultura desde el ao 1985 en adelante, alcanzando
el presupuesto de 1.000.000 de euros en la convocatoria de 2011. Se plantearon los procedimientos y desarrollo
del proceso de seleccin y adjudicacin de los proyectos y las contribuciones ms destacadas de los grupos de
investigacin espaoles en el exterior.
La exposicin de Pilar Tassara, encargada de gestionar las ayudas a proyectos en el exterior en la Agencia
Andaluza de Instituciones Culturales, se centr en aspectos muy interesantes sobre las actuaciones de difusin y
puesta en valor del Patrimonio desarrolladas desde el marco de los programas subvencionados por la Consejera
de Cultura de la Junta de Andaluca. Se insisiti en los valores positivos derivados de la prctica de estrategias de
cooperacin destacando la optimizacin de recursos, el trabajo interinstitucional, la transferencia de conocimientos
y su integracin en planes estratgicos entre otras aportaciones. Se desarroll un resumen del marco legal que
ha encuadrado las distintas actuaciones y programas culturales en el seno de la Unin Europea, para finalizar se
desglosaron los programas actualmente en ejecucin en los distintos mbitos sectoriales de accin.
La perspectiva sobre el panorama de la investigacin de frontera en el Consejo Europeo de Investigacin
(ERC) fue presentada por Pilar Lpez, Scientific Officer del ERCEA, Agencia Ejecutiva del ERC. Dicho rgano fue creado en 2007 con el objetivo de estimular la excelencia cientfica en Europa y financiar las investigaciones de mayor
calidad, en un ejercicio presupuestario dotado de 7510 millones de euros entre 2007-2013.
Pilar Lpez desglos las bases y fundamentos sobre los que se asienta esta agencia europea de investigacin
orientada a conformar el entramado cientfico de Europa y agrupar a las figuras ms destacadas del conocimiento,
para su supervisin y seleccin se cre su Comit Cientfico formado por 22 conocidos investigadores. Se plante
la estructura del ERC y el encuadre de los distintos programas sobre los que ejecuta la financiacin de proyectos
cientficos, las Starting Grants, las Advanced Grants, el programa Proof of Concept o las Synergy Grants, constituyen
los modelos de acceso a la financiacin de la investigacin de frontera.
El cierre de la mesa lo realiz el Director del Centro Iberia Graeca, Xavier Aquilu, con la presentacin de este
interesante proyecto: un centro de investigacion, documentacin y difusin del patrimonio arqueolgico griego en
la Pennsula Ibrica. El Ministerio de Cultura y el Departament de Cultura de la Generalitat de Catalunya en 2006
crearon este centro orientado al desarrollo de proyectos de investigacin sobre el patrimonio arqueolgico griego
de la Pennsula Ibrica. De esta forma, la colaboracin institucional ha permitido que en la sede del centro en Empries se desarrolle una base documental que integra la totalidad del patrimonio arqueolgico griego existente en
la Pennsula Ibrica, adems, la formacin, el desarrollo de investitagaciones multidisciplinares y la difusin del
patrimonio son entre otros los objetivos de esta entidad. En colaboracin con el Museo Arqueolgico Nacional se ha
desarrollado una base de datos documental fruto de este proyecto que ver en los sucesivos aos la aprobacin
de su Plan Director, el impulso y divulgacin de varias actuaciones de investigacin en el mbito de la arqueologa
mediterrnea.
181
Resumen:
Como seala el ttulo de esta mesa la cooperacin se ha convertido en el s. XXI en uno de los principales instrumentos de la poltica cultural. En un contexto globalizado e interconectado como el actual, administraciones, instituciones y
ciudadanos no pueden trabajar aisladamente sino que deben tejer alianzas y redes que les permitan compartir recursos y
afrontar juntos retos y desafos de la accin cultural. Pero utilizar la cooperacin como instrumento para la gestin aporta
adems otros valores y tiene su propia especificidad que debemos conocer a la hora de emprender este tipo de iniciativas.
Como introduccin podemos decir que la cooperacin nos permite mejorar los resultados de actuacin compartiendo y
optimizando los recursos, enriqueciendo nuestra visin y conocimientos sobre un tema, ampliando la escala del territorio
sobre el que actuamos y los usuarios sobre los que podemos tener influencia.
Participar en proyectos de cooperacin nos puede permitir conseguir fondos adicionales para nuestros proyectos
pero sobretodo reforzar a instituciones y profesionales, generando conocimiento y transfiriendo los resultados de nuestras
investigaciones y actuaciones. La participacin en proyectos de cooperacin tiene un valor aadido para los profesionales
implicados, para las instituciones, para los ciudadanos y para la cultura y el patrimonio cultural en general, como vamos
a intentar demostrar en este artculo.
183
sobre sus valores y caractersticas y muchos los itinerarios que han presentado su candidatura ante el Comit de Patrimonio Mundial. En este sentido es interesante consultar las directrices revisadas de la UNESCO con sus criterios para
designar un conjunto de bienes patrimoniales como Ruta Cultural Patrimonio de la Humanidad en http://whc.unesco.org/
archive/opguide05-es.pdf. El Consejo de Europa por su parte impuls la creacin del Instituto Europeo de Itinerarios Culturales para fomentar y apoyar la puesta en marcha de iniciativas que contribuyan a la valorizacin del patrimonio cultural
comn europeo y entre las que podemos destacar el Itinerario Cultural de los Fenicios, los Caminos del Arte Rupestre Prehistrico, las Rutas del Legado de Al-ndalus, la Va Francgena o los Caminos de Santiago. En este sentido es necesario
resear por ltimo la labor de estudio, anlisis y valoracin que realiza ICOMOS a travs de su Comit Internacional de
Itinerarios Culturales y que nos permiten constatar el papel de los itinerarios y rutas culturales como uno de los mejores
ejemplos de trabajo en red y de cooperacin para la valorizacin del patrimonio cultural.
185
Primer Informe sobre la consideracin de los aspectos culturales en la Accin de la Comunidad Europea (COM
96/ 160)
3. Valorar las capacidades y recursos necesarios para llevar a cabo cada proyecto, incluyendo el aporte de la
cofinanciacin
Resolucin del Parlamento Europeo sobre la Cooperacin Cultural en la Unin Europea (OJ C 72 E, 21.3.2002)
Resolucin del Consejo Europeo sobre la contribucin de la cultura al desarrollo de la Unin Europea (OJ C
32/02, 5.2.2002).
4. Intentar ajustar la subvencin al proyecto y no al revs, siendo coherente con el resto de proyectos y lneas de
trabajo de la institucin
Documento de trabajo de la Comisin sobre el uso de los fondos estructurales en cultura entre 1994-1999.
Contiene un Anexo con informacin por pases.
Estudio sobre cooperacin cultural en Europa, elaborado por Interarts y EFAH para la Comisin Europea en
2003.
Estudio sobre la economa de la cultura en Europa. Elaborado por la consultora KEA para la Comisin Europea
en 2006.
Estudio sobre la contribucin de la cultura al desarrollo local y regional. Evidencias desde los fondos estructurales. Elaborado por CSES-Ericarts por encargo de la Comisin Europea en 2010. Contiene un Anexo con
experiencias.
Por su importancia destacamos adems la comunicacin sobre una Agenda Europea para la cultura en un mundo
globalizado (SEC(2007) 570) presentada en 2007, en la que se propone la creacin de la primera estrategia europea para
la cultura y entre cuyos objetivos destaca intensificar la cooperacin cultural y hacer de la Unin Europea un proyecto
social y cultural y no slo econmico. Esta Agenda se public conjuntamente con un Inventario de acciones de la UE a
favor de la cultura, que realiza un repaso exhaustivo por las diferentes polticas de la Unin que pueden tener incidencia
o apoyar el desarrollo de acciones culturales.
Por ltimo en julio de 2010 la Comisin Europea public un Informe sobre la aplicacin de la Agenda Europea
para la Cultura en el que se hace un balance de los progresos realizados en el cumplimiento de los objetivos fijados en
dicha agenda incluyendo el papel que est jugando la cultura en la cooperacin como elemento vital para las relaciones
internacionales de la UE.
5. Mantener una red estable de cooperacin que nos permita elegir los socios ms adecuados en cada caso,
apoyndonos siempre en instituciones de confianza, palabra clave en cooperacin
6. La bsqueda de fondos no debe limitarse a las ventanas de cultura, es importante aplicar criterios de transversalidad y vincular la cultura con otras polticas sectoriales
7. Diversificar en la medida de lo posible las fuentes de financiacin combinando los aportes de diferentes fuentes o programas, incluyendo si es posible pblicos y privados
8. Fortalecer las capacidades tcnicas y contar con asesoramiento especializado si es necesario, para preparar
un proyecto de calidad, innovador y presentarlo en tiempo y forma
9. La financiacin europea es una forma de complementar recursos y generar valor aadido para el proyecto,
pero no puede ser la nica forma de que el proyecto exista
10. Pensar siempre en la continuidad del proyecto y en la sostenibilidad de las acciones, planteando estrategias
a medio y largo plazo
Paralelamente al estudio de los fondos europeos es importante valorar otras fuentes de financiacin externa como
la esponsorizacin, el patrocinio y el mecenazgo. En estos momentos y a pesar de la crisis financiera, la anunciada reforma de la Ley de Mecenazgo con el aumento de las desgravaciones fiscales a las inversiones en cultura puede abrir nuevas
perspectivas para el sector. En cualquier caso parece cierto que en Espaa junto a la reforma de los marcos normativos
y fiscales es necesario un cambio de modelo cultural en el que invertir en patrimonio se considere positivo en s mismo
adems de dar prestigio y visibilidad institucional.
Por ltimo hay que tener en cuenta que la actual situacin de recesin econmica internacional plantea nuevos
retos para la financiacin aumentando la dificultad para conseguir fondos al crecer la competencia y reducirse los presupuestos disponibles. En este contexto se hace necesaria una mayor profesionalizacin y capacitacin de los agentes que
intervienen en la cooperacin, que debern buscar formas alternativas e innovadoras de trabajar y de optimizar recursos
con nuevos partenariados y colaboraciones estratgicas.
Dada la cantidad de posibles lneas de financiacin para un proyecto de cooperacin cultural, se hace necesario
planificar muy bien la bsqueda de fondos y valorar bien los pros y contras de cada convocatoria as como los requisitos
de cada organismo financiador para que el objetivo final que es sacar adelante una idea de proyecto no se diluya en un
mar de formularios y boletines oficiales. Para evitarlo se puede tener en cuenta este particular declogo:
Durante el periodo 2007-2013 la inversin de la UE a travs de los instrumentos de cohesin ascender a 348.000
millones de euros en apoyo de los programas de crecimiento regionales y como estmulo para la creacin de puestos
de trabajo. Los cinco fondos de la poltica de cohesin vigentes son: el Fondo Europeo de Desarrollo Regional (FEDER), el
Fondo Social Europeo (FSE), el Fondo de Cohesin (FC), el Fondo Europeo Agrcola de Desarrollo Rural (FEADER) y el Fondo
Europeo Martimo y de la Pesca (FEMP).
1. Organizar una agenda de posibles instituciones financiadoras con sus prioridades, objetivos y zonas de actuacin preferentes, incluyendo un calendario de convocatorias
Por la financiacin que destinan a proyectos culturales y su inters para la poltica regional destacamos los dos
Fondos Estructurales:
2. Seleccionar las convocatorias y fuentes de financiacin ms adecuadas: por temtica, plazos, complejidad,
cuanta
186
El Fondo Europeo de Desarrollo Regional (FEDER) concede ayudas para la construccin de infraestructuras y la
realizacin de inversiones capaces de generar empleo en sectores vinculados a los recursos territoriales como
187
El Objetivo de Cooperacin territorial europea, incluye los siguientes programas operativos de inters para Andaluca:
El Fondo Social Europeo (FSE), realiza una importante contribucin al sector cultural mediante acciones en el
mbito de la formacin que apoyan las polticas de empleo, asuntos sociales e igualdad de oportunidades de
la UE.
En 2010 la UE public un estudio sobre el uso de los fondos estructurales en cultura que recoge en un anexo ejemplos de 50 proyectos desarrollados en regiones de toda Europa.
Para conocer de cerca las inversiones realizadas en Andaluca con estos fondos se ha analizado el Programa Operativo FEDER Andaluca 2007-2013 y hemos comprobado como en l se incluyen importantes inversiones en equipamientos
culturales pero tambin en bienes muebles e inmuebles del patrimonio de nuestra comunidad. En el marco del PO del
FEDER estas inversiones se recogen principalmente en el Eje 5, desarrollo sostenible local y urbano. Como ejemplo de
intervenciones realizadas o previstas en este perodo podemos citar la ampliacin del Parque de las Ciencias de Granada
(el museo ms visitado de Andaluca); los trabajos de acondicionamiento y puesta en valor de los Conjuntos Arqueolgicos
de Itlica (Sevilla), Medina Azahara (Crdoba) y Dlmenes de Antequera (Mlaga); la restauracin de bienes muebles de
los Museos de Cdiz y Bellas Artes de Granada.
A nivel nacional podemos destacar entre otros el proyecto de acondicionamiento y puesta en valor para uso turstico
de las Minas de Almadn en la provincia de Ciudad Real. En cuanto a intervenciones en otros pases del entorno europeo,
estos fondos se han utilizado por ejemplo para la proteccin y conservacin de los templos megalticos de Hagar Qim en
Malta o la construccin del Museo de la Acrpolis en Grecia.
En relacin con el Fondo Social Europeo se ha utilizado por ejemplo en Andaluca para la puesta en marcha del
Programa EUROEMPLEO, para la cooperacin transnacional e interregional en materia de empleo, cofinanciado por elFSE
y el Servicio Andaluz de Empleo de la Consejera de Empleo de la Junta de Andaluca. Este programa incluye la realizacin de intercambios y visitas de estudio, la identificacin de buenas prcticas y la creacin de redes. Entre los proyectos
financiados por este programa destacamos:
LECU: Laboratorio de empleos culturales, coordinado por el IAPH de la Consejera de Cultura. Su objetivo principal es potenciar las posibilidades del patrimonio cultural para crear empleo y desarrollar nuevas profesiones.
Ha contado con socios de instituciones patrimoniales de Portugal e Italia.
Red Europea para la mejora del empleo femenino en el turismo cultural. Coordinado por la Fundacin El Legado Andalus, los socios estn en su mayor parte vinculados a Itinerarios culturales del Consejo de Europa y
proceden de Italia, Portugal, Eslovenia, Grecia y Luxemburgo.
EUROCULTURENET, Coordinado por la Fundacin Caja Granada, tiene por objetivo la mejora de las condiciones
de empleo de jvenes artistas en industrias culturales y ha contado con socios de Italia, Bulgaria, Chipre y
Grecia.
En el perodo de programacin 2007-2013 se decide potenciar la cooperacin entre estados miembros convirtindola en uno de los tres objetivos prioritarios de la poltica de cohesin: el Objetivo de Cooperacin Territorial Europea,
para el fomento de la cooperacin transfronteriza y trasnacional entre las autoridades locales y regionales, que incluye
diferentes programas operativos de inters para Andaluca. (fig. 1)
Este objetivo tiene entre otros fines el fortalecimiento y el mantenimiento de las redes puesta en marcha en el
marco de la iniciativa comunitaria INTERREG, que durante sus casi 15 aos de ejecucin se convirti en el gran impulsor
de la cooperacin entre regiones en la UE. La Consejera de Cultura particip en diferentes proyectos de esta iniciativa
durante el anterior perodo de programacin entre los que podemos destacar:
INTERREG III A Andaluca Marruecos:
FIPAC, Formacin, investigacin e informatizacin del patrimonio cultural, coordinado por la Consejera de
Cultura a travs del IAPH y la EPGPC. Se desarrollaron ms de 50 actividades formativas en conservacin y
difusin del patrimonio, museologa, biblioteconoma y documentacin, gestin cultural, etc., que beneficiaron
a ms de 300 alumnos de Andaluca y Marruecos.
RIHLA, Huellas de la memoria, coordinado por la Direccin General de Bienes Culturales de la Consejera de
Cultura, propiciaba un interesante acercamiento al patrimonio cultural inmaterial de ambas orillas del Mediterrneo.
Programa MED
Programa SUDOE
Programa ESPON
Programa INTERACT
Figura 1. Programas del Objetivo de Cooperacin Territorial Europea
ANSER y ARCHEOMED: Puesta en valor creativa del patrimonio arqueolgico ligado a los puertos antiguos del
Mediterrneo como fuente de desarrollo local, En ellos particip la Direccin General de Bienes Culturales de
la Consejera de Cultura junto con el Centro de Arqueologa Subacutica del IAPH.
En cuanto a los proyectos financiados en el marco del Objetivo de Cooperacin Territorial Europea 2007-2013
hemos seleccionado como ejemplos los programas transfronterizos por la elevada participacin en ellos de instituciones
culturales andaluzas.
En el programa de cooperacin transfronteriza Espaa-Portugal POCTEP, se impulsa entre otras la cooperacin en
el rea Andaluca-Algarve-Alentejo y en este marco se han financiado diferentes proyectos de base patrimonial entre los
que destacamos:
Proyecto GUADITER, Itinerrios do Baixo Guadiana, Coordinado por la Asociacin para el desarrollo del bajo
Guadiana, ODIANA, ha contado con la participacin de la DG de Bienes Culturales de la Consejera de Cultura
Proyecto UADITURS, Turismo sostenible en el bajo Guadiana, con la participacin de la DG de Bienes Culturales
de la Consejera de Cultura y la Consejera de Medioambiente de la Junta de Andaluca.
Proyecto AL MUTAMID, El Turismo Cultural como Instrumento de Desarrollo Integrado de los Recursos y del
Patrimonio Histrico Cultural entre la frontera de Andaluca y Algarve, coordinado por la Fundacin Legado
Andalus.
Proyecto DESCUBRITER_5_E, Ruta Europea de los Descubrimientos. Iniciativa transfronteriza para la valorizacin y promocin del patrimonio de los descubrimientos, coordinado por la Fundacin Nao Victoria.
El Programa Operativo de Cooperacin Transfronteriza Espaa- Fronteras Exteriores, POCTEFEX, de gran inters
para Andaluca como regin frontera exterior de la UE, tiene como objetivo articular los recursos del FEDER en un instrumento transitorio para el desarrollo de proyectos de cooperacin transfronteriza entre Espaa y Marruecos, a la espera
de la entrada en vigor del Instrumento Europeo de Vecindad y Asociacin.
Esta configuracin permite el uso de los recursos del FEDER en el territorio comunitario y, en aplicacin del artculo
21.3 del Reglamento (CE) 1080/2006, la ejecucin de hasta un 10% de dicha asignacin en gasto generado directamente
en pases no pertenecientes a la Comunidad Europea, lo que supone un avance frente a la anterior IC INTERREG que no
permita realizar gastos elegibles en territorio marroqu.
El Programa tiene dos reas de cooperacin: el Estrecho (que incluye a Andaluca, Ceuta y Melilla) y el Atlntico (con
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las Islas Canarias) y uno de sus objetivos especficos es Poner en valor el patrimonio natural y cultural de los territorios
fronterizos, como base para el fortalecimiento de la imagen local y para el desarrollo de nuevas actividades econmicas.
En este marco se han aprobado numerosos proyectos de contenido cultural y patrimonial entre los que destacamos los
siguientes:
Patrimonio Troglodtico, agrupa a territorios que poseen un importante patrimonio troglodtico que necesita la
aplicacin de medidas urgentes para su conservacin, interpretacin, difusin y comercializacin, entre las que
se encuentran diferentes comarcas andaluzas como la del GDR de Guadix que de manera continuada viene
desarrollando proyectos para la proteccin y valorizacin de las cuevas como hbitat patrimonial.
Megalitismo, coordinada por el GDR Sierra de Aracena y Picos de Aroche, tuvo por objeto la valorizacin, conservacin y puesta en valor del patrimonio. En el marco de este proyecto se organiz un seminario internacional en Gorafe, Granada, al que asistieron responsables de los conjuntos arqueolgicos de Stonehenge en UK,
Carnac en Francia y Newgrange en Irlanda.
SAWA y JUNTOS, coordinados por el IEDT de la Diputacin de Cdiz. Su objetivo ha sido potenciar la cooperacin descentralizada entre la provincia de Cdiz y las Regiones Norte y Oriental del Reino de Marruecos, en
el mbito del patrimonio cultural entre otros, siguiendo las directrices del Plan Estratgico de Trabajo 20072013.
CUDEMA, coordinado por la Fundacin Tres Culturas del Mediterrneo su objetivo ha sido formar en gestin
cultural a tcnicos de la regin Tanger-Tetun. Entre los resultados positivos destacamos la publicacin de
un Manual sobre gestin y cooperacin cultural que podr servir para la formacin de gestores a lo largo del
tiempo y la puesta en marcha de la Asociacin Marroqu de Gestores de Cultura y Patrimonio.
CITETUR , Fomento en los Itinerarios Hispano-Marroques de los Almorvides y los Almohades del Patrimonio
Cultural, el Comercio Tradicional y el Urbanismo Sostenible. Coordinado por la Fundacin El Legado Andalus
cont con la participacin de numerosos tcnicos locales.
ESPECERAS y CULTURA, coordinados por el Ayuntamiento de Mlaga. Entre sus objetivos se encuentran la
puesta en valor, proteccin y promocin del patrimonio histrico, arquitectnico y de espacios pblicos comunes.
REDALH, coordinado por el Patronato de la Alhambra y el Generalife, promueve la creacin de Redes de Gestin de Profesionales del Patrimonio incluyendo la investigacin de centros artesanales, tcnicas y materiales
constructivos en Andaluca y Marruecos.
PATRIMONIO, Observatorio transfronterizo de patrimonio cultural, conoce, comparte, protege. Coordinado por
el Ayuntamiento de Mlaga.
CALMARR, Cooperacin entre Almera y Marruecos para el desarrollo econmico mediante la revalorizacin
de su patrimonio histrico y cultural. Diputacin de Almera y Mancomunidad de municipios del Bajo Andarax.
ETNOMED, Patrimonio Etnogrfico, elemento de identidad y de desarrollo sostenible en el Mediterrneo. Coordinado por la Diputacin de Granada.
CULTURMIL 2013, encrucijada de culturas, mil aos de historia un ao de encuentros. Coordinado por el Milenio
de Granada y la Fundacin El Legado Andalus.
Por su parte el Fondo Europeo Agrcola de Desarrollo Rural, FEADER, financia la poltica agrcola y de desarrollo
rural de la Unin, que tiene entre sus objetivos la mejora de la calidad de vida y la diversificacin de la economa rural.
Este fondo incluye medidas para la proteccin de los paisajes culturales, el desarrollo de infraestructuras culturales, la
puesta en valor del patrimonio y el impulso a las actividades tursticas de las zonas rurales europeas. Este programa tiene
como antecedente la iniciativa comunitaria LEADER pionera en favorecer un desarrollo desde el mbito local que tuviera
en cuenta los recursos endgenos y que durante los diferentes perodos de programacin ha realizado innumerables
intervenciones de recuperacin y puesta en valor de bienes patrimoniales como acequias, molinos, lavaderos, artesanas,
arquitectura tradicional, etc., que son bsicos para entender la identidad, el paisaje y el paisanaje del mundo rural.
Para alcanzar sus objetivos la IC LEADER incorpor desde sus inicios el apoyo a las actividades de cooperacin y
especialmente a partir del Leader Plus esta se convirti en una de las medidas ms populares del programa permitiendo
a los grupos asociarse a nivel interterritorial o trasnacional, rompiendo el tradicional aislamiento del mundo rural y dando
mayor visibilidad a sus actuaciones.
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Museos como lugares para el dilogo intercultural, MAP for ID, coordinado por el Instituto de Bienes Culturales de Emilia Romagna, Italia, incluy la realizacin de 30 proyectos pilotos en diversos pases europeos. En
Espaa, estas acciones estuvieron coordinadas por el Museo de Amrica y en ellas participaron entre otros la
Biblioteca de Andaluca y el Museo Arqueolgico y Etnolgico de Granada.
Programa CULTURA
El programa Cultura 2007-2013 es el instrumento especfico de financiacin y programacin para la cooperacin
cultural en la Unin Europea y su dotacin financiera para este perodo es de 408 millones de euros. Los principales
objetivos del programa son el apoyo a la movilidad de agentes y de obras culturales y favorecer el dilogo intercultural.
Para la consecucin de estos objetivos se ponen en marcha diferentes tipos de acciones como Proyectos plurianuales;
Acciones de cooperacin; Acciones de cooperacin especiales (con terceros pases); Apoyo a entidades europeas activas
en el mbito de la cultura y la cooperacin cultural; Redes de organizaciones para realizar evaluaciones y Proyectos de
traduccin literaria.
Como nos recuerda la campaa We are more, el valor aadido de este programa es muy elevado ya que con un
presupuesto relativamente bajo, que no llega al 0.1% del presupuesto de la UE, ha conseguido una movilizacin muy
importante del sector financiando un total de 3500 proyectos, que han implicado a ms de 7000 operadores culturales
de toda Europa en sus aproximadamente 10 aos de ejecucin.
En el cuadro anexo, (fig. 2), podemos observar las estadsticas de participacin por pases y por sectores de actividad en las que vemos que ni la participacin de Espaa en el programa ni los proyectos centrados en patrimonio cultural
son en estos momentos muy elevados, por lo que las instituciones culturales de nuestro pas podran hacer an bastantes
esfuerzos en este sentido.
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Entre las propuestas de la Comisin para el nuevo periodo de programacin est el nuevo programa Europa Creativa que englobar los mbitos del cine, la televisin, la cultura, la msica, las artes escnicas, el patrimonio y otros afines.
Con una propuesta de presupuesto de 1800 millones de euros para el perodo 2014-2020, supondra un fuerte espaldarazo para las industrias culturales y creativas, fuente de empleo y crecimiento en Europa.
Dado que todos los proyectos aprobados por este programa tienen como eje la cultura hemos seleccionado una
pequea muestra para ilustrar este dossier pero recomendamos consultar el sitio web del Punto de Contacto Cultural
en Espaa, alojado en el ministerio de Cultura, que ofrece exhaustiva informacin sobre el mismo. http://www.mcu.es/
cooperacion/MC/PCC/Introduccion.html
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ARC LAND, Archaeolandscapes Europe, proyecto plurianual cuyo objetivo es la utilizacin en toda Europa del
reconocimiento areo y la teledeteccin para promover la comprensin, la conservacin y el disfrute del paisaje y del patrimonio arqueolgico de los pases de la Unin Europea. Coordinado por el Instituto de Arqueologa
Alemana en l participan la Universidad de Granada y el Laboratorio de Patrimonio del CSIC junto con otros
50 socios europeos.
REMAI, Red Europea de Museos de Arte Islmico, coordinado por el Patronato de la Alhambra y el Generalife,
en l participan como socios los Museos Victoria and Albert de Londres y el del Louvre en Pars. Su objetivo es
poner en marcha una red de museos y colecciones especializada en la conservacin del patrimonio cultural
de origen islmico, utilizando las colecciones de las instituciones participantes as como las estructuras arquitectnicas que se conservan in situ en el Complejo Monumental de la Alhambra. Tras asistir al Congreso de
clausura de este proyecto destacamos el inters del mismo al haber generado una investigacin de alto nivel
entre tres de las instituciones culturales de mayor prestigio en Europa, con los beneficios que ello aporta al
conocimiento y valorizacin de nuestros bienes patrimoniales y la visin de continuidad hacia el futuro planteada por esta red.
OPENARCH, red de museos arqueolgicos al aire libre, que fomenta el inters europeo en nuestro pasado
comn y en la mejor presentacin del patrimonio tangible e intangible, que conservan. Coordinado por la Fundacin Castell de Calafell, Tarragona, en l participan socios de 10 pases europeos junto con la asociacin de
museos arqueolgicos al aire libre del ICOM.
Los fondos estructurales han sido revisados anteriormente por lo que nos centraremos en los dos programas marco. El 7 Programa Marco de Investigacin y Desarrollo vigente entre 2007-2013, engloba una serie de programas e iniciativas entre los que podemos encontrar lneas especficas para estimular la investigacin y la cooperacin europea en el
mbito del patrimonio cultural, vinculndolo a las tecnologas de la informacin, la conservacin de los bienes culturales,
el medioambiente urbano o la formacin de investigadores. El 7PM se compone de 4 bloques principales de actividades
que conforman los programas: Cooperacin, Ideas, Personas y Capacidades.
A lo largo de los diferentes programas marcos ejecutados hasta la fecha son muy numerosos los proyectos de investigacin aplicada ms avanzada realizados en el mbito del patrimonio cultural y que han impulsado la colaboracin
entre instituciones patrimoniales y centros de investigacin en toda Europa, destacando las inversiones que se incluyeron
en el 5 Programa Marco en el programa La ciudad del maana y el patrimonio cultural. En el 7PM la investigacin en
conservacin del patrimonio se ha canalizado a travs de la lnea especfica Proteccin, conservacin y valorizacin del
patrimonio cultural incluyendo el hbitat, adems de la realizada a travs de otros programas o medidas transversales.
En cuanto a la participacin espaola en estos programas y tal y como recoge el Plan Nacional de Investigacin en Conservacin del Patrimonio Cultural 2011, del Ministerio de Cultura, la participacin es escasa y no responde al potencial
investigador de nuestras instituciones ni a la riqueza y diversidad de nuestro patrimonio lo que implica un menor retorno
econmico y de conocimiento del que podra correspondernos.
Para ilustrar la diversidad de posibilidades que ofrecen los PM hemos seleccionado dos proyectos relacionados con
las instituciones patrimoniales y las TICs.
CALIMERA, financiado por el 6PM tuvo por objetivo crear una red europea de contenidos digitales sobre el
patrimonio cultural en archivos, bibliotecas y museos de mbito local. En l participaron instituciones de toda
Europa, siendo coordinador del grupo espaol la Biblioteca Provincial de Huelva.
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En 2012 la Bienal de Restauracin y Gestin del Patrimonio, ARPA organiza un evento sobre innovacin que permitir conocer de cerca los resultados de los proyectos de investigacin en patrimonio cultural ms relevantes que se han
llevado a cabo en nuestro pas dentro del 7 PM.
De cara al nuevo perodo de programacin ya se ha presentado la nueva propuesta de la Comisin, el programa
marco Horizon 2020, que representa una gran simplificacin respecto al anterior y est ms orientado hacia los productos
innovadores.
Por otra parte y para favorecer la innovacin la UE ha diseado el Programa Marco de Innovacin y Competitividad.
Este programa contempla como una de los ejes de trabajo las tecnologas de la informacin y la comunicacin, ICT en sus
siglas en ingls que apoya la elaboracin y difusin de contenidos culturales a travs de la red. El programa Information
and Communication Technology Policy Support (ICT PSP), sustituye al anterior programa e-content y entre otras acciones
financia la digitalizacin de contenidos patrimoniales para ser incorporados a la biblioteca digital Europeana.
Europeana Regia es un proyecto mediante el cual 874 manuscritos medievales y renacentistas de gran valor
sern digitalizados, gracias a la colaboracin de cinco grandes bibliotecas europeas entre las que se encuentra
la Biblioteca de la Universidad de Valencia. El proyecto rene tres colecciones actualmente dispersas, y que son
representativas de la actividad cultural en Europa a lo largo de la historia, la Biblioteca Carolingia, la Biblioteca
de Carlos V de Francia y su familia y la Biblioteca de los Reyes aragoneses de Npoles.
ENUMERATE tiene por objetivo mejorar la informacin estadstica sobre digitalizacin, conservacin y acceso
on-line al patrimonio cultural. Coordinado por el Collection Trust de Reino Unido en l participa la empresa
espaola DIGIBIS, responsable de la digitalizacin de numerosas colecciones.
Programas regionales
Son programas centrados en un sector de actividad especfico, como el Euromed Heritage IV que se dedica especialmente al patrimonio cultural y desde su puesta en marcha en 1998 ha financiado 45 proyectos en 4 convocatorias, En
las tres primeras fases, financiado por el programa MEDA, benefici a ms de 400 socios de pases miembros y de pases
socios del Mediterrneo. Como ejemplos seleccionamos:
REHABIMED, rehabilitacin de la arquitectura tradicional del Mediterrneo. Tras participar en el proyecto CORPUS (EHI) que tena por objetivo realizar inventarios de la arquitectura tradicional en el Mediterrneo, este
proyecto se centra en el estudio de las tcnicas para su conservacin y valorizacin. Tras la finalizacin del
proyecto la red se ha mantenido activa a travs de la Asociacin Rehabimed creada en 2009 y de la que forman parte instituciones de ms de 40 pases euromediterrneos.
DELTA, planificacin integrada de la conservacin y gestin del patrimonio. Coordinado por el IMED italiano,
cont con la participacin del IAPH de la Consejera de Cultura y de numerosos agentes locales. El proyecto
incluy estancias formativas y la realizacin de proyectos piloto de desarrollo territorial.
MED VOICES, historia oral en ciudades del Mediterrneo, con participacin de la Universidad de Granada.
Entre otras iniciativas de inters ha financiado por ejemplo la regeneracin ambiental y el acondicionamiento turstico en sitios arqueolgicos como el de Carnac en Francia o los siguientes proyectos realizados por instituciones espaolas.
Proyecto JARA, apoyo al desarrollo del turismo sostenible mediante la puesta en valor y recuperacin del parque minero de La Unin en Murcia.
Goya 250 aos, naturaleza en Fuendetodos, tuvo por objetivo favorecer el desarrollo social y econmico de
la localidad mediante acciones de proteccin y valorizacin del patrimonio natural y cultural, a partir de una
gestin respetuosa de los recursos propios y de la figura y la obra de Goya.
Recuperacin del hbitat tradicional en el Parque Natural de Somiedo en Asturias. La intervencin sobre las
braas ha permitido la pervivencia de estas construcciones y la transmisin de un modo de vida y de un
patrimonio del mbito rural.
El impacto de los itinerarios culturales europeos en la innovacin, competitividad y agrupacin de las PYME.
Otros programas regionales en los que podran incluirse actividades culturales son: Euromed Juventud IV, Euromed
Audiovisual III, Euromed Regnet, CIUDAD, TEMPUS y Erasmus Mundus. La Fundacin Anna Lindh por su parte ha abierto
interesantes posibilidades para la cooperacin y el dilogo intercultural en el mbito del Mediterrneo.
Citar por ltimo que en el marco del IEVA se realizan igualmente convocatorias bilaterales para proyectos de cooperacin cultural entre la UE y un tercer pas, como la convocada en el mes de abril de 2012 para la cooperacin con Egipto.
Valoracin y conclusiones
Los programas y experiencias recogidos en este artculo han pretendido mostrar el tipo de actuaciones y proyectos
elegibles en las convocatorias y las oportunidades que ofrece la cooperacin a los responsables de la gestin del patrimonio. La revisin de este dossier nos plantea adems otras reflexiones sobre la cooperacin cultural.
Por una parte la cantidad de fondos y programas existentes, la dispersin de la informacin y en ocasiones la complejidad de las convocatorias hace que no siempre resulte sencillo encontrar la financiacin adecuada para un proyecto
cultural. Y si bien es cierto que se necesita formacin previa y un trabajo constante de actualizacin para estar al da de
las convocatorias, el valor aadido que ofrece la participacin en estas iniciativas compensa los esfuerzos y permite no
slo obtener financiacin sino como vimos en la primera parte de este texto generar conocimiento y plusvalas para las
instituciones y los profesionales implicados.
La revisin de estos fondos y proyectos nos ha permitido observar igualmente como la cultura cobra fuerza vinculada a otras polticas como turismo, desarrollo local, empleo, etc., por lo que es importante saber argumentar y justificar
en los proyectos esta transversalidad, buscando alianzas estratgicas con otros sectores.
En relacin con las tasas de xito o el rendimiento a la hora de presentar proyectos de cooperacin europea, debemos decir que varan de unos programas a otros pero las instituciones que consiguen y gestionan muchos proyectos
son evidentemente aquellas que presentan un mayor nmero de proyectos y que alternan diferentes convocatorias, sin
desanimarse al primer intento fallido. Buscar asesoramiento previo tanto en los puntos de informacin de cada programa
como en consultoras especializadas cuando sea necesario, permitir adecuar las ideas a los proyectos y stos a las convocatorias para acudir a las mismas con mayores garantas de obtener resultados.
Por otra parte el contexto de recesin que atravesamos tiene un impacto directo en la cooperacin y en los ltimos
dos aos se constata una cada de participacin de instituciones espaolas e incluso la renuncia a proyectos aprobados
por no poder hacer frente a los gastos comprometidos para su ejecucin. No debemos olvidar que en todos los programas
comunitarios el apoyo de los fondos se otorga en rgimen de cofinanciacin, variando de un programa a otro el porcentaje
que puede oscilar entre el 50% que aporta el Programa Cultura al 90% del Programa Cuenca Mediterrnea.
Por ltimo, pero no menos importante, la cantidad de proyectos realizados nos exige plantear la necesidad de realizar evaluaciones y medir el impacto de los mismos, tanto a corto como a medio plazo. En este sentido es fundamental
poner en marcha planes y programas de investigacin y evaluacin que recopilen, examinen y capitalicen los resultados
de estas inversiones, elaborando bancos de buenas prcticas y otras herramientas que permitan identificar las fortalezas y debilidades de estas iniciativas, rentabilizar los esfuerzos realizados y evitar o corregir posibles desviaciones y
errores en proyectos futuros. Entre las experiencias positivas realizadas en nuestra comunidad destacamos la puesta
en marcha del Observatorio de la Cooperacin Transfronteriza de Andaluca, OCTA, por parte de la Secretara General de
Accin Exterior de la Consejera de Presidencia y cofinanciado por el PO FEDER de Andaluca. Desde este observatorio se
ha impulsado el Plan de Informacin e Investigacin de la Cooperacin Territorial y de vecindad que incluye un directorio
de agentes de la cooperacin as como la publicacin de diferentes manuales y estudios. A nivel europeo son numerosos
los informes de evaluacin de los programas que se realizan pero estn a menudo centrados en la ejecucin financiera y
presupuestaria de los mismos y no en aspectos cualitativos. Paralelamente se recopilan y difunden proyectos realizados
en el marco de cada programa a modo de buenas prcticas pero falta una mirada crtica sobre los mismos que se centre
en el impacto y sobretodo en la continuidad de los resultados en el tiempo. A todos, gestores, investigadores, tcnicos de
la administracin y dems profesionales implicados, nos corresponde exigir estas evaluaciones y ser rigurosos en la ejecucin y seguimiento de los proyectos de cooperacin si queremos hacer de esta herramienta un verdadero instrumento
para la gestin patrimonial.
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(2003) Informe sobre el estado de la cooperacin cultural en Europa. Elaborado por EFAH/FEAP para la Direccin
General de Educacin y Cultura.
(2006) Informe sobre la economa de la cultura en Europa. Elaborado por la consultora KEA para la Comisin Europea.
(2007) Agenda europea para la cultura en un mundo en vas de globalizacin. COM 2007, 242 final.
(2009) Hacia una estrategia de cultura en el Mediterrneo. Elaborado por Fanny Bouquerel y Basma El Husseini para
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de las PYME. Coordinado por Kseniya Khovanova-Rubicondo, para la Comisin europea y el Consejo de Europa. http://
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(2002) Programas de Desarrollo Rural y Patrimonio. El impacto de los fondos europeos en Andaluca. En VI Jornadas
de Difusin del Patrimonio. Direccin General de Bienes Culturales. Consejera de Cultura.
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Enlaces de inters
Resumen:
El Consejo Europeo de Investigacin (ERC) es el primer Organismo de financiacin pan-europeo para la investigacin de frontera en Europa. Fue creado por la Comisin Europea en 2007 dentro del VII Programa Marco dentro
del sub-programa IDEAS con un presupuesto de 7.510 millones de euros entre 2007 y 2013. El ERC busca estimular
la excelencia cientfica en Europa financiando los mejores proyectos en cualquier campo de investigacin. No hay
prioridades temticas ni cuotas geogrficas.
Breve historia
Tras las segunda guerra mundial la Ciencia europea se haba organizado en torno a grandes sistemas gubernamentales que dieron lugar a potentes organismos de investigacin como el CERN (Organizacin Europea de
Investigacin Nuclear), EMBO (Organizacin Europea de Biologa Molecular), EMBL (Organizacin Europea de Laboratorios en Biologia), ESO (Organizacin Europea de Astronomia), ESA (Agencia Espacial Europea).
El 6 de Diciembre de 2000, el Oxford Journal, en su seccin de Ciencia publica The European Union should
consider establishing an agency to complement and compete with national agencies in funding academic research.
Its success would depend on its capacity to identify and support exciting multi-disciplinary programmes of research
and related training in promising fields rather than on its capacity to forecast or demonstrate specific applications.
Este anlisis es el reflejo del pensamiento de buena parte de la comunidad cientfica sirviendo de base para
la poltica de investigacin llevada a cabo desde la Comisin Europea. La idea de establecer el Consejo Europeo de
Investigacin, ERC en sus siglas inglesas, surge pues de la fructfera discusin entre la comunidad cientfica y los
organismos europeos de investigacin, movida por el hecho de no existir ningn mecanismo para apoyar y financiar
la investigacin bsica.
Los primeros pasos comienzan a inicios de 2000 cuando en su reunin en Lisboa, la Comisin Europea
plantea que para competir con pases tecnolgicamente avanzados como Estados Unidos o Japn, Europa debe
convertirse en el lder mundial de una economa basada en el conocimiento.
En 2002 la Cumbre de Barcelona establece que la UE debe invertir en investigacin y desarrollo el 3% del
Producto Interior Bruto, objetivo a alcanzar en 2010.
A iniciativa del ELSF (Forum Europeo para Las Ciencias de la Vida) este mismo ao, y bajo la presidencia danesa de la EU, se lleva a cabo un encuentro organizado por la Real Academia sueca donde se plantea la necesidad
de la creacin de un Consejo Europeo de Investigacin que implique a toda la comunidad cientfica europea. Un
fuerte apoyo a esta iniciativa proviene del entonces Comisario europeo de investigacin Philippe Busquin, siendo
Director General A. Mitsos.
La idea de Busquin estaba basada en la necesidad de contar con 500.000 nuevos investigadores hasta 2010
con el fin de evitar la fuga de cerebros y conseguir el liderazgo deseado.
La intencin fundamental detrs de esta iniciativa era conseguir el apoyo a los mejores talentos, cientficos
ambiciosos y competitivos en todas las reas del conocimiento que fueran capaces de llevar la ciencia al lmite de
las posibilidades conocidas. Con ello se buscaba dar a la ciencia europea una visibilidad internacional.
La propuesta de participacin bottom-up planteaba la reconfiguracin de las actividades de investigacin
para encontrar nuevas oportunidades y retos a travs de una ciencia en las fronteras del conocimiento, entendiendo
como tal una investigacin intrnsicamente arriesgada con ausencia de lmites disciplinares, evitando la distincin
entre investigacin bsica y aplicada, entre ciencia y tecnologa.
Se trataba, en definitiva, de fomentar y apoyar los mejores investigadores individuales e ideas a travs de una
competicin a nivel europeo donde la excelencia cientfica fuera el nico criterio a tener en cuenta.
La respuesta a esta iniciativa fue sorprendentemente unnime por todos los pases crendose un Grupo de
Expertos (EGERC) que analizaran la viabilidad de tal estructura.
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201
En 2003 aparece el primer informe procedente de este grupo presidido por Federico Mayor Zaragoza. Es en
este momento cuando se centran las bases de lo que mas tarde sera uno de los ms exitosos programas de la
Unin Europea.
En 2004 el Consejo Europeo acepta la necesidad de un esquema de financiacin para la investigacin bsica
de excelencia y un ao mas tarde, en 2005, las recomendaciones del grupo de expertos antes mencionado, tienen
un fuerte apoyo por parte de las autoridades polticas y acadmicas y se propone, por parte de la Comisin Europea,
el establecimiento de un ERC autnomo a travs de Ideas, uno de los programas componentes del 7 Programa
Marco (2007-2013).
En 2006 el Consejo Europeo adopta el establecimiento del denominado 7 Programa Marco para el sexenio
2007-2013 organizado en cuatro subprogramas con objetivos concretos:
Cooperacin: Crear polos de excelencia en los campos mas importantes del avance del conocimiento.
I deas: Apoyar la investigacin de frontera en todos los campos de la ciencia, incluyendo la ingeniera, las
ciencias sociales y humanidades. Se hace mediante el ERC
Personas: Desarrollo de carreras y habilidades en conexin con los sistemas nacionales.
apacidades: Infraestructuras de investigacin; investigacin regional; Ayuda a las PYMES; Temas de ciencia
C
y sociedad.
Dentro de esta estructura se crea la nueva institucin, el ERC para administrar el Programa Ideas y servir, a
su vez, para apoyar el rea Europa de Investigacin, conocida como ERA.
La idea principal que mueve esta iniciativa es promover la excelencia en la investigacin de frontera, eliminado, por un lado, el viejo esquema de investigacin bsica versus investigacin aplicada y por otro, la estructura
de los proyectos propios del Programa Marco en los que son necesarios varios equipos creando un consorcio para
solicitar un proyecto. El nuevo programa Ideas favorece al individuo frente a la investigacin coordinada.
Consultados los pases miembros, La Comisin Europea selecciona 22 reconocidos cientficos en todas las
reas del conocimiento que forman el Consejo Cientfico del ERC eligiendo como primer Presidente al Profesor Fotis
Kafatos y a dos Vicepresidentes, la Dra. Helga Nowotny, actual Presidenta desde 2010 y el Dr. Daniel Estve. El
primer Secretario General es el Dr. Ernest L. Winnaker.
En 2007 el ERC es oficialmente inaugurado en Berln bajo la presidencia alemana, con una conferencia
inaugural organizada por la Fundacin Alemana de la Ciencia (DFG) y la Comisin Europea y se lanza la primera
convocatoria de proyectos, la denominada Starting Grants 2007 (StG2007).
La respuesta a esta convocatoria es masiva dado el enorme entusiasmo que el ERC haba levantado en la
comunidad cientfica internacional por sus particulares caractersticas, su flexibilidad y sobre todo, la posibilidad de
dar a todos los campos de la ciencia las mismas oportunidades de financiacin.
Este entusiasmo se ve reflejado en las 9167 propuestas solicitadas por jvenes investigadores, teniendo en
cuenta que, como he dicho anteriormente, la convocatoria estaba solamente abierta a doctores que haban finalizado su tesis doctoral pocos aos antes, 2 a 9 aos y que iniciaban su independencia cientfica. El presupuesto de
esta primera convocatoria alcanza aproximadamente 310 millones de Euros, permitiendo financiar un nmero de
303 proyectos.
Al mismo tiempo que esta primera convocatoria tomaba forma, se proceda a la evaluacin de las propuestas
y, en definitiva, se sentaban las bases de lo que es el ERC en la actualidad, se desarrollaba un detallado plan para
la segunda de las modalidades de financiacin, dirigida a investigadores ya establecidos y con una trayectoria
cientfica de ms largo alcance, las denominadas Advanced Grants y que seran convocadas en 2008 (AdG2008).
En 2009 el ERC alcanza la autonoma administrativa de la Comisin Europea y se crea la Agencia Ejecutiva,
ERCEA que est dedicada a la implementacin de la estructura bajo el paraguas de la Direccin General de Investigacin de la Comisin Europea. El primer director de la Agencia es Jack Metthey siendo sustituido en 2010 por
Pablo Amor.
En 2011 aparece el primer informe emitido por un grupo independiente de expertos sobre los logros alcanzados por el ERC hasta finales de 2010 con ms de 1000 proyectos financiados. Se propone un incremento de,
aproximadamente un 80% del presupuesto de cara al siguiente Programa Marco conocido como Horizonte 2020.
202
Como en el caso de la StG el nico criterio de evaluacin es la excelencia cientfica. Su lugar de trabajo puede
estar en cualquier centro situado en uno de los pases miembros o asociados y la financiacin alcanza los 2,5 millones de euros, llegando en algunos casos a los 3,5 millones en un periodo que alcanza hasta los 5 aos.
La dedicacin al proyecto ser de, al menos, el 30% de su tiempo y su permanencia en Europa del 50%.
En ambos casos la aprobacin y financiacin del proyecto acepta la movilidad del investigador y del proyecto
pudiendo ser transferido de un centro de investigacin a otro, dentro o fuera del pas desde el que, inicialmente, se
hizo la solicitud o se comenz el trabajo.
Proof of Concept (PoC)
En 2011 el ERC introduce una nueva modalidad de financiacin, la denominada Proof of Concept abierta a
los investigadores que ya han obtenido un proyecto previo y que est en vigor o que haya finalizado durante los
ltimos 12 meses. Se trata de aprovechar el potencial de innovacin de la idea para darle una aplicacin prctica
en el sector comercial o industrial.
La financiacin de este esquema alcanza los 150.000 y el periodo de ejecucin es de 1 ao.
Para establecer el potencial de innovacin de una idea se solicita la validacin tcnica, estudios de mercado,
la investigacin de oportunidades de negocio y la estrategia de derechos de propiedad intelectual,
El presupuesto total para el ao 2011 ha sido de 10 millones de .
Synergy Grant (SyG)
En 2012, el ERC introduce un nuevo esquema sobre una base experimental de propuestas excepcionales, se trata de
las denominadas Synergy Grants que pueden alcanzar el, no despreciable, presupuesto de 15 millones de para 6 aos.
Estas subvenciones permiten a pequeos grupos de investigadores principales, entre 2 y 4, liderados por uno de
ellos, y a sus respectivos equipos (investigadores seniors, investigadores post y predoctorales, estudiantes, tcnicos,
administrativos) reunir capacidades complementarias, conocimientos y recursos, con el fin de abordar conjuntamente problemas de investigacin en la frontera del conocimiento pudiendo ir ms all de lo que los investigadores
principales individuales podran lograr por s solos. Los principales elementos a tener en cuenta para poder solicitar
este tipo de proyectos son:
Los equipos deben tener habilidades complementarias. La investigacin interdisciplinar es un valor aadido.
Las subvenciones alcanzan hasta 15 millones de euros y hasta un periodo de 6 aos
El investigador principal, de cualquier nacionalidad o edad debe estar fuertemente comprometido con el proyecto y
participar de una forma verdaderamente conjunta.
Se espera que los investigadores pasen largos periodos juntos, pero los grupos no estn obligados a estar
ubicados fsicamente en el mismo lugar durante todo el proyecto. El lugar de trabajo puede ser cualquier organismo
pblico o privado legalmente reconocido y situado en los pases miembros o en los asociados.
Los investigadores principales deben dedicar al menos el 30% de su tiempo al proyecto y deben pasar un
50% del mismo en un pas europeo o asociado.
El presupuesto para 2012 es de 150 millones de euros considerndose este esquema como una experiencia
piloto a la espera de la respuesta de la comunidad cientfica internacional. La excelencia ser el nico criterio de
evaluacin.
La respuesta a esta primera convocatoria ha sido importante, 710 proyectos enviados con 2255 investigadores implicados en ellos.
Presentacin de propuestas
El solicitante enva el proyecto a un panel concreto pudiendo sealar un panel alternativo en el caso que la propuesta tenga un carcter interdisciplinar. La presentacin es individual con una etapa con 2 pasos de evaluacin. La
presentacin es exclusivamente electrnica con un plazo de cumplimiento estricto invalidando cualquier propuesta
que llegue fuera del mismo. Debe estar completa y cumplir los requisitos de elegibilidad marcados por la convocatoria.
204
205
tados individuales y a la seleccin de las propuestas que pasan a la segunda evaluacin hecha por un nuevo panel
formado por nuevos miembros.
Costes subvencionables
En todos los esquemas, la financiacin del ERC cubre el 100% de los gastos elegibles (personal, equipamiento, consumibles, viajes, costes de publicacin) mas un 20% de costes indirectos (administracin, costes de laboratorios, mantenimiento, seguros y costes de seguridad, gastos de comunicacin, equipamiento informtico) que van
directamente a la Institucin en la que se realizar el proyecto. No son elegibles los impuestos o deudas en relacin
con otros proyectos y no se admite la doble financiacin de ningn proyecto.
Institucin de acogida
Se entiende por Institucin de acogida cualquier organismo pblico o privado con entidad jurdica que se encuentre situado en uno de los pases miembros de la Unin Europea (27) o cuente con el estatuto de Pas asociado
(13). La Institucin ser la sede del IP durante la ejecucin del proyecto.
El compromiso de la Institucin para garantizar el trabajo del Investigador principal es que se apliquen las
normas de financiacin de forma independiente facilitando al mismo tiempo un espacio razonable y las instalaciones adecuadas para el correcto desarrollo de la investigacin.
La Arqueologa en el ERC
Dentro de los paneles de Humanidades y Ciencias Sociales, el SH6 es el que contempla esta temtica. Bajo
el ttulo general de El estudio del pasado del hombre: Arqueologa, Historia y Memoria, contiene 12 descriptores. El
nuevo esquema del panel a partir de la convocatoria de 2013 es el siguiente
207
Con la creacin, en 1985, del Instituto del Patrimonio Cultural de Espaa, el Ministerio de1 Cultura2 puso en
marcha un programa de inversiones en el marco del Proyecto Estudios e Investigacin del Patrimonio Histrico en
el Exterior, con cargo al presupuesto de gastos de la Direccin General de Bellas Artes y Bienes Culturales.
En el periodo comprendido entre 1985 y 1997 se financiaron 94 campaas en 19 yacimientos arqueolgicos:
MINISTERIO DE CULTURA
PROGRAMA DE PROYECTOS ARQUEOLGICOS EN EL EXTERIOR 1985-1997
Zona geogrfica
Proyectos
Campaas
EUROPA
29
IBEROAMRICA
FRICA
25
ORIENTE PRXIMO
35
Total
19
94
En el ao 1999 se inicia una nueva etapa con una convocatoria pblica anual de Ayudas, en concurrencia
competitiva, con una dotacin presupuestaria de 240.000 anuales. Esta dotacin pasara en el ao 2005 a
400.000 , en el ao 2009 a 880.000 y en el ao 2011 ha alcanzado la cantidad de 1.000.000 .
Este programa de Ayudas est gestionado por el Instituto del Patrimonio Cultural de Espaa (IPCE) ya que
entre sus funciones est la Promocin y fomento de los proyectos de investigacin arqueolgica en el exterior.
En esta Convocatoria tienen prioridad aquellos proyectos de investigacin que se planteen en el marco de los
Convenios de Cooperacin Cultural suscritos por el Estado Espaol con otros pases y que hayan sido informados
previamente por la Embajada de Espaa.
Esta convocatoria de ayudas va dirigida a personas jurdicas sin nimo de lucro, que tendrn que ser instituciones o centros pblicos o privados que cuenten con un equipo de investigadores de probada solvencia en la
materia objeto de esta convocatoria. Los solicitantes debern acreditar su trayectoria dentro de la actividad para
la que se solicita la ayuda, as como su capacidad y adecuacin para la realizacin de la misma. Los directores
cientficos de los proyectos arqueolgicos para los que se solicite la ayuda debern poseer el ttulo de doctor y
tener formalizada su vinculacin estatutaria o contractual con un centro acadmico, docente o de investigacin
relacionado con la arqueologa.
En la documentacin que se debe aportar en la solicitud de las ayudas, adems de la de ndole administrativo
de acuerdo con lo estipulado en la Ley 38/2003, de 17 de noviembre, General de Subvenciones, la convocatoria de
ayudas exige una documentacin especfica, entre la que citamos:
- Memoria de actividades realizadas, por la entidad solicitante, en los ltimos cinco aos en el rea de arqueologa, o desde su constitucin, en la que se deber acreditar que el objeto de la persona jurdica es
compatible con los fines de la convocatoria.
- Curriculum vitae del director cientfico del proyecto arqueolgico para el que se solicita la ayuda y de los investigadores y colaboradores principales que formen parte del equipo, especificando los proyectos en los que participan.
Quiero agradecer a los organizadores del II Congreso de Prehistoria de Andaluca: Movilidad, Contacto y Cambio su
amable invitacin a participar en esta Mesa sobre Cooperacin como instrumento de las Polticas Culturales, para presentar
el Programa de Ayudas a Proyectos Arqueolgicos en el Exterior, que de alguna manera est contribuyendo a la movilidad
y contactos de los investigadores, agentes activos de los cambios en el marco de la cooperacin.
2
Actual Secretaria de Estado de Cultura del Ministerio de Educacin, Cultura y Deporte
1
209
- Descripcin del proyecto arqueolgico, sus objetivos, metodologa de trabajo, etc, especificando la parte
del proyecto que se realizar con cargo a la presente convocatoria.
Las entidades jurdicas solicitantes de estas Ayudas se distribuyen en tres grandes grupos:
- Declaracin de medios tcnicos e infraestructura con que cuenta el solicitante para realizar el proyecto
- Memoria econmica del proyecto con un desglose presupuestario de ingresos y gastos y con una declaracin
de ayudas o subvenciones solicitadas en cualquier administracin pblica o en entidades privadas para el
desarrollo del proyecto, indicando las concedidas.
- Consejo Superior de Investigaciones Cientficas (CSIC) a travs de sus centros territoriales ubicados en
Barcelona, Mrida, Santiago de Compostela, Madrid y Roma.
- Autorizacin o compromiso de las autoridades competentes del pas en el que se va a realizar la intervencin arqueolgica.
Las solicitudes de ayudas y documentacin presentada son informadas por una Comisin de Estudio y Valoracin que est presidida por el Director/a de Bellas Artes y Bienes Culturales y que cuenta con el Subdirector/a
General del Instituto del Patrimonio Cultural de Espaa, como vicepresidente, y con cinco vocales, tres de los cuales
estn nombrados por las Comunidades Autnomas, designadas siguiendo los criterios establecidos por la Conferencia Sectorial de Cultura.
Esta Comisin, una vez analizados los proyectos, propone la adjudicacin de las ayudas y la cuanta de las
mismas, teniendo en cuenta la concurrencia competitiva, el nmero de solicitudes recibidas, y los criterios de valoracin establecidos en la convocatoria:
1. Inters y calidad del proyecto de intervencin arqueolgica.
N PROYECTOS
PRESENTADOS
SUBVENCIN
SOLICITADA
Organismos
Estatales
16
392,207
18,92 %
CCAA
44
1.449.104
69,91 %
231.600
11,17 %
66
2.072.911
Asociaciones
SUBVENCIN
SOLICITADA
SUBVENCIN TOTAL
SOLICITADA
13
206.000
20,6 %
35
725.000
72,5 %
69.000
6,9 %
51
1.000.000
210
24
569.759,47
17
240.404
2000
19
479.607,66
16
240.404
2001
27
760.881,32
20
240.404
2002
24
759.215,50
13
240.400
ZONA GEOGRFICA
N PAISES
2003
24
764.262,35
15
240.400
FRICA
18
415.000
42
2004
28
795.230,62
13
240.400
EUROPA
15
211.000
21
2005
31
833.655,00
25
400.000
2006
38
1.052.458,00
25
400.000
IBERO AMRICA
152.000
15
2007
36
1.029.844,00
28
400.000
ORIENTE
12
222.000
22
2008
41
1.260.667,00
30
400.000
2009
53
1.497.989,00
38
880.000
2010
59
1.939.638,00
43
880.000
2011
66
2.072.911,71
51
1.000.000
% TOTAL
211
Gracias a este programa de Ayudas numerosos equipos de investigadores espaoles, vinculados principalmente a Universidades y al CSIC pueden trabajar en un nmero cada vez mayor de pases y cada vez con mayor
presencia en el mbito internacional de la investigacin arqueolgica de excelencia.
Estos proyectos abarcan desde
- el estudio de los orgenes de la Humanidad (Tanzania, Etiopa),
- los procesos de neolitizacin en el Prximo Oriente (Jordania, Lbano, Siria),
- el estudio del desarrollo de las ciudades durante el tercer y segundo milenio a.C. (Siria, Emiratos rabes,
Uzbequistn, Turkmenistn),
- los procesos de la transicin de la romanizacin tarda al mundo islmico (Jordania),
- los procesos de desarrollo desde la Edad del Hierro a la colonizacin en territorios africanos como Ghana y
Guinea Ecuatorial,
- estudios de Paisajes Culturales con arte rupestre en Marruecos, India,
- el estudio de grandes civilizaciones como los proyectos que se desarrollan en Egipto, donde destacamos
la presencia espaola continuada desde la poca del Profesor Almagro Basch, en importantes yacimientos
como el de Heraclepolis Magna,
- o en Iberoamrica con proyectos que se desarrollan en Argentina, Guatemala, Per...
- Tambin es importante destacar los proyectos que estudian la presencia histrica espaola en otros territorios, como las investigaciones del primer fuerte espaol en Argentina o un fuerte espaol en Taiwn, o las
misiones jesuticas hispano-portuguesas en Etiopa.
Pero indudablemente tenemos que hacer mencin a aquellos proyectos que nos son ms prximos para
entender mejor el desarrollo cultural de la Pennsula Ibrica y que se articulan en torno a un espacio comn de
circulacin de personas, ideas y cosas como es el Mediterrneo: hemos de sealar la excavacin de la necrpolis
fenicia de Tiro (Lbano), investigaciones arqueolgicas de ciudades romanas en Tnez y en Marruecos y naturalmente las investigaciones que se vienen desarrollando en Italia, que sin duda alguna es el pas con mayor nmero de
proyectos espaoles que se benefician del Programa de Ayudas del Ministerio de Cultura, ya que ha pasado de dos
en 1999 y 4 en 2007, a 10 proyectos en 2008 y 2009, y 12 proyectos en 2010 y 2011.
Tambin hay que sealar que este Programa de Ayudas contribuye de manera importante al desarrollo de la
investigacin, formacin y difusin del Patrimonio.
- Investigacin: El desarrollo de estos proyectos permite alcanzar un mayor conocimiento multidisciplinar
de los procesos histricos y sociales de los yacimientos y sus territorios, que se refleja en la realizacin de
tesis doctorales y proyectos de investigacin asociada, etc., cuyos resultados se ponen en conocimiento y
discusin en el mbito cientfico internacional.
- Formacin: es un captulo muy importante en todos los mbitos correspondientes a la investigacin arqueolgica, tanto de trabajo de campo y documentacin del material arqueolgico, como de la conservacin,
restauracin y gestin, ya que en el desarrollo de los proyectos se integran estudiantes y licenciados en
periodo de formacin, tanto espaoles como del pas anfitrin.
- Difusin y proyeccin social: Es evidente que el Patrimonio en general y el Patrimonio Arqueolgico en
particular juegan, en muchos pases, un papel fundamental en proyectos de desarrollo territorial, ya que
constituye un importante recurso turstico. Estamos asistiendo a una creciente importancia del turismo
cultural como factor de desarrollo econmico sostenible, y por tanto el patrimonio arqueolgico supone un
recurso de primer orden para la ayuda al crecimiento regional. La ejecucin de estos proyectos contribuye
por tanto, aunque sea de forma puntual, al proceso de desarrollo interno de la regin en que se realizan,
que generalmente suelen ser zonas rurales o escasamente desarrolladas y contribuye a la proyeccin social
del Patrimonio ya que el proceso de su investigacin se transmite a los distintos sectores de la poblacin
mediante charlas y grupos de trabajo que se crean con la colaboracin de nuestras embajadas y de las autoridades del pas correspondiente. Tambin se trabaja con las instituciones locales en modelos de gestin
de los recursos arqueolgicos como motor de desarrollo sostenible.
212
213
214
Resumen:
Presentamos en este trabajo el origen, el desarrollo y el estado actual del Centro Iberia Graeca, un organismo
creado por el Ministerio de Cultura y la Consejera de Cultura de la Generalitat de Catalunya en el ao 2006 para
el desarrollo de proyectos de investigacin, documentacin, conservacin y difusin del patrimonio arqueolgico
griego de la Pennsula Ibrica. Se trata de un centro nuevo, surgido de la cooperacin institucional, basado en el
funcionamiento de un sitio web, a travs del cual se alcanzaran los objetivos determinados en su creacin (www.
iberiagraeca.org). El Centro tiene la voluntad de potenciar los trabajos de investigacin y documentacin de la
arqueologa griega peninsular, formar a jvenes investigadores en esta disciplina cientfica y divulgar el legado
cultural griego a travs de su sitio web.
Palabras Clave: Protohistoria, Historia Antigua, arqueologa griega, cultura material, Pennsula Ibrica, sistemas TIC, sitio web, base documental.
A lo largo de los dos ltimas dcadas del siglo XX y los primeros aos del siglo XXI, el incremento de las excavaciones arqueolgicas de poca clsica en Espaa y Portugal fue paralelo al impulso que se dio a los trabajos de
catalogacin de los fondos arqueolgicos de los museos y al desarrollo de una ambiciosa poltica de difusin que se
plasm en la realizacin de numerosas exposiciones sobre el patrimonio arqueolgico (Lm. 1). En este sentido, cada
vez han sido ms numerosas las publicaciones de materiales griegos procedentes de las excavaciones arqueolgicas desarrolladas en los enclaves comerciales y coloniales (como Empries, Huelva o Mlaga, por ejemplo) o en los
asentamientos tartsicos e ibricos y sus correspondientes necrpolis (como el palacio-santuario de Cancho Roano,
en Zalamea de la Serena,
Badajoz, o el oppidum
indiketa de Ullastret, en
Girona, por ejemplo). Los
trabajos de documentacin de los materiales
griegos depositados en los
almacenes de los museos
espaoles y portugueses
sacaban a la luz catlogos
de los objetos griegos que
llegaron a la Pennsula
Ibrica fruto de los contactos comerciales entre
indgenas y comerciantes
procedentes del Mediterrneo Oriental (Museo
Arqueolgico
Nacional,
Museu
dArqueologia
de Catalunya-Empries,
Museo Arqueolgico de
Alicante,...). As mismo,
diversas exposiciones relacionadas con la cultura
griega han propiciado la
publicacin de sus correspondientes catlogos
Lm. 1. La ciudad griega de Emporion (Empries, lEscala, Girona), una fundacin foceo-masaliota
donde, adems de artcudel siglo VI a. C., es el conjunto arqueolgico ms importante de la Pennsula Ibrica para conocer
el legado cultural griego (Museu dArqueologia de Catalunya-Empries).
los de sntesis, se han edi215
tado materiales que no se haban dado a conocer hasta el momento. La exposicin Los griegos en Espaa. Tras las
huellas de Heracles, presentada en el Museo Arqueolgico Nacional de Atenas en la primavera del ao 1998, y en
el ao 2000 en el Museo Arqueolgico Nacional de Madrid y en la sede de Barcelona del Museu dArqueologia de
Catalunya, es un buen ejemplo del inters suscitado por el legado griego peninsular durante estos aos.
Las relaciones de colaboracin cientfica establecidas entre el Museo Arqueolgico Nacional, a travs del
Departamento de Antigedades Griegas y
Romanas, y el Museu dArqueologia de Catalunya, a travs de la sede de Empries,
hicieron que en el ao 2005 se planteara
la propuesta de crear un centro destinado a la documentacin del comercio y la
presencia griega en Iberia. A pesar de la
importancia histrica que supuso las relaciones econmicas, sociales y culturales
que los comerciantes griegos mantuvieron
con las diferentes sociedades ibricas y su
influencia durante el perodo romano (Lm.
2), no exista en nuestro pas un centro especializado destinado a documentar, investigar y difundir este legado cultural. As
mismo, se crea necesario disponer de un
centro desde donde se pudiera incentivar e
impulsar la investigacin y el conocimiento
de la arqueologa griega, sobre todo, entre
las nuevas generaciones de arquelogos,
historiadores de la Antigedad o del arte
antiguo que se licenciaban en las diferentes universidades de Humanidades del
Estado y donde difcilmente surgan especialistas o interesados en este perodo
de nuestra historia. Se propuso para el
centro el nombre de Iberia Graeca y se
Lm. 2. Crtera de campana de cermica tica de figuras rojas, del grupo de Polignoto
eligi como logotipo del mismo un centau(circa 440 a. C.), con escena de Nike y jinete, procedente de la tumba 11 de la necrpolis ibrica de Ttugi (Galera, Granada) (Museo Arqueolgico Nacional).
ro, inspirado en el aplique de bronce con
la figura de este ser mitolgico de un recipiente griego del siglo VI a.C. hallado en
Los Royos (Murcia) (Lms. 3 y 4).
En el ao 2006 se fueron perfilando los objetivos del proyecto a medida que avanzaban las gestiones administrativas para facilitar su creacin. La idea inicial era crear una web cuyo peso principal fuera una base documental donde estuvieran recogidos todos los objetos griegos publicados procedentes de yacimientos arqueolgicos
de la Pennsula Ibrica. Una base documental de materiales griegos al estilo de la realizada por la Universidad de
Oxford con la documentacin existente en el archivo de John Davidson Beazley (www.beazley.ox.ac.uk) (Lm. 5) o
como la realizada por el Metropolitan Museum de Nueva York con sus colecciones musesticas (www.metmuseum.
org) (Lm. 6). Se exclua, sin embargo, de nuestra base de datos los objetos griegos de procedencia desconocida y
los que se encontraban en colecciones o fondos de museos, procedentes de compras o de donaciones, cuyo origen
se conoca pero que correspondan a yacimientos de fuera de la Pennsula. Se trataba, pues, de documentar aquellos materiales arqueolgicos griegos que permitieran reconstruir la historia de la presencia comercial y cultural
griega en Iberia y su interrelacin con las diferentes sociedades peninsulares. El objetivo era unificar en una misma
base de datos todos los materiales que se encontraban publicados en diferentes artculos, monografas o catlogos de exposiciones y que se hallan depositados en museos y colecciones de Espaa y Portugal. Algunas de estas
publicaciones eran de difcil consulta o casi desconocidas por su escasa difusin. As mismo, se consider que la
web del Centro no poda limitarse a la base documental y que deba ser una plataforma para el conocimiento y la
difusin de legado arqueolgico griego, incorporando otros apartados destinados a albergar toda la bibliografa
216
Novedades. Donde se incluyen de forma actualizada todas las actividades (conferencias, excavaciones, hallazgos, exposiciones, publicaciones, etc.) relacionadas con el patrimonio arqueolgico griego en la Pennsula
Ibrica que se vayan generando.
Foros. Donde se puede debatir y transmitir todo tipo de informacin relacionada con los objetivos del Centro
a travs de un foro virtual.
Lm. 4. El logotipo del Centro Iberia Graeca, segn diseo de Sara Olmos, est inspirado en el centauro griego de bronce de Los
Royos (Caravaca, Murcia).
Sin duda, la elaboracin de la base documental fue la que comport una mayor complejidad. Los campos que
se definieron para introducir la documentacin de cada objeto fueron agrupados en los siguientes bloques (Lm. 8):
1.- Identificacin del objeto. Situada en la cabecera de la ficha, recoge el nombre del Museo o de la Coleccin
en la que se encuentra as como su nmero de inventario.
2.- Hallazgo y cronologa del objeto. Contiene la informacin sobre su procedencia (el yacimiento donde fue
localizado), su contexto arqueolgico (unidad estratigrfica, nmero de tumba) y su cronologa.
3.- Imgenes. Contiene las fotografas y/o dibujos publicados del objeto.
217
4.- Bibliografa. Recoge las publicaciones de referencia donde ha sido estudiado el objeto y de las cuales se
ha extrado la informacin para realizar la ficha de documentacin.
Hay que decir que la introduccin de la informacin en la mayor parte de estos campos se
contempl con un sistema predeterminado establecido a travs de unos diccionarios especficos y
cerrados. Cuando se va a introducir, por ejemplo,
el nombre del Autor/Taller se abre un listado con
197 denominaciones ya establecidas para este
campo y debe seleccionarse la que corresponda al
Autor/Taller del objeto que se est documentando. nicamente el administrador de la web puede
aadir o modificar los diccionarios de los campos
determinados, facilitando as la unificacin de los
criterios de la informacin y la posterior realizacin de las bsquedas que se deseen.
5.- Descripcin del objeto. Contempla los campos de Origen (Zona de produccin: tica, Samos, Beocia,),
Tcnica (Tcnicas de fabricacin y acabado del objeto: cermica de figuras rojas, cermica engobada,
cermica pintada,), Forma (clasificacin morfolgica segn las definiciones establecidas: arbalo, crtera de volutas, ritn,), Tipo (clasificacin siguiendo las tipologas existentes de cada una de las formas),
Autor/Taller (siguiendo las denominaciones aceptadas para cada taller de produccin, grupo o pintor:
Clitias, Meleagro, Nikias,), Firma/sello (referente al centro de produccin, las caractersticas del mismo:
estampado, pintado,), Posicin de la firma/sello (donde se ubica en la pieza: asa, cuello, cuerpo,) y
Parte conservada (donde se describe el fragmento conservado del objeto: asa, borde, pie,).
6.- Decoracin. Contempla los campos de Tipo decoracin (si se trata de decoracin pintada, estampillada,
incisa,), Escena (el tipo de representacin: Banquete, Dionisaca, Palestra,), Personajes (identificacin
individualizada de los personajes que aparecen en las escenas: Apolo, Eros, Paris,), Animales (identificacin de los animales que aparecen: caballo, grifo, len,..), Elementos secundarios (identificacin de
objetos o elementos que forman parte de las escenas: antorcha, lira, sandalia,), Motivos ornamentales
(relacin de los elementos vegetales, geomtricos y abstractos de las decoraciones: estrella, hoja de
hiedra, volutas,) y Observaciones (un campo abierto para aadir la informacin que se crea necesaria)
7.- Inscripcin. Un bloque concreto para describir las posibles inscripciones que aparezcan en los objetos.
Contempla los campos de Tipo (tcnica utilizada para la inscripcin: pintada, incisa, estampada,), Posicin (donde se ubica: asa, borde, pie,), Alfabeto (griego, ibrico, pnico,) y Transcripcin (lectura
transcrita de la inscripcin).
8.- Otras informaciones. Recoge dos campos de informacin complementaria: Uso secundario (donde se especfica el uso de los vasos griegos para una funcin diferente a la que fueron concebidos: ajuar funerario,
elemento de construccin,) y Reparaciones/modificaciones antiguas (donde se relacionan las tcnicas
de reparacin: laado, orificios de reparacin,).
Lm. 5. Una de las fichas de documentacin del archivo Beazley de la Universidad de Oxford (www.beazley.ox.ac.uk).
218
director de la sede de Empries del Museu dArqueologia de Catalunya y pasaba a desarrollar sus funciones de
manera exclusiva al Centro Iberia Graeca.
Finalmente, el 16 de noviembre de
2006 se firm por parte de la Ministra de
Cultura, Sra. Carmen Calvo Poyato, y el
Conseller de Cultura de la Generalitat de
Catalunya, Sr. Ferran Mascarell Canalda,
el convenio de colaboracin para la creacin del Centro de Documentacin sobre
el comercio y la presencia griega en Iberia
(Iberia Graeca), para el desarrollo de proyectos de investigacin, documentacin,
conservacin y difusin del patrimonio arqueolgico (BOE nm. 56, de 6 de marzo
de 2007).
1.- Crear y mantener una web (www.iberiagraeca.org) en la que se pueda disponer de toda la informacin
proporcionada por la arqueologa sobre la cultura material griega de la Pennsula Ibrica. La base documental
presenta los diferentes objetos que formaron parte del comercio griego (cermicas, monedas, inscripciones, esculturas, elementos arquitectnicos,) con su correspondiente ficha de documentacin, aparato grfico y procedencia,
con la finalidad de poder facilitar su investigacin y difusin a travs de Internet. As
mismo, la web informa sobre las novedades de la arqueologa griega en Espaa y
Portugal, sobre los museos, colecciones y
yacimientos arqueolgicos y sobre las publicaciones cientficas relacionadas con el
patrimonio cultural griego, tal y como ya
se ha explicado.
2.- Desarrollar proyectos de investigacin propios que faciliten el conocimiento de la presencia cultural griega y su interaccin con las sociedades de la Pennsula
Ibrica en poca antigua.
Sin embargo, el desarrollo del proyecto entre 2007 y 2010 fue muy irregular,
debido a que las actividades profesionales
realizadas en el Museo Arqueolgico Nacional y en el Museu dArqueologia de Catalunya-Empries por los coordinadores cientficos apenas dejaban tiempo
para ocuparse del Centro, el cual adems no dispona de recursos econmicos propios ni de personal adscrito a l.
En esta situacin se haca muy difcil mantener operativo el Centro.
As las cosas, en el ao 2010 la Direccin General de Bellas Artes y Bienes Culturales del Ministerio de Cultura
y la Direccin General del Patrimonio Cultural del Departamento de Cultura de la Generalitat de Catalunya, decidieron potenciar el Centro y otorgarle un funcionamiento propio. El 29 de octubre de 2010 se reuni en Empries el
Consejo Rector de Iberia Graeca y se acord, entre otras cuestiones, las siguientes:
1.- Que se dotara al Centro de personal tcnico y administrativo propio, a travs del Museo Arqueolgico
Nacional y del Museu dArqueologia de Catalunya.
2.- Que se dispondra de un presupuesto de funcionamiento anual procedente de las dos administraciones.
3.- Que se situaba la sede fsica del Centro en la Casa de los Forestales de Sant Mart dEmpries (lEscala,
Girona), una ubicacin cargada de simbologa dado que en este ncleo urbano se encuentra la primera fundacin
de la ciudad foceo-masaliota de Emporion, el sector de la Palaiapolis.
4.- Que se incorporaba al Centro el Ayuntamiento de lEscala y el Alcalde de la poblacin entraba a formar
parte del Consejo Rector, dado que la sede del Centro se ubicaba en este municipio.
5.- Que se nombraba como responsable cientfico del mismo a Xavier Aquilu, el cual dejaba de ejercer como
220
Se establecieron tambin de forma definitiva los objetivos principales del centro, que son los siguientes:
3.- Potenciar los proyectos de investigacin del Estado espaol en la arqueologa griega mediterrnea, estableciendo
colaboraciones culturales con las diferentes instituciones cientficas y Universidades que desarrollan esta lnea de investigacin.
4.- Formar a jvenes investigadores
en el campo de la arqueologa griega y
vincularlos a los diferentes proyectos de
documentacin e investigacin del centro.
Lm. 10. La Casa de los Forestales de Sant Mart dEmpries (LEscala, Girona) es la sede actual del Centro Iberia Graeca (Centro
Iberia Graeca).
222
223
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224
Resumen:
Hemos realizado en los aos 80 y 90 del siglo pasado una serie de proyectos de investigacin en el sur de
la Pennsula Ibrica encaminados al conocimiento de la secuencia histrica y al anlisis social y econmico de las
diversas sociedades que ocuparon dicho territorio. Hemos comprendido el inters y la necesidad de investigar en las
relaciones y contactos entre el sur de la Pennsula Ibrica y el norte de frica. Para desarrollar dicho objetivo hemos
realizado diversos proyectos interdisciplinares en el norte de frica. Trabajamos desde perspectivas metodolgicas
de la Arqueologa Social y en una visin interdisciplinar de la Geoarqueologa y la Arqueometra.
Adems estos proyectos tienen una dimensin de socializacin del conocimiento, de profundizar en una perspectiva social del Patrimonio, como legado histrico y en el estudio de unas relaciones comunes, en un territorio
que entendemos como regin histrica.
Palabras Clave: Regin histrica, Estrecho de Gibraltar, sociedades cazadoras-recolectoras, sociedades tribales, sociedades clasistas iniciales, relaciones y contactos, materias primas, geoarqueologa.
1. Introduccin
Estamos desarrollando proyectos de investigacin en la regin del Estrecho de Gibraltar en el sur de la Pennsula Ibrica y norte de frica, desde hace algunos aos. Estamos interesados en el estudio de las posibles relaciones y contactos de las sociedades prehistricas del Pleistoceno y del Holoceno entre ambas orillas (Ramos, 1998,
2002, 2011, 2012, 2013; Domnguez-Bella y Maate, eds., 2009; Domnguez-Bella et al., 2012).
Esta regin ha sido ocupada por diversas sociedades durante el Pleistoceno y Holoceno, que han explotado
los recursos de caza, pesca y recoleccin. Cuenta con una secuencia histrica y arqueolgica que ofrece muchas semejanzas en la tcnica y modos de vida. Han predominado modelos de explicacin basados en ideas difusionistas.
Proponemos como hiptesis de trabajo que las semejanzas tecnolgicas son producto de relaciones y contactos en
el marco de las movilidades tpicas (Weniger, 1991) de las sociedades cazadoras-recolectoras (Bate, 1986; Ramos,
1999), y de procesos de distribucin en las sociedades tribales (Arteaga, 2002, 2004; Ramos, coord., 2008).
Los efectos de las regresiones y cambios del nivel del mar y de las lneas de costa (Rodrguez Vidal et al.,
2004) han sido importantes en esta zona del Estrecho de Gibraltar, permitiendo la cercana de ambas orillas y facilitando la posibilidad de contactos y relaciones humanas entre ellas durante el Pleistoceno y el Holoceno.
Estos estudios son necesariamente interdisciplinares, requieren las aportaciones de la geologa, fauna y
medio ambiente.
Los estudios arqueolgicos deben superar tambin valoraciones normativas simples tradicionales e implicarse en visiones ms amplias antropolgicas e histricas. Es fundamental entender los desplazamientos en la
estructura econmica y social de las formaciones sociales a lo largo del proceso histrico.
A modo de hiptesis consideramos el Estrecho de Gibraltar, ms como puente que como frontera, en la lnea
que Miguel Tarradell (1959) haba considerado para las sociedades de la regin a partir del Neoltico. Nosotros
estamos planteando relaciones y contactos desde momentos del Pleistoceno y sociedades cazadoras-recolectoras.
Adems pensamos que hay que superar los criterios simples de relacin biologa-cultura. La documentacin del
aprovechamiento de los recursos marinos en ambas costas por grupos humanos diferentes permite incidir en las
peculiaridades en los modos de vida de los diferentes grupos humanos en la regin.
2. Medio natural. La nocin de regin histrica para el rea del Estrecho de Gibraltar
Hablamos para el sur de la Pennsula Ibrica y buena parte del norte de frica de regin histrica (Ramos,
2012). Utilizamos el concepto empleado por Mario Sanoja e Iraida Vargas (1999), cuando analizan un mbito del
rea Caribe que rene una unidad histrica entre el paisaje, la sociedad y la cultura sobre la cual se fundamentaron
las regiones aborgenes (Sanoja y Vargas, 1999: 5). Hablamos as de regin histrica como nocin dialctica de
relacin de grupos sociales en la Historia, respecto a recursos definidos y modos de explotacin (Sanoja y Vargas,
225
Relaciones y contactos entre las sociedades prehistricas en la regin del Estrecho de Gibraltar.
Investigacin y socializacin del proyecto Carta Arqueolgica del norte de Marruecos
226
Fig. 1. Coleccin de industrias lticas talladas sobre panel de madera con alambre fino, posiblemente preparadas por Pelayo Quintero
en los aos 40 del siglo pasado. Museo de Tetun.
Slo Luis Pericot mantuvo las ideas de Bosch, interesado en la Prehistoria africana. Trabaj mucho en la relacin del Solutrense con el Ateriense (Pericot, 1942; Pericot y Tarradell, 1962).
Miguel Tarradell estudi nuevos registros en excavaciones de las cuevas de Caf That el Gar y Gar Cahal, con
ocupaciones neolticas y de la Prehistoria Reciente. Expres el concepto de Crculo del Estrecho, en una idea tpica
del Historicismo Cultural, como Kulturkreise y plante la idea de puente y de relaciones culturales a partir del
Neoltico (Tarradell, 1952, 1953, 1954, 1955 a, 1955 b, 1958 a, 1958 b, 1959).
Despus de la independencia de Marruecos hubo un gran olvido de los Prehistoriadores espaoles de los
temas africanos y prcticamente se generaliz una visin eurocntrica de la explicacin de los modelos culturales.
Consideramos que la revisin historiogrfica de estos temas debe analizar la propia Historia del Protectorado
Espaol de Marruecos, en su marco institucional, en las actividades desarrolladas, as como en la tendencia histrico-cultural de investigacin. Nos interesa conocer las lneas de trabajo de campo, la produccin de los arquelogos
y el contexto de la investigacin internacional.
La Historia de la investigacin sobre los estudios del Paleoltico en el sur de la Pennsula Ibrica cuenta ya con
algunos trabajos en esta lnea (Ramos, 1994; Estvez y Vila, 1999). Hay una renovacin en los estudios. Se valora
el contexto y las circunstancias histricas, econmicas y polticas de cada poca (Daz-Andreu, 2002). Este cuadro
sociolgico permite comprender la ideologa de los investigadores, la aceptacin de planteamientos y los rechazos
de otros en relacin al pensamiento de la poca (Moro y Gonzlez Morales, 2004).
4. Proyectos vinculados con el norte de Marruecos
Relacionamos estos proyectos y su implicacin terica en una ya larga trayectoria, que inici en los aos 80
del siglo pasado uno de nosotros, Jos Ramos, con estudios territoriales en La Axarqua de Mlaga (Ramos, 1988)
227
228
Relaciones y contactos entre las sociedades prehistricas en la regin del Estrecho de Gibraltar.
Investigacin y socializacin del proyecto Carta Arqueolgica del norte de Marruecos
BOE 314, 30-12-2011. Carta Arqueolgica del norte de Marruecos. El investigador responsable ha sido Jos
Ramos.
Todos estos proyectos han permitido dar contenido a un proyecto de base que se ha regulado en un convenio
entre el Institut National de Sciences de lArchologie et du Patrimoine (INSAP) de Rabat, la Universidad Abdelmalek
Essaadi de Tetun y la Universidad de Cdiz:
-P
royecto Carta Arqueolgica del norte de Marruecos. Regin Tnger-Tetun, Marruecos. Cdigos:
DRCTT/08/328; DRCTT/09/267; DRCTT/; DRCTT/09/279; DRCTT/10/314. Hemos tenido que acudir a la financiacin de la AECI, PAI-HUM 440 de la Junta de Andaluca, Plan Propio UCA. La duracin inicial del proyecto
ha sido de enero de 2008 hasta diciembre de 2012. Los investigadores responsables del mismo han sido
Mehdi Zouak, Abdelaziz El Khayari, Baraka Raissouni, Daro Bernal y Jos Ramos.
-P
royecto Sociedades neolticas y uso de materias primas lticas en la regin del Estrecho de Gibraltar, Cdigo: HAR2008-06477-C03-02-HIST, financiado por la DIGICYT del Ministerio de Ciencia e Innovacin. La
duracin de este proyecto ha sido de enero de 2009 hasta marzo de 2012 en los trabajos de campo. El
investigador responsable del mismo ha sido Salvador Domnguez-Bella.
5. Objetivos y trabajos a corto plazo
Hay que indicar que en los fondos
del Museo de Tetun estn depositados
gran cantidad de documentos, datos y
materiales arqueolgicos relativos a la
arqueologa del norte de Marruecos (Tarradell, 1953). Estos proyectos surgieron con la idea de corregir la ausencia
de un programa sistemtico destinado
al inventario y catalogacin de los fondos conservados en sus reservas (Zouak, 2006).
Un objetivo importante de estos
proyectos ha sido generar el inventario
y catalogacin de los fondos arqueolgicos depositados en esta institucin.
Hemos ido as definiendo criterios para
la elaboracin de dicho inventario y presentando estudios de diversas colecciones temticas. En concreto y la parte de
arquelogos firmantes de los trabajos
de Prehistoria hemos revisado las series
de productos arqueolgicos procedentes de las excavaciones de Miguel Tarradell en las cuevas de Kaf-That-El Gar
(Ramos et al., eds., 2008) y de Gar Cahal
(Figs. 2, 3 y 4) (Vijande et al., 2011; Cantillo et al., en prensa).
De este modo hemos comenzado
la publicacin de la serie Coleccin de
Monografas del Museo Arqueolgico de
Tetun, de la que llevamos tres volmenes editados con la responsabilidad de
Jos Ramos, Mehdi Zouak, Daro Bernal
y Baraka Raissouni (Ramos et al., eds.,
2008; Bernal et al., eds.2008, 2011).
Fig. 2. Gar Cahal. Industria ltica tallada. Niveles de adscripcin normativa a Epipaleoltico. Excavacin Miguel Tarradell.
229
Fig. 3. Gar Cahal. Malacofauna: Patella ferruginea y Patella ulyssiponensis. Niveles de adscripcin normativa a Neoltico. Excavacin Miguel Tarradell.
230
Relaciones y contactos entre las sociedades prehistricas en la regin del Estrecho de Gibraltar.
Investigacin y socializacin del proyecto Carta Arqueolgica del norte de Marruecos
Fig. 5. Terraza fluvial cuaternaria. Costa mediterrnea entre Martil y Azla. (Barra escala: 50 cm).
La aproximacin geoarqueolgica al estudio del registro material del comportamiento humano implica el uso
de tcnicas de las geociencias en la resolucin de los problemas arqueolgicos. Hoy en da estas tcnicas van ms
all de las geociencias, para incorporar disciplinas como la qumica, la fsica, etc. Por este motivo, se deben integrar
la geoarqueologa y las tcnicas arqueomtricas en general.
Tambin en el marco de los proyectos de carcter geoarqueolgico, arqueomtrico y de Patrimonio Geolgico y geoturismo, hemos realizado un control de las litologas y estudio petroarqueolgico de productos lticos
depositados en dicho Museo, y que nos permiten tener una idea de la explotacin del territorio por las sociedades
prehistricas. El objetivo de este trabajo fue la realizacin de una litoteca relativa a las fuentes de suministro de
materias primas de los yacimientos prehistricos de la regin del Estrecho de Gibraltar.
Se trata de una lnea de trabajo que se ha desarrollado desde 1994 hasta la actualidad, con estudios sobre
diferentes materiales lticos de yacimientos de la Prehistoria de las provincias de: Cdiz, Mlaga y Jan, al norte del
Estrecho y desde 2005 tambin en la orilla sur del mismo.
Se han realizado tambin estudios arqueomtricos sobre industria ltica (Fig. 6), materiales geolgicos utilizados en la construccin, materias primas del entorno, geologa local, etc. de yacimientos de ambas mrgenes del
Estrecho de Gibraltar, as como de otros puntos de la mitad sur de Espaa, siempre con colaboraciones interdisciplinares entre diferentes especialistas de las ciencias y las humanidades.
En el rea del Estrecho, hemos trabajado en la caracterizacin arqueomtrica de yacimientos de industrias
lticas al norte y al sur del mismo. De estos se podran citar los yacimientos del Ro Palmones (Algeciras), Ringo
Rango (Los Barrios) y al sur, yacimientos como el de Benz (Ceuta) y otros muchos del norte de Marruecos, as como
los afloramientos geolgicos de la regin circundante.
En cuanto al enmarque geomorfolgico de la zona, debemos sealar que nos hallamos en la unin de dos
mares, siendo por tanto un espacio Atlntico-Mediterrneo y adems en la unin de dos grandes cadenas montaosas: el Rif y las Bticas.
231
Relaciones y contactos entre las sociedades prehistricas en la regin del Estrecho de Gibraltar.
Investigacin y socializacin del proyecto Carta Arqueolgica del norte de Marruecos
Fig. 8. Detalle de ndulo de slex masivo gris en caliza. Proximidades de la Cueva de Caf
That el Gar.
Fig. 6. Medida de susceptibilidad magntica sobre pulimento neoltico
de la zona del Rif. Museo de Tetun. 2009.
Entre las ltimas actividades tenemos en marcha un intento de remodelacin de la documentacin museogrfica del Museo Arqueolgico de Tetun, dado que como consecuencia de los ltimos estudios la propia museografa del mismo, queda muy superada.
Todos estos trabajos han permitido confeccionar el diseo del proyecto titulado: Carta Arqueolgica del norte
de Marruecos. Fase I. Oued Lian-Oued Lau (2008-2012), del cual hemos realizado 4 campaas de prospeccin,
con la realizacin de algunas excavaciones, que en el caso de sociedades prehistricas se han limitado a Cueva de
El Hafa (Fig. 9) y en el marco de la campaa de 2011 la realizacin de sondeos y estudios concretos en Cueva de
Marsa (Ramos et al., 2008 c, 2011 b).
Fig. 9. Yacimiento 172-Cueva de El Hafa. Sondeo estratigrfico. Contiene registros del II milenio a.n.e.
233
En el marco de estos proyectos y el convenio de colaboracin entre las mencionadas instituciones hemos
conseguido una movilidad de investigadores y alumnos con participacin de licenciados y profesores marroques en
el master de Patrimonio Histrico-Arqueolgico de la Universidad de Cdiz. Tambin algunos alumnos marroques
han obtenido becas del Aula del Estrecho para poder cursar dichos estudios de tercer ciclo, estando ahora mismo un
licenciado marroqu en proceso de realizacin de una tesis doctoral, Redouan LKautit, con el ttulo: Las sociedades
del Tercer al Segundo milenio a.n.e. en la regin histrica del Estrecho de Gibraltar.
Relaciones y contactos entre las sociedades prehistricas en la regin del Estrecho de Gibraltar.
Investigacin y socializacin del proyecto Carta Arqueolgica del norte de Marruecos
-X
XI Ciclo de conferencias sobre Prehistoria (Puente Viesgo 2011) (Puente Viesgo, Santander, 14 de septiembre de 2011).
- J ornadas de conferencias. Red Temtica Local: Arqueometra y Gemologa (Universidad de Mlaga, 10 de
febrero de 2012).
6. Marco geogrfico y geolgico de la zona del proyecto en el norte de Marruecos
Tambin tres arquelogos espaoles vinculados al grupo PAI-HUM-440 han podido disfrutar de las becas de
investigacin predoctoral del Programa Europeo Averroes en Tetun, en concreto: Jos Juan Daz, Eduardo Vijande
y Antonio Sez.
Hemos podido realizar hasta el presente tres seminarios internacionales centrados en temticas relacionadas
con la investigacin arqueolgica y prehistrica en la regin histrica del Estrecho de Gibraltar y norte de Marruecos:
En esta rea las variaciones glacioeustticas han provocado que se hayan facilitado posibles contactos y
movilidades organizadas de los grupos humanos desde el Pleistoceno. En este sentido entendemos el paso del
Estrecho de Gibraltar ms como puente que como frontera (Tarradell, 1959), al menos en fases geolgicas regresivas.
234
El marco geogrfico de estudio de este proyecto lo hemos delimitado del siguiente modo:
- Norte: litoral del Estrecho de Gibraltar.
- Este: costa mediterrnea entre Bab Sebta/Fnideq y la desembocadura del Oued Lau.
- Noroeste: lnea definida por el curso del Oued Liane, y el afluente septentrional del Oued Martil (Oued Al
Jemis), incluyendo la zona montaosa de Anyera.
- Sur y suroeste: curso del Oued Lau, conexin del mismo con el Oued Hajera hasta Tetun, conexin con el
afluente Jemis y unin con el curso y la desembocadura del Oued Liane.
La geologa del rea geogrfica seleccionada se sita en el esquema general de la parte sur del Arco de Gibraltar, con presencia de unidades Gomrides, que son un conjunto de mantos de corrimiento alpinos superpuestos,
mayoritariamente paleozoicos, y en menor medida, mesozoicos y terciarios. La Dorsal calcrea viene conformada
por unidades calizas bsicamente del Trisico y Lisico. Al Oeste de sta se sita el dominio de los Flyschs, constituidos por unidades calizas y margas rojas, con alternancia de areniscas (Maate, 1996; DomnguezBella y Maate,
eds., 2009).
Se completa la secuencia con los depsitos cuaternarios (terrazas fluviales, medios endorreicos, glacis...) y con
las evidencias de las oscilaciones eustticas en las terrazas marinas (Rodrguez Vidal y Cceres, 2005; Chalouan
et al., 2008).
Debemos destacar que por una parte, se aborda el estudio de diversas cuencas fluviales, de las cuales las
ms importantes son las de los oueds Martil y Lau en la vertiente mediterrnea, y los cauces del Liane, del KsarSeguir y del Al Marsa en el rea del Estrecho de Gibraltar. Asimismo, se incluyen las primeras estribaciones montaosas de la regin como Anyera y parte de los Montes del Estrecho.
En relacin con los estudios geolgicos est presente el inters por el conocimiento de las materias primas
minerales y los procesos de procedencia y abastecimiento de las mismas. En el entorno regional de la zona de
prospeccin son especialmente abundantes las materias primas lticas de naturaleza fundamentalmente silcea
(Domnguez-Bella y Maate, eds., 2009). As aparecen slex, radiolaritas y areniscas compactas (Domnguez-Bella et.
al, 2006). Este hecho produce que dichas materias minerales aparezcan frecuentemente y de forma mayoritaria
entre los productos lticos documentados en las prospecciones superficiales de los yacimientos.
En concreto, las reas de captacin de recursos lticos estn bien definidas en relacin al potencial de los tipos
de afloramientos y de las unidades geolgicas, as como a los depsitos erosivos. Hemos documentado materias
primas utilizadas por las sociedades prehistricas en:
- Zonas de la dorsal calcrea, con slex y radiolaritas incluidos en las calizas del Jursico.
-V
Congresso del Neoltico Peninsular (Lisboa, Portugal, 7-9 de abril de 2011). (Ramos et al., en prensa).
- Zonas de glacis, como amplias reas de arenas y limos, con abundantes guijarros, con presencia de slex y
areniscas compactas.
- II Reunin Cientfica de Arqueomalacologa de la Pennsula Ibrica (Barcelona, 20-21 mayo de 2011) (Cantillo et al., en prensa).
- Terrazas fluviales cuaternarias, con presencia de cantos rodados y bloques de materiales muy diversos,
incluyendo rocas metamrficas.
235
Relaciones y contactos entre las sociedades prehistricas en la regin del Estrecho de Gibraltar.
Investigacin y socializacin del proyecto Carta Arqueolgica del norte de Marruecos
En junio y julio de 2009 se prospect la zona del tramo costero Bab Sebta-Cabo Negro y en junio de 2010 el
tramo costero Mediterrneo entre Belliunes-Oued Liane (Ramos et al., 2011). En junio y julio de 2011 se ha prospectado la zona (Figs. 10 y 11) de montaa interior (Oued Marsa-regin de Anyera).
Recordamos que por las circunstancias sociolgicas e histricas de la investigacin, en la regin de Tetun
(Ramos et al., 2008 a: 271 y ss.) son escasas las estratigrafas de yacimientos prehistricos documentadas. Hemos
tenido que contrastar esta situacin con la documentacin controlada y con trabajos generales sobre la regin
(Pericot y Tarradell, 1962; Camps, 1974; Nehren, 1992).
De este modo hemos contrastado los registros de superficie con las estratigrafas excavadas en Caf That el
Ghar y Gar Cahal (Figs. 2, 3 y 4) por Miguel Tarradell (1954, 1955 b, 1958 a), sobre todo para el estudio de momentos de Paleoltico Superior Final, Neoltico y Prehistoria Reciente. A pesar de los avances en ambos yacimientos
de excavaciones ms recientes (Daugas y El Idrissi, 2008; El Idrissi, 2008), corresponden a avances o estudios
parciales de las mismas. Estos trabajos se realizaron desde parmetros caractersticos del normativismo histricocultural (Ramos et al., coord., 2008).
Ayudan tambin a contextualizar el registro, el cercano yacimiento de Benz (Ceuta), estudiado por nuestro
grupo (Ramos y Bernal, eds., 2006; Ramos y Bernal, 2009; Ramos et al., 2008 c; Ramos et al., coords., 2011; Vijande, 2010, 2011) y los yacimientos de la regin de Tnger (Gilman, 1975, 1976; Otte et al., dir., 2004; Daugas y El
Idrissi, 2008; El Idrissi, 2008); as como la revisin que hemos realizado de los productos arqueolgicos depositados
en el Museo de Tetun de Caf That el Ghar (Ramos et al., coord., 2008) y Gar Cahal (Vijande et al., 2011, Cantillo
et al., en prensa).
Hemos realizado la prospeccin considerando las caractersticas geolgicas, edafolgicas y litolgicas del
terreno, especialmente en relacin con los yacimientos de las sociedades prehistricas, sobre todo en los de superficie, asociados muchas veces a asentamientos agrcolas sobre terrenos de cierta fertilidad. De igual manera, se ha
atendido a criterios paleogeogrficos, en la prospeccin de los yacimientos, vinculados a la explotacin de recursos
marinos en relacin a las lneas de costa o estuarios. Se repasaron los depsitos cuaternarios y se analizaron las
reas de posibles captaciones de recursos por grupos humanos del Pleistoceno y Holoceno (Ramos et al., 2008 c:
275; Ramos et al., 2011 a: 53).
Tambin, y dado el carcter ciertamente selectivo de la prospeccin, hemos centrado los esfuerzos del trabajo de campo en las zonas de piedemonte y en las reas cercanas a las terrazas de los ros existentes, as como en
depsitos cuaternarios del litoral. La incursin en zonas de montaa ha sido limitada, por la dificultad topogrfica.
Con todo se ha trabajado en la zona de Beliunes, Ras Leona y valle interior de Marsa. Para un futuro queda mucho
trabajo pendiente en la zona de dorsal calcrea, siendo probable la localizacin de futuras cuevas y yacimientos.
Presentamos el siguiente cuadro con los datos de yacimientos vinculados con ocupacin de sociedades prehistricas localizados:
Campaas
Yacimientos Prehistricos
2008
55
2009
19
2010
32
2011
27
Total
166
De este modo en el momento actual del proyecto se han localizado tras 4 campaas de prospeccin, 203
yacimientos arqueolgicos, de los que 166 cuentan con ocupacin vinculada a sociedades prehistricas (Figs. 10
y 11).
Hemos podido realizar un sondeo arqueolgico en yacimiento 172-Cueva de El Hafa (Fig. 9), con registros
pertenecientes a sociedades del II milenio a.n.e.
Hemos podido publicar avances a los estudios territoriales, presentacin de los registros, y visin de las nuevas perspectivas de investigacin disponibles a raz de esta nueva informacin. A estos trabajos nos remitimos por
la limitacin de espacio que contamos (Ramos et al., 2008 c; Ramos et al., 2011a, 2011 b, 2011 c).
Fig. 11. 168. Amezzouk. Productos lticos tallados vinculados al criterio normativo Ateriense.
236
237
- Achelense-Musteriense-Auriaciense-Gravetiense-Solutrense-Magdaleniense-Epipaleoltico microlaminar (Sauveterriense)- Epipaleoltico geomtrico (Tardenoisiense)-Neoltico- (Breuil, 1912, 1937; Breuil y
Lantier, 1951; Obermaier, 1925; Bordes, 1984; De Lumley, 1998).
- Y para el norte de frica: Achelense-Musteriense-Iberomauritnico-Capsiense-Neoltico de tradicin Capsiense-Neoltico- (Balout, 1955; Pericot y Tarradell, 1962; Camps, 1974; Hahn, 1984; Nehren, 1992; Bouzouggar y Barton, 2005, 2006; Otte et al., 2006).
Evidentemente se han planteado otras ordenaciones evolucionistas normativas, que en algunos casos han
visto el cambio slo en la diferencia de nomenclatura: la ordenacin de modos tecnolgicos: I-II-III-IV (Clark, 1981).
Modelos evolutivos basados en determinismos regionales y sobre supuestas prcticas individualistas vinculadas a
denominados paisajes de costumbres, tambin han sido formulados (Gamble, 2001).
Pero la propia dinmica de investigacin ha ido demostrando los errores del modelo tan simple de secuencia,
basada en grandes lneas en la sucesin normativa de objetos-tipo, dgase el bifaz para el Achelense, la raedera
y la punta para el Musteriense, el raspador carenado para el Auriaciense, las lminas con borde abatido para el
Gravetiense, las piezas con retoque plano para el Ateriense y Solutrense Por otro lado la visin de Gamble es muy
determinista respecto al medio y ecosistema y repite conceptos norte-sur para las explicaciones, donde el mundo
africano Mediterrneo prcticamente no existe (Gamble, 2001: 416-418).
Aspectos logrados en estudios como en Pea de la Grieta de Porcuna (Artega et al., 1998) venan a plantear
la hiptesis, desde el marco de los modos de vida, de la diferencia de prcticas de trabajo y de actividades en la
costa e interior, mostrando una alternativa de necesario seguimiento a la ordenacin Solutrense-Magdaleniense en
el sur de la Pennsula Ibrica.
Igualmente para el norte de frica, los recientes estudios de diversos equipos, en Libia, Argelia y Marruecos,
estn evidenciando la interestratificacin sucesiva Musteriense-Ateriense, rompiendo paradigmas de hondo calado
(Garcea, 2004: Lindstedter et al., 2012; Barton y Bouzougar, 2012), que adems estaban cargados de visiones
difusionistas muy simples.
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Relaciones y contactos entre las sociedades prehistricas en la regin del Estrecho de Gibraltar.
Investigacin y socializacin del proyecto Carta Arqueolgica del norte de Marruecos
- Planteamiento de la movilidad propia de las sociedades cazadoras-recolectoras, como explicacin de
las posibles relaciones y contactos en ambas orillas durante el Paleoltico.
Ms que en modelos trasnochados difusionistas, nos interesa ver en la propia composicin y estructura social
de las sociedades cazadoras-recolectoras la lgica de las movilidades y contactos. stas han sido desarrolladas en
otras zonas marinas de canales y pasos naturales del planeta. Hay ejemplos muy bien estudiados en este sentido
en Canal Beagle en Tierra de Fuego (Argentina) (Estvez et al., 2001, 2007), o en el rea Caribe del Noreste de Venezuela (Sanoja y Vargas, 1995), donde se comprueba la movilidad de estas sociedades como parte fundamental
de su modo de vida.
- Intentar ayudar a la ampliacin del registro antropolgico.
Los registros antropolgicos son limitados todava en el norte de frica, pero de un inters considerable
en relacin a los de la Pennsula Ibrica. Son conocidos los testimonios fsiles datados en Pleistoceno Medio en
Ternifine-Tighenif (Argelia), valorados como Atlanthropus mauritanicus. Se ha considerado una variedad norteafricana de Homo erectus, asociada a un tecnocomplejo Achelense (Arambourg, 1954; Camps, 1974; Nehren, 1992:
45; Hadjouis, 2007 a; Geraads et al., 1986).
Los registros de Homo erectus en la regin (400.000-100.000 aos) se completan con los de Sal y Kebibat
en Rabat y los de Carrire Thomas I -datado recientemente por OSL entre 360 y 470, el nivel estratigrfico de su
localizacin- (Raynal et al., 2010: 380), Oulad Hamida y Sidi Abderrahmane en Casablanca (Debnath, 2001: 21). Ha
habido diferentes explicaciones sobre ellos. Bruer (1984) los consider como Homo sapiens arcaicos. Denise Ferembach (1986 a) los valor en transicin entre Homo erectus tpicos como los de Ternifine-Tighenif y los Homo sapiens
arcaicos de Djebel Irhoud. Se han considerado recientemente como Homo erectus evolucionados (Zouak, 2001: 154).
Los investigadores partidarios de las cronologas cortas consideran los restos ms antiguos en el Pleistoceno
Medio, sincrnicos a la glaciacin Riss europea, en relacin a depsitos del Cuaternario continental de Marruecos
del Tensiftiense (Debnath, 2000: 132).
La continuidad y sucesin histrica de los grupos de Homo erectus en la regin se han valorado en lnea evolutiva regional (Hublin, 1989; Hublin y Tillier, 1981,1988).
En los aos 60 del siglo pasado se localizaron registros en Djebel Irhoud a cargo del profesor mile Ennouchi,
que fueron considerados como neandertales (Ennouchi, 1962). Rpidamente fueron aceptados en su adscripcin
contempornea con los neandertales europeos (Arambourg, 1965: 6).
En los aos 70 fueron presentadas matizaciones respecto a los clsicos neandertales europeos, pero se continuaba afirmando su clara relacin con el Musteriense (Camps, 1974).
Los registros de Djebel Irhoud fueron posteriormente interpretados como Homo sapiens arcaicos (Hublin y Tillier, 1981, 1988; Hublin et al., 1987; Smith et al., 2007) y se ha localizado un nuevo resto de ilion -Irhoud 5- (Tixier
et al., 2001) considerado en dicha lnea. Han sido valorados recientemente como Homo sapiens sapiens (Debnath,
2001: 21; Tillier y Maj, 2008: 586). En los ltimos aos se ha considerado una especie de conexin entre estos
grupos, valorados ahora como modernos, y las poblaciones del Pleistoceno Superior de Afalou y Taforalt, que son
ya estimados como equivalentes africanos a los cromaones europeos (Stringer y Gamble, 1993). La reciente obra
de sntesis de Stringer y Andrews (2005: 161) contina con dicha idea de valorarlos en el grupo de Homo sapiens.
El problema aparte del limitado grupo de registros y de la indefinicin antropolgica radica en que con seguridad no sabemos cules son los autores artfices de los tecnocomplejos musterienses de finales del Pleistoceno Medio. No se conoce definitivamente la relacin entre Homo erectus y Homo sapiens sapiens arcaicos, considerndose
la cronologa de stos anterior a 100.000 B.P. (Debnath, 2001: 22). Se est planteando la asociacin de Homo
sapiens sapiens anatmicamente modernos a los autores del Ateriense (Zouak, 2001: 155).
- La importante documentacin de recursos marinos en el Pleistoceno Medio.
Los datos del yacimiento de Benz estn siendo sorprendentes al respecto y muestran perspectivas de gran
inters en la regin. Hay evidencias claras de explotacin de recursos marinos en Pleistoceno Medio en la secuencia
arqueolgica de dicho abrigo (Ramos et al., 2011; Cantillo y Soriguer, 2011; Ramos y Cantillo, 2011).
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Relaciones y contactos entre las sociedades prehistricas en la regin del Estrecho de Gibraltar.
Investigacin y socializacin del proyecto Carta Arqueolgica del norte de Marruecos
- Pretender que el Patrimonio sea un fin social.
- Lograr una extensin y democratizacin de los conocimientos del pasado.
- Entender el Patrimonio como fuente de desarrollo.
Desde el propio contenido ontolgico (lo que estudiamos) queremos reflexionar sobre la proyeccin social de
lo conocido. Esto nos acerca claramente a la funcin social del Patrimonio. Evidentemente constituye un legado
histrico, producto de una herencia cultural e histrica. En esto, como en tantas otras cuestiones, vemos de necesaria importancia el valor de la enseanza y la transmisin de los conocimientos (Ramos, 1993 b; Bermejo, 2007).
Desde el conocimiento del Patrimonio intentamos reflexionar sobre su uso y disfrute. Coincidimos con Iraida
Vargas cuando indica: las formas culturales tangibles e intangibles que cada sociedad ha creado, transformado,
reutilizado y tambin las que est creando en una poca determinada. Ese patrimonio, como legado, debe pertenecer a todos los individuos que conforman el cuerpo social (Vargas, 1997: 83). Esto nos obliga a plantear preguntas
como Qu se lega? y Quin decide lo que se lega? Esto conlleva un planteamiento de relacin de la Arqueologa
como producto de la Historia, como Patrimonio Histrico. Entendemos as el Patrimonio, como histrico, pero tambin como herencia social y cultural que debe convertirse en un bien cultural (Vargas, 1990, 1997).
En estos proyectos se ha partido de una definida posicin terica en la llamada Arqueologa Social, intentando
articular teora y prctica. Contamos con una limitacin, dado que hemos valorado materiales procedentes de antiguas excavaciones. Como contrapartida entendemos los datos del registro y los trabajos arqueolgicos en la idea
de la reconstruccin del proceso histrico. Esta posicin terica adoptada exige un rea valorativa (Gndara, 1993,
1994), en cuanto a gnesis y conformacin heurstica del mismo, que nos acerque a los problemas de por qu hay
que investigar, el qu buscamos resolver o lograr, para qu o para quin (Gndara, 1994: 73).
Desde nuestra propuesta terica vemos necesario dar a conocer socialmente a un amplio pblico y a la
comunidad cientfica los resultados de las investigaciones. Queremos devolver a la sociedad una informacin que
creemos le pertenece. Hemos trabajado con dinero pblico y estamos convencidos de la necesidad de divulgar la
informacin obtenida, as como de socializar los conocimientos.
Coincidimos con Iraida Vargas cuando indica al respecto: Debe haber un compromiso entre los investigadores y la sociedad total, porque la investigacin histrica y social no constituye solamente un objeto de inters
acadmico, sino el sustento de los procesos de transformacin social (Vargas, 1997: 86). Tambin estamos en
la lnea de Eudald Carbonell de reflexionar sobre la investigacin como una herramienta de integracin social y
cultural por su gran capacidad transformadora (Carbonell y Bellmunt, 2003: 13).
Ideas como socializacin del conocimiento, integracin social y cultural se anan en unos proyectos donde
colaboramos investigadores de dos pases vecinos que trabajamos en una misma regin natural-histrica (Sanoja
y Vargas, 1999: 5) como es el Estrecho de Gibraltar, con muchos elementos comunes, que adems se rastrean en
el registro arqueolgico.
Ha habido una larga Historia comn, con etapas muy desiguales en las relaciones histricas, polticas y sociales. Nos interesa mantener y potenciar el estudio de estos problemas de la investigacin comunes. La regin es
clave para entender muchos aspectos de gran futuro, en el origen del poblamiento humano de Europa.
Tradicionalmente se ha considerado la regin del Oriente Medio como la zona de entrada de los diversos
grupos humanos en Europa (Gamble, 2001; Stringer y Gamble, 1993; Mellars, 2006).
Circunstancias histricas y sociolgicas, como hemos apuntado brevemente no han permitido consolidar una
continuidad en la investigacin en el norte de frica y en el sur de la Pennsula Ibrica.
Estamos intentando con una intensa dedicacin, trabajo interdisciplinar y espritu crtico, superar estos lastres
histricos y plantear la regin histrica del Estrecho de Gibraltar como zona de gran inters global en la reconstruccin de los procesos histricos.
Como hemos indicado en anteriores ocasiones todo ello se enmarca en el convencimiento de la necesidad
de divulgacin de los trabajos y sobre todo de la proyeccin social de los mismos. En sntesis creemos que se debe
aspirar a (Ramos et al., 1999: 311 y ss.):
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241
Agradecimientos
Relaciones y contactos entre las sociedades prehistricas en la regin del Estrecho de Gibraltar.
Investigacin y socializacin del proyecto Carta Arqueolgica del norte de Marruecos
Bibliografa:
Agradecemos especialmente a Eduardo Garca Alfonso la gentileza de permitirnos publicar nuestro texto, a
pesar que por circunstancias de salud, uno de nosotros (Jos Ramos) no pudo acudir al congreso.
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Agradecemos al resto de los codirectores del proyecto: Daro Bernal, Baraka Raissouni y Abdelaziz El Khayari
el apoyo e ilusin aportados en las diferentes campaas de campo. Tambin al resto de compaeros que han compartido con nosotros algunas etapas de los estudios y trabajos de campo en Marruecos, especialmente a: Manuela
Prez, Redouan LKautit, Juan Carlos Domnguez, Macarena Bustamante, Antonio Sez, Jos Juan Daz, Macarena
Lara, Jos Vargas, Brahim Ouchaou, Nadia El Bourkadi, Djamila Ederaz, Manuel Parodi y Jos Mara Carrascal.
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Parte de las analticas y muestreos realizados al sur del Estrecho han sido financiados en los ltimos aos,
con la ayuda del proyecto HAR2008-06477-C03-02-HIST del MICINN. Las campaas de prospeccin de campo y
excavacin han sido realizadas por la financiacin de los mencionados proyectos de la AECID y por el Ministerio de
Cultura, Actividades Arqueolgicas en el Exterior.
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Cuarta Mesa
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Entre los objetivos del Comit Cientfico del II Congreso de Prehistoria de Andaluca estaba el intentar entender los procesos desarrollados en las sociedades prehistricas desde unos planteamientos que, superados los
paradigmas puramente difusionistas, no cayeran en un autoctonismo ingenuo que, en definitiva, repite desde otra
perspectiva un enfoque en cualquier caso igual de reduccionista1. En este empeo, la cuarta y ltima de las mesas
del Congreso abord el tema de Las prcticas sociales: emulacin, resistencia e hibridacin. La propuesta resultaba sugerente. Las aportaciones de los miembros de la mesa, as como la discusin posterior, no defraudaron las
expectativas creadas.
La primera intervencin, titulada Contacto, distancia y poltica cara a cara en el tercer milenio a.C. corri a cargo de Pedro Diaz-del-Ro, quien apunt que segn su opinin los objetivos del congreso haba que entenderlos en
el contexto de las corrientes actuales de interpretaciones histricas y arqueolgica que han vuelto a traer a primer
plano la importancia de la circulacin de individuos, conocimientos y objetos lo que, segn sus palabras, en algunos casos acarrea un renovado inters por el proyecto histrico-cultural. A continuacin argument que muchos
defensores del autoctonismo en Espaa, pese a haber realizado sus estudios a nivel regional, nunca perdieron de
vista que los fenmenos que estudiaban estaban entrelazados con otros de su entorno peninsular y extrapeninsular
y siempre advirtieron que la ampliacin de la escala de anlisis incrementaba el escepticismo sobre la fidelidad del
nuevo gran relato.
En la parte central de su intervencin, apoyado en un cartograma de costes, realiz distintas estimaciones
sobre distancias fsicas objetivables y sobre la presencia de objetos de valor social en distintos yacimientos peninsulares lo que le llev a la conclusin ms relevante de su intervencin: durante el II-I milenios a.C. en la Pennsula
Ibrica: las lites utilizaban, hibridaban y manipulaban smbolos y cosmologas extralocales en la consecucin de
sus propios intereses polticos y econmicos, mientras que los poderosos linajes del III milenio debieron crear tanto
sus propias cosmologas como sus representaciones materiales lo que termin por generar los aires de familia que
todos parecen compartir.
A continuacin intervino Gonzalo Aranda quien desarroll una comunicacin denominada La Memoria como
forma de resistencia cultural. Los otros en las sociedades argricas. El autor coment al comienzo de su intervencin que su lectura se integrara dentro de lo que se conoce como pensamiento poscolonial, lo que le dio pie a
analizar en primera instancia los enfoque colonialistas que segn su criterio haban dominado en exclusividad los
estudios del mundo argrico dado como resultado, segn su opinin, una uniformidad cultural que consideraba
discutible.
En este empeo por superar la perspectiva colonialista Gonzalo Aranda analiz lo que denomin la materialidad de los otros en el mundo argrico. Y lo hizo repasando el fenmeno de permanencia y reutilizacin que
durante la edad del Bronce en el sudeste peninsular se realiza de las viejas sepulturas megalticas del IV y III milenio a.C. As, y tras un repaso exhaustivo de las dataciones radiocarbnicas disponibles para este fenmeno, valor
estas prcticas funerarias de reutilizacin, apenas advertidas en los estudios clsicos, como de una envergadura
difcilmente imaginable, lo que nos habla, segn su criterio, de una diversidad cultural en cualquier caso inesperada.
Finalmente, recomend interpretar estos rituales funerarios en trminos de resistencia cultural e identitaria frente
al rpido proceso de estratificacin social que caracteriza a los grupos argricos. Planteamiento este que fue uno
de los motivos que de forma recurrente se abord en el debate final.
Tambin en el centro de las discusiones estuvieron algunos argumentos desarrollados durante la tercera de
las intervenciones que tena como ttulo Contactos, modelos coloniales y cambio cultural en el Mediterrneo arcaico, en este caso realizada por Ana Delgado. En la primera parte de su intervencin la autora abord la compleja
relacin existente entre cultura material y la etnicidad en los procesos de contacto. Tras un repaso historiogrfico
sobre el papel que la cultura material haba jugado tradicionalmente en los enfoques del Historicismo Cultural, la
investigadora, desde una postura crtica, anim a sustituir (aunque sin olvidarlo) el nfasis en las identificaciones
tnicas por un inters en otras identidades sociales como las de estatus, clase, gnero o edad, que se caracterizan
1 Tomado de http://www.Prehistoriaandalucia.es/introduccion
253
Resumen:
La envergadura que durante poca argrica adquiere el fenmeno de continuidad y reutilizacin de espacios rituales caractersticos de las sociedades del IV y III milenio rompe con la pretendida uniformidad cultural
transmitida en las narrativas actuales. El anlisis de los ajuares depositados en sepulturas megalticas, cuevas
naturales y cuevas artificiales junto con nuevas dataciones radiocarbnicas permite plantear la fuerte permanencia
de prcticas sociales ajenas a la norma argrica pero, sin embargo, intensamente conectadas con la memoria,
la colectividad y los ancestros. Este nuevo panorama es analizado en trminos de resistencia cultural e ideolgica
ante el rpido proceso de jerarquizacin social que caracteriza a las comunidades argricas.
Palabras clave: Edad del Cobre, Edad del Bronce, Argar, Sureste de la Pennsula Ibrica, Megalitismo, Prcticas rituales, Memoria, Resistencia.
Introduccin
Una de las ms sugerentes perspectivas de anlisis y reflexin terica que en estos ltimos aos ha comenzado a tener un cada vez mayor protagonismo en nuestra disciplina se basa en el denominado como pensamiento
poscolonial. Como consecuencia del proceso de descolonizacin europea posterior a la Segunda Guerra Mundial
se inicia un movimiento intelectual de denuncia del neocolonialismo occidental y de reivindicacin poltica de las
tradiciones culturales indgenas (Lyndon y Rizivi, 2010). De esta forma, ms que como un corpus terico y metodolgico, el poscolonialismo se configura como un movimiento poltico con diferentes influencias de otros mbitos
de reflexin como el postmodernismo, el marxismo o el feminismo (Young, 1998, 2001; Gosden, 1999; Lyndon y
Rizivi, 2010).
No obstante, la heterogeneidad del pensamiento poscolonial converge en un postulado central consistente en
que la dominacin colonial y poscolonial no se basa slo en la violencia y en la explotacin, sino que se sustenta
y tal vez incluso se impulsa por intrincadas formaciones ideolgicas... as como por formas de conocimiento asociadas a la dominacin (Said, 1993 en Van Dommelen, 2011: 2). As, la crtica poscolonial no se centra nicamente en
la necesaria denuncia de las relaciones de dominacin econmica y poltica sino que pone tambin el nfasis en la
descolonizacin intelectual y epistemolgica del pensamiento moderno. La deconstruccin de la ideologa colonial
se convierte en el eje de este nuevo enfoque de reflexin terica.
En este contexto, se proponen nuevas narrativas que reivindican un papel activo de los colonizados en la
construccin histrica, rompiendo con la imagen pasiva y subordinada de las comunidades colonizadas que los
discursos occidentales crean. Estos grupos pasan a ser considerados como protagonistas de su propio proceso histrico, participando activamente en la creacin, transformacin o reproduccin de determinadas relaciones sociales
o de nuevas formas culturales a partir de complejos procesos de emulacin, hibridacin, dominacin o resistencia
(Gosden, 1999, 2004; Van Dommelen, 2008, 2011). De esta forma, se reivindica la agencia de grupos sociales
tradicionalmente silenciados e invisibilizados por su supuesta condicin de inferioridad cultural, grupos que en la
perspectiva poscolonial han sido definidos como subalternos (Spivak, 1988).
En nuestra disciplina las perspectivas poscoloniales han tenido una limitada influencia y slo en estos ltimos
aos han comenzado a tener un papel destacado (Rowlands, 1998; Gosden, 2001, 2004; Lyons y Papadopoulos,
2002; Stein, 2005; Van Dommelen, 2008, 2011; Lyndon y Rizivi, 2010). En la arqueologa ibrica la perspectiva
poscolonial est comenzando a ser utilizada para el estudio especialmente de las relaciones entre comunidades
locales y fenicias por una parte (Vives-Ferrndiz, 2005; Delgado, 2008, 2010, 2012) y sociedades beras y romanas
por otra (Jimnez, 2008, 2011).
No obstante, la arqueologa poscolonial posee un importante recorrido en el anlisis de cualquier situacin
de contacto cultural entre grupos con formas de vida diferenciadas, transcendiendo de esta forma el anlisis de
situaciones histricas exclusivamente coloniales. Es, precisamente, en este escenario en donde se sita el presente trabajo que pretende, a partir del anlisis de la materialidad argrica, reivindicar a los otros, a los subalternos
frente a la visin monoltica y de homogeneidad cultural transmitida por las interpretaciones dominantes sobre
254
255
las sociedades argricas. En definitiva, proponemos una nueva mirada centrada en el anlisis y caracterizacin de
situaciones de contacto cultural.
La influencia evolucionista presente en las narrativas actuales sobre las sociedades de la Edad del Bronce
ha enfatizado todos aquellos elementos relacionados con el cambio, ya sea tecnolgico, econmico o social, marginando e invisibilizando los fenmenos de resistencia cultural e ideolgica, los denominados por James Scotts
(1990) como discursos ocultos. Las formas culturales en que se materializan estos discursos son variopintas como
diversas son las situaciones de resistencia. No obstante, un elemento recurrente en la respuesta ante situaciones
de fuerte presin cultural consiste en el mantenimiento y reivindicacin de la tradicin y de formas culturales ancestrales. Diversidad cultural y resistencia se convierten en el eje argumental que proponemos para el anlisis de
las sociedades de la Edad del Bronce del Sureste peninsular. Antes de avanzar en esta lnea argumental, valoremos
cmo la perspectiva colonial ha marcado la forma de analizar el contacto cultural en el Sureste peninsular.
Sociedades argricas y colonialismo
El modelo colonial, aplicado al anlisis de las sociedades argricas, ha estado presente desde el inicio de
las investigaciones aunque con diferente grado de intensidad y con diferentes matizaciones. Desde los pioneros
trabajos de investigacin de los hermanos Siret se ha recurrido a propuestas difusionistas para tratar de explicar la
variabilidad cultural del Sureste peninsular. De esta forma, Luis Siret consider al Calcoltico como un Neoltico de
carcter oriental, especficamente fenicio, frente a la Edad del Bronce definida como una etapa de origen cltico. En
realidad, en la regin del sudeste no hay huellas de un periodo de transicin [] Ello impide atribuir la nueva civilizacin a la poblacin indgena y reclama la intervencin de un elemento nuevo externo.[] los fenicios, dueos del
sur de la Pennsula al final de la poca Neoltica, fueron expulsados de ella por una poderosa invasin que extendi
la civilizacin del Bronce por todo el pas. (Siret, 1906-07 [1994: 92-93]). La clave interpretativa sobre las innovaciones del registro material se estableci en los procesos de colonizacin de diferentes pueblos del Mediterrneo
oriental o de centroeuropa en donde los metales juegan un papel central.
Con los trabajos de Enrique y Luis Siret se sentaron las bases documentales e interpretativas que marcaron
en buena medida el posterior desarrollo de la investigacin. As, la idea de una colonizacin, independientemente
de su origen o de matizaciones sobre su cronologa, se mantuvo de forma generalizada durante buena parte de
siglo XX para explicar el cambio cultural (Martnez Santa Olalla et al., 1947; Evans, 1958; Almagro Basch, 1961;
Blance, 1964; Almagro Gorbea, 1965; Schubart, 1976; Schle, 1980). En este contexto, la minera y la metalurgia
siguieron siendo consideradas como la causa fundamental que motivaba el desplazamiento de poblaciones desde
otros mbitos geogrficos y culturales: la busca del cobre y, sobre todo, de plata [] es la razn de la llegada de
anatolios y su colonizacin de Espaa (Martnez de Santa Olalla et al., 1947: 158); El cambio asombrosamente
brusco [] y su parentesco con formas y costumbres del Mediterrneo Oriental deja translucir una fuerte influencia
exterior, cuyo ncleo podra estar constituido por un grupo muy pequeo de mercaderes y especialistas en metales
[] llegados por mar (Schubart, 1976: 342).
Los aos 70 supusieron un punto de inflexin en el modelo difusionista hasta estos momentos prcticamente
hegemnico si exceptuamos las matizadas propuestas de Bosch Gimpera (1932, 1954). Dos son los motivos fundamentales de este significativo cambio. En primer lugar, el desarrollo de la cronologa de C14 supuso una importante
crisis al situar a las sociedades prehistricas del Sureste peninsular en momentos ms antiguos que las sociedades
del Mediterrneo oriental de las que supuestamente procedan (Renfrew, 1973, 1979). En segundo lugar, desde
mediados de los aos 70, y sobre todo durante la dcada de los 80, las investigaciones de campo adquirieron un
fuerte dinamismo desconocido desde los trabajos de Luis y Enrique Siret. Numerosos proyectos generales de investigacin iniciaron en estos momentos su andadura fuertemente influenciados por nuevas perspectivas tericas
y metodolgicas de la entonces emergente arqueologa funcionalista.
Al margen de las matizaciones sobre las etapas en las que pudo completarse la expansin-aculturacin, los
principios del modelo colonial se mantienen inalterados. El binomio colonizador-indgena, o ms concretamente
argricos/argarizados, centra la interpretacin de los procesos de interaccin cultural en el seno del Sureste peninsular. Los colonizadores son considerados como tecnolgica y culturalmente avanzados frente a las pasivas comunidades locales que progresivamente iran incorporando y asumiendo la denominada como norma argrica. Tras
el concepto de aculturacin se asume implcitamente la nocin difusionista de progreso humano. De esta forma, los
procesos de contacto cultural y de pervivencia de determinadas prcticas sociales son entendidos como fenmenos
en claro retroceso y desaparicin que necesariamente terminaran ante el empuje cultural, lase progreso cultural,
de las sociedades argricas.
La llegada de poblaciones desde otros mbitos culturales como clave interpretativa de la diversidad cultural
inici entonces un rpido declive a favor de propuestas de carcter autoctonista que reivindican el desarrollo local
como nuevo marco explicativo. La crisis del enfoque histrico-cultural dio paso a alternativas tericas, principalmente funcionalistas (Chapman 1977, 1978; Mathers 1984a y b) y materialistas (Gilman 1976, 1981, 1987; Lull,
1983; Lull y Estevez, 1986), que han supuesto un cambio importante en las formas de analizar y comprender a las
sociedades argricas y que han marcando la agenda investigadora ms reciente (Aranda, 2012).
A partir de los aos 90 el debate sobre la expansin argrica languidece ante la fuerza de las nuevas agendas de inspiracin materialista o funcionalista en donde el contacto cultural no es considerado precisamente
como un elemento relevante frente a los grandes temas de este ltimo periodo de investigaciones como son la
especializacin artesanal, la organizacin de la produccin, las caracterizacin paleoambiental y, muy especialmente, los procesos de jerarquizacin social y formas polticas asociadas (Aranda, 2012). No obstante, en estas
El xito de los nuevos enfoques tericos y metodolgicos autoctonistas ha borrado de las narrativas de estas
ltimas dcadas cualquier intento de conectar el proceso histrico protagonizado por las sociedades argricas con
1 Por aculturacin se entiende la transferencia unidireccional de influencias culturales en donde el aculturizado adopta
una posicin pasiva como receptor.
256
257
nuevas narrativas se asume y se trasmite explcitamente una imagen culturalmente unitaria de todo el Sureste
peninsular en donde las sociedades argricas han sido caracterizadas por su escasa o nula diversidad y permeabilidad a cualquier tipo de influencias.
Esta imagen de unidad sin fisuras ha conseguido silenciar a los otros, a los subalternos, a los que en los
relatos difusionistas son considerados como colonizados o aculturizados. La ausencia de referencias a procesos
de contacto cultural supone asumir implcitamente una consideracin pasiva y marginal para los grupos sociales
no argricos. Adems de a la invisibilizacin del otro, creando una imagen monoltica, esta forma de concebir el
proceso histrico ha conducido a ignorar las formas en las que se materializa la diversidad cultural.
Precisamente en las prximas pginas se recupera la materialidad de los otros, reivindicando de esta forma
la diversidad cultural como elemento clave en el anlisis de las sociedades argricas. Todo ello se realiza dentro
de un nuevo contexto terico poscolonial, en donde el contacto cultural es concebido a partir de la recuperacin de
la agencia de los no argricos en la construccin de nuevas formas culturales a partir de complejos procesos de
emulacin, exclusin, hibridacin, dominacin y, muy especialmente, de resistencia.
En primer lugar, se analizar la escala que adquiere el fenmeno de resistencia a partir de la continuidad y
reutilizacin de espacios rituales caractersticos de las previas sociedades neolticas y calcolticas. En segundo lugar,
se abordar la temporalidad de estas prcticas sociales con la discusin de nuevas dataciones radiocarbnicas que
nos enfrentan, no slo a la creacin de un necesario marco cronolgico de referencia, sino tambin a un escenario
insospechado consistente en la recurrencia de dataciones de restos antropolgicos para los que no existen elementos de ajuar relacionables. Materialidad y temporalidad son los elementos centrales que permitirn, por una parte,
reivindicar la diversidad cultural como caracterstica bsica de la Edad del Bronce del Sureste peninsular, y por otra,
plantear la importancia que el fenmeno de resistencia cultural e ideolgica adquiere ante el rpido proceso de
jerarquizacin social y cambio cultural que caracteriza a las comunidades argricas.
La materialidad de los Otros
La materialidad de la que disponemos para el anlisis de los procesos de contacto cultural durante poca
argrica se limita fundamentalmente a determinadas prcticas rituales que suponen la reutilizacin y permanencia en el uso de espacios funerarios tradicionales como son la sepulturas megalticas, las cuevas naturales
y las cuevas artificiales. La envergadura e implicaciones que este fenmeno adquiere en el sur de la Pennsula
Ibrica han sido recientemente destacadas, especialmente para los sitios megalticos, en donde la reutilizacin
ceremonial posterior al momento en que estas estructuras dejaron de construirse adquiere una significativa
relevancia no slo para pocas prehistricas sino tambin histricas (Lorrio y Montero, 2004; Garca Sanjun, 2005,
2011; Garca Sanjun et al., 2007, 2008; Lorrio, 2008). La Edad del Bronce del Sureste no es una excepcin. Muy al
contrario, la diversidad e intensidad en la continuidad ritual debe ser considerada tambin como una significativa
caracterstica del territorio argrico clsico.
eutilizacin de sepulturas megalticas, cuevas naturales y artificiales como lugares rituales y de enR
terramiento
El anlisis de la informacin actualmente a disposicin de la comunidad cientfica permite valorar las caractersticas y envergadura que el fenmeno de continuidad y reutilizacin ritual posee en el territorio argrico clsico.
En los apndices 1 y 2 se recoge la informacin de todas aquellas sepulturas megalticas, cuevas naturales y
cuevas artificiales que poseen evidencias de reutilizacin. Se indica cualitativa y cuantitativamente los elementos
materiales que se asocian al Bronce argrico, su localizacin, en el caso de sepulturas megalticas, y asociacin a
restos antropolgicos.
Una primera valoracin general muestra la entidad de este fenmeno. En al menos 43 sepulturas megalticas,
16 cuevas-covachas naturales y 4 cuevas artificiales se documentan prcticas sociales de reutilizacin, en algunos
casos con sorprendente intensidad. En total son 63 espacios rituales, en la inmensa mayora funerarios, aunque
en algn caso las evidencias han sido interpretadas como depsitos votivos. Su distribucin territorial afecta a los
ms importantes conjuntos megalticos del Sureste peninsular, a los principales conjuntos de cuevas artificiales
conocidos, as como a un numeroso grupo de cuevas naturales que tienden a concentrarse en aquellos territorios y
comarcas donde el fenmeno megaltico posee menor entidad (Fig. 1).
258
Fig. 1. Sitios con prcticas de reutilizacin rituales y funerarias durante la Edad del Bronce argrica. (Megalitos), (Cuevas
naturales), (Cuevas artificiales). 1 Pantano de los Bermejales; 2 Peas de los Gitanos; 3 Gor; 4 Fonelas; 5 Hulago; 6 Laborcillas;
7 Mojcar; 8 Los Millares; 9 El Chuche; 10 El Barranquete; 11 Murviedro; 12 Purchena; 13 Covacha de la Presa; 14 Cuevas de Los
Tejones, La Vieja, El Moro y La Paloma; 15 Cuevas de la Carigela, La Pint y Las Ventanas; 16 Cerro del Greal; 17 Marroquies Altos; 18 Cueva de Cao Quebrado; 19 La Sima; 20 Cueva de los Alcores; 21 Cuevas del Calor y del Barranco del Saltador; 22 Cueva
Bajica; 23 Tajos del Ro Cacn.
En realidad, la continuidad en las prcticas rituales durante el Bronce argrico se produce en espacios funerarios que comienzan a configurarse a finales del Neoltico alcanzado su mximo desarrollo durante la Edad
del Cobre. Se trata, bien de construcciones arquitectnicas megalticas o cuevas artificiales , o bien de cuevas
naturales que adquieren una especial significacin ritual y ceremonial como contenedores de memoria. La reutilizacin durante la Edad del Bronce se produce bsicamente en estos espacios construidos y utilizados por las previas
sociedades del IV y III milenios.
Sepulturas megalticas
Dentro del territorio tradicionalmente considerado como argrico se localizan algunos de los conjuntos megalticos ms importantes de la Pennsula Ibrica. Todos ellos presentan, aunque con diferente grado e intensidad,
evidencias de reutilizacin en poca argrica. Tambin comparten una caracterstica bastante menos atractiva. Nos
referimos a la baja calidad de la informacin actualmente disponible para su anlisis. La base documental ms
importante para el conocimiento del fenmeno megaltico del Sureste es resultado de los trabajos de Luis Siret y
su colaborador Pedro Flores. Sus excavaciones iniciadas a finales del siglo XIX se extendieron por la mayora de los
conjuntos megalticos almerienses y de los altiplanos granadinos. Aunque Luis Siret apenas si public los resultados de estas investigaciones (Siret, 1891 [2001], 1906-7 [1994]), posteriormente fueron dados a conocer en el
corpus megaltico de George y Vera Leisner (1943). De menor envergadura, pero tambin importantes fueron las
259
excavaciones de Cayetano de Mergelina en la necrpolis de Las Peas de los Gitanos (Montefro) realizadas en los
aos 20 (Mergelina, 1941-42).
En pocas ms recientes, y con metodologas mucho ms adecuadas a los requerimientos de la investigacin actual, se han realizado excavaciones en diferentes conjuntos megalticos del Sureste. Los resultados de
estas intervenciones permanecen inditos, caso de las intervenciones realizadas en los aos 70 en la necrpolis
de Las Peas de los Gitanos (Arribas y Molina, 1979), o bien han sido publicados con diferente grado de detalle
como ocurre con las necrpolis megalticas de Gor (Garca Snchez y Spahni, 1959), Fonelas (Ferrer, 1976, 1977,
1988), Pantano de los Bermejales (Arribas y Ferrer, 1997), Los Millares (Almagro y Arribas, 1963) o El Barranquete
(Almagro Gorbea, 1973). A pesar de que todas estas intervenciones suponen un salto cualitativo aportando datos
y documentacin de gran valor, la calidad de la informacin sigue siendo un importante hndicap ya que se trata
en la inmensa mayora de las ocasiones de re-excavaciones y/o de intervenciones en sepulturas objeto de expolio
desde tiempos inmemoriales.
En el contexto de estos trabajos ms recientes, quizs una de las aportaciones ms relevantes hayan sido
las excavaciones realizadas en los aos 60 y 70 en la necrpolis del Pantano de los Bermejales (Arenas del Rey,
Granada) (Arribas y Ferrer, 1997). En esta intervencin se excavaron 13 sepulturas de las que 11 presentaban
escasos o nulos restos antropolgicos o de ajuares funerarios. Se trata, fundamentalmente, de cistas y cmaras
megalticas junto a sepulturas de corredor en algunas ocasiones con varios tramos diferenciados. A pesar del
expolio sistemtico sufrido, en 4 sepulturas se documentaron evidencias de reutilizacin consistentes en vasijas
cermicas de tipologa argrica. Sorprende, especialmente, la sepultura 8 o dolmen de La Navilla por la cantidad
y variedad de elementos de ajuar argricos entre los que destacan formas cermicas clsicas como las copas o
elementos metlicos como los puales de remaches, punzones y anillos/pendientes, estos ltimos realizados mayoritariamente en plata (Fig. 2).
Fig. 2. Sepultura 8 de la necrpolis del Pantano de los Bermejales con representacin de parte de sus ajuares funerarios (A partir
de Arribas y Ferrer, 1997).
260
Un caso particular es el de la sepultura 11, ya que la excavacin de su cmara ofreci diferentes niveles de
enterramientos que fueron adscritos al Calcoltico y al Bronce argrico. Los 3 niveles superiores, considerados como
argricos, presentan numerosas inhumaciones que se concentran en la mitad norte de la cmara (Fig. 5). Aunque
la mayora de los restos antropolgicos han perdido su articulacin anatmica, destaca un individuo en posicin
flexionada decbito lateral izquierdo con una pulsera en su brazo derecho, un pual y dos recipientes cermicos
asociados.
Igualmente destacable es la sepultura 5 que presenta una casustica diferente ya que las inhumaciones de
poca argrica se sitan en el tmulo en el interior de fosas. En concreto, se localizaron 2 enterramientos individuales, el primero de ellos asociado a una copa y a un cuenco de tendencia parablica y el segundo igualmente a
una copa y una vasija carenada (Almagro Gorbea, 1973).
En cuanto a la provincia de Murcia, el megalitismo posee menor entidad que en las comarcas almerienses
concentrndose en la mitad occidental de la regin en donde el ro Segura supone el lmite de expansin de este
fenmeno funerario (Lomba, 1999). En este contexto, la nica sepultura con evidencias de reutilizacin durante la
Edad del Bronce es Murviedro 1 (Lorca, Murcia) (Idaez, 1987; Ayala et al., 2000). Se trata de una sepultura hbrida,
2 No obstante, y segn el estudio de los materiales cermicos, la mayora de los tmulos funerarios presentan fragmentos cermicos de tipologa argrica (Almagro Gorbea, 1973:211-12).
262
Fig. 5. Sepultura 11 de la necrpolis megaltica de El Barranquete (Almera) con las inhumaciones de la Edad del Bronce (Elaborado
a partir de Almagro Gorbea, 1973).
siones en donde la informacin se ha recuperado siguiendo protocolos de documentacin arqueolgica, o bien tan
slo se han publicado noticias preliminares, o bien son excavaciones antiguas con sistemas de registro que para las
investigaciones actuales presentan ciertos condicionantes. A pesar de esta situacin, se han documentado al menos
16 cuevas naturales y 4 artificiales reutilizadas fundamentalmente como lugares de enterramiento.
Dentro del territorio tradicionalmente considerado como argrico, la distribucin de cuevas naturales y artificiales se produce especialmente en aquellas regiones y comarcas serranas en donde el fenmeno megaltico
posee poca incidencia. Este es el caso de determinados territorios murcianos, jienenses o granadinos en donde
parece documentarse una cierta separacin espacial entre contenedores funerarios megalticos y en cueva (Fig. 1).
Quizs la excepcin ms clara a esta tendencia sean las sepulturas en covachas naturales de los Tajos del ro Cacn
(Alhama, Granada), localizadas en el entorno de la necrpolis megaltica del Pantano de Los Bermejales (Capel et
al., 1981), o a no excesiva distancia la denominada Covacha de la Presa, una cueva artificial de la que proceden un
mnimo de 68 inhumaciones (Carrasco et al., 1977). En ambos casos, la presencia de ajuares de tipologa argrica
es una de sus caractersticas principales.
Sin abandonar la Vega de Granada pero en las estribaciones occidentales de Sierra Nevada se localiza un
importante conjunto de cuevas y abrigos naturales con evidencias de prcticas rituales. Se trata de las cuevas de
Los Tejones, La Vieja, El Moro y La Paloma afectadas todas ellas por la accin de los clandestinos. La mayora de
estas cuevas presentan evidencias de enterramientos asociados a ajuares tanto de la Edad del Cobre como del
Bronce argrico (Martnez et al., 1979).
Uno de los conjuntos ms importantes de cuevas naturales se sita en la comarca granadina de los Montes
Orientales. Las excavaciones realizadas en los aos 60 y 70 en las cuevas de La Carigela (Pellicer, 1964) y La
Pint (Asquerino, 1971) y las ms recientes en Las Ventanas (Dez Matilla y Pecete Serrano, 1999; Riquelme et
al., 2001) han ofrecido una importante documentacin sobre prcticas rituales de poca argrica. En el caso de
La Carigela la informacin disponible es bastante preliminar. Segn Manuel Pellicer (1964) en los denominados
estratos I y II se documentaron varios enterramientos individuales en posicin flexionada y con ajuares compuestos por cuencos y vasos carenados. Posteriormente, Ignacio Montero (1994) ampla esta informacin con varios
puales de remaches, punzones y anillos de plata que podran igualmente relacionarse con estas prcticas rituales.
Para la cueva de La Pint, la informacin posee un mayor grado de detalle. Al igual que en La Carigela se
han identificado varios niveles de enterramientos, aunque es el denominado como VI el que posee un conjunto de
materiales mejor definido y claramente relacionable con la Edad del Bronce. Se trata de un enterramiento colectivo
compuesto por varios individuos en mal estado de conservacin asociados a ajuares cermicos (Asquerino, 1971).
Por su parte, en la cueva de Las Ventanas se ha excavado recientemente una secuencia de varios enterramientos de inhumacin. Entre los ajuares relacionados aparecen vasijas carenadas, brazaletes, pendientes, una
punta de flecha, un pual y una espada con restos de cuero pertenecientes a la empuadura (Dez y Pecete, 1999;
Riquelme et al., 2001; Riquelme, 2002). En todas estas cuevas se repite un mismo patrn ritual consistente en un
uso intenso de estos espacios como lugares ceremoniales y de enterramiento colectivo. Adems, comparten una
importante ocupacin previa de poca neoltica y calcoltica, sin olvidar la relevancia de este conjunto troglodita
para el anlisis de las sociedades paleolticas.
La informacin ofrecida por la comarca de los Montes Orientales aparece completada por la cueva artificial
del Cerro del Greal (Iznalloz, Granada). Sepultura expoliada en los aos 50, consiste en un corredor de acceso y
cmara de planta circular y dos nichos laterales. Se trata de un enterramiento colectivo que contena un nmero
mnimo de 15 individuos (Garca y Jimnez-Brobeil, 1983). Aunque los ajuares funerarios pueden ser adscritos de
forma mayoritaria a sociedades calcolticas, tambin se documentan determinadas formas cermicas que permiten
plantear la vigencia de este espacio funerario durante el Bronce argrico (Pellicer, 1957-58).
En las diferentes comarcas jienenses, la escasez de sepulturas megalticas es sin embargo contrarrestada
con otras formas de enterramiento en cuevas artificiales o naturales que poseen igualmente evidencias de reutilizacin durante la Edad del Bronce. Este es el caso del conjunto de cuevas artificiales de Marroques Altos (Jan).
En concreto, en la denominada sepultura 3, una cueva de planta circular y corredor de acceso, se document un
enterramiento colectivo con ajuares no slo de poca calcoltica sino tambin de la Edad del Bronce consistentes
en varias vasijas carenadas, cuencos de tendencia parablica y dos puales, uno de ellos con tres remaches (Espantalen, 1960).
264
una cronologa del Bronce Final-Edad del Hierro (CSIC-249, 895-410 cal BC a 2) y Las Alparatas 1 (Turre, Almera)
con una fecha centrada en los siglos V-VII de nuestra era (Beta-171806, 530-670 cal AD a 2), todas ellas mucho
ms recientes que la cronologa proporcionada por el anlisis tipolgico de sus ajuares.
Aunque ciertamente escasas, estas dataciones radiomtricas permiten vislumbrar un panorama en las prcticas de reutilizacin de determinados espacios rituales de una envergadura difcilmente imaginable. Conscientes
de estas limitaciones se han seleccionado diferentes contextos rituales entre los analizados en el apartado anterior
para su datacin. De esta forma, se han fechado 6 muestras por AMS, 3 correspondientes a la sepultura 11 de la
necrpolis de El Barranquete y 3 a la sepultura 8 del Pantano de los Bermejales. A estas 6 nuevas dataciones habra
que sumar una fecha indita procedente de las excavaciones realizadas en la cueva de Las Ventanas (Tabla 1).
Necrpolis
Los Millares
Sepultura
Sep. 19
Laboratorio
KN-72
Muestra
carbn
Fecha BP
4380120
1 Cal BC/AD
2 Cal BC/AD
3330-2880 BC
Almagro
3400-2650 BC
Gorbea, 1970
Referencia
El Barranquete
Sep. 7
CSIC-81
carbn
4280130
3090-2660 BC
El Barranquete
Sep. 7
CSIC-82
carbn
4300130
3100-2650 BC
El Barranquete
Sep. 11
CSIC-201B
Hueso Humano
2570100
830-520 BC
Qurnima
------
OxA-5028
Hueso Humano
320065
1599-1408 BC
La Encantada
Sep. 1
CSIC-249
Hueso Humano
283060
1110-890 BC
1190-1175 BC
Almagro
1159-1144 BC
Gorbea, 1973
1129-830 BC
La Gorriqua
Sep. 1
Beta-184196
Hueso Humano
230040
404-358 BC
278-258 BC
241-238 BC
410-360 BC
290-230 BC
Lorrio y
Montero 2004
Los Caporchanes
Sep. 2
Beta-171807
Hueso Humano
185050
90-230 AD
60-260 AD
Lorrio y
Montero 2004
Las Alparatas
Sep. 1
Beta-171806
Hueso Humano
145050
574-646 AD
530-670 AD
Lorrio y
Montero 2004
El Barranquete
Sep. 11
(Nivel II)
Beta-301932
Hueso Humano
347040
1880-1740 BC
1890-1690 BC Indita
2190-2180 BC
Indita
2140-1940 BC
900-400 BC
El Barranquete
Sep. 11
(Nivel III)
Beta-301933
Hueso Humano
367040
2130-2080 BC
2060-2010 BC
2000-1980 BC
El Barranquete
Sep. 11
(Nivel IV)
Beta-301934
Hueso Humano
353030
1900-1870 BC
1840-1820 BC
1790-1780 BC
1940-1760 BC Indita
Pantano de los
Bermejales
Sep. 8
Beta-301935
Hueso Humano
291030
1130-1040 BC
1210-1010 BC Indita
Pantano de los
Bermejales
Sep. 8
Beta-301936
Hueso Humano
330030
1620-1520 BC
1650-1500 BC Indita
Pantano de los
Bermejales
Sep. 8
Beta-301937
Hueso Humano
316030
1450-1410 BC
1500-1400 BC Indita
Cueva de las
Ventanas
---------
UGRA 541
Hueso Humano
338090
1750-1520 BC
1890-1490 BC Indita
De las excavaciones realizadas en la necrpolis megaltica de El Barranquete, la sepultura 11 era la que mayor nmero de evidencias materiales posea sobre prcticas de reutilizacin durante la Edad del Bronce. De los 4
niveles de inhumaciones identificados, los 3 primeros fueron considerados como inhumaciones argricas (Almagro
Gorbea, 1973). Del material antropolgico, se seleccionaron muestras de 3 individuos pertenecientes a los niveles
II, III y IV. El individuo del nivel II se corresponde con un varn maduro en conexin anatmica con edad de muerte
entre los 41-60 aos (Beta-301932, 1890-1690 cal BC a 2). Del nivel III se seleccion una muestra del crneo de
un adulto alofisio con similar estimacin de edad, entre los 41-60 aos (Beta-301933, 2190-1940 cal BC a 2).
Finalmente, del nivel 4 se opt por datar a un varn joven conservado en conexin anatmica decbito supino y con
edad de muerte entre los 21 y 30 aos (Beta-301934, 1940-1760 cal BC a 2).
La valoracin de estas 3 nuevas dataciones permite plantear la continuidad de las prcticas funerarias en
El Barranquete durante la Edad del Bronce. Si el inicio de las sociedades argricas puede situarse en torno al c.
2200 cal. BC, la fecha Beta-301933, 2190-1940 cal. BC a 2, muestra la pervivencia del ritual funerario ya desde
sus momentos ms antiguos. Por su parte, las dataciones Beta-301934 (1940-1760 cal. BC a 2) y Beta-301932
(1890-1690 cal. BC a 2) confirman la permanencia de esta prctica ceremonial durante la mayor parte del tiempo
argrico. Finalmente, si se considera como vlida la fecha CSIC-201b (830-520 cal. BC a 1), la necrpolis de El
Barranquete ampliara su vigencia al menos hasta el Bronce Final.
Para la necrpolis megaltica de Pantano de los Bermejales se ha muestreado la sepultura 8, que sorprende
por la cantidad y variedad de elementos de ajuar argricos documentados a lo largo de toda su secuencia de inhumaciones. Desgraciadamente, la situacin en la que se encuentra la coleccin antropolgica no permite su adscripcin a los 7 niveles identificados en el proceso de excavacin. Se ha optado por un muestreo aleatorio de tres
inhumaciones, de los que se han seleccionado 3 fragmentos de cbitos izquierdos para asegurar que se databan
individuos diferentes. Dos de las muestras se corresponden a varones adultos Beta-301935, 1210-1010 cal BC
a 2 y Beta-301937, 1500-1400 cal BC a 2 y una tercera a una mujer, igualmente adulta Beta-301936, 16501500 cal BC a 2.
A diferencia de El Barranquete, la serie radiocarbnica del Pantano de los Bermejales se sita en los momentos ms avanzados, considerados como tardos, de las sociedades argricas. Las fechas Beta-301936 (1650-1500
cal BC a 2) y Beta-301937 (1500-1400 cal BC a 2) permiten asegurar la permanencia del ritual de inhumacin
al menos durante los ltimos siglos de las sociedades argricas, llegando incluso al Bronce Final. En este sentido,
y al igual que ocurre en las sepulturas de La Gorriqua 1, Qurnima, El Barranquete 11 y Las Alparatas 1, de nuevo
nos encontramos con una datacin Beta-301935 (1210-1010 cal BC a 2) que muestra la permanencia del ritual
funerario en momentos culturales inimaginables si se valora exclusivamente la tipologa de sus ajuares funerarios.
La ltima de las dataciones indita que recogemos en este trabajo fue realizada como parte de las investigaciones llevadas a cabo en la cueva de Las Ventanas. De la secuencia de enterramientos excavados destaca
la documentacin de un individuo masculino en conexin anatmica cuya datacin radiocarbnica (UGRA-541) lo
sita entre el 1890 y el 1490 cal BC a 2, en un momento pleno-avanzado de la cronologa argrica.
Si se valoran las 16 dataciones radiocarbnicas existentes para las prcticas de enterramiento colectivo del
Sureste peninsular es posible plantear una ritual continuado de enterramientos al menos desde mediados del IV
milenio hasta los ltimos siglos del I milenio cal BC (Fig. 6). Algunas fechas ms recientes permiten prolongar a
pocas histricas, probablemente sin la intensidad de momentos culturales previos, la reutilizacin de viejas sepulturas colectivas.
Tabla 1. Dataciones radiocarbnicas de sepulturas colectivas de la Prehistoria Reciente del Sureste peninsular.
266
267
Fig. 6. Distribucin combinada de las dataciones de sepulturas colectivas de la Prehistoria Reciente del Sureste peninsular.
Discusin
La envergadura que alcanza el fenmeno de permanencia y reutilizacin durante la Edad del Bronce de diferentes espacios funerarios y ceremoniales caractersticos de las sociedades del IV y III milenios nos enfrenta a un
fenmeno que rompe con la pretendida uniformidad cultural de las sociedades argricas. El Sureste de la Pennsula
Ibrica se convierte, de esta forma, en un espacio de contacto y de encuentro entre grupos sociales con caractersticas diferenciadas, heterogneas y cambiantes. Las sociedades que conocemos como argricas ocupan sin duda
una relevante posicin en este complejo entramado pero no son las nicas, conviven con otros grupos que desarrollan prcticas sociales diferentes, con significados incluso antagnicos, que puede ser ledos en trminos de resistencia cultural e ideolgica frente al rpido proceso de estratificacin social que caracteriza a los grupos argricos.
El fenmeno de continuidad en el uso de sepulturas megalticas y cuevas como lugares rituales y de enterramiento nos remite a la fuerte permanencia de la memoria en determinadas comunidades por oposicin a la
dinmica de cambios que afectan a las sociedades argricas. El nuevo modelo de racionalidad argrico supone
una clara ruptura con el Pasado, con la ideologa basada en lazos parentales y materializada especialmente en monumentos megalticos que visibilizan en el paisaje la voluntad de permanencia de la memoria. En poca argrica, la
268
Si atendemos a la denominada como norma argrica, una de las caractersticas esenciales para considerar
a una comunidad como argrica consiste en la presencia de enterramientos individuales en el interior de los poblados. Desde esta perspectiva, los otros deben ser considerados como no argricos ya que sus prcticas rituales y
ceremoniales son claramente diferentes cuando no antagnicas. No obstante, son grupos que comparten con los
argricos una misma materialidad y lo no menos importante, un mismo territorio. En este sentido, tambin podran
definirse como argricos con ciertas particularidades. Obviamente, esta discusin nos enfrenta a la debilidad de las
categoras analticas de las que nos hemos dotado, realizadas desde perspectivas evolucionistas en donde el acento siempre ha sido puesto en los elementos de cambio y nunca de continuidad. La diversidad cultural difcilmente
encuentra encaje en este contexto, lo que requiere de una urgente reformulacin de lo hasta ahora considerado
como argrico en una nueva categora que incorpore la heterogeneidad y complejidad de las comunidades del Sureste peninsular como elemento central de su definicin.
Pero adems, la reivindicacin de los otros posee importantes implicaciones en la discusin sobre los procesos de jerarquizacin social. Actualmente, existe un claro acuerdo en definir como un elemento bsico de las comunidades argricas sus diferencias sociales. Sin embargo, este acuerdo se transforma en intenso debate cuando
de lo que se trata es de definir si el Estado es la forma poltica que adquieren estas desigualdades. La diversidad y
heterogeneidad cultural cuestionan la existencia de formas polticas estatales capaces de cohesionar culturalmente
a un territorio bajo un frreo control basado en la explotacin econmica y en la coercin ideolgica y, fundamentalmente, fsica. Pero, probablemente, la aportacin ms relevante a este debate sea el xito de la resistencia al
proceso de jerarquizacin social que supone la permanencia matizada y continuamente reelaborada de formas de
comprensin de la realidad ancladas en un paisaje ancestral.
Efectivamente, la rpida desaparicin de las sociedades argricas en torno al c.1500 cal BC, por causas
an poco comprendidas, supone igualmente el brusco final de sus elaboradas formas de estratificacin social. Sin
embargo, los otros mantienen con gran intensidad la reutilizacin de sepulturas megalticas y cuevas durante el
Bronce Final del Sureste (Lorrio y Montero 2004; Lorrio 2008). Es ms, la mayora de los intentos de caracterizacin
269
social de las comunidades del Bronce Final enfatizan el desarrollo de nuevas relaciones basadas en el parentesco
con una escasa o incipiente jerarquizacin que recuerda a las estructuras sociales calcolticas (Molina 1983; Carrilero et al., 1993; Carrilero y Aguayo, 2001). Es, en este sentido, en el que el fenmeno de resistencia cultural puede
ser considerado como exitoso. As, el proceso de jerarquizacin social argrico supone una particular trayectoria
histrica que concluye con su disolucin ante formas sociales ms colectivas y menos jerarquizadas.
Agradecimientos
Quiero mostrar mi agradecimiento a Zita Laffranchi y a Juan Sebastin Martn-Flrez por su colaboracin en
el anlisis de los restos antropolgicos de El Barranquete. A Sylvia Jimnez-Brobeil por la seleccin y muestreo de
restos seos de la sepultura 8 del Pantano de los Bermejales. A Jos A. Riquelme quien amablemente nos ha facilitado la datacin de la cueva de las Ventanas publicada en este trabajo. Finalmente, tanto Leonardo Garca Sanjun
como Margarita Snchez Romero han aportado inestimables sugerencias, comentarios y valoraciones sobre los
contenidos del presente trabajo. El presente trabajo ha sido realizado por el grupo de Investigacin GEA. Cultura
material e identidad social en la Prehistoria Reciente en el sur de la Pennsula Ibrica (HUM-065) en el marco del
proyecto de investigacin I+D+i El contexto social de consumo de alimentos y bebidas en las sociedades de la
Prehistoria Reciente del sur peninsular (HAR2009-07283).
Sepultura
Ajuar cermico
Sep. 1
1vc
Sep. 2
Sep. 8
Sep. 11
Ajuar metlico
Otros elem.
ajuar
Interior de la cmara
Interior de la
1vc
21vc, 6cup, 10cu,
2paC
3brN, 1cnM
2vc, 1cup
Sep. XI
1bo
La Camarilla
La Camarilla
Sep. XIV
Sep. XXI
1cp?
2pC
1paC, 1puC, 1laC
La Campana
Sep. 2
1vc
1paC
La Campana
Sep. 5
1vc, 1cu
1puC, 2paC
Los Eriales
Sep. 1
54 enterramientos
No
enterramiento
individual
Sin especificar
Sin especificar
No
7 enterramientos
Abundantes enterra-
sepultura
mientos
Los Eriales
Sep. 5
2cu
sepultura
32 enterramientos
Interior de la
Sep. 10
sepultura
Interior de la
3 enterramientos
hojaC
Los Eriales
Interior de la cmara
Interior de la cmara
Interior de la
Sep. 3
y del corredor
Interior de la
Interior de la cmara
Los Eriales
Sep. 7
sepultura
Interior de la cmara
sepultura
La Camarilla
Los Eriales
Localizacin
Interior de la
1brN
1cnZ, 1cnN
sepultura
Interior de la
sepultura
Interior de la
sepultura
Interior de la
2paP, 1haC
sepultura
4 enterramientos
15 enterramientos
20 enterramientos
5 enterramientos
Sep. 14
1bo, 12cp
6brN, 1btM
Interior de la
sepultura
Los Eriales
Cejo de las Cabre-
Sep. 17
Sep. 23
1cp, 2cu
1vc, 2cu, 1vaso de
pi marcado
Sep. 111
Las Angosturas
Sep. 60
Las Peuelas
Sep. 9
rizas
Las Peuelas
Sep. 10
La Gabiarra
Sep. 64
La Gabiarra
Sep. 66
2puC
Sep. 86
sepultura
Interior de la
sepultura
Interior de la
sepultura
Interior de la
sepultura
2vc, 1cp
2btM, 2brN
1btM
Interior de la
sepultura
Interior de la
sepultura
Interior de la
sepultura
Interior de la
sepultura
270
1brN
Interior de la
1paC
Interior de la
sepultura
1997
Arribas y Ferrer,
1997
Arribas y Ferrer,
1997
Arribas y Ferrer,
1997
Mergelina, 1941-42
Mergelina, 1941-42
Mergelina, 1941-42
Leisner y Leisner,
1943
Leisner y Leisner,
1943
Siret (1891 [2001];
Leisner y Leisner,
1943
Siret, 1906-7; Leisner y Leisner, 1943
Siret, 1906-7; Leisner y Leisner, 1943
Siret, 1906-7; Leisner y Leisner, 1943
Leisner y Leisner,
1943; Montero,
1frP
Los Eriales
Arribas y Ferrer,
1994
10pC, 1fr-hoja,
Los Eriales
Referencia
No
7 enterramientos
14 enterramientos
20 enterramientos
60 enterramientos
Leisner y Leisner,
1943
Leisner y Leisner,
1943
Leisner y Leisner,
1943
Leisner y Leisner,
1943
Leisner y Leisner,
1943; Montero,
1994
Leisner y Leisner,
20 enterramientos
12 enterramientos
16 enterramientos
6 enterramientos
1943; Montero,
1994
Leisner y Leisner,
1943
Leisner y Leisner,
1943
Leisner y Leisner,
1943; Montero,
1994
271
Sep. 2
3vc, 1vg
Llanos de Alicn
Sep. 6
1vc, 1cu
Llanos de Alicn
Sep. 7
1vc
Llano de la Teja
Sep. 18
Cuesta de la Sabina
Cuesta de la Sabina
sepultura
Interior de la
sepultura
Interior de la
sepultura
Interior de la
Sep. 55
Sep. 58
Interior de la
Restos de animales
1cp, 1vg
1paC, 2cnC
1cp
El Barranquete
Sep. 4
El Barranquete
Sep. 5
En el tmulo
El Barranquete
Sep. 6
1cp
Interior de la cmara
Sep. 9
2vc
El barranquete
Sep. 11
Interior de la cmara
Interior de la cmara
1brC, 2pC,
Los Millares
Sep. 28
1pC
Los Millares
Sep. 57
1pC-escotaduras
Llano Manzano
Sep. 4
1pC
Llano de la Atalaya
Sep. 6
2pC
Interior de la cmara
Interior de la
sepultura
Interior de la
sepultura
Interior de la
sepultura
Interior de la
sepultura
1br,N
Sep. 1
Murviedro
----Sep. 1
2 enterramientos
individuales
12 enterramientos
Covacha natural
Capel et al., 1981
Sep. 2
2vc
Covacha natural
Sep. 3
1cup
1943
Garca Snchez y
Covacha de la Presa
Cueva artificial
-----
5vc, 1cup
Spahni, 1959
Garca Snchez y
Cueva natural
-----
2vc
1pC, 1 puC
Spahni, 1959
Almagro Gorbea,
Cueva la Vieja
Covacha natural
-----
3vc
2pC
---------
2vc, 3cu?
2vc
Cueva natural
-----
Vc y cu s/n
Cueva natural
-----
Cueva natural
-----
Vc s/n
1973
Almagro Gorbea,
1973
Almagro Gorbea,
mientos
varios enterra-
1973
Almagro Gorbea,
mientos
1973
Leisner y Leisner,
Sin especificar
20 enterramientos
1peC
1 trozo tejido
2 Enterramientos
Garca y Jimnez-
68 Enterramientos
Brobeil, 1981
colectivo
Cueva de la Paloma
Cueva del Moro
Cueva de la Carigela
Cueva de la Pint
Cueva de las
Ventanas
Enterramiento
colectivo
Enterramiento
posiblemente
1pC
PC s/n, paP s/n,
PuC s/n
Sin especificar
Sin determinar
Enterramiento
colectivo
Enterramiento
Montero 1994
colectivo
1pC, 1esC, brC,
Enterramiento
paC s/n
colectivo
Asquerino, 1971
Dez y Pecete, 1999;
Riquelme, 2001,
2002
Pellicer, 1957-58;
15 Enterramientos
Garca y Jimnez-
Cueva natural
-----
1vc
Sin determinar
Cueva Bajica
Cueva natural
-----
Sin determinar
Brobeil, 1983
Carrasco et al., 2011
Prez Casas y
Cueva natural
-----
1943
Leisner y Leisner,
1943
Exterior sepultura?
17 enterramientos
Olaria, 1979
Vc sin especificar
Interior de la
Idaez, 1987
Tipo de material
bt=botones
cu=cuencos
cup=cuenco parablico
pe=pendiente
O=oro
bo=botella
p=pual/cuchillo
pa=pendiente/anillo
P=plata
cp=copa
pu=punzn
pf=punta de flecha
C=cobre/bronce
vg=vasija globular/ovoide
ha=hacha
fr=fragmento
M=marfil
vb=vasija lenticular
plc=plato carenado
la=lminas
N=piedra
Br=Brazalete
cn=cuentas/colgante
tr=trompetillas
272
Brobeil, 1981
1 individuo
Capel et al., 1981;
Cueva de Cao
Quebrado
Cueva de la Sima
Hbrido. Cueva +
corredor megaltico
-----
6vc, 6bo
Enterramiento
colectivo
Paoletti, 1977
Garca de Serrano,
1964; Carrasco et
Enterramiento
al., 1980
Carrasco y Torreci-
inhumacin
colectivo
llas, 1980
Marroquies
Altos
Cueva artificial
Sep. 3
Vc, cu s/n
Cueva natural
-----
10vc
Ajuar
Garca y Jimnez-
1vc, 2vb
3vc
50 enterramientos
1cnN, 1cnA,
-----
sepultura
1of-bovido (tibia),
Bibliografa
Cueva artificial
en la cmara
nos asociados
sepultura
nmero
Restos huma-
ajuar
1943
Leisner y Leisner,
2 lminas en forma
Otros elem.
1943
Leisner y Leisner,
100 enterramientos
3vc
2puC, 1pC
varios enterra-
30 enterramientos
Ajuar metlico
1943
Leisner y Leisner,
1973
Almagro Gorbea,
Sin especificar
Ajuar cermico
Interior de la
de tubo
El Chuche
14 enterramientos
sepultura
Sep. 1
mientos
sepultura
Identificacin
tura
Covacha natural
sepultura
Interior de la
8 enterramientos
Tipo de Sepul-
Restos de enterra-
13 enterramientos
Necrpolis
1943
Leisner y Leisner,
Interior de la
Sep. 65
El Barranquete
4 enterramientos
1994
Leisner y Leisner,
1943
Hoyas de Conquil
1pC
6 enterramientos
1943; Montero,
Montero 1994
Leisner y Leisner,
sepultura
Interior de la
Leisner y Leisner,
80 enterramientos
1 enterramiento
sepultura
1pC
Cueva natural
-----
Cueva natural
-----
Ajuar
Enterramiento
colectivo
Extremidades de
bov, ovic. y suidos
1pC
Vc s/n
cup=cuenco parablico
1paC, 1puC
pa=pendiente/anillo
Espantalen, 1960
Martnez y San Ni-
Depsito votivo?
Enterramiento
1999
Garca del Toro,
colectivo
1980
Sin determinar
Tipo de material
cu=cuencos
p=pual/cuchillo
P=plata
bo=botella
es=espada
C=cobre/bronce
vg=vasija globular/ovoide
pu=punzn
N=piedra
vb=vasija lenticular
cn=cuentas/colgantes
A=arcilla
br=Brazalete
of=ofrenda/fauna
pe=pendiente
Otros
S/n=sin especificar nmero
273
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Resumen:
En los inicios del I milenio a.C. las culturas materiales de las comunidades del Sudoeste peninsular experimentan cambios notables y expresan de forma visible un incremento de las conexiones y de los contactos mediterrneos. Tradicionalmente esas transformaciones se han interpretado como el resultado de una difusin cultural o de
la implantacin en la regin de un nuevo grupo tnico de origen oriental, cuyas gentes seran no slo los productores, sino tambin los usuarios de esas culturas materiales. Las dos perspectivas hunden sus races en los principios
de la arqueologa histrico-cultural, en especial en un concepto de cultura hoy absolutamente cuestionado por su
esencialismo y su ahistoricidad. Las nuevas perspectivas de la arqueologa del contacto cultural, y, principalmente,
las arqueologas poscoloniales proponen formas de entender la transformacin de la cultura material desde perspectivas no esencialistas que reclaman al mismo tiempo miradas globales y la atencin a contextos locales. Estas
nuevas perspectivas permiten releer las transformaciones en las culturas materiales de los centros ceremoniales
del Sudoeste peninsular que han capitalizado el inters de la arqueologa tartsica y fenicia en la ltima dcada.
Palabras clave: contacto cultural, materialidad, identidades sociales, fenicios, tartsicos, comensalidad,
reas rituales
Abstract
In the beginning of the first millennium B.C., the material cultures of the Iberian South-west communities experiment great changes and express in a visible way an increasing in the Mediterranean connections and contacts.
Traditionally, these transformations have been interpreted as the result of a cultural diffusion or by the settlement
in the region of a new ethnic group of Oriental origin, whose people would be not only the producers, but also the
users of those material cultures. The two perspectives have their roots in principles from the historical-cultural
archaeology, especially in a concept of culture, absolutely challenged today due to its essentialism and ahistoricity.
The new perspectives of the archaeology of cultural contact and, mainly, the postcolonial archaeologies, propose
ways of understanding the transformation of the material culture from non essentialist perspectives that claim at
the same time global views as well as attention to local contexts. These new perspectives let re-read the transformations in the material cultures of the ceremonial centres of the Peninsular South West that have capitalized the
interest of the Tartessian and Phoenician archaeology in the last decade.
Keywords: Cultural contact, materiality, social identities, Phoenicians, Tartessians, commensality, ritual reas
Introduccin
A finales del II milenio y durante la primera mitad del I milenio a.C. se producen profundos cambios sociales,
econmicos y culturales a lo largo de toda la cuenca mediterrnea. Estas profundas transformaciones tienen lugar
en distintas regiones en tiempos ms o menos simultneos y coinciden con un notable incremento de los contactos
y de las conexiones entre gentes de distintas reas. En los inicios del I milenio a.C. la movilidad de objetos y la migracin de gentes entre las regiones mediterrneas se incrementa, debido principalmente a la creacin de emporia
y de asentamientos coloniales en todo el Mediterrneo. Una de las consecuencias arqueolgicamente ms visibles
del crecimiento de estos contactos es la aparicin de numerosas conexiones culturales y materiales entre distintas
regiones mediterrneas, que han llevado a algunos investigadores a definir el Mediterrneo del I milenio a.C. como
un mundo calidoscpico (Purcell, 2006: 26).
En las ltimas dcadas, y al amparo de las nuevas perspectivas de la arqueologa del contacto cultural,
hemos asistido a la aparicin de nuevas lecturas que pretenden dar cuenta de esta multiplicidad de conexiones
sociales, econmicas, culturales y materiales, alejndose de las denostadas versiones ex Oriente lux. En estos aos
han nacido nuevos conceptos como el de mediterraneizacin (Morris, 2003), el de globalizacin -un claro guio
al mundo contemporneo- (entre otros, Sherratt, 2000; La Bianca y Scham, 2006; Count, 2008; Hodos, 2009) o el
de colonialismo (Rowlands, 1998; van Dommelen, 1997; Delgado, 2008a; 2008b). Estos conceptos han pretendido
sustituir a viejos trminos excesivamente connotados de tintes difusionistas, como los de colonizacin, orientaliza279
cin o helenizacin, a travs de los cuales se haban interpretado tradicionalmente las transformaciones histricas
del Occidente mediterrneo como el resultado de cambios tnicos instalacin de gentes orientales o egeas-, o de
la llegada de influencias culturales procedentes del mundo egeo y/u oriental, unas reas que en el moderno imaginario europeo habran ejercido el rol de fuerzas civilizadoras del Occidente mediterrneo.
Estos nuevos trminos estn de un modo u otro emparentados con la denominada arqueologa del contacto
cultural, nacida en los aos 80 (entre otros, Cusick, 1998). Esta corriente, que aglutina investigadores e investigadoras con perspectivas metodolgicas y conceptuales enormemente diversas, se caracteriza por su atencin a las
conexiones, a las redes de contactos y a la movilidad de objetos y personas. Aboga por abandonar el nfasis tradicionalmente prestado a unidades de estudio como culturas o sociedades, entendidas como unidades coherentes,
estables y limitadas, en favor de pticas globales que den cuenta de las conexiones materiales y humanas y sean
capaces de atender al mismo tiempo a la diversidad y a la especificidad local. Su visin de los contactos culturales
es radicalmente distinta a la mantenida por perspectivas difusionistas o aculturadoras, anquilosadas en un pensamiento con una matriz fuertemente colonial, que entiende las consecuencias de los procesos de contacto como
unidireccionales. Por el contrario, tal y como denotan trminos como el de mediterranizacin o el de globalizacin
y, aunque de un modo menos visible, tambin el de colonialismo-, estas perspectivas defienden visiones mucho
ms complejas de las conexiones y de los procesos de contacto, que permiten poner de relieve el protagonismo de
una multiplicidad de gentes en estos procesos y los efectos multidireccionales de estas relaciones.
La irrupcin de estas perspectivas en los anlisis del mundo mediterrneo del I milenio a.C. ha llevado al surgimiento de nuevas narrativas que se apartan de las lecturas tradicionales que condenaban a las comunidades protohistricas occidentales -en el afortunado caso de que se reconociera su simple existencia- a un papel de meros
receptores pasivos de los logros histricos de las denominadas civilizaciones egeas y orientales. La lgica de esa
pasividad se consegua a travs del uso de etiquetas que definan a las comunidades occidentales como simples,
estticas y primitivas, calificativos que permitan enfatizar su posicin de inferioridad en el marco de una visin de
la historia absolutamente teleolgica. La ruptura con esos postulados ha permitido hacer visible el protagonismo
de las gentes occidentales en sus propias experiencias histricas, e incluso tambin en los mismos procesos diaspricos o coloniales que afectan al mundo mediterrneo durante el I milenio a.C. Este nfasis en recuperar las voces
tradicionalmente silenciadas en el anlisis de las experiencias de cambio y de contacto cultural es especialmente
palpable en las lecturas inspiradas por la crtica poscolonial.
Otro punto innovador que ha introducido el poscolonialismo en las lecturas del mundo mediterrneo del I
milenio a.C. ha sido el creciente inters en la diversidad cultural que caracteriza a los espacios fsicos donde los
contactos culturales tienen lugar y el anlisis de los efectos de esta diversidad en la produccin de nuevas culturas
e identidades. En la arqueologa mediterrnea el concepto de hibridacin, un prstamo de la obra de Homi Bhabha
(1994), ha focalizado mayoritariamente este tipo de estudios (entre otros, van Dommelen, 2006; Tronchetti y van
Dommelen, 2005; Antonaccio, 2005; 2009; Vives Ferrndiz Snchez, 2005; Count, 2008; Jimnez, 2008; 2011).
Los estudios arqueolgicos inspirados en perspectivas poscoloniales han recuperado el protagonismo de los
objetos, de las culturas materiales, en el anlisis de las conexiones y de las redes de contactos y de sus consecuencias sociales, culturales y materiales (Rowlands, 1998; Voss, 2005; Gosden, 2008; Knapp y van Dommelen, 2010;
van Dommelen y Rowlands, 2011). Lo han hecho desde perspectivas alejadas tanto del difusionismo, como de la
arqueologa procesual, cuyo inters en los artefactos para el estudio del contacto se ha dirigido principalmente a
establecer cronologas, identificar etnias o etnicidades o dibujar lneas de difusin y/o de comercio a travs de la
bsqueda de paralelos estilsticos o de la determinacin de los lugares de obtencin de las materias primas utilizadas en la produccin de artefactos mediante complejos y costosos mtodos analticos (para una reciente crtica de
sus problemticas metodolgicas vase Sherratt, 2011). Los nuevos estudios sobre colonialismo y cultura material
siguen la lnea emprendida por los trabajos de N. Thomas (1991) o D.Miller (1987) y se focalizan en los significados
y en los usos sociales y polticos de objetos y culturas materiales, -que se mueven y construyen a travs del contacto-, en las vidas cotidianas de los habitantes de los espacios coloniales o de sus fronteras.
Ex Oriente lux: el orientalizante y los orgenes de la moderna arqueologa tartsica
plorados en el anlisis de las mltiples experiencias de contacto cultural que vivieron las diferentes comunidades
del sur peninsular durante la primera mitad del I milenio a.C. y de los diversos procesos de cambio social, poltico y
econmico relacionados con ellas. En el rea andaluza el estudio de las culturas materiales asociadas a la multiplicidad de contactos culturales provocados, primero, por los viajes comerciales mediterrneos y, ms tarde, por la
dispora fenicia que se establece en estas tierras, han estado prioritariamente dirigidos a discernir la etnicidad de
sus portadores, de sus productores y de sus consumidores. Esta preocupacin por el etiquetado tnico de estas culturas materiales, que envuelve los estudios sobre las comunidades protohistricas de la Andaluca atlntica hasta
el da de hoy, puede rastrearse desde los mismos orgenes de la moderna arqueologa tartsica.
A partir de los aos 50 del siglo XX, los objetos, las culturas materiales, empezaron a ser centrales en los
discursos histricos y arqueolgicos que interpretaban el mundo tartsico y los cambios experimentados por estas
comunidades durante el I milenio a.C. Es en este momento cuando la arqueologa se apropia de buena parte del
protagonismo que hasta entonces haban tenido los estudios histricos basados en lecturas de los relatos transmitidos por los autores clsicos, unos estudios que haban estado encabezados por la figura de Adolf Schulten. Las
lecturas arqueolgicas comportaron cambios radicales en el estudio del pasado tartsico, pero aun as permaneci
atrapado en muchas de las preocupaciones que haban sido centrales de la obra de Schulten, entre ellas resolver
el enigma de la etnologa tartsica (Schulten, 1940).
La solucin a este dilema llegara ahora de la mano del estudio de los objetos, principalmente de los bronces
y de otros objetos de lite, como las joyas y los peines de marfil, estudiados en los aos 50 y 60 por arquelogos
como Blanco Freijeiro (1953; 1956; 1960), Garca Bellido (1956; 1960; 1964) y Maluquer (1957). En sus anlisis
de estos objetos, claras expresiones materiales de contacto cultural, estos autores introdujeron en la arqueologa
espaola una nueva etiqueta, la del orientalizante (Blanco Freijeiro, 1956).
Este concepto nace en el ltimo tercio del siglo XIX, en pleno auge de las teoras difusionistas, y designa un
estilo artstico de los antiguos griegos, previo a la poca clsica (Riva y Vella, 2006: 4). Fueron historiadores del
arte quienes lo introdujeron en el estudio del Mediterrneo antiguo. En sus inicios, el trmino haca referencia a
la aparicin en reas mediterrneas como Grecia y Etruria de objetos, estilos, imgenes y tcnicas que tenan su
origen en el Prximo Oriente y Egipto (por ejemplo, Poulsen, 1912). A finales de la dcada de los aos 20 del siglo
XX, coincidiendo con la decadencia de las teoras que defendan la influencia oriental en la gnesis de la cultura
griega (vase Bernal, 1993), se introduce un cambio importante en el significado del concepto y algunos autores
(por ejemplo, Richter, 1927), pasan a considerar el orientalizante como un arte autctono que define manufacturas
de una calidad y tcnica superior a las orientales, que fueron elaboradas por artistas griegos que adaptaron objetos
de lujo orientales principalmente fenicios- a los gustos -considerados como ms refinados- de las aristocracias
griega y etrusca (Riva y Vella, 2006: 7). En esta nueva acepcin, el trmino orientalizante daba cuenta de la creacin de nuevas culturas materiales fruto del mestizaje y del contacto cultural. Los objetos orientalizantes no eran
simples copias, meras reproducciones locales de tcnicas artesanales, estilos y morfologas orientales, sino que
se trataba de reinterpretaciones locales, de nuevas formas culturales totalmente originales nacidas de la fusin
cultural. El significado otorgado ahora al trmino orientalizante converga con las nuevas propuestas que estaban
surgiendo en esos mismos momentos en los estudios de contacto cultural, principalmente en disciplinas como la
antropologa y la sociologa americanas, que desembocaron a finales de los aos 30 en la gnesis de conceptos
como el de aculturacin (Herskovitz, 1937; 1938).
La arqueologa del sur peninsular incorpor en los aos 50 el concepto de orientalizante con sus distintos
significados historiogrficos. Orientalizante fue un trmino polismico que para unos defina a ciertos objetos peninsulares de manufactura oriental -como jarros, peines de marfil o joyas- (Blanco Freijeiro, 1956; Garca Bellido,
1956), mientras que para otros se refera a objetos elaborados por artesanos autctonos, bautizados como tartesios, que haban sido capaces de incorporar tecnologas, iconografas y modelos orientales (Maluquer de Motes,
1957). As, mientras para autores como Garca Bellido o Blanco Freijeiro los objetos orientalizantes eran productos
fenicios occidentalizados, elaborados en los talleres de las colonias fenicias de nuestro Medioda, de lo que fue el
antiguo imperio tartsico (Blanco Freijeiro, 1956: 50), para Maluquer estos objetos eran una prueba patente de
la originalidad, tcnica, belleza y simbolismo de la metalurgia tartsica (Maluquer de Motes, 1957: 168) (Fig. 1).
Los conceptos que constituyen el centro de esta mesa de debate -emulacin, apropiacin, resistencia e hibridacin- son herederos de estas nuevas arqueologas del contacto y el colonialismo. Durante la ltima dcada han
tenido una enorme aceptacin en la arqueologa mediterrnea y en el estudio de otros colonialismos. Sorprendentemente, sin embargo, estos conceptos y sus posibilidades interpretativas han permanecido prcticamente inex280
281
En los aos 50 la introduccin del trmino orientalizante en la arqueologa del sur peninsular dibuj ciertas
diferencias con el significado dado al concepto en otras reas mediterrneas que lo haban abrazado previamente.
Mientras en zonas como Grecia, Chipre, Etruria, el Lacio o Campania, en esos momentos, orientalizante daba cuenta principalmente de una cultura local -hbrida, pero autctona y original-, en el rea tartsica la etiqueta tnica
del orientalizante fue desde los inicios el principal objeto de polmica. En buena medida, la defensa que realiz
Maluquer sobre el carcter tartesio de esas manufacturas, se bas en las interpretaciones imperantes en Grecia
o Etruria, donde si bien se reconoca la influencia de los fenicios en el arte orientalizante, ste no era calificado ni
de fenicio ni de pnico (Maluquer de Motes, 1958: 202). Posiblemente los prejuicios evolucionistas dominantes
y el helenocentrismo del momento frenaron a algunos autores a considerar interpretaciones paralelas para el
mundo tartsico. Curiosamente, a pesar de la imagen imperial cantada por el nacionalismo espaol, el mundo
tartsico era concebido como una cultura primitiva que, en una lnea imaginaria del progreso histrico, se situaba
en posiciones muy distantes a las que disfrutaban Italia o Grecia en los tiempos antiguos. Schulten lo expres con
una claridad pasmosa en estas palabras: los iberos eran unos brbaros incapaces de generar una civilizacin tan
esplendorosa (Schulten, 1924: 169). Posiblemente estas imgenes generaron importantes resistencias a la hora
de considerar a las gentes locales del sur peninsular como creadores de culturas materiales comparables, en cierto
sentido, a las que representaban a las civilizaciones mediterrneas.
Como han enfatizado autores como M. lvarez, Maluquer fue el resposable de la propuesta indigenista que
acab imponindose en los aos 60 (lvarez Mart-Aguilar, 2005). Su interpretacin fue abrazada de forma mayoritaria por la arqueologa tartsica y prevaleci como lectura hegemnica hasta mediados de los aos 90, cuando
fue polemizada por parte de la escuela de Sevilla, que volvi a revisar la etnologa tartsica, alegando un supuesto
vaco poblacional en los siglos previos a la llegada de los mercaderes fenicios a esta rea (Escacena, 1995). Hoy,
casi 60 aos despus de la introduccin de concepto de orientalizante, la arqueologa tartsica sigue atrapada en
los mismos modelos duales y bipolares que se debaten entre el indigenismo y el orientalismo y que tienen como
principal objetivo de estudio el etiquetado tnico de sus pobladores, un etiquetado que busca resolverse a travs
de los objetos y al margen de los contextos, de las prcticas sociales y de los actores sociales que elaboraron y
utilizaron estos objetos en sus vidas cotidianas.
282
Las identidades tnicas son categoras histricas, no biolgicas (cf., por ejemplo, Escacena, 2011),
que aparecen y se redefinen en circunstancias diversas por razones de tipo socio-poltico, histrico
o econmico y son absolutamente alterables y manipulables (Hobsbawm y Ranger, 2002; Comaroff y
Comaroff, 2009). En este proceso de construccin,
alteracin o manipulacin de las identidades tnicas las culturas materiales juegan un papel especialmente importante. Los objetos no son simples
reflejos pasivos de culturas aprendidas y reproducidas de forma automtica e inconsciente, generacin
tras generacin, sino que actan como elementos
activos en los procesos de identificacin cultural y/o
social y en las estrategias del poder (Miller, 1987;
1998; Thomas, 1994). Esta es una de las razones
por la cual las culturas materiales no pueden ser utilizadas de forma simplista como marcadores tnicos. Mltiples estudios subrayan la ambigedad de
la cultura material y la problemtica de reconocer
a travs de ellas los orgenes culturales o tnicos
de sus productores o de sus usuarios (Jones, 1997).
Esta problemtica es especialmente visible y sensible en los espacios de contacto cultural (entre otros,
Voss, 2005; Silliman, 2010; Loren, 2011) (Fig. 2).
283
De hecho, una de las consecuencias epistemolgicas del desarrollo de los estudios de contacto cultural y de
colonialismo ha sido la revisin del propio concepto de cultura, el pilar central de la etnologa y de la arqueologa
histrico-cultural. La irrupcin en los aos 80 de un importante nmero de estudios que defendan el uso de escalas
de anlisis globales y la atencin a las conexiones y las interacciones humanas frente al tradicional nfasis en el
anlisis del funcionamiento o de los desarrollos histricos de sociedades humanas entendidas como totalidades
aisladas- provoc la muerte de dos grandes mitos de la etnologa: el del primitivo aislado (Terrell, 1998) y el de
la pureza y la homogeneidad cultural. El propio concepto de cultura fue cuestionado y abandonado (por ejemplo,
Mann, 1986; Clifford, 1988; Wolf, 1984; Anger, 1999). Las culturas humanas dejaron de entenderse como entidades
coherentes, homogneas, estables y limitadas. Antroplogos como Wolf mostraron que las culturas humanas no
se construyen de forma aislada, sino mediante la conexin con otros grupos humanos, por lo que sus lmites estn
absolutamente erosionados e hibridados (Wolf, 1987). Esta profunda crtica a los conceptos de cultura e etnicidad
abri la puerta a un entendimiento mucho ms complejo de los procesos de interaccin y produccin cultural.
Fronteras, zonas de contacto, reas coloniales que Bhabha concibi como su tercer espacio- se muestran ahora
como espacios contradictorios y ambivalentes, caracterizados por la heterogeneidad de sus gentes y de sus grupos
sociales y, por ello, escenarios principales en la construccin de nuevas ideologas, de nuevas identidades sociales
y materialidades de naturaleza hbrida.
El rechazo a la idea de la homogeneidad de las culturas humanas y, especialmente, de la visin primordialista
de la etnicidad ha llevado en otros contextos mediterrneos al abandono de los modelos duales y bipolares en el
estudio de los procesos de contacto cultural y de colonialismo y ha abierto un proceso de repensar las relaciones
entre cultura material e identidad cultural, especialmente enriquecedor en zonas de contacto. El etiquetado tnico,
reducido tradicionalmente a una polmica harto simplista que se debate entre lo griego y lo indgena o lo fenicio y
lo indgena -unas categoras tradicionalmente imaginadas como homogneas, cerradas y estticas- ha dejado de
ser el centro de inters de estas interpretaciones arqueolgicas.
Esta desatencin ha favorecido el nacimiento de nuevos focos de inters dirigidos a entender el proceso de
creacin de nuevas identidades sociales y culturales producidas en contextos de contacto cultural y/o de colonialismo. La crtica al esencialismo intrnseco al concepto de cultura ha favorecido, asimismo, la incorporacin de sensibilidades arqueolgicas que atienden a la heterogeneidad y a la multivocalidad de los grupos y colectivos sociales.
Frente al tradicional nfasis de la identificacin tnica, se tiende ahora a prestar una mayor atencin a otras identidades sociales de estatus o clase, de gnero y edad, de grupo familiar o linaje, y, por supuesto, tambin tnicasde los actores sociales implicados en estos contactos, unas identidades que son mltiples, solapadas y cambiantes.
prcticas cultuales de origen cananeo o prximo-oriental (entre otros, Beln y Escacena, 1997; Beln et al., 1997;
Beln, 2000; Escacena e Izquierdo, 2001; Escacena et al., 2007; Fernndez Flores y Rodrguez Azogue, 2005; 2007;
2010). Algunos de estos investigadores han considerado que estos centros de culto fenicios habran sido tambin
frecuentados por gentes de origen local, que habran acudido a ellos principalmente para el establecimiento de
relaciones comerciales y para la realizacin de transacciones de intercambio (Beln, 2000).
Los principales argumentos que sostienen estas tesis son ciertas novedades que aparecen en la cultura
material de estos centros rituales en la primera mitad del I milenio a.C. Es importante enfatizar que algunos de
estos espacios eran frecuentados por poblaciones locales a finales del II milenio a.C. y que en esos momentos se
documentan en esas mismas reas la realizacin de prcticas rituales, entre otras actividades (Delgado, 2011).
Esta continuidad temporal se ha podido determinar en lugares tan emblemticos como El Carambolo, donde se
han localizado deposiciones en fosas de materiales asignados tradicionalmente al denominado Bronce Tardo, un
material que cuenta en este caso con dataciones radiocarbnicas solventes (Fernndez Flores y Rodrguez Azogue,
2010: 214-216).
A pesar de esta continuidad en la ocupacin o en el uso de algunas de estas reas por parte de grupos locales, estos autores consideran que la transformacin material que tiene lugar a principios del I milenio a.C. slo
puede ser leda en trminos de un cambio de tipo tnico. Entre las transformaciones materiales que invocan para
realizar esta atribucin, estos investigadores destacan principalmente el uso de una arquitectura localmente nueva que utilizara ciertas tcnicas de construccin, configuraciones espaciales y estticas que pueden vincularse,
al menos en algunos aspectos, con construcciones sacras, as como con arquitecturas domsticas vernaculares
del Mediterrneo oriental (Fig. 3). El segundo de los pilares materiales de su argumentacin es la localizacin en
algunos de estos centros ceremoniales de ciertos objetos que tienen una significacin mgica o ritual en el mbito
levantino. Entre estos objetos destacan principalmente piedras singulares que han sido interpretadas como betilos,
escarabeos o posibles deposiciones votivas tales como el modelo de un barco considerado fenicio y que se encontr depositado en una fosa de El Carambolo (Escacena et al., 2007) o la pequea estatuilla de bronce dedicada a
Astart, que quiz provenga del mismo centro ceremonial.
El objetivo central de los nuevos estudios de contacto cultural ha dejado de ser etiquetar tnicamente y
cronolgicamente culturas materiales y ha pasado a ser entender cmo esas materialidades articulan situaciones
de contacto protagonizadas por actores sociales de identidades mltiples y dinmicas, en unos contextos sociales,
polticos y econmicos especficos, pero cambiantes. Las etiquetas tnicas han dejado paso a estudios que buscan
entender cmo actan esas materialidades del contacto en la vida cotidiana de estos actores sociales.
ultura material en una zona de contacto: santuarios, comensalidad y heterogeneidad social en
C
el Sudoeste peninsular
Las propuestas de estas nuevas arqueologas del contacto podran ser un buen camino para tratar de superar el dilema etnolgico en el que est atrapada la arqueologa tartsica desde los aos 50, un dilema que se
ha relanzado en la ltima dcada coincidiendo con la localizacin y excavacin de algunos centros ceremoniales
monumentales entre los que se encuentran los recintos de Montemoln, Carmona, Coria del Ro o Carambolo, por
citar slo algunos de ellos.
Estos espacios rituales puestos al descubierto gracias principalmente a los trabajos de Mara Beln y Jos
Luis Escacena (Beln y Escacena, 1997; Beln, 2000) se han convertido a lo largo de esta ltima dcada en uno
de los escenarios cruciales para entender las formas de vida y las relaciones sociales, econmicas y polticas de
las comunidades que habitaban el rea del Guadalquivir en el I milenio a.C. Sin embargo, a pesar de esa enorme
relevancia para la interpretacin histrica, el debate que han suscitado se ha reducido prcticamente a intentar a
resolver la etiqueta tnica que se debera aplicar a estos espacios, a sus usuarios y a las prcticas que en ellos se
realizaban, un etiquetado, que por otra parte, no ha estado exento de polmica (Arruda y Celestino, 2009; Jimnez
vila, 2009; Delgado, 2011). Las interpretaciones hoy hegemnicas defienden que se tratara de los templos, de
los espacios de culto de comunidades fenicias que habitaran en el Valle del Guadalquivir, en los que se realizaran
284
Fig. 3. Restitucin del segundo recinto ritual erigido en El Carambolo (Carambolo IV). (Fernndez y Rodrguez 2007, fig. 20).
285
Estas arquitecturas y estos objetos de significacin mgico-ritual son materialidades absolutamente significativas que sugieren la fluidez de contactos culturales en momentos tempranos con gentes originarias del mundo
chipro-levantino, as como tambin la participacin de las comunidades que habitaban en el rea del Guadalquivir
en un entramado de conexiones econmicas, culturales y sociales que conecta estos mbitos atlnticos con otras
reas del mundo mediterrneo. Pero ninguna de estas materialidades por s misma puede considerarse un argumento suficiente para determinar el etiquetado unvoco de estos centros ceremoniales como templos fenicios. La
clave para interpretar estas prcticas cultuales, las personas que las protagonizaron y el significado dado a los
objetos con las que se llevaron a cabo no se encuentra en estos elementos singulares, a pesar de su elevada significacin. Son los contextos arqueolgicos en los que estn depositados que en buena parte todava hoy permanecen
inditos- y las realidades econmicas y polticas de los escenarios histricos concretos en los que actuaron los que
los dotan de significado.
Desde una perspectiva global mediterrnea las transformaciones materiales que se detectan en espacios
sacros o rituales en el mbito andaluz en estos momentos no son en absoluto singulares. Desde la segunda mitad
de II milenio y, especialmente, durante el I milenio a.C. los espacios ceremoniales adquieren una significacin social
y poltica creciente en una multitud de reas de toda la cuenca mediterrnea, as como tambin, en buena parte
del rea atlntica. En muchas reas mediterrneas, tanto orientales como occidentales, ciertos espacios rituales se
convierten en lugares centrales en la construccin del poder y de las identidades, tanto locales como globales, lo
que hace de ellos un locus de transformacin material y de produccin cultural. Materialidades hibridadas, reledas
en los contextos locales, son una pauta comn en muchos de estos espacios ceremoniales mediterrneos (entre
otros, Morris y Tusa, 2004; Tronchetti y van Dommelen, 2005; Counts, 2008; Hodos, 2011; Ferrer, 2011; 2012). As,
por ejemplo, en Sicilia objetos mgico-religiosos de tradicin helnica o pnica entre ellos, estelas-betilo (Ferrer,
2012), tambin presentes en algunos centros peninsulares como El Carambolo- o arquitecturas o elementos arquitectnicos de inspiracin helnica o fenicio-pnica son habituales en numerosos recintos ceremoniales indgenas
sicilianos. En esta isla, en Segesta, un importante centro ceremonial indgena, se asiste incluso a la construccin
por parte de artesanos griegos de un templo de apariencia doria, en el que se realizan algunas prcticas rituales de
origen griego. La apropiacin por parte de grupos indgenas de materialidades y prcticas rituales helenas no son la
consecuencia de cambios de tipo tnico en esta poblacin, ni responden tampoco a procesos aculturadores; son el
resultado de las transformaciones en las relaciones de poder, y de la consiguiente aparicin de nuevas identidades,
que tienen lugar en el contexto local siciliano, coincidiendo con la ereccin de ese gran edificio (Morris y Tusa 1994).
La creatividad material y cultural que caracteriza a los espacios rituales mediterrneos es especialmente
notable en algunos de los centros que actan al mismo tiempo de lugares fsicos de encuentro entre gentes de
orgenes y procedencias diversas. Este tipo de escenarios, bien conocidos en Oriente, se documentan tambin en el
Mediterrneo occidental y en el rea atlntica al menos desde el segundo milenio y a lo largo del primer milenio
a.C. (entre otros, Castellana, 1998; Gonzlez Ruibal et al., 2011; Delgado, 2011). Estos espacios, que exhiben una
enorme heterogeneidad tanto en el espacio, como en el tiempo, se sitan preferentemente en reas geogrficas
liminales y sus evidencias materiales sugieren que no tuvieron un carcter unvoco. Junto a evidencias de prcticas
clticas y/o rituales de diversos tipos, presentan configuraciones espaciales y elementos materiales que sugieren
que pudieron constituir espacios de congregacin y de reunin de gentes local o regionalmente dispersas. En algunos de ellos se han localizado instalaciones y desechos de produccin que indican que estos escenarios rituales
pudieron acoger procesos de produccin y transformacin de materias primas, que en algunos casos estaban claramente dirigidas al intercambio. Asimismo, tambin son abundantes las evidencias arqueolgicas que aluden a la
celebracin de prcticas de comensalidad.
cales, que fueron depositadas en fosas o formando parte de los rellenos de los suelos de algunos espacios, ocultos
visualmente a travs de continuas repavimentaciones (Carriazo, 1973; Fernndez Flores y Rodrguez Azogue, 2010;
Bernldez et al., 2010).
Estas celebraciones, independientemente del nombre de las divinidades, de los ancestros, de los espritus o de
las personas o las colectividades a las que pudieran haberse dedicado, implicaban un consumo copioso y comunal
de alimentos y bebidas, as como tambin un importante acopio de contenedores y vajillas que fueron utilizadas en
estas fiestas para presentarlos, servirlos y prepararlos. Segn la evidencia hasta hoy publicada, la inmensa mayora
de las ollas, vasijas y contenedores utilizados en estas celebraciones en momentos que se pueden datar entre los
siglos IX y VIII a.C. eran de produccin y de morfologa local. Muchas de ellas estaban adems profusamente decoradas, presentaban brillantes superficies acharoladas y/o elaborados diseos pintados o bruidos, lo que denota
un enorme cuidado en la preparacin de la cultura material utilizada en estas fiestas y una importante inversin
de trabajo y/o riqueza por parte de los grupos domsticos que colaboraron o que patrocinaron la celebracin de
estos festivales.
Prcticamente no conocemos nada de estas celebraciones colectivas, pero teniendo en cuenta el contexto
local y regional en el que se sitan, deban probablemente asociarse a los nuevos procesos de construccin de la
distincin social y/o de la solidaridad que forzosamente debieron producirse en un mundo, como el de los siglos
IX-VIII, que estaba experimentando un efervescente proceso de transformacin a nivel territorial, demogrfico, social, econmico y poltico (Delgado, 2013). La produccin agropecuaria y el trabajo movilizado y canalizado hacia
estas celebraciones no puede explicarse simplemente a partir de los requerimientos de ciertas prcticas cultuales
de algunas gentes forneas que pudieron haberse instalado en el rea del Guadalquivir, sino que debe ponerse
con relacin con los procesos de transformacin social y econmica que estaban teniendo lugar en la Andaluca
atlntica en estos mismos momentos. La intensificacin de la produccin que se detecta en la agricultura, visible,
entre otros elementos, en la proliferacin de pequeos centros rurales que ocupan tierras agrcolas frtiles, no debe
ser ajena a la canalizacin de buena parte de esos excedentes a competiciones y conmemoraciones sociales en las
que participan de forma activa los alimentos.
En definitiva, la interpretacin de arquitecturas, as como de ciertos objetos y prcticas generadas a travs
de conexiones mediterrneas en estos mbitos, exige atender a los contextos locales en los que actuaron, unos
contextos que no deben ser solo entendidos como marcos de significados, sino como las situaciones sociales y
econmicas especficas en las que vivan los actores sociales que los usaron y produjeron. Espacios rituales como
los de El Carambolo requieren una interpretacin contextual que d voz a las mltiples identidades de los actores
sociales que intervinieron, de modos diversos, en este espacio y construyeron en l conexiones, identificaciones
sociales y relaciones sociales y de poder. Quiz ha llegado la hora de reivindicar una arqueologa social de estas
comunidades, una arqueologa que deje atrs las preguntas de Schulten y sus intentos de resolver el enigma de
la etnologa tartsica.
ste tambin podra haber sido el caso de algunos centros o espacios rituales andaluces, como El Carambolo.
Los datos publicados hasta el momento de este yacimiento, aunque escasos y parciales, parecen apuntar a que
este lugar acogi prcticas sociales muy similares a las de otros espacios rituales atlnticos y mediterrneos mencionados ms arriba: entre otras, reunin y congregacin de gentes, prcticas cultuales de carcter pluricultural,
intercambio, transformacin de materias primas y celebraciones colectivas que incluan fiestas de comensalidad.
La evidencia arqueolgica localizada en las distintas fases de este centro se adapta a los criterios comnmente
utilizados para identificar arqueolgicamente contextos vinculados a la celebracin de este tipo de fiestas (ver,
entre otros, Dietler y Hayden, 2001; Hayden, 2001; Hayden y Vileneuve, 2011; Aranda et al., 2011). Los datos publicados procedentes tanto de las excavaciones efectuadas por Carriazo, como las de Fernndez Flores y Rodrguez
Azogue sealan la evidencia de hogares y fogatas en determinadas reas del recinto, abundantes restos de fauna
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287
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291
Sesin de psteres
293
Introduccin
Francisco Contreras Corts
Universidad de Granada
Por segunda vez se ha repetido la sesin de psteres dentro de los Congresos de Prehistoria de Andaluca
que viene organizando la Consejera de Cultura. Nuevamente la respuesta ha sido positiva, a pesar del poco tiempo
transcurrido entre la convocatoria y la realizacin del Congreso, un total de 32 trabajos se han presentado cubriendo prcticamente todo el arco regional. Instituciones pblicas (Universidades, Ayuntamientos y CSIC) y empresas
han hecho su aportacin al conocimiento de la Prehistoria andaluza y han puesto en comn con todos los investigadores los avances realizados en los ltimos dos aos.
El formato del Congreso, con mesas redondas y especialistas invitados, hace que el ltimo da, el de la presentacin de los psteres, se convierta en un da dinmico, donde todos los investigadores que han presentado
su comunicacin bajo el formato de pster, que ha estado expuesto durante la duracin del Congreso, tienen la
obligacin de defenderlo pblicamente en una sesin especfica. Este ltimo da se convierte as en el colofn del
Congreso y asistimos al conocimiento de numerosas microhistorias referentes a los trabajos realizados sobre un
yacimiento o sobre un territorio concreto, o sobre algn aspecto de la cultura material o a la conservacin y puesta
en valor del patrimonio, etc. Cada uno aporta la experiencia y la investigacin de numerosos grupos o personas que
estn trabajando en Andaluca y sin duda alguna forman la gran red de la arqueologa andaluza que sustenta el
conocimiento de nuestra Prehistoria.
Como en la primera edicin, ha habido un hueco para experiencias de investigacin en reas cercanas a
Andaluca y que estn muy relacionadas con el desarrollo de la Prehistoria andaluza. Este es el caso del norte de
frica o de Portugal. En el primer caso se ha analizado la figura del investigador Georges Souville y su aportacin a
la relacin entre Andaluca y el Magreb y en el segundo caso se han aportado los ltimos datos de las excavaciones
llevadas a cabo en el yacimiento de Perdiges.
Las sociedades cazadoras-recolectoras de nuestro territorio han sido objeto de la presentacin de tres psteres, dos estudiando el territorio del litoral y zona interior de Mlaga y de las tierras de Antequera y uno centrado
en el yacimiento solutrense de La Fontanilla (Cdiz).
Sin duda, la formacin de las sociedades complejas y los desarrollos relacionados con las primeras jerarquizaciones en la Prehistoria andaluza han reunido un mayor nmero de aportaciones centradas fundamentalmente
en el estudio de yacimientos del IV y III milenio AC. Este ha sido el caso de Valencina de la Concepcin (Sevilla), La
Loma de la Alberica (Mlaga), el hipogeo del Cerro del Comandante (Mlaga), el dolmen de El Carnern (Cdiz), el
dolmen de Casas de D. Pedro (Crdoba), el Cerro de los Vientos (Jan)... Estos estudios han llevado implcita una
aproximacin territorial.
Las sociedades estratificadas de la Edad del Bronce y mundo perromano han estado cubiertas por los psteres relativos al estudio del territorio de La Axarqua, el cerro de los Castillejos y varias aportaciones sobre el
yacimiento argrico de Pealosa (Jan).
Aparte de estos trabajos merece la pena citar, de acuerdo con la temtica del Congreso centrada en los
contactos y en la movilidad, los trabajos presentados relacionados con el anlisis de la movilidad de las materias primas en el contexto andaluz. Desde esta perspectiva se han incluido aportaciones sobre las piedras duras,
concretamente las fibrolitas, as como la problemtica de los brazaletes de piedra neolticos, estudios de slex y
objetos seos, como los peines. Merece la pena resaltar los trabajos relacionados con la metalurgia. Dos referidos
a la metalurgia del cobre (la tecnologa de las vasijas cermicas aplicadas a la produccin de cobre a travs de los
restos del yacimiento de Pealosa y la problemtica de la introduccin de la aleacin de bronce en las sociedades
argricas). El tercer trabajo se ha centrado en la plata argrica, un metal importantsimo en las sociedades estratificadas de la Edad del Bronce, siempre asociado en los enterramientos a las lites y del que hasta el momento se
han realizado pocos estudios.
Algunos aspectos concretos relacionados con la investigacin del registro arqueolgico tambin ha tenido
cabida en esta sesin con trabajos referidos al estudio de la fauna de Valencina de la Concepcin y al estudio de
las posibilidades microsedimentolgicas que ofrece el yacimiento de Pealosa.
295
La arqueologa experimental y la etnoarqueologa tambin han tenido su hueco, bien presentando los trabajos
realizados por una empresa especializada en este tipo de actividades, bien por trabajos concretos de campo como
el estudio de la cermica de una comunidad marroqu o bien reproduciendo la tecnologa de la metalurgia del cobre
mediante la experimentacin.
En un ltimo espacio podemos integrar los psteres realizados sobre otras cuestiones relativas al patrimonio
como la restauracin de objetos arqueolgicos, la aplicacin de nuevas tecnologas informticas a la reconstruccin
de vasijas o la realizacin de una gua sobre megalitismo como elemento de divulgacin del patrimonio.
Este foro, por tanto, ha servido para conocer y valorar las distintas actuaciones arqueolgicas que se vienen
realizando en el territorio andaluz, proporcionndonos una ingente cantidad de datos, necesarios para acercarnos
a la comprensin de la Prehistoria andaluza. La alta participacin viene a indicarnos que este tipo de reuniones son
necesarias, sobre todo despus de la desaparicin de las Jornadas de Arqueologa Andaluza que ilustraron en su
momento la actividad arqueolgica de la regin. Pero adems, y eso ha quedado patente con las Actas del Primer
Congreso de Prehistoria de Andaluca, es obligada la publicacin de estos trabajos, no en formato pster, sino desarrollados como una comunicacin. Pensamos, por tanto, que esta segunda convocatoria de psteres, sin duda, ha
consolidado el modelo y ser necesario en el futuro mantener este espacio de encuentro de profesionales que se
quedan al margen de los temas especficos que en cada edicin escoge el Comit Cientfico del Congreso.
Resumen:
Los modelos de interpretacin de la Prehistoria andaluza en relacin con la del Magreb tienen ya una extensa
tradicin. Las tesis africanistas, impuestas en nuestro pas, entraron en serio declive en la segunda mitad del siglo
XX. Las investigaciones del Prehistoriador francs G. Souville constituyeron un hito importante en el desarrollo de
los conocimientos, planteando los datos de las relaciones de la Prehistoria andaluza desde la perspectiva norteafricana. A partir de sus principales conclusiones, en esta aportacin planteamos un anlisis del estado actual de la
problemtica acerca de estas relaciones.
Palabras clave: Marruecos, Andaluca, Neoltico, Eneoltico, Edad del Bronce, intercambios, historiografa.
En los ltimos aos nuevos planteamientos apuntan de nuevo a la posibilidad de la existencia de una conexin norteafricana para determinadas culturas prehistricas del sur de la Pennsula Ibrica. La investigacin en
determinadas cuestiones oscila a lo largo del tiempo entre posiciones ms o menos pendulares, en las que en
ocasiones todas las culturas prehistricas se consideraron venidas de frica, y en otras se ha negado la totalidad o
la mayor parte de esos contactos. Es cierto que un elemento fundamental del anlisis proviene de las condiciones
del estrecho de Gibraltar en el pasado, y otro tambin de la discusin acerca de las (escasas) capacidades nuticas
del hombre prehistrico. Si estas ltimas parecen reducidas con anterioridad al Neoltico, las condiciones del estrecho de Gibraltar muestran a lo largo del Cuaternario unas oscilaciones de anchura relativamente modestas, que
prueban las dificultades de trnsito para los hombres primitivos que hacen superar planteamientos excesivamente
simplistas (Onrubia, 1988).
Pese a todo, tres etapas centran nuevamente el debate sobre la posibilidad de los contactos en la Prehistoria:
la primera de ellas est referida al origen de los primeros homnidos europeos, as como a los pretendidos influjos
del Achelense marroqu en el peninsular (especialmente centrados en la cuestin de la difusin del hachereau),
trado a colacin ya en 1975 en sendos trabajos de H. Alimen, por un lado, y de Harrison y Freeman por el otro; en
segundo lugar, la problemtica, ya con un largo recorrido, acerca de los hipotticos influjos del Ateriense magreb
en los orgenes del Solutrense europeo (cuestin de las puntas pedunculadas); en tercer lugar, la posible va norteafricana para los orgenes del Neoltico ms antiguo en tierras andaluzas, que se est apuntando en fechas muy
recientes, no tanto en relacin con la presencia de las primeras cermicas decoradas como con la domesticacin
de especies.
Las especulaciones sobre el posible origen africano de las culturas prehistricas hispanas son anteriores al
desarrollo de la arqueologa cientfica (pretendido parentesco ibero-berber, que dejara como supuesta herencia
el vasco). En cualquier caso, con los orgenes de los estudios arqueolgicos en Espaa, a comienzos del siglo XX, L.
Siret estudi los materiales almerienses desde los paradigmas de influjos orientales y africanos. Por ello apunt
a la conexin magreb de culturas hispanas (ejemplo arquetpico fue el Capsiense) (Gozalbes y Gozalbes, 2012). En
los aos veinte y treinta del siglo XX, H. Obermaier ya plante el posible origen africano de los hombres europeos
ms antiguos (que lo motiv a prospectar en el norte de Marruecos), y P. Bosch Gimpera defendi la hiptesis de un
origen norteafricano del Neoltico peninsular (cultura de las cuevas con cermica decorada).
Dichos planteamientos enlazaron con la poca de la Guerra Civil y de la Segunda Guerra Mundial, cuando las
lecturas de Martnez Santa-Olalla apuntaron a unas relaciones en sentido contrario: posibilidad de un influjo del Solutrense andaluz en el Ateriense de Tnger, y para ms adelante trminos como Neoltico hispano-mauritnico o
cultura ibero-sahariana, en las que el componente hispano ocupaba el primer lugar. Martnez Santa Olalla mostr
un gran inters en el continente africano, pero siempre vio en el norte de frica un territorio retardatario que en
parte dependera de los influjos hispnicos. Curiosamente, al tiempo que se desmontaba su Esquema paletnol-
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gico, y su propia influencia en la arqueologa espaola, las investigaciones en Marruecos y Argelia parecan mostrar
que la direccin de los contactos, cuando se podan documentar, coincida en realidad con su peculiar interpretacin.
Las investigaciones de arqueologa prehistrica en el Magreb haban tenido ya un cierto desarrollo a partir de
las actividades de P. Pallary primero, y despus de R. Vaufrey y de E. G. Gobert. A travs de ellos, y de la aportacin
de G. Caton-Thompson, la secuenciacin de las industrias prehistricas qued establecida, desde el Paleoltico Inferior, el Ateriense, la dualidad Capsiense e Iberomauritano occidental, etc. Despus de la Segunda Guerra Mundial
se consolid la investigacin prehistrica, con el reconocimiento institucional de la Prehistoria (sub-inspeccin de
antigedades desarrollada por un Prehistoriador en Marruecos, plazas de Prehistoria en la Universidad de Argel). El
apogeo del reconocimiento de la Prehistoria en la poca colonial se realizar a partir de 1947, con la celebracin
del I Congreso Panafricano de Prehistoria (Nairobi, 1947) donde se presentaron los espectaculares hallazgos de
R. Leakey en Olduway, y sobre todo en el ao 1952 con la celebracin en Argel del II Congreso Panafricano, que
mostr el esplendor de la arqueologa prehistrica francesa en el Magreb.
Los investigadores franceses, al contrario que los espaoles, eran muy escpticos en lo que se refera a los
contactos de las industrias prehistricas del sur de Espaa y del norte de frica. En este sentido, un elemento tan
importante como las excavaciones norteamericanas en la gruta tangerina de El-Aliya (1938-1940 y 1946-1947),
y que mostraban piezas singulares del Ateriense, se analizaban como frmulas locales evolucionadas de esa industria, que conduciran a la presencia de piezas foliceas de retoque bifacial, y puntas pedunculadas con aletas.
En este sentido, sin duda resulta memorable el debate que en 1953 se estableci en Tetun, en el Congreso Arqueolgico de Marruecos, entre los profesores L. Pericot y L. Balout, en la que el primero defendi la dependencia
del Solutrense respecto al Ateriense, mientras el segundo neg la validez de los los indicios de contacto, y puso en
duda las capacidades nuticas de los habitantes de ambas orillas en las pocas del Paleoltico.
Dicho debate se sald con la neta imposicin de las tesis del profesor L. Balout. En ese sentido, las principales
sntesis sobre la Prehistoria magreb, las del propio Balout (1955) y la de R. Vaufrey (1956), descartaron la conexin
Ateriense-Solutrense, en la medida en la que tambin las diferencias entre ambas industrias eran muy evidentes
(una derivada del Musteriense, la otra del Paleoltico Superior). No obstante, las investigaciones de M. Tarradell en el
norte de Marruecos, con las excavaciones en Gar Cahal (Ceuta) y Caf Tahat el Ghar (Tetun), con la secuencia entre
el Neoltico y la Edad del Bronce, mostraron la existencia de materiales comunes en Andaluca y norte de Marruecos,
desde el Neoltico de cermica impresa (cermica cardial), al Eneoltico con la presencia del vaso campaniforme, y
de objetos de bronce de posible procedencia hispana (Tarradell, 1958; 1959).
A partir de este punto se indicaba la comn llegada a ambas orillas del Neoltico circunmediterrneo, o la
influencia directa del crculo andaluz posterior en el norte de Marruecos con la cermica campaniforme (del grupo
del Guadalquivir). En este sentido apuntaba Bosch Gimpera, 1966: 362): les relations entre lEspagne et la cte
africaine ont t trs intenses par la suite. (Elles ont introduit le dcor cardial dvelopp dans les regions littorales
de la Mditerrane Occidentale et au-del du dtroit de Gibraltar, se trouvant au Maroc dans les grottes de la rgion
de Tanger (Achakar, Mugharet el Aliya), de Rabat (Dar es-Soltan) et de Ttouan (Caf Tahat el Gar et Gar Cahal).
El mismo autor defenda el origen en el neoltico sahariano de la civilizacin de Almera (Bosch Gimpera, 19661:
370), en lo que mantena una relacin aunque en sentido inverso a la establecida antes por Martnez Santa-Olalla.
En este panorama de la problemtica de las relaciones entre ambos continentes, entre ambas costas, es en
el que insertamos la aportacin de Georges Souville. Y no slo por la propia poca de desarrollo de los estudios;
Georges Souville (1927-2012) fue probablemente el ms caracterizado de los alumnos de L. Balout, formado en la
Facult des Lettres de Argel, y de hecho fue quien se encarg de dirigir y editar el conjunto de aportaciones publicadas en Homenaje a Balout, y de glosar sus aportaciones ya en los aos ochenta. En 1955, Souville se estableci
en Rabat, donde fue inspector-adjunto de antigedades, encargado de la direccin de la Prehistoria entre 1955
y 1964, y profesor de Prehistoria en la Universidad de Rabat (1961-1965). Despus march a Francia, al Institut
dArchologie Mditerranenne del CNRS, en Aix-en-Provence, donde publicara la parte principal de sus aportaciones, y durante cerca de tres dcadas fue secretario de redaccin de la revista Antiquits Africaines.
No vamos ahora a extendernos en una valoracin o semblanza de la aportacin de Souville a la Prehistoria
de Marruecos. Remitimos para ello a otro trabajo de uno de nosotros (Gozalbes, 2012), si bien debemos destacar
que sus trabajos de campo se centraron en el estudio de los principales monumentos funerarios prerromanos de
Marruecos, a la clasificacin de la industria en piedra pulimentada, a determinados grabados rupestres del Atlas,
as como al anlisis de materiales de Prehistoria en determinados museos de Marruecos. Ser sobre todo a partir
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El estudio de Souville permita conectar de forma directa el Neoltico ms antiguo del Marruecos septentrional con el de la Pennsula Ibrica, defendiendo en concreto los influjos en direccin norte-sur. Baste indicar que el
aumento de los estudios en los aos setenta, sntesis sobre Andaluca Oriental (M. S. Navarrete), o trabajos sobre
la zona valenciana (B. Mart), o incluso la publicacin de las cermicas de Gibraltar (J. San Valero), mostraba las
afinidades innegables de la decoracin cermica de las cuevas marroques, cuestin que fue destacada en la historiografa espaola que seal las lneas de influencia desde Andaluca (Gozalbes, 1983; Muoz Amilibia, 1988). Los
elementos decorativos guardaban semejanzas, pero el propio hecho de que la cardial est hasta ahora restringida
al litoral norte del pas, refleja su llegada por mar, y sin duda por contacto con las costas andaluzas. La localizacin
ms reciente de un asentamiento neoltico, con cermica cardial, en El Zafrn en las islas Chafarinas, plantea tambin otra segunda posible llegada directa por mar desde el Mediterrneo sin el intermedio hispano (Rojo Guerra,
2010).
Fig. 2. Vaso completo con decoracin no cardial, de la cueva de Achacar (publicado por G. Souville).
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Y tambin dentro de este horizonte, la extensin de la cermica campaniforme por un espacio mucho ms
amplio de Marruecos. Hasta estas investigaciones, el mbito de presencia de la misma estaba reducido de forma
bastante radical: algn fragmento de Argelia, en las cuevas del Oranesado, as como su presencia constante en las
cuevas del Norte de Marruecos, regiones de Tetun-Ceuta-Tnger. No obstante, el importante hallazgo realizado
en Sidi Sliman, en una tumba, mostraba la presencia de importantes piezas de cermica campaniforme en el Marruecos central (Souville, 1979) (fig. 4).
Fig. 5. Armas de cobre y bronce: puntas de palmela (tringulos con punta hacia arriba), distintas armas (tringulos con puntas hacia
abajo), representacin en grabados rupestres (asteriscos). Segn G. Souville.
A partir de los datos recogidos, Souville planteaba la existencia de una continuidad en los contactos, que llevara a la existencia de elementos de comercio de elementos forneos en cada lado: objetos de metal y cermicas
de Andaluca, a cambio de marfil y otros elementos exticos de Marruecos. As pues, en sus propias palabras, les
hommes du Chalcolithique sont arrivs au Maroc: ils ont introduit sur les rivages leur industrie, leur cramique et
probablement leurs techniques. De l ils ont pntr dans le pays sans modifier profondment les populations autochtones2. Pero un panorama distinto sera el representado por la Edad del Bronce, cuando las transformaciones
duraron y fueron mucho ms profundas, y adems se extendieron ampliamente hacia el interior, como muestran
las numerosas representaciones de armas de bronce en los grabados rupestres del Alto Atlas y del Marruecos
meridional (Souville, 1998: 176). Este trabajo del autor marcaba una sntesis completa final de su estudio, a partir
de una exhaustiva bibliografa (fig. 5).
Unos contactos nuticos que duraran hasta la poca de la llegada de los fenicios, como demostrara la
espada del Bronce Final hallada en el dragado de la ra de Larache hacia 1939 (Ruiz-Glvez, 1983). De esta forma,
cuando los navegantes fenicios llegaron al Magreb ms occidental pudieron encontrar poblaciones ya organizadas
en tribus, e incluso es posible que con embriones de ciudades, que mantenan contactos a travs de la navegacin,
en especial con las costas del sur peninsular. El fenmeno del poblado indgena, ms o menos cercano a la costa,
sobre el que se dej sentir el influjo pnico, es otro elemento que ha comenzado a ser documentado en los ltimos
tiempos, y que como ejemplo parece estar en los orgenes ms primitivos de algunas ciudades posteriores como
Tamuda (Tetun), y quizs incluso (con anterioridad) de Lixus.
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Notas
Las relaciones entre Espaa y la costa africana fueron a continuacin muy intensas. Aquella introdujo la decoracin
cardial que se haba desarrollado en las regiones litorales del Mediterrneo Occidental, y al otro lado del estrecho de
Gibraltar, y que aparece en Marruecos en las cuevas de la regin de Tnger (Achacar, Mugharet el Aliya), de Rabat (Dar
es Soltan) y de Tetun (Caf Tahat el gar y Gar Cahal)
los hombres del Calcoltico llegaron a Marruecos e introdujeron en sus costas su industria caracterstica, su cermica
y -probablemente- sus tcnicas. Desde las costas penetraron en el interior del pas, sin modificar de manera profunda
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304
305
Resumen:
Este trabajo pretende profundizar en la movilidad de los grupos de cazadores-recolectores con tecnologa
Solutrense a travs de las materias primas seleccionadas en los procesos de transformacin y fabricacin de las
herramientas de trabajo, y la posible localizacin de sus reas fuentes. Todo ello a partir de los estudios petrolgicos desarrollados en el sitio de La Fontanilla (Conil de la Frontera, Cdiz). Este sitio ha sido objeto de una excavacin
arqueolgica preventiva durante el ao 2010, donde nuestro grupo de investigacin funcion como asesor cientfico tanto en los trabajos de campo como de laboratorio gracias a un contrato OTRI de investigacin Universidad/
Empresa.
Palabras claves: Paleoltico, petrologa, Solutrense, cazadores-recolectores, movilidad, arqueometra.
1. Localizacin y antecedentes
El sitio asociado a las ltimas etapas del tecnocomplejo solutrense de La Fontanilla, ubicado a unos 500 m
al NW del casco urbano de Conil de la Frontera (Cdiz) (Fig. 1), fue objeto de una intervencin arqueolgica preventiva1 con el asesoramiento cientfico de la Universidad de Cdiz durante los meses de junio y julio de 2009, ante
la inminente construccin de un edificio de nueva planta. La parcela de 24.243 m se dividi en cuatro sectores
realizndose un total de 57 sondeos de 15x5 m.
De todos los sondeos realizados, tan slo el nmero 11 de la Zona 2 fue positivo, localizando un delgado nivel
de cantos dispersos que no superan los 2 cm de dimetro con productos lticos en conexin estratigrfica adscrito
a una sociedad de cazadores-recolectores con tecnologa solutrense. Aqu, pudimos realizar una excavacin en
extensin hasta el agotamiento del material arqueolgico, dividiendo la superficie en cuadrculas de 1 m2 para una
1 Los trabajos arqueolgicos fueron desarrolladas por la empresa Arqueogades, S.L., siendo su directora Vernica Snchez Loaiza, a quin agradecemos su colaboracin y gentileza durante el proceso de excavacin.
307
Las caractersticas fsico-qumicas del sedimento (arenas) han impedido la conservacin de cualquier tipo
de materia orgnica, siendo estriles las muestras de anlisis polnico analizadas probablemente por procesos de
abrasin. Otra cuestin fue la datacin absoluta mediante termoluminiscencia en slex termoalterados recuperados
del nivel en conexin estratigrfica, que ha dado positivo y estando actualmente a la espera de los resultados. Finalmente, hemos identificado las materias primas empleadas por este tipo de sociedades para la fabricacin de las
distintas herramientas de trabajo, base de partida para comprender y explicar la movilidad de estos grupos en este
sitio arqueolgico ante la ausencia de otras evidencias materiales, y fundamento de este trabajo.
2. Geologa y geomorfologa del sitio arqueolgico
El sitio de La Fontanilla (Ramos Muoz, Castaeda Fernndez y Gracia Prieto, 1995) se localiza en los sedimentos cuaternarios que afloran encima del acantilado de la playa de La Fontanilla discordantes sobre los materiales marinos del final del Mioceno (Gutirrez Ms et al., 1991: 157). Los estudios estratigrficos nos han permitido
definir la serie local para la parcela a estudio (Fig. 3), que de muro a techo consiste en:
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309
c) Arenas marrn-rojizas y arenas amarillas. En los lugares de nuestra parcela que, por causas tectnicas,
han sufrido hundimiento con respecto a las adyacentes, la serie cuaternaria discordante sobre los materiales marino-salobres del Mioceno es distinta, llegando a alcanzar potencias de 3,5 m en la parte NW de la parcela. Consisten
en hasta 3 m de arenas marrn-rojizas (10 YR 6/6), de grano fino, algo cementadas, masivas y con escasos cantos
cuarcticos. Sobre ellas, y en aparente discordancia, tenemos entre 20 y 50 cm de arenas amarillas (10 YR 6/2) de
grano fino, sin cementar y masivas. A techo de estas ltimas se ha localizado, en el Sondeo 11 de la Zona 2, un
delgado nivel de cantos dispersos, que no superan los 2 cm de dimetro, en el que se ha hallado la nica industria
del Paleoltico Superior en conexin estratigrfica. El origen de estas arenas es incierto, apareciendo claramente
afectadas por procesos edficos.
d) Arenas marrones recientes, con clastos de muy diversas edades. Se trata de arenas sueltas o muy poco
cementadas, de grano fino, masivas, de color 5 YR 5/4, que contienen gasterpodos terrestres y abundantes cantos
dispersos. Su potencia oscila entre los 15 cm y los casi 2 m (Zona 2, Sondeo 13) que se registran en las reas ms
deprimidas tectnicamente, localizadas en las proximidades del arroyo de La Fontanilla. A techo presentan un nivel
ms oscuro, debido a la abundante materia orgnica, mostrando, a veces, laminaciones cruzadas originadas por
el transporte actual por parte de los vientos dominantes en la zona. Estas arenas son claramente posteriores a la
etapa edfica antes mencionada. Se trata del depsito que corona la serie cuaternaria y aparecen discordantes
sobre cualquiera de los materiales descritos anteriormente.
El conjunto sedimentario descrito, aunque depositado despus de las principales fases de plegamiento de la
Orogenia Alpina, presentan deformaciones relativamente menores tales como pliegues laxos, basculamientos, fallas de pequeo salto, etc., lo que indica una tectnica postalpina que todava contina (Gutirrez Ms et al., 1991:
136-139). El sitio arqueolgico se ubica sobre el flanco noroeste del sinclinal de direccin NNE-SSW, que buza 25
al suroeste, y en cuyo ncleo se localiza la poblacin de Conil de la Frontera (Garca de Domingo et al., 1990: 2627). Todo el conjunto aparece afectado por la neotectnica local, que consiste en fallas normales de direccin NESW, una de las cuales viene a coincidir, a grandes rasgos, con el arroyo La Fontanilla, que limita nuestra parcela de
estudio por el Sureste. Esta tectnica se traduce en la parcela excavada en significativos cambios laterales de potencia de los sedimentos cuaternarios, de una parte de la parcela a otra (Fig. 3), y ha condicionado que los depsitos
del Pleistoceno Superior (Arenas Marrn-Rojizas y Arenas Amarillas) aparezcan slo en los lugares tectnicamente
ms deprimidos, que en nuestra parcela coinciden, a grandes rasgos, con la Zona 2.
Debido a las continuadas actividades agropecuarias a que ha estado sometida la parcela, la mayora de los
restos materiales solutrenses aparecen, claramente redepositados, en las Arenas Marrones Recientes, junto con
industria neoltica, cermica de diversas edades y restos contemporneos. Como ya se ha indicado, slo se ha recuperado industria del Paleoltico Superior en conexin estratigrfica a techo de las Arenas Amarillas, en un delgado
nivel de cantos de pequeo tamao localizado en el Sondeo 11 de la Zona 2. Este nivel se excav en extensin
hasta el agotamiento de la industria y de l proceden la totalidad de restos lticos aqu presentados.
310
Fig. 4. Distribucin porcentual de las materias primas lticas del sitio con tecnologa Solutrense de La Fontanilla.
Dado que los dos tipos ms abundantes, masivo y muy hidratado, incluyen variedades distintas y aportan
poca informacin, hemos centrado nuestro estudio en los slex oolticos que, a menudo, adquieren porosidad por
desprendimiento y prdida de oolitos (Lm. 1-A), y que suponen un 25,3 % del total. El anlisis con microscopio
petrogrfico de las lminas delgadas elaboradas sobre material arqueolgico de este tipo de slex muestra pelets
y bioclastos, adems de oolitos de entre 0,1 y 0,5 mm, reemplazados por slice con distintos grados y una matriz
ms silicificada (Lm. 1-B).
El slex ooltico es frecuente en el Jursico Medio (Aaleniense-Bathoniense) de las series subbticas del trnsito umbral/surco (Martn-Algarra, 2008: 67). Los afloramientos ms cercanos al yacimiento estaran en el NW de
la provincia de Cdiz, en series de caractersticas intermedias entre el Subbtico Medio y el Penibtico, como las
sierras de Lijar, Malaver y Lagarn, y en las escamas del Corredor del Boyar de la sierra de Grazalema. El slex provendra de niveles silicificados, que a veces pueden seguirse lateralmente decenas de metros, de series de calizas
oolticas redepositas (turbiditas oolticas) que alternan con calizas micrticas con slex y filamentos, margocalizas
y margas.
Tambin aparece slex ooltico formando bloques aislados dentro de conglomerados terciarios del Complejo
del Campo de Gibraltar, alimentados a partir de terrenos jursicos circundantes, tipo Formacin Malaver (Lozano et
al., 2010a: 4) o Guadalteba (Lozano et al., 2010b: 164), que afloran tambin en el NW de la provincia.
311
Lm. 2. Localizacin del sitio arqueolgico La Fontanilla y de las probables reas de abastecimiento de slex ooltico.
Lm. 1. Imagen mediante microscopa petrogrfica con luz polarizada de lminas delgadas realizadas en piezas arqueolgicas del
sitio solutrense de La Fontanilla. A: Slex ooltico con porosidad por prdida de oolitos (LDP), B: Slex ooltico con pelets y bioclastos
(LDP).
312
313
Como es lgico, el sitio de La Fontanilla no puede ser entendido de una forma aislada e independiente de
su contexto territorial e histrico, debiendo ser enmarcado en el proceso histrico que acontece en el Suroeste de
la Pennsula Ibrica a finales del Pleistoceno. As, debemos comprender cmo nos encontramos ante sociedades
que emplean el nomadismo para frecuentar de una forma cclica los diferentes medios naturales existentes en un
territorio, identificndose en ellos no solamente sitios vinculados con la apropiacin (caza, recoleccin, extraccin
de materias primas,), sino tambin los relacionados con las zonas de hbitat (campamentos) y sitios donde se
desarrollan las distintas manifestaciones simblicas (Castaeda, 2000 y 2005).
314
315
Resumen:1
Los brazaletes de piedra constituyen uno de los adornos personales ms numerosos y caractersticos del
Neoltico Antiguo en el medioda peninsular. Las investigaciones sobre su tecnologa de elaboracin han puesto
de manifiesto la relevancia cuantitativa y cualitativa de este tipo de adorno. La documentacin de yacimientos
arqueolgicos donde se producen permite argumentar la existencia de diferenciados talleres distribuidos por el
Sur de la Pennsula Ibrica. Estos contextos productivos ofrecen informacin sobre la tecnolgica de elaboracin y
socioeconmica de los grupos que los producen. En este trabajo se exponen algunas caractersticas generales de
estos contextos y las implicaciones socioeconmicas que supone su presencia y distribucin territorial.
Palabras clave: brazaletes de piedra, Neoltico, contextos de produccin, socioeconoma, sur de la Pennsula Ibrica.
Abstract
The stone bracelets are one of the numerous and characteristic personal ornaments of Ancient Neolithic in
the South of the Iberian Peninsula. Researches on processing technology of stone bracelets have demonstrated
the relevance quantitative and qualitative of this type of ornament. The documentation of archaeological sites
with bracelets in process of manufacturing, we can argue about the existence of different workshops distributed
throughout South and Southeast of the Iberian Peninsula. These contexts provide information technological and
socio-economic about groups that produce them. In this paper we attempt to set out some general features of
these contexts and the socio-economic implications resulting from their presence and geographical distribution.
Keywords: stone bracelets, Neolithic, contexts of production, socio-economics, south of the Iberian Peninsula.
Introduccin
La cultura material de las sociedades humanas est rodeada de connotaciones socioeconmicas. Por todos
es bien sabido que en nuestra sociedad contempornea y neoliberal ciertos bienes u objetos esconden cdigos de
significado consensuados social y culturalmente. Desde un punto de vista econmico, el barrio residencial o la casa
donde vivimos, el coche o la vestimenta que usamos presuponen un estatus econmico determinado; igualmente
desde la ptica social existen signos determinables como la posicin del anillo en la mano izquierda y en el dedo
anular smbolo de compromiso o en la mano derecha una vez efectuado el matrimonio. Son ejemplos de los que
se podran enumerar una multitud y todos ellos cambiantes segn el continente, pas, grupo social, religin, cultura,
etc. La identificacin de estos cdigos dentro de nuestra sociedad requiere un esfuerzo por nuestra parte pues a
veces resultan complicados de reconocer. En las sociedades del pasado esas significaciones existieron, reflejo de
ello, es la aparicin de objetos estandarizados que conllevan cierto grado de maestra para su elaboracin o de materias primas alctonas en los lugares donde aparecen. Desde el prisma arqueolgico, el reconocimiento emprico
de esas caractersticas socioeconmicas es complejo y demanda de un aparato terico y metodolgico exhaustivo
sobre el objeto de estudio.
Los adornos personales constituyeron probablemente una parte esencial dentro de la identificacin tnica o
cultural de las sociedades del pasado. En el Neoltico, con el comienzo de las economas productoras que podemos
Queremos agradecer al Prof. Javier Carrasco Rus, Dr. Ignacio Montero Ruiz, Manuel Ramos Lizana (Museo Arqueolgico
de Almera), Rafael Carmona vila (Museo Histrico Municipal de Priego de Crdoba), Joaqun Salmern Juan (Museo Siyasa
de Cieza) y Francisco Melero Garca (Museo de Valle de Abdalajs) por facilitarnos el estudio del material arqueolgico. A
Jos Antonio Lozano Rodrguez por la ayuda prestada en la determinacin litolgica y al Dr. Antonio Morgado por su colaboracin en la investigacin.
1
317
situar en la Pennsula Ibrica a mediados del VI milenio cal. B.C., se produce un incremento notable de los objetos
decorativos, al menos en materiales susceptibles de conservarse en el registro arqueolgico. Otros atavos personales quedan fuera de la materialidad de los anlisis arqueolgicos como pueden ser la pintura corporal, el tatuaje,
las mutilaciones o escarificaciones, as como adornos elaborados en materiales perecederos (fibras vegetales, animales, plumas, etc.), que gozaran a tenor de la informacin etnogrfica de un significado parecido al de los objetos
de adorno que si se conservan en el registro arqueolgico (Rubio, 1993).
Atendiendo al registro arqueolgico conocido sobre estos objetos entre las comunidades neolticas del sur de
la Pennsula Ibrica se evidencia todo un elenco de elementos considerados de exorno personal como pueden ser
cuentas de collar (tubulares, discoidales, etc.), anillos, colgantes en piedra, caninos de ciervo con ranuras, defensas
de jabal, conchas perforadas, brazaletes de pectnculo y de piedra. Estos adornos personales en la Pennsula Ibrica se han considerado marcadores cronosecuenciales, indicadores de intercambios y diferenciadores socioeconmicos (Rubio, 1993; 2009; Pascual, 1996a; 1996b; 1999; Noain, 1996; Gaviln et al., 1997; Gaviln y Rafael, 1999).
De los adornos antes mencionados, en el sur peninsular destacan desde el punto de vista cuantitativo y en calidad
de acabados, los brazaletes en piedra de los que se diferencian tecnotipolgicamente en anchos y estrechos, elaborados en diferentes litologas (mrmol, caliza, doloma, pizarra o esquistos). Su distribucin temporal, se restringe
grosso modo a la segunda mitad del VI y del V milenio cal. B.C. A partir de finales del V milenio aparecen brazaletes
realizados en pectnculo, que aunque coexisten con los de piedra, progresivamente acaban sustituyndolos.
Los estudios arqueolgicos sobre brazaletes se han centrado en su clasificacin tipolgica (Teruel, 1986)
y distribucin territorial a partir de la tipologa (Jimnez, 1979) o anlisis petrogrficos (Gaviln y Rafael, 1999).
Tambin se han realizado trabajos sobre la tecnologa de elaboracin, a partir de la aparicin de restos de esta
actividad en el yacimiento almeriense de Cabecicos Negros (Vera, Almera) (Goi, 1999; Goi et al., 1999) basados en la ordenacin y clasificacin tipolgica de los desechos de la produccin de los brazaletes estrechos en
ese yacimiento en concreto. Por nuestra parte, las investigaciones que venimos realizando se han centrado en el
reconocimiento de su tecnologa de elaboracin. Tomando como elemento principal de anlisis el registro arqueolgicos y la contrastacin experimental del proceso, se han identificado las tcnicas que componen los mtodos de
manufactura de los brazaletes, tanto estrechos (Martnez-Sevilla y Maeso, 2011), como anchos (Martnez-Sevilla,
2010, Martnez-Sevilla, 2013). El paso previo de estos trabajos ha sido la recopilacin de toda la documentacin
existente sobre restos de brazaletes en proceso de elaboracin, tanto a nivel bibliogrfico como a nivel material
en fondos musesticos de todo el sur y este peninsular. El objetivo de este trabajo es presentar los contextos de su
produccin, documentados por el momento, a la vez que sus caractersticas particulares y generales. As como el
significado socioeconmico que suponen para la interpretacin de las comunidades neolticas que las desarrollaron.
La produccin de los brazaletes y su materialidad arqueolgica
Los brazaletes de piedra aparecen mayoritariamente acabados, bien en contextos funerarios, como ofrendas
junto a las inhumaciones realizadas en cuevas naturales en algunos casos completos, o fragmentos en asentamientos fruto del uso cotidiano. Al igual que sucede con gran parte del registro arqueolgico de las primeras comunidades neolticas en el sur de la Pennsula los encontramos descontextualizados, formando parte de materiales recogidos de superficie. Los restos relacionados con la elaboracin son ms escasos aunque en los yacimientos en los
que se realiza esta actividad aparecen cuantiosas piezas y tiles empleados en la transformacin. La produccin de
los brazaletes de piedra es compleja y conlleva un importante nmero de accidentes como se ha podido comprobar
en las experimentaciones realizadas (Martnez-Sevilla y Maeso, 2009; Martnez-Sevilla, 2013). Dichos accidentes se
deben a su morfologa, la materia prima empleada y la dificultad de su configuracin final. Los productos de esta
actividad no son residuos, como en el caso de la talla del slex, sino brazaletes que se fracturaron o abandonaron
en el proceso de manufactura y que describen de forma dinmica un conjunto de mecanismos de trabajo.
Los contextos de produccin de brazaletes
En la actualidad se han documentado 20 yacimientos con brazaletes en proceso de elaboracin (Fig.1), que
posiblemente sern una nfima parte de la verdadera realidad arqueolgica. Los datos que poseemos son sesgados
por la propia naturaleza de los hallazgos, en unos casos, se han podido identificar talleres, y en otros, se trata de
restos ms o menos considerables. De forma sinttica los referenciamos a partir de la documentacin disponible
en la actualidad:
318
Figura 1. Contextos de produccin de brazaletes de piedra en el Sur de la Pennsula Ibrica: 1. Llano Espada (Teba, Mlaga); 2. Valle
de Abdalajs (Mlaga); 3.Las Piedras Viaeras (Zuheros, Crdoba); 4. Cueva de los Mrmoles (Priego de Crdoba); 5. Los Castillejos
(Montefro, Granada); 6. Las Catorce Fanegas (Chauchina, Granada); 7. La Molaina (Pinos Puente, Granada); 8. Cueva de la Carigela
(Piar, Granada); 9. Las Angosturas (Gor, Granada); 10. Cueva de la Pastora (Caniles, Granada); 11. El Argar (Antas, Almera); 12.
El Grcel (Antas, Almera); 13. Aljoroque (Antas, Almera); 14. Cabezo de Raja Ortega (Garrucha, Almera); 15. Cuartillas (Mojacar,
Almera); 16. La Gerundia (Antas, Almera); 17. Cerro Virtud (Cuevas de Almanzora, Almera); 18. Cabecicos Negros (Vera, Almera);
19. Cerro del Cortijo de Gatas (Turre, Almera); 20. Cueva-Sima de la Serreta (Cieza, Murcia).
-L
lano Espada (Teba, Mlaga). Asentamiento al aire libre conocido por los trabajos de excavacin que una
mquina excavadora realiz para una plantacin de olivos. El registro arqueolgico recuperado se conserva
en el Museo Arqueolgico Municipal de Teba, conformado mayoritariamente por fragmentos cermicos
con decoraciones a base de incisiones, plsticas, asas de diversos tipos, slex, elementos macrolticos y dos
fragmentos de brazaletes (Morgado y Martnez, 2005). Esta muestra arqueolgica se puede situar grosso
modo entre el VI y primera mitad del V milenio B.C. Los brazaletes documentados corresponden a uno de
esquisto acabado y otro ancho de mrmol en proceso de elaboracin (Martnez-Sevilla, 2013: Fig.2:6), la
materia prima probablemente del Complejo Malguide situado en los sistemas montaosos inmediatos.
- Valle de Abdalajs (Mlaga). De este entorno geogrfico, sin procedencia exacta, hemos podido documentar
gracias a Fernando Medero Garca dos brazaletes en proceso de elaboracin depositados en el Museo Municipal pertenecientes a la coleccin particular del antiguo prroco del pueblo. Corresponden a un pequeo
fragmento estrecho en esquisto y un brazalete completo en caliza negra.
- Las Piedras Viaeras (Zuheros, Crdoba). Ha sido denominado como un autntico taller-cantera de fabricacin de brazaletes de calcita (Vera et al., 1999:18). Se localiza en las proximidades de la cueva de Los
Murcilagos y en l se document todo el proceso de manufactura junto al utillaje ltico implicado en las
labores de produccin (Gaviln et al., 1999). Su ocupacin se ha relacionado con la cueva de Los Murcilagos (Gaviln y Rafael, 1999), pero habra que definir esta relacin como de asentamiento en Las Piedras
Viaeras y lugar de culto y enterramiento en la cueva.
- Cueva de los Mrmoles (Priego de Crdoba). En este yacimiento se ha documentado el proceso completo
de manufactura de los brazaletes anchos (Martnez-Sevilla, 2010). De l se ha obtenido recientemente una
datacin absoluta sobre muestra de cebada que se situara entre el 5291/5048 B.C. (2 ) (Carvalho et al.,
2010), relacionada con un Neoltico Antiguo Epicardial.
319
- Los Castillejos (Montefro, Granada). En la amplia secuencia de este poblado existen brazaletes tanto
en proceso de elaboracin como acabados. Siendo el nico asentamiento donde se contextualizan estratigrficamente. Las numerosas dataciones absolutas parten de un Neoltico Antiguo Epicardial entre el
5470/4940 B.C. (2 ) (Cmara et al., en prensa).
- Las Catorce Fanegas (Chauchina, Granada). Asentamiento localizado en plena Vega de Granada que proporcion diversos materiales de superficie (Carrasco et al., 1987) tanto cermicos como lticos atribuidos a
Neoltico Antiguo y Tardio. Recientemente se ha realizado una revisin de su registro material y un estudio
en profundidad de sus brazaletes en proceso de elaboracin (Carrasco et al., 2011b).
- La Molaina (Pinos Puente, Granada). Asentamiento situado en el piedemonte de Sierra Elvira de similares
caractersticas al anterior (Sez y Martnez, 1981). Los brazaletes de este yacimiento y de su cercana cueva
necrpolis de Los Tajos han sido recientemente estudiados en el Museo Arqueolgico y Etnogrfico de Granada y analizados de forma pormenorizada (Carrasco et al., 2011b).
- Cueva de la Carigela (Piar, Granada). Los brazaletes de este yacimiento depositados en el Museo Arqueolgico y Etnogrfico de Granada han sido objeto de una revisin actual. De la amplia secuencia tan solo se
ha documentado un brazalete en proceso de elaboracin, atribuido segn las excavaciones realizadas por
el profesor Pellicer (1964) al Bronce I. Esta errnea adscripcin temporal se justificara por los problemas
estratigrficos de la cavidad (Carrasco et al., 2010) Por el contrario, los brazaletes acabados son numerosos
y deben relacionarse con los numerosos enterramientos de este yacimiento (Carrasco et al., 2010).
- Las Angosturas (Gor, Granada). De este poblado ubicado en las en la depresin Guadix-Baza se han estudiado varios brazaletes del tipo estrecho en mrmol y caliza en proceso de elaboracin. Estn depositados
en el Museo Arqueolgico y Etnolgico de Granada y en el Departamento de Antropologa Fsica de La
Universidad de Granada. A pesar de haber excavado aproximadamente el 70 % del yacimiento, tan slo se
conocen dos publicaciones del yacimiento y ambas de tipo divulgativo (Botella, 1980; Fernndez-Figares,
1981). A partir de la escasa informacin que poseemos sobre los niveles ms antiguos de este poblado,
atribuidos al Neoltico Final, consideramos teniendo en cuenta la presencia de brazaletes en el registro arqueolgico y algunas cermicas con motivos decorativos antiguos hay que pensar en una ocupacin ms
temprana para este yacimiento.
- Cueva de la Pastora (Caniles, Granada). Este yacimiento es conocido por mltiples prospecciones superficiales al menos desde los aos sesenta aunque sus referencias bibliogrficas son ms recientes (Snchez, 1989; 1990; 1991; 1993; Snchez et al., 1996). Su rico registro arqueolgico est caracterizado por
cermicas decoradas con diversos motivos incisos, impresos no cardiales, cordones, elementos de slex,
instrumental macroltico y piedra pulimentada, entre la que se encuentran varios brazaletes acabados y
en proceso de elaboracin. Hemos tenido acceso a una parte de este material almacenado en el Centro
de Estudios Arqueolgicos Bastetanos y los brazaletes en proceso han sido publicados (Martnez-Sevilla y
Maeso, 2009). Las actividades productivas dentro de esta cueva indican un uso como lugar espordico para
el aprovechamiento de recursos geolgicos y faunsticos. Su cronologa se sita entre un Neoltico Antiguo
Epicardial y del Medio.
- Cabezo de Raja Ortega (Garrucha, Almera)(Siret, 1890:49); El Grcel (Antas, Almera) (Siret, 1890: Lm. 1);
Cuartillas (Mojacar, Almera) (Siret, 1890:21); La Gerundia (Antas, Almera) (Siret, 1890: Lm.1) y El Argar
(Antas, Almeria) (Siret, 1890: Lm.23 y 24). Son asentamientos dados a conocer por los hermanos Siret
(1890) y que han proporcionado brazaletes en proceso de elaboracin. Destacamos el Cabezo de la Raja
Ortega por ser el primer yacimiento en el que se describe el proceso de manufactura de los brazaletes a
partir de un ejemplar (Siret, 1890:48). Estos materiales se encuentran en el Museo Arqueolgico de Bruselas
(Deramaix, 1992).
- Aljoroque (Antas, Almera). Asentamiento dado a conocer por los Siret y su materiales neolticos fueron
objeto de una publicacin en la que se muestran dos brazaletes en proceso de elaboracin (Goss, 1941).
- Cerro Virtud (Cuevas de Almanzora, Almera). Los brazaletes catalogados en las diversas excavaciones ascienden a cerca de 60 piezas, de las cuales un importante nmero se corresponden a restos de produccin.
Los materiales, en estudio, estn depositados en el Museo Arqueolgico de Almera. Diversas dataciones absolutas obtenidas de los niveles de ocupacin y enterramiento indican una cronologa para su fase antigua
del Neoltico Antiguo y Medio entre 5440/4250 B.C. (Montero et al., 1999; Ruiz-Taboada y Montero, 1999).
320
En el nuevo modelo de hbitat, que se viene desarrollando para las primeras comunidades productoras en el
sur peninsular, se plantea la utilizacin de las cuevas como lugares de enterramiento y no como hbitat estables.
Esta hiptesis de trabajo se ha aplicado satisfactoriamente a diversos mbitos geogrficos (Carrasco y Pachn,
2009; Carrasco et al., 2010; 2011a; 2011b; y 2011c; Matnez-Sevilla y Maeso, 2010). En este sentido el reconocimiento de actividades como la produccin mayoritaria de brazaletes en asentamientos viene a reafirmar este
modelo. No se trata de un modelo rgido, sino que en cuevas con caractersticas favorables se dan ocupaciones espordicas relacionadas con el pastoreo o el aprovechamiento de recursos naturales. Cuevas como los Mrmoles, de
La Pastora o La Serreta, seran de este tipo y en ellas se da la produccin de brazaletes por varios motivos: amplios
espacios, sus condiciones favorables de habitabilidad y proximidad a la materia prima.
Los contextos de produccin de brazaletes que hemos descrito no estn exclusivamente especializados en
la fabricacin de este objeto de adorno, sino que esta actividad es complementaria a otras propiamente subsistenciales como se ha podido comprobar en la cueva de los Mrmoles (Martnez-Sevilla, 2010). De la misma forma
no estn especializados en la elaboracin de un tipo de brazalete (anchos o estrechos) sino que se realizan ambos
321
tipos y en varias litologas e incluso se elaboran otros adornos como cuentas o colgantes en diferentes materiales
(Goi 1999; Goi et al., 1999).
Los talleres y su relacin con la materia prima
En el cmputo general que venimos realizando con cerca de 500 brazaletes, entre acabados y en proceso, la
litologa ms empleada es el mrmol con un 63%, seguida de las calizas con el 27% y tan slo el 10% son pizarras
o esquistos (Fig.3). Los brazaletes terminados en mrmol son ms numerosos que los fragmentos en proceso de
esta litologa. Sin embargo, los restos de la produccin en caliza o pizarras son ms abundantes fenmeno que
puede deberse a un ndice de fractura superior de estas rocas frente al mrmol como hemos comprobado en la
experimentacin (Martnez-Sevilla, 2013).
Figura 4. Esquema diacrtico de gestos tcnicos. Se representan dos brazaletes en la misma fase de proceso de elaboracin, pertenecientes a dos talleres, donde se muestra la secuenciacin diferencial de las tcnicas aplicadas.
322
Figura 5. Tcnicas de abrasin interior. 1. Abrasin Circular (Cueva-Sima de la Serreta, Cieza, Murcia); 2.Abrasin paralela (Cueva
de la Pastora, Caniles, Granada).
323
En sntesis, desde el punto de vista socioeconmico, los datos expuestos redundan en la importancia de
los brazaletes de piedra como identificadores culturales de los grupos del Neoltico Antiguo del sur peninsular y
permiten definir un foco de produccin restringido a esta zona asimilable a otros transpirenaicos. La presencia
mayoritaria de estos talleres en asentamientos al aire libre viene a confirmar que la mayora de las cuevas fueron
utilizadas como lugares de culto y/o enterramiento y no como hbitat estables. La distribucin de brazaletes acabados est confirmada y para el futuro se deben definir el entramado de redes de circulacin entre los diversos
talleres o grupos.
324
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326
327
Resumen:
Durante el verano de 2011 el Ayto. de Estepona en colaboracin con la Universidad de Mlaga han realizado
excavaciones arqueolgicas en el yacimiento denominado la Loma de la Alberica. Se trata de un extenso campo
de hoyos de finales del Neoltico y comienzos del Calcoltico en el que se han documentado ms de un centenar
de estructuras excavadas en el terreno. Se presenta en este artculo un avance sobre la dinmica de formacin del
registro arqueolgico en este lugar y sobre la cultura material en l recuperada.
Palabras clave: Campo de Hoyos, deposiciones estructuradas, Neoltico final, Edad del Cobre.
Abstract
During the summer of 2011, the Town Hall of Estepona, in collaboration with the University of Malaga,conducted archaeological excavations at the site called la Loma de la Alberica. This is a large Late Neolithic and Early
Chalcolithic pit site, where more than a hundred dug-in-the-ground features have been documented. In this paper
we present a preliminary assessment of cultural site formation dynamics, as well as a brief report on the elements
of material culture unearthed in the aforementioned works.
Keywords: Pit sites, structured depositions, Late Neolithic, Chalcolithic.
Introduccin
El yacimiento arqueolgico denominado
Loma de La Alberica se sita en una serie de
suaves alomamientos entre los valles de Arroyo Vaquero y Arroyo Enmedio, a un kilmetro
de la lnea costera en la localidad de Estepona (Mlaga) (Fig. 1). Su existencia es conocida
desde el ao 1999 (Fernndez Rodrguez et
al., 2002; Palomo Laburu et al., 2004; Ayala
Lozano et al., 2004; Prez Ramos, indito). Con
motivo de las obras para la construccin del
nuevo Centro Hospitalario de Alta Resolucin
(CHARE), durante los meses de Julio a Octubre de 2011 los servicios tcnicos del Ilmo.
Ayuntamiento de Estepona realizaron una excavacin arqueolgica extensiva1 en un rea
total de 14.455 m2 de dicho yacimiento (Fig.
2). Dada la naturaleza del yacimiento, caracterizado en exclusividad por estructuras excaFig. 1. Localizacin del yacimiento de La Loma de La Alberica (Estepona,
vadas en la matriz geolgica del terreno, y tras
Mlaga).
la firma del pertinente convenio con la Universidad de Mlaga, se incorpor a los trabajo de
campo y con tareas de asesoramiento, un equipo de arquelogos de dicha institucin2. La colaboracin de ambas
instituciones ha sido satisfactoria tanto en las labores de campo como en la planificacin del trabajo futuro que se
llevar a cabo los prximos aos. Algunos de los resultados iniciales se presentan en este II Congreso de Prehistoria
de Andaluca en calidad de avance.
329
330
Fig. 3. Planimetra del solar (CHARE) con indicacin de la ubicacin de las estructuras prehistricas.
Dichas estructuras prehistricas tienen dimetros que oscilan entre 50 cms y dos metros, y la profundidad,
entre escasos centmetros y 1,40 metros. Presentan plantas tendentes a lo circular (Fig. 4), aunque algunas son
ovaladas. La matriz del relleno de las subestructuras consiste en tierras de coloracin oscura y textura suelta. La
secuencia estratigrfica suele reducirse a un nico nivel de relleno que colmata totalmente las estructuras, en el
que los artefactos y ecofactos aparecen sin ningn atisbo de ordenacin, lo que sugiere que fueron amortizadas de
manera intencionada en un breve lapso de tiempo, pudiendo descartarse que su amortizacin se debiese a aportes
erosivos una vez abandonadas o a peridicos aportes de basura. En esta idea redunda el hecho de que algunas
estructuras en las que la secuencia parece haberse conservado intacta incluso en su fraccin ms superficial, presentan un nivel superior de amortizacin a base de grandes mampuestos, fragmentos de molinos de mano, etc.,
debajo del cual se documenta el relleno indiferenciado comn al resto de las estructuras, evidenciando as un acto
deliberado de cierre del proceso de relleno.
Los materiales arqueolgicos presentes en los rellenos son muy variados y pueden datarse, grosso modo, en
el trnsito entre el IV y el III milenio a.C., esto es, entre las ltimas fases del Neoltico y las iniciales del Calcoltico.
Destaca, por su abundancia la cermica, generalmente muy fragmentada, aunque se han recuperado varias vasijas
completas (Fig. 5). Destacan los cuencos, las ollas de diversos tamaos, las cazuelas carenadas, formas menos
frecuentes como los soportes y los embudos, y, en algunas estructuras, las menos, fragmentos de fuentes de borde
engrosado que apuntan a una cronologa ya plenamente calcoltica. Las decoraciones, muy escasas, se limitan a
lneas horizontales incisas y tringulos punteados. Tambin se han exhumado fragmentos de pesas y una figurilla
331
Fig. 5. Olla completa procedente de la estructura n 73. Yacimiento de La Loma de La Alberica (Estepona, Mlaga).
333
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Notas
Dichas excavacin fue dirigida por el arquelogo municipal Ildefonso Navarro y en ella particip un equipo de tcnicos
del Ayto de Estepona formado por Joaqun Aragn, Carmen Prez, Juana G. Alcal, Andrs Cintrano y Javier Garca.
1
Dirigidos por el profesor Jos E. Mrquez, la participacin de la UMA se concret en un equipo formado por Lara Milesi,
Ana M Cruz, gueda Lozano, ngel Rubio, Pablo Cuevas, Vctor Jimnez y Jos Luis Caro y sufragado con recursos proveniente del Proyecto General de Investigacin de Excelencia de la Consejera de Innovacin, Ciencia y Empresa de la Junta
de Andaluca denominado Estudio Arqueolgico y Gestin Patrimonial en los recintos de fosos del Suroeste de la Pennsula
Ibrica (2008-HUM-04212).
2
1. Introduccin
En agosto de 2010 llevamos a cabo una Actividad Arqueolgica Preventiva en el solar nmero 6 de la calle
Italia, en Valencina de la Concepcin (Sevilla) con motivo de la edificacin de una vivienda.
El trmino municipal de Valencina de la Concepcin acoge uno de los poblados calcolticos ms importantes
de Andaluca occidental, se trata de una extensa rea poblacional rodeada de numerosos monumentos funerarios,
que ocupa una extensin de 360 hectreas. A travs de las excavaciones de urgencia, se han diferenciado a grandes rasgos las reas funcionales del yacimiento (Arteaga y Cruz-Aun, 1999)
y se han podido delimitar dos zonas con
distinta funcionalidad: una de carcter
ocupacional y productivo, y otra funeraria. La primera de estas reas se concentra en el casco urbano del municipio,
que engloba la primitiva meseta central,
los cabezos alomados meridionales y
los cerros septentrionales, alcanzando
las 23.560 ha. Por otro lado, la zona
exclusiva de necrpolis se extiende al
sureste de la localidad, alcanzando las
22.320 ha (Vargas, 2003).
El desbroce superficial del solar, permiti la localizacin de varias
manchas circulares que, debido a su
ubicacin en el BIC de Valencina de la
Concepcin tuvieron que ser excavadas.
Se identificaron doce estructuras de las
cuales se excavaron cinco por completo, las que estaban afectadas por la
futura edificacin, y siete parcialmente.
Se reconocieron diez silos, dos de ellos
unidos formando uno geminado, un fondo de cabaa y una cubeta sin relleno
antrpico. Se trata de estructuras relacionadas con un uso domstico, que se
ubican en la mencionada rea de ocupacin habitacional y productiva definida en el yacimiento de Valencina por la
Carta Arqueolgica Municipal, redactada
por J.M. Vargas Jimnez.
Fig. 1. Ubicacin de espacios habitacionales
y productivos.
334
335
El silo geminado (Estructura 3 y 4), al ser localizado fue numerado como dos hoyos independientes. La excavacin y la seccin de ambas estructuras confirmaron la presencia de dos unidades estratigrficas de colmatacin.
Una de ellas, la UE 29, aportaba materiales cermicos con bordes redondeados, carenas y mamelones. Se han
documentado cazuelas y cuencos semiesfricos, pero estn ausentes los platos.
El hbitat prehistrico se caracteriza por presentar construcciones excavadas en el suelo, cabaas que son
semisubterrneas de adobe y con hogar en el interior, y silos. Destaca la abundancia de zonas de almacenaje, lo
que pone de manifiesto un paisaje productivo tanto agrcola como ganadero en los alrededores (Vargas, 2001).
Los silos suelen ser de planta circular, con la base ms ancha que la boca y entre un metro y un metro y medio
de profundidad conservada, con perfil mayoritariamente semicircular y bordes convexos. Sin embargo hay silos que
presentan paredes casi rectas que se abren de manera pronunciada hacia el fondo (Fernndez y Oliva, 1986). Su
abundancia, ms all del almacenamiento de excedentes de produccin, hace pensar en una previsin derivada de
posibles relaciones de intercambio (Santana, 2010), que permitiran el acceso a otros bienes de consumo basados
en el prestigio para reafirmar la posicin de una lite existente (Queipo de Llano, 2005).
De forma genrica, la funcin de estas estructuras excavadas en el suelo, sera albergar fundamentalmente
productos agrcolas, es decir, son estructuras para contener cereales, tanto para su consumo como para su siembra
(Ruiz y Lpez, 2001). En ocasiones tambin se almacenaban los frutos procedentes de la recoleccin, como por
ejemplo sucede con las bellotas (Muoz, 1998).
Se ha planteado la posibilidad de que los hoyos siliformes que tienen paredes rectas y base plana sean depsitos de agua (Ruiz y Ruiz, 1999).
Los estudios paleobiolgicos ms recientes, proponen el uso de estas estructuras como espacios de almacenamiento de materia orgnica para la fabricacin de compost, empleado en la fertilizacin de los campos por estas
comunidades agrcolas y ganaderas (Bernldez y Garca-Vias, en prensa). Esta funcin explicara la localizacin de
silos carentes de materiales.
336
337
A la descripcin genrica de silos reutilizados como basureros responden siete de las estructuras excavadas
en nuestro solar. Por su parte las estructuras E-12 y E-6, que no aportaron resto cermico ni seo alguno, podran
haber sido empleadas para otras funciones, como la fabricacin de composta.
Las estructuras E-3 y E-4, el silo geminado, responde tambin al uso y abandono intencionado, apareciendo
colmatado de material cermico y piedras. Nuestra estructura, compuesta por dos bocas y una oquedad, ofrece un
momento de abandono comn, por lo que se rellena de forma homognea.
Este tipo de silo geminado no responde a la definicin de una boca comn para dos espacios de almacenamiento (Ruiz y Ruiz 1999), ni se trata de un silo excavado en parte sobre el relleno del otro (Fernndez Gmez
2005), ni de un solapamiento casual dada la proximidad de ambas estructuras (Helena Paredes et al., 2010), consiste en un silo doble construido a base de dos hemisferas tangentes y un cuerpo comn.
El silo geminado encuentra su paralelo en otras intervenciones arqueolgicas desarrolladas en la misma
localidad de Valencina de la Concepcin, concretamente en la parcela del nuevo IES, donde responden a esta descripcin las UUEE 173, 423, 449 y 486 (Vargas et al., 2005).
La estructura E-9, ubicada en el centro de la parcela, ya desde el comienzo de su excavacin se vislumbr
como un hoyo diferente debido a sus grandes dimensiones. La localizacin de un hogar en el centro nos hizo pensar
en que se trataba de una estructura de hbitat, espacios domsticos que sirvieron de cobijo, cocina y almacenamiento, denominados frecuentemente como fondos de cabaa (Colin, 2003). Estas improntas de cabaas son de
mbito circular y tienen superficies en torno a 10 m2, con dimetros de hasta 3 m y fondos no muy profundos
(Vargas, 2005).
En cuanto a la cubricin de estos espacios habitacionales, debido al escaso dimetro que alcanzaban estas
estructuras, no sera siempre necesario la utilizacin de poste central para sostener la cubierta (Colin, 2003). Este
es el caso ante el que nos encontramos en nuestra estructura 9, una amplia oquedad circular con escasa profundidad, con un hogar central y sin ningn elemento que indique el modo de sujecin de la techumbre. Correspondera
a la definicin de Santana (2010) de construcciones semisubterrneas o subterrneas en un nico nivel con planta
simple y regular, tendente a circular, aunque sin los elementos cuadrangulares que propone esta autora.
Fig. 5. Principales formas cermicas de UE 29 del silo geminado.
338
No es la primera vez que se documentan materiales de este horizonte antiguo en Valencina, ya que estn
presentes tambin en la estructura denominada horno del Corte C (Fernndez y Oliva, 1985). Muchos son los autores que consideran que la tradicin cermica del Calcoltico hunde sus races en el Neoltico Final (Acosta, 1995)
y proponen la cazuela carenada, forma presente en nuestro silo geminado, como el indicador de una nueva etapa
cultural en la que culminan las profundas transformaciones de ndole social y econmica (Colin, 2003).
339
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Sanlcar de Barrameda.
340
341
Resumen:
Durante el trienio 2009-2011 la Universidad de Mlaga ha realizado trabajos arqueolgicos en el importante
yacimiento prehistrico de Perdiges (Reguengos de Monsaraz, Portugal). En este artculo repasamos brevemente
las tareas llevadas a cabo en el lugar, especialmente prospecciones geomagnticas y excavaciones tanto en extensin como en el interior del foso 1. Finalmente, adelantamos algunas novedades sobre la interpretacin de los
recintos de fosos que existen en dicho lugar concretamente sobre la fisonoma de sus puertas y sobre la naturaleza
del relleno de estas extensas estructuras excavadas en la roca.
Palabras clave: Recinto de fosos, deposicin estructurada, puerta monumentalizada, Neoltico, Edad del Cobre
Abstract
In the last three years (2009-2011), the University of Malaga has undertaken several archaeological activities at the highly important Prehistoric site of Perdiges (Reguengos de Monsaraz, Portugal), where a number of
ditched enclosures have been found. In this paper we will review the works carried out, particularly magnetometric
surveys and excavations, both extensive and within the so-called Ditch 1. We will subsequently present new data
about the layout of Gate 1 and the dynamics of ditch filling at Ditch 1.
Keywords: Ditched enclosures, structured deposition, monumentalised entrance, Neolithic, Chalcolithic.
1. Introduccin
El rea de Prehistoria de la Universidad de Mlaga (UMA) realiza actividades arqueolgicas en el yacimiento
de fosos de Perdiges (Reguengos de Monsaraz, Portugal) desde el ao 2008, gracias a la invitacin realizada por
el Ncleo de Investigao Arqueolgica (NIA) de ERA-Arqueologia S.A para participar en el Programa Global de Investigao Arqueolgica dos Perdiges (INARP), coordinado por A. Valera (Mrquez et al., 2008, 2011a).
Ese mismo ao, la por entonces Consejera de Innovacin, Ciencia y Empresa de la Junta de Andaluca aprob
un Proyecto de Investigacin de Excelencia titulado: Estudio arqueolgico y Gestin Patrimonial en los Recintos de
fosos del Suroeste de la Pennsula Ibrica (Andaluca-Algarve-Alentejo) (HUM-04212), cuyo principal objetivo era
establecer una estrategia global para la definicin, estudio y proteccin patrimonial de los yacimientos de fosos
del Suroeste peninsular. Los recursos procedentes de este proyecto han servido para financiar la mayora de las
actuaciones realizadas entre 2009 y 2011 que describiremos ms adelante1.
Desde entonces, las actuaciones de campo del Proyecto han girado en torno al citado yacimiento portugus,
localizado en el valle de la Ribeira do lamo, afluente del Guadiana, en una de las zonas con mayor proliferacin de
construcciones megalticas de toda Europa.
Descubierto en 1983, el yacimiento de Perdiges consta de casi 16 ha de extensin. En su interior, el lugar
alberga hasta 11 anillos de fosos ms o menos concntricos, que en ocasiones incluso llegan a solaparse, configurados mediante fosos y/o empalizadas. Adems, el conjunto consta de una necrpolis situada en la zona intermedia
entre los dos fosos ms exteriores en el cuadrante oriental, as como de un crmlech en la zona exterior del recinto,
igualmente en direccin este.
El presente trabajo pretende dar a conocer, de manera sinttica, las actuaciones desarrolladas por la UMA en
el yacimiento de Perdiges como resultado del Proyecto de Excelencia (2009-2011).
343
344
345
Los resultados de la excavacin de la mitad inferior de la secuencia de colmatacin del Foso 1 confirmaron el
carcter antrpico e intencionado de su relleno, caracterizado por la reiteracin intermitente de actos deposicionales intencionados a travs de una serie de deposiciones en pequeas fosas excavadas, bien sobre relleno antrpico
o bien sobre niveles de sedimentacin natural, que en ocasiones se cortaban unas a otras (Mrquez et al., 2011d)
(Fig. 3).
Estamos convencidos de que dichas
deposiciones slo pudieron hacerse desde
dentro del propio foso y sobre relleno ya
preexistente, en un momento en el que el
interior del foso era transitable.
En cuanto a la cultura material, se
recuper cermica tpica del Calcoltico
Pleno Alentejano, siempre fracturada, junto a escasa industria ltica y gran cantidad
de fauna, sta ltima en fase de estudio.
Destaca la aparicin en uno de los
primeros niveles de colmatacin del foso
de una figurita realizada en esquisto junto
a una concentracin de restos faunsticos.
Dicho objeto ideomorfo es una placa de
110 mm de largo con una anchura mxima de 55 mm y unos 10 mm de espesor,
caracterizada por mostrar una serie de
escotaduras o muescas en su mitad superior, que lo dotan de un cierto aire antropomorfo (Mata et al., 2011) (Fig. 4).
Fig. 4. Perdiges (Reguengos de Monsaraz, Portugal). Contexto arqueolgico que acompaa a la figurita de esquisto documentada en el primer nivel de colmatacin del Foso 1.
Bibliografa.
Destaca el hallazgo, en los primeros niveles revueltos de dicho sondeo, de un dolo femenino realizado en
bulto redondo de 7 cm de altura y aspecto bicnico. Presenta una base amplia y convexa con una profunda incisin
axial de seccin en V. Posee en el inicio del estrechamiento de la conexin entre los dos cuerpos cnicos dos pequeas protuberancias aadidas a barbotina representando el pecho (Fig. 6).
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En cualquier caso, la
complejidad en la estratigrafa de este sondeo dificulta
a priori su interpretacin,
para lo cual ser necesario
realizar una ampliacin del
sondeo en extensin o una
futura excavacin en profundidad para as poder concretar un poco ms la naturaleza de cada una de las
evidencias descubiertas y su
relacin temporal. En este
compromiso se desarrollarn las actividades arqueolgicas en verano de 2012.
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Notas
Algunos de los gastos generados durante la campaa de 2011 fueron sufragados con recursos provenientes del
Proyecto del Plan Nacional del Ministerio de Ciencias e Innovacin HAR2010-21610-C02-01, titulado Concepto, mtodo y
gestin patrimonial en los Recintos de Fosos de la Pennsula Ibrica (IV-III milenios AC).
1
348
349
que se agrupaban varias subestructuras excavadas en el manto calcarentico. Las subestructuras, la mayor parte
descubiertas en bajo estado de conservacin, se agrupan en el caso de las unidades de habitacin 1 y 2, en relacin
a cierto nmero de hoyos de poste de dimetro variable y posiciones centrales y perimetrales en torno a estas.
Las estructuras excavadas presentan plantas de tendencia circular y perfiles que, de forma dominante reflejan secciones cilndricas o troncocnicas. Slo en el caso de UH1-Sub.4, se conservaba en su integridad, presentando apertura cenital circular con un dimetro de 0.60 m y una seccin acampanada que gener un dimetro mximo
en su base de 1.30 m, con una profundidad absoluta de 1.10 m. La secuencia interna refleja una colmatacin de
origen erosivo, con un sellado no intencional de clastos lticos de dimensiones medias. En su interior se recuperaron
abundantes restos de debrs de talla ltica, elementos cermicos fragmentarios, as como instrumental pulimentado
elaborado sobre soportes subvolcnicos. La unidad de habitacin 3 muestra un deficiente estado de conservacin,
resultando complejo establecer relaciones espaciales en superficie y slo se determin su presencia por la relativa
proximidad de las subestructuras.
LMINA 1: Subestructura 4 en proceso de excavacin, se aprecia la disposicin de las capas erosivas que lo colmatan.
Mencin especfica requiere la unidad de habitacin nmero 4. La excavacin en extensin del rea la vincula
a una serie de cortes naturales presentes en la roca base, a modo de gradas con espacios subhorizontales relativamente amplios entre ellas. Pese a ser terrenos sometido a fuerte erosin de ladera, las evidencias materiales
avalan la posible presencia de estructuras acomodadas al terreno. En este orden, el hallazgo de mrulas y placas
de adobe, as como vestigios materiales entre los que deben destacarse los restos fragmentarios de una gran vaso
de contencin decorado en su exterior con cordones aplicados, cuyo grosor de galbo y labio aplanado, cercano a los
4 centmetros propone un uso del recipiente, al menos en su base, encastrado en el suelo.
352
353
Originalmente el rea donde se ubic el espacio funerario parece haber sido la prolongacin natural de la
ladera, con una suave pendiente que conectara hacia el noreste con las elevaciones de lo que hoy son los campos
de olivar del cortijo de Las Alberquillas. Con toda seguridad, la oportunidad que hoy por hoy nos ha brindado el
programa de control patrimonial de la infraestructura ferroviaria ha posibilitado la recuperacin de unos datos que
irremediablemente hubiramos perdido en uno o dos inviernos. La arroyada que ha desmantelado la estructura
funeraria, prcticamente hasta su base, dispersando los restos seos y los ajuares asociados, es consecuencia del
relativamente reciente encauzamiento de las aguas pluviales derivado de la construccin y ampliaciones de la carretera A-384. Todas estas circunstancias han hecho verdaderamente milagrosa la conservacin del enterramiento
y la posibilidad de su actual estudio.
Infantil II
Adulto joven
Total
Posible masculino
Posible femenino
Alofiso
Total
4
3
354
LMINA 3. Agrupacin de paquetes seos en torno al inhumado que ocupa la posicin central en el sepulcro.
355
Los restantes inhumados se agrupaban en torno a este individuo, posiblemente femenino adulto-joven, mostrando los restos seos un orden aparente que se refleja en la agrupacin de varios huesos de las extremidades,
enmarcando los crneos en lo que podra reflejar una disposicin intencional de los paquetes seos, consecuencia
de procesos de remocin de los cadveres ya esqueletizados, bien para cubrir la necesidad de liberar espacio para
el ltimo inhumado, o bien como consecuencia de procesos de culto de mayor complejidad que pudieron implicar
extracciones puntuales de los restos o incluso desplazamientos de los mismos, circunstancias que podran explicar
que slo se conserven los ms resistentes y significativos del esqueleto, crneo y huesos de las extremidades.
Esta posibilidad podra verse avalada por la forzada disposicin del personaje central, cuya esqueletizacin parcial
parece probada, del mismo modo que su disposicin se aleja de las frmulas de posicionamiento flexionado de los
cadveres, habituales a lo largo del Calcoltico.
En relacin a los ajuares, las evidencias materiales recobradas no se encuentran relacionadas directamente
con la estructura funeraria, parcialmente cortada por una enrgica lnea de arroyada que haba lavado los depsitos
funerarios prcticamente hasta su base, circunstancia que haca prcticamente milagrosa su conservacin. En la
base de la torrentera y directamente vinculados con el hipogeo en su segmento suroeste, limpiamente seccionado por las aguas, se localizaron varios
instrumentos elaborados en rocas subvolcnicas pulimentadas. Su proximidad
nos invita a suponer su relacin con el
depsito funerario.
Se trata en de un hacha elaborada
en ofita, as como una pequea azuela
monobiselada ejecutada sobre diabasa
de grano fino de procedencia local. En
ambos casos, no se aprecian signos de
rodamiento y, su posicin las vincula con
el enterramiento. Mayores dificultades
de relacin tenemos en el caso de una
punta elaborada en cobre que responde
formalmente a los tipos de Palmela con
vstago penduncular de seccin cuadrada y hoja de tendencia lanceolada.
Presenta una doble flexin, posiblemente intencional, aplicando presin sobre
elemento duro, en lo que podra resultar
un signo de amortizacin del arma en
relacin a la funcionalidad ofensiva con
que se concibi. Resulta complicado relacionarla con el sepulcro colectivo, dado
que se localiza al suroeste del mismo, a
una cota superior a la que se descubre
el enterramiento, sin que las remociones
agrcolas puedan explicar su posicin en
el caso de que hubiera formado parte
de los ajuares funerarios de la subestructura. Presenta buen estado de conservacin, pese a la flexin. El anlisis
de caracterizacin de procedencia de la
materia prima, mediante el estudio de
istopos de plomo, permite asociar el
mineral a las menas cuprferas conocidas hasta la fecha en los mantos Malguides.
356
En estas circunstancias, ante la carencia de datos materiales procedentes del hbitat, lo escasamente concluyente de los posibles ajuares funerarios relacionables con el sepulcro y, an a la espera de los resultados de las
dataciones radiocarbnicas, slo podemos cifrar una fechacin aproximada que nos situara en trminos convencionales en las fases avanzadas del Calcoltico, habiendo quedado demostrado en el entorno de la vega de Antequera, la continuidad de frmulas de hbitat similares, Silillo o Marimacho (Fernndez et al., 2012), que alcanzan
netamente las fases plenas y tardas del periodo.
Las prcticas funerarias que implican depsitos seos, cuando menos secundarios, han quedado bien justificadas en el entorno de Bobadilla, tras las recientes excavaciones de un sepulcro ortosttico en el Cerro de la
Torre del Cuchillo, donde hemos podido observar frmulas de agrupamientos seos casi idnticas (crneos y huesos largos asociados ordenadamente). En la necrpolis del Cerro de la Torre del Cuchillo (documentacin todava
indita), tambin parece confirmarse cierta sincrona en la utilizacin de sepulcros ortostticos y espacios funerarios colectivos excavados en la roca, ms cercanos a los documentados en los hbitats que a las frmulas tradicionales documentadas en suelo antequerano de sepulcros excavados en la roca, necrpolis de Alcaide, Ferradores,
etc. (Marqus, 1987).
Los enterramientos colectivos o mltiples con generacin de paquetes seos no son un fenmeno nuevo,
aprecindose cuando menos desde las etapas finales del Mesoltico (Olria, 2003: 101). Dentro de la amplia variabilidad ritual que acompaa al Mundo Megaltico, tanto los tratamientos reiterados de los restos antropolgicos,
como las frmulas arquitectnicas de los enterramientos que no se ajustan estrictamente a la definicin etimolgica, se registran en casi todas las regiones que acogen el fenmeno. Por otro lado, la longevidad de estructuras y
ritos de tradicin megaltica, prcticamente abarcan en la comarca natural de Antequera desde finales del Neoltico,
a lo largo del Calcoltico, tambin documentados en El Tardn para poca Campaniforme (Ferrer, 1986) y alcanzando incluso el Bronce Reciente (Marqus, 1987). Todo ello nos dibuja unos modelos rituales en los que el cambio se
produce con cierta lentitud y se percibe slo por matices, casi imposibles de diferenciar cuando el registro material,
bsicamente los equipamientos funerarios, no son lo suficientemente claros o bien se encuentran ausentes.
357
En el caso concreto del sepulcro del Cerro del Comandante podemos suponer que, adems de la seleccin
de partes de las osamentas de los entierros previos, podran existir etapas intermedias en el tratamiento definitivo
de los cadveres que muy posiblemente pudieron implicar traslados provisionales de los restos, lo que explicara
el posicionamiento dado al personaje que ocupa el lugar central de la cmara, quizs replegado para facilitar
su manipulacin y trasporte hasta su descanso definitivo. La conjuncin de todos los datos recientemente documentados en Mlaga, Corominas, Comandante, Cerro del Cuchillo, sumados a la informacin ya registrada en
sepulcros megalticos y excavados en la roca, podran establecer relaciones de mayor complejidad entre posibles
inhumaciones provisionales y las cmaras estrictamente megalticas como hipotticos contenedores destinados al
enterramiento definitivo de los restos, ya sea de todo el grupo o de determinados individuos.
358
359
Resumen:
Los estudios sobre industria sea han experimentado un auge muy notable en las ltimas dos dcadas,
especialmente para materiales procedentes de contextos de la Prehistoria Reciente. Siguiendo esta tendencia, se
presenta el estudio tcnico de una serie de elementos dentados elaborados sobre materia sea de origen animal
documentados en el yacimiento de Los Castillejos, en las Peas de los Gitanos (Montefro, Granada).
Se trata de cinco peines, fechados en un Cobre Antiguo, tres de los cuales proceden de las excavaciones de
Tarradell durante los aos cuarenta en Cueva Alta. Los otros dos artefactos fueron documentados en las intervenciones del departamento de Prehistoria y Arqueologa de la Universidad de Granada entre 1971 y 1974 en la zona
del poblado.
Su estudio pone de manifiesto una sistematizacin en las tcnicas de elaboracin documentadas para su
manufactura, as como una cierta normalizacin formal de este tipo de artefactos dentados, siendo conscientes del
reducido tamao de la muestra. Asimismo, gracias al estudio traceolgico, hemos encontrado diversas evidencias
relacionadas directamente con una funcionalidad muy concreta.
Palabras clave: Peines, industria sea, tecnologa sea, Edad del Cobre, Montefro.
Abstract
Studies on the osseous industry have increased considerably over the last two decades, especially on materials documented at Late Prehistoric sites on the Iberian Peninsula. This paper presents a technical study which was
carried out on a number of jagged artefacts made from animal osseous material, documented at Los Castillejos
archaeological site in Las Peas de los Gitanos (Montefrio, Granada, Spain).
This paper focuses on a collection composed of five bone combs which have been dated to the Early Copper
Age. Three of them were found during excavations carried out by Tarradell at Cueva Alta in the 1940s. The other
two were found on the prehistoric settlement during archaeological fieldwork undertaken by the Department of
Prehistory and Archaeology of the University of Granada between 1971 and 1974.
Analysis of these artifacts demonstrates a certain normalisation of manufacturing techniques, as well as a
standardisation of the appearance of this type of bone tools. Futhermore, following a traceological study, evidence
alluding to their function has also been documented.
Keywords: Combs, osseous industry, osseous technology, Copper Age, Montefrio.
El contexto arqueolgico
El poblado prehistrico de Los Castillejos se encuentra situado en el extremo occidental de Las Peas de los
Gitanos, a unos 4 km del trmino municipal de Montefro (Granada). Esta zona se enclava en la comarca de los
Montes Occidentales, la cual se enmarca dentro de las Sierras Subbticas.
Este asentamiento no es el nico yacimiento de Las Peas, ya que se integra en un conjunto arqueolgico declarado BIC desde 1996. Se localizan adems varias cuevas con material prehistrico (cueva de Las Cabras, Cueva
Negra, cueva de Las Tontas, cueva de la Alondra o Cueva Alta), una necrpolis megaltica y diferentes evidencias
de poca romana y medieval.
Conocido desde antiguo, Los Castillejos ha sido objeto de diversos trabajos de investigacin hasta la fecha
que han puesto de relieve la gran entidad del conjunto (Gngora Martnez, 1868; Mergelina, 1941-42, 1945-46;
Tarradell i Mateu, 1952; Arribas Palau y Molina Gonzlez, 1977, 1979a y b; Ramos Milln et al., 1997; Afonso Ma361
Los peines seos de Los Castillejos de las Peas de los Gitanos (Montefro, Granada)
362
Lmina 1. Peines de hueso documentados en el yacimiento arqueolgico de Montefro durante las excavaciones de Tarradell (a-c)
y Arribas y Molina (d-e) (Foto: M. Altamirano)
363
Los peines seos de Los Castillejos de las Peas de los Gitanos (Montefro, Granada)
Lmina 2. Estras de abrasin intensa sobre la superficie del peine (Foto: M. Altamirano)
De este modo se obtuvieron soportes aplanados de escaso grosor sobre las que se realizaron estos tiles.
Estos huesos habran sido transformados y procesados cuando aun estuviesen frescos, conservando la elasticidad
proporcionada por el colgeno y dems componentes orgnicos, lo que facilita notablemente la obtencin de los
soportes y el proceso de manufactura en general.
El primer paso en la manufactura fue la conformacin de la morfologa de la pieza a partir de los soportes que
se haban obtenido. Para ello se emple de forma sistemtica la abrasin con grano de tamao medio y fino, afectando este proceso en ocasiones a toda la superficie. Debemos sealar que esta accin ha quedado bien reflejada
en los numerosos grupos de finas estras que cubren la mayor parte de la superficie de los peines, estando organizadas normalmente en series de estras oblicuas y perpendiculares con respecto al eje axial del artefacto (Lm. 2).
Con esta tcnica se logra un suavizado de los bordes y se termina por obtener la forma deseada de la pieza,
antes de iniciar el procedimiento para configurar la extremidad dentada. Adems, se consigue una regularizacin
de las superficies, eliminndose gran parte del tejido esponjoso de la cara inferior, si bien sus restos son an hoy
visibles en algunos puntos de cada uno de los peines (Lm. 3).
Seguidamente, se configura el apndice de forma trapezoidal o redondeada que presentan cuatro de los
peines en su extremo proximal (el quinto est fracturado) (Lm. 4). En al menos un caso, este apndice se realiz
una vez regularizadas las superficies del peine mediante la abrasin, ya que se observa una continuidad entre las
estras observadas tanto en la superficie del cuerpo del peine como en la correspondiente al apndice.
La presencia de estos apndices o salientes en la parte proximal de estos elementos dentados se constata
tambin para otros artefactos similares documentados en contextos de cronologa similar, como el peine de la
tumba 40 del yacimiento arqueolgico de Los Millares (Leisner y Leisner, 1943: Lm. 9, 23).
Configurado el cuerpo del peine, se procedi seguidamente a definir lo que seran los dientes del mismo,
siempre en el extremo opuesto al apndice. sta es sin duda la parte ms laboriosa y delicada de la manufactura.
En este caso, la tcnica escogida es el ranurado. Dicha operacin se realiz con una arista muy fina, seguramente
de un elemento ltico tipo buril, presente entre los tiles lticos documentados en el yacimiento.
364
Con un movimiento unidireccional desde el interior del cuerpo del peine hacia uno de los bordes, se procede
a eliminar pequeas partculas de materia progresivamente. De esta forma se consiguen crear una serie de surcos
longitudinales y paralelos en la superficie del til, que llegan a convertirse en dientes independientes unos de otros
conforme nos acercamos a su extremo.
Adems, se ha podido documentar la presencia en ambas paredes de cada uno de estos surcos de una serie
de estras longitudinales paralelas y superpuestas entre s. stas son el resultado de la accin repetitiva unidireccional del extremo en forma de arista que posea el extremo activo del til con el que se realiz el ranurado (Lm. 5).
La observacin microscpica de la superficie de estas piezas ha puesto de manifiesto cmo estos surcos cortan de forma neta las numerosas y finas estras resultantes de la abrasin presentes en sendas superficies de los
artefactos (Lm. 5), siendo indicativo del orden de aplicacin de cada una de las tcnicas en el proceso de trabajo.
Por lo que respecta al nmero de dientes, ste es variable, tal y como reflejan las tres piezas completas (Lm.
1: a, b, c), oscilando su nmero entre 25 y 12. El peine con menor nmero, por su parte, destaca por presentar unos
dientes ligeramente diferentes a los de las otras piezas, siendo algo ms anchos. No obstante, los tres peines mejor
conservados muestran una mayor anchura en sendos dientes laterales en comparacin con el resto, lo que dara
una mayor consistencia a la parte activa del peine cuando fuese usado.
En cuanto a la longitud de los dientes, es difcil de establecer debido al notable estado de fracturacin de
stos observable en la mayora de las piezas. A pesar de ello, en dos de los peines se han conservado varias pas
completas, las cuales han podido ser medidas y muestran unas longitudes mximas de entre 1,18 y 1,26 cm. No
obstante, estas medidas no son indicativas de la longitud total que estos dientes pudieron tener en origen, dado
el grado de uso tan intenso que muestran los artefactos. Este uso ha provocado un desgaste acentuado, disminu365
Los peines seos de Los Castillejos de las Peas de los Gitanos (Montefro, Granada)
1982: 88), o los peinados representados en dolos como el de El Malagn, en Granada, o el de Marroques Altos, en
Jan (Arribas Palau, 1977: 74-75, fig. 79, lm. III).
Gracias al estudio traceolgico que estamos llevando a cabo para conjuntos peninsulares de industria sea
del III y II milenios a.C. principalmente enfocado, no obstante, al estudio tecnolgico en profundidad y sus implicaciones socio-culturales, podemos avanzar que estos peines fueron empleados con seguridad en actividades
de aseo y esttica personal, estando relacionados con el peinado. As parecen confirmarlo los profundos surcos
paralelos y transversales que se observan en la parte proximal de cada una de las pas de los peines (Lm. 6). La
combinacin de la grasa y las pequeas partculas de suciedad presentes en el pelo, junto con un peinado en seco
destinado bsicamente a limpiar y desenredar el cabello, hacen que se produzcan este tipo de surcos en los dientes
debido a la friccin continuada entre ste y los dientes del peine durante largos perodos de tiempo.
En relacin con su
posible uso en actividades
textiles, este ha podido ser
documentado claramente
para un conjunto de peines
realizados en este caso sobre asta de ciervo, procedentes de las Terramaras
de la Edad del Bronce de la
zona septentrional italiana
(Provenzano, 2001: 121).
No obstante, son diversas las evidencias arqueolgicas que pueden relacionarlos tambin con el
peinado del cabello, tanto
en lo relativo a su limpieza
como a su ornamentacin.
De este modo, podemos resaltar las representaciones
rupestres de carcter antropomorfo con complejos
peinados de poca neoltica
del norte de frica (Lothe,
366
Lmina 6. Surcos en la zona proximal de los dientes de uno de los peines de Los Castillejos de Montefro producidos por el uso
intensivo sobre el cabello durante una o ms generaciones (Foto: M. Altamirano)
Estas evidencias vienen apoyadas por numerosos paralelos etnogrficos, los cuales muestran marcas idnticas a las observadas en los peines de Montefro. Se trata en su mayora de peines de zonas centroeuropeas de
poca Moderna y Contempornea, los cuales han sido usados diariamente durante varias generaciones por todos
los miembros de una misma unidad familiar (Choyke, 2006, 2009; Choyke y Kovts, 2010).
As, podemos aventurar que los peines de Los Castillejos pudieron haber tenido una vida parecida, usados,
por qu no, por una o varias unidades familiares en actividades de higiene y ornamentacin del cabello. Sin duda,
dada la escasa separacin existente entre sus dientes, fueron unos artefactos muy tiles para la limpieza efectiva
de la suciedad del pelo y cuero cabelludo.
Lmina 5. Surcos producidos por ranurado con las estras longitudinales superpuestas en sus
paredes. Obsrvese cmo estos surcos paralelos cortan de forma neta las estras del proceso de
abrasin anterior (Foto: M. Altamirano)
Adems, debieron ser elementos realmente preciados, habiendo tenido con seguridad una vida de uso durante al menos una generacin, incluso ms, mantenidos y reparados cuando fuese necesario, al contrario que otros
objetos cotidianos que s son desechados debido a su rotura o desgaste. Es, como proponen algunos autores, la
367
construccin de la memoria, atribuyndosele un mayor valor personal y sentimental a ciertos objetos que pueden
haber sido heredados de padres/madres a hijos e hijas, o de abuelos a nietos/as (Choyke 2009).
Agradecimientos
Agracedemos sinceramente a Isidro Toro, director del Museo Arqueolgico Provincial de Granada, y a M
ngeles Gonzlez, conservadora del mismo, las facilidades para documentar el material arqueolgico depositado
en el mismo.
Agradecemos a la Dra. Nolle Provenzano la ayuda prestada en el desarrollo de los trabajos de experimentacin con materias primas seas.
Los peines seos de Los Castillejos de las Peas de los Gitanos (Montefro, Granada)
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1. Introduccin
Hasta la actualidad la necrpolis megaltica del entorno del conjunto del Tajo de las Figuras ha sido una total
desconocida. Aunque fue en 1916 cuando H. Breuil localiz diez dlmenes en ella, los continuos expolios en la zona
hicieron que se les dieran por perdidos. Recientemente, nuestro grupo de investigacin (PADI HUM-812) los ha podido localizar, e incluso, hemos descubierto varias sepulturas megalticas ms. Este artculo constituye un avance
sobre los trabajos de prospeccin y limpieza superficial realizados en ella.
2. Localizacin, Medio Natural y Contexto
La necrpolis est ubicada al pie del conjunto de nueve abrigos con pinturas rupestres que le da nombre.
Para su emplazamiento se eligieron las terrazas ms bajas de ambas mrgenes del ro Celemn, hoy embalse, que
desaguaba, tras unirse al ro principal de la zona, el Barbate, en la antigua laguna de la Janda.
Esta antigua laguna, desecada casi totalmente durante los aos sesenta, rodeada de frondosos bosques y
ubicada junto al estrecho de Gibraltar, jug un papel muy importante en estas sociedades prehistricas por ser una
zona de gran riqueza cinegtica, adems de paso obligado y de acampada para innumerables aves acuticas y
terrestres en su migracin desde el norte de frica a Europa y viceversa (Fig. 1).
370
371
Es un mbito espacial de carcter econmico, social, cultural y simblico, que desde tiempos muy remotos ha
sido una zona transitada, primero, por bandas de cazadores-recolectores del Paleoltico Inferior y Medio, despus
por sociedades de cazadores especializados del Paleoltico Superior, quienes plasmaron sus primeras manifestaciones grficas en algunos de los abrigos. Pero, sobre todo, su ocupacin ms intensa corresponde ya al periodo
holocnico con asentamientos, necrpolis megalticas y representaciones grficas de gran singularidad, de comunidades ya agro-pastoriles.
3. Datos historiogrficos
3.1. El descubrimiento
Desde 1913, en que se dieron a conocer oficialmente los abrigos con pinturas del Tajo de las Figuras por el
mdico de Casa Viejas, Jos Espina (Molina, 1913) y casi al mismo tiempo, por el coronel W. Verner, muchos fueron
los investigadores que tuvieron especial inters en visitarlos y destacar su valor cientfico. Ya a finales de ese mismo
ao de 1913, llegaba igualmente a la zona Henri Breuil, acompaado del propio W. Verner y del joven historiador,
M. Burkitt, de la Universidad de Cambridge. Dado el inters que despiertan en Breuil el hallazgo de este abrigo, le
llevar a volver de manera reiterada (campaas de 1916, 1918, 1919 y 1926) en busca de ms abrigos con pinturas por estas sierras. Fue durante la campaa de 1916 cuando H. Breuil, y como el mismo nos narra, al venir por
el camino que conduce desde el Convento carmelitano de San Jos del Cuervo a la aldea de Casas Viejas, y pasar
por la llanura que domina el abrigo del Tajo de las Figuras, cuando pude observar diez estructuras tumulares en
ella (Breuil y Verner, 1917) (Fig.2).
La necrpolis megaltica del conjunto rupestre Tajo de las Figuras (Benalup-Casas Viejas, Cdiz)
3.2. Los trabajos de excavacin y avatares sufridos en el siglo XX
Ya entrada la dcada de los aos veinte, la necrpolis ser tambin estudiada por C. de Mergelina (1924).
Tras realizar una prospeccin y el dibujo de las plantas de las estructuras, decide excavar el dolmen n IV de Breuil,
por ser, a su parecer, el mejor y mayor conservado de todo el conjunto. Desafortunadamente, tras varios das de
excavacin y haber dejado al descubierto el corredor y la cmara de la sepultura, el propietario de la finca le prohbe
continuar con los trabajos. Entre los escasos materiales que localiz, dibuja un fragmento cermico que parece
corresponder a un plato de borde almendrado, varios elementos de hoz y otros restos de talla de cuarcita y slex. A
partir de esas fechas dejamos de tener noticias sobre ellos, hasta que aos ms tarde su descubridor seala que
las tumbas haban sido saqueadas y dinamitadas por buscadores de tesoros (Breuil y Burkitt, 1929). Despus de un
gran vaco de investigacin en la zona, a finales de la dcada de los aos ochenta del siglo pasado, se reanudan los
trabajos de prospecciones, afirmndose sin embargo que no hay rastro alguno de los dlmenes ni de sus tmulos
(Mas, 1991 y 2000) (Fig.3).
Fig.3. A la derecha, se muestra el dibujo del dolmen III realizado por C. Mergelina en 1924, antes de ser dinamitado. A la izquierda,
estado actual del mismo, donde se aprecia que la cobija a est fracturada y volteada como consecuencia de la explosin, desplazndose un fragmento suyo a unos de 5 metros de su posicin original.
Fig. 2. Sealizacin de algunas de las estructuras megalticas de la necrpolis del conjunto Tajo de las Figuras.
372
Desde el ao 2009 nuestro grupo de investigacin ha estado realizando trabajos de documentacin del
expediente B.I.C. Tajo de las Figuras, para la Consejera de Cultura de la Junta de Andaluca. Durante el desarrollo
de estas actividades arqueolgicas, hemos redescubierto los 10 dlmenes localizados por Henri Breuil en 1916, y
que se daban por desaparecidos. Tras un anlisis preliminar hemos verificado, que si bien algunos dlmenes presentaban huellas de haber sido dinamitados (estructuras B-I; B-III (Fig. 3); B-IV; B-V y BVI) en otros, sus ortostatos
373
conservan an la disposicin original o, al menos, la misma que Breuil dibuj de sus plantas (estructuras B-II; B-VIII;
B-IX y B-X). Se ha llevado a cabo los trabajos de desbroce de la vegetacin y eliminacin del nivel de tierra vegetal
moderna que cubra las estructuras, con el objetivo de una mejor documentacin, que se iniciaron en enero de 2011
y que continan en la actualidad. El rea total intervenida ha sido de 30.800 m2, de los cuales 4.000 m2 han sido
limpiados de las tierras vegetales, fotografiadas y dibujadas sus piedras.
Para realizar el trabajo de dibujo de cada una de las estructuras (Fig. 4), se trazaron cuadrculas de dos metros de lado que abarcaban la totalidad del tmulo. Posteriormente se fotografi cada cuadrado de 2 x 2 m, unindolas digitalmente hasta formar el panel o fotogrametra del conjunto. A continuacin, y sobre esta composicin, se
dibujaron todos los ortostatos visibles, as como las mltiples piedras que forman los anillos del tmulo. Tambin
se realiz un levantamiento topogrfico de su relieve. En total se han tenido que realizar ms de 1.500 fotografas
para configurar las 11 fotoplanimetras de los tmulos (Fig. 4).
La necrpolis megaltica del conjunto rupestre Tajo de las Figuras (Benalup-Casas Viejas, Cdiz)
Fig. 4. Dolmen Breuil VIII: fotoplanimetra y dibujo de los ortostatos y anillos de piedras del tmulo.
374
Fig. 5. Dolmen de Pearroyo 1 ubicado en la margen sur del embalse del Celemn. Actualmente permanece sumergido por las aguas.
375
7. Valoracin
Hemos comprobado la existencia de un patrn espacial en el que las tumbas quedan enmarcadas en el
territorio en estrecha relacin con los asentamientos, con las vas de comunicacin y las reas de captacin de
determinados recursos y una clara vinculacin con los abrigos con pinturas rupestres, sobre todo con los principales:
Tajo de las Figuras y Cueva del Arco. Desde ellos, se divisa toda la necrpolis, visibilidad que se hace igualmente
patente entre las tumbas.
Las estructuras megalticas se convierten en monumentos funerarios como producto de una interaccin
social y simblica. Son testimonio de un esfuerzo constructivo organizado y dirigido por un poder centralizado.
Ello se manifiesta en la complejidad tcnica que requiere el traslado del material constructivo, la organizacin y la
cantidad de mano de obra necesaria para la construccin.
La idea de perpetuidad queda patente en los materiales constructivos utilizados, pero tambin, la propia visibilidad de las tumbas aporta un carcter monumental a la necrpolis, que se expande al paisaje. La idea de que
estas estructuras se construyen para ser vistas en el espacio y perdurar en el tiempo, obliga a los que viven con
ellas a no olvidarse de aquellos que las erigieron. De esta forma la monumentalizacin del paisaje puede servir
como elemento de legitimacin de un territorio.
La necrpolis megaltica del conjunto rupestre Tajo de las Figuras (Benalup-Casas Viejas, Cdiz)
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Otro elemento a destacar de esta necrpolis es su clara relacin con los abrigos con pinturas rupestres como
ya hemos comentado, pero al mismo tiempo, con el entorno natural que aparece reflejado tanto de manera real
como simblica en ellos. Tambin, en este caso, la propia necrpolis se ubica en un entorno natural, muy relacionado con los propios abrigos, en un intento de construir y dar significado al paisaje, a partir de la singularizacin e
incluso sacralizacin del espacio fsico (Bradley, 1993).
376
377
Introduccin.
El proyecto de la Autova del Olivar ha sido abordado por el Centro Andaluz de Arqueologa Ibrica como un
trabajo de investigacin y gestin a lo largo de 35 kilmetros (Fig. 1) de carretera, divididos en cinco tramos. El
trabajo ha sido realizado por un nico equipo que ha actuado de forma coordinada en todos los tramos.
Fig. 1. Tramo Autova del Olivar norte Puente del Obispo sur Puente del Obispo con ubicacin de zonas arqueolgicas documentadas.
El Cerro de los Vientos que se sita en el tramo central del proyecto de construccin denominado: Norte de
Puente del Obispo a sur de Puente del Obispo, es una elevacin estratgica en la que se han detectado un total de
quince sitios arqueolgicos en apenas 50 Ha de superficie, de los que se han excavado completamente siete y ocho
parcialmente, dependiendo del grado de afeccin, modificando el cambio de trazado o variacin en las caractersticas de la va con el objetivo de preservar algunos de estos restos arqueolgicos.
CONTEXTUALIZACIN ARQUEOLGICA DEL CERRO DE LOS VIENTOS
El Cerro de los Vientos se localiza en el trmino municipal de Baeza, en las inmediaciones del Puente del
Obispo, en el centro de la provincia de Jan. Corresponde con un lugar estratgico, tanto por su elevacin sobre
el terreno como por su situacin entre dos ros importantes como son el ro Torres y el ro Guadalquivir por el
suroeste y por el norte respectivamente, y por el este delimitado por el arroyo del Moro (Fig 2). Con un control visual
destacado, y tierras con un alto potencial agronmico, su ubicacin lo hace convertirse en una zona de ocupacin
humana recurrente desde el Neoltico Final hasta poca Contempornea.
La primera ocupacin que se documenta en el Cerro de los Vientos corresponde a pequeos ncleos, un total
de 4 (Zonas Arqueolgicas Ia, III, IV y VII) de estructuras asociadas al Neoltico Final, distribuidos en distintos puntos
del cerro con la caracterstica comn; se localizan en las laderas este y norte del mismo. Este tipo de hbitat se
identifica con grupos humanos seminmadas que deambulan por el territorio y que ocupan este cerro en determinadas pocas del ao (Fig. 2).
379
Fig. 2. Situacin del Cerro de los Vientos. En rojo ubicacin del poblado calcoltico de fosos.
Fig. 3. Fotografa area
de la zona arqueolgica
VIII.
380
381
El foso exterior (Estructura 60) presenta una morfologa circular-ovalada. Con un dimetro aproximado de
entre 65 y 70 metros, delimitando un espacio interior de 3.500 metros cuadrados. En el rea excavada tan slo
se ha documentado un tramo en el que el foso se interrumpe, interpretado como acceso al interior situado al este,
presenta una anchura de 2.5 m. El foso tiene una seccin en V, con una potencia media entre 0.5 y 1 metro. La
anchura se sita de media en un metro. En las siete secciones realizadas se ha documentado su estratigrafa a
lo largo del trazado, destacando la presencia de base geolgica alterada en la base del mismo en las diferentes
secciones, pudiendo tratarse del sedimento extrado de su construccin y amontonado junto al mismo a modo de
pequeo alzado o parapeto. En una de las secciones realizadas se ha documentado la presencia sobre este nivel
de base geolgica alterada, de cantos rodados de gran tamao. Junto a ellos, y en un nivel superior, se documentan restos de adobes, lo que nos puede indicar la presencia de un alzado o murete paralelo al trazado del foso en
determinados tramos, y durante un momento determinado de la ocupacin del poblado.
El foso interior (Estructura 71), del que slo se ha podido documentar un pequeo tramo, se adapta a la cota
ms elevada, con una morfologa posiblemente ovalada, un dimetro terico de entre 20 y 25 metros que delimitara un espacio interior de poco ms de 1.000 metros cuadrados. Junto al nico acceso documentado, orientado al
E-NE de cuatro metros de anchura, el trazado del foso se adelanta al acceso, creando un pequeo saliente semicircular a modo de bastin. El foso tiene una seccin en V con una mayor profundidad que el exterior, oscilando
entre 1,8 y 2,4 metros, siendo su anchura media de tres metros. La estratigrafa documentada en 5 secciones
muestra el derrumbe desde el interior del foso de un pequeo alzado o murete de casi un metro de potencia formado por bloques irregulares de base geolgica, procedentes de la propia excavacin del foso y adobes. Sobre el
derrumbe del alzado dentro del foso se localizan niveles de actividad, incluso restos de fundicin, posiblemente
de cobre, lo que indica la continuidad en la ocupacin una vez colmatado el foso. Sobre el trazado de este foso se
documenta una cabaa de zcalo de piedra que rompe el muro de mampostera que revesta la cara este de la
puerta (ltima fase de ocupacin).
Por su parte las estructuras se localizan formando pequeos grupos en la parte alta y especialmente en la
ladera noreste. La mayora de las estructuras documentadas son subterrneas, excavadas en la base geolgica
y se encuentran bastante alteradas por la erosin ya que estn localizadas en una fuerte pendiente. Se trata de
silos, estructuras de produccin, fondos de cabaas, fosas, etc. Lo ms destacado de estas estructuras es que no
respetan los lmites de los fosos, sino que se superponen en algn caso. El foso exterior aparece afectado por varias
estructuras subterrneas y en el interior se ha documentado una afeccin en la zona de la puerta por una cabaa
de zcalo de piedra.
Fig. 5. Yacimientos prehistricos con fosos en la Autova del Olivar: Cerro de los Vientos (a la izquierda) y Venta del Rapa (a la
derecha).
382
383
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Resumen:
Desde las primeras investigaciones acerca del Megalitismo, mucho se ha escrito acerca de su origen. Sin embargo, poco se ha apuntado respecto a su ocaso. En este sentido, una cuestin de gran inters y que apenas ha sido
tratada por la bibliografa es la de la permanencia del Megalitismo en un momento en el que comienza a decaer la
construccin y utilizacin de este tipo de estructuras funerarias, desarrollndose otras formas de enterramientos.
El caso del dolmen de El Carnern, es un ejemplo de una estructura megaltica que es utilizada en el II milenio ANE,
en un momento de decadencia del Megalitismo. Por ello, su estudio, nos acercar a comprender esta perduracin
del paisaje funerario en el Suroeste de la Pennsula Ibrica.
Palabras clave: Megalitismo, Alcal del Valle, permanencia, paisaje funerario, Edad del Bronce.
1.- Introduccin
Hasta la fecha, las investigaciones acerca del Megalitismo se han centrado en su origen y desarrollo durante
el III milenio ANE, siendo escasamente abordada la permanencia de este paisaje funerario durante el II, e incluso, durante el I milenio ANE, salvo las excepciones de algunos autores como Leonardo Garca Sanjun (2005) en
el marco del Suroeste, Rui Mataloto (2007) para el Alentejo portugus, Juan Fernndez Ruiz para la zona de ro
Grande en Mlaga (2004), o Alberto J. Lorrio e Ignacio Montero Ruiz (2004) en el Sureste. En el presente trabajo
abordamos el anlisis de la estructura dolmnica de El Carnerin y su ajuar, el cual hemos tenido oportunidad de
estudiar en el Museo de Cdiz, y cuya cronologa podra aproximarse al II milenio ANE.
2.- Localizacin geogrfica
El sepulcro megaltico de El Carnern se encuentra situado en el trmino municipal de Alcal del Valle (Cdiz).
Concretamente, en la parte norte de la meseta del mismo nombre, a unos 850 m. al suroeste del Cerro del Castilln,
en una zona elevada (prxima a la curva de nivel de los 800 m.) e inclinada de Oeste a Este. Se trata de uno de
los ltimos escalones de la Depresin de Ronda, hecho que la sita entre dos territorios muy interesantes desde el
punto de vista geolgico y geomorfolgico como son las Sierras Subbticas y la Serrana de Ronda.
De hecho, la zona de Alcal del Valle, por estar anclada en la denominada Depresin de Ronda y rodeada por
las Sierras Subbticas, es una zona verdaderamente apta para las actividades agrcolas, y con una gran fuente de
recursos, sobre todo de materias primas, en particular silceas, con las que abastecerse y exportar a otros lugares
como el valle del Guadalquivir y la baha de Cdiz.
3.- Estructura y ajuar funerarios
El dolmen de El Carnern fue localizado en 1986 por Alonso Fernndez, vecino de la localidad, quien comunic
el caso a la Delegacin Provincial de Cultura de Cdiz, siendo excavado por F. Martnez y C. Pereda un ao despus,
en abril de 1987. Dicha excavacin puso al descubierto una estructura megaltica de galera de reducidas dimensiones: 2, 45 m. de largo, 1, 35 m. de ancho y 1,28 m. de altura mxima (Martnez Rodrguez, F., y Pereda Acin,
C., 1991), y morfologa rectangular. Los ortostatos se fabricaron con un tipo de roca muy abundante en la zona, la
calcarenita. En cuanto a una posible cubierta, en el momento de su excavacin no quedaban vestigios de la misma,
pero sus investigadores apostaron porque debi existir. Una peculiaridad que presenta es el enlosado que precede
a la colocacin de los restos seos, lo que indica la preparacin previa del terreno a la inhumacin de individuos, de
los que se contabilizaron al menos ocho (Fig. 1).
384
385
Figura 1. Plantas de la estructura con el enlosado de piedras y los restos seos. (MARTNEZ RODRGUEZ, F., y PEREDA ACIN, C., 1991).
En cuanto al material arqueolgico documentado, est formado por un molino de mano barquiforme,
el cual no ha aparecido en los almacenes del Museo de
Cdiz, un cuenco semiesfrico de borde entrante de pequeas dimensiones, de coccin reductora y tratamiento
alisado (Fig. 2) y una serie de objetos de plata. En primer
lugar, dos aros de secciones circulares (Lm. 1) y de fabricacin parece que a molde, cuya funcin debi de ser
la de pulseras, segn los estudios que existen sobre los
brazaletes argricos (Lull, V., 1983) (Montero, I., Rovira,
S., y Gmez, P., 1995); y en segundo lugar, una espiral de
tres vueltas y seccin circular (Lm. 2), fabricado con hilo
de plata y cuya funcin debi de ser la de anillo, teniendo
en cuenta su dimetro de 1,5 cm. (Lull, V., 1983). Es pre386
387
Lmina 2. Espirales de plata del sepulcro del Tesorillo de la Llan (MRQUEZ ROMERO, J. E., et al., 2009).
4.- Cronologa
El dolmen de El Carnern, como otras estructuras megalticas del sur peninsular excavadas en el pasado siglo,
no cuenta con dataciones absolutas que precisen el momento cronolgico al que pertenece. Sin embargo, a travs
del estudio del material arqueolgico hallado en su interior podemos establecer una aproximacin cronolgica. La
mayor informacin a este respecto la van a aportar los objetos de plata pues el material cermico es escaso y
poco representativo, ya que aparece en yacimientos desde el Calcoltico Final hasta el Bronce Pleno. Por lo tanto,
los objetos de plata constituyen el elemento ms claro de adscripcin cronolgica, y es que segn investigaciones
recientes los objetos de plata no aparecen en el sur peninsular hasta la Edad del Bronce. En el Sureste, donde
existe gran abundancia de los mismos, se constatan a partir de los enterramientos de El Argar (Montero, I., 1994),
mientras que en el Suroeste los primeros objetos de plata se documentan en ajuares funerarios de las necrpolis
de cistas de la Edad del Bronce. Es el caso por ejemplo de la necrpolis de cistas de Las Arquetas (Fregenal de la
Sierra, Badajoz) (Navascus y Carrasco Martn, 1996), las necrpolis de cistas de Las Calaas (Garay, 1923), o el
Becerrero en Huelva (Amo, 1974).
De otro lado, tenemos constancia de objetos anlogos en yacimientos cercanos de la provincia de Mlaga que
han sido fechados en II milenio ANE. Nos referimos a las espirales de plata documentadas en el sepulcro n 9 de la
necrpolis de cuevas artificiales de Alcaide (Antequera), el sepulcro megaltico del Cerrete de la Caada de Algane
(Con), y el sepulcro tambin megaltico del Tesorillo de la Llan (Alozaina) (Fig. 3). De ellos, es el ltimo el que
mayor informacin nos va a aportar porque posee dataciones absolutas que sitan el nivel en el que aparecieron
las espirales de plata de mediados del II milenio ANE (1600-1450 cal. ANE).
Ya en la provincia de Cdiz, disponemos tambin de otros yacimientos que han proporcionado objetos de
plata. Uno es, el Hipogeo 1 de Las Cumbres en El Puerto de Santa Mara (Ruiz Mata, D., 1987), donde se document
un ajuar muy rico de mediados del II milenio ANE, formado por, entre otros objetos, un pendiente, varios fragmentos
de espirales y dos cuentas bitroncocnicas realizadas en plata nativa. En plata nativa tambin se realiz el anillo
espiral hallado en la Cueva de la Luna en Jerez de la Frontera (ROVIRA, S. y MONTERO, I., 1994).
Por lo tanto, aunque no poseamos cronologas absolutas, el estudio del ajuar documentado, sobre todo de los
objetos de plata hallados en el interior de la estructura funeraria de El Carnern, nos informan de una cronologa
aproximada que abarcara desde principios a mediados del II milenio ANE.
5.- La permanencia del paisaje funerario en el Suroeste de la Pennsula Ibrica
Esta tarda cronologa que presenta el ajuar de El Carnern hace que nos planteemos el tema de la continuidad
en el uso de sepulcros megalticos ms all de su fase de apogeo y culmen all por el Calcoltico Final. El problema
388
De todas maneras, aunque hay indicios de una posible reutilizacin ya que segn los casos comentados, se
tratan todos de reutilizaciones de sepulcros ms antiguos, no pensamos que este sea el caso del dolmen de El
Carnern, ya que apostamos porque se trate de una estructura megaltica de transicin desde las grandes construcciones dolmnicas del Calcoltico hasta las pequeas cistas que se irn imponiendo desde finales del Calcoltico por
todo el territorio del Suroeste peninsular. De hecho, su estructura se asemeja al concepto de cista megaltica, que
J. Ferrer Palma (1987: 15) identifica como de dimensiones reducidas, forma rectangular y escasa profundidad, tal
y como presenta el dolmen de El Carnern, pues es un dolmen de galera corta, de tan solo 2, 45 m. de largo y de
morfologa rectangular. Por su parte, segn J. A. Linares Catela (2011) define la cista megaltica como un tipo de
estructura de morfologa cuadrada o rectangular de dimensiones reducidas con cerramiento compuesto por una o
varias losas de cubricin que puede poseer tmulo e incluso anillo perimetral de piedras que lo delimita y que en el
sur de la Pennsula Ibrica son comunes en monumentos de finales del III milenio ANE, en lo que se conoce como
Edad del Bronce Antiguo, cuando se generalizan los enterramientos individuales. Incluso, este autor nos menciona
un ejemplo de cista megaltica, Casullo II en Huelva, de reducidas dimensiones (1,50x1,30 m) y de morfologa
cuadrangular. Otro ejemplo de cista megaltica la tenemos en Lloella del Llop II en Vilanova de Meia en Lrida,
tratndose de una estructura rectangular con una longitud de 2,10 m, rodeada de un tmulo con un dimetro de 9
m (Maluquer de Motes, J., y Cura-Morera, M., 1981-82).
Por lo tanto, nos encontramos ante una estructura megaltica de pequeas dimensiones que por su morfologa se acerca a las llamadas cistas megalticas y que consideramos de transicin entre las grandes estructuras megalticas del Calcoltico y las nuevas necrpolis de cistas que van a terminar por imponerse. Estructura megaltica
que, por lo que hemos determinado de su ajuar, debi construirse y utilizarse en momentos del II milenio ANE, por
sociedades retardatarias que todava se resisten al cambio ideolgico que va a imponerse a lo largo del II milenio
ANE debemos recordar que los megalitos estn construidos para albergar un nmero elevado de individuos que
pertenecen a una misma familia, clan o lite de la comunidad y que hasta que el ltimo individuo de ese clan, familia o lite no est depositado en su interior, ste no acaba de perder su funcin-. Quizs, su estructura social no
haba evolucionado internamente como si lo haban hecho otras comunidades ms dinmicas que experimentan las
transformaciones del II milenio ANE y que les llevar a cambiar sus superestructura ideolgica.
Sea como fuere, durante el II e incluso el I milenio ANE, como hemos visto, algunos dlmenes siguieron en
pleno funcionamiento, a pesar de la nueva ideologa de enterramientos simples e individuales, ya sea construyndolos ex novo, reutilizando su interior o aprovechando las partes exteriores, pues no hay que olvidar que los
megalitos son elementos visibles del territorio, hitos simblicos y sagrados para estas comunidades, por lo que el
paisaje megaltico sigui vigente mucho tiempo despus de que el Megalitismo como fenmeno cultural dejara de
existir y su significado como lugares de enterramiento qued vigente en la memoria colectiva de las comunidades
del II y I milenio ANE, que utilizaron los megalitos tambin para enterrar a sus fallecidos.
389
Bibliografa
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El Dolmen de las Casas de Don Pedro se localiza en las coordenadas 381457,42 N y 51158,35 O a 479
m. s/n.m., en el trmino municipal de Belmez (Crdoba), en el Alto Valle del Guadiato. Se encuentra a unos 215 m.
del Arroyo Fresnedoso, poco antes de su confluencia con el Guadiato. Pertenece a la necrpolis dolmnica de Sierra
Palacios, situado a poco ms de 1 km en lnea recta (Mapa 1).
Ha sido objeto de dos campaas de excavacin arqueolgica de urgencia realizadas en 1986 (Gaviln, 1987)
y 2011 (Gaviln y Vera, 2004). La primera vino motivada por los trabajos de aterrazamiento de los terrenos sobre
los que se encuentra que motivaron el desmantelamiento de la mayor parte del tmulo, de 31 en su eje mayor y
26,5 en el menor y una altura de unos 7 m. con un anillo perimetral de cantos de ro, y la cubierta de la cmara funeraria. A lo largo de ella se excav la cmara y una zanja al exterior que puso de manifiesto una ocupacin previa
a la construccin del dolmen. Durante la segunda se excavaron el corredor y una amplia cuadrcula de 105 m2 que
circundaba todo el espacio funerario ptreo constituido por la cmara y el corredor.
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390
Territorio y materias primas: el dolmen de las Casas de Don Pedro (Belmez, Crdoba)
3.- Tierra anaranjada y granulosa; las zanjas de insercin de los ortostatos que forman la estructura ptrea
del megalito cortaban esta tierra, as pues, se deposit con anterioridad a la construccin de la cmara.
La excavacin de este nivel revel la existencia de varias estructuras asociadas a dos menhires previos a la
construccin del dolmen. Del mismo modo, se document, en una segunda fase, la transformacin de un espacio
megaltico no funerario en funerario, y, en una tercera fase, la adicin del corredor, que fue objeto de remodelacin
con sus respectivos cierres.
Primera fase: megalitismo no funerario
Durante ella se lleva a cabo la
ereccin de dos menhires (Lm. I y
Fig. 2), quiz mediando entre ellos un
perodo de tiempo no precisable, que
formarn parte de la cabecera de la
posterior cmara megaltica. Para las
zanjas de insercin, aparte de cantos
de ro empleados como calzos, se emple arcilla local, resultando ya que
invisibles.
Diversas estructuras se asociaban a los menhires: cinco agujeros
para poste, un pavimento rojo, tres
hogares y dos fosas, que se distribuan por las zonas sur, oeste y norte
en la zona de contacto con el ngulo
oeste, estando ausentes en el este.
Los agujeros para poste rodeaban el menhir situado en el ngulo noroeste, es decir, el n 2, el ms
estrecho y el primero en levantarse,
no detectndose en el interior de la
Fig. 2. Planta del dolmen Casas de Don Pedro.
cmara quiz por ser arrasados al
construirse sta. Tambin al exterior
y en la misma zona, constatamos la
presencia de otros agujeros para poste que estaban amortizados por un pavimento rojo, siendo stos, por tanto,
anteriores.
El pavimento rojo, hecho a base de hematites triturada mezclada con arcilla, se distribua tambin por el sector noroeste y parta, principalmente, del ortostato n 2. Presentaba una forma irregular, con un espesor de entre
4-6 cm., una anchura de 170 m y una longitud de unos 2 m., y no aport material arqueolgico alguno.
Las dos fosas documentadas se encontraban en el sector oeste. Una haba sido arrasada en parte por la
implantacin del bloque n 14 de la posterior cmara funeraria. La segunda, de mayores proporciones, situada a
120 m. de la anterior, contena un elemento de molturacin, un fragmento de cermica e industrias sea y ltica,
as como varios trozos de hematites, algunos con claras seales de abrasin.
Por ltimo, los tres hogares ofrecan similares caractersticas en lo que se refiere a la mezcla de carbones y
colorante cinabrio a juzgar por su plasticidad-, mezcla que era especialmente abundante en el de mayores dimensiones; se encontraban equidistantes unos 3,60 m. y en lnea recta, estando cortado el de menores dimensiones por
la zanja insercin del ortostato n 12 perteneciente a la cmara funeraria.
Entre los restos materiales destacan las almagras, rara vez asociadas a otras tcnicas decorativas; presentando los recipientes formas generalmente globulares de media o tres cuartos de esfera. Aunque escasa, est
presente la industria sea a base de punzones y una punta de asta de ciervo con evidentes seales de uso en la
zona opuesta a la base. En industria ltica tallada cabe resaltar la presencia de hojas y lascas, retocadas o no, un
trapecio, un perforador, un raspador, un elemento de hoz y fracturas retocadas.
Lm. I. Menhires.
392
393
La presencia de estos restos arqueolgicos nos permite situar la ocupacin de este sito, que hemos denominado Casas de Don Pedro, hacia mediados-finales del V milenio a.C., tratndose, por el momento, de la ocupacin
ms antigua de la zona en lo que se refiere a sociedades productoras (Gaviln y Vera, 2005; Gaviln 2003-2004).
Territorio y materias primas: el dolmen de las Casas de Don Pedro (Belmez, Crdoba)
cuarctico [Pt(1)] Colores en general pardo-rojizos a grises, relativamente oscuros. Los afloramientos estn
situados precisamente en los alrededores del dolmen, a menos de 200 m, sobre un largo talud en el cauce
394
na, especialmente abundan en la franja blastomilontica. En algn caso presentan unas caractersticas que
permiten atribuir su lugar de procedencia a una zona situada hacia el suroeste del dolmen que nos ocupa, a
menos de 2 km. Por su parte, la cuarcita negra pertenece a la serie Precmbrica de Azuaga, situada a ms
de 4 km del dolmen, en direccin oeste.
En los alrededores y en el interior de la cmara dolmnica se encontraron trozos de cuarzo hidrotermal [P(1)]
y cantos rodados. El primero procede de filones prximos al dolmen. Algunos de ellos (clastos cuarcticos y pelticos) recogidos in situ, pertenecen al abundante depsito detrtico del cauce del arroyo Fresnedoso, o de coluviones
Plio-Cuaternarios situados en posicin de ladera, mientras que otros parecen ser alctonos (transportados desde
posiciones ms alejadas). El grado de pulido y brillo especular alcanzado en algunas de sus superficies hace pensar en depsitos afectados por etapas de antiguas glaciaciones, si bien es verdad que no muestran la estriacin
caracterstica.
Territorio y materias primas: el dolmen de las Casas de Don Pedro (Belmez, Crdoba)
sigue siendo cercana, estn implicadas algunas distancias mayores que, en cualquier caso, no superan los 6 km,
como sucede con los bloques 7 y 15.2. El hbitat deba situarse en Sierra Palacios II, en la ladera sur del conjunto
montaoso del mismo nombre, situado a unos 30 m sobre el cauce del Guadiato, principal va fluvial del sector.
Este asentamiento ha proporcionado un conjunto material correspondiente a los momentos finales del Neoltico; es
el ms cercano al dolmen -poco ms de 1 km.- y perfectamente visible desde el poblado. Finalmente, durante la
tercera fase de construccin, correspondiente a la adicin del corredor en dos momentos y sus respectivos cierres,
y ya a comienzos del III milenio a.C., tiene lugar el abandono de poblado en ladera de Sierra Palacios II, establecindose la poblacin ms al oeste, en la zona amesetada de Sierra Palacios I, donde permanecer hasta finales
del citado milenio (Gaviln, 2003-2004).
En el difractograma (a) de las muestras 2 y 4 se observa la presencia de cuarzo (d= 3.34) como mineral mayoritario y trazas de diferentes arcillas y feldespatos, concordando con un cuarzo-conglomerado y con una arcosagrauwaca. En el b, correspondiente a las muestras 5 y 7, se puede apreciar una marcada presencia de feldespatos
(d = 3.24; 3.18), lo que seala una presencia aproximada a la de cuarzo; respecto a las arcillas, su proporcin es
baja (siguen apareciendo como trazas). Todo ello es normal en una feldespato-arenita y en un prfido cuarzotraqutico. Los difractogramas de las muestras 9 y 16 (c) sealan un aumento en la presencia de arcillas (d= 9.9),
pareciendo que la relacin cuarzo-arcilla es ms prxima en el caso de la n 9, correspondiente a un micaesquisto.
En la muestra 16 se detecta una presencia mayor de feldespatos, hecho que resulta lgico en una micacita.
El estudio mediante difraccin de rayos X que se ha realizado apoya claramente que son rocas formadas por
diversos minerales y en distintas proporciones cada uno de ellos.
CONCLUSIONES
El origen de la mayor parte de las rocas es el entorno geolgico del macizo Hercnico de Sierra Morena (zona
de Ossa Morena), distando su procedencia siempre menos de 6 km. de dnde fueron erigidos los bloques del sepulcro megaltico.
Por su parte, los resultados de las dos campaas de excavacin permiten defender que estamos ante un
espacio de carcter simblico que materializa un cambio de mentalidad relacionado con la posesin, derecho y uso
del territorio por parte de las primeras sociedades productoras establecidas en la zona. No en vano, los terrenos
sobre los que se ubican son excelentes para la agricultura y la ganadera, adems, se levantaron prximos a un
vado del Fresnedoso pero a corta distancia del Guadiato, verdadera va natural de comunicacin en todo el Alto
Valle del Guadiato. Por otra parte, si tenemos en cuenta los restos y estructuras que se les asocian, en torno a los
menhires debieron llevarse a cabo algunos rituales relacionados con lo anterior y la cohesin grupal, actuando,
desde el comienzo, como espacio sagrado y como hito territorial (Gaviln y Vera, 2005).
El hecho de convertir el espacio sagrado representado por los menhires en funerario acredita no slo la
importancia de este lugar, sino el alto estatus de los individuos en l enterrados. En este sentido debe tenerse en
cuenta, por un lado, el esfuerzo invertido en la extraccin, transporte y ereccin de los ortostatos de la cmara,
aunque las distancias implicadas no son excesivas, hecho que resulta lgico ante la disponibilidad en las cercanas
de afloramientos y rocas adecuadas para la construccin del megalito; por otro, el aporte de una cantidad ms que
considerable de tierra para formar el tmulo, el de mayores proporciones de la zona.
Finalmente, combinando los resultados de las excavaciones y los del anlisis petrolgico, queda manifiesta
una continuidad en la captacin de las materias lticas elegidas para la ereccin de los menhires con respecto a la
posterior cmara funeraria, del mismo modo que una permanencia de estas sociedades en el territorio. As, en la
primera fase, hacia mediados-finales del V milenio a.C., asistimos al establecimiento de un espacio sagrado mediante la ereccin de los dos menhires y las estructuras que se les asocian, explotando para ello el entorno inmediato, ya que proceden de unos afloramientos situados a una distancia inferior a 1 km, en el cauce del Fresnedoso. En
funcin de los restos recuperados y las citadas estructuras, no podemos defender que este lugar actuaba tambin
como hbitat en el que se llevaban a cabo actividades domsticas relacionadas con la vida cotidiana. A finales del
IV milenio la continuidad de estas poblaciones en este territorio queda patente mediante la transformacin de ese
espacio sagrado en cmara megaltica. Para ello se eligen ahora diferentes fuentes de aprovisionamiento, siendo la
composicin de los ortostatos variada (Figura 3), y en cuanto a la procedencia, aunque en la mayora de los casos
396
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Resumen:
Dentro de la gran variedad de materias primas para la realizacin de herramientas durante la Prehistoria
Reciente se encuentra la fibrolita, sta destaca por el hecho de que posee unas caractersticas fsico-qumicas que
le proporcionan una gran dureza absoluta. En este trabajo se analiza la presencia junto con las caractersticas
tipolgicas y tecnolgicas de herramientas elaboradas en esta materia prima en yacimientos del Sureste de la
Pennsula Ibrica
Palabras clave: Fibrolita, Pennsula Ibrica, circulacin, tipologa, tecnologa.
Introduccin
La fibrolita es una variedad del mineral silimanita, un silicato de aluminio. El uso de esta como materia prima
para la elaboracin de herramientas de extremo cortante est atestiguado en numerosos yacimientos en el sur de
la Pennsula Ibrica desde el Neoltico hasta momentos ms recientes de la Prehistoria.
En una serie de trabajos previos se llev a cabo un estudio mineralgico de herramientas realizadas en fibrolita documentadas en algunos yacimientos del sur peninsular, este anlisis realizado permiti definir dos tipos
en relacin a la materia prima, uno primero que a visu muestra colores claros, con predominio del blanco lechoso,
aunque localmente puede mostrar trnsitos hacia tonalidades grises, marrones o rojizas. El estudio a travs de
lmina delgada mostr que esta materia prima estaba constituida casi exclusivamente por la variedad fibrolita de
silicato de aluminio. En cuanto al segundo grupo que presenta un bandeado de colores claros y oscuros, en lmina
delgada se corresponden con alternancias de lechos ms o menos enriquecidos en fibrolita, con respecto a biotita
y otros minerales relicticos. As mismo el estudio realizado permiti definir las posibles reas de captacin en el sur
de la Pennsula Ibrica localizadas en las Cordilleras Bticas, concretamente en la Serrana de Ronda (Mlaga) y en
el Hoyazo de Nijar (Almera) (Aguayo et al., 2006)
A este trabajo le sigui un programa experimental con el fin de ampliar la informacin que haban aportado
los anlisis mineralgicos acerca de la funcionalidad de la fibrolita como material para elaborar herramientas de
filo cortante durante la Prehistoria Reciente frente a otras materias primas. El resultado fue la corroboracin de
que los tiles de agregados de fibrolita tenan un buen comportamiento frente al trabajo, y no presentaban, a nivel
macroscpico, desgastes ni alteraciones en el filo, frente a los elaborados en otras litologas (tambin documentadas en el registro arqueolgico) que pronto empezaron a presentar alteraciones en ste. Esto se debe fundamentalmente a las caractersticas fsico-qumicas del mineral, en agregados de fibras aciculares constituyendo un
autntico emparrillado u ovillo muy slido (Garca et al., 2008) (1).
En este trabajo se aborda la circulacin de estas herramientas, fundamentalmente de pequeo formato,
destinadas al trabajo de la madera, agrupadas la mayora en un grupo tipolgico muy definido y con caractersticas
tecnolgicas, que en muchas ocasiones, son prcticamente exclusivas de las herramientas elaboradas en fibrolita.
A esto se une la premisa, ya mencionada con anterioridad, de que la materia prima para elaborar este tipo de tiles
se restringe en el sur de la Pennsula Ibrica a dos zonas muy concretas dentro de las Cordilleras Bticas.
DISTRIBUCIN EN YACIMIENTOS DEL SURESTE PENINSULAR
Un estudio de distintos materiales depositados en Museos y Universidades, as como en colecciones particulares, ha permitido la localizacin de herramientas de extremo cortante elaboradas en fibrolita dentro de los
conjuntos de tiles destinados al trabajo de la madera durante la Prehistoria Reciente (fig. 1). Si revisamos la
bibliografa y la informacin que proporcionan las distintas bases de datos de museos y centros de investigacin
398
399
podemos observar que en la mayora de las ocasiones no existe una clasificacin petrolgica, o bien es errnea, de
estas herramientas, lo que dificulta la localizacin de estas con el fin de elaborar un catlogo de piezas lo ms completo posible. Debido a las caractersticas de la materia prima y a la tipologa de estas herramientas, es frecuente
encontrar en la bibliografa trminos como jaspeado o bandeado para referirse a la primera variable, y hacha o
azuela votiva para la segunda (Fig. 1).
Fig. 1. Mapa de distribucin de herramientas elaboradas en fibrolita en el Sureste de la Pennsula Ibrica. Las zonas delimitadas con
lneas rojas indican la localizacin de las posibles fuentes de materia prima en el sur peninsular.
En cuanto a la cronologa de las piezas estudiadas, atendiendo nicamente a las que proceden de yacimientos
arqueolgicos con una definicin estratigrfica de sus fases, dataciones absolutas o la asociacin a un conjunto
de materiales diversos (lticos, cermicos, seos, etc.), podemos observar que este tipo de herramientas se documentan fundamentalmente durante el Neoltico, en menor medida la Edad del Cobre, y en algunos yacimientos
adscritos a la Edad del Bronce han aparecido algunas piezas.
El uso de la fibrolita para la fabricacin de herramientas de extremo cortante durante el Neoltico en el
Sureste de la Pennsula Ibrica est atestiguado por la existencia de estas en yacimientos en cueva o al aire libre.
Sin embargo no podemos por el momento concretar con seguridad en muchos yacimientos en qu fase del Neoltico
podemos enmarcar las herramientas de fibrolita documentadas. Esto se debe a que proceden, bien de excavaciones
realizadas a lo largo del siglo XX y cuyas estratigrafas estn siendo revisadas por diversos investigadores (Pellicer
y Acosta, 1981; Mederos, 1996; Gaviln, 1997; Martn et al., 2000; Carrasco y Pachn 2009; Carrasco et al., 2010)
o por el hecho de proceder de estudios de colecciones que aunque indican su procedencia no aportan informacin
estratigrfica.
En relacin a los yacimientos situados en cueva donde se han documentado herramientas fabricadas en fibrolita destacan la del Gato (Benaojn), Toro (Antequera), Nerja, Doa Trinidad (Ardales), Hoyo de la Mina (Totaln),
del Higuern (Rincn de la Victoria), en la provincia de Mlaga, Murcilagos (Zuheros), en la provincia de Crdoba
400
En el caso del yacimiento de Cerro Virtud, los excavadores de este yacimiento indican el hallazgo de una
azuela de fibrolita en el nivel 9 dentro de la que definen como fase I, una datacin que de este nivel presenta una
fecha de 6160180 B.P (cal. 5440-4690 A.C.) (Ruz y Montero, 1999).
En relacin al asentamiento de La Mesa, sus investigadores han definido una cronologa en base al estudio del
conjunto de materiales arqueolgicos documentados en l en el trnsito entre el Neoltico y el Calcoltico (Delgado,
1995).
En cuanto a herramientas elaboradas en fibrolita asociadas al fenmeno megaltico, es el caso de las documentadas en el dlmenes del Tajillo del Moro (Casabermeja), Corominas (Estepona) en la provincia de Mlaga,
Tmulo de las Aguilillas (Villanueva de Crdoba) o la necrpolis de Los Millares (Santa Fe de Mondjar, Almera).
En el caso de la localizada en el dolmen del Tajillo del Moro, en el nivel V definido por sus excavadores, el
hacha de fibrolita est asociada a restos seos humanos, puntas de flecha con aletas y hojas de slex. En base a la
cronologa del conjunto de materiales se ha propuesto una cronologa del Calcoltico Antiguo para esta estructura
megaltica (Ferrer et al., 1980).
La necrpolis de Corominas ha aportado un conjunto de azuelas en fibrolita, asociadas a los ajuares de las
inhumaciones colectivas. Los investigadores responsables de su estudio han establecido que nos encontramos ante
una necrpolis conformada por diversas estructuras megalticas que abarcan una secuencia amplia del Neoltico y
comienzos de la Edad del Cobre. Las dataciones absolutas que se estn realizando podrn definir una cronologa
ms exacta de stas (Fernndez et al., 2007).
Respecto al tmulo de las Aguilillas, ste fue descubierto en 1925 y el material arqueolgico, que segn el
descubridor se encontraba desordenado, fue recogido (Riesgo, 1954).
401
En el yacimiento de Los Millares, se documentan una serie de hachas y azuelas de fibrolita, en relacin a
la necrpolis que lo circunda, por ejemplo la localizada en la tumba 63 asociada a un gran nmero de puntas de
flecha, hojas de slex o cuentas de collar (Lozano et al., 2010).
En relacin a yacimientos con fechas del III milenio a.C. o posteriores, destacamos las asociadas a poblados
como Cerro del Comandante (Antequera, Mlaga), Cerro de los Molinos (Torrecardela), Angosturas (Gor), en la provincia de Granada o Los Millares (Almera).
IPOLOGA DE LAS HERRAMIENTAS ELABORADAS EN FIBROLITA EN EL SURESTE DE LA PENNSULA
T
IBRICA
En trminos generales, las herramientas elaboradas en fibrolita documentadas en yacimientos del Sureste
peninsular corresponden, salvo contadas excepciones, a formatos pequeos, fundamentalmente azuelas y escoplos
con bisel asimtrico destinadas al trabajo de la madera. Las dimensiones de las azuelas oscilan, en general, entre
3 y 5 centmetros, excepcionalmente encontramos piezas de mayor tamao pero constituyen un porcentaje muy
bajo del total. Las formas ms representadas son la triangular, trapezoidal o rectangular (fig. 2, nm. 1, 2, 3, 6). En
relacin a los escoplos, se caracterizan por disponer de un filo estrecho y una forma alargada, con filos rectilneos
o ligeramente convexos, tanto la forma como las dimensiones de los documentados en yacimientos del Sureste
peninsular suele ser muy regular, con tamaos que oscilan en torno a los 4 o 5 centmetros (fig. 2, nm. 4, 5).
Otro dato que podemos observar al estudiar distintos conjuntos de herramientas documentados en diversos
yacimientos es la homogeneidad que presentan los tiles realizados en fibrolita dentro de estos.
De esta forma analizando el grupo adscrito a la cueva del Toro en Antequera comprobamos que las herramientas elaboradas en esta materia prima corresponden con tres tipos, azuelas con forma triangular o rectangular
y escoplos, destaca el hecho de que las piezas que conforman cada grupo tipolgico presentan unas dimensiones
muy regulares. Hecho que tambin se puede comprobar en dos de las tres azuelas documentadas en la Necrpolis
de Corominas (Estepona, Mlaga) que presentan una longitud mxima prcticamente idntica las dos.
El tipo de azuela, de forma triangular, est tambin representada en la cueva de la Carigela (Piar, Granada)
o la cueva de los Murcilagos (Zuheros, Crdoba), entre otras. Asimismo los escoplos que responden a formas y
dimensiones ya mencionadas estn documentados, no solo en la citada cueva del Toro, tambin en los yacimientos
en torno a la Serrana de Ronda (Alto Cielo, Cerro de las Salinas, Loma del Moro) o Fuente del lamo (Teba).
En relacin a las azuelas de mayor tamao con forma trapezoidal podemos mencionar las documentadas
en la cueva del Agua de Pradonegro (Iznalloz, Granada) (fig. 2, nm. 7), El Ejido (Teba, Mlaga) (fig. 2, nm. 9), Los
Millares (Santa Fe de Mondjar, Almera) o algunos yacimientos de la Serrana de Ronda.
Las herramientas realizadas en fibrolita de mayores dimensiones, relacionadas con contextos arqueolgicos,
documentadas en yacimientos del Sureste peninsular y que presentan biseles simtricos, las encontramos en la
cueva de Doa Trinidad (Ardales, Mlaga), cueva del Agua (Alhama de Granada), en una de las tumbas de la necrpolis de Millares (Santa Fe de Mondjar, Almera) o el dolmen del Tajillo del Moro (Casabermeja, Mlaga).
Hay que destacar la existencia de una serie de piezas que disponen de elementos muy caractersticos, como
son la existencia de perforaciones o escotaduras en su extremo proximal o en la zona central de la pieza (fig. 2,
nm. 10, 11), y que configuran tipos no tan comunes pero que se documentan en mbitos geogrficos muy alejados
y que pueden constituir elementos para la discusin acerca de la relaciones entre comunidades durante la Prehistoria Reciente (Pailler, 2009; Fbregas, 1984; Tinevez, 1988). Como hemos comentado en el apartado introductorio
de este trabajo, las fibrolitas se pueden agrupar en dos grupos que a visu presentan colores claros, con predominio
del blanco lechoso o un bandeado de colores claros y oscuros, respectivamente, resalta el hecho de que las documentadas en el Sureste de la Pennsula Ibrica que presentan perforaciones o escotaduras se corresponden en su
totalidad con las del primer grupo.
402
403
Junto a una determinada tipologa, cuyos rasgos generales han sido expuestos, las herramientas elaboradas
en fibrolita poseen una serie de rasgos tecnolgicos muy definidos. La cadena operativa de fabricacin de herramientas cortantes durante la Prehistoria Reciente, a grandes rasgos, incluye la talla, piqueteado y pulimentado.
Al margen de que esta misma cadena operativa pudiera ser empleada para la fabricacin de herramientas en
fibrolita y que un estudio traceolgico y experimental debe de clarificar, lo que hay que destacar es el hecho de que
mientras que en tiles elaborados en otras materias primas el acabado de la pieza presenta en ocasiones bien un
pulimentado total o un piqueteado de parte de la superficie de esta, en el caso de las piezas elaboradas en fibrolita,
presentan todas un pulimento total. Las caractersticas de la materia prima y la forma en que esta se presenta
en la naturaleza en los contextos geolgicos del sur de la Pennsula Ibrica pueden determinar los procesos de la
cadena operativa de fabricacin de estas herramientas. Se observa como en muchas ocasiones se han utilizado
cantos procedentes de cauces fluviales para la elaboracin de azuelas y escoplos de fibrolita.
AGUAYO DE HOYOS, P. PUGA RODRGUEZ, E. LOZANO RODRGUEZ, J.A. GARCA GONZLEZ, D. CARRIN MNDEZ, F. (2006):
Caracterizacin de fuentes de materias primas para la elaboracin de herramientas de silimanita, de los yacimientos de
la depresin de Ronda, durante la Prehistoria Reciente, en Martnez Fernndez, G. Morgado Rodrguez, A. Afonso Marrero,
J.A (eds.), Sociedades prehistricas, recursos abiticos y territorio. Granada, pp. 249-277.
Pero sin duda, si hay un elemento dentro de la cadena operativa de fabricacin de herramientas de extremo
cortante que se ha identificado fundamentalmente en las elaboradas en fibrolita, es la tcnica del aserrado, tanto
de ndulos de esta materia prima obtenidos en contextos geolgicos como de piezas ya acabadas con el fin de
obtener dos. La tcnica de aserrado ha sido ya documentada por algunos autores, en relacin a piezas fabricadas
en fibrolita, en contextos neolticos europeos (Giot, 1952; Le Roux 1995; Pailler, 2005).
DELGADO FERNNDEZ, M. R. (1995): El trnsito del Neoltico-Calcoltico en el Sureste de Crdoba, su evolucin y desarrollo:
La Mesa (Fuente - Tjar, Crdoba) . Espacio, Tiempo y Forma, 8, pp. 341-364.
En el conjunto de piezas analizado en el Sureste de la Pennsula Ibrica para la conformacin de este trabajo,
se han identificado algunas piezas ya manufacturas que estaban siendo aserradas con la intencin de dividirlas
en dos fragmentos y otras que reflejan en el bisel marcas de haber sido obtenidas mediante corte. Sin embargo,
proceden en su mayora de colecciones museogrficas que no han podido aportar el yacimiento de procedencia.
PERSPECTIVAS
Como se ha puesto de manifiesto a lo largo de este trabajo, las herramientas elaboradas en fibrolita estn
representadas en numerosos contextos arqueolgicos del Sureste peninsular. Hay que recordar la variable, ya expuesta, de que las fuentes de materia prima para realizarlas estn restringidas a dos nicas reas en el sur de la
Pennsula Ibrica, por lo que muchos yacimientos donde se documentan se encuentran a gran distancia de estos
contextos geolgicos.
nicamente se mencionan en el texto aquellas piezas que estn adscritas claramente a un yacimiento, en la
figura 1 se muestra el conjunto de herramientas registradas, muchas de ellas localizadas en colecciones museogrficas o particulares con la circunstancia de que se conoce el lugar de su hallazgo pero que no ha sido posible,
por el momento, asociarlas a algn yacimiento en concreto.
Las perspectivas de la investigacin son amplias y constituyen un objetivo previsto, por un lado, 1) completar
el mapa de distribucin de herramientas elaboradas en fibrolita y ampliar el mbito geogrfico de este, una vez se
lleve a cabo este trabajo se podr, 2) realizar una tipologa mas definida de este tipo de herramientas. 3) Llevar a
cabo un estudio mineralgico de las piezas elaboradas en fibrolita con el fin de identificarlas con las fuentes de materia prima ya propuestas en anteriores trabajos. 4) Realizacin de una investigacin experimental con el fin de definir la cadena operativa que se aplica a la fabricacin de herramientas en fibrolita durante la Prehistoria Reciente.
Agradecimientos:
Quisiera mostrar mi agradecimiento por su inestimable ayuda para la realizacin de este trabajo a las siguientes personas: Antonio Morgado Rodrguez, Francisco Martnez Sevilla, Jos Antonio Lozano Rodrguez, Pedro
Aguayo de Hoyos, Francisco Moreno Jimnez, Juan Terroba Valadez, Francisco Melero Garca, Luis-Efrn Fernndez,
Ildefonso Navarro Luengo, Juan Fuentes Guerrero, Jos Camarena, Mara Antonia Garrido Martnez, Francisca Hornos Mata, Mara ngeles Gonzlez Barroso, Francisco Prez Daza, Pedro Cantalejo Duarte, Rosana Cansino Chito.
Nota
El estudio mineralgico de las herramientas de fibrolita en relacin a los trabajos mencionados fue realizado
por el gelogo Jos Antonio Lozano Rodrguez.
404
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Resumen:
El desarrollo de diferentes programas de investigacin y de distintas intervenciones arqueolgicas en el mbito de la zona oriental de Mlaga ha permitido ampliar la base documental disponible sobre el Bronce Antiguo y
Pleno en este mbito territorial, que admite considerar que a principios del II milenio a.C. se constatan momentos
de conflictividad, materializado en la creacin de murallas. Posteriormente, asentamientos muy singulares sern
abandonados para ir crendose toda una serie de poblados en altura y en zonas de montaa, donde se concentra
la mayora de la poblacin. Se produce un proceso de encastillamiento, controlando los pasos naturales entre las
actuales provincias de Mlaga y Granada, en un mbito que se extiende a unos 50 kilmetros en lnea recta, entre
las sierras de Camarolos-Alhama y Tejeda-Almijara. Todo ello est manifestando la necesidad de defensa y control
frente a las posibles entradas de los pueblos de la altiplanicie granadina.
Summary
The development of different programs of investigation and of different archaeological interventions in the
area of the oriental zone of Malaga, has allowed to extend the documentary available base on the Ancient and
Middle Bronze in this territorial rea, which it admits to think that at the beginning of the millenium II B.C. moments
of conflict are stated, materialized in the creation of walls. Later, very singular accessions will be left to go the
whole series of settlements being created in height and in zones of mountain, where the majority of the population
centers. A process takes place of encastillamiento, controlling the natural steps between the current provinces of
Malaga and Granada, in an rea that spreads to approximately 50 kilometres on line straight line, between the
saws of Camarolos-Alhama and Tejeda-Almijara. All this is demonstrating the need of defense and control opposite
to the possible income of the peoples of the from Granada high plateau.
Palabras claves: Edad del Bronce, jerarquizacin territorial, conflicto territorial, encastillamiento, frontera,
jerarquizacin social, lite guerrera.
El desarrollo de diferentes programas de investigacin y de distintas intervenciones arqueolgicas en el mbito de la zona oriental de Mlaga, en lo que hoy conocemos como la comarca de La Axarqua (Mlaga) ha permitido
ampliar la base documental disponible que tenamos durante la dcada de los aos 80 y 90 del pasado siglo sobre
el Bronce Antiguo y Pleno en este mbito territorial. Una informacin trascendental, desde el anlisis histrico, para
conocer las formaciones sociales del III-II milenio a.C. y los modelos de poblamiento. Pero muchas cuestiones que
aqu planteamos deben considerarse dentro del plano de las hiptesis, que debern resolverse con adecuadas intervenciones de campo y, especialmente, a travs de un proyecto global centrado en la Prehistoria Reciente de las
cuencas de los ros Alhama-Cacn (Granada) y el Vlez (Mlaga).
Durante todo el III milenio a.C. el principal territorio poltico y econmico de las tierras de La Axarqua quedaba
vertebrado por la cuenca del ro Vlez, una histrica y destacada va de comunicacin entre la costa y las altiplanicies granadinas, donde dos poblados nucleares, Pea de Hierro (Ctar) (Arteaga, 1974; Gran Aymerich, 1982) y
Alcazaba de Vlez (Vlez-Mlaga) (Gran Aymerich, 1982; Martn Crdoba y Recio Ruiz, 2004), con una extensin
ocupacional entre las 2 y las 3 ha, ejercen una funcin preeminente desde el Neoltico Final, organizando y jerarquizando un territorio que queda singularizado por toda una red de asentamientos menores, la mayora de ellos de
carcter monofsico. Pea de Hierro (474 m.s.n.m.) (Lm. 1) y la Alcazaba de Vlez (136 m.s.n.m.) (Lm. 2) son dos
moles calizas, a modo de crestones rocosos que permiten disponer de una excelente defensa natural en diferentes
flancos. Se localizan en lugares estratgicos, conectados visualmente y ejerciendo un destacado control sobre el
territorio, especialmente de la cuenca alta y baja del ro Vlez respectivamente.
406
407
Estos yacimientos ya son conocidos desde los aos 70, relacionndose con una amplia y variada documentacin superficial, especialmente La Pea de Hierro, de la que se ha documentado la existencia de una necrpolis
en cistas (Arteaga, 1974; Gran Aymerich, 1982; Leiva y Fernndez, 1974). La Alcazaba de Vlez conoce a finales
del siglo XIX un proceso destructivo al convertirse en una cantera, lo que ha generado la eliminacin de la prctica
totalidad de la plataforma superior, provocando una prdida irrecuperable del subsuelo arqueolgico; en 1973 tiene
su primera intervencin arqueolgica (Gran Aymerich, 1982), pero no se lleg a documentar niveles prehistricos
intactos. En la actualidad se encuentra en fase de investigacin, donde hemos podido constatar las posibles dimensiones del poblado durante la Edad del Bronce.
Por ahora, el yacimiento que ha aportado una mayor informacin es el Cerro de la Capellana, que es un espoln amesetado definido por un meandro del ro Guaro, en la cuenca alta del ro Vlez. Se han realizado dos campaas
de excavaciones que han ofrecido una amplia cronoestratigrafa y cultura material desde el Neoltico Final hasta el
periodo ibrico-republicano, con un vaco ocupacional durante el Bronce Pleno (Martn Crdoba y Recio Ruiz, 2004;
Martn Crdoba, 1993-1994). Es un poblado de segundo orden, con una extensin ocupacional de 1,5 ha, que en los
momentos finales del III milenio, tiene que levantar una muralla en la ladera norte, justamente en el flanco de ms
fcil acceso al poblado, provocando que la poblacin se circunscriba a la plataforma superior del cerro, al interior de
la muralla. Todo ello ha permitido considerar que durante el Calcoltico Final ya se estn produciendo momentos de
inestabilidad y conflicto territorial en esta zona, pero no con la complejidad y las dimensiones que se conocern en
los siglos posteriores.
Aproximadamente a partir del 2000 y el 1900 a.C., coincidiendo con los momentos transicionales entre el final
del Calcoltico y los inicios de la Edad del Bronce, se registran alteraciones relacionadas con el paisaje humanizado
en toda esta zona oriental de la provincia de Mlaga. Se mantiene la ocupacin de los grandes poblados centrales,
caso de Pea de Hierro y Alcazaba de Vlez, pero se irn abandonado los de rango menor y los de carcter secundario que haban sido muy protagonistas durante el poblamiento del III milenio a.C., como es el caso del Cerro de
Capellana y, de forma especial, todos los asentamientos menores, con diferentes funcionalidades productivas, que
haban sido muy caractersticos durante el Calcoltico.
La reestructuracin del poblamiento se singulariza con la creacin de nuevos poblados en altura, que se sitan
cercanos a puntos estratgicos, con una acuciante necesidad de controlar las principales vas de comunicacin, prefiriendo relieves montaosos, alejados de las reas con buenas condiciones edficas, lo que muestra un destacado
inters por el control estratgico sobre el productivo susbsistencial, subordinando el territorio econmico al inters
estrictamente militar y estratgico. Todos estos poblados se ubican en emplazamientos de fcil defensa, en ladera
y aterrazados, e incluso se fortifican en las zonas ms vulnerables a un ataque y ms difciles de defender. Ser el
inicio de un proceso de encastillamiento, que ser preponderante y exclusivo en los siglos venideros.
Son poblados de nueva planta que no sern ocupados posteriormente, evitando con ello contaminaciones
materiales futuras; de aqu la relevancia de las estructuras visibles y, especialmente, los materiales arqueolgicos
superficiales que son normativamente propios del Bronce Antiguo y Pleno, donde son muy singulares las grandes
orzas con labios decorados por medio de incisiones y digitaciones.
As pues, el territorio poltico se articula de forma ms militarista. Se busca una mayor seguridad y, para ello,
los poblados adoptan medidas cada vez ms defensivas y militares, para asegurar y garantizar la supervivencia de
las comunidades y sus territorios de produccin. Los antiguos grandes poblados de Pea de Hierro y Alcazaba de
Vlez ejercen de ncleos centralizadores, y ahora vuelven a organizar y jerarquizar toda una red de poblados secundarios y dependientes, mostrando con ello la importancia del lugar y el rango que adquirieron durante siglos. Se intenta tener el control de todas las rutas de desplazamiento de las tierras orientales malagueas con las altiplanicies
granadinas, desde la cuenca del ro Vlez hasta el ro Higuern. Pero en todo este territorio podemos distinguir dos
grupos bien diferenciados, aquellos que se sitan en la zona del Alto Vlez, vinculados directamente con los pasos
de montaa, de aquellos que se localizan al este del ro Vlez, dentro de los dominios de la sierra de Bentomiz y
Almijara, que son poblados de menor relevancia.
408
Puerto de la Mina, se encuentra dominando el puerto del mismo nombre, va natural del ro de la Cueva hacia
la depresin de Alfarnate. Se localiza a 1.013 m.s.n.m., en el extremo occidental del Alto del Fraile, con una pequea
y estrecha plataforma en la cima, de fuerte pendiente hacia el norte. El poblado se desarrolla desde la cima hacia
el sur de forma aterrazada y adaptndose a los desniveles del terreno. En su zona meridional, y muy prxima, se
localiza una necrpolis de cistas (Lm. 4).
Un segundo grupo de poblados menores surge en la zona oriental, un territorio de inferior relevancia estratgica y econmica, entre los dominios de las sierras de Bentomiz y Almijara, con una serie de cuencas hidrogrficas
menores e independientes, caracterizadas por pequeos valles encajonados por montes de fuertes pendientes y
asociados a puertos de montaas menores, de difcil localizacin y acceso. La cuenca del ro Rubite, afluente del ro
Vlez, queda controlada por el poblado de Los Vados (Arenas), que domina directamente el acceso a la Vega de Vlez. En la cuenca del ro Algarrobo se erige el pequeo asentamiento del Espoln de Sayalonga (Salayonga); en el ro
Torrox encontramos la Loma Patamalara (Torrox) y en el ro Higuern Los Poyos del Molinillo (Frigiliana). Todos ellos
tienen una superficie ocupacional inferior a 1 ha y estn sumergidos en los pequeos valles por colinas de mayores
alturas, quedando aislados y sin ninguna interrelacin visual con otros poblados, donde su principal funcin est
directamente asociada al control de estas pequeas vas de comunicacin.
De todos ellos, Los Vados y Los Poyos del Molinillo son los ms relevantes, en donde son visibles lienzos de
muros de muy poca altura, compuestos de piedras trabadas entre s sin ningn tipo de argamasa o mezcla. Los Vados se localiza en una pequea loma, de unos 130 m.s.n.m., encajonada en el pequeo valle de la margen izquierda
del ro Rubite, muy cercana a la confluencia con el ro Vlez y controlando el acceso a su vega (Lm. 5). Los materiales arqueolgicos son abundantes, destacado las orzas, los cuencos carenados, las pesas de telar y los elementos
de hoz, que nos hablan de la importancia que juega el sector agropecuario dentro de la estrategia econmica del
poblado.
Lm. 3. Cerro de la Negreta.
410
411
Entendemos que este territorio militarizado, con poblados encastillados, es reaccin y consecuencia del aumento de los conflictos blicos, que viene a coincidir con la expansin de El Argar. La generalizacin del conflicto ha
creado un efecto cadena y adquiere dimensiones regionales, debido al aumento de la guerra por la competencia
por la tierra y/o conseguir territorios tributarios, como tambin por las prcticas de razias, pillajes o saqueos, para
obtener cmodos botines en cereales, ganados, personas, metales, etc. (Contreras Corts et al., 2000).
La pregunta es si se est levantando una frontera y hacia quin o quines, pues las relaciones con las comunidades de los ros Alhama y Cacn son histricas, una destacada va de comunicacin entre la costa y el interior,
y no creemos, en principio, que se levante todo este dispositivo de control contra ellos, por la competencia de las
tierras, sino ms bien por la entrada beligerante de grupos procedentes de la vega granadina. Pensamos que estos
poblados son una reaccin, una respuesta ante el conflicto, y que se haban convertido en el penltimo punto de
control y defensa, para estas comunidades de La Axarqua e incluso del Cacn, a las posibles acciones belicosas de
grupos invasores, pues los ltimos lugares de proteccin sern los poblados de Pea de Hierro y Alcazaba de Vlez.
As pues, el conflicto no es local, todo lo contrario, se ha generalizado en el marco regional, que se configura
a travs de la creacin de distintas fronteras polticas-fsicas, que en las tierras orientales malagueas llegan a
coincidir con el bloque de las sierras bticas y subbticas, las cuales se vern jalonadas a uno y otro lado, por asentamientos encastillados, donde prima la defensa y el control estratgico del territorio y de las vas de comunicacin.
En definitiva, una territorialidad disuasoria-defensiva que es la manifestacin de un conflicto de intereses territoriales. Entendemos que se tendr que desarrollar ese proyecto global que nos permita estudiar las relaciones de
estas comunidades vecinas del Cacn-Alhama y del Vlez, para conocer sus interacciones y/u oposicin, estrategias
de captacin de recursos, etc..., como determinar las diferencias y similitudes culturales, para poder establecer, si
existieron y cuales fueron, sus respectivos lmites territoriales (polticos y econmicos).
Los Pollos del Molinillo se localiza en la margen izquierda del ro Higuern, en un crestn rocoso escarpado
definido por un cerrado meandro, muy prximo a la localidad de Frigiliana, a unos 5,75 Km en lnea recta hasta
la costa. Se document una covacha con un enterramiento doble (un nio y un adulto), cuyas piezas dentales han
ofrecido una fecha de radiocarbono calibrada comprendida en torno al 1900 a.C. (Corts et al., 2005). Se registraron
varias piezas metlicas y un pual de remache como parte del ajuar del enterramiento (Lm. 6).
Toda esta reestructuracin territorial hubo de implicar, forzosamente, transformaciones en la esfera organizativa poltica y econmica, beneficiando a las lites guerreras que son las garantes de la defensa de la comunidad
y de sus territorios. Ello precipit que el componente militarista y, con ello, que los jefes/aristocracia guerrera se
conviertan en los principales protagonistas sociales de estos momentos, dentro de una sociedad paraestatal (Lull,
1983; Lull y Risch, 1996) o estratificada (Gilman 1981; Molina, 1983).
Esta nueva organizacin social o sociedad es perceptible desde la arqueologa de la muerte, que se advierte
con el abandono de los dlmenes y el protagonismo que adquieren los enterramientos en cistas. El registro demuestra que se va a producir de forma progresiva el abandono de la construccin de los dlmenes, por las sepulturas en cistas o en covachas individuales o dobles, como nueva representacin material donde una sociedad donde
determinados individuos o linajes exponen sin disimulo sus diferencias con el resto de la comunidad. Estamos ante
la culminacin de la crisis del sistema parental, donde el parentesco se manifiesta insuficiente para regular las
nuevas relaciones sociales y polticas (Contreras Corts et al., 2000).
El nuevo modelo de enterramiento va a presentar un cierto proceso evolutivo, que podemos diferenciarlo en
dos momentos. En el primero, las tumbas se construyen con grandes ortostatos y aparentemente aisladas o conformando necrpolis a cierta distancia de los poblados, caso de la cista de Los Asperonales (Viuela, Ferrer et al.,
1984), Puerto del Sol (Alfarnate) (Fernndez et al., 1989), Cortijo Gonzalo (Colmenar) (Ferrer, 1974),de Los Romanes (Viuela) (Martn Crdoba, 1995) y la necrpolis de Cerro Alcolea (Periana) (Gran Aymerich, 1982); los elementos constructivos y su ubicacin debemos entenderlos como herencia o influencia del precedente mundo dolmnico.
En un segundo momento, las cistas llegarn a desarrollarse inmediatas en los mismos poblados, y sus dimensiones
son ya menores, como ocurrir en Pea de Hierro (Ctar) (Leiva y Fernndez, 1974), Cerro de la Negreta (Alcaucn)
(Moreno, 1985; Ferrer et al., 1984), Los Vados (Arenas), Puerto de la Mina (Alfarnatejo) (Martn Crdoba, 1995) y
Los Poyos del Molinillo (Frigiliana) (Corts et al., 2005), que se relaciona con covachas.
La mayora de estas tumbas y necrpolis han sufrido un continuo expolio que ha mermado la disponibilidad
de una informacin con ms garantas; pero por lo que conocemos se evidencia la existencia de unos ajuares
sepulcrales con un predominio de las armas (puales, arcos, flechas, etc.), que vienen a mostrar como las lites
guerreras exponen su prestigio con un fuerte componente belicista. Se ha consolidando la negacin a la comunidad
parental frente este sector de la sociedad que se convierte en el principal protagonista en los enterramientos de
este periodo, adquiriendo una posicin predominante, donde la jerarqua social se institucionaliza en una sociedad
cada vez ms estratificada.
412
413
Todo este territorio jerrquico, de poblados encastillados, quedar desarticulado entre el 1400-1300
a.C., coincidiendo con los inicios del denominado, en la arqueologa tradicional, como Bronce Tardo. El modelo militarista ha entrado en crisis, mermando el protagonismo de los guerreros, pero no por ello la organizacin social,
y su efecto, en La Axarqua, es el abandono de la prctica totalidad de todos aquellos poblados que haban caracterizado el poblamiento en siglos anteriores y de las necrpolis en cistas. Por otra lado, se vuelven a ocupar asentamientos que haban tenido un papel relevante durante el III milenio a.C., como es el caso del Cerro de Capellana,
inmerso en los dominios de los campos cerealistas del corredor de Colmenar-Periana y que tendrn un acentuado
protagonismo en los siglos venideros, pues adquiere su mayor extensin ocupacional, con un recinto amurallado y
un horno metalrgico, que nos advierte que se convirti, desde el siglo XIII a.C., en un destacado poblado y no en
una simple aldea agrcola-ganadera de carcter subsistencial; pues lo que se va a producir es un nuevo proceso de
centralizacin y concentracin poblacional (Martn Crdoba, 1993-1994).
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Universidad de Mlaga.
414
415
Resumen:1
Tradicionalmente se ha asumido, desde una perspectiva evolucionista, que la adopcin del bronce se deba a
unas cualidades fsicas y mecnicas superiores a las del cobre arsenicado. Sin embargo, recientes investigaciones
permiten cuestionar que la aleacin de bronce supusiera inicialmente una mejora funcional. As, anlisis metalogrficos y de microdureza realizados en los ajuares metlicos del Cerro de San Cristbal (Ogjares, Granada) y Cerro
de la Encina (Monachil, Granada) demuestran que ambas aleaciones presentan similares propiedades fsicas y mecnicas. La mayor o menor dureza de los metales se relaciona con las etapas finales del proceso de manufactura
y no con el tipo de aleacin.
Adems, los anlisis de composicin de ms de 200 piezas argricas muestran una clara correlacin entre
la aleacin de bronce y la elaboracin de elementos de adorno y el uso del cobre arsenicado preferentemente en
objetos funcionales, lo que cuestionara, igualmente, que el bronce fuera asumido por su eficacia en los procesos
de trabajo. Deben buscarse por tanto otras interpretaciones alternativas para explicar la adopcin del bronce.
Palabras clave: cobre arsenicado, Bronce, Argar, microdureza, metalografa, estao, adornos.
INTRODUCCIN
Tradicionalmente se ha considerado que el desarrollo de las sociedades del pasado posea una relacin directa con el cambio tecnolgico: una sociedad evolucionaba segn se desarrollaba su tecnologa. De hecho, la divisin
cronolgica clsica del esquema de las Tres Edades de Thompsen (Edades de la Piedra, del Bronce y del Hierro), no
es en absoluto casual: refleja la asuncin de que un cambio tecnolgico implica un cambio social y, consecuentemente, pone de manifiesto el papel que se le ha otorgado al origen y la evolucin de la metalurgia como aspecto
central en la explicacin histrica. Siguiendo este esquema, la introduccin del bronce (y la sustitucin del cobre
arsenicado) ha sido habitualmente interpretada como una mejora tecnolgica dada sus superiores cualidades
fsicas y mecnicas respecto al cobre en trminos de fuerza y dureza, lo que redundara en una mejora en la productividad. Tambin se ha sugerido que, frente al cobre arsenicado, el bronce supondra una aleacin deliberada, lo
que facilitara el control de las proporciones de estao y, en consecuencia, de las propiedades finales de los objetos
(Tylecote, 1976).
Sin embargo, si bien es cierto que ciertas innovaciones tecnolgicas pueden modificar cualitativamente determinados procesos productivos y tener un impacto decisivo en el desarrollo de las formaciones sociales, esto no puede aplicarse de forma apriorstica y sistemtica a todas las innovaciones tecnlogicas. El estudio de las propiedades
de los objetos de cobre y bronce argricos pone de manifiesto que no todas las innovaciones tecnolgicas tienen
necesariamente una finalidad utilitaria, como tambin se ha planteado para otras casusticas (e.g. Brumfield, 2003).
MATERIALES Y METODOLOGA DE ESTUDIO
Los materiales objeto de estudio pertenecen a dos yacimientos argricos, el Cerro de la Encina (Monachil) y el
Cerro de San Cristbal (Ogjares), situados en la Vega de Granada a escasa distancia el uno del otro (4,5 km en lnea
recta) aunque en localizaciones topogrficas y con caractersticas diferentes. El primero sigue el esquema clsico
El estudio se ha realizado en el marco del Grupo de Investigacin (HUM 065) GEA. Cultura material e identidad social
en la Prehistoria Reciente en el sur de la Pennsula Ibrica y del proyecto de Investigacin I+D+i El contexto social del consumo de alimentos y bebidas en las sociedades de la Prehistoria Reciente del sur de la Pennsula Ibrica HAR200907283.
Agradecemos a Isidro Toro Moyano, director del Museo Arqueolgico de Granada, las facilidades que nos ha ofrecido para
la toma de muestras.
1
417
argrico: asentamiento en laderas escarpadas asociadas a un hbitat escalonado y con una clara posicin estratgica en uno de los principales valles de acceso a Sierra Nevada. Adems, el Cerro de la Encina se caracteriza por
su extensin que alcanza varias hectreas, construcciones monumentales, como el recinto de grandes dimensiones
y forma aproximadamente rectangular que ocupa la meseta central de asentamiento, y por la gran diversidad y
riqueza de sus ajuares funerarios. Por su parte, el Cerro de San Cristbal se sita en plena vega de Granada sobre
una loma o pequeo altozano, que en su punto ms alto alcanza los 40 m de altura sobre la llanura aluvial, sin
aparentes preocupaciones estratgicas ms all de un entorno de suelos ptimos para el desarrollo de prcticas
agrcolas. Se trata de un pequeo asentamiento que podra haber alcanzado las 0,6 has y en donde los ajuares
funerarios presentan una variedad cuantitativa y cualitativa muy inferior al Cerro de la Encina.
Signatura
Yacimiento
Sepultura
Tipo
As
Sn
Cadena
operativa
HV
OSC 11010_R
Sep. 8.1
Remache
2,38
tr
F+FF
158
OSC 15014_H
Sep. 12
Pual 2R
3,51
tr
F+FF
151
OSC 15014_R
Sep. 12
R_Pual
3,76
nd
F+FF
127
OSC 7004_R
Sep. 6
R_ Pual
nd
nd
F+FF
170
Ambos yacimientos han sido objeto de investigaciones recientes. En el caso del Cerro de la Encina durante
2003-04 se realiz una campaa de excavacin en el denominado sector occidental de la Zona B que supuso la
documentacin de cinco nuevas sepulturas que se suman a las cuatro ya conocidas en este rea del asentamiento
(Aranda y Molina, 2005; 2006; Aranda et al., 2008). Precisamente, se ha seleccionado para el presente trabajo uno
de estos nuevos hallazgos, en concreto, el ajuar funerario de la sepultura 21 compuesto por 15 piezas metlicas,
seis de plata y nueve de base cobre. La muestra se completa con una hoja metlica procedente del ajuar de la
sepultura 82.
OSC 13006_71
Sep. 17
Clavo
1,09
tr
F+FF+(R+FF)
144
OSC 13006_15
Sep. 17
Clavo
1,22
tr
F+FF+(R+FF)
134
OSC 13006_37
Sep. 17
Clavo
F+FF+(R+FF)
146
OSC 13006_60
Sep. 17
Grapa
F+FF
116
OSC 13005_H
Sep. 17
Pual 2R
5,05
tr
F+FF+R+FF
186
En el caso del Cerro de San Cristbal se han recuperado para su estudio los materiales de las excavaciones
de urgencia realizadas entre los aos 1988-91 (Aranda et al., 2012). En total se conocen 14 sepulturas, 13 se documentaron como parte de las excavaciones mencionadas y una fue objeto de expolio, aunque sus caractersticas
generales y ajuar funerario fueron posteriormente publicados (Fresneda et al., 1987-88). Los ajuares metlicos se
concentran en ocho sepulturas y formalmente responden a los tipos clsicos argricos: hojas de metal con remaches para la empuadura, punzones y objetos de adorno como brazaletes o anillos. No obstante, destacan dos elementos por su singularidad: una lmina de bronce de forma aproximadamente rectangular, de 7,5 cm de longitud y
2,5 cm de anchura mxima, con las esquinas redondeadas en uno de sus extremos y un ligero estrechamiento en
su zona central; y un conjunto de 83 barritas de cobre arsenicado con forma de clavo o tachuela con un extremo
puntiagudo, que aparece habitualmente doblado o fragmentado, y un extremo proximal aplanado, probablemente
resultado del golpeo para su fijacin. Todos los objetos de base cobre han sido muestreados a excepcin de los 83
clavos de los que se han seleccionado cuatro piezas3.
OSC 13005_R
Sep. 17
R_Pual
4,30
nd
F+FF+R+FF
142
OSC 13001_H
Sep. 9
Pual 2R
6,47
tr
F+FF+R+FF
196
OSC 15013
Sep. 12
Punzn
4,10
tr
F+FF+R+FF
200
OSC 11015
Sep. 8.4
Raspador?
0,88
4.91
F+(FF+R+FF)
150
OSC 7002
Sep. 6
Pulsera 1v
0,41
5.47
F+FF+R
108
OSC 11006
Sep. 7
Anillo 1v
0,01
4.47
F+FF+R+FF
183
OSC 11017
Sep. 8.2
Punzn
0,01
6.24
F+FF+R+FF
198
MO-39257
Cerro de la Encina
Sep.21
Punzn
5,49
0.04
F+FF+R+FF
200
En total se seleccionaron 26 piezas de base cobre y nueve de plata para el estudio metalrgico. Sin embargo,
para los objetivos del presente trabajo se discutirn slo los resultados de aquellas muestras metalografiadas
(Tab. 1 y Figs. 1-3). Nuestro objetivo era evaluar las propiedades fsicas de los objetos arqueolgicos y no tanto las
propiedades que se obtienen en el laboratorio de uno u otro metal aleados bajo condiciones controladas (Lechtman, 1996; Northover, 1989). Para ello se han combinado tanto los anlisis de composicin como metalogrficos
y de microdureza, ya que tanto la aleacin empleada como el trabajo aplicado en la elaboracin de las piezas y la
intensidad del mismo redundarn en una mayor o menor dureza de los objetos.
MO-21292
Cerro de la Encina
Sep. 8
Pual
6,73
tr
F+FF+R+FF
176
MO-39261
Cerro de la Encina
Sep.21
Pulsera 2v
2,45
tr
F+(FF+R)
62
MO39264_H
Cerro de la Encina
Sep.21
Pual
2,3
4.38
F+FF
--
MO39281_H
Cerro de la Encina
Sep.21
Pual
0,9
8.7
F+FF
--
MO-39260
Cerro de la Encina
Sep.21
Anillo
0,17
6.34
F+FF+R
--
Los anlisis de composicin se realizaron con dos tcnicas, mediante Fluorescencia de Rayos X por Energa
Dispersiva (del ingls ED-XRF) en el Museo Arqueolgico Nacional (Madrid), y mediante Espectrometra de Masas
con Fuente de Plasma Acoplada Inductivamente de Sector Magntico y Colector simple (del ingls ICP-SFMS) en los
laboratorios del centro de investigacin Arqueologa y Ciencia de los Materiales del Deutsches Bergbau-Museum
de Bochum (Alemania). En los anlisis ED-XRF se utiliz un espectrmetro porttil INNOV-X serie Alpha. Las condiciones normales de operacin del tubo de rayos X con nodo de plata fueron de 35 kV (voltaje) y 2 A (corriente).
Los anlisis de ICP-SFMS los realiz el Dr. Michael Bode utilizando un espectrmetro Thermo Scientific ELEMENT
XR (para cuestiones metodolgicas vase Renzi et al., 2012 para ICP-SFMS y Rovira et al., 1997 para XRF). Para el
anlisis metalogrfico, las muestras se atacaron con una solucin de cloruro frrico y cido clorhdrico, y se observaron con el microscopio ptico Leica DMLM. Para el anlisis de microdureza se utiliz un microdurmetro REMET
HX1000, ambos equipos del Instituto de Historia, CCHS-CSIC, Madrid (para cuestiones metodolgicas de metalografa y microdureza vase Rovira y Gmez Ramos, 2003; Scott, 1991).
MO-39255
Cerro de la Encina
Sep.21
Pulsera cerrada
0,11
3.36
F+FF+R
90
2
3
418
Tabla 1. Resultados de los anlisis realizados en las piezas del Cerro de la Encina y el Cerro de San Cristbal.
La composicin se presenta en % en peso normalizado a 100%. En la signatura, H=Hoja, R=Remache. En la cadena operativa,
F=Fundicin, FF=Forja en fro, R=Recocido. Los parntesis indican que la intensidad de trabajo es leve. Los valores de HV se han
obtenido de la media de entre 4 y 20 medidas segn el tamao de la muestra.
Para una informacin contextual completa de las muestras seleccionadas vase Aranda et al., 2008.
Para la discusin general del yacimiento del Cerro de San Cristbal y de sus contextos funerarios vase Aranda et al.,
2012.)
419
420
421
422
Fig. 4. Ejemplo de las microestructuras documentadas. Las tres muestras fueron atacadas
con una solucin de cloruro frrico y cido clorhdrico y pertenecen al Cerro de San Cristbal. A)
Microestructura de forja en fro de la pieza OSC
15014_H. 200X. B) Microestructura de Forja en
fro y recocido de la pieza OSC 7002. 200X. C)
Microestructura de forja en fro, recocido y forja
en fro de la pieza OSC 13005_H. 500X.
423
Fig. 5. Grfico en el que se representa la correlacin entre el contenido en As y Sn, y la microdureza media de las piezas.
En el mismo tipo de piezas, tambin se observan varios casos en los que valores alcanzados con una u otra
aleacin son muy similares. Este sera el caso, por ejemplo, de dos puales: a pesar de tener ambos cadenas operatorias largas (forja en fro, seguida recocido y una fase final de forja en fro) y el de bronce un contenido algo superior de Sn (9,5%) que de As (7%) el de cobre, la microdureza de ambos es muy similar: el pual de cobre arsenicado
tiene un valor de 186HV y el de bronce de 184HV. Lo mismo ocurre, por poner otro ejemplo, con dos punzones: el de
cobre arsenicado (7% As) tiene una microdureza de 200HV mientras que el de bronce (6%Sn) alcanza los 198HV.
Es evidente tambin que, de forma general, las piezas que presentan una microdureza inferior son aquellas
que tienen una ltima fase de recocido. Con la excepcin de una pieza, todos los objetos con fase final de recocido
presentan una microdureza inferior a 110 HV.
Estas diferencias en las cadenas operativas deben relacionarse, por tanto, con la tipologa de los objetos
segn se busque una mayor maleabilidad (por ejemplo, para una mejor deformacin plstica de los adornos en espiral) o una mayor dureza (por ejemplo, para piezas utilitarias como los punzones). Para establecer esta correlacin
se han agrupado los objetos analizados en dos categoras: adornos, que incluye bsicamente espirales, y objetos
funcionales, en la que se incluyen todos los artefactos que potencialmente pudieron haber tenido una funcionalidad utilitaria, independientemente de que efectivamente la tuvieran o no (un ejemplo del cuestionamiento de la
funcionalidad efectiva de las armas como tales lo tenemos en Aranda et al., 2009). En ese sentido, se observa
una clara tendencia a finalizar los objetos potencialmente utilitarios con una fase de forja en fro, lo que les proporcionara una mayor dureza, y a terminar los adornos con una fase de recocido, que les restara dureza pero les
aportara ductilidad y, por tanto, maleabilidad. As, el 82% de los objetos funcionales presentan una fase final de
forja, mientras que slo el 18% termina con recocido. Al contrario, el 83% de los adornos finaliza con una fase de
recocido, frente al 16% que lo hace con una fase de forja (Fig. 6).
424
Fig. 6. Proporcin de objetos funcionales con una cadena operatoria con una fase final de forja en fro y proporcin de adornos con
una fase final de recocido.
CONCLUSIONES
En definitiva, el estudio de los materiales argricos de bronce y cobre arsenicado pone de manifiesto que a
pesar de que los bronces puedan tener a priori una dureza superior a los cobres y cobres arsenicados, y por tanto,
unas propiedades fsicas y mecnicas superiores (especialmente en aleaciones de ms de un 8% Sn), las propiedades finales de los objetos dependen no tanto del tipo de aleacin como de las tcnicas de trabajo empleadas
en su elaboracin. De esta forma, en mltiples ocasiones la microdureza media de bronces y cobres arsenicados
es muy similar, incluso objetos con nada o bajo contenido en As pueden tener una dureza superior a la de bronces
de hasta un 9,5% Sn. Adems, el hecho de que el bronce se est utilizando preferentemente en la elaboracin de
adornos y no de armas o herramientas indica que la potencial superioridad fsica de esta aleacin no est siendo
explotada y, por tanto, la introduccin de esta nueva aleacin no est redundando en un aumento significativo de
la productividad.
Si el bronce no se incorpora a la metalurgia argrica por sus mejores propiedades mecnicas, deben buscarse
otro tipo de interpretaciones alternativas para explicar la adopcin de esta aleacin.
El color ms dorado del bronce, frente al ms rojizo del cobre, pudo influir en su uso preferente en objetos de
adorno, lo que adems coincidira con el desarrollo de los adornos de plata. Adems, la escasez de estao en comparacin con la abundancia de cobre y cobre arsenicado en el Sureste de la Pennsula Ibrica debi jugar igualmente un papel relevante. Aadirle al cobre una materia prima escasa como el estao incrementara su valor social, ya
425
Fig. 7. Correlacin entre la composicin y el tipo de los objetos argricos analizados. La figura se ha realizado a partir de los anlisis
realizados por nosotros y por el Proyecto de Arqueometalurgia de la Pennsula Ibrica (Rovira et al., 1997).
que la inversin de trabajo necesaria para su aprovisionamiento sera superior. En ese sentido, tanto la abundancia
de adornos de plata como la generalizacin de los adornos de base cobre, que coinciden cronolgicamente, estaran
relacionados con formas de visibilizacin y materializacin del estatus social de las lites argricas. Podramos considerar los objetos de bronce, por tanto, como una forma de acumulacin y ostentacin de riqueza (Gilman, 1976).
Cuando se establecen relaciones de poder, la ostentacin y la exhibicin de las diferencias sociales por parte
de la lite se hacen necesarias para su consolidacin y legitimacin, desarrollndose mecanismos de control ideolgico que consolidan, centralizan e institucionalizan el status alcanzado (Gilman, 1981; DeMarrais et al., 1996). En
el caso argrico, la incorporacin de la aleacin de bronce formara parte de estos mecanismos que junto a otros
elementos como el nfasis de la individualidad, la aparicin de armas especializadas como alabardas y espadas, la
generalizacin de los adornos metlicos, la sistematizacin de determinadas formas cermicas, etc. contribuiran a
la legitimacin y reproduccin de las relaciones de asimetra social y poder poltico (DeMarrais et al., 1996).
RENZI, M., BODE, M., MARZOLI, D. y SUREZ PADILLA, J. (2012 en prensa): Estudio analtico de los materiales arqueometalrgicos procedentes del yacimiento del Bronce Final de Los Castillejos de Alcorrn (Manilva, Mlaga), Madrider Mitteilungen, 54.
ROVIRA LLORENS, S. y GMEZ RAMOS, P. (2003): Las Primeras Etapas Metalrgicas en la Pennsula Ibrica. III Estudios
Metalogrficos, Ministerio de Educacin y Cultura, Madrid.
ROVIRA LLORENS, S., MONTERO RUIZ, I. y CONSUEGRA, S. (1997): La primeras etapas metalrgicas en la Pennsula Ibrica.
I Anlisis de materiales. Instituto Universitario Ortega y Gasset, Madrid.
SCOTT, D. (1991): Metallography and Microstructure of Ancient and Historic Metals, The J.P. Getty Trust Publications, Singapur.
TYLECOTE, R. F. (1976): History of Metallurgy, The Metals Society, London.
Es necesario an ampliar el registro analtico con el que contamos, sin embargo, con los datos disponibles, la
introduccin del bronce respondera ms a mecanismos ideolgicos de ostentacin y consolidacin de status que a
necesidades tecnolgicas o productivas y, por tanto, debemos considerarlo ms como un efecto y consecuencia de
los procesos de estratificacin social que como causa de los mismos.
426
427
Resumen:
Se han documentado ms de 700 objetos de plata de la cultura argrica del Bronce Medio. Esta cifra contrasta con la realidad europea del II milenio AC, donde la plata es muy escasa. Esto se ha explicado tradicionalmente
por la dificultad de extraer plata de minerales complejos mediante la tcnica de copelacin y la relativa abundancia
de plata nativa y cloruros de plata fcilmente accesibles en el sur de la Pennsula Ibrica. Sin embargo, hasta ahora
el uso de plata nativa en la Edad del Bronce ibrica se ha deducido principalmente por falta de evidencias de copelacin. Los resultados de anlisis traza de una serie de objetos de plata de varios yacimientos argricos suministran
por primera vez una evidencia directa del uso de plata nativa. Los anlisis de istopos de plomo demuestran que la
mayora de los objetos no procede de ninguno de los distritos mineros conocidos y caracterizados.
Palabras clave: Edad del Bronce, Andaluca, Cultura del Argar, plata, procedencia
Introduccin. La investigacin de la metalurgia prehistrica de la plata en la Pennsula Ibrica
En trminos generales, en la Europa prehistrica la plata es un metal poco abundante, especialmente si
lo comparamos con el oro. Aunque en el continente los primeros objetos de plata se fechan en el IV milenio a.C.
(Briard, 1978; Hasek, 1989; Makkay, 1991; Primas, 1995, 1996; Hansen, 2009), su presencia en el registro arqueolgico es escasa en los periodos anteriores al mundo romano. Esta escasez contrasta con la abundancia de objetos
en plata en regiones del antiguo Oriente Prximo, como la zona del Cucaso (Prag, 1978; Pernicka, 1990, 56-59;
Leskov, 2008; Hansen, 2009) o en reas del mar Egeo (Renfrew, 1967; Wagner y Weisgerber, 1985; Pernicka, 1990:
108-110) ya desde el IV y III milenio a.C. Tanto en el Prximo Oriente como en el Mediterrneo Oriental la utilizacin
de la copelacin para obtener plata a partir de minerales de plomo tiene un desarrollo temprano como se constata
en el yacimiento de Habuba Kabira (Siria) (Pernicka, 1990: 58) a partir del IV milenio a.C. En Europa sin embargo
no existen evidencias del desarrollo de esta compleja tecnologa (Bachmann, 1990) hasta el I milenio a.C. difundida
desde el Egeo hacia las tierras del norte y oeste, siendo tambin a partir de este momento cuando se documenta
en la Pennsula Ibrica (Hunt, 2003; Batelheim, 2007).
En la Pennsula Ibrica las investigaciones sobre la plata prehistrica han sido escasas (Montero et al., 1995;
Hunt, 1998). Los hermanos Siret (1890) ya destacaron su frecuencia en los yacimientos de la Edad de Bronce
excavados por ellos y reconocieron el potencial de las minas de Herreras (Cuevas de Almanzora, Almera) por su
abundancia de plata nativa en esta produccin antigua. Para los hermanos Siret los objetos de plata del Sureste
peninsular provenan de la explotacin de los abundantes depsitos de plata nativa y de cerargirita (AgCl) o plata
crnea, mediante un proceso tecnolgico relativamente sencillo (Siret y Siret, 1890) y descartaban el uso de la
copelacin de minerales de plomo ante la ausencia de residuos vinculados a esta tecnologa. Dicha hiptesis sobre
la produccin de plata en El Argar encontrar tanto adeptos entre la comunidad cientfica (Montero et al., 1995;
Gmez Ramos, 1999; Hunt, 2003) como detractores (Harrison, 1983; Prez Macas y Fras, 1989; Prez Macas,
1996). El problema central de este debate subyace en que no siempre es posible distinguir de una forma clara los
objetos producto de plata copelada de los realizados a partir de plata nativa o cerargirita, bajo la estricta mirada al
contenido de plomo en el producto final, ya que la plata nativa puede contener hasta un 0,1% de plomo y la cerargirita hasta el 10% (Patterson, 1971: 304 y 315). En este sentido tambin cabe la posibilidad de que se fundieran
minerales mixtos durante el proceso de fundicin de la cerargirita, elemento que a veces aparece en paragnesis
con filones de plomo (Arribas et al., 1989, 78; Montero et al., 1995: 100-101).
Patterson seal que la plata nativa por lo general no es totalmente pura, sino que, adems de plomo, puede
contener elementos traza como Hg, Cu, As y Sb (Patterson, 1971: 301), que deben ser detectados tambin en los
429
objetos obtenidos de ella siempre y cuando no hayan recibido tratamiento pirotcnico durante su fabricacin. En el
proceso de copelacin la mayor parte de los elementos traza en el plomo se eliminan mientras que una pequea
cantidad de este plomo permanece en la plata (Pernicka 1987: 641). Por lo tanto un bajo contenido en plomo,
junto con elementos voltiles y/o oxidados fcilmente, por ejemplo de Hg, Cu, As y Sb (tambin Co, Ni, Bi, Sn, Zn,
U) seran indicadores del uso de plata nativa como materia prima; altos contenidos de plomo sin ningn tipo de
impurezas adicionales, salvo Au, Cu y Bi seran caractersticos de la plata copelada (Pernicka, 1987: 641; Hunt,
2003: 346). Hasta fechas relativamente recientes no se han podido identificar estos marcadores importantes para
la plata nativa en los objetos analizados ya que los anlisis de composicin de plata prehistrica se llevaron a
cabo principalmente mediante espectroscopa de emisin o fluorescencia de Rayos X (FRX) con lmites de deteccin
relativamente altos (0,05%).
Estudio analtico de objetos de plata de la Cultura de El Argar
Con el fin de abordar la cuestin del tipo de mineral procesado en la Edad del Bronce se han analizado, con
equipamientos de mayor precisin que los utilizados hasta la fecha, 16 objetos de plata (anillos, espirales, una
pulsera y remaches de dos puales de bronce, cf. Fig. 1) procedentes de recientes excavaciones en el Cerro de la
Encina (Monachil, Granada) y Pealosa (Baos de la Encina, Jan). Tambin se han realizado anlisis de istopos de
plomo mediante espectrometra de masas (MC-ICP-MS) para profundizar en la procedencia geogrfica del metal.
En este caso el muestreo es de 25 piezas e incluye las dos publicadas por Stos-Gale et al., (1999). Ambos tipos de
anlisis se han realizado en el Curt Engelhorn Centre for Archaeometry (Mannheim).
Cu
Zn
Ag
Cd
Sn
Au
Hg
Pb
Bi
BE-15128
0.45
0.12
99
0.01
0.05
0.07
0.09
0.06
<0.01
BE-15130
0.71
0.29
99
0.03
0.11
0.10
0.02
0.01
0.01
MA-081332
BE-15131
4.9
0.33
94
0.01
0.01
0.02
0.24
0.07
<0.01
MA-081333
BE-15205
0.72
0.19
99
0.02
0.05
0.09
0.01
0.01
0.01
MA-081334
BE-42416
0.20
0.28
99
0.01
<0.01
0.06
0.23
0.09
<0.01
MA-081335
BE-42417
8.9
0.19
91
<0.01
0.03
0.25
0.04
0.03
<0.01
MA-081336
BE-42420
0.64
0.17
99
0.01
<0.01
0.31
0.03
0.02
<0.01
MA-081337
BE-42422
0.08
0.17
99
0.06
0.11
0.09
0.12
0.07
<0.01
MA-081338
Mo-39254
0.27
0.15
99
0.05
0.02
0.16
0.08
0.04
<0.01
MA-081339
Mo-39259
0.41
0.56
98
0.02
0.11
0.36
0.14
0.03
<0.01
MA-081340
Mo-39264
7.81
0.06
92
<0.01
0.03
0.06
0.04
0.09
<0.01
MA-081341
Mo-39273
0.26
0.35
99
0.06
0.02
0.08
0.30
0.17
<0.01
MA-081342
Mo-39274
0.98
0.03
99
<0.01
0.02
0.05
0.02
0.01
<0.01
MA-081343
Mo-39280
2.3
0.02
97
0.03
0.01
0.08
0.01
0.01
<0.01
MA-081344
Mo-39281
24
0.06
75
<0.01
0.06
0.10
0.04
0.05
<0.01
MA-081345
Mo-39282
1.2
0.32
98
0.08
0.03
0.15
0.12
0.05
<0.01
Anlisis n
Muestra n
MA-081330
MA-081331
Tab. 1. Anlisis EDFRX de los objetos de plata de los yacimientos argricos del Cerro de la Encina (Monachil, Granada) (Mo) y Pealosa (Baos de la Encina, Jan) (BE). Los contenidos de Sb estn por debajo del lmite de deteccin de 0.01%. Los datos son valores
medios de varias mediciones normalizadas.
Resultados y discusin
En la Tab. 1, en la que se presentan los resultados del anlisis elemental se aprecia que, aparte de la plata
como componente principal de los objetos, se detecta de manera constante el cobre, aunque en proporciones muy
variables que en algunos casos (MA-081332, 1335, 1340 y 1344) superan el 5 % y que podran interpretarse
como una aleacin intencionada. Sin embargo, estos altos contenidos de cobre tambin se pueden explicar por la
asociacin natural de cobre con cloruros de plata ms que a la adiccin de cobre metlico o minerales de cobre de
un origen diferente. El patrn de elementos traza de estas cuatro muestras no difieren significativamente de las de
plata pura, como se observa en el anlisis de componente principales (Fig. 2), situacin que s sera esperable si el
cobre fuera aadido de manera intencional aportando otro patrn de impurezas.
En todos los casos, excepto uno, los contenidos en Pb son bajos, por debajo del 0,1%, y se combinan con una
marcada presencia de Hg, Sn y Cu, que, como se seal antes, sugieren de manera clara el uso de plata nativa.
En la misma direccin apuntan los resultados de los anlisis (MEB-EDX y DRX) de dos cuentas de la tumba 111
del yacimiento argrico de Fuente lamo (Almera), que estaran fabricadas tambin con plata nativa o cerargirita
(Pozo et al., 2004).
La plata nativa es un recurso escaso en la naturaleza. Sin embargo, la presencia de minas de plata nativa en
la Pennsula Ibrica, sobre todo en el sur (Fig. 3), sera suficiente para producir los objetos de plata conocidos de la
Edad del Bronce. Debido a la conversin de la plata en cloruros al reaccionar con el agua, se ha argumentado que
la plata nativa deba de aparecer por debajo del nivel hidrosttico y, por tanto, al contrario que el cobre, habra sido
difcilmente accesible para las sociedades prehistricas (Tylecote, 1987). De hecho, los minerales que aparecen a
menudo asociados a la plata nativa como cerargirita (Patterson, 1971) y argentita (Ag2S) o con otros minerales
de plomo como galena, cerusita, anglesita o cotunnita (Hunt, 2005) pudieron ser utilizados tambin para producir
plata ya que son relativamente fciles de fundir (punto de fusin: 960 C) y evitan las dificultades de la copelacin.
Fig. 1. Objetos de plata analizados procedentes de los yacimientos argricos del Cerro de la Encina (Monachil), prov. Granada (sepultura 21) (arriba) y Pealosa, prov. Jan (sepulturas 7 y 21) (abajo).
430
La plata nativa se documenta en tres grandes depsitos mineros del sur de la Pennsula Ibrica: Herreras
(Almera), Horcajo (Ciudad Real) e Hiendelaencina (Guadalajara). Sin embargo plata nativa tambin se ha documen431
tado en cantidades menores en otros distritos mineros tanto del Sureste como del Suroeste peninsular, e incluso en
zonas ms alejadas de nuestro estudio como Madrid o Tarragona.
Aunque en los museos se encuentran ejemplares de plata nativa, apenas conocemos datos sobre su composicin: un mineral de Herreras analizado por Siret (1890) (Tab. 2) y los publicados por Bartelheim (2007) (Tab. 3).
Estos resultados muestran que la plata es bastante pura, con algo de hierro y pequeas concentraciones de plomo,
hasta el 0,03%. Es de destacar tambin la presencia de cobre, hasta el 3,14% en el anlisis MA-115834. Sin embargo, es bien conocido, por los catlogos de colecciones mineralgicas (por ejemplo, Valero 1907) y referencias
bibliogrficas (por ejemplo, Lpez Gmez, 1969; Sinz de Baranda et al., 2004), que la plata nativa en la Pennsula
Ibrica tambin puede estar asociada con cobre nativo o con otros elementos (kongsbergita, pirargirita o proustita).
Por tanto, pequeas cantidades de Cu, Hg, S, Sb o As pueden estar presentes en los artefactos de plata. En las
muestras de Herreras las impurezas detectadas son Cu, Hg y Sn.
Cu
Zn
Ag
Pb
Fe
As
Se
Otros
0,18
nd
89,62
nd
nd
nd
nd
Tab. 2. Resultados del anlisis de elementos traza de una muestra de plata nativa de la zona de oxidacin de los depsitos de
Herreras segn H. y L. Siret (1887) (% peso).
Fig. 2. Anlisis de componentes principales de los resultados de los anlisis EDXRF de elementos traza de los objetos de plata del
Cerro de la Encina y Pealosa (cf. Tab. 1).
Anlisis n.
Cu
Ag
Pb
Fe
Se
Co
Cd
Sn
Te
Au
Hg
MA-115835
0,94
85,6
0,05
0,27
<0,01
0,01
0,02
0,19
<0,01
0,12
12,8
MA-115834
3,14
86,5
0,03
0,89
0,09
0,01
0,01
0,18
<0,01
0,11
9,1
MA-115833
0,08
92,1
0,02
0,44
0,03
0,02
0,05
0,16
<0,01
0,10
7,2
Tab. 3. Resultados de los anlisis EDFRX sobre muestras de plata nativa de la zona de oxidacin del depsito de Herreras. Los datos
estn normalizados (% peso).
Fig. 3. Mapa con los principales filones de plata de Iberia. Se resaltan las minas de plata nativa as como los distritos mineros que
han sido caracterizados isotpicamente.
432
Provincia
Anlisis n
Muestra n
Pb208/Pb206
Pb207/Pb206
Pb206/Pb204
Granada
MA-081338
Mo-39254
2.1086
0.85844
18.188
Granada
MA-081339
Mo-39259
2.1082
0.85792
18.190
Granada
MA-081340
Mo-39264
2.1083
0.85790
18.196
Granada
MA-081341
Mo-39273
2.1108
0.85856
18.171
Granada
MA-081343
Mo-39280
2.1082
0.85744
18.206
Granada
MA-081344
Mo-39281
2.1079
0.85714
18.206
Granada
MO807
9807
2.1036
0.85722
18.238
Granada
MO824
9824
2.1041
0.85904
18.205
Granada
MO749
9749
2.1064
0.85705
18.206
Granada
MO751
9751
2.1069
0.85672
18.211
Granada
MO049
13049
2.1138
0.86033
18.139
Granada
MO050
13050
2.1088
0.85743
18.209
Granada
MO107
13107
2.0946
0.85411
18.314
La Bastida
Murcia
MU 3
2.1095
0.85715
18.202
Granada
MO884
10884
2.1084
0.85803
18.185
Jan
MA-081330
BE-15128
2.1086
0.85756
18.197
Pealosa, gr. 7
433
Pealosa, gr. 7
Jan
MA-081331
BE-15130
2.1072
0.85741
18.202
Pealosa, gr. 7
Jan
MA-081332
BE-15131
2.1068
0.85670
18.217
Pealosa, gr. 7
Jan
MA-081333
BE-15205
2.1073
0.85749
18.200
Pealosa, gr. 21
Jan
MA-081334
BE-42416
2.1119
0.85979
18.135
Pealosa, gr. 21
Jan
MA-081336
BE-42420
2.1096
0.85833
18.175
Pealosa, gr. 21
Jan
MA-081337
BE-42422
2.1124
0.85997
18.135
Pealosa
Jan
PA20105
BE01-09-45172
2.1040
0.85511
18.240
San Antn
Alicante
MU 25
2.1083
0.85879
18.218
Granada
MO703
13703
2.1057
0.85859
18.202
En el caso de las muestras del Cerro de la Encina su agrupamiento seala una nica procedencia, pero hay
que hacer notar que todas proceden de la misma sepultura (n 21) lo que podra no ser representativo de la diversidad de recursos utilizados en el yacimiento. La agrupacin de las muestras del Pantano de los Bermejales y
La Bastida dentro de este grupo a apoya la hiptesis de que el metal de todos ellos tuvo un mismo origen y se
distribuy por las provincias de Granada y Murcia.
Mientras que en el Cerro de la Encina slo se han encontrado unos pocos residuos de la metalurgia (Montero,
1994: 171; Gmez Ramos 1999: 81), Pealosa, frente a otros yacimientos, ofrece ingentes cantidades de restos
materiales que evidencian la produccin de cobre, estando documentada toda la cadena operativa (Contreras,
2000; Moreno et al., 2010: 87-106; Contreras et al., 2010). Sin embargo, hasta el momento no se ha constatado
ningn elemento vinculado a la produccin de plata.
Cabe destacar que los
resultados analticos ratios de
elementos traza e istopos de
plomo- de los objetos de plata
con alto porcentaje de cobre se
integran con el resto de objetos
(Figs. 5 y 6). Esto refuerza la
idea de que el cobre ya estaba
asociado con la plata nativa o
con cloruros de plata en lugar
de ser aadido a la plata pura.
Una aleacin de dos metales
o minerales alterara tanto la
marca isotpica como la huella de los elementos traza de
un artefacto, a menos que se
originara a partir del mismo
depsito.
Tab. 4. Resultados del anlisis de istopos de plomo de objetos de plata de yacimientos argricos
Los resultados de los anlisis de istopos de plomo de los artefactos de plata argricos del Cerro de la Encina
y Pealosa sealados anteriormente se presentan en la Tab. 4 y en la Fig. 6 junto con los de otros sitios argricos
granadinos como el Cerro de
la Virgen, la Cuesta del Negro,
Pantano de los Bermejales y
la Terrera del Reloj. Se incluyen tambin dos anlisis, uno
de La Bastida (Murcia) y otro
de San Antn (Alicante) (StosGale et al., 1999). En la Fig. 6
se observa que la mayora de
ellos se agrupan en la misma
zona (grupo a), lo que sugiere
que pueden haber utilizado
recursos similares o que podran derivarse de una sola
fuente. Sin embargo, tambin
se pueden detectar algunas
diferencias. Dos muestras
(d y e) se separan del grupo
principal (dos pulseras, una
de Pealosa y la otra de la
Cuesta del Negro) al igual que
las tres muestras que forman
el grupo c (dos de Pealosa y
una de la Cuesta del Negro).
Estos resultados sugieren que
los metales de estos asentamientos pueden proceder de
recursos minerales distintos
y que, posiblemente, ambos
yacimientos
compartiesen
los mismos recursos de plata. Tambin se observa que
las muestras que forman el
grupo b estn separadas del
grupo principal en ambos diagramas, lo que podra indicar
otro recurso mineral diferente
Fig. 6. Ratios isotpicas de los artefactos argricos de plata (cf. Tab. 4).
a los anteriores.
434
Fig. 7. Ratios isotpicas de los principales distritos mineros del Sureste y del hinterland, a
partir de 280 anlisis publicados.
de Hiendelaencina (Tornos y Chiarada, 2004). De las minas con pequeas cantidades de plata nativa disponemos
de anlisis de muestras de galenas o de minerales de cobre cuyas referencias se encuentran detalladas en Renzi
et al., (2009). Todas estas zonas mineras estn representadas grficamente en la Fig. 6.
Anlisis n.
Pb208/Pb206
Pb207/Pb206
Pb206/Pb204
FG-031129
2.0842
0.84320
18.555
FG-031130
2.0753
0.83572
18.738
FG-031131
2.0738
0.83516
18.758
MO-354
2.0806
0.83647
18.760
distritos de mineral caracterizados isotpicamente hasta ahora. Aunque los valores se sitan cerca de los campos
de istopos de los distritos mineros del Valle de Alcudia y Linares la dispersin sistemtica por encima de las proporciones habla claramente de una procedencia diferente.
Tab. 5. Anlisis de isotopos de plomo de plata nativa (FG-031129-31) y de mineral de cobre (MO-354) de las minas de Herreras.
Observamos que ninguno de los artefactos se localiza en los campos isotpicos definidos para Herreras, Sierra Almagrera o en los distritos mineros del Sureste. Todos ellos presentan ratios de istopos con valores similares
a los minerales de los distritos mineros del Valle de Alcudia y Linares, en las provincias de Ciudad Real y Jan. Esta
situacin parece lgica dado que la mayora de estos metales procede de yacimientos en la provincia de Granada
y Jan, que estn ms cerca de esos distritos mineros que de los de la provincia de Almera.
Fig. 8. Ratios isotpicas de los artefactos argricos de plata y de los distritos mineros ms prximos.
Una aproximacin ms detallada a este rea (Fig. 8) revela que en el estado actual de la investigacin se
pueden sugerir algunas procedencias hipotticas. La pulsera en espiral de plata antes mencionada de Pealosa
(muestra d en la Fig. 6), cuyas proporciones de istopos de plomo la representan aparte del grupo principal en el
lado izquierdo del diagrama, se sita prxima al campo isotpico de Linares en todos los ejes, lo que podra indicar
una procedencia de la materia prima de esa zona. La proximidad geogrfica del asentamiento al distrito minero
de Linares-Bailn (Santos Zalduegui et al., 2004: Fig. 1; Arboledas et al., 2006; Arboledas y Contreras, 2010: Fig. 1)
aumenta la verosimilitud de esta sugerencia. Una conclusin similar puede extraerse para el grupo de las muestras del Cerro de la Virgen, Terrera del Reloj y San Antn (Grupo b en la Fig. 6), cuyas proporciones de istopos de
plomo se disponen en todos los ejes cercanas a las de los minerales del Valle de Alcudia. La mayor parte de las
proporciones de istopos de plomo de las muestras de metal de plata sin embargo se agrupan ms all los de los
436
Fig. 9. Distribucin de la plata prehistrica (IV-II milenios a.C) en Europa central y occidental. Los puntos negros en el sur de la
Pennsula Ibrica marcan la concentracin de hallazgos del segundo milenio.
Conclusiones y perspectivas
La gran concentracin de ms de 700 artefactos de plata en la Edad del Bronce del Sureste ibrico contrasta
significativamente con la dispersin de los objetos de plata en el resto de la Europa prehistrica (Figs. 9 y 10). Como
se ha sugerido desde el siglo XIX, esto puede explicarse por una buena accesibilidad a la plata nativa cuyo uso
aparece por primera vez en la Edad del Bronce. Los anlisis de istopos de plomo indican que se explotaron diversas
mineralizaciones de plata, aunque de momento no se ha podido concretar ya que la mayor parte de los objetos de
plata analizados no coinciden ninguno de los campos isotpicos de los distritos mineros conocidos. Sin embargo, los
datos disponibles parecen mostrar un uso de la plata en Pealosa, el Cerro de la Encina, Pantano de los Bermejales
y la Cuesta del Negro con un origen diferente de la que se encuentra en el Cerro de la Virgen, Terrera del Reloj y
San Antn. An no est claro si cada uno de estos dos grupos de yacimientos comparte las mismas fuentes. No hay
evidencia del aprovechamiento de los depsitos de plata conocidos en los distritos mineros de Herreras y el Sureste
437
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Resumen
Presentamos en esta aportacin un curioso sitio arqueolgico que se encuentra en el interior del Parque de
los Alcornocales, en el trmino de Cortes de la Frontera. Presenta un habitat en un recinto fortificado, de unos 700
metros de permetro, y muros de dos metros y medio de ancho, con bastiones. En el exterior del mismo se encuentra una roca con la representacin de un buitre, grabado con hierro, sobre una torre, as como un santuario de
cazoletas. Se trata de un conjunto que pertenece a un ambiente similar al excavado ltimamente en Los Castillejos
de Alcorrn (Manilva).
Palabras clave: Edad del Hierro, religin, fortificacin, cazoletas, buitre.
Introduccin
El Parque de los Alcornocales constituye hoy en da una importante reserva de flora y fauna que es suficientemente conocida (Parque Natural declarado como tal por el Parlamento de Andaluca en el ao 1989). Pero
adems el propio Parque es un depsito de una importante cantidad de sitios arqueolgicos, muy mal conocidos.
Los mismos resultan muy difciles de comprobar en una prospeccin superficial, puesto que en primer lugar existe
una capa vegetal en continua formacin y descomposicin que impide observar los posibles restos cermicos o
constructivos y en segundo lugar, la vegetacin impide el paso o al menos lo dificulta, restringindolo a los carriles,
senderos o cortafuegos. Naturalmente los vestigios son en su mayora de pequeos asentamientos prerromanos,
que en algunos casos pudieron perdurar en explotacin del saltus (ganadera y madera) en plena poca romana.
Entre estos asentamientos vamos a destacar el que presentaremos en el trabajo, a partir de la existencia de un
santuario prerromano.
Localizacin
El lugar se encuentra en el Parque de los Alcornocales, en la zona occidental del trmino de Cortes de la
Frontera, en un territorio de colinas de altura media, atravesada de forma intermitente por profundos barrancos.
En la actualidad es un terreno de dehesa. La referencia ms conocida en las cercanas es el Pen del Berrueco,
que hasta hace algunos aos acoga una colonia de buitres. El cerro recibe el nombre de Castillejos en el plano
1:50.000 del IGN.
Localizacin de la zona central (fortificacin): 283572 4054364
Altura: 837-845 metros (Fig. 1).
WAGNER, G. A. y WEISGERBER, G. (eds) (1985): Silber, Blei und Gold auf Sifnos, prhistorische und antike Metallproduktion,
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440
441
442
Por tanto, no nos encontramos ante el caso de un santuario aislado, sino que el mismo debi de tener una
vinculacin directa con la comunidad y con el poder poltico en un territorio relativamente extenso. Es cierto que
al no haberse realizado hasta ahora excavaciones en ninguno de los recintos citados, la mayora completamente
inditos, los datos son muy provisionales. Pero por su tipologa, as como por los escassimos restos cermicos que
aparecen en la superficie, resulta evidente que presentan un abanico cronolgico entre la Edad del Bronce y la del
Hierro, existiendo incluso en alguno de ellos, evidencias de perduracin en poca ibrica plena.
443
(Marzoli y otros, 2006; 2010), o Las Capacheras en Archidona, que se han podido datar en torno al siglo VIII a.C.
Solo hemos podido identificar un fragmento de cermica muy tosca, con abundante desgrasante y al parecer,
hecha a mano o al menos en torno muy lento. La ausencia total de cermica, se corresponde con su escasez en
otros recintos de esa poca y que son mejor conocidos, como los de Alcorrn (Marzoli y otros, 2006; 2010) y Capacheras. En el primer lugar se han realizado excavaciones con resultados publicados por el equipo de Dirce Marzoli,
y en el segundo, solo se ha realizado una simple cata de urgencia para la colocacin de un poste elctrico, sin que
hasta el momento se hayan publicado los resultados (Fig. 6).
Conclusiones
El asentamiento que presentamos rompe, al menos en parte, la a priori previsible lnea entre cultura ibrica
y celtibrica: nos encontramos ante un medio agreste de monte y bosque, de saltus, que se relaciona ms culturalmente con el segundo mbito pese a su posicin en el extremo meridional. Un asentamiento de una cronologa
difusa, pero que obviamente hay que fijar en la Edad del Hierro. No hay la menor evidencia de una presencia romana en el lugar.
Figura 5. Zona de la cazoleta con canal y al fondo el posible altar
Elemento 3: fortificacin
A unos 150 metros de la roca-santuario, en otra meseta de la colina, se encuentra un recinto fortificado, que
tiene un permetro de unos 700 metros, y que aprovecha en buena parte las curvas de nivel. El mismo forma parte
de un modelo general que siguen otros cinco recintos bastante cercanos, que en todos los casos dominan los pasos
principales y puertos de montaa. Se corresponde con la tipologa d de Moret (1996: 56) es decir a una meseta
fortificada.
Su estructura se detecta sobre todo en la esquina sureste, en donde un antiguo carril rompi lo que podra
haber sido una torre de esquina. El recinto tiene al menos cuatro bastiones. La anchura del muro es muy considerable, de unos dos metros y medio. La ausencia total de cermica en superficie dificulta enormemente su adscripcin
cronolgica, pero la factura de los muros y su anchura, es muy parecida a la de los recintos de Alcorrn en Manilva
444
La representacin de la figura del buitre sugiere para el lugar un santuario funerario, de acuerdo con el
simbolismo del animal. Pese a todo, presenta problemas la relacin con la prctica documentada por fuentes muy
secundarias para los celtberos, y exclusivamente circunscrita a los guerreros muertos en combate. La utilizacin
de metal, con casi seguridad el hierro, apunta a un carcter bastante tardo, que unido al motivo decorativo de las
cenefas, apunta a grandes rasgos a la cronologa apuntada de la Edad del Hierro. La casi total ausencia de cermica
en las proximidades, con la excepcin de algn fragmento muy tosco, con abundante desengrasante, hecha a mano,
apunta tambin a esa misma poca.
El recinto fortificado sigue el modelo del tipo Alcorrn (Manilva), que es mejor conocido, y de Capacheras
(Archidona). No tenemos duda de que en el futuro se estudiarn y darn a conocer nuevos sitios arqueolgicos de
este mismo tipo.
Finalmente, debemos destacar el santuario rupestre de cazoletas, que aparte de los modelos ms conocidos
en la Meseta, se une a otros recientemente documentados en el rea andaluza, por ejemplo el cercano de Los Ranchiles en el trmino de Tarifa, para el que sin embargo se ha postulado una cronologa romana.
445
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Resumen
En el estudio de las sociedades del pasado, la aplicacin de la micromorfologa de suelos nos permite acercarnos por un lado al conjunto de las acciones humanas encargadas de recrear todos los espacios sociales de un
yacimiento arqueolgico y por otro observar sus tiempos constructivos y de mantenimiento. Su aplicacin metodolgica ha sido desarrolla en el marco del poblado argrico de Pealosa (Baos de la Encina, Jan), que gracias a su
excepcional nivel de conservacin representa un caso ideal para el desarrollo de este tipo de estudios en el contexto
de la Edad del Bronce del Alto Guadalquivir.
Palabras clave: Pealosa, Actividades de Mantenimiento, Micromorfologa de Suelos, Lmina delgada
INTRODUCCIN
En la margen derecha de la cuenca media del ro Rumblar, a escasos 700 m al este de la poblacin de Baos
de la Encina (Jan) y dentro de las primeras estribaciones de Sierra Morena oriental se levanta el poblado de la
Edad del Bronce de Pealosa que responde a las caractersticas habituales del patrn de asentamiento argrico
clsico (Contreras Corts, 2000; Alarcn Garca et al., 2008; Alarcn Garca, 2010) (Lm. 1).
Lmina 1. Vista area del poblado de Pealosa y su enclave en el Valle del Rumblar.
446
447
Actualmente, el poblado de Pealosa es uno de los yacimientos arqueolgicos mejor conocidos de la Edad del
Bronce del Sureste peninsular. Durante ms de 25 aos ha sido eje central de dos proyectos de investigacin, objeto
de 10 campaas de excavacin de carcter sistemtico y microespacial y ha incorporado y desarrollado novedosas
lneas de investigacin, entre las que destaca el anlisis de las relaciones de gnero y estudios de las actividades de
mantenimiento y los estudios de micromorfologa de suelos aplicada en especial a los restos constructivos basados
en tierra (morteros) y suelos de ocupacin. La unin de estas dos lneas de investigacin han dado como fruto este
trabajo con el que pretendemos observar, cmo las actividades de la vida cotidiana influyeron en la construccin,
organizacin y funcionalidad del espacio, y analizar la incidencia y el desarrollo de otro tipo de actividades de
mantenimiento que no observamos cuando excavamos como puede ser la limpieza, higiene, acondicionamiento y
mantenimiento del espacio.
Anlisis metodolgico: la micromorfologa de suelos
La aplicacin metodolgica de la micromorfologa de suelos (MS) al estudio del registro estratigrfico es una
tcnica de anlisis de gran alcance que nos permite observar a una escala micro la formacin de cada proceso
deposicional del registro arqueolgico documentando aspectos que pasan desapercibidos durante el proceso de
excavacin. La interpretacin de las secuencias micro-estratigrficas asociadas a los niveles de ocupacin nos
permite definir el origen y la naturaleza de los procesos deposicionales y posdeposicionales que incidieron en la
formacin del registro estratigrfico de los diferentes espacios construidos pero tambin nos revelan una valiosa
informacin sobre el conjunto de las actividades que tuvieron lugar en cada uno de los espacios (Courty et al., 1989;
1993; Thierry G et al., 1993; Matthews, 1995). El desarrollo cotidiano de actividades como el almacenamiento, la
molienda y procesado de alimentos, la produccin textil, la produccin metalrgica, etc. contribuyeron e intervinieron directamente en la formacin de cada depsito.
Lmina 3. Proceso de extraccin y manufactura de las muestras de suelos en bloques sin perturbar.
448
Arqueolgicamente, ste es definido como tierra de cimentacin, cuenta con un espesor de 24 cm de grosor
y fue destinado a regularizar el potente nivel de derrumbe de piedras de la fase anterior (Fase IIIB). Su construccin se realiz a partir de una mezcla muy rica (>50%) en gravas, en fracciones mayores a los 2 cm, y arenas entre
las fracciones arena fina y arena media (20-500 m) incluidas en una micromasa de color marrn y de contextura birrefringente de tipo cristaltica debido a la naturaleza serictica de los componentes minerales finos. Estos
componentes minerales gruesos se caracterizan por encontrarse en una distribucin relacionada de tipo porfrica
de simple espacio o cerrada y orientados ms o menos horizontales e incluidos en una micromasa de color marrn
449
de tonalidad rojiza y de contextura birrefringente de tipo cristaltica debido a la naturaleza serictica de los componentes minerales finos. En la
masa basal tambin se hallan escasos (2-5%) fragmentos redondeados
de morteros de barro rojizos, agregados redondeados de arcillas alteradas por el fuego y de cenizas, y pequeos fragmentos de carbn. Estos
componentes de naturaleza antrpica debieron quedar incluidos casualmente en la mezcla inicial que debi realizarse a pie de obra.
La microestructura aunque localmente masiva se halla rota por
muy pocas (<2%) grietas orientadas de forma irregular, localizadas en
la parte superior de este nivel y que seguramente fueron formadas por
continuo y recurrente pisoteado que soport el pavimento en esta rea
de la vivienda. Adems, se observan bastantes (5%) huecos en forma
de cmaras y canales, dentro de los cuales se encuentran fragmentos disgregados de la micromasa junto a restos orgnicos parcialmente
alterados y edaforrasgos de tipo excretales, rasgos que evidencian el
fuerte nivel de bioturbacin que sufri este nivel seguramente como
parte de los procesos posdeposicionales.
De casi 20 mm de grosor, se trata del ltimo y ms fino nivel de revestimiento documentado, aplicado directamente sobre el Nivel E. Este fino revestimiento se realiz con un mortero de barro de color grisceo a partir
de una mezcla rica en aglomerantes y cuya microestructura se caracteriza por estar escasamente agrietada (>2).
Aquellas grietas orientadas ms o menos horizontales que se hallan localizadas justo en el lmite con el nivel de
revestimiento anterior se pueden interpretar como agrietamiento del mortero durante el proceso de frage. No
obstante, las grietas orientadas verticalmente, seguramente formadas por el pisoteo, llegan a internarse hasta
las zonas ms superficiales de la capa de mortero (Nivel E). Este ltimo hecho y la ausencia de un depsito de
ocupacin intercalado entre ambos revestimientos nos hace plantear la contemporaneidad del nivel E y F (Lm. 4).
Depsitos de ocupacin
Nivel B (Lm. 4 y Fig. 2)
Superpuesto directamente sobre el Nivel A se encuentra este nivel de 1,57 cm de grosor, caracterizado por
la fuerte incorporacin (10-20%) de constituyentes de naturaleza antrpica, productos o residuos de la actividad
humana continuada en este espacio incluidos en una masa basal en donde se encuentran comnmente (15-30%)
451
INTERPRETACIN
La planificacin y la organizacin son dos parmetros bsicos en la construccin de cualquier espacio social.
Precisamente el anlisis de la secuencia microestratigrfica en la lmina delgada analizada as lo demuestra. En
su estudio hemos podido identificar una sucesin de cuatro suelos construidos superpuestos (Niveles A, C, E y F)
sobre los que se intercalan dos depsitos de ocupacin (Niveles B y D). Tal sucesin se entiende como el resultado
de la construccin, uso y mantenimiento realizado sobre el pavimento y en consecuencia del suelo de ocupacin
de la fase IIIA de Pealosa.
La secuencia de suelos construidos se caracteriza por el progresivo refinamiento y consecuente calidad de
los morteros consiguiendo cada vez un revestimiento ms finos (el ltimo revestimiento no sobrepasa los 0,16 cm
de grosor). La diferencia en los sistemas de dosificacin utilizados en la elaboracin de los morteros determin el
patrn de huecos que caracterizan las microestructuras estudiadas. As, mientras que el nivel de suelo construido
elaborado a base de una mortero rico en ridos muy gruesos (>50% de gravas) se encuentra muy afectado por la
actividad biolgica tal y como se aprecia en la presencia de cmaras y canales (Nivel A), el patrn de huecos de los
morteros de barro rojizo realizados a base de arenas (40-50%) presentan huecos vesiculares y ausencia total de
bioturbaciones (Niveles C y E) (Lm. 4 y Fig. 2).
Del mismo modo la diferencia en la calidad de los morteros puede ser interpretada atendiendo la presencia/
ausencia y nivel de frecuencia de aquellos rasgos producidos por la accin del pisoteo sobre sus superficies. Por
un lado, mientras que el lmite superficial del Nivel A, ondulado y muy irregular nos indica una fuerte disgregacin
de la superficie del suelo construido, por otro lado los lmites que caracterizan las superficies de los Niveles C y F
tienden cada vez ms a la regularizacin. A su vez, la existencia en la zona superior del Nivel E de una zona activa
relativamente gruesa (1 cm) de microestructura agrietada, debe ser interpretada como el producto del alto grado
de compactacin que sufri el pavimento debido al desarrollo continuado de determinadas actividades aunque
stas no llegaron a provocar una fuerte disgregacin del mortero.
Los depsitos de ocupacin nos brindan informacin acerca de las actividades realizadas en este espacio.
stas han sido interpretadas atendiendo a la naturaleza, forma, abundancia y organizacin de los componentes
452
453
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Notas
El presente trabajo se inserta en dos proyectos de investigacin: PGI de la Direccin General de Bienes Culturales de la
Consejera de Cultura de la Junta de Andaluca, titulado Proyecto Pealosa Las sociedades estatales de la Edad del Bronce
en el Alto del Guadalquivir, Baos de la Encina, Jan y I+d+i del Ministerio de Ciencia e Innovacin La Minera en el Alto
Guadalquivir. Formas de construccin histrica en la antigedad a partir de la produccin, consumo y distribucin de los
metales (HAR2011-30131-C02-01).
1
Las lminas delgadas han sido manufacturadas en la Escuela Tcnica Superior de Ingeniera Agraria del departamento
de Medio Ambiente y Ciencias del Suelo de la Universidad de Lleida.
2
Resumen
El proyecto De la roca al metal desarrolla una investigacin experimental sobre las caractersticas tecnolgicas de la primera metalurgia del cobre (IV-III milenio ANE), adems de realizar una labor de divulgacin mediante
un programa de actividades de demostracin y talleres interactivos abiertos al pblico, ofreciendo la posibilidad
de observar, aprender y participar en el proceso metalrgico del cobre con herramientas y tcnicas similares a la
Prehistoria Reciente en el sur de Iberia.
Rsume
Le projet De la pierre au mtal dveloppe une recherche exprimentale des caractristiques technologiques
de la premire mtallurgie du cuivre (IV-III millnaires ANE), en mme temps que ralise une labeur de divulgation
a travers dune programme des activits de dmonstration et des ateliers interactifs au public, en offrant la possibilit dobserver, dapprendre et de participer au processus mtallurgique du cuivre avec des outils et techniques
similaires ceux de la Prhistoire Rcent au sud dIbrie.
Me lo contaron y lo olvid, lo vi y lo entend, lo hice y lo aprend (Confucio)
Introduccin: de la roca al metal, experimentacin y educacin
De la roca al metal es un programa cientfico y divulgativo basado en la aplicacin del mtodo experimental
a la Arqueometalurgia. La experimentacin adems de ser una herramienta fundamental en el estudio de nuestro
pasado tecnolgico, supone un canal didctico y heurstico de primer orden, con un enorme potencial para la difusin del conocimiento sobre los modos de vida y las actividades de la Prehistoria. Es excelente para transmitir al
pblico ideas generales sobre procesos tecnolgicos y artesanales, y otros aspectos intangibles y poco conocidos
de las comunidades del pasado (Masriera y Palomo, 2009: 33; Morgado y Baena, 2011). Incluso es importante para
confirmar la viabilidad de la autora antrpica de los mismos que se cuestiona sobre parte del conocimiento popular,
permitiendo as la particin activa de sectores de la sociedad en las bases del estudio del comportamiento de las
poblaciones del pasado (Baena, Cuartero, 2009: 28).
Como asociacin dedicada a la divulgacin del conocimiento arqueolgico desarrollamos actividades de demostracin y talleres interactivos abiertos al pblico. Para ello contamos con un equipo compuesto por arquelogos
con experiencia, tanto, en el mundo de la investigacin, como en el de las actividades pedaggicas. A travs de la
recreacin, la visualizacin y la participacin, el asistente a un evento del grupo De la roca al metal tiene la posibilidad de observar, aprender y participar en el proceso metalrgico del cobre, con herramientas y tcnicas similares
a las que se utilizaban en el Calcoltico. Para ello contamos con una extensa coleccin de elementos experimentales
y reproducciones que mostrar, tocar y emplear por parte de los participantes: percutores, vasijas, fuelles, crisoles,
toberas, objetos de cobre, piel, minerales (Fig. 3). Ofrecemos la posibilidad de realizar actividades para todo tipo
de asistentes, ya sean escolares, pblico en general o especializado, siempre en asociacin con centros educativos,
museos o parques arqueolgicos (Figs. 1 y 6).
En el caso de actividades orientadas a escolares, tratamos de transmitir de forma transversal a los contenidos curriculares propios de los temas concernientes a la Prehistoria, los procedimientos de trabajo y reflexin
propios del conocimiento cientfico, animando a despertar en los alumnos la inquietud hacia diferentes reas del
conocimiento y el inters por la experimentacin individual
454
455
La tecnologa de vasija-horno
A grandes rasgos, predomina un tipo de tecnologa simple y eficaz con la vasija de reduccin
como elemento donde transformar el mineral (Rovira y Ambert, 2002: 101 y 108; Rovira 2005). La
utilizacin de vasijas de cermica, sin tratamiento especial, como recipiente para la reduccin del
mineral en la metalurgia del cobre prehistrico se
puso de manifiesto a finales de los aos ochenta
(Montero et al., 1988: 7; Rovira, 1989: 361; Delibes
Figura 3. Museo arqueoexperimental itinerante De la Roca al Metal.
et al., 1989: 81-96), como un rasgo tecnolgico
distintivo de la Pennsula Ibrica en esta cronologa
identificado tambin en el sur de Francia (Rovira y Ambert, 2002: 89). Estn ampliamente representadas dentro de
contextos de la Edad del Cobre del sur peninsular (Los Millares, El Malagn, Almizaraque, Zambujal, Cabezo Jur,
etc.). Suelen tener formas abiertas, poco profundas y las paredes exteriores estn alisadas o sin tratamiento. Las
superficies externas no presenten signos de haber estado expuestas al fuego y contienen adherencias escoriceas
y mineral parcialmente reducido nicamente por el interior (Gmez Ramos, 1999). La vasija se enterrara en un
hoyo excavado en la tierra cuyo medio refractario mejorara el rendimiento trmico. Los dimetros de boca ms
frecuentes oscilan entre 15 y 30 cm, aunque hay algn ejemplo de mayor tamao (Rovira, 2005: 94).
Desarrollo de la investigacin
En primer lugar hemos desarrollado la tcnica mediante la Arqueologa Experiencial, definida como el aprendizaje de un conjunto de habilidades obtenidas mediante el ensayo-error y la prueba (Jeffery 2004). Estas actividades nos permiten controlar las variables sin tomar datos de manera intensa y acelerando el proceso si nos
conviene. Posteriormente tratamos de establecer en detalle el proceso tecnolgico mediante la comparacin y la
reconstruccin de las partes del proceso que son invisibles para el arquelogo en la excavacin y el laboratorio.
Cuando todos los elementos materiales empleados son tecnolgicamente similares a los arqueolgicos decimos
que abarcamos el proceso de forma integral (Morgado/Baena 2011, 23), respetando los materiales y las tcnicas
de elaboracin en la preparacin del utillaje cermico o los medios de inyeccin (Figs. 2 y 4).
Figura 2. Modelo de proceso tcnico comparando el registro experimental y el arqueolgico.
456
Para establecer un modelo de proceso tcnico tratamos de comprender cmo las principales variables y los
parmetros interactan, con la posibilidad de modificar los componentes para observar los cambios (Beyries 2009).
El hecho de alterar el proceso en busca de una mayor efectividad y mejores resultados en relacin al rendimiento y
al esfuerzo, conduce a alcanzar importantes conclusiones sobre las limitaciones fsico-qumicas del procedimiento.
Mediante la repeticin comprobamos las combinaciones que favorecen la transformacin de la materia prima y la
457
459
Experimentacin y educacin
La experimentacin nos permite adquirir una profunda comprensin del conjunto de gestos tcnicos de la
tecnologa de vasija horno, aproximndonos a las acciones y a los elementos que produjeron los restos. El objetivo
es optimizar la recogida de datos y la interpretacin del registro arqueolgico. Nuestra intencin no es adquirir la
habilidad de los metalrgicos prehistricos sino simplemente sugerir las posibilidades explicativas a travs de la
observacin de las limitaciones fsico-qumicas, generando durante el proceso nuevas hiptesis hasta ese momento
inexistentes (Reynolds 1988, 16).
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Resumen
Algaba de Ronda es un centro experimental para la investigacin y difusin del Patrimonio, afincado en la
ciudad de Ronda. Cuenta con una reproduccin de un asentamiento de las primeras comunidades campesinas en el
sur de la Pennsula Ibrica, donde se ha llevado a cabo un Campo de Trabajo denominado: Investigacin y difusin
del patrimonio: experimentacin arqueolgica de un asentamiento de las primeras comunidades campesinas en el
sur, un total de veinticinco jvenes han realizado talleres experimentales: construccin de cabaas, cermica, talla
de slex, tejidos y telares e industria sea durante una quincena apostando por la conservacin del Patrimonio a
travs de una metodologa innovadora.
Palabras clave: multidisciplinar, reproduccin arqueoexperimental, estrategia de renovacin cientfico-didctica, experimentacin arqueolgica, investigacin, difusin, bsqueda de nuevos horizontes, motivador.
Algaba de Ronda es un centro experimental para la investigacin y difusin de la Prehistoria, situado al sur de
la ciudad de Ronda en una finca de monte mediterrneo con esplndidos alcornoques, quejigos y encinas que conforman un ecosistema de gran belleza y calidad ambiental. En su interior se ha rehabilitado un cortijo andaluz como
centro de educacin y difusin, dotado con las instalaciones necesarias para llevar a cabo sus diferentes lneas de
actividad basadas principalmente en la arqueologa experimental, la educacin ambiental y la agroecologa. Las
diferentes lneas de trabajo son promovidas, gestionadas y/o ejecutadas por un grupo de personas de formacin
multidisciplinar y amplia trayectoria profesional, vinculadas a una red de entidades pblico - privada cuyos objetivos son la conservacin, investigacin y difusin del Patrimonio natural, cultural e histrico, con espacial referencia
a la Serrana de Ronda.
Algaba como Centro Experimental de la Prehistoria dispone de un poblado de la Prehistoria Reciente, se trata
de la reproduccin arqueoexperimental de un asentamiento de las primeras comunidades campesinas del sur de la
pennsula y abarca una extensin de 4.000 metros cuadrados acotados con una muralla de piedra ms empalizada,
de 250 m. de permetro, cuyo diseo orgnico se adapta al terreno con medidas que oscilan entre los 3 y los 5 m de
altura por casi 2 de anchura. El interior est conformado por un grupo de 16 cabaas dotadas con una coleccin de
reproducciones arqueolgicas de herramientas, utensilios y enseres domsticos basadas en los referentes arqueolgicos, distribuidos siguiendo un modelo antropolgico fundado en los paralelos etnogrficos.
En torno a este recurso, en tanto que espacio experimental se han definido diferentes programas formativos
destinados a estudiantes universitarios, profesionales e investigadores, actividades educativas para la poblacin
escolar y divulgativa para la poblacin en general todos ellos, basados en los trabajos de experimentacin y documentacin arqueolgica realizados.
Todo centro de difusin debe mantener una estrategia de renovacin cientfico-didctica que avance a la par
de los nuevos descubrimientos que determinan el saber sobre el bien patrimonial que interpretan siempre bajo la
responsabilidad de ser facilitadores de la socializacin del conocimiento y por tanto garantes del rigor de los contenidos y responsables de los mtodos empleados.
Algaba de Ronda como centro experimental de la Prehistoria parte de la arqueologa experimental en tanto
que procedimiento metodolgico basado en la materialidad de la arqueologa y la recuperacin de tcnicas artesanales prehistricas, la sistematizacin de los procesos tecnolgicos, la adecuada comprensin del registro arqueolgico y el descubrimiento del potencial de los recursos naturales.
Desde un primer momento, hemos entendido la arqueologa experimental, como una herramienta til para
explorar y reproducir las tcnicas y numerosos aspectos materiales de los modos de vida de las primeras comuni462
463
Prehistoria y didctica del gesto tcnico en el Centro Experimental Algaba de Ronda: los campos de
trabajo y la difusin de la tecnologa y los modos de vida de la Prehistoria Reciente
dades campesinas, sobre todo en su adaptacin a la estrategia de difusin y sensibilizacin dirigida al pblico en
general, afianzado la importancia del patrimonio histrico como referente identitario y recurso cultural.
Esta metodologa ha contribuido a un acercamiento ms directo a la forma de vida de las primeras comunidades campesinas, partiendo del experimento hemos concretado la experiencia y definido un conjunto de talleres
temticos que nos acercan a las evidencias materiales de una sociedad hace cinco mil aos para detenernos en
cmo se elaboran las herramientas siguiendo los patrones tcnicos y las materias primas del entorno, acompaados de una resea de cada pieza referenciada en distintos yacimientos arqueolgicos.
Con esta metodologa se facilitan experiencias a un sector de la poblacin que pasar de la observacin de los
artefactos en los museos tradicionales a travs de vitrinas y de paneles informativos a popularizar las evidencias
prehistricas motivados por nuevos planteamiento didcticos.
Partiendo de lo expuesto, en el Centro Algaba de Ronda se han definido programas de visitas con una amplia
oferta de talleres y diferentes modalidades, entre los que destacamos la visitas para escolares y el programa para
grupos de familias, mayores y turistas, con la posibilidad de complementarlo con las actividades del resto de las
reas temticas: la vida de las aves, el mundo de la rocas, el ncleo zoolgico de la Algaba o el monte mediterrneo
como ecosistema.
En esta ocasin exponemos las experiencia del Campo de Trabajo denominado Investigacin y difusin del
Patrimonio Histrico, experimentacin arqueolgica aplicada a la construccin de un poblado de la Prehistoria
Reciente llevado a cabo en la finca Algaba de Ronda, financiado por el Instituto de la Juventud, se trata de un
programa de voluntariado a nivel nacional en el que han participado 25 jvenes de entre 18 y 30 aos, quienes durante una quincena han sido voluntarios en un procedimiento de difusin que parte de una metodologa cientficoacadmica vinculada al registro arqueolgico. En la realizacin de dicho campo ha participado el Museo de Ronda,
la Real Maestranza, Universidad de Granada y la Delegacin de Juventud del Ayuntamiento de Ronda.
La experiencia realizada se basa en la ejecucin de cinco talleres principales: construccin de cabaas, fabricacin de herramientas de hueso, uso de telares, fabricacin de cermica, y uso de herramientas de slex.
Cabaas prehistricas
El taller consisti en la construccin de dos cabaas siguiendo el patrn de los restos arqueolgicos hallados
en la provincia de Mlaga (Huerta de Pearrubia, Raja del Boquern, Acinipo, etc.). Para su construccin se emplearon materiales accesibles en el entorno inmediato: zcalo de mampuestos trabados con barro (piedra y tierra)
y para la cubierta, armazn de palos de madera (quejigo y encina) y retama. Ambas contaron con dimensiones
similares en los zcalos, aunque con plantas distintas (2,75 y 1,50 m).
Para su ejecucin, se ha empleado el mtodo constructivo que mayor consenso genera en relacin al original,
segn la prctica de la arqueologa experimental, as como los medios de produccin que pudieron intervenir en el
proceso. Ello ha permitido dotar a la actividad de gran realismo y potencial didctico, mostrando a una juventud
excesivamente tecnologizada cmo las formas de vida rudimentarias tambin son capaces de producir resultados
de gran eficiencia (lmina 1).
Industria sea
Otros de los recursos que aprovechamos del medio son los restos seos que nos dejan los carroeros. Nos
acercamos, por tanto, al mundo de la taxonoma, para realizar un til: la aguja, hallado en numerosos yacimientos
arqueolgicos prehistricos. Desde el punto de vista tcnico, podemos marcar la dificultad de la pulimentacin y la
perforacin del ojal. Con respecto a esta industria, sealar la necesidad de bsqueda de nuevos horizontes en la
experimentacin para acercarnos a la reproduccin de la pieza con la tcnica ms adecuada.
Posiblemente, esta actividad fue una de las ms difciles de realizar por el tiempo y la paciencia que requiere
la fabricacin de agujas, sin embargo, en relacin a la destreza manual no se requiera de especiales habilidades
salvo en el control de la rotura de las pieza.
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Cermica
El proceso de elaboracin de un recipiente de arcilla comienza con la recogida de este material en canteras
cercanas; a continuacin procedemos a decantarla. Para hacer los recipientes hemos utilizado tres modelos de
referencia cercanos: una olla neoltica, un cuenco de las excavaciones del casco urbano de Ronda y un cuenco con
un molde de piedra. La tcnica utilizada ha sido la del churro, que consiste en moldear adujas de grosor variable,
segn el tipo y volumen de la pieza. Estos cilindros se hacen presionando una porcin de pasta contra el soporte
usando los dedos extendidos y la palma de la mano, hasta lograr estirar la pella con el grosor y la longitud deseada.
Elaborada la base, que se hace mediante una plancha de arcilla, se van aadiendo rollos (churros) superponindolos a la base, as sucesivamente hasta alcanzar la altura determinada; por ltimo se van modelando los
churros para darle la forma especfica.
La cermica es un material de fcil manejo y de rpidos logros en el caso de fabricacin de vasijas bsicas
de uso domstico entre otras razones porque no se requiere de especiales destrezas manuales o tcnicas.
Como aportacin especial de este taller es necesario sealar que las vasijas realizadas se utilizaron para una
coccin experimental dentro del proyecto realizado por la Universidad de Granada (Departamento de Prehistoria),
cuyos resultados estn vinculados al programa de formacin y experimentacin del Mster de Arqueologa (lmina 2)
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Talla de slex
El taller comenz impartiendo una clase terica Jacques Pelegrin sobre los procesos de experimentacin
arqueolgica aplicados a la talla de slex, su aplicacin al registro arqueolgico y los riesgos de contaminacin
arqueolgica, la diferencia entre rplicas experimentales y comercio de piezas y por ltimo el aprovechamiento del
material y las diferentes tcnicas de talla (mtodo directo e indirecto con percutor blando y duro), con esta ntima
informacin pretendamos elaborar posteriormente un taladro de slex, comprendiendo el contexto didctico, cientfico y tico del que formaba parte.
Al igual que en las dems actividades nuestro entorno cercano nos ha servido de cantera de materia prima.
Al tratarse de un hbitat de bosque mediterrneo no nos ha sido difcil encontrar en este caso un palo ms o
menos recto y de unos 20 cm que es lo que andbamos buscando. Con ayuda del taladro, comenzamos a abrir la
hendidura para introducir la punta de slex (obtenida de una lasca por percutor duro y blando con tcnica directa),
para posteriormente, anclar la punta al palo de madera mediante una cuerda de camo. El proceso lo concluimos
calentando resina para fijar la cuerda a la piedra y a la madera.
Su trabajo de talla estuvo vinculado a preparar la pieza de slex para su enmangue y no tanto para la obtencin de lminas partiendo de su ncleo dado que se requiere de importante conocimiento tcnico y mejores
destrezas manuales. En este caso, se ha valorado positivamente la capacidad de producir taladros, se trata por
tanto de un taller fcil y en esa medida motivador y del que destacamos su utilidad para comprender la diferencia
entre experiencia y experimento, las mltiples afectaciones al registro arqueolgico y por tanto la responsabilidad
a la hora de llevarlo a cabo de forma indiscriminada por parte de aficionado o comerciales de rplicas. (lmina 3)
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Prehistoria y didctica del gesto tcnico en el Centro Experimental Algaba de Ronda: los campos de
trabajo y la difusin de la tecnologa y los modos de vida de la Prehistoria Reciente
Tejidos y telares
Este taller fue realizado por el equipo de arquelogos del Museo de Ronda como una de las acciones del
convenio de colaboracin que existe entre el Centro Algaba de Ronda y dicha entidad. En primer lugar, se expuso
la informacin sobre telares y tejidos que existe teniendo en cuenta que apenas estn representados en el registro
arqueolgico debido a que los materiales que se utilizan, como la madera y el lino, son perecederos. Por este motivo, este taller se ha convertido en el ms emprico hasta ahora desarrollado, y por ende, en el que ha necesitado
mayor esfuerzo de concrecin. Para la puesta en marcha del taller los participantes realizaron telares con unas
dimensiones que resultaran fciles para su manejo. Los telares tienen unas dimensiones de metro y medio; dos listones de madera componen la estructura central, atravesada por otros dos palos de un metro, quedando en forma
de rectngulo. Una de las referencias tomadas ha sido un ejemplo reproducido en Atapuerca.
Comenzamos por colocar las urdimbres en la parte ms alta del telar y las tensamos con guijarros, puestos
en la parte inferior, que nos sirven de pesas. La tcnica es simple, consiste enhebrar en una aguja de madera de
unos 25 cm de largo el hilo madre o trama (que previamente ha sido atado a uno de los laterales) para as entretejerla con la urdimbre. Para rematar el trabajo se cortan los hilos de la parte superior e inferior y se anudan los
hilos sobrantes de la urdimbre y la trama.
Esta taller es uno de los que tiene ms posibilidad de desarrollo en futuros programas debido a la necesidad
de ampliar la informacin arqueolgica, obtener datos que revierta en el registro arqueolgico, adems tiene un
valor relevante en temas didcticos y pedaggico. Sobre los telares podemos decir que no est todo resuelto, an
hay preguntas por contestar y ciertos contenidos a desarrollar (lmina 4).
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Prehistoria y didctica del gesto tcnico en el Centro Experimental Algaba de Ronda: los campos de
trabajo y la difusin de la tecnologa y los modos de vida de la Prehistoria Reciente
Bibliografa:
ALGABA DE RONDA (2005): Poblado Neoltico de la Algaba, Ronda. Un proyecto integral de arqueologa experimental.
Cuadernos de Arqueologa de Ronda, II. Museo de Ronda, Ronda, pp. 12-24.
MORENO JIMNEZ, F. SNCHEZ ELENA, M. TERROBA VALADEZ, J. AFONSO MARRERO,J.A. MARTNEZ FERNNDEZ, G. MORGADO RODRGUEZ, A. MORENO GONZLEZ, J.C (2007): Un proyecto integral de arqueologa experimental: el poblado de La
Algaba (Ronda, Mlaga). Arqueologa experimental en la Pennsula Ibrica, pp. 37-44.
SNCHEZ ELENA, M. TERROBA VALADEZ, J. MORENO JIMNEZ, F. GARCA GONZLEZ, D. FERNNDEZ HEREDIA, M. PEREA
HUERTAS, F. OJEDA DURN, P. (2008): The Algaba project in Ronda: an integraded approach to experimental archaeology.
EuroREA, Journal of Reconstruction and experiment in Archaeology, 5, pp. 47-49.
SNCHEZ ELENA, M. GARCA GONZLEZ, D. (2008): La entidad patrimonial Algaba de Ronda: un modelo de gestin integral de los recursos del mundo rural. PH Cuadernos 23. Dlmenes de Antequera. Tutela y valorizacin hoy, Consejera de
Cultura de la Junta de Andaluca, Sevilla, pp. 330-342.
SNCHEZ ELENA, M. VALLE ARIAS, A. GARCA GONZLEZ, D. ORDEZ VERGARA, P. (2008): La Prehistoria en la Serrana de
Ronda. El poblado arqueoexperimental de la Finca Algaba, Editorial La Serrana, Ronda.
Conclusin
La experiencia vivida y la destreza trabajada en gestin en relacin al gesto tcnico se nutre de la experimentacin arqueolgica ms conocida como arqueologa experimental, en tanto que procedimiento cientfico de
obtencin de informacin mediante la reproduccin de los procesos tecnolgicos y del uso de materias primas del
entorno directamente relacionado con las evidencias materiales del registro arqueolgico. Gracias a la diversidad
de talleres y al plan de trabajo queda claro la diferencia entre experimento y experiencia pero sobre todo se marca
el lmite necesario entre el consumismo cultural fomentado por la industria del ocio propio de los parques temticos y los programas de difusin que promueven la socializacin del conocimiento. En este sentido, los campos de
trabajo en Prehistoria son la modalidad de difusin y fomento de la cultura cientfica ms completa porque en ella
se unen investigacin, sensibilizacin, educacin y divulgacin del patrimonio, fomentando una cultura activa para
la conservacin del Patrimonio mediante el rigor cientfico y la innovacin pedaggica.
Entendemos que se han cumplido todos los objetivos, entre los cuales subrayamos el conocimiento que
han adquirido los participantes en cuestiones de investigacin y conservacin del Patrimonio, ya que han tomado
contacto directo con la arqueologa experimental, y experimentado los modelos de produccin de la Prehistoria,
comprobando el esfuerzo y la constancia que hace falta para trabajar con los medios que tenan y para valorar que
con pocos recursos se pueden hacer estructuras slidas y resistentes y fabricar herramientas y enseres con los que
satisfacer numerosas necesidades.
Podemos concluir con la percepcin global de una experiencia muy positiva y entendemos que la ms completa en relacin a la modalidad de difusin del Patrimonio, con gran diferencia con las tpicas visitas guiadas de
los centros de interpretacin, incluso de aquellas que llevan la accin de visita guiadas y talleres. La posibilidad
de estar durante quince das, conviviendo en un entorno natural parecido al que pudieron compartir nuestros antepasados, buscar recursos y materias primas, elaborar utensilios y enseres domsticos en base a la informacin
arqueolgica, todo ello coordinado y ejecutado por un equipo de mediadores cientficos calificados es fundamental
para comprender otras culturas y el valor del patrimonio histrico, promoviendo vivencias personales enriquecedoras y generando una oferta cultural vinculada a la excelencia en la gestin de los bienes culturales y la socializacin
del conocimiento.
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Despus de la documentacin previa, que incluye fotografas generales y en detalle de los problemas de cada
pieza concreta y pesada inicial, se empez a estudiar el sistema ms idneo para conservarlas y eliminar las causas
de deterioro que no las hacan aptas para su estudio arqueolgico posterior.
A continuacin se refleja en una grfica la prdida de sales de una de las piezas (Grf. 1)
El 100% de las cermicas se consolidaron terminado
el proceso de desalacin, y sin dejarlas secar para facilitar
la penetracin de la resina, con Primal AC-33 al 50% en
agua destilada por inmersin durante varios minutos. Este
tratamiento se hizo necesario al comprobar que manchaban ligeramente un trozo de papel secante.
Las primeras pruebas consistieron en la eliminacin de las adherencias superficiales que no dejaban ver la
superficie original, para lo cual se realizaron pruebas de resistencia con hisopos de algodn y agua destilada, tras
comprobar que no se manchaba del color de la pasta cermica en diferentes zonas de cada pieza, se pas a la
primera limpieza con agua destilada sumergindolas por completo y cepillando hasta quitar los restos de carbn
y tierras.
Sin dejar secar las cermicas se hicieron pequeas catas con cido ntrico al 2% en agua destilada a fin de constatar que las costras eran carbonatos
de calcio (estas suelen ser las principales concreciones que se adhieren a cualquier objeto enterrado durante mucho tiempo) despus de lo cual se observ
la efervescencia de CO2 por la descomposicin de
los carbonatos (Fig. 3). Comprobada la resistencia
en cada pieza se prepar el bao de cido ntrico en
agua destilada, pero esta vez aumentando la concentracin, en una proporcin de entre el 5 y el 10%; al
sumergir la cermica se produca una gran reaccin
desprendiendo burbujas de CO2 y enturbiando la disolucin al liberar las partculas de tierra que haban
atrapado los carbonatos al precipitar en la superficie
de la cermica a lo largo de los siglos.
En cuestin de unos minutos la efervescencia
desaparece, aunque durante este tiempo se debe
controlar constantemente el estado de la pieza para
evitar cualquier problema, aclarando despus con
abundante agua destilada con la intencin de limpiar las tierras desprendidas en este tratamiento y
sumergindola en otra disolucin, previamente elaborada, de agua bicarbonatada, con lo cual neutralizamos todo resto de cido que podra alterar algn
componente de la misma pasta cermica.
Pasado este tiempo se secaron al aire con papel secante para eliminar el exceso de consolidante.
En los casos que fueron necesarios se reconstruy
empleando adhesivo nitrocelulsico, que es perfectamente
reversible.
Pasamos al grupo de los bronces, que en este yacimiento era especialmente importante, ya que se encontraron durante las excavaciones en 2009 dos calderos de este
metal y en 2010 un conjunto de 50 conos de unos tres centmetros cada uno.
Grf. 1
Fig. 3. Olla
En algunos casos fue necesario el uso de instrumental para ayudar a desprender la suciedad, hablamos de palos de bamb, bisturs, etc.
Antes de que sequen las piezas se sumergen nuevamente en agua destilada para extraer los cloruros o
dems sales solubles del interior de la cermica. Su eliminacin fue rpida, en 3 semanas como mximo estaban
todas las cermicas estabilizadas.
En este caso nos referimos a una alteracin que no se ve a simple vista pero puede llegar a ser letal en
algunos casos. Estas sales penetran en todos los objetos, incluso en los metales como se ver ms adelante, y
mientras la humedad sea alta, como en el caso del subsuelo, circulan sin ms problema, pero cuando la humedad
relativa baja, por ejemplo en el momento de la extraccin del yacimiento, cristalizan en el interior de los poros y
pueden romper su estructura interna y hacer saltar la superficie con el consiguiente dao para el acabado bruido
o pintado que tienen estas piezas.
Cada dos o tres das se mide la conductividad de la disolucin y se cambia el bao para seguir extrayendo
sales.
Por otro lado, para certificar la presencia de cloruros, simplemente a nivel informativo, se sac una muestra
de la disolucin cuando el conductivmetro indicaba presencia de sales, a la que se le aadan un par de gotas de
cido ntrico al 2% para neutralizar el ph y otras dos gotas de nitrato de plata, en todos los casos precipitaba cloruro
de plata en forma de nube blanquecina, es entonces cuando sabamos que haba cloruros.
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El metal presentaba muchos focos de corrosin activa causada por los cloruros que se intervinieron de inmediato controlando la prdida de humedad y raspando estos puntos verde claro con bistur. Afortunadamente
conservaba buena parte del ncleo metlico poco mineralizado aunque frgil, por lo que la limpieza mecnica era
posible pero controlando la presin ejercida sobre la superficie.
Bibliografa
CARRASCOSA MOLINER, BEGOA (2009): La conservacin y restauracin de objetos cermico arqueolgicos, Tecnos, Madrid.
GMEZ, M. LUISA (2000): La restauracin. Examen cientfico aplicado a la conservacin de obras de arte. Cuadernos de
Arte Ctedra, Madrid.
Tras documentar la pieza en detalle para saber en todo caso a qu zona pertenece cada fragmento se fueron
despegando de la gasa con la ayuda de disolvente, y se limpiaban bajo el binocular a punta de bistur, ayudndonos
de lpices de fibra de vidrio.
GONZLEZ, CAROLUSA; TAPIA, PILAR y GRANADOS, JOSEFINA (2001): La conservacin de cobre arqueolgico en Mxico.
Conferencia Internacional de Conservacin ICOM-CC, Unesco, Santiago de Chile.
Una vez estaban limpios todos los fragmentos se sumergieron en una disolucin de benzotriazol al 3% en
etanol para estabilizar el metal y controlar los cloruros activos que permanecan en el interior del metal. Este tratamiento dur 20 das tras los cuales se enjuagaron todos los fragmentos con un poco de etanol y se dejaron secar
en la campana extractora, ya que esta disolucin es muy voltil y txica.
MADSEN, BRINCH (1985): Benzotriazole: A perspective. Corrosion inhibitors in conservation, Studies in conservation, United
Kingdom.
JONES, DENNY A. (1996): Principles and prevention of corrosion. Simon & Schuster, United States.
Finalmente pasamos a la fase de reconstruccin, al tener una superficie de unin de un milmetro como mximo era necesario usar un adhesivo rpido y fuerte, para lo que se eligi cianocrilato (Fig. 5).
An en proceso de restauracin, esta pieza necesitar un refuerzo con fibra de vidrio y resina epoxy como
pequeas grapas en la parte trasera con el fin de asegurar una consistencia necesaria para el transporte y manipulacin, as como una nueva capa de benzotriazol al 3% en etanol a modo de inhibidor qumico y las capas de
proteccin, que consisten en la aplicacin de una resina especialmente diseada para tal fin llamada Incralac al
10% en tolueno y una ltima capa de cera microcristalina.
En conclusin, las piezas extradas de este yacimiento tenan un estado de conservacin malo, pero gracias a
la inmediata puesta en marcha del protocolo de conservacin se asegur su estabilidad durante ese momento tan
traumtico que es la extraccin del subsuelo. Los sucesivos tratamientos tuvieron su adaptacin a las alteraciones tan particulares de cada material.
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Resumen
En este pster se expone la metodologa empleada para la realizacin de modelos 3D de los recipientes cermicos documentados en la necrpolis ibrica de La Noria (Fuente de Piedra, Mlaga). Para ello se ha utilizado un
escner tridimensional que ha hecho posible la captura de la forma de los recipientes cermicos. Una vez obtenida
la forma se han superpuesto fotografas del recipiente a modo de texturas para conseguir una visualizacin ms
realista de la pieza. Las ventajas que ofrece este mtodo son varias, entre las que se pueden destacar la precisin
en la adquisicin de las formas cermicas, la obtencin de secciones de diferentes partes de los recipientes cermicos y el avance en la calidad de la visualizacin del material cermico.
Palabras claves: Necrpolis, cermica, metodologa, digitalizacin, escner 3D, modelo 3D.
Abstract
This posterdescribes themethodology usedto perform3D models ofceramic vessels documented in theIberiannecropolisof LaNoria(Fuente de Piedra, Mlaga).To do this we used athree-dimensionalscannerthat has
made possiblethe capture of theshape of theceramic vessels.Once theformhas been superimposedphotographsof the containerby way oftexturesto achieveamore realisticvisualizationof the workpiece. The advantages
offered bythis method areseveral,among whichcan emphasize accuracy inthe acquisition of theceramic shapes,
to obtainsectionsfrom different parts of theceramic vessels andthe advance in thedisplay qualityof the ceramic
material.
Keywords: Necropolis, ceramics, methodology, scanning, 3D scanner, 3D model.
I. Introduccin
La necrpolis tumular de La Noria se localiza junto al ncleo urbano de Fuente de Piedra, en la provincia de
Mlaga. En el rea excavada se han documentado ocho tmulos delimitados por fosos y organizados espacialmente en torno al Tmulo C, que jerarquiza al resto de tmulos y dems estructuras funerarias. El ritual de enterramiento utilizado es el bustum, documentado tanto en las tumbas centrales de los tmulos, como en las tumbas
que se localizan rompiendo los fosos y en las zonas exteriores. Los materiales asociados al ajuar de las estructuras
funerarias as como el ritual llevado a cabo en las mismas permiten datar la necrpolis dentro del horizonte orientalizante, en torno al siglo VI-V ANE.
La informacin grfica puede considerarse como una de las bases fundamentales del anlisis arqueolgico.
Principalmente este tipo de informacin se ha utilizado en Arqueologa para estudiar las caractersticas visibles
tanto de las estructuras como de los materiales y la relacin entre los distintos elementos. En la actualidad las
nuevas tecnologas, y ms concretamente los programas de diseo asistido por ordenador, permiten elaborar representaciones tridimensionales de materiales y estructuras documentados en intervenciones arqueolgicas. Una
de las principales ventajas que tiene la elaboracin de modelos 3D es que son capaces de proporcionar puntos de
vista que no pueden ser vistos en una fotografa, a la vez que permiten visualizar lugares que ya no existen como
es el caso de las reconstrucciones virtuales de restos arqueolgicos.
Por consiguiente, el trmino 3D cubre un amplio rango de aplicaciones y usos. Si se analiza el uso de los modelos 3D en el mbito del Patrimonio Histrico, se pueden observar una amplia gama de aplicaciones, entre las que
se encuentra la documentacin, la conservacin, la restauracin fsica y digital, la investigacin, la reconstruccin
virtual y la visualizacin (Frisher et alii., 2003; Barcel, 2000).
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Para el caso concreto de los recipientes cermicos de la necrpolis de La Noria los modelos 3D se han realizado para documentar grficamente todos los recipientes completos, consiguiendo de esta manera una documentacin grfica de calidad para posteriores anlisis de las formas cermicas.
- Aplicacin de texturas. Por ltimo se le han superpuesto fotografas del recipiente a la malla
poligonal para dar mayor realismo a la representacin tridimensional.
II. Metodologa
Una vez restaurados los recipientes cermicos de la necrpolis de La Noria se ha realizado la documentacin
3D de cada uno de los recipientes completos.
Adems el formato PDF posee una herramienta interactiva para cambiar de planos que permite por una parte, visualizar cmo est estructurada una construccin, y por otra, ver cmo se relacionan las diferentes partes de
una construccin digitalizada y sus reconstrucciones virtuales. Para el caso de los recipientes cermicos, se pueden
obtener secciones de los recipientes, y por lo tanto el perfil.
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La elaboracin de este trabajo ha sido posible gracias al proyecto europeo CARARE (Connecting ARchaeology
and ARchitecture in Europeana, ICT Policy Support Programme 2009, c. 250445) y a los Fondos Feder de la Unin
Europea.
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Bibliografa
BARCEL, J. (2000): Visualizing What Might Be: An Introduction to Virtual Reality Techniques in Archaeology, Virtual Reality
in Archaeology, Ed. By J. Barcel, M. Forte, D. Sanders, BAR International Series 843, pp. 9-35.
CARARE, 2010. Sitio web del proyecto: http://www.carare.eu/ (consultado 2 de abril de 2012).
Pedro Cantalejo Duarte*, Mara del Mar Espejo Herreras*, Jos F. Ramos Muoz**,
Javier Medianero Soto* y Antonio Aranda Cruces*
*Red Patrimonio Guadalteba
**Universidad de Cdiz
EUROPEANA, 2011. Sitio web del proyecto: http://www.europeana.eu/portal/ (consultado 2 de abril de 2012).
FRISCHER, B., FAVRO, D., ABERNATHY D. y DE SIMONE, M. (2003): The Digital Roman Forum Project of the UCLA Cultural
Virtual Reality Laboratory. International Archives of the Photogrammetry, Remote Sensing and Spatial Information Sciences, Vol. XXXIV-5/W10.
KARASIK, A.; SMILANSKY, U. (2006): Computation of the Capacity of Pottery Vessels Based on Drawn Profiles, Excavations
at Tel Beth Shean 1989-1996, vol. I, Mazar A., Jerusalem (Israel).
L.M.SENIOR, D.P. BIRNIE III, (1995): Accurately Estimating Vessel Volume from Profile Illustrations. American Antiquity, 60,
2, pp. 320-325.
PLETINCKX, D. 2011: Europeana and 3D, paper presented in 3D ARCH 3D Virtual Reconstruction and Visualization of Complex Architectures conference, Trento, Italia 2-5 marzo de 2011.
Resumen:
El estudio que desde los aos ochenta del siglo XX hemos venido realizando en las cavidades de la provincia
de Mlaga, cindonos principalmente al anlisis del arte rupestre paleoltico, ha reflejado conexiones sociales,
econmicas y culturales, entre las cuevas situadas en las sierras y valles interiores, con las numerosas cavidades
localizadas en la costa o en los tramos finales de los cursos fluviales. Para situar el modelo de trabajo en los yacimientos, se han revisado y actualizados los conjuntos grficos paleolticos de la cueva de Ardales (al interior) y
de las cuevas del Tesoro y la Victoria (en el litoral), evidenciando las relaciones humanas entre ambos ambientes
ecolgicos.
Palabras clave: territorios paleolticos, estacionalidad, recursos econmicos, movilidad, arte rupestre.
Arte Rupestre Paleoltico en Andaluca: dispersin y/o concentracin
Medio centenar de yacimientos andaluces contienen productos arqueolgicos que fueron usados por grupos
humanos durante el Paleoltico Superior, entre estos enclaves y para este trabajo, nos interesan los que contienen
arte rupestre, una treintena de ellos. La dispersin de estos yacimientos artsticos del primer arte europeo, por el
momento, los sita en las sierras al sur del valle del Guadalquivir y en algunos de los numerosos cursos fluviales
que corren perpendiculares a la costa atlntico-mediterrnea, desde el entorno del Estrecho de Gibraltar, hasta el
lmite de Andaluca con la Regin de Murcia. La concentracin de yacimientos es evidente en cuatro territorios que,
posiblemente, se constituyeron en espacios socios econmicos estables para los grupos de cazadores, recolectores
y pescadores del sur de Europa. Las cuatro agrupaciones de yacimientos son (Fig. 1):
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1.- El entorno del Estrecho de Gibraltar (provincias de Cdiz, Mlaga y el enclave britnico de Gibraltar):
incluira los yacimientos situados en la sierra de Grazalema y valles de los ros Guadiaro, Palmones, Barbate y Guadalete. En un territorio que incluye las sierras costeras del entorno de Tarifa y el propio Gibraltar. Los yacimientos ms conocidos son: La Pileta, Gato, Motillas, Palomas I, El Moro, Levante, Higueral,
Atlanterra, del Buitre, del Realillo, San Michael y Gorham.
2.- El mbito de la Baha de Mlaga (provincia de Mlaga): se han localizado una docena de yacimientos,
ocho de ellos, al menos, cuentan con testimonios grficos: cueva de Ardales, de Las Vacas, de Pecho Redondo, del Calamorro, Navarro IV, La Victoria, El Higuern o del Tesoro y cueva de Nerja. Otros yacimientos
paleolticos de la provincia presentan importantes secuencias arqueolgicas, como Bajondillo (Corts, M.
2007), Hoyo de la Mina (Ferrer et al., 2006. Such, 1920), Complejo del Humo (Ramos y Durn 1998), Las
Palomas (Medianero et al., 2011) y Boquete de Zafarraya (Barroso y Lumley 2006).
3.- Las sierras subbticas vinculadas al Guadalquivir (provincias de Crdoba, Granada y Jan): con ms
de una decena de yacimientos arqueolgicos con secuencias del Paleoltico Superior y al menos cuatro con
arte, ratifican la existencia de un gran territorio de cazadores situado en las montaas al sur del ro Guadalquivir y al norte del ro Genil. Las cuevas con grafas hasta ahora conocidas son: Morrn, Malalmuerzo,
Ermita del Calvario y Cholones.
4.- Valle del Almanzora, Sierra Mara, los Vlez (provincia de Almera): se conocen, desde poca de Siret,
varios yacimientos paleolticos relacionados con las etapas artsticas que tratamos, situados entre el valle
del Almanzora y las sierras de Mara/Los Vlez. Han llegado a nosotros con grafas: la cueva Ambrosio, la
de Almaceta y los grabados al aire libre de Piedras Blancas.
Arte paleoltico en el mbito de la Baha de Mlaga
El entorno territorial de la Baha de Mlaga conserva numerosas cavidades naturales (Fig. 2), muchas de
ellas han conservado productos arqueolgicos relacionados con los grupos humanos dedicados a la caza, la pesca
y la recoleccin de alimentos durante el Paleoltico Superior, de entre ellas, ocho presentan vestigios artsticos que
fueron realizados durante todo el periodo. Dos de las cavidades estn situada en el arco montaoso que rodea la
Baha, una de estas cuevas es la de Ardales (tambin conocida como cueva de Doa Trinidad Grund), situada a 565
metros sobre el nivel del mar y a 50 kilmetros de la costa actual (Cantalejo et al., 2006), la otra es la cueva de
Las Vacas en Alozaina (Cantalejo et al., 2007a). El resto de cavidades se sita en los acantilados costeros o en los
cerros inmediatos, son: la cueva de Pecho Redondo en Marbella (Cantalejo et al., 2007b), cueva del Calamorro en
Benalmdena (Fortea y Gimnez 1973), cueva de Navarro IV en La Araa, Mlaga (Sanchidrin 1981), cueva de La
Victoria y cueva del Higuern o del Tesoro en el Cantal del Rincn de la Victoria (Cantalejo et al., 2007b) y cueva
de Nerja (Sanchidrin 1994).
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humanas, estando presentes las manos aplicadas con pintura roja (dos ejemplares), los motivos faunsticos son
seis (un quido, un cprido, un crvido, un pez, un bvido y un ave), el resto noventa y seis- son motivos abstractos
(signos), con ejemplos muy escuetos junto a abigarrados conjuntos geomtricos. La mayora de motivos situados
en estas galeras, se realizaron mediante el empleo de pigmentos rojos (Fig. 4), aplicados directamente con los
dedos o mediante pincel fino, algunos con lpices de carboncillo. Tambin se han conservado numerosos signos
grabados, con las uas y con instrumentos lticos. Los productos arqueolgicos documentados pertenecen a tecnocomplejos gravetienses y solutrenses (Lpez y Cacho 1979), con muchas afinidades tecnolgicas con Ardales. Pero
tambin un potente paquete de trnsito entre el Magdaleniense y el Epipaleoltico, con arpones, azagayas y microlitos (Fortea, 1978). Las cuevas del Cantal, en estos momentos, preparan un proyecto de recuperacin y puesta en
valor, promovido por el Ayuntamiento de Rincn de la Victoria, dentro de una ambiciosa estructura de Parque de la
Prehistoria que incluye la recuperacin de las cavidades y la construccin de un centro de interpretacin.
tecnologas, lo que ha reducido el impacto cultural y el debido reconocimiento de estas cavidades por la comunidad
cientfica internacional actual.
La propuesta de relacionar las actividades humanas desarrolladas en la cueva de Ardales, situada en las sierras y valles del interior, con las realizadas en las cuevas del Cantal en el litoral, planteaba la necesidad de abordar
conceptos como movilidad estacional y nomadismo restringido, aplicados a los modos de vida de los grupos
que desarrollaron sus actividades vitales en las tierras de Mlaga (Cantalejo y Espejo, 1998. Ramos et al., 1998)
El arte rupestre paleoltico de estas cuevas (cueva de Ardales y cuevas del Cantal) fue descubierto y publicado
por Henri Breuil (Breuil, 1921, 1952), a posteriori se fueron sumando algunos investigadores que incluyeron partes
de sus contenidos en artculos y manuales, destacando las aportaciones de Francisco Javier Fortea (Fortea, 1978).
Fue a partir de los aos ochenta del pasado siglo, cuando la Junta de Andaluca se hace cargo de las competencias
patrimoniales, cuando se inicia una relacin de nuestro equipo con estas cavidades malagueas (Espejo et al.,
1986; Espejo y Cantalejo, 1987) que se ha dilatado en el tiempo y en las aportaciones hasta la actualidad.
Propuestas de relaciones de movilidad y nomadismo
La calidad y cantidad de los recursos aprovechables se multiplicaran con protocolos eficientes de rotacin
en el territorio, con modelos que incluso permitiran la distribucin del poblamiento, de forma que posibilitaran los
encuentros cclicos entre grupos acantonados en territorios distintos, aunque relativamente prximos (ver Fig. 1).
Las sierras y valles al interior aglutinaban extraordinarios recursos cinegticos (Ramos y Cantalejo, 2011), adems
de la recoleccin de plantas beneficiosas, la castra de colmenas, la sal de las lagunas interiores, los afloramientos
de slex, la pesca fluvial, etc. que se obtendran mediante la planificacin de estancias coincidentes con el apogeo
de la naturaleza (primavera-verano-otoo). La invernada acantonara a los grupos en las cavidades cercanas a la
costa, donde con las provisiones y los recursos propios del ambiente litoral, pasaran los cortos inviernos de estas
latitudes, evidentemente mucho ms benignos que los de otros territorios. Esta movilidad estacional y la exploracin de recursos de toda la anualidad, conformaran cada uno de los territorios paleolticos (Ramos y Cantalejo
2007), la protocolizacin de estas actividades, cclicamente, provocara un nomadismo restringido, siempre que los
contactos con otros grupos estuviesen garantizados en puntos de encuentro. La riqueza de recursos permiti la
ocupacin humana, prcticamente estable, de los territorios situados al sur de la Pennsula Ibrica. Esta idea de
obtencin de recursos especializados y de movilidad organizada en un sentido estacional la asociamos, tambin,
al arte rupestre, porque en dichos desplazamientos, las cuevas con arte se convertiran en lugares integradores, de
cohesin social y de comunicacin con otros grupos.
La investigacin arqueomtrica y los nuevos anlisis profundizarn en el conocimiento de las conexiones
sociales y en la movilidad realizada en los territorios paleolticos que se extendieron por toda Europa.
Los yacimientos malagueos que conservan grafas paleolticas conforman un conjunto coherente, tanto en
su aspecto territorial como cultural. Tambin la secuencia grfica demuestra una ocupacin temprana de este espacio que, gracias a sus cuevas, atesora la mejor coleccin de arte rupestre paleoltico del Mediterrneo. La investigacin ha ido abordando los estudios puntuales de cada uno de los yacimientos a lo largo del siglo XX y principios
del presente, lamentablemente, sin la suficiente visin de conjunto, ni la introduccin en todos ellos de las nuevas
486
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488
489
Dpto. Prehistoria y Arqueologa, Universidad de Granada 2Instituto Andaluz de Ciencias de la Tierra, CSIC-UGR 3Laboratoire
de Prhistoire et Tecnologie (UMR 7055), CNRS-France 4Dpto. Historia I, Universidad de Huelva 5Gerencia Municipal
Urbanismo, Ayuntamiento de Huelva 6Dpto. Historia I, Universidad de Huelva 7Cota Cero Gestin del Patrimonio Histrico
Resumen
El objeto de este artculo es el hallazgo de un fragmento de una gran hacha pulimentada de slex aparecida
durante la prospeccin para la realizacin de la Carta Arqueolgica Municipal de Huelva. Su descubrimiento se
produjo en el ao 2009 junto con otras evidencias superficiales en el paraje denominado La Som, una extensa
plataforma situada unos 2100 m al noroeste de la zona actualmente protegida del yacimiento de La Orden-Seminario. La pieza conserva su mitad proximal o taln. Resaltamos la singularidad del objeto a partir del anlisis de
tres aspectos: materia prima, tecnologa y tipologa. La conjuncin de estos tres anlisis redunda en su pertenencia
a objetos similares elaborados en la pennsula de Jutlandia y sur de Escandinavia, que vienen fechndose en los
milenios VI-V B.P. En este sentido, el hallazgo de La Som constituye uno de los ejemplos ms destacados de circulacin a larga distancia de objetos de slex de toda la Prehistoria Reciente europea.
Palabras clave: Edad del Cobre, geoarqueologa, slex, hacha pulimentada, Sur de Iberia.
1. Introduccin
El crecimiento urbano de Huelva en los ltimos aos ha venido aportado novedades de inters sobre la ocupacin prehistrica, entre los
que destaca el yacimiento de
La Orden-Seminario de Huelva, en el cual se han realizados actuaciones de excavacin
arqueolgica que han podido
documentar diferentes estructuras: fosos, fosas y lugares de
enterramiento. Paralelamente
se ha llevado a cabo distintas
intervenciones de prospeccin,
de cara al desarrollo del planeamiento urbanstico. Fruto
de esta labor de delimitacin
arqueolgica del rea periurbana de la ciudad de Huelva ha
sido la localizacin de nuevas
evidencias arqueolgicas. Entre ellos destaca un elemento
que puede ser considerado singular, localizado por algunos
de los firmantes de este artculo (J.C.V.R., R.R.P., S.D.A., J.A.L.C)
y que motiva el presente estudio preliminar.
El hallazgo es un fragmento de gran hacha pulimentada de slex asociado a otras
491
evidencias de objetos lticos de la Prehistoria Reciente en el paraje denominado La Som. Este ltimo es una
extensa plataforma situada unos 2100 m al noroeste de la zona actualmente protegida del yacimiento de La
Orden-Seminario. La toponimia del lugar alude al amplio dominio visual que desde sus 49 m s.n.m. ejerce sobre el
arroyo Ribera de la Nicoba, tributario del ro Tinto.
2. Contexto del hallazgo
El hacha de slex se hall en el marco de los trabajos de campo realizados en diciembre de 2009 dentro del
marco de la Intervencin Arqueolgica Puntual Prospeccin para la realizacin de la Carta Arqueolgica Municipal
de Huelva. El objeto se localiz en superficie, en el sitio de La Som (Fig. 1), donde se presenta otros restos de la
Prehistoria Reciente, documentndose fragmentos cermicos, elementos lticos tallados y pulimentados, materiales de construccin (lajas de pizarra), etc.; que indican la existencia en el lugar de un extenso yacimiento del VI-V
milenio B.P., con posibles estructuras domsticas, de almacenaje, preparacin, consumo y desecho de alimentos, as
como estructuras funerarias, similares a las que se han excavado en el cercano yacimiento de La Orden-Seminario
(Gonzlez et al., 2008; Vera et al., 2010) .
La Som debi ser un sitio estratgico en el paleoestuario de los ros Tinto y Odiel durante la Prehistoria
Reciente. En el mximo transgresivo Flandriense, en torno al 6.500-5.000 B.P. (Stevenson y Harrison, 1992), este
medio geogrfico se defina como una gran ensenada abierta, siendo la pennsula que ocupa la actual ciudad de
Huelva un enclave excepcional para la explotacin y consumo de los recursos estuarinos (moluscos y pescados)
y su conexin con el rea martima atlntica. El sitio de La Som se sita en el borde norte de esta pennsula, en
una loma de 49 m.s.m. de la margen derecha de la ribera de La Nicoba, en el punto de conexin terrestre entre el
paleoestuario y las tierras frtiles del interior. Desde este emplazamiento se posea un amplio dominio visual sobre
el entorno circundante, fundamentalmente hacia la ribera de La Nicoba y su conexin con el Ro Tinto.
Por su parte, en el asentamiento de El Seminario, situado 2100 m al sureste, se han recuperado tambin
objetos de procedencia lejana, es decir, productos manufacturados con materias primas alctonas de distinta tipologa: lminas talladas de slex, objetos de mrmol (dolos cilindro con y sin ojos-soles grabados, vasos) elementos
de marfil, hachas de piedra, etc., recuperados en contextos funerarios (cuevas artificiales o hipogeos) y estructuras
votivas (Gonzlez et al., 2008; Vera et al., 2010). La inmediata proximidad entre ambos sitios apunta la idea de que
estos dos asentamientos estuviesen relacionados espacialmente y contextualmente. Estos datos y la presencia del
hacha de slex objeto de este artculo indican que los habitantes del rea del paleoestuario debieron participar y estar integrados en las redes de circulacin de productos a larga distancia, tanto a escala regional como continental.
3. El objeto. Descripcin y anlisis
492
El hacha conserva su mitad proximal o taln, estando ausente el extremo activo o filo debido a una rotura central, que presenta ptina fresca (Fig. 2). A este
ltimo factor postdeposicional podemos aadir la presencia accidental de trazas de xidos de hierro a lo largo
de la pieza, como consecuencia de la friccin del objeto
con algn arado moderno, lo que indica que la puesta
en cultivo del lugar en pocas recientes ha incidido en la
alteracin del depsito original.
El hacha est realizada en slex, lo cual es un elemento del todo singular para el sur de Iberia. El slex es
semitraslcido, microcristalino y de buena fractura concoidea, por lo que apto para la talla. Macroscpicamente
el slex es de color gris en corte fresco (2.5Y 5-6/1) con
ndulos gris-blanquecino. No obstante, el slex presenta
en su superficie original ptina de oxidacin con tona-
Por lo tanto, podemos decir, que las caractersticas sedimentolgicas estudiadas en el hacha pulimentada son
de medios paleogeogrficos diferentes a los que se dieron en la Cordillera Btica para el Senoniense. El origen de
la materia prima hay que buscarlo, por tanto, fuera del mbito regional.
Fig. 2. Hacha de slex de La Som
493
b. Tipologa
Se trata del fragmento proximal de un hacha, por lo que slo son observables ciertos detalles del taln. Las
dimensiones conservadas (176 x 67 x 35 mm) indican que la longitud total del objeto original debi de aproximarse
a los 300 mm, por lo que podemos considerarla un hacha de gran tamao. Su seccin es lenticular biconvexa con
dorsos laterales, mucho ms ancha que espesa. El taln finaliza en cua, por tanto, podemos considerarla como
hacha de taln delgado. El taln presenta negativos bifaciales de profundos lascados, claramente posteriores al
pulido de la pieza, posiblemente fruto de su enmangue. Por otro lado, presenta dorsos laterales con ngulos que
superan los noventa grados.
c. Tecnologa
El fragmento posee pulimento ampliamente longitudinal que se extiende tanto por las superficies biconvexas
como por los dorsos, no presentando pulimento por planos. No obstante, posee algunas concavidades que no han
sido afectadas por este acabado y que permite extraer ciertos datos sobre su proceso de elaboracin. Entre estas
concavidades no pulidas se distinguen una gran cpula trmica, aunque lo ms destacado son un nmero distinguible de concavidades como consecuencia de los negativos de huellas residuales de la talla que debi conformar
la morfologa final del hacha. Debemos destacar este ltimo aspecto. Las huellas de extracciones previas indican
que el conformado (faonnage) previo al pulido debi de realizarse a partir de la elaboracin de una morfologa
cuadrangular a partir de cuatro aristas longitudinales (Fig. 4).
Fig. 4. Detalle del pulimento longitudinal y los negativos residuales de la talla previa de la preparacin de aristas
494
495
Conclusin
Resaltado lo anterior, debemos concluir que las hachas de slex talladas y pulidas no son propias de la tecnologa de las comunidades prehistricas del sur de Iberia. Hasta ahora el hallazgo de La Som constituye un caso
nico y ello es debido a que estos objetos son ms propios de contextos extrapeninsulares. Los argumentos para
establecer su lugar de procedencia, como hemos apuntado, se basan en la conjuncin de los tres elementos.
La materia prima (slex Senoniense de plataforma marina abierta), su tipologa (gran hacha de taln delgado) y singular proceso de elaboracin (conformado de la preforma mediante cuatro aristas y pulimento posterior
longitudinal) slo se conocen en las grandes hachas localizadas en norte de Europa (sur de Escandinavia, pennsula
de Jutlandia y norte de Alemania). En concreto dentro de la tipologa de estas ltimas se adscribe a un hacha de
taln delgado del tipo III (Nielsen, 1977) que aparecen en el bltico a lo largo del VI milenio cal. B.P. Estas hachas
se elaboraron sobre el llamado slex Senoniense (Senon flint)
La presencia del hacha de slex, junto a otros datos que estn ofreciendo las recientes investigaciones en
Huelva indican que los habitantes del rea del paleoestuario debieron participar de las redes de circulacin de productos a larga distancia, tanto a escala regional como continental. En sntesis el hallazgo del fragmento de hacha
de slex de La Som constituye una prueba de las relaciones atlnticas establecidas entre Iberia y las contemporneas comunidades megalticas del continente europeo. Supone la ms destacada circulacin de objetos de slex
documentada hasta la fecha en Europa.
496
497
Resumen
En este artculo se da a conocer los contenidos bsicos y estructuras de la Gua del megalitismo en la provincia de Huelva. Territorios, paisajes y arquitecturas megalticas, una publicacin divulgativa para el conocimiento y
difusin de los monumentos megalticos. Este libro est dirigido a un pblico general, con textos que incorporan los
datos ms significativos de las investigaciones arqueolgicas y una abundante documentacin grfica (fotografas,
planos, figuras, mapas e ilustraciones) necesaria para la comprensin y visita de los sitios puestos en valor en el
marco de la Ruta Megaltica de Huelva. Su aportacin ms relevante radica en ofrecer una visin del megalitismo
onubense estructurada en los diversos territorios megalticos en los que se presentan estas arquitecturas monumentales, siendo los principales elementos materiales para la configuracin de los paisajes domesticados, rituales,
simblicos y ceremoniales de las sociedades de la Prehistoria Reciente de este rea del Suroeste de la Pennsula
Ibrica.
Palabras clave: Difusin social. Megalitismo. Provincia de Huelva. Territorios, paisajes y arquitecturas megalticas. Prehistoria Reciente.
Esta gua es una publicacin divulgativa enmarcada en la lnea de difusin de la Consejera de Cultura de la
Junta de Andaluca para el conocimiento, valorizacin y compromiso social en la tarea colectiva de la preservacin
de los monumentos megalticos, de manera similar a otros yacimientos prehistricos publicados: los Dlmenes de
Antequera (Mrquez Romero y Fernndez, 2009), Peas de Cabrera (Maura Mijares, 2010), Los Millares (Molina y
Cmara, 2008), sitios con arte rupestre de la comarca de los Vlez (Martnez y Mellado, 2012), etc.
Con la edicin de la Gua del Megalitismo en la provincia de Huelva. Territorios, paisajes y arquitecturas megalticas, la Delegacin de Cultura de Huelva ha pretendido culminar una accin concreta de puesta en valor de
este legado patrimonial: su difusin, de manera paralela y complementaria a las actuaciones de investigacin y
conservacin que est promoviendo en los ltimos aos en diversos conjuntos megalticos: cromlech de la Pasada
del Abad (Linares Catela, 2010a), dlmenes de Los Gabrieles (Linares Catela 2006, 2010b), dlmenes de Berrocal
(Linares Catela, 2010c), dlmenes de El Pozuelo (Nocete y otros, 1999; Linares Catela, 2011, 2012), dolmen de
Soto. Su aportacin ms relevante radica en ofrecer una visin del megalitismo onubense estructurada en los
diversos territorios megalticos en los que se presentan estas arquitecturas monumentales, siendo los principales
elementos materiales para la configuracin de los paisajes domesticados, rituales, simblicos y ceremoniales de
las sociedades de la Prehistoria Reciente de esta rea del Suroeste de la Pennsula Ibrica.
El megalitismo es una de las manifestaciones histricas y culturales ms relevantes de la humanidad, pues
supone la creacin de la primera arquitectura monumental y la definicin de los espacios sagrados, contenedores
de la memoria de sus constructores. Surge en el contexto de las primeras sociedades agrarias de Europa occidental
a partir del VI milenio a.n.e, ante la necesidad de establecer elementos fsicos para delimitar los territorios y crear
escenarios rituales para rendir culto a sus antepasados, prolongndose hasta el II milenio a.n.e. Es un fenmeno
histrico complejo que slo es entendible y puede ser transmitido a la sociedad actual desde lecturas integradoras,
tanto en su concepcin material como ideolgica, ofreciendo las distintas interpretaciones y visiones derivadas de
las investigaciones tradicionales y recientes, al objeto de superar los discursos simples y unilineales establecidos
desde los manuales de la formacin reglada.
La provincia de Huelva es una de las reas de mayor singularidad y personalidad no slo en el contexto de
Andaluca sino en todo el sur de la Pennsula Ibrica, existiendo un abundante nmero de monumentos megalticos
(superndose los 250 sitios o monumentos), con una alta diversidad de tipologas constructivas (menhires, crculos
de piedra, dlmenes, sepulcros de falsa cpula, hipogeos, etc.) y variedad de presencia de medios biogeogrficos y
499
geolgicos (Cerdn y Leisner, 1952; Pin Varela, 2004; Garca Sanjun y Linares Catela, 2009) (Figs. 1 y 2). Estos
yacimientos arqueolgicos son uno de los legados patrimoniales ms significativos e importantes de este mbito
territorial, que tenemos el deber de conocer y conservar en la actualidad para la preservacin y disfrute de las
generaciones venideras.
Por ello, esta publicacin est dirigida a un pblico general, de amplio
espectro, habindose redactado los textos con un lenguaje divulgativo, incorporndose los datos ms significativos
de las investigaciones arqueolgicas,
y confeccionado una abundante documentacin grfica (fotografas, planos,
figuras, mapas e ilustraciones que recrean escenas de paisajes, construccin
y uso de los megalitos) que facilite su
lectura y compresin en su dimensin
territorial, paisajstica, arquitectnica
y social, desgranndose los conceptos
claves para el conocimiento genrico de
esta temtica as como de soporte para
la visita de los principales sitios y enclaves de la provincia.
En este sentido, esta publicacin
se ha concebido como un medio de
difusin social con un triple objetivo: 1)
Fomentar el conocimiento del megalitismo y de las distintas sociedades de
la Prehistoria Reciente, abordndose los
conceptos claves y comunes del rea
de Europa atlntica; 2) Contribuir a su
valorizacin patrimonial, fundamentalmente a escala de la provincia de Huelva; 3) Servir de gua para las visitas in
situ de los sitios integrados en la Ruta
Megaltica de la provincia de Huelva,
pudiendo ser el soporte bsico para la
debida comprensin de los sitios puestos en valor en los que se han acometido diversos trabajos de investigacin y
Fig. 1. Principales conjuntos megalticos de la provincia de Huelva.
conservacin: dolmen de Soto, dolmen
de Labradillo, conjunto dolmnico de
Los Gabrieles, conjunto dolmnico de El Pozuelo, conjunto megaltico de El Gallego-Hornueco (Berrocal) y crculo
de piedras de la Pasada del Abad. En este trabajo han colaborado de manera crucial Rosa Otero Bjar, arqueloga
especializada en SIG que ha elaborado las cartografas y mapas, y el ilustrador Luis Pascual Repiso, dibujante con
gran maestra y experiencia en la recreacin de materiales, personajes y escenas de la Prehistoria.
Estos condicionantes patrimoniales, histricos y la heterogeneidad de los territorios y recursos de la provincia de Huelva posibilitan desarrollar un discurso de difusin estructurado en los diversos paisajes megalticos de
la Prehistrica Reciente en este rea del Suroeste peninsular; desde el Neoltico, con la aparicin de las primeras
comunidades campesinas en el V milenio a.n.e., pasando por los complejos grupos sociales de la Edad del Cobre, el
episodio de mayor expansin territorial y variedad de construcciones megalticas, hasta la Edad del Bronce Antiguo,
cuando las sociedades desigualitarias rompen con la tradicin megaltica o reutilizan estas arquitecturas de los
antepasados con otros usos y significados.
500
vincia de Huelva a partir del VI-V milenios a.n.e., asistindose a la domesticacin de las plantas y de los animales,
es decir, a la aparicin de las sociedades productoras de alimentos. En este contexto, los primeros megalitos fueron
elementos esenciales para consolidar las formas de vida de las sociedades agropecuarias, sus principales referentes materiales. Por el contrario, las construcciones megalticas de uso funerario se desarrollan al menos desde la
segundad mitad del IV milenio a.n.e., coincidiendo con un proceso de jerarquizacin social creciente e intensificacin
de los modelos productivos econmicos, que suponen la formacin de grupos con estructuras sociales y polticas
complejas. Ser, no obstante, durante el III milenio a.n.e cuando se asiste al periodo de mayor expansin territorial
y monumentalizacin de las arquitecturas, destacando la comarca del Andvalo oriental, zonas concretas de las
cuencas de la ribera del Chanza y ro Guadiana, el valle de la Ribera de Huelva en la Sierra, as como otras reas
de la provincia: sectores concretos de la Tierra Llana y el estuario de los ros Tinto y Odiel. La funcionalidad principal de estas construcciones era funeraria, siendo la ltima morada de personas concretas all enterradas. Pero
tambin se erigieron como monumentos para fomentar la memoria de los antepasados y crear escenarios colectivos de prcticas rituales en los que se plasma materialmente su ideologa funeraria, fundamentada en el culto
a los antepasados. En este sentido, estos sitios funerarios se conciben como lugares sagrados, esenciales para la
configuracin territorial, organizacin social, el refuerzo de las identidades culturales y la cohesin social entre los
diferentes grupos que los construyeron.
En los siguientes captulos se realiza una caracterizacin bsica de los distintos tipos de paisajes megalticos.
Los paisajes domesticados neolticos, donde son representativos los menhires y crculos de piedras, se definen
por una serie de elementos comunes: emplazamientos de estos megalitos en las cercanas de suelos potencialmente ptimos para el desarrollo de actividades agropecuarias, ubicacin en sitios estratgicos, funcionalidad
mltiple (demarcadores territoriales y prcticas de culto relacionadas con la observacin astronmica y ceremonias
vinculadas a los ciclos estacionales) y aparicin de los primeros motivos grabados del arte megaltico. Destacan
tres mbitos territoriales del megalitismo menhrico: curso alto de la de la Ribera del Chanza (Pin Varela, 1988;
Linares Catela, 2010a), con presencia de menhires (La Alcalaboza, Monte Chico) y crculos de piedras (Pasada del
Abad, La Corteganesa, La Belleza) (Fig. 3), y los cursos medios de la Ribera del Chanza y el Bajo Guadiana, con
menhires asociados a poblados.
502
Los paisajes simblicos de los grabados rupestres del Andvalo y Sierra Morena, caso de los petroglifos
de Los Aulagares (Amo, 1974), Las Tierras (Beln Deamos, 1974), Los Azulejos (Prez Macas, 1988) y El Riscal
(Iglesias y otros, 1992), se conciben como piezas esenciales para la definicin de los espacios del complejo mosaico territorial creado por estas comunidades agropecuarias del III milenio a.n.e., compartiendo motivos grabados
y pinturas de similitudes formales a las grafas presentes en los ortostatos y estelas que forman las paredes de
las construcciones dolmnicas, elaboradas con las mismas tcnicas del arte megaltico del sur peninsular. Estos
grabados rupestres ubicados en afloramientos rocosos destacados cumplieron una doble funcin: 1) hitos territoriales, pudiendo estar marcando los bordes y los accesos a los territorios megalticos, como indicadores de las
vas de trnsito / comunicacin (Fig. 4) ; 2) sitios sagrados y espacios de alto valor ideolgico para la celebracin de
encuentros sociales colectivos, contndose una narrativa concreta a travs de los motivos representados, dirigida
a las comunidades que habitaron y transitaron por estos territorios.
503
Los paisajes agrarios del Andvalo occidental se ejemplifican a travs del caso del poblado de Cabezo de
los Vientos y la necrpolis de La Zarcita (Pin Varela, 1989, 1995, 2004) (Fig. 5). Los habitantes del poblado de Cabezo de los Vientos reivindicaron la pertenencia de la tierra que explotaban mediante dos acciones: a) la ubicacin
del asentamiento dotado con estructuras de fortificacin en una elevacin desde la que se controla visualmente
el territorio circundante, visualizando el rea agrcola de La Raa al sur y las lomas con encinares al norte; b) la
construccin de la necrpolis para legitimacin del territorio, mediante la filiacin de sus ancestros a un espacio
sacralizado. La necrpolis est compuesta por cuatro sepulcros de falsa cpula, definidas como tholoi, presentando
cmaras con bvedas construidas mediante aproximacin de hiladas de mampostera, pudiendo estar provistas o
no de corredor de acceso, que habilitaba el trnsito hacia la cmara circular, donde se depositaban los cadveres
de los miembros enterrados y sus correspondientes ajuares.
Fig. 6. reas megalticas localizadas en la Tierra Llana de Huelva y estuario del Tinto-Odiel.
Los paisajes de campia se corresponden con el rea de la Tierra Llana, ubicndose las construcciones
megalticas funerarias (dlmenes, sepulcros de falsa cpula e hipogeos) fundamentalmente en el espacio entre
las cuencas de los ros Tinto y Odiel, donde se presenta un nutrido grupo de asentamientos (Papa Uvas, El Tejar, El
Rincn, El Seminario, etc.) que ocuparon intensivamente este territorio en el IV y III milenios a.n.e. (Fig. 6). En este
espacio se concentran suelos ptimos para el desarrollo de economas agropecuarias, fundamentalmente cultivos
de secano, complementados con la pesca marina y la recoleccin de moluscos del gran estuario que exista en la
Prehistoria Reciente. En este medio destaca la importancia del dolmen de Soto, un magno monumento megaltico
nico por su excepcional arquitectura (Obermaier, 1924) y extraordinaria riqueza y variedad de motivos grabados y
pinturas rojas (Balbn y Bueno, 1996), que hubo de ser uno de los principales sitios del Sur peninsular en el III milenio a.n.e., concebido como sitio de referencia territorial y espacio sagrado para la celebracin de ritos y ceremonias
para los distintas comunidades que habitaron este mbito territorial, a modo de gran santuario para el culto a la
muerte, veneracin de las divinidades y tributo a la memoria de sus ancestros.
situadas en las zonas ms altas de las elevaciones que conforman el lugar, compuesta por cuevas artificales
(estructuras excavadas en su totalidad en el sustrato, por tanto hipogeos) y dos sepulcros de falsa cpula (estructuras semisubterrneas: tholoi), ocupando el mismo espacio de las fosas de enterramiento neolticas (IV milenio
a.n.e.). En el espacio entre las dos necrpolis se localizaron dos estructuras votivas, en las que se documentaron dos
conjuntos de dolos de piedra y marfil-hueso, destacando los dolos cilindro decorados con motivos reiterativos:
ojos soles (radiformes y concntricos), cejas y lneas de tatuajes faciales, que debieron funcionar en el contexto
de los rituales de la comunidad que formaba el poblado en relacin con el mbito de las creencias, para el refuerzo
de los vnculos y lazos de cohesin social necesarios para el desarrollo de la vida cotidiana, la subsistencia, las
relaciones sociales y las prcticas funerarias entre las distintas unidades familiares, fomentndose la identidad
sociocultural de los distintos grupos sociales del poblado (Vera y otros 2010a, 2010b).
Adems, se incluyen dos captulos ms: un glosario, que contempla la definicin de trminos especficos, y una
bibliografa, en la que se ha seleccionado los trabajos de referencia para cada captulo.
De los paisajes del estuario de los ros Tinto-Odiel sobresale el yacimiento de El Seminario, ocupando un sitio
estratgico de gran ensenada abierta al mar para el hbitat y explotacin de las tierras agrcolas circundantes, el
aprovechamiento de pastos para el ganado vacuno y ovino y, fundamentalmente, el aprovisionamiento de recursos
marinos y estuarinos: moluscos (almejas, navajas, etc.) y peces, que era la principal fuente de alimentacin en este
poblado durante el IV-III milenio a.n.e. El asentamiento del III milenio a.n.e. contaba con dos reas de necrpolis,
504
505
Bibliografa
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506
507
Resumen1
Por medio de la caracterizacin de las matrices cermicas de las vasijas hondas metalrgicas y de sus
escorificaciones internas, se intenta ofrecer una aproximacin del estadio tecnolgico en que se encontraban los
metalrgicos del poblado de la Edad del Bronce de Pealosa. A partir de las analticas realizadas a una muestra
amplia de este tipo de vasijas, se pueden establecer relaciones entre el tipo de matriz y la forma que presentan con
la tecnologa para las que fueron diseadas, bien como hornos de reduccin del mineral procesado, o bien como
autnticos crisoles de fundicin para la obtencin del metal lquido.
Introduccin
El poblado de Pealosa se localiza en las estribaciones ms orientales de Sierra Morena, a orillas del ro
Rumblar. Se trata de un asentamiento amurallado que ocupa un pequeo cerro pizarroso abierto a las aguas del
actual pantano del Rumblar, y defendido de forma natural, en su vertiente oriental, por una gran pared vertical y
escarpada (Fig. 1). Este poblado de nueva planta, considerado uno de los ms septentrionales de la cultura del Ar-
509
gar (Contreras Corts, 2000), responde a las caractersticas urbansticas y de cultura material mueble estndar de
esta cultura. Sin embargo, si algo caracteriza a Pealosa es su relacin con los afloramientos de mineral de cobre
existentes a su alrededor y su abundantsimo registro en el que se encuentran representados todos los elementos
y materiales, con los desechos incluidos, del trabajo minero y metalrgico desarrollado, lo que condiciona su propia
ubicacin y la base esencial en que basaba su subsistencia. Se ubica en una zona donde domina el paisaje de dehesa (excelente para el pastoreo), con un predominio litolgico de pizarras, y en la que escasean los suelos de cultivo,
quedando slo como tierras frtiles los aluviones arrastrados por los ros Rumblar, Pinto y Grande, depositados en
la estrecha cuenca del ro Rumblar. Esta cercana a los recursos metalferos motiv tanto su propia fundacin como,
posiblemente, la colonizacin y expansin de la cultura del Argar a las tierras ms septentrionales de Sierra Morena
(Moreno Onorato et al., 2010a: 306).
Los anlisis de istopos del plomo realizados sobre el mineral registrado en el yacimiento y sobre aquellos otros recogidos en las diferentes prospecciones arqueometalrgicas desarrolladas, sitan al primero de ellos
como procedente de tres fuentes distintas, de las que dos se corresponden con sendos afloramientos cercanos al
yacimiento: mina de Jos Palacios y mina del Polgono, y un tercero que no ha sido identificado por el momento.
En esas dos minas se han podido constatar trabajos de extraccin de poca prehistrica, romana y moderna (Jaramillo Justinico, 2005; Arboledas Martnez et al., 2006; Hunt Ortiz et al., 2011) en los que abundan diversos tiles
de cronologa argrica entre los que destacan las mazas y martillos mineros con ranura central para el enmangue.
Por otro lado hay que sealar que los resultados de ambas mineralizaciones han dado valores completamente
diferentes, predominando el mineral cuprfero en la de Jos Palacios, y el plumbo-cuprfero en la mina del Polgono
(Moreno Onorato et al., 2010a: 308-309; Moreno Onorato et al., 2010b: 60, Rovira et al., 2011).
El elevado nmero de restos arqueometalrgicos recuperados durante las nueve campaas de excavacin
sistemtica llevadas a cabo en Pealosa mineral, productos de desecho como escorias y restos informes de metal, contenedores cermicos, molinos en donde triturar el mineral, moldes tanto de lingotes como de piezas, etc.-,
indica claramente la importancia del papel que tiene la metalurgia en la economa y en las relaciones sociales que
interactuaban en el poblado. A su vez, la produccin metalrgica intensiva que se observa est presente en todos
los mbitos excavados del poblado, ya sean domsticos como de otro tipo. Esta circunstancia nos alerta sobre la
prctica generalizada que tiene la metalurgia en el seno de esta comunidad y la importancia que debi de ejercer
en el marco de las relaciones sociales y en el dominio y control de esos mismos excedentes metlicos que aparecen
en el yacimiento en forma de lingotes.
En relacin a las vasijas cermicas metalrgicas, hay que sealar que tras los primeros estudios realizados
(Contreras Corts, 2000) se pudieron distinguir dos grupos tipolgicos utilizados en la fase de transformacin del
mineral: reduccin y fundicin. Estos grupos se corresponden a grandes rasgos con las categoras de vasijas planas
y vasijas hondas (Fig. 2).
510
511
El tipo 2 (T2) es el ms generalizado entre las vasijas hondas aunque no exclusivo de stas4. La descripcin
de ambas matrices es la siguiente:
Matriz Tipo 1
Matriz arcillo limosa, mayormente grosera, porosa y con poco tratamiento en sus superficies, donde se
incluyen como desgrasantes fundamentalmente cuarzo y cuarcita, aunque se han identificado otros minerales
como feldespatos, micas, esquistos y plagioclasas en proporciones que varan segn el fragmento, pero en las que
siempre predomina el cuarzo.
En general, este grupo contiene desgrasantes naturales aunque se pueden apreciar algunos de formas
subangulares y angulosas, siempre de tamao de grano de medio a fino, en el que los desgrasantes gruesos son
todos de carcter natural. La matriz es de tipo heteromtrico, con una gran variedad en el tamao de los desgrasantes. Existen algunos fragmentos cermicos en donde los desgrasantes de tamao grueso ocupan un espacio
considerable dentro de la matriz.
Matriz Tipo 2
La caracterstica principal que presenta este tipo de matriz es la utilizacin intencionada de materia vegetal
como desgrasante, adems de una textura tpicamente magra, hecho tecnolgico que nos lleva a plantear el carcter de exclusividad en cuanto a la funcionalidad precisa para este tipo de vasijas alejadas, por otra parte, totalmente del resto de las halladas en el yacimiento. En rasgos generales las caractersticas de este T2 son las siguientes:
Mayor tratamiento de la pasta empleada en la fabricacin de las vasijas. Bajo microscopa ptica se aprecia
una matriz de una textura ms fina y arcillosa, con una distribucin ms homognea de los desgrasantes.
El desgrasante inorgnico utilizado es, en la mayora de los casos, de 1 mm o menos, no siendo muy comn
la presencia de desgrasantes gruesos, que en algunas piezas se alternan con la materia orgnica. El mineral mayoritario utilizado como desgrasante es el cuarzo, estando presente en todas las muestras. Cabe sealar tambin
la presencia de abundante mica y esquistos rojos que ms que aadidos forman parte de la composicin mineral
de la arcilla. Los desgrasantes angulosos (aadidos) se hallan en una mayor proporcin, estando muchas veces
asociados a los granos de cuarzos de mayor tamao. La cantidad de materia orgnica e inorgnica es desigual en
cada uno de los fragmentos, habiendo unos con un porcentaje mayor de los primeros que de los segundos y a la
inversa. En funcin de la alternancia entre estos desgrasantes vegetales y minerales se establecieron 2 subtipos
(2.1 y 2.2 respectivamente).
La mayor proporcin de vasijas hondas, independientemente del tamao que presenten, est asociada a
este grupo tipolgico, lo que supone que 171 de los 196 fragmentos analizados estn incluidos en este tipo de
matriz.
En una amplia mayora de estos fragmentos sealados, la vitrificacin producida por las altas temperaturas
a que estuvo sometida su superficie interna, que sin embargo no es tan intensa como las observadas en otro tipo
de matrices, genera una escoria, de un color blanquecino/amarillento/verdoso, no uniforme en toda la superficie.
La utilizacin de materia orgnica como parte del desgrasante es un dato exclusivo en este tipo de matriz,
ya que no se encuentra presente de manera intencionada en ningn elemento cermico presente en el yacimiento
de Pealosa, salvo en los barros utilizados como material de construccin. En este sentido es importante mencionar
la similitud de este tipo de pasta cermica con el material de construccin, en cuanto a su textura, color y tacto.
Mediante anlisis por DRX se ha podido corroborar que en algunos de estos fragmentos (los menos alterados por
las altas temperaturas) el barro utilizado es muy similar cristalogrficamente al barro utilizado en el material de
construccin5 (Cortes Santiago, 2007).
Caracterizacin de las escorias
Del anlisis macroscpico efectuado a las escorias de los fragmentos de vasijas hondas se han podido identificar dos tipos muy diferentes.
Fig. 4. Caracterizacin de las escorias.
Los mismos componentes minerales que presenta este grupo (T2) pueden encontrarse tambin en las planas aunque
en una proporcin sobre el total muchsimo menor.
5
Los barros empleados como material de construccin estn siendo estudiados por J. M. Rivera Groennou en el marco
de su Tesis Doctoral.
4
512
A y B) Imgenes de seccin de dos vasijas hondas, donde se puede observar la poca vitrificacin de las superficies internas.
C) Imagen de la escoria del tipo TE2 presente en gran cantidad de las vasijas hondas.
D) Vidrio de color rojizo asociado a la escoria TE2, con alto contenido en plomo.
513
El segundo tipo de escoria (TE2) documentada en las vasijas hondas lo constituye una capa mucho ms
delgada, menos adherida a la superficie y que muchas veces suele ser de carcter superficial, llegando a ser casi
residual en algunos fragmentos. A diferencia de la anterior, esta escoria presenta un color blanquecino/amarillento/
verdoso que en muchas ocasiones se encuentra asociado a una capa de vidrio de color rojizo/negruzco amarillento/verdoso, en donde se pueden observar gotas de metal sobre la superficie escorificada. La vitrificacin que
presentan las vasijas con esta escoria es mucho menos intensa que en la TE1, penetrando pocos milmetros en la
superficie interna (Fig. 5).
Fig. 5. Imagen MEB, electrones retrodispersados. Se puede apreciar la delgada capa de escoria adherida a un fragmento de vasija
honda.
Estos resultados podran tener su explicacin a nivel tecnolgico en el seno de la comunidad de Pealosa, en
donde queda sobradamente demostrada la utilizacin de mineral de cobre-plomo en la produccin metlica. Durante la reduccin del mineral a metal, parte de este plomo se reduce junto al cobre, crendose pequeos ndulos
de Cu/Pb que posteriormente se extraen de la masa escoricea y se funden en crisoles. El plomo contenido en estos
ndulos comienza a separarse por oxidacin a partir de los 325C, momento en que se evapora y se convierte en
xido de plomo (PbO). Es en este estadio cuando parte de este xido entra en contacto con la superficie interior de
la vasija, reaccionando con la slice de la arcilla y convirtindose en un silicato de plomo (vidrio asociado a la TE2).
Una parte se une a la escoria y el resto se pierde en forma de vapor a la atmsfera. Para cuando el cobre alcance
su temperatura de fusin (1083C) gran parte del plomo presente pasar a formar parte de la escoria, por lo que
el cobre resultante estar depurado (Moreno Onorato et al., 2010 a: 317).
Consideraciones finales
Es importante sealar igualmente, que se dan bastantes casos en los que ambos tipos de escoria pueden
aparecer juntas en un mismo fragmento, lo que dificulta su interpretacin. A pesar de que esta escoria aparece
tambin en otros tipos cermicos, la mayor parte est asociada a este tipo de matriz en particular.
Analticas realizadas (ED-FRX y MEB-EDX)
Un grupo de escorificaciones TE2 de vasijas hondas han sido analizadas mediante Ed-FRX y MEB-EDX al
objeto de determinar la composicin qumica elemental y profundizar en sus caractersticas fsico-qumicas. Los
resultados cualitativos y cuantitativos determinan un alto contenido en plomo, que puede estar justificado entre
otros por el aprovisionamiento conjunto de minerales cobre/plomo de los afloramientos cercanos a Pealosa.
514
Aunque las escorias con un alto contenido en plomo no son exclusivas de las vasijas hondas, como tampoco
lo son el tipo de matriz y de escoria TE2, ambas caractersticas predominan en este tipo de vasija segn el
estudio macroscpico y fsico-qumico de las escorias, indicando una relacin directa entre ambos.
Las caractersticas de la escoria dominante (TE2) en este tipo de vasija son una consideracin a tener en
cuenta. Esta escoria delgada con poca adherencia a la superficie, mucho ms libre de impurezas, junto con
una menor vitrificacin de la superficie interna, nos habla de un menor tiempo de exposicin a altas temperaturas. Ello nos podra indicar su uso como autnticos crisoles (vasijas de fundicin).
515
Sera imposible asignar a las vasijas profundas la exclusividad de crisol, debido a la variedad y complejidad
de los restos de fundicin, cantidad de formas y matrices que se encuentran en el yacimiento.
Se podra adelantar que existe una intencionalidad en la preparacin de las vasijas hondas. La forma, la
eleccin de las arcillas y la inclusin de distintos tipos de desgrasantes nos habla de una tecnologa e idea
preconcebida a la hora de fabricar estas vasijas. Esta hiptesis se ve apoyada en la diferencia porcentual
que existe en los tipos de escorias presentes en estas cermicas, inclinando la balanza hacia la escoria TE2.
Al menos en el yacimiento de Pealosa la manufactura de elementos cermicos relacionados con la metalurgia se hace a partir de la eleccin de materias primas locales, las cuales llevan un tratamiento distinto
que las hace claramente diferentes a las cermicas de uso utilitario y domestico. Este mismo hecho ha sido
documentado en otros yacimientos prehistricos como en el yacimiento calcoltico de San Blas en Cheles, en
Badajoz (Polvorinos del Ro et al., 2010).
516
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Galera fotogrfica
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Consejero de Cultura,
Menga 2012 acompaados por el
Los galardonados con la Medalla de
s Culturales y los
Biene
de
ral
rales, la Directora Gene
el Secretario General de Polticas Cultu
integrantes del Comit Cientfico.
cativos y metodologas. De
as del contacto. Nuevos modelos expli
Primera Mesa de Debate Arqueolog
Guillen (Presidente), Ignacio
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ardo Garca Sanjun, Antonio Gilm
izquierda a derecha: Juan Vicent, Leon
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Montero Ruiz, Javier Baena Preysler
520
Galera fotogrfica
a derecha: Francisco
n, objetos y territorios. De izquierda
Segunda Mesa de Debate Circulaci
e), Robert Sala,
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Soca
Rodrguez, Dimas Martn
Gmez Toscano, Antonio Morgado
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Marta Daz-Zorita Bonilla y Mercedes
rales. De izquierda
n, instrumentos de las polticas cultu
Tercera Mesa de Debate La cooperaci
ara, Pilar Lpez
Tass
Pilar
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Ana Navarro Ortega (President
a derecha: Xavier Aquilu Abadas,
y Concepcin Martn.
521
n. De izquierda a
les: emulacin, resistencia e hibridaci
Cuarta Mesa de Debate Prcticas socia
Romero (Presiuez
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derecha: Arturo Ruiz Rodrguez, Gonz
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a derecha: Francisco
Prehistoria de Andaluca. De izquierda
Clausura del Segundo Congreso de
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(Presidente), Margarita Snchez Rom
Gilman Guilln.
asistentes.
enes de Antequera
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Acto de presentacin de las publicacio
da Jimnez, EduarAran
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Gonz
Leonardo Garca Sanjun,
2010-2012. De izquierda a derecha:
ca.
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do Garca Alfonso, Isabel Izquierdo
522
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