Huacos relatos, Escritura Inca

Fuente: Revista Caretas 2008.10.23

Cultural Antroploga presenta libro para descifrar simbologa preinca.

Las crnicas espaolas sobre las culturas precolombinas
no satisficieron la curiosidad de Natividad Vsquez Prez.
Senta que estas interpretaciones eran errneas. Convivi
con personas quechuahablantes, aquellas que manejan
conocimientos transmitidos de manera oral generacin tras
generacin. La antroploga adquiri nociones de ciencias
bsicas como ingeniera ambiental, biologa y matemticas.
Luego de 30 aos de estar sumergida en museos, huacos
y textiles, Natividad entiende los smbolos preincas: Ya s leerlas. Por ejemplo, en
los frisos moches de la Huaca de la Luna, donde historiadores vean la imagen de
un dios, ella lee una clase de odontologa. En esta imagen, ellos explican que para
que ocurra una oclusin dental intervienen los huesos y msculos de la cara, por
eso el rostro est sin piel, y el sistema nervioso central, explica. Atrs quedaron los
significados religiosos y los rasgos antropomorfos enseados durante aos. Esa es
la visin mgica de los espaoles, refiere la doctora.
Luego de publicar sus 22
La cultura Moche es el eje central de su libro Biblioteca Prehispnica, el primero
libros, Natividad espera que
todos leamos la simbologa
de 22 que piensa publicar. Natividad espera que con estos libros, todos puedan
andina.
aprender a leer la iconografa de los huacos.
Cada cermica o telar es un texto que encierra una enseanza o una historia.
Adems del mensaje, en el huaco aparece un sello de identificacin de su autor. Para identificarlo se busca el
mismo smbolo en su huaco retrato. La firma tambin indica la especialidad del autor (ver foto). El huaco retrato
es una foto donde el escritor vesta sus diplomas y medallas. En los tocados se sugiere las materias que
domina. El cetro identifica a los docentes universitarios, como el cetro del Seor de Sipn.
Natividad asegura que los incas ya conocan la brjula, los mapas y
las rutas nuticas. Ellos viajaban hacia culturas lejanas para
aprender. A su vez reciban aqu a profesores y alumnos de otras
regiones del mundo. As es, hasta el Per llegaron egipcios, chinos,
europeos e indios norteamericanos. Estudiaban en las huacas que
servan como universidades. El tocado los identifica, no son tocados
que se utilicen ac, sostiene la doctora refirindose al ceramio de
una estudiante china en el Museo de Arqueologa, Antropologa e
Historia del Per. Las rutas nuticas que usaban estos viajeros las
publicar Natividad en un prximo libro. (ACD).
Ilustracin 1 La Culebra.-Cada huaco representa un texto
con una enseanza. En el mango se encuentra la firma del
autor del texto, un copyright precolombino. La culebra era el
smbolo que representaba a aquellos que practicaban la
fsica o cualquiera de las ingenieras. Para ubicar al autor,
en la cultura Moche se rastrea la firma hasta el huaco
retrato.

Ilustracin 3 La Tumba de Atahualpa?.Segn Natividad Vsquez, los restos del

inca se encontraran en unas ruinas
conocidas como las ventanillas de
Jangal, en la provincia de San Miguel de
Cajamarca de acuerdo a lo ledo en los
huacos. La doctora pide 800 mil nuevos
soles para finalizar excavaciones, pero el
INC no cree en su versin.

Ilustracin 2 Odontologa Moche.-Leccin de odontologa

en la Huaca de la Luna. Este dibujo indica que en la
oclusin dental intervienen huesos, msculos de la cara y el
sistema nervioso central.