AUTNOMA DE VERACRUZ MAESTRA EN EDUCACIN BASES BIOSOCIOLOGICAS DE LA EDUCACION PUNTEO DE FENOMENOLOGIA DEL CONOCER LIC.YADIRA CARDENAS FERMIN MARA MATA CRUZ
ENERO DEL 2015
FENOMENOLOGIA DEL CONOCER
El compartir es parte de nuestra biologa. La peticin de compartir le tira
a uno las extraas. Vivimos inmersos en una sociedad que enfatiza la competencia como un valor social, pero la competencia es antisocial, porque involucra el xito del uno y el fracaso del otro. La competencia es destructora de la convivencia humana. El fenmeno social se funda en el compartir. El resultado de esto es la produccin con apropiacin excluyente que lleva a unos a la riqueza y a otros a la miseria. La biologa del conocer tiene que ver con nosotros como seres vivos en todo nuestro ser cotidiano. La experiencia de la percepcin, nos revela en nuestro ser biolgico el fundamento de la experiencia cognitiva, nos revela nuestro ser con el conocer. El dominio cognoscitivo es el conjunto de afirmaciones con criterio de validacin conductual. Los dominios cognoscitivos son cerrados porque estn determinados por el criterio de validacin de las afirmaciones que le son propias y que especifican el modo de ser en l. Hacer ciencia es explicar la intencionalidad y el criterio de validacin. Una explicacin es una formulacin del fenmeno por explicar. Las explicaciones cientficas son una clase particular de explicaciones que consisten en una reformulacin del fenmeno por explicar, que satisface cuatro condiciones. A) fenmeno por explicar debe tener la forma de una descripcin completa de lo que un observador debe hacer en su mbito de experiencia para ser testigo de l. B) La hiptesis explicativa consiste en la descripcin de un mecanismo que genera el fenmeno por explicar, pero no lo remplaza. C) la deduccin de otro fenmeno a partir del operar de la hiptesis explicativa y la descripcin de lo que el observador debe hacer para ser testigo de ellos en su mbito de experiencia. D) debe realizarse la observacin de otros fenmenos deducidos de la hiptesis explicativa. Si se satisfacen las cuatro condiciones que constituyen el criterio de validacin de la explicacin cientfica tendremos una explicacin valida. Son cientficos todas las personas que pueden hacer explicaciones cientficas y consideran la explicacin cientfica como el criterio de validacin de sus afirmaciones. el fenmeno de conocer encuentra una formulacin del fenmeno por explicar que admita una explicacin en el mbito de la ciencia.
Conocer es tener una conducta efectiva en el mbito especificado por
una pregunta. Usamos el criterio de conducta efectiva de un dominio dado especificado por la pregunta para determinar conocimiento. Para poder hacer precisiones respecto a la experiencia cotidiana se utilizan tres trminos. La unidad explica un criterio de distincin que define o especifica lo contado. Toda unidad queda especificada por una operacin de distincin que el observador aplica en su dominio de experiencia y que consiste en que el observador especifica lo que distingue. La unidad siempre queda especificada por la operacin de distincin, podemos distinguir dos clases de unidades: simples y compuestas. Las unidades simples en un sentido operacional estricto son tomos. Una unidad simple al ser distinguida queda caracterizada por propiedades que quedan sealadas en la operacin de distincin. Las unidades compuestas son unidades que primero distinguimos como unidades simples y luego descomponemos en componentes. La organizacin de una unidad compuesta es la configuracin de relaciones entre componentes que la definen como una unidad de una cierta clase La organizacin es definitoria de la clase a la cual pertenece la unidad compuesta, la organizacin de una unidad es siempre un invariante; si la organizacin de una unidad cambia; la unidad se desintegra y otra unidad aparece en su lugar. Estructura significa construir. La organizacin de una unidad es invariante mientras conserva su identidad, su estructura en cambio puede variar y est en continuo cambio en una unidad dinmica. La estructura de una unidad puede cambiar sin prdida de identidad, la organizacin no. Las unidades simples no tienen ni organizacin ni estructura-, solamente las unidades compuestas tienen organizacin y estructura. Todo lo que ocurre en nosotros ocurre determinado por nuestra estructura bajo condiciones del continuo cambio estructural. Los seres vivos somos sistemas autnomos caracterizados como unidades compuestas por una organizacin particular. que quiere decir s mismo, y poesis, que quiere decir producir, lo que decimos con la palabra autopoiesis es que los seres humanos son redes de producciones moleculares en la que las molculas producidas generan la misma red que las produce. Lo peculiar de los seres vivos es que la organizacin autopoiesis los define como sistemas moleculares autnomos. Los seres humanos son unidades compuestas determinan en su estructura en que mbito pueden interactuar en conservacin de su organizacin.
Todo sistema est siempre en correspondencia con su medio o se
desintegra. Los seres vivos existen solo mientras su organizacin y adaptacin se conserva. La adaptacin no es una variable, no hay seres vivos ms o menos adaptados, todos estn en correspondencia con su nicho o no estn. Todo ser vivo se desplaza en el continuo cambio estructural de su ontogenia con conservacin de la organizacin y de la adaptacin o se desintegra. Para un ser vivo todas sus interacciones son fundamentales porque en su secuencia aparece a posteriori seleccionando el curso de sus estructuras en un proceso. La ontogenia de todo ser vivo se da como conservacin de la organizacin y la adaptacin y siempre es contingente a su historia de interacciones. Como seres humanos somos la interseccin estructural de muchas clases distintas de unidades que se conservan o se desintegran de manera muchas veces independientes a lo largo de nuestra vida bajo muchas circunstancias diferentes. Toda unidad compuesta es siempre un presente contingente a una historia de interacciones, determinada por su estructura conserva su adaptacin y su organizacin o se desintegra Nuestra conducta como profesores ser adecuada mientras conservemos la organizacin profesor. Los profesores quermoslo o no, desintegramos continuamente a los estudiantes que no tienen la conducta adecuada a las preguntas que les hacemos. El fenmeno del existir humano en la sociedad o en la convivencia no es un fenmeno trivial, es un fenmeno en el cual nuestra estructura est continuamente cambiando de una manera que es contingente a las interacciones en las cuales estamos inmersos. La educacin del nio tiene que ser siempre vista. El ensear no es instruir, ensear es proporcionar un mbito experiencial. El amor no es consecuencia de lo social, sino al revs. si no hay amor, no hay fenmeno social y opcin es la indiferencia que permite cualquier mecanismo de negacin del otro, desde la competencia al odio.