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Ricardo Reis
Maristella Oabardo I
~'Reis is file I/earesr tlim Pessoa cO/lld co/lle /o beillg Caeim. A disciple ofCaeiro, Rei.\"
IVorks pagal/i5m imo Qllclhiral dom'illc, parI epicllreall, parI s/aie, yel cOl/dolls of, al/d kepr c/ear
of, a III/II/all el/virolllllclIl cOllditioned by cllri.\"tiallity; a doctrillefor p/copIe iII lhe IllOdcm IVorld to
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JOllalhall CrijJil/
2
J
100
" H um 1/ 0\'0 meio exterio r alm da palavra, para projelllr a idia el1l palavras
atravs da emolio. Esse m eio o ritl1lo, a rima e a estrofe"
" QUlllltO lIIais fria a poesia mais verdadeira. A emoclo 11(10 deve ellfrar lia
poesia sel/o como elem elllo dispositivo do ritmo, que a sob revivncia
long lujua da mlsica 110 verso. "
E em seus poemas:
Ponha IW altil'Cl lII elIle o fixo esforo
Da altura, e sorte deixo,
E as suas leis, o verso;
Qlle~ qllando alto e rg io o pensamento,
Sbita a frase o busca
E o ~'cravo ritll/o serve. 4
Odes. p. 158
~ Odes, pl 54
10 1
Achcar, Francisco, Lrica e Lugarcomum alguns lemas de Horcio.!.: ,\"110 pre,<;el/{"o em portllglls.
Edusp. SoP'aulo.1994
7 Odes, p2J
102
Neste poema v-se clara a influncia estoicista de Sneca, que v a morte como
um fato natural, conseqncia do nascimento.
VII 3-4: "Deve-se aprender a viver por toda a vida e, por mais que
espalltes, a vida fada (/III aprender a morrer" 8
til
talve::. te
8
9
103
fiO
o ideal filosfico
"Ocorreu-me a idia e a tomar (filosofia) /li//. lIeoclassicismo "ciemfico"(. .. )
reagir col11ra duas correllfes- falllo contra o romalltismo moderno, como
COflfra o neoclassicismo ti Maurras(. .. )"n
A filosofia estica em geral tem como princpio a aproximao com a
natureza. Esta permeada de Raciona lidade e bondade, matria sobre a ao da
razo. Sendo assim, pela cpia da natureza, o homem deve ser bom c racional.
A nor nasce, tem o seu auge, dura 2 ou 3 dias e desfalece. O homem tambm,
se no souber ser bom e racional, isto , viver dentro da moral, ter a
impresso de que teve pouco tempo de pice, e inicio o seu esvair-se, No
alcanando a ataraxia.
"li J
Por que IIOS queixamos da Natureza? Ela mostrou-se
benevolente a vida, se souberes lI1itiza-la, IOllga" 12
II
104
Odes. P34
14
105
,
No mato ll outros deuses
O triste deus criSll70.
Cristo um deus a mais,
Talvez 1II11 que faltava.
P cOlllinua a dar
Os SOIl S d e slI.llflaula
A os ou vidos de Ceres
Recufllbellte lias campos. (. .. )"
15
1'1
16
Odes. p. 19
Odes. p72
106
de deuses desci/idosos,
quero gastar as cOI/cedidas horas
desul fad(ula vida.
Nada podelldo colIlra
O ser que mefizeralll,
Desejo ao mel/Os que me haja o Fado
Dado a paz por destillo.
Da verdade filio quero
Mais que a vida; que os deuses
Do vida e I/lio verdade nem talvez
Saibam qual a verdade. ,,17
l'Odes,pl73
Odes, p 41
18
107
19
20
Odes, p 68
Odes. II 136
108
E apenas desejando
mal lido
Que a abominvel Dlula
O lio molhe Io cedo. " 1/
NIII I1
cOllforme calha
sempre 110 mesmo
leve descenso
de estar vivendo ,,2J
Assim
21
Odes, p33
~ Meller. Vilson Brunel e Pinto. Srgio de Castro .Fernando Pessoa Estudos elicos Associao
Federal da l>a rama. Joo Pessoa- Brasil. 1985 . Artigo :Sillll/Jacro e COllscillCla irllica em
Fernando Pe.\'.\'{w de Lfia Parreira DI/arte
II
Odes, p 13
109
Referncias Bibliograficas:
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Lisboa. 1981
Meller~ Vilson Brunel e Pinto. Srgio de Castro .Fernando Pessoa Estudos
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Lind, RudolfGeorg e Coelho, Jacinto de Prado. P.in", ntimas e de Auto
InterDrClaco- Fernando Pessoas. tica. Lisboa
Achcar, Francisco. Lrica e Lugar-comum al2uns temas de Ilorcio.E .\'IIa
presella elll
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Lisboa-1980
Seabra, Jos Augusto .Fernando Pessoa ou a Poetodrama. Estudos/Crtica.
Livraria do globo
Nicola, Jos de. Infante, Ulisses. Como ler Fernando Pessoa. Editora Scipione.
Reis. S-lI9-J
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