13 DE ENERO / MARTES

San Hilario de Poiteirs

Semana I del Tiempo Ordinario
Testigos y testimonios de all y de aqu
+ 13 de enero de 1825: fue fusilado Frei Caneca, revolucionario republicano,
hroe de la Confederacin de Ecuador.
+ 13 de enero de 1879: Roca inicia la campaa del Desierto en la Patagonia
Argentina.
+ 13 de enero de 2001: Terremoto de 7'9 en la escala de Richter en El
Salvador, con 1.200 muertos, 4.200 desaparecidos y 500.000 damnificados.
+ San Hilario de Poitiers: Hilario naci en Poitiers, Francia, hacia el ao
315, de familia noble y posicin holgada. Recibi una slida formacin literaria,
posiblemente en Burdeos, por entonces importante centro cultural de la Galia. En
sus aos de adolescente estudi filosofa neoplatnica, se ejercit en poesa y
aprendi retrica.
Su casa familiar no era cristiana. No hay fecha especfica de su conversin al
cristianismo ni fecha de su matrimonio. Se sabe que era casado y se tiene
conocimiento de una hija.
Como bautizado y miembro activo de las comunidades muy pronto se
destac en por su preparacin y su elocuencia al hablar. Cuando muri Manjencio,
obispo de Poirteirs, en el 350, la comunidad lo postul para que ocupara ese
ministerio.
Como seguidor de Jess y como lder de la Iglesia, le toc vivir uno de los
momentos ms polmicos de la historia. La conversin de Constantino al
cristianismo y la manera como ste personaje oscuro se iba apoderando poco a poco
de ella, mostrndose como su defensor, su protector y amigo, seducindola con
puestos, con gabelas, con dinero del gobierno. Cuando fue obispo ya estaba bien
avanzado este proceso de transicin, de manera que fue una de las voces ms
crticas a Constantino como personaje histrico y a todo el constantinismo, es decir
a todo el proceso mediante el cual la Iglesia fue cayendo en manos del imperio que
se mostraba como un padre que la protega, pero en el fondo lo que haca era
hacerle perder la identidad proftica para convertirla en una aliada servil a los
intereses imperiales. La Iglesia ya no fue perseguida, se visti de como una reina
madre, pero perdi profetismo, perdi identidad. Cay en la trampa. Hubo muchas
voces de protesta, entre ellas la de San Hilario de Poiteirs.
Por esa postura y por otras de tipo teolgico, el obispo Hilario fue desterrado
por el emperador Constancio junto con su familia a finales del ao 356 hacia Frigia,
actual Turqua, Asia Menor. En el destierro escribi varias obras de tipo teolgico,
pastoral e incluso poltico. En una de ellas critica fuertemente a Constantino y a
todo el movimiento que vino despus de l. El emperador, que se presentaba como
un salvador de la Iglesia, fue desenmascarado por Hilario quien lo presenta como un
anticristo.
Fue un gran escritor exegtico de los textos bblicos especialmente de los
Salmos y de Mateo. Muri el 13 de enero del ao 367. Sus reliquias estuvieron en
Poitiers hasta el ao 1652, cuando, en medio de las mltiples peleas religiosas entre

catlicos y protestantes, fueron quemadas por los hugonotes. El Papa Po IX lo

declar Doctor de la Iglesia.
Antfona.
(Ez 34,11.23-24)
Buscar a mis ovejas, dice el Seor, y suscitar para ellas un pastor que las apaciente.
Yo el Seor, ser su Dios
Oracin colecta
Concdenos, Dios todopoderoso, que alcancemos a conocer de manera
conveniente, y a proclamar con veracidad la divinidad de tu Hijo, que el obispo San
Hilario constantemente defendi. Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.
Da litrgico: martes de la primera semana del tiempo ordinario, ao impar.
Primera lectura
Hebreos 2,5-12
Dios juzg conveniente perfeccionar y consagrar con sufrimientos al gua de su salvacin
Hermanos: Dios no someti a los ngeles el mundo venidero, del que
estamos hablando; de ello dan fe estas palabras: Qu es el hombre, para que te
acuerdes de l, o el hijo del hombre, para que mires por l? Lo hiciste poco inferior
a los ngeles, lo coronaste de gloria y dignidad, todo lo sometiste bajo sus pies. En
efecto, puesto a someterle todo, nada dej fuera de su dominio. Pero ahora no
vemos todava que todo le est sometido.
Al que Dios haba hecho un poco inferior a los ngeles, a Jess, lo vemos
ahora coronado de gloria y honor por su pasin y muerte. As, por la gracia de Dios,
ha padecido la muerte para bien de todos. Dios, para quien y por quien existe todo,
juzg conveniente, para llevar a una multitud de hijos a la gloria, perfeccionar y
consagrar con sufrimientos al gua de su salvacin. El santificador y los santificados
proceden todos del mismo. Por eso no se avergenza de llamarlos hermanos,
cuando dice: Anunciar tu nombre a mis hermanos, en medio de la asamblea te
alabar.
Palabra de Dios.
R/ Te alabamos Seor.

Salmo responsorial: 8
R/Diste a tu Hijo el mando sobre las obras de tus manos.
+ Seor, dueo nuestro, / qu admirable es tu nombre / en toda la tierra! /
Qu es el hombre, para que te acuerdes de l, / el ser humano, para darle poder? R.
+Lo hiciste poco inferior a los ngeles, / lo coronaste de gloria y dignidad, /
le diste el mando sobre las obras de tus manos. R.
+Todo lo sometiste bajo sus pies: / rebaos de ovejas y toros, / y hasta las
bestias del campo, / las aves del cielo, los peces del mar, / que trazan sendas por el
mar. R.

Da litrgico: martes de la primera semana del tiempo ordinario.

EVANGELIO
Marcos 1, 21-28
Les enseaba con autoridad
Lleg Jess a Cafarnam y cuando el sbado siguiente fue a la sinagoga a
ensear, se quedaron asombrados de su enseanza, porque no enseaba como los
letrados, sino con autoridad. Estaba precisamente en la sinagoga un hombre que
tena un espritu inmundo, y se puso a gritar: Qu quieres de nosotros, Jess
Nazareno? Has venido a acabar con nosotros? S quin eres: el Santo de Dios.
Jess lo increp: Cllate y sal de l. El espritu inmundo lo retorci y, dando un
grito muy fuerte, sali.
Todos se preguntaron estupefactos: Qu es esto? Este ensear con
autoridad es nuevo. Hasta a los espritus inmundos les manda y le obedecen. Su
fama se extendi en seguida por todas partes, alcanzando la comarca entera de
Galilea.
Palabra del Seor.
R/ Gloria a ti, Seor Jess.

Reflexin
Evangelio: El Evangelio nos sita hoy en Cafarnam. En ese ambiente
Marcos nos muestra dos realidades claras: la manera como ensea Jess y la
liberacin de un hombre dominado por un espritu inmundo.
Jess se distancia total y plenamente de la manera de ensear de los rabinos
de su tiempo. Y adems de distanciarse, tambin habla con autoridad. La autoridad
de Jess viene del mismo Dios. l da testimonio que su vida, su palabra y su accin
estn avaladas por el Dios eterno que quiere que todos los hombres y mujeres se
salven y lleguen al conocimiento de la verdad.
Jess coloca la fuerza de su enseanza no en el poder que da la dignidad
religiosa, sino en el amor y el servicio, en especial a los ms pobres y vulnerables de
aquella sociedad. Jess bas toda su autoridad en el carisma y no en el poder y toda
su vida estuvo al servicio de la liberacin y no de la opresin. Hoy estamos invitados
a revisar nuestras actitudes al interior de la vida cristiana; de igual manera hemos de
mirar con mucha atencin la manera de ensear y de transmitir los valores del
Reino. (Evangelio: www.servicioskoinonia.org)
Oracin sobre las ofrendas:
Mira propicio Seor, en la fiesta de San Hilario, las ofrendas que presentamos en el
altar, para gloria de tu nombre y para el perdn de nuestros pecados. Por Jesucristo
nuestro Seor. Amn.
Oracin despus de comunin
Alimentados, Seor, por estos Santos misterios te pedimos, humildemente, que a
ejemplo de San Hilario, nos dediquemos a profesar lo que l crey y a poner en
prctica lo que l enseo. Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.