Vous êtes sur la page 1sur 3

Montaas, preguntas, Santos y las FARC

Sal a las montaas de Antioquia. Alguien me advirti: - Al lugar que vas es zona
roja, ten mucho cuidado. Yo ya saba que era zona roja porque es un territorio
dominado por la guerrilla, as que prosegu mi camino. A la guerrilla nunca la he
temido, a los que s he temido es a los militares y paramilitares de Uribe y Santos.
Record que en das pasados hablaba con un interlocutor ansioso porque yo me
mostraba escptico frente al proceso de paz de Santos, solo se silenci mi amigo
consternado cuando le contest que mi objecin era muy simple: A las FARC les
puedo creer, pero a Santos no le creo nada, ni la j de su nombre.
Uno puede estar en desacuerdo con las FARC en sus mtodos y no por ello
rechazar todas sus ideas. Querer entender una ideologa, interpretarla, no significa
suscribirla necesariamente. Se ha vuelto ya un estribillo decir que la guerrilla
perdi sus ideales, que al principi si tenan ideales pero que luego se
pervirtieron. No creo en esta idea tan extendida. La guerrilla no ha perdido su
ideal: que es construir una sociedad socialista contraria a los modelos de la derecha
que se han impuesto en el mundo. Solo que se propusieron alcanzar sus ideas con
las armas y esa es otra discusin. Aunque es un hecho evidente, en Colombia no se
reconoce que existe adems una izquierda que hace poltica sin armas, y que
celebra un acuerdo de paz, pero que desconfa del modelo neoliberal de paz. Por
otra parte, s es comprensible que se le critique a la guerrilla aquellos ataques
hayan sido consientes o no- que han afectado a la poblacin civil. En ello debieron
ser ms cuidadosos. En esto se equivocaron. Pero, no se puede perder de vista que
la guerrilla se mueve por propsitos polticos, es increble que esto tambin se
desconozca tanto, como si fuera solo una cuestin de enfrentar al bien contra el
mal y no ms. Colombia ha vivido en esta guerra ya ms de medio siglo y aun se
desconocen profundamente los actores polticos del conflicto.
Sal pues al monte. Al lugar que fui nadie puede entrar sin que la guerrilla por lo
menos sepa quin es el sujeto en cuestin. No fui como historiador ni como nada.
Fui como amigo de alguien, que responda por m. No vi campamentos, ni
guerrilleros uniformados. Pero un amigo me cont que estuve bebiendo con
muchos de ellos. Quiz les di un abrazo de feliz ao. Quiz bail con alguna de
ellas. All la guerrilla, en la parte ms poblada de la vereda, est mezclada con los
campesinos. Cmo saber quin es quin? Solo ellos lo saben.

Pgina 1 de 3

En camino de trocha, en un chiva (bus-escalera) que parece un barco movido por


los ms fuertes oleajes, y que parece que se fuera a caer en cualquier momento por
un precipicio, y que de puro milagro de la mecnica escala y desciende por las
vertientes montaosas de Antioquia, llena de bultos y personas colgando, todos
felices a pesar de las sacudidas, llegamos a un punto donde se poda leer clarito:
Est prohibido el paso por este lugar entre las 8 pm y las 5 am. Frente (yo no s
qu) de las FARC. Es decir, ya estbamos en otro pas. Siempre he credo que hay
dos colombias distintas. La Colombia de las ciudades-televisin y la Colombia del
campo. Este breve viaje me lo confirm. Ms adelante muchos ms letreros:
Bolvar somos todos. Es decir, entramos un lugar donde al parecer ya no hay
santanderismo, o sea, santismo-uribismo, que es lo mismo.
No pude hacer trabajo de historia, ni de sociologa, ni de nada. Como era fin de
ao me puse a disfrutar del ambiente familiar y de la calma de una sociedad
campesina, donde no manda ni el Estado, ni el paramilitarismo. Solo bebimos,
bailamos y remos. Ya acabadas las fiestas, s logr unas pocas conversaciones con
algunos campesinos (guerrilleros?). Y esto fue lo que encontr.
En estas zonas campesinas, bien alejadas de la ciudad, la nica autoridad es la
guerrilla. Sus leyes son bastantes radicales. A quin tengan que castigar lo hacen
sin clemencia, pero eso s, lo que hacen, siempre lo analizan bien, cmo y a quin.
Ellos no hacen nada sin averiguar bien antes, me comentaba uno de mis
interlocutores mientras tombamos cerveza. La montaa pudiese dividirse en tres
fragmentos, abajo hay ejercito pero nunca se atreven a subir. En los momentos ms
lgidos, los militares sobrevuelan en helicptero y en ocasiones han disparado
indiscriminadamente, asesinado a pobladores que no son guerrilleros. Cobarda
pues. En las zonas medias de las montaas estn los pobladores mezclados con
guerrilleros que andan vestidos como cualquier ser humano ms. Y en la parte alta
de la montaa, estn los campamentos, (o no estn) porque son mviles, y estn los
sembrados de coca. Por all no suben todos. Los compadres me reconocen que ya
nadie vive del caf, el cafecito lo siguen sembrando como para no perder la
tradicin y conseguir algn dinerito para unos pocos meses, pero en verdad, del
caf en Colombia ya hace mucho tiempo que no se puede vivir. All se trabaja es la
siembra de la coca. Es la principal fuente de trabajo. No hay ms. Yo trat de
resumirles la discusin que hay en el mundo sobre la conveniencia de legalizar la
produccin, distribucin y consumo de la droga para acabar con la guerra puritana
que crearon los EE.UU, pero ellos, ni me dejaron continuar y me dijeron: -Lo peor
que pudiera pasarnos es que legalizaran la coca, ah s, no ganaramos nada por la
siembra. Ganamos plata con eso porque est prohibido. Mire, todo lo dems, es
legal cosecharlo, pero eso no alcanza para nada.
Luego les pregunt sobre su opinin sobre el proceso de paz en la Habana, y me
respondieron que de eso no saban nada. Lo nico, que ellos no se imaginaban el
Pgina 2 de 3

pueblo sin la guerrilla. Me contaron que hace algunos aos los paramilitares
trataron de aduearse del lugar, comenzaron extorsionando, pidiendo cuotas de
seguridad, intimidando, asesinando, robando, lo que saben hacer ellos, pues,
matar. La guerrilla al parecer dej que por unos das se afianzaran, a penas los
tuvieron junticos dando papaya a estos pocos paramilitares, los detuvieron y los
mataron ah mismo en el pueblo y nunca ms se vieron.
Yo insist en el tema del proceso de paz, y ellos, con una media sonrisa genuina:
No de eso, no sabemos nada. Seguimos tomando cerveza. Ya no pregunte ms.
Nos pusimos hablar de otras cosas. Pero yo me qued pensando.
Si se logra un acuerdo de paz y se da por terminado el conflicto con la guerrilla
qu va a pasar en este pueblo por ejemplo? Qu le ofrecer Santos a este pueblo?
Ms neoliberalismo y polica? Qu le ofrecer las FARC a este pueblo? Aquellos
cultivos ilcitos que son tan codiciados, quines irn por ellos? Y los
paramilitares? Regresarn? Pero s es que no se han ido, andan rondando.
Legalizarn el cultivo de coca o cambiaran simplemente de dueo? Pero y si se
acaban de qu van a vivir estas gentes si la agricultura ya no da para comer?
Regres a la ciudad, en la misma chiva que escala y desciende trochas con una
fuerza sorprendente. Despus de dos siglos el campo no merece carreteras
cementadas, seguras y decorosas?
En la ciudad proliferan periodistas, intelectuales, politlogos, violentlogos,
especialistas en el conflicto, historiadores, todos hablan de paz, paz y paz, cuidado
no se nos vaya a gastar la palabra de tanto utilizarla, pero ninguno nombra si
quiera esta cuestin:
Cuando se vayan las armas del campo con qu las van a reemplazar?

Frank David Bedoya Muoz


Medelln, enero de 2015.

Pgina 3 de 3

Vous aimerez peut-être aussi