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, y se refiere a la
ideologa y el rgimen que gobern Alemania
Alemania desde 1933 hasta 1945 y todo
cuanto con premeditacin program
y ejecut dicho nacionalis
nacionalismo en
aquel periodo. La expresin "nazi" procede de dos slabas del nombre oficial
del partido: Nationalsozi
zialistische. El
El mwadjangnismo de los Nguema en
Guinea Ecuatorial por su parte segn sus vctimas, es la expresin brutal y
salvaje del odio a los Ndow y el afn de hacer desaparecer a dicho pueblo,
que posteriormente se extendi contra los otros pueblos.
El nazismo como ideologa alemana nace hacia los aos 20 y alcanza cotas
importantes en la dcada de los 30s a causa de perder Alemania la gue
guerra.
Las duras condiciones de paz impuestas en el Tratado de Versalles 1919,
son agravadas con la crisis mundial conocida como el Jueves Negro en
1929 que caus la Gran Depresin. A estos devastadores efectos
econmicos, sumado la obligacin impuesta a Alemania de pagar el tributo
de la derrota en la primera guerra mundial, cre tal descontento popular que
provoc continuas
manifestaciones extremistas de izquierda como de
derecha en el pas. Por su parte el mwadjangnismo como ideologa aparece
en 1969
69 tras el acceso de Guinea Ecuatorial a la Independencia y alcanza un
Fang Francisco Macas Nguema la jefatura del Estado y fomenta l mismo
una fuerza nacionalista Fang como herramienta para situar a los Fang donde
nunca pudieron estar por meritos propios
propios o, compitiendo en igualdad de
condiciones frente a los Ndow. Segn prefiere el sabio Fang como le digo,
el nico que opt por no insultarnos por denunciar el mwadjangnismo
como el mal de Guinea Ecuatorial, lo describe en su artculo Aproximacin
pragmtica
gmtica al tema tnico como sigue: El sndrome del Moadjang
(sndrome de hermano), es un sentimiento tan natural y profundo
que ni siquiera nos damos cuenta de l, es como un acto reflejo. Se
trata de un concepto claramente excluyente que, unido al
Biloplobo
plobo (los que hablan con sonidos inteligibles) reduce a las
dems etnias a la categora de extranjeros en su propio pas o de
ciudadanos de segunda clase. Precisamente, cuando un Fang dirime
una cuestin entre un Fang y uno de otra etnia, es posible que solo
preste atencin a su Moadjang. No hay que jugar con la dignidad
de las personas, es la ltima frontera. Esta prctica excluyente se
extiende a otros mbitos, como el de empleo y puede darse hasta en
la democracia.