EUROPEAN REVIEW OF ARTISTIC STUDIES

2010, vol.1, n.2, pp. 34- 47

ISSN 1647-3558

IMAGENS NA HISTRIA: IMAGINAO HISTRICA E HISTRIA VISUAL

COSTA, Robson Xavier

Abstract
This essay aims to discuss relations between the historical imagination (KRAMER, 1992; BANN,
1994; WHITE, 2001) and visual history (MENEZES, 2003), from the use of the image as an object for
the study of history. The image on this work will be seen as visual text, taking into account the role of
imagination in narrative construction and context of relationships established from, for and by the
visual work. We examine some notions of visual culture (HALL 1996; HERNNDEZ, 2000 and
MITCHELL, 2001) in relation to the story, looking for possible contributions to the field of visual
arts.

Resumo
Este ensaio tem como objetivo discutir as relaes entre a imaginao histrica (KRAMER, 1992;
BANN, 1994; WHITE, 2001) e a histria visual (MENEZES, 2003), a partir do uso da imagem como
objeto para o estudo da Histria. A imagem neste trabalho ser encarada como texto visual, levando-se
em conta o papel da imaginao na construo da narrativa e a contextualizao das relaes
estabelecidas a partir, para e pela obra visual. Examinamos algumas concepes de cultura visual
(HALL, 1996; HERNNDEZ, 2000; MITCHELL, 2001) na sua relao com a histria, buscando as
possveis contribuies para a rea de artes
Key-words: Historical Imagination. Visual History. Visual Arts. Visual Culture.
Palavras-chave: Imaginao Histrica. Histria Visual. Artes Visuais. Cultura Visual.
Data de submisso: Julho de 2010 | Data de aceitao: Setembro de 2010.

Robson Xavier da Costa - Artista Visual, Arte/Educador e Arteterapeuta. Doutorando em Arquitetura e

Urbanismo pelo PPGAU/UFRN/Brasil e Bolsista Erasmus Mundus pela EA/UMinho/Portugal. Mestre em
Histria PPGH/UFPB e Prof. do Departamento de Artes Visuais da Universidade Federal da Paraba UFPB, Joo
Pessoa PB Brasil.Correio electrnico: robsonxcosta@yahoo.com.br.

35 | COSTA, Robson Xavier

INTRODUO
Neste trabalho pretendemos estruturar uma argumentao que leva em conta as
contribuies da imaginao para o desenvolvimento do conhecimento histrico e sua relao
com a histria visual, em busca da compreenso da cultura visual no mundo contemporneo.
Entendemos que as ideias aqui desenvolvidas no so capazes de abranger a
complexidade das reas em questo, devido amplitude do tema proposto. Faremos apenas
uma aproximao terica entre os conceitos, com o objetivo de encontrar pontos de referncia
que justifiquem a construo das relaes entre elas.
O texto foi organizado em dois momentos, o primeiro versar sobre a imaginao
histrica e o segundo sobre a histria visual. Inicialmente, estudaremos a imaginao histrica
a partir dos argumentos de Hayden White (2001), Stephen Bann (1994) e Lloyd S. Kramer
(1992) em uma tentativa de compreender a imaginao como possibilidade para a Histria. A
Histria Visual e a Cultura Visual sero abordadas luz das posturas tericas de Menezes
(2003) e Hall (1996); Hernndez (2000); Mitchell (2001), autores que procuram tecer
consideraes sobre a visualidade para seus campos tericos especficos, respectivamente a
Histria e as Artes Visuais.
Pretendemos situar a discusso a partir das obras e dos autores citados e da reflexo
sobre as imagens estudadas, procurando tecer reflexes sobre o estado da arte em questo.
Ciente de sua complexidade e da impossibilidade de abranger neste trabalho o corpus
documental referente s reas citadas, esperamos, no entanto, contribuir para o esclarecimento
de alguns pontos e indicar caminhos para futuras discusses.

IMAGENS NA HISTRIA: imaginao histrica e histria visual |36

IMAGINAO HISTRICA OU A HISTRIA COMO NARRATIVA

O argumento em torno da imaginao histrica tem no seu contexto a concepo de
uma Histria como Narrativa, a partir da teoria proposta por Hayden White e a estruturao
do discurso a partir da lingstica em torno do estudo dos Tropos da linguagem, ancorada na
potica do discurso (metfora, metonmia, sindoque e ironia).
A anlise da histria como um texto, remonta a idia de que a narrativa histrica
fruto de um processo de escrita, no qualquer escrita, pois os gneros literrios (romance,
conto, poema, etc.) no tm a preocupao com o documento, com uma comprovao dos
fatos.
A Histria apresenta um territrio especfico, com uma argumentao prpria, embora,
continue sistematizando seu conhecimento a partir de textos. (...) a estrutura narrativa, que
foi originalmente desenvolvida dentro do caldeiro da fico (nos mitos e nos primeiros
picos) torna-se ao mesmo tempo o indcio e a prova de realidade (BARTHES, 1988).
O discurso da histria estabelecido como um texto, passvel de interpretaes, sem
apresentar uma verdade absoluta. Mltiplos padres de compreenso de um fato ou de um
contexto especfico podem emergir da construo da histria.
A Histria no simplesmente um gnero literrio. At o fim do Sculo
XVIII inconcebvel a classificao da escrita histrica como uma subdiviso
da literatura. A Histria implica uma atitude para com o passado e com o que
quase poderia ser chamado de uma miragem do passado (...) mas a Histria
tambm um corpo e um texto, como texto carrega a autoridade equivalente a
da lei (...) como um corpo, acessvel por formas que ignoram ou passam ao
largo da lei (BANN, 1994, p. 139).

J no sculo XVIII a histria buscava afirmar-se como uma disciplina, no mesmo

perodo, o romance ganhava status e licena potica, dando vazo imaginao criativa de
obra literria, enquanto a histria tentava ser reconhecida como cincia. Nesse mesmo perodo
o pensamento positivista influenciou a historiografia moderna, a partir da sua raiz alem e o
romance, no lado oposto, representava a experincia humana a partir da fantasia, mesmo que
algumas vezes, essa experincia esteja inserida em contextos histricos bem definidos, como
o caso dos romances histricos. O romance conforta-se com a imaginao e a histria com a
prova, o documento.

37 | COSTA, Robson Xavier

A pluralidade de significaes dos textos literrios e histricos decorre de

inmeras contextualizaes. H uma dinmica que caracteriza a arte literria e
a construo do texto histrico, que aderem, transformam ou rompem as suas
cargas significativas (SANTOS, 2005, p.02).

A arte e a literatura permeiam ambientes de representaes e simbolismos, universos,

muitas vezes distantes do concreto, permitindo imaginao, mltiplas interpretaes. Sua
carga simblica integra texto e imagem em um nico conjunto, expressando uma
compreenso de mundo. As reas em questo valorizam o legado cultural do
leitor/apreciador/produtor estimulando uma leitura esttica socialmente demarcada.
A histria fala de um lugar determinado, busca retratar os fatos, denominar os
acontecimentos. Mas, a realidade narrada pela histria tambm pode ser construda, criada e
recriada por meio dos textos e esses, por mais fiis que sejam aos fatos narrados, sero sempre
representaes do historiador, condicionados pela imaginao.
A juno da literatura ao texto histrico ou a idia de uma histria como narrativa,
permitiu a consolidao dos marcos terico de uma histria textual, focada por vrios autores,
dos quais destacamos Hayden White, Stephen Bann e Loyd S. Kramer. Em seus argumentos,
esses autores aproximaram a escrita da histria da literatura, como veremos a seguir.
Hayden White encontra na obra de Michel Foucault, Kenneth Burke e Roman
Jacobson os arcabouos da sua teoria, examinando e ampliando as definies tradicionais e a
metodologia da histria, com foco na perspectiva crtico-literria e na inovao da narrativa.
O autor em questo entendia que a histria no deve ser separada da literatura, da filosofia e
das demais formas textuais, mas nunca ser igual a elas, ou seja, compreendeu que toda
histria um texto e que seu contexto articulado a partir da linguagem. A aproximao entre
a literatura e a histria favorece o conceito de imaginao histrica, introduzindo o
elemento da fico e valorizando a filosofia na histria. Sua estrutura terica valoriza o
conceito de ironia no texto histrico.
White preocupa-se com as categorias perfigurativas na anlise da forma nos textos
histricos, na estrutura meta-histrica do texto historiogrfico. Por esse motivo considera
importante para o historiador o conhecimento das modalidades textuais: o enredo, o
argumento, a ideologia e os tropos. Como enredo, ele coloca o romntico, o trgico, o cmico
e o cientfico; como argumento o formista, o mecanicista, o organicista e o contextualista;
como ideolgico o anarquismo, o radicalismo, o conservadorismo e o liberalismo e nos tropos

IMAGENS NA HISTRIA: imaginao histrica e histria visual |38

da linguagem destaca a ironia. Sua concepo foi duramente acusada de relativista, por
estabelecer uma viso lingstica da Histria.
Stephen Bann em seu livro as Invenes da Histria: ensaios sobre a representao do
passado trabalha sobre a viso da meta-histria de Hayden White e sobre outras
concepes de textos histricos com um veis voltado para a imaginao na Histria, o que ele
denomina de invenes. Em sua concepo a Histria s existe quando transformada em
texto, narrativa ou inteno retrica. Para o autor em questo, a Histria tem suas
especificidades e sua base o texto escrito, como tal no existe uma nica verso ou
interpretao da Histria, mas muitas possibilidades para avaliar e compreender a diversidade
dos textos histricos.
Kramer aponta a preocupao com a anlise das imagens para a Histria, encontrando
nelas referenciais histricos importantes. A relao do texto histrico com a realidade , em
si mesma, um problema histrico do maior interesse (KRAMER, op. cit. p. 54) e chama
ateno para o contexto da imagem histrica: Ao discutir imagens deve-se levar em conta as
narrativas constringentes o contexto existencial em que foram produzidas e como foram
usadas como emblemas para as verdades da Histria (KRAMER, op. cit. p. 208). Segundo
esse autor:
Os historiadores modernos esto aprisionados numa perspectiva irnica. Que
se fundamenta no tropo literrio da ironia para mudar a estrutura narrativa de
quase todas as obras de historiografia profissional. Essa perspectiva
desenvolve uma atitude ctica com a relao ao modo pelo qual os agentes
histricos usam a linguagem para descrever a realidade, enfatizando o vazio
existente entre as palavras e as coisas. (KRAMER, 1992, p. 140)

Segundo essa teoria a imagem no apresenta uma afirmao da verdade de um fato. A

fotografia, o cinema e a pintura so mediaes do conhecimento histrico, so etapas para a
sua compreenso. Esse autor estrutura a teoria da imaginao histrica nos nveis do relato
histrico, para tanto, recorre aos clssicos do pensamento histrico europeu do sculo XIX e
as formas da representao histrica, elaborando uma argumentao que demonstra a
estrutura narrativa do texto histrico. A estrutura narrativa composta pela estrutura verbal na
forma e pelo discurso narrativo em prosa, com contedos poticos ou lingsticos situados no
paradigma meta-histrico a fim de explicar os meandros da histria.

39 | COSTA, Robson Xavier

Bann arregimenta a idia de um solo lingstico, definindo o contexto ou a

constituio no desenvolvimento de uma idia de histria, estabelecendo a estrutura potica
do trabalho historiogrfico, recortando o elemento perfigurativo no discurso da histria onde
esses conceitos so efetivados.
Entre as concepes de Hayden White e Stephen Bann existem alguns pontos comuns,
entre os mais significativos destacamos: o modelo de histria como narrativa, a imaginao
histrico-crtica e a possibilidade da utilizao de objetos no verbais para a construo do
discurso da histria. A imaginao histrica interessa enquanto categoria terica para esse
trabalho, por permitir a aproximao da imagem com a histria como um objeto de pesquisa,
uma linguagem que pode ser apreendida pelo historiador. A imagem ento passa a ser vista
como um objeto passvel de anlise e no como mera ilustrao de fatos.
As novas relaes da histria com as imagens ocorreram a partir da dcada de 50 e 60
do Sculo XX, permitindo uma compreenso profunda de uma rea ainda pouco estudada pela
histria, profundamente vinculada como uma preocupao, quase exclusiva, da histria da
arte. A partir de ento, temos que lidar com a Histria Visual ou das Imagens que
discutiremos a seguir.

HISTRIA VISUAL OU HISTRIA DAS IMAGENS

Ao se aproximar do campo visual, o historiador reteve, quase sempre,
exclusivamente a imagem transformada em fonte de informao. Conviria
comear, portanto, com indagao sobre a percepo do potencial cognitivo
da imagem para compreendermos como ela tem sido explorada, no s pela
histria, mas pelas demais cincias sociais e, antes disto, no prprio interior
da vida social, na tradio do ocidente.
Ulpiano T. Bezerra de Menezes.

Pensar a imagem na histria, normalmente, nos leva a uma referncia histria da

arte uma vez que a histria da imagem ou histria visual so, lamentavelmente, reas de
estudos ainda embrionrios diante do volume de estudos sobre outras abordagens histricas.
As imagens tem sido sempre objeto de estudo da histria, ao longo do tempo formam
conjuntos cognitivos/visuais, muitas vezes, ilustrativos de determinado contexto, ancorados
nos valores emocionais, e nas formas de visibilidade. A imagem como campo visual prprio

IMAGENS NA HISTRIA: imaginao histrica e histria visual |40

uma configurao do sculo XX que declara o falecimento do arcaico, do antigo, de toda a

tradio clssica. Intensas conotaes polticas, religiosas e at mesmo pedaggicas,
configuraram por um longo perodo de tempo as relaes das cincias humanas com as
imagens. A funo representativa das imagens predominou na historiografia, a partir da
relao das culturas tradicionais com as imagens como ilustrao ou com funes mticoreligiosas, presentes nas representaes de um mundo pr-colombiano (Incas e Maias) e nas
civilizaes orientais (Egito, Mesopotmia e no Mundo Islmico) e no universo clssico,
como mitificao da beleza idealizada (Grcia e Roma).
O perodo Medieval estabeleceu uma profunda cristianizao das imagens presentes
nas figuras austeras, estilizadas e harmonicamente distribudas. A imagem como
representao do divino cristo marcou o catolicismo no mundo ocidental.
Com o Renascimento italiano, as imagens foram estabelecidas como contraponto a
visualidade medieval. Suas composies baseadas em imagens clssicas criaram figuras
idealizadas, uma visualidade marcada pelos gnios de Leonardo Da Vinci (1452-1519),
Michelangelo (1475-1564), Rafael Sanzio (a.1485-1576), Sandro Botticelli (1445-1510), etc.
A natureza cria, em raros casos, seres humanos de tal maneira dotados no seu
corpo e no seu esprito que se pode notar a mo de Deus ao conceder-lhes os
seus melhores dons em graa, gnio e formosura. De maneira que, como
estiverem e onde se encontrarem, e faam o que fizerem, mostram a sua
superioridade sobre os restantes homens. E parece apenas que tudo neles foi
obra divina. (VASARI, 1959).

A citao de Giorgio Vasari (1511-1574) retrata a preocupao humanista da cultura

renascentista por meio de representaes idealizadas da imagem humana, observvel na
pintura, escultura e mesmo na arquitetura onde o espao absorve os ideais humanistas e uma
viso da histria focada nos grandes feitos ou na imagem dos heris (nesse caso os grandes
artistas).
Os sculos XVII e XVIII marcados pela contra-reforma da Igreja Catlica e pela
profuso do Barroco e do Rococ, tambm foram palco para o incio dos estudos da histria
da arte, a partir de uma histria dos antiqurios alimentando o ato emprico das colees ou o
culto s imagens do passado. Outros perodos da histria foram profcuos para a produo de
imagens, tais como o Sculo XIX, com o Realismo, o Romantismo, a Revoluo Francesa
marcada pelo neoclssico e com a idia de uma histria monumental. O culto ao

41 | COSTA, Robson Xavier

monumento, presente em perodos anteriores, mas extremamente valorizado naquele

momento, ditou outros parmetros da histria.
A histria da arte ganhou corpus documental a partir de meados do sculo XIX e
durante todo o sculo XX, com os estudos da iconografia, da semitica, da crtica da arte e
posteriormente da histria cultural. A iconografia e a iconologia so caminhos trilhados para o
estudo da histria da arte no incio da sua propagao e permanecem na contemporaneidade
como possibilidade.
A histria da arte, durante um longo perodo primou pela histria descritiva,
objetivando verses evolutivas da histria das imagens produzidas pelos artistas.
Entretanto, o historiador da arte no consegue evitar inteiramente os critrios
seletivos, pois o conjunto de objetos que estuda supe uma escolha.
Privilegiar um autor que parea a seus olhos e aos de seus contemporneos
mais importantes, consagrando-lhe um maior nmero de pginas,
aprofundando mais a anlise. (...) A seleo feita ou assumida pelo historiador
nunca o fim procurando, pois (...) ele busca a compreenso dos fenmenos
artsticos. Mas, se ele trabalha a partir de um corpus (um conjunto delimitado
de elementos que serviro de objeto de estudo) necessariamente selecionado,
o que pretende, antes de tudo, articul-lo num conjunto coerente e o
compreender. (COLI, 2003, p. 37).

Entre muitos historiadores da arte, destacaremos alguns cuja obra de interesse do

objeto de estudo deste trabalho. Um dos primeiros tericos a pensar a histria da arte como
uma entidade autnoma no final do sculo XIX foi o suo Heinrich Wolfflin (1864 - 1945),
que tenta encontrar um mtodo rigoroso para estudar a obra de arte, a partir de uma
perspectiva formal. Em seu tratado Os Princpios Fundamentais da Histria da Arte de
1915, organizou suas idias sobre o Classicismo e o Barroco, construindo uma teoria que
permitiu reflexes sobre a complexidade das imagens da arte. Discpulo de Wolfflin, Eugnio
DOrs (1881-1954), um catalo, escreve O Barroco em 1928, com uma slida
argumentao em torno da concepo de natureza cientfica em busca de uma classificao
universal para a arte, independente da histria geral, em torno das constantes e das
especificidades dos gneros artsticos. DOrs, aproxima a histria da arte das cincias
naturais.
Durante o Sculo XIX, o rigor e o modelo clssico nas artes ganham novas dimenses
e afirma-se como elemento histrico, principalmente na Frana com o neoclssico, com seu
esprito leigo, positivista e cientfico.Um dos historiadores da arte mais importantes do Sculo
XX foi Henri Focillon (1881-1943), que organizou uma teoria das formas, independente da

IMAGENS NA HISTRIA: imaginao histrica e histria visual |42

histria, da sociologia e da psicologia. As formas possuem suas leis prprias de

transformao no tempo, que s podem ser encontradas na busca da prpria forma. O tempo
da histria da arte assim autnomo, e possui leis especficas. (COLI, 2003, p. 59). Por
outro lado Erwin Panofsky (1892-1968) estudou a significao das formas, a iconologia e
iconografia. A busca dos sentidos na arte como uma ampliao dos conceitos para alm de
uma leitura formal. Dessa forma, vrios autores se debruaram sobre a histria da arte, cada
um com enfoques especficos, em busca da compreenso da sua complexidade e do
entendimento do fenmeno da arte e do objeto artstico.
A concepo ocidental de arte presente em algumas culturas especficas sofreu
influncias variadas ao longo do tempo. O que arte para o Sculo XXI, no
necessariamente arte para outros perodos da histria humana. Mas em todos os tempos
histricos a produo de imagens da arte esteve sempre presente, como uma marca indelvel
da natureza do ser humano. O uso documental da imagem artstica, como vetor para no s
produzir histria, mas tambm voltado para a elucidao de sua prpria historicidade, fato
corrente, embora no dominante, na histria da arte. (MENEZES, 2005, p. 15). Embora os
domnios tericos de uma histria da arte caminhassem para uma independncia conceitual,
algumas reas das cincias sociais identificaram nas imagens um forte valor cognitivo para
uma anlise complexa dos fatos. A sociologia, a psicologia e a antropologia permitiram essa
absoro imagtica como fonte de pesquisa. Na dcada de 40 do Sculo XX, tais reas
voltam-se para os estudos visuais, como demonstra Menezes:
Mas no bastava observar o visvel (as cerimnias, hbitos, prticas, artefatos,
contextos empricos) e deles inferir o no-visvel. Era preciso ir alm, e passar
do visvel para o visual, inspirando uma antropologia do olhar. No entanto,
a formao do que hoje se chama antropologia visual se deu quando esse
reconhecimento do potencial informativo das fontes visuais foi capaz de
tomar conscincia de sua natureza discursiva. (MENEZES, 2005, p. 16).

Alm da Histria da Arte, nas cincias humanas, a sociologia e a antropologia so as

reas que mais utilizam as imagens como fontes documentais. A obra de Michel Foucault
(1979) com sua noo de cultura a partir das prticas discursivas na instituio do poder e das
idias de Pierre Bourdieu (1980) com a concepo das trocas simblicas, conferindo
linguagem o poder da significao da realidade, so estudos utilizados correntemente como
base terica para o uso dos referentes imagticos na chamada sociologia/antropologia
visual, marcadas pela concepo de arte como representao visual.

43 | COSTA, Robson Xavier

A partir dos anos 60 do Sculo XX, a historiografia aproxima seus estudos culturais
do estudo das imagens com a multiplicao das fontes documentais, inicialmente com
pesquisas utilizando fotografias, posteriormente com o cinema e atualmente estendendo-se
para a iconografia, a pintura, o desenho, a gravura, a escultura e os monumentos histricos.
A grande referncia terica para uma histria das imagens se d a partir da
publicao dos volumes Histria novos problemas, Histria novas abordagens e Histria
novos objetos, organizados por Jacques Le Goff e Pierre Nora e publicados a partir de 1974,
onde as questes dos documentos iconogrficos e das fontes audiovisuais foram tratados
com a devida significao para a rea da histria.
Apesar das novas abordagens, ainda predomina na historiografia o uso da imagem
como ilustrao de um texto ou dos fatos:
As imagens, contudo, no tem [em sua maioria] relao documental com o
texto, no qual nada de essencial deriva da anlise dessas fontes visuais: ao
contrrio, muitas vezes algumas delas poderiam mesmo contestar o que vem
dito e escrito ou, ao menos, obrigar a certas recalibragens. O pior, entretanto,
contemplar o desperdcio de um generoso potencial documental.
(MENEZES, 2005, p. 21).

O estudo das imagens continua como uma rea profcua e um campo extenso em
aberto para pesquisas que possam desenvolver o potencial do estudo imagtico no campo da
histria cultural. Os historiadores devem levar em conta o corpus documental de uma
visualidade no mundo contemporneo.
As discusses atuais giram em torno de uma compreenso da chamada cultura visual
presentes, entre outros, na obra de Hall (1996); Hernndez (2000); Mitchell (2001), o cerne
dessa teoria o reconhecimento e o desenvolvimento de uma postura crtica diante da intensa
variedade de imagens e smbolos visuais presentes no cotidiano, acelerado pela rpida
circulao de informaes devido globalizao cultural e rede mundial de computadores,
fonte inesgotvel de imagens.
Cabe nova historiografia cuidar do tratamento histrico dessas fontes de informaes
situadas em um mundo eminentemente visual. As transformaes que geraram a ampliao de
uma sociedade do texto para uma sociedade da imagem permitem ao historiador uma
aproximao com a linguagem visual integrada a estrutura lingstica, oral e discursiva.

IMAGENS NA HISTRIA: imaginao histrica e histria visual |44

A cultural visual objeto de estudo de diversas reas de conhecimento, por meio de

publicaes especializadas, livros, coletneas e peridicos, tem despertado interesses
acadmicos variados. Criam-se disciplinas em licenciaturas, cursos de graduao e psgraduao no Brasil e no mundo com enfoques especficos nessa rea.
A cultura visual prope a relao entre a histria cultural, a histria da arte, a
antropologia visual e os demais estudos culturais, abrangendo estudos multidisciplinares que
enfocam a relao entre as imagens e as artes visuais, levando em conta a diferena entre as
identidades culturais dos povos. So comuns nessa rea os estudos sobre cinema, televiso,
jogos eletrnicos, publicidade, HQs, arte digital, correlacionando com a mdia artstica em
geral. Neste trabalho, levaremos em conta a contribuio terica de Mitchell (2002), Hall
(1996), este ltimo autor afirma que As identidades culturais provm de alguma parte, tm
histrias. Mas, como tudo o que histrico, sofrem transformao constante. (HALL, 1996,
p. 69).
A cultura visual prope a formao de pessoas crticas e independentes no
relacionamento com o mundo das imagens, buscando possibilitar o dilogo entre culturas,
absorvendo o construto terico das imagens tradicionais da arte e ampliando as formas de
leitura abrangendo as imagens do cotidiano. Estimulando a interao crtica com as imagens,
a cultura visual, permite que as diversas vises de mundo convivam, favorecendo a
diminuio das fronteiras entre reas. Essa abordagem prope sempre prticas
transdisciplinares onde contexto e culturas se imbricam, diluindo fronteiras. Ao permitir a
anlise dos contextos sociais, individuais, coletivos, econmicos, culturais, entre outros, a
cultura visual relaciona o mundo da imagem com o mundo cotidiano das pessoas.
Por se tratar de uma teoria contempornea e devido excessiva variedade de temticas
evolvidas, a cultura visual uma proposta com um intenso potencial para deflagrar novos
olhares sobre a complexidade visual em que estamos mergulhados.
Entendemos que a construo de uma histria visual um processo em gestao,
que estabelece desde j, relaes entre a histria e as imagens, antes restritas a rea especfica
da histria da arte. Hoje, diante das novas abordagens da histria e dos contextos sociais
contemporneos, os historiadores no podem minimizar a importncia do estudo da imagem
como texto visual, passvel de anlise apurada e representativo de um determinado contexto
histrico

45 | COSTA, Robson Xavier

CONSIDERAES FINAIS
Boa parte da produo historiogrfica que estuda a relao histria e imagem tem
como foco fotografia e/ou o cinema, devido aos valores narrativos, ideolgicos e sociais
atrelados a esse tipo de produo visual. Esse tipo de manifestao artstica ganhou destaque
na produo histrica contempornea.
O conceito de histria visual permite ao historiador transitar entre fronteiras de
conhecimentos, trabalhando na interface entre a histria e a cultura visual, a chamada
histria visual ou das imagens demonstra ser um campo frtil de atuao para o historiador,
podendo abarcar diferentes vertentes do campo de estudos das imagens. A cultura visual,
ampliando o olhar da histria da arte, abrange a insero de campos diversos de produo
de sentidos tais como: os meios visuais da mdia e a produo visual urbana - propagandas em
geral como cartazes, outdoors, camisetas; ou materiais grficos como: livros, revistas, jornais;
a street art (grafittes); as imagens digitais; os jogos eletrnicos ou mesmo as pichaes de rua
ampliam o leque de possibilidades para a construo de uma histria visual ou das
imagens.
Como em qualquer pesquisa histrica, a postura do historiador ser sempre do
curioso/desconfiado, todo o cuidado pouco ao abordar as imagens na histria.
Aparentemente, quanto mais realista for a imagem, mas se deve olhar com desconfiana,
cautela e precauo so itens fundamentais para o historiador diante de qualquer documento.
Cabe ao historiador visual aplicar sempre crtica externa as fontes.
O estudo das imagens na histria apresenta especificidades, uma delas, a necessidade
premente de teorizao sobre o visual, conseqentemente representao de um texto visual
transformado em texto escrito, requerendo do historiador uma metodologia que leve em conta
a diversidade de frentes de conhecimentos necessrios para a compreenso das informaes
presentes nas imagens. As imagens devem ser vistas como produtos histricos condicionados
por suas tcnicas, estilos, recursos, contextos, e por todas as mediaes das quais so
resultado. Elas so frutos e produtos de determinadas pocas histricas, e devem ser encaradas
como indcios para a pesquisa histrica. As imagens, como dados iconogrficos, devem sem
sempre questionadas. Todo dado iconogrfico complexo, envolvendo questes de
originalidade, de apropriaes, de novos significados, de intenes explicitas e/ou implcitas,
de manipulaes de informaes mediadas pelas imagens.

IMAGENS NA HISTRIA: imaginao histrica e histria visual |46

A complexidade das imagens est no grau de simbolizao que as mesmas carregam

ou provocam no receptor. Existem sempre discursos velados em uma imagem, os chamados
silncios visuais, emaranhados no texto, passiveis de serem submetidos anlise histrica.
Para compreender a complexidade do mundo das imagens se faz necessrio, na maioria das
vezes, o transito entre reas do conhecimento, uma postura multidisciplinar e multimtodo na
abordagem da imagem como documento histrico.
A histria e os diversos registros histricos so sempre resultados de escolhas,
selees e olhares de seus produtores e dos demais agentes que influenciaram
essa produo (...) isso significa que as fontes nunca so completas, nem as
verses historiogrficas so definitivas. (PAIVA, 2004, p. 20).

Para a histria, as prticas culturais mediadas pelas imagens so vistas como prticas
de linguagens, podemos inferir que na categoria texto, temos agora os escritos e orais (o
verbal, o oral e o escrito) e os visuais (imagens - linguagens no-verbais). A relao histria
e imagens ainda um captulo a descortinar na longa trajetria dessas reas de
conhecimento.

47 | COSTA, Robson Xavier

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
BANN, Stephen. As invenes da Histria: ensaios sobre a representao do passado. Trad. Flvia
Villas-Boas. So Paulo: UEP, 1994.
BARTHES, Roland. Da histria ao real. In: o rumor da lngua. Trad.Mrio Laranjeira. So Paulo:
Brasiliense, 1988. p. 145-171.
BOURDIEU, Pierre. Linguagem e poder simblico. In: a economia das trocas lingsticas: o que o
falar quer dizer. Trad. Srgio Miceli. So Paulo: Edusp, 1980. p. 81-126.
COLI, Jorge. O que Arte? So Paulo: Brasiliense, 2003.
_____. A pintura e o olhar sobre si: Victor Meirelles e a inveno de uma histria visual no Sculo
XIX brasileiro. In: FREITAS, Marcos Cezar de. (org.). Historiografia brasileira em
perspectiva. So Paulo: Contexto, 1998. p. 375-404.
FOUCAULT, Michel. Os intelectuais e o poder. In: FOUCAULT. M. Microfsica do Poder. 7 ed.
Rio de Janeiro: Graal, 1979. p. 69-78.
HALL, Stuart. Identidade Cultural e Dispora. In: Revista do Patrimnio Histrico e Artstico
Nacional, n.24, p.68-75, 1996.
HERNNDEZ, Fernando. Cultura Visual, mudana educativa e projeto de trabalho. So Paulo:
Artes Mdicas, 2000.
KRAMER, Lloyd S. Literatura, crtica e imaginao histrica: o desafio literrio de Hayden White
e Dominick Lacapra. In: HUNT, Lynn. (org.). A nova histria cultural. Trad. Jferson Luiz de
Camargo. So Paulo: Martins Fontes, 1992.
MENEZES, Ulpiano T. Bezerra de. Fontes visuais, cultura visual, histria visual: balano provisrio,
propostas cautelares. In: Revista Brasileira de Histria, So Paulo, vol. 23, n 45, 2003. p.
11-35.
_____. A crise da memria, histria e documento: reflexes para um tempo de transformaes. In
SILVA, Zlia Lopes da. (org.) Arquivos, patrimnio e memria trajetrias e perspectivas.
So Paulo: UNESP/FDPESP, 1999.
MITCHELL, W. J. T. Showing seeing: a critique of visual culture. Journal of Visual Culture. 2002
London, Thousand Oaks, CA and New Delhi: SAGE Publications. Vol 01, p.165-18.
Disponvel
em:
http://pt.scribd.com/doc/35045987/Showing-seeing-a-critique-of-visualculture-WTJ-Mitchell. Acesso em: 29.03.2011.
PAIVA, Eduardo Frana. Histria & imagens. 2 ed. Belo horizonte: Autntica, 2004.
SANTOS, Roberto Carlos dos. Histria e literatura: divergncias, convergncias. Disponvel em:
http://www.ufop.br/ichs/perspectivas/anais/gt1504.htm. 2005, pp. 05-13. Acesso em:
05.01.2011.
WHITE, Hayden. Trpicos do discurso: ensaios sobre a crtica da cultura. Trad. Jos Laurnio. 2 ed.
So Paulo: Editora USP, 2001. p. 13-151.
VASARI, Giorgio. Vida dos mais eminentes pintores, escultores e arquitetos. Condensado por G.
duc DeVere, editado por R. N. Linscott. Londres: Mdici Society, 1959.