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..

AS HORAS DE KATHARINA

. .

..

..

BRUNO TOLENTINO

AS HORAS
DE KATHARINA
1971-93

OlMPAl.ETRAS

Copyright 1994 by Bruno Tolentlno


Capa:
Joo Baptista da Costa Aguiar
Prepara:lo:

Mrcia Copola
Revls:lo:

Carlos Alberto /nada


Ana Maria Barbosa

Dados lntmadonals de CatalogaAo ruo PubllcaAo (CIP)

(amara

Brasileira do Livro, SP, Brasil)

Tolentino, Bruno

As horas de Kalharina, 1971-1993/ Bruno Tolentino.


-

S1o P:lulo

'

Companhia

d2S Ldns, 1994.

ISBN 857164-392-X

brasileira

I. Poesia

o.

Titulo.

942024

coo-869.915

lndices

para caogo slsletmtico'

I. Poesia, Sulo 20
2. Sulo 20

'

Poesi2

Utentur2

,
,

brasildn 869.915

Utentun brasileira 869.915

Todos os direitos desta edi:lo reservados :l


EDITORA

SCHWARCZ

LTDA

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Telefone: (011) 826-1822

Fax: (011) 826-5523

SP

In memoriam
Ingeborg Babmann,
que inspirou estas msicas,
e
a ]os Joaquim Dutra de Andrade,
que as foi buscar s gavetas do silncio.

RESPONSABILIDADES E
CORRESPONDNCIAS

A suposta autora destas pginas, tivesse sido


encarnada numa s pessoa fJSica, teria nascido
em Veneza, aos

11

de novembro de

1861,

co

mo Elizabeth Katharina Maria von Herzogenbuch


e falecido aos

29

de outubro de

1927,

no Con

vento das Carmelitas Descalas de Innsbruck, co


mo Sror Katharina da Anunciao e do Suor de
Sangue.

A no ser assim, poderia ser com certeza qual


quer um desses inconfessos filhos bastardos que
Deus ama e reclama. Como, por exemplo, um
que outro

bypocrite lecteur ou

no caso o inve

terado autor, ou tradutor, deste

Stundenbucb.

AS HORAS DE KATHARINA

Primeira parte

Os longos vazios
(1880-1909)

Andorinha, andorinha, minha cantiga mais


triste, passei a vida toa, toa.
Manuel Bandeira

1 O ADEUS
Vi-te montar teu cavalo .
A majestade , a beleza
de cada montanha presa
correlao de um vale,

de repente insuportvel !
Vi-te atravessar a praa.
A coroa de fumaa,
diadema do difano,
com certeza sem retorno .
Vi-te ao longe , s cabelos . . .
Os translcidos novelos .
das nuvens com a luz em torno
so s brilho, so s gua.
Mas que fazer disso tudo?
Vi-te ereto, ao longe : estudo
teu reflexo em cada lgrima,
liminas, golpes agudos .
13

2 NO TURNO
Porque o amor no entende
que tudo quer passar,
nunca , nunca consente
a nada o seu lugar .
Planta presa, de alpendre,
sacudindo no ar
braos impenitentes ,
tenazes , em lugar
de aceitar que no prende
nada, o amor quer dar
apaixonadamente
laos luz solar
e noite de repente .

11

Se ainda te iluminar
com um olhar novamente ,
sei que no vais estar
to perto; a alma entende ,
o corpo quer gritar!
Porque o olhar apreende
mais do que alcana dar ,
distncia, na mente ,
de que vale um olhar
com a noite pela frente?
Essa noite que tende
a unir e separar
inapelavelmente . . .
14

3 SOLILQUIOS
Mas no tem importncia ,
aqui estamos ns
outra vez . distncia,
eu sei , mas ainda a ss .
. .

Que importa e u nunca fiz


sonhos de perspectiva
e uma chaga furtiva
vale uma cicatriz.
,

E ainda que no h ouvesse


nem uma nem a outra,
quem muito busca encontra:
tu vens, tu me apareces .

4 VIA CR UCIS
A Via Crucis foi uma selvageria,
a Crucifixo uma brutalidade;
mas em trs, quatro horas, acabou a agonia
baixou a eternidade .

Eu viv o aqui, crucificada noite e dia,


carrego da manh tarde
o meu lenho de oprbrio e a noite me excrucia,
lenta, fria, covarde .
Ah, como eu preferia
que me crucificassem de uma vez, sem o alarde
de algum terceiro dia!

Mas toca-me seguir nessa monotonia,


a agonia de alar me do catre
e abrir de novo os braos, vazia .
-

15

5 METFORAS
A fogueira absurda
de um corpo de mulher
no tem comparao!
Uma pilha qualquer
de lenha opaca e surda,
mera coisa do cho ,
no basta como smile
dessa desolao
intil: o sublime
que no se frutifica,
o gro que seca. . . Fica
cada vez mais difcil
encontrar a met fora
para o estranho suplcio
de um corpo que est fora
da vida, o seu destino
pingando como bica
num beco que conduz
de estranhe za em mistrio .
Um ventre , um ventre estril,
como o sol a pino
de que no desce a luz.

6 PA VANA SEM LUXRIA


As incontveis sementes
que andaste desperdiando
em abraos miserandos,
estreis e impenitentes!
Pensar que o melhor que tinhas,
aquelas ptalas brancas
que nunca mais sero minhas,
16

deixaste-as cair em vo,


ah, pensar que as minhas ancas
como estreitas esperanas
podiam ter se alargado
contendo de lado a lado
tantas plidas crianas
que entregaste escurido !

7 O ANJO ANUNCIADOR
-Ouve, Maria, a nossa
(no, no te assustes!) uma luminosa
tarefa: retecer
o pequeno claro que abandonaram ,
o lume que anda oculto pela treva!
Porque irs conceber!
Porque a mo, desejosa
e tosca, que O tentara
reter, ainda que leve,
desfez-se ao toque , assim como uma vez
tocado o sopro se desfaz a avara,
a dura contrao do peito ansiado . . .
M as a haste, o j asmim despetalado,
tudo o que ainda resta
dos canteiros do cu aqui na terra,
que um seco vento cresta
e uma longa agonia dilacera.
No entanto a morte h de morrer se tu quiseres,
6 gota concebida
bendita entre as mulheres
para que houvesse vida
outra vez, e nascesse desse fundo
obscuro do mundo ,
o ninho incompreensvel do teu ventre .
17

No , no toques ainda
nem a fmbria do manto nem o centro
do mistrio que anima a tua tnica:
aguarda , 6 muito sria, a ave mansa
e recebe em teu corpo de criana
a Vernica nica,
a enxurrada de ptalas te abrindo .
Em tumulto reunidas ,
as cores da perdida Primavera
vo retornar, viro
numa enchente de asas, aluvio ,
prpura, sempre-viva, nascitura
estranheza do amor da criatura,
constelao descendo ao rosto teu :
Ele, O que rene o corao
e o grande anel da esfera,
o fogo , a lngua ardendo , o incndio vivo ,
a coluna de luz, o capitel
que se perdeu . . .
Que eu
venho anunciar apenas a um esquivo,
humlimo veludo, a frgil chama
que h de crescer em ti, que hs de ser cama
ao parto do Perfeito, e hs de ser cntaro
e fonte e nfora e gua,
hs de ser lago
em que as sombras se afogam , que naufragam
no imenso , j ovem branca como um leno;
hs de conter a lgrima
do Infinito, o Seu vulto
e os tumultos da luz na t ravessia
entre a ddiva, a perda e a renncia:
quando de um certo dia
cheio de luz amarga
18

em que sers enfim a sombra esguia


que O deu luz e que O assistiu morrer .
Atravessa, Maria,
os abismos do ser,
ouve este estranho anncio
e deixa-te invadir para colher,
mais fundo que a razo
e o corpo , o sopro clido, o prenncio
da mais viva alegria:
entreabre-te ao claro
da visita suave ,
mas terrvel, terrvel, deixa a ave
do imenso sacrifcio te ofender.

6 ptala intocada ,
hs de sofrer
intensa madrugada
e num lago de luz como afogada
hs de durar suspensa
entre a graa imortal e a dor imensa.
Mas canta, canta agora
como a fonte borbulha, como a agulha
atravessa o bordado ,
canta como essa luz pousa ao teu lado
e te penetra e tece a nova aurora,
a nova Primavera e a tessitura
do ramo que obedece e se oferece
para o mistrio e pela criatura.
Canta a alucinao,
o toque enfim possvel dessa mo
que h de colher para perder e ter
o infinito que nasce do deserto
e a semente que morre se socorre
tudo o que no estertor tentava ser .

19

. .

Canta a cano do lrio e do alecrim,


essa cano que s e que na treva,
na escurido da carne , andava perto
da imensidade que te invade. E assim
como o imenso te ampara,
voz to clara
que consolas e elevas ,
vem , desperta,
matriz da eternidade e d'O sem-fim ,
me de Deus , canta e roga por mim . . .

8 A DONZELA
- Do engano da linguagem
desenganada, imploro
corda menos gil
da lira de meu ventre
que , nesse onipresente
que assim se me incorpora,
me ajude a celebrar
a glria d' Esse estranho
que me quis habitar
de Seu peso e tamanho,
como se desde sempre
e nada mais eu fora
seno a Sua nfora
ou o Seu alguidar.
Sinto-me to pequena
para o imenso murmrio
que me invade , me chega
como na noite cega
o vo da falena
que busca a chama e brusca
e nua ao fogo puro
deixa-se confundir.
S que eu no Te procuro .
20

S que s Tu que me buscas.


E toca-me fugir
a tudo quanto eu tinha,
que para ser eu Tua
no me cabe ser minha.
De fogo obscuro e frio
penetrado, meu corpo
diz ao corpo vazio
que era o meu e perdi :
o peso que eu suporto
mais que o infinito
que me habita, um aceso
desejo de ter peso
outra vez, porque o Esprito
que raptou meu corpo
abandonou-o absorto
beira de uma calma
alheia como o hbito
de ser somente alma . . .
Abraa-me e perdoa
minha carne banida
das coisas desta vida
que agora se me voa,
cada vez menos minha :
a minha carne tinha
qualquer coisa da pressa,
da promessa da vinha
neste mundo e, agora
que eu virei Tua nfora,
ser lenta agonia,
uma vela de cnfora
cujo pavio chora,
meu Filho, essa alegria . . .

21

9 IMA CULADA
Maria, 6 Maria,
que mal tiveste um filho ,
como eu te compreendo!
Roubaram-te a alegria.
Tudo em nome do exlio
de um corpo , o nosso , horrendo ,
frgil como um rastilho
de asas, como o brilho
desta vela que acendo .
Pobre, pobre M aria,
o preo foi tremendo!
1 0 O EMBR ULHINHO
Eu me debato dentro de um vulco . A esperana
de ainda voltar a ver-te
di como uma criana
com medo de nascer, sufocando em meu ventre .
Ah , se, para arrancar-me
esse pedao que ainda hoje te pertence,
eu pudesse matar em silncio
esse fantasma que atormenta a minha carne !
Mas no. Padeo com um vulco por dentro , sem coragem
para esse assassinato .
Tu, que me inseminaste de doura e de ultraj e,
ensina-me esse parto!

22

1 1 SILNCIOS
silncio, 6 silncio,
devias consolar,
cada vez mais imenso . . .
Mas que nada! Calar
entupir de barulho
o vazio da alma ,
pintar por orgulho
a mscara da calma
na cara da agonia.
Calo, disciplinada,
e deduzo do nada
minha cacofonia.
Ah, silncio ! Vestal
com avental de cozinha,
tua pureza e a minha
acomodam-se mal . . .

1 2 A LZARO
Est bem , est bem,
abriram-te a caverna,
sacudiram-te o sono ,
mandaram-te sair,
e o co voz do dono
abandona ao ouvir
a solido que tem .
Mas a tua era eterna!
Ningum te perguntou
se querias voltar,
23

sofrer, recomear ,
ser . . . Gritaram-te : "Vem!".
Eu no ia . . . "No vou !".

1 3 MEDIA
No sei mais nem que horas so ,
quanto mais que dia !
S ei que amanheo de p
com um rosrio sempre mo
todo santo dia em vo;
rezo, mas no tenho f .
Vou por onde as outras vo,
mas no tenho mais idia
do que fao. H uma Media
em toda separao,
mulher cada vez mais feia
que vai caindo na teia
de alguma reparao
cada dia mais medonha,
caricatura que sonha
com os venenos da iluso
sem que felizmente ponha
a mo sequer num faco.
Irm Hilde , coitadinha,
teve a boa inspirao
de banir-me da cozinha . . .
Quando eu por l ia o po
sofria que nem o Co
porque eu lhe arrancava a espinha

24

em manhs iguais a esta .


Mas no sou Media no,
sou a sombra que protesta
caladinha, a assombrao
que definha na floresta
sonhando um bicho-papo . . .

14 AUX DIABLES!
Ontem o velho Abade
desta congregao
de espectros, disse no
a urna simples vontade
da sombra tempor
que vagueia de um lado
para o outro . . . Coitado
to correto! Amanh
a minha solido
no ter esquecido
o seu pobre pedido :
ter feito a cano
que agora ando fazendo,
e aquele emparedado
medocre , gordo, horrendo,
balindo corno gado
que acorda sonolento,
dir sua orao
e seu Amm. Eu no !
Eu, quele momento ,
estarei janela
cata de um qualquer
25

sinal do cu quela
que por nascer mulher
foi enterrada viva;
eu falarei chave
que um velho Abade grave
engoliu; eu , esquiva,
oblqua maneira
das mortas-vivas , sei
que no acordarei
a mesma, a prisioneira,
a falsa freira , ah, no !
Amanh serei eu!
Amanh, com esta mo
rasgarei este vu
e aos diabos o cu !

1 5 CORREDORES
Rpidos passos
nos corredores ,
algum escuta?
Longos espaos ,
vagos vapores
como de gruta,
falsos palcios,
vazios, torres
que uma permuta
cruel e irnica
vai transformando
em estalactites
26

de pura insnia,
como se um bando
(dedos em riste,
olhos de amnia . . . )
fosse domando
o que resiste
e insiste em ser . . .
Eu vivo aqui.
Sombra insistente
do bel-prazer
que , mal vivi ,
subitamente
foi-se esconder,
cheguei aqui
quase contente
de me apagar. ..
M as to lento,
to frio e to
crepuscular
cada momento
neste caixo,
que ando a vagar
de encolhimento
a indeciso.
Aonde vou
que no me esqueo
nem de onde vim ,

27

do que ficou?
Desapareo ,
mas no de mim !
S e tento o vo
o ar espesso
como sem fm
cada agonia
de uma rotina
desesperante .
Dizer que um dia,
quase menina,
tive um amante,
uma alegria!
Que guilhotina
caiu cortante
e inesperada
entre o que era
e o que afinal
sobrou de nada?
A alma uma fera
instintual,
u m a enjau lada,
uma quimera!
Pobre animal . . .

28

1 6 VALSE OUBL IEE


Certas estrofes perdidas
longe de papel e lpis,
vo e vm e doem-me ainda,
to lmpidas quanto rpidas ,
como certos , certos fatos
de uma fluida inconseqncia
na rapidez da existncia,
certos rasgos , certos raptos ,
certas cenas , certa faca
de que s vezes sou bainha,
afiada quando ataca
e cega quando sozinha.

17 O LAGARTO
Dana , dana, lagarto,
primo do crocodilo,
invasor do tranqilo
silncio deste trio,
salta entre as pedras, dana !
Faz assim , olha , assim !
Pe os olhos em mim
e gira, arrasta a pana
nas pedras carcerrias
deste lugar. Eu dano
assim tambm , de manso ,
ao ritmo das rias
de uma luz que me chega
de onde no vou jamais !
29

Dana! A falena, a cega


de luz, a que anda atrs
da chama, do arremedo
da liberdade afim
da morte, dana assim
tambm , cheia do medo
de seus prprios desejos.
Dancemos os dois j untos,
como danam os defuntos
na treva, os percevej os
na carne mal lavada
e as ang st i as sem voz
na garganta do algoz,
do silncio e do nada .
Dana, meu companheiro
entre paredes mudas ,
dana ! Eu cheguei primeiro ,
antes das outras todas
que j vm por a!
Aproveita, que em pouco
l vem o bando louco
que tem terror de ti!

1 8 ESTREITEZAS
Madalena, Madalena,
no escuro da minha cela
penso em ti como naquela
que passou pelo porto
mais estreito: o do perdo
depois do doce pecado .
30

M as meu corpo encarcerado


no tem nenhuma opo ;
na estreiteza desta cela
a pele ardente e morena
que me acossa e me flagela
no conhece remisso .
Na comprida noite fria
como na manh vazia,
m inha carne , Madalena,
no tem escolha ou perdo.

1 9 VADE RETRO
No , no fui possuda
j amais por um diabo ,
um demnio sequer!
No me tm tanto apreo .
No vivo nem da graa
de Deus nem do que der
o outro : uva encolhida
que vai virando passa,
enquanto no acabo
de ser uma no chego
a ser outra , e ningum,
nem um capeta quer
a coisa indefinida
que no chega a set bem
um resto de mulher,
uma coisa qualquer
seca, passa, esquecida . . .
Ah, vade

retro,

31

algum !

2 0 ROMANZA
Minha peregrinao . . .
De uma janela a uma esquina,
de uma viso repentina
longa antecipao
solitria, viperina
por filha da humilhao
de uma paixo to contnua
quanto anda longe a menina
que estende os olhos em vo
E essa quase assombrao,
essa tocha feminina
ardendo atrs da cortina,
pendurada oscilao
fortuita de um corao,
de uma alma peregrina
encerrada no poro
de uma existncia assassina;
a faminta da rao
de uma vida que termina
onde comea a lio
de ferrolho de um porto;
essa sombra vespertina
que uma vez por ms se no
ressuscita se ilumina
tentando ver, por um vo
de quase seteira, o cho
em que passam casco e crina
do teu cavalo alazo ;
a apario sibilina
e rara como o esturjo ,
vista de fora, da sina
de quem passa sem razo
de olhar (talvez) para cima
uma vez ou outra (ou no) ,

. . .

32

a um olhar que contamina


os restos de um corao
essa apario franzina
como h de ser? Como ho
de ver tamanha intruso
teus olhos , daquela esquina
que uma vez por ms germina
ante uma flor de balco?
,

2 1 O PTIO
Vivo entre sombras agora,
figuras que muito embora
encontrem certo prazer
no hbito de dizer:
"A v ida ficou l fora . . . "
demoram m uito a morrer .
Agonizo sem saber
se o ptio destes passeios
circulares como cheios
de ngulos, tem poder
de atardar o entardecer
de espantalhos to alheios .
,

No parecem fenecer .
So como as ltimas ramas
da vinha , pequenas chamas
renitentes a tremer
segundo o tempo esparrama
as nulidades do ser .
Dizem-me que assim que a s amas . . .

33

2 2 O VELHO RELGIO
Tocaram-me no brao !
Pegaram-me no pulso!
Deram-me corda a um !asso
relgio to convulso
e to enferrujado ,
que a inesperada esmola
partiu a velha mola
desse pobre coitado
que
Ah,
que
que

anda parado h anos!


corao exausto ,
susto o teu ! Os panos
te envolvem o fausto ,

assim entreabertos
um brevssimo instante,
deixaram-te diante
de vidos desertos . . .
Tocaram a minha pele!
Por detrs da cortina
outra mo como a dele
tocou numa menina
que no vivia mais .
E vo passar os sculos
sobre a mo , sobre as teclas
da msica fugaz . . .

34

23 HERODADE
Trazei-me esse rosto
que me desespera,
entregai-o fera
que dana em meu peito ,
que me dilacera.
Trazei-me esse rosto ,
arrancai-o ao resto

do corpo perfeito,
que eu quero
e que no me quer.
Ah, fosses mulher
tu me entenderias,
Joo que eu detesto
menos que este corpo
todo calafrios ,
todo desespero ,
todo fome v!
Corpo de asas tristes,
corpo de mulher,
a mulher que insistes
em chamar de irm . . .
o corpo

2 4 SAL OM
Visses-me danar
como Salom ,
podias at
negar-me outro olhar,
fugir do l ugar
ou ficar de p
como a esttua, o par
de olhos sem f,
35

sem pupilas dela .


Mas no poderias
no achar to bela
quanto as cotovias
que mataste , aquela
a que fugirias . . .

2 5 MYRIAN-MARIA
Myrian-Maria, a quem um dia
um anjo fora rodear de luz,
anunciar-lhe o infante Jesus ,
e vejam s : M yrian-Maria,
sendo mais limpa que a luz do dia,
o anjo buscava-a e no a encontrava!
E olhava, olhava e se impacientava:
"Myrian-Maria!" (onde andaria?),
to igualzinha mais pura luz,
que o pobre anjo vira, procura
e quase enlouquece ! Era to pura,
quase no pde nascer Jesus . . .

2 6 SALGUEIROS
Salgueiros! Os salgueiros
solenes, debruados
sobre si mesmos, coitados,
anos, anos inteiros,
iguais s insepultas cabeleiras
dos belos enforcados.
36

como os vej o por todos os lados,


ou ainda como fundas olheiras
espiando-me noite , entre as soleiras
e as pupilas, pendentes dos telhados . . .
Quando sonho com eles so caveiras
de hirsutos malfeitores , condenados
eternidade assim , despenteados . . .
Sentinelas dos lemos desesperos ,
coitados dos salgueiros
de convemo ! Do medo, so sagrados .

2 7 MECHANCETE
Deparei-me, no ltimo degrau,
com a pobre salamandra
a que cortaram o rabo . . .
So coisas do Diabo,
coisas do bicho mau
que perambula no jardim , que anda
(dizem) atrs de mim.
:'lla turalmente no duvido, assim
como j amais discuto.
Calo-me , ando de luto
por toda a Criao ! Pela calhandra ,
pelo breve carmim
da rosa imacta ainda ,
pela coisa mais linda
como por tudo enfim .
Pelo B icho tambm .
O bicho de olhos verdes que no vem ,
que prefere a pequena salamandra
a mim , a mim ,
37

que espero e espero , espero e desespero


e abano o rabo preto na varanda . . .

2 8 DOMMA GE
Que lstima que as poas
dos olhos, lacrimosas,
no guardem nada! As rosas
do fugaz, como as coisas
mais triviais , so nossas
um belo dia e pronto,
acabou-se! Se resta
dependurado testa
nosso slito par
de espelhinhos convexos,
so to frgeis os nexos
nesse mnimo mar,
que um gesto , um rosto, um tronco,
acabam por ser nada:
neles nada um reflexo
multirrpido , e pronto,
adeus . . . Baixa as cortinas ,
a breve madrugada,
ergue-as : foi rudo um conto
que aqui esteve de leve ,
interrompido ou breve
demais, adeus e pronto !

2 9 TAL VEZ
Vem quase todo dia
aquela hora muito lenta, aquela
oscilao da hora fria
em que a sombra amarela
do dia embobinado na procela
balana, assume a forma esguia
38

de um casulo, e suge re a agonia


de algum verme : antecipa-se a bela,
a futura, a perene borboleta,
e como a eternidade
que se insinua, a esquiva silhueta
pairando como s voltas de si mesma
com um aroma de luz e de umidade :
a alma entre o nada e a lesma?

11

Algo intangvel anda pelos cantos


deste lugar estreito
quando os corpos transbordam do leito
e en rolam-se nos mantos
de uma conspcua viuvez, os agapantos
dos campos desolados do perfeito . . .
Algo que agora no se v direito ,
s e algum dia s e viu, entre tantos
trapos, espect ros, ngulos, p romessas . . .
Algo invisvel como a prpria alma
balana-se com a calma
dos morcegos que dormem com as cabeas
apontadas de dia para o cho.
H resqucios assim em mim . Acordaro?

39

3 0 A RATOEIRA
Sror Bernarda maluca ,
aposto que no regu la!
Passa tanto a mo na nuca ,
tanto se ajeita a cogula
que um dia desses termina
sob alguma guilhotina.
Algum diabo a cutuca
l por trs , alguma gula
de carcia ou de arapuca . . .
Quando canta desafina,
mexe e remexe com a boca ,
mas no acerta a harmonia .
Decididamente louca.
devota de Maria
(diz) mas faz tudo ao contrrio :
j partiu mais de um rosrio ,
meia dzia conta pouca,
e toca a ajeitar a touca
e tocar-se o escapulrio.
Sror Venncia pior,
no lembra nunca do nome
de ningum, sabe de cor
apenas nome de homem . ..
Lembra at o do companheiro
do filho do j ardineiro ,
at o do Vigrio- M or
que mor reu . E como come !
S do bom e do melhor,
franguinho, leito, cordeiro ,
v a i d o olho a o mocot .
Tem taman h o de Priora
40

e pudera, no tem d
nem de peixinho em salmoura!
Se engordar um pouco mais
assusta at Satans,
mas d quilos de ouro em p
( muito conversadora)
por uma conversa s
(ou a ss) com algum rapaz . . .
J a dona deste convento
pura cafajestice,
enfeia at o sofrimento:
teve vez que at me disse
que a morte de uma pessoa
uma coisa muito boa,
que a vida um longo lamento.
Mas com franj inhas ! Quem v isse
a cela desse portento
gastaria o tempo toa
tentando entender: o preto
do mais fino veludo,
e um pedao de esqueleto,
ou seja, um crnio queixudo ,
tem seu pedestal de ouro ,
o susto como tesouro . . .
S mesmo vendo o amuleto
dessa penitente ! E tudo
em nome de Deus, o espeto
dourado do mau agouro . . .
No sei o que deu em mim
quando achei de me enfiar
que nem fita de cetim
neste bendito lugar!
S depois de dar o lao
que fui achar espao
41

e tempo, tempo sem fim ! ,


para poder m e queixar
Mas no sei mais a que vim ,
mal sei ainda o que fao.
.

Fao versos, melodias


de minhas decepes,
e vou enchendo meus dias,
falando com meus botes,
com que m hei de conversar?!
Dissimulo, assumo o ar
beato das confrari as
amargas que nem limes
e componho livrarias
com o intuito de me livrar . . .

3 1 OUTRA PRISO
A vida vai to depressa ,
que s vezes o corao
dependurado cano
j no sabe onde comea,
onde termina a iluso .
O tempo , o velho ladro,
leva tudo ao mesmo tempo,
a miragem, o sofrimento
a alegria, a solido.
Substitui-os um vento .
,

Um vento e uma procisso


de sombras mal-assombradas,
velas plidas que vo
ficando mais desbotadas
ao alvor das madrugadas .
42

Pelas capelas ento,


mausolus abandonados ,
repletos do ar malso
que envenena os condenados
dia a dia em seu poro,
como aqui nesta enxovia
vem o tempo e passa a mo
em tudo quanto esvazia
dia e noite , noite e dia,
seio , cela, solido .
Um tique-taque sombrio
de invisvel procisso
que se vai embora, um rio
que se evapora, to frio
quanto uma evaporao
lenta . . . s vezes a gente
sente-lhe um roar de mo
como um calafrio rente
pele que murcha e no
entende bem o que sente,
j no sabe onde termina,
onde comea a iluso . . .
Coitado d o ser, cortina
do que some ! Sobra um vo ,
os trapos de uma neblina,
as horas de Katharina . . .
Todas passam, algumas so
gravadas aqui, com mo
diligente, feminina,
o arabesco que termina
por tecer outra priso .
43

3 2 OUTRA AINDA
Todos, ah , todos os dias,
com pachorra de rendeira
minha mo de bordadeira
costura mais poesias ,
rabiscos, algaravias
dos tumultos de uma freira
cujas pobres fantasias
remexem-na a noite inteira,
o dia todo . E que havias
de fazer , alma estrangeira
a tudo o que fazes, fias
ou desfias, sempre beira
de tuas monotonias?
M al cabes em ti e, queira
ou no queira o que querias
quando , de alguma maneira
atrs de mitologias,
chegaste a esta ratoeira,
tua feb re sobranceira,
teus raptos de prisioneira,
so mesmo o que preferias
desde bem novinha . . . Havias
de achar o modo e a maneira
de isolar-te entre porfias
s tuas , a brincadeira
que , ainda garota faceira,
desde sempre escolherias.
. .

No me enganas, sou meeira


dessa herana tua, os dias
e as noites que bordarias
sozinha, ausente da feira
de vaidades e alegrias

44

que cobiavas mas vias


sempre de fora, da beira,
da quina esconsa . . . Sofrias?
Sofres agora? Besteira!
Mentirinhas que dizias
s pobres das tuas tias
quando , a cada sexta-feira,
falsa penitente , ias
casa delas, Marias
do Carmo, da Choradeira ,
das Dores . . . F.stripulias
suspirosas de matreira,
a que eras e a que irias
ficar sendo a vida inteira,
de pretextos a agonias
at achar a maneira
destas tuas h armonias,
fios da dor costumeira ,
tua velha carcereira,
profisses de f nas frias ,
tuas sempre , por sombrias ,
vocaes de carpideira.

3 3 A MAIS SEGURA
Fingidora , como sofres!
Como me fazes sofrer
para destilar-me o ser
e guard-lo nos teus cofres !
Gostas mesmo do teu ritmo .
Se sentes falta de algo ,
exumas algum fidalgo,
arrancas-me algum legtimo
assunto de ritmar . . .
No me enganas , te conheo
45

pois sou eu quem pago o preo


deste sombrio solar
que vais erguendo sozinha
onde quer que um dia estejas,
conventos, pores, igrejas,
castelos , nuvens . A minha
. .

apenas a funo,
se no bem de acompanhar-te,
alma nascida da arte
e s para a arte, ento
a de encontrar-te um pretexto
e pouco a pouco vestir-me
da desolao mais firme
que te j ustifique o texto . . .

34 E A RATOEIRAZ/NHA
Cuidado! A dor inventada
acaba to parecida
cara nua da vida,
que um encontro de calada
pode virar despedida . . .
Garoa vira enxurrada,
lagrimazinha esculpida,
finamente musicada,
pode transformar subida
em queda fora de alada,
fora de qualquer medida
e todo controle : o nada
tem a energia escondida
da ratoeira calada
ali no canto . fingida ,
. .

46

alma minha apaixonada,


muito cuidadinho a cada
nova slaba sofrida . . .

3 5 SOMEWHERE, SOMEHOW
Porque possvel fazer
a verdade disso tudo
como quem faz um estudo ,
sem que ao cabo do lazer,
do prazer de hav-lo feito,
tenha-se enfim feito nada
daquilo tudo: a estocada
j estava mesmo no peito .
Imagino algum poeta
nalguma lngua estrangeira
este mesmo instante beira
de escrever isso H uma reta
. . .

que, pelo meio da gente


como uma rgua da vida,
uma frase repetida,
a mesma, insistentemente:
" . . . porque possvel fazer
toda a realidade disso
sem o enfadonho exerccio
de faz-lo , de o viver . . .
"

47

36 BADULAQUES
Tenho vrios , peq uenos amuletos:
dois deles de prata, dois elos
unidos de corrente
indiferentemente
partida pela vida; quatro ou trs
fios de um ouro antigo, de uns cabelos
que enchiam a noite toda;
e uma caixa de msica
de que me sai , aveludada, uma abstrusa ,
eterna valsa, ta-ti-tan , valsinha doida
e lenta, lenta, com seus velhos espectros
enlaados, cada vez mais distantes, ta-ti tan-ta-ti-tan . . .
E tenho , claro ! , um leno
bordado , desbotado e to , ah , to cansado
de oscilar entre seus dois fantasmas
rpidos, dispersados
e reunidos e perdidos de novo e assim por diante . . .
Olho-os s vezes, estes meus objetos: pasma,
pergunto-lhes, perguntome a mim mesma: foi assim tua vida?
Um desbarate desconexo que se j u nta
em pedaos, o imenso,
o informe vazio entre um e outro?
E escuto um eco : " . . . e existiria
outra medida,
outro retrato ,
outra soma da vida,
da poesia
dessa histria banal que tudo o que comea
e termina de encontro
48

a nada, em estilhaos ,
a esttua sem cabea
ou sem os braos,
o barato
relicrio rodo de tudo o que foi grato . . ?"
.

37 AS HORAS DE KA THARINA
Passando , quem sabe, os dedos
por estas folhas , algum
sculos depois e sem
compaixo destes segredos,
levando os dedos boca
entre um e outro gemido
que vai lendo distrado,
como quem bebe e sufoca ,
essa figura que e u vej o
entre a indiferena e o gozo ,
noiva, amante , me , esposo,
esse espectro sem desej o
talvez diga folheando:
" As horas de Katharina . . . "
Talvez a luz peregrina
caindo de longe e dando
naquela fronte curvada,
seja esta mesma, a perene
luz de sempre, a luz que treme
e envelhece reclinada.
Talvez a sombra indiscreta
manuseando estes desenhos
como aos poucos a ampulheta
se esvazia, cerre o cenho
49

e deixe cair de lado


um suspiro e este livrinho .
E o meu bordado sozinho
outra vez abandonado
.

nalgum fundo de gaveta ,


de novo idntico dona :
no escuro , uma silhueta
que se esquece , se abandona . . .

38 NOLI ME TANGERE
,Madalena, entre ns duas
h um ponto de contato
meio paradoxal :
tu andaste ao lado Dele ,
pousaste-Lhe a mo na pele ,
tomaste-Lhe as mos nas tuas
e at Lhe lavaste os ps .
Eu tambm guardo no tato
a cicatriz ideal :
toquei um deus e cerquei-lhe
de lgrimas e cabelos
aquela ltima vez
a curva dos tornozelos
(os deuses vo-se descalos).
Tu viste-O gemer de braos
abertos ; vi-o ao meu lado
chorar de olhos fechados
depois de dizer-me adeus.
Tu foste-O buscar ao tmulo,
encontraste-O antes do cu ,
e Ele, Seus olhos nos teus:
"Noli m e tangere!" o cmulo
da coincidncia: o meu
50

tambm foi um no-me-toques,


o adeus de uma vida inteira,
sempre vista, sempre beira . . .
S que tem que (no te choques)
a intocvel era eu!

39 DA CANO
Para fazer a lista
das tuas sete dores,
prefere a mo do artista
que une as sete cores
do arco-ris sua. O ilusionista
na realidade colhe como flores
as idias e passa-as em revista,
interroga as ; se fores
-

como eu, uma daquelas


que peram bulam entre palavras e janelas,
abelha entre a colmia
e a cera da cano , cr-me: uma idia
pode virar priso. Prefere as celas
da dor s da iluso, pinta-as, semeia . . .

11

Mas no te entregues , minha vaga irm,


morte voluntria
que h nas idias, tece a tua ria
como uma detalhada tecel
resignada apenas manh .
No t e deixes colher numa vicria
51

consolao : a m scara rnorturia


da solido vulgar, a alma pag
no se salva jamais ao simples preo
de urna decorativa abstrao ;
nada se salva ao custo da emoo ,
nem um corpo! Mereces (e eu mereo !)
salvar alguma coisa: u m a cano
nesta vida de gesso . . .

4 0 O BEIJO
E era aquele o teu menino!
No se parecia a ti . . .
Nem ele me conhecia
nem eu te reconheci
naquele olhar cristalino,
naquela boca macia,
naquela fronte serena.
No eras tu, era ela!
Certamente era a falena
que consumiu tua chama
e apagou-se corno a estrela;
era ela, a que morreu
sozinha na tua cama,
como aqui na minha cela
noite e dia morro eu .
O teu nico menino . . .
Eu teria dito a ele
que aquela sua orfandade
e esta minha viuvez
equivalem-se ; e na pele
52

to diferente da tua ,
mas tu ainda , talvez
eu tivesse posto um beijo,
misto de casto desejo
e doce cumplicidade :
ele dela e eu sou tua,
de longe, como a alma nua,
mas sem funo nudez,
sem o olhar em que se espelhe . . .
A cada um uma orfandade .

41 ANFECHTUNG
Desolado crucifixo
noite e dia encarcerado
com teus dois braos abertos,
trespassei-me lado a lado
neste teu longo olhar fixo ,
abracei-me a teus desertos
tantas , tantas, tantas vezes
que andamos nos parecendo . . .
Tu calado e e u gemendo,
dois moribundos que deuses
e homens abandonaram .
Treze frios anos ! Treze
simetrias que acabaram
por misturar-nos um p ouco:
dois corpos c heios do peso
desnaturado dos loucos . . .

53

42 LAMENTOS DA DESCIDA DA CRUZ


- Tudo leve , tudo escombro .
Esse que ardeu e desce em nossos om bros
j no tem peso : soobrou o mundo ,
sobrou o ar. Agora
canta o arroio de luz envenenado
que aos poucos descolore
as coisas, os sabores , os instantes
e os perfumes , enquanto
cada vez mais distantes
vamos virando nuvens . . .
E no entanto
sonhvamos tambm o sonho absurdo ,
o sonho cata de que tudo acabe
no incndio de repente , lbio a lbio .
Rosas sem corpo,
profuso sem rumo,
ah , como andamos longe
do simples horto natural por onde
andam a morte e o volvel
smen da noite perfumando tudo . . .
Estrelas fragilssimas se apagam
a cada vez que respiramos,
vamos
j sem sede e sem calma
pelas vagas
dissolues da alma entre rosais
vazios e sem voz
e como ns
tu tambm pouco a pouc o esquecers . . .

54

43 ESTRELA-DO-MAR
Deram-me , quando criana ,
uma estrela-do-mar,
e eu guardei dela a esperana
de durar
seca, ao longe, arrancada
tambm ao meu pas
natural , a raiz
apenas , sem mais nada
que houvesse sido dela .
E vim parar aqui,
uma estrela
do mar , longe de tudo o que perdi .
Mas no deu certo:
a coisa inanimada,
longe ou perto,
tardinha ou madrugada,
sempre igual a si .
criatura no.
O ser uma emoo.
Eu sou feita de tudo o que senti .

55

44 MISERERE
"Miserere, mise,ere!",
cantam sombras de mulheres
que , se escolheram o que fazem ,
no fazem nunca o que querem.
"Miserere!", ondeia a gaze
de um lamento cotidiano
que se dilacera , um pano
rasgado pairando toa .
"Miserere!", o peso humano
na voz que estremece e voa . . .

"Miserere!" De j oelhos
como espantalhos to velhos
que j no espantam um demnio,
dobradas como os artelhos
dos mortos, num pandemnio
de lamentos musicados .
"Miserere!" So mais brados
do que gemidos , os gritos
daqueles pobres coitados,
os espantalhos aflitos
recomendando- se a Deus .
Que desolao ! O s meus
no so gritos nem gemidos ,
e no se dirigem aos cus
seno aos cinco sentidos
da demente am ortalhada
em si mesma, como o nada
num monte de trapos pretos .

56

"Miserere", 6 mascarada,
pomba entre u rubus discretos,

pomba de sombra e recusa!


"Miserere!" Tua musa
protesta, mas se acomoda
de arremedar essa msica
idiota a vida toda . . .

4 5 POURQUOI PAS?
A Madre Superiora
guarda em sua cela um crnio
e acorda sob o instantneo
dessa luz constrangedora;
quanto mera luz de fora,
quela estica senhora
no passa de um sucedneo
da outra bem mais promissora.
Eu poria uma caveira
inteira, a coisa completa,
nua, pendurada beira
desta minha cela: a meta,
a perfeita companheira
das lamrias do poeta,
das insubmisses da freira
e da esperana indiscreta.
No sofrer pela metade ,
mas acordar sempre ao lado
do espantalho pendu rado
com toda a solenidade ,
seria assim meu cuidado ;
creio bem que , por vaidade
ou no, e u , de brao dado
com minha mortal idade
57

seria mais natural,


pois prefiro intimao
do susto, o susto total !
Sempre fui assim, o mal
que me atormenta a razo
e seduz o corao
o corpo todo . . . Afinal
que importa o fim, por que no?

46 EM PLENA VIDA
No sei por que o Mestre,
o Criador
da delcia campestre,
pe a cor
da treva por debaixo
da sempre-viva . . .
No sei, mas acho
uma pena que viva
to fragilmente a coisa
que vai morrer!
O ser,
a abelha, a mariposa,
tudo o que brilha e p ssa
me compadece .
Tudo parece
a lenha j fumaa.
Quem sabe que razo,
que argumento,
sustm-Lhe o pensamento
na amplido
58

diante do que se esvai .


A minha,
o meu, so este ai ,
a erva daninha
queixando-se do Pai.. .

47 O CAMAFEU DESFEITO
Um ar de madreprola,
uma garganta plida,
duas guas-marinhas
e duas mos de opala
indecisa, daquela
indeciso daninha
que tosse : a nuvem clida
tossia mas mantinha
uma graa de invlida
resignada A cela,
o cortil, a capela
e at mesmo a cozinha ,
como que abriam alas
cegonha grisalha,
doce , pausada , bela.
. . .

Minha breve vizinha


pairava como a ptala
de alguma flor de palha,
modelo da camlia
muito clara: tranqila,
sorveu a camomila,
acercou-se j anela,
despediu-se da vinha,
e apagou-se noitinha,
com a timidez da vela ,
da cera que definha:
59

sua boca vermelha,


como a mecha apunhala
o ar, mordeu a tela
da escurido, sozinha .

48 DE COMO SE DESFEZ
A morte vem , se aninha
num cantinho qualquer,
num peito de mulher,
uma mulher sozinha,
uma sombra que tosse
e tosse mais depressa
cada dia . . . Comea
a morte a tomar posse
de um rosto que emagrece ,
que , imperceptivelmente,
como uma gara desce
ao lago, de repente
parece se afogar
A ave num acesso
de tosse , a flor de gesso
na umidade do ar
. . .

a tremer, a tremer
A morte lana a rede,
esbarra na parede
e prende sem querer
. . .

a frgil silhueta
que ali estava, e parte !
muito estranha a arte
da pescadora quieta . . .
60

49 A LUPA
morte num convento
devia acontecer
como um entardecer
tranqilo, sonolento,

calafrio no ar
esbatendo-se lento,
ca lmo , familiar.
um acontecimento
sem nenhuma importncia,
seno sem sofrimento,
desacelerarnento
do tempo na distncia . . .
Mas cada vez que chega
a capenga, o momento
da estranha guia cega
de um corpo, um p-de-vento
horrvel se levan ta
por todo o comprimento
deste lugar cinzento :
surge de urna garganta,
estende-se s moblias,
entra no pensamento
das sacrossantas filhas
da sombra com o cimento
e, corno um grito agudo ,
urna lente de au mento ,
amplia, entorta tudo!
Povoa-se o conv ento . . .
61

5 0 MISSA DE STIMO DIA


Sete dias j na cova.
Cma semana estendida
num caixote, pondo prova
a incgnita desta vida,
a f que tinha . . . To nova!
C riana que leva a sova
sentindo que merecida,
coitadinha. Enfim , quem sabe . . .
Nada faz muito sentido,
lei nenhuma, aqui se cabe
num cdigo de Hamurabi,
num caixo ou num gemido,
no se cabe num vestido
at que tudo desabe ,
e ento sim ! A morta branca,
a noiva em gaze e cetim ,
grinalda, buqu . . . E a tranca
na porta, a que no tem fim ,
a q u e ningum mais arranca,
virgindade de anca a anca,
o falso esponsal . . . Assim ,
alva, quieta, j sem tosse,
l foi ela, deitadinha,
espera da nica posse ,
do estranho amante que a vinha
cortejando como a um doce,
guloso como se fosse
noivo mesmo , ela a andorinha
que lhe pousara no brao . . .
Apagou-se assim , de leve ,
62

to calma , que at o cansao


de tanto tossir esteve
dando-lhe uns ares de mao:
florzinhas murchando ao passo,
ao ritmo mais , mais breve
da respirao difcil.
Secou como seca a poa,
devagarinho ; ao incio
da agonia ainda era a moa,
logo a criana, um resqucio
de temor do precipcio
no salto , no olhar de cora.
E l despencou , metida
na regalia nupcial ,
a gazelinha que a vida
maltratou , tratou to mal ,
que j porta da sada
guisa de despedida
jogou-lhe o buqu fatal .
Nunca a vira assim , com flores,
nunca punha as mos em nada ,
juntava-as como penhores
de uma entrega resignada,
apertava-as quando as dores
aumentavam-lhe a orvalhada
no rosto : suava as cores
de um dolorido poente
que a desbotava, e l ia,
as mos juntas sempre frente,
junto ao peito . . . Na agonia
separou-as de repente ,
ergueu-as e sorridente
fez-me sinal que subia!
63

Talvez subisse, na certa


qualquer coisa se evapora;
tinha em cada mo aberta
no o gesto que apavora
mas o toque que desperta,
aquela tenso alerta
da asa que vai embora.
A que eu lavava e vestia,
o corpo magro da freira,
tinha de certa maneira
uns vestgios de harmonia,
saudades da companheira . . .
A que sobrara cabia
numa caixa de madeira
com tal mestria e leveza
que faltava a rigidez
da pobre matria presa
ltima hediondez.
Quanto a imagin-la ilesa ,
intacta, no sei . . . Talvez
fossem duas! Com certeza
quem muito sofre se apaga
como a vela que se queima
e vira a fumaa, a vaga
evaporao , a extrema
uno do fogo . . . Se a saga
de um corpo no vira teima,
pode ser que cada chaga
v-se tornando perfume,
ptala virando aroma,
ar virando vaga-lume,
lume virando redoma
de iridescncias, estrume
64

virando o j ardim, a soma


perfumada de um negrume . . .
U m leve buqu de ossos
foi baixando terra fria
gravemente , como os nossos
pensamentos ante a pia
batismal. . Vagos esboos
de uma ansiada harmonia ,
os frutos sem os caroos,
a inteno de cada dia . . .
Era um feixe de canseiras
resgatadas na alegria
de resvalar pelas beiras ,
de cair onde caa,
vinda de fundas olheiras,
a lgrima de Maria
pela mais doce das freiras . . .

5 1 CANO DE CADAFALSO
Praa de So Bento,
torturavam o homem
no teu pavimento ,
abusavam um nome
sacrossanto . O vento
que nada recorda,
que balana a corda
mais o comprimento
. .

do dependurado,
se leva o lamento,
65

o ai estrangulado
do sufocamemo
,

da agonia horrvel,
hoje, es te momento
de m aneira audvel
repete-os , e eu temo
no ouvi-lo e m vo,
ouo tu do : o lemo
esfacelamento

de uma solido
violentada, erguida
no alto do vento
como a despedida ,
o adeus violemo
contorcendo a mo
na fumaa, lemo
como o esgaramento
da sufocao
. . .

Praa da agonia ,
mentira, memento
de selvageria,
no , no te inocento
s porque te chamas
Praa de So Bento,
ao contrrio ! As chamas
do padecimento
atiram-te o nome
como escrnio ao vemo !
66

Rplica do homem,
pedras e cimento,
duro m onumento
aos donos do dia,
sob a s omb ra fria
de um triste convento . . .

Santa Escolstica,
irm de So Bento,
que horrenda ginstica
o ar re pe ndi m ento
segundo o sagrado
conclio de Trento!
Tudo em vo E o gado
muge , sonolento.
. . .

52 SEPTUA GESIMA
Descendo raiz
dessa noite escura
em que a criatura
sempre apre ndiz,
a alma , infeliz
porque nada dura ,
s vezes procura
e e ncon t ra o pas
em que cabe inteira;
mas no a maneira
de permanecer
to prx im a ao ser,
e entristece beira
de um entardecer.

67

ll

Pobre forastei ra ,
triste te ver
enrolar a esteira
e partir sem ter
sequer o prazer
de uma noite inteira!
O corpo te quer
como companheira,
m as entre a poeira
e um corpo qualquer
tu s a estrangeira,
no tens o poder
de unir-te fogueira,
S de v-la arder.

lll

Vai , vai , vai sozinha


aonde vais agora,
nica andorinha
que no se demora
nem sabe onde mora.
Voa, vai, caminha,
sobe como a vinha
pelo ar afora,
que importa aonde vais?
Ningum te lamenta,
nada te contenta,
tudo te demais
ou de menos . . . Tenta
no olhar atrs.

IV

Tu s como a freira
que tudo o que tem
s vezes algum
j unto cabeceira,
sombra carpideira
falando do alm . . .
O alm! Brincadeira
de mau gosto, trem
no tnel escuro
de que no sai mais . . .
Que importa o futuro?
O futuro faz
ccegas demais ,
mas no pula muro .

De noite , de dia,
quando me levante,
c estou diante
de maonaria,
parede , enxovia,
a j aula constante
e eu perambulante
de cela vazia
a sala mais fria.
E instante a instante
essa alegoria
fria, inquietante ,
de uma parceria :
a alma e a agonizante .

69

VI

Porque a alma e eu
somos parecidas,
temos duas vidas:
uma j morreu ,
a outra s no cu . . .
Desapercebidas
uma e outra, ao lu ,
velhas encardidas
como um solid u ,
h duas sadas
para ns: o breu
das horas perdidas
ou o vago escarcu
das arrependidas .

VIl

A stima dor
no sei qual seria,
qual a que hei de pr
na ltima elegia:
a dor da alegria?
A marca do amor
na carne que esfria?
Seja l qual for
a agonia, meto
na ferida o dedo
e acabo o soneto
com a dor do segredo:
amo e tenho medo .
Amar incorreto . . .

70

5 3 PENL OPE
Em face dos rendilhados
da teia verde da hera
procura dos telhados
no cu outonal e espera
desde ento da Primavera,
diante desses bordados
to fiis, minha quimera,
meus vagos versificados
interrogam-me : quem era
a princesa cuja tela
tecida durante o dia
noite ela desfazia?
No lembro, mas sei que aquela
bela fluidez sumia
na escurido A j anela
entreaberta me revela
de um lado a hera to fria,
to constante quanto a prola,
. . .

do outro este meu caderno


com a tinta empalidecendo:
comparo-os e compreendo
que a minha verso do eterno ,
retalhos do que mal lembro ,
do que fiz antes do I nferno,
j ovem ainda este Novembro ,
uma vez passado o Inverno
vai envelhecer . . . Tremendo
este parentesco meu
com o tempo, o padecimento ,
o que se esvai! Quando tento
salvar do que se perdeu
um perfume, um pensamento ,
71

olho as heras , vejo o breu ,


sinto a noite , o esfolhamento
da criatura que sou eu
e solto as tranas ao vento . . .
Penlope! Era o seu nome . . .
Ela era a esposa de Ulisses .
Como :ls heras , quem a visse
intacta ante o que consome ,
indiferente a crendices,
veria a sombra do homem
que certo dia lhe disse
que voltaria. O abdmen
se alimenta do tangvel,
quando no come definha;
mas a alma, essa rainha
quase viva, sozinha
se alimenta do invisvel . . .
Pode parecer incrvel ,
mas como as heras a minha
lucidez, imperceptvel
a olho nu , por mais daninha
que seja , busca esse nvel.

54 AS LU A S
ladeira das pe dras apressadas
vai baixando, rolando to depressa,
que no se alcana ver onde comea ,
onde acaba o contorno das caladas ,
A

das carroas batendo nas beiradas,


sumindo . . . No sei mais como no pea,
a quem pedi-lo, que me deixe essa
ou aquela iluso de tantas dadas
72

ao redem oinho em vo de uma janela.


Baixo a cabea; como a lua solta
as tranas cor de vento, dou de volta
o que intil querer: que fazer dela ,
desta noite vazia, eu, ainda envolta
nas tranas de outra lua to mais bela?

11

Aquela essa n2o ! No a mesma,


nem pode s-lo . Aquela era to quente !
Queimava-me o cabelo, dente a dente
rasgava-me o cetim . . . Essa uma lesma,
aquela era um clarim! A mente cisma
at que sej am duas realmente . . .
A que nos viu amar compunha u m prisma
a cada gesto , parecia gente !
Quando ouvi afinar uma viola
pela primeira vez, tomei um susto,
j amais me acostumei; no sei , eu custo
a me render e no aceito esmola,
queria a outra lua . . . Esta uma bola
intil como as duas do meu busto.

55 O ESPELHO
fuga de um rosto, 6 rastro
que te pareces comigo,
nesse espelho em que resistes
v-se melhor o inimigo ,
o mesmo que ceifa o resto
da tua ssia vestida .
73

Para que mostrar-me um rosto


que andava nu pela vida
e agora aos poucos se veste
de vagas teias de aranha?
Quando te olho detesto
teus fulgores de artimanha!

56 O GA VIO
Pousava aqui como quem chega
pesaroso de alguma lousa,
de uma tumba qualquer; j no pousa
como certa mulher, a cega
que mendigava por aqui
quando eu era ainda novia;
as primeiras vezes que o vi
lembrei-me dela e da carnia
que lhe davam, suas unhas duras
e sujas agarrando aquilo !
Onde andar? Se nas alturas ,
ter modificado o estilo
e provavelmente a rao ;
seno . . . O gavio o mesmo,
disso estou certa! Mas desde ento
cresceu muito , j no voa a esmo
por a, hoje arrebata a caa,
e quando mata chega de outro jeito,
com outro ar: pousa satisfeito,
todo a mscara, a couraa

74

da arrogncia! D-me raiva v-lo,


prefiro o modelo anterior . . .
Como uma escultura de gelo,
esse de agora ameaador,
frio , irreal , o senhor das caadas
traz o nada no bico e no porte :
no vem dos mortos , vem da morte!
Tinha antes s suas pegadas ,
era solene como um cemitrio;
hoj e ele mesmo faz-se um e o No
que chega aqui com um ar estril
e pousa desprezando o cho .

57 MEU A UTO-DA -F
Tento h tempos viver com uma fogueira
peregrina , contnua e de passagem ,
no entanto as labaredas da linguagem
mal tocam a realidade , a coisa inteira . . .
U m modo de dizer o mundo cheira
a carne chamuscada, mas a imagem
consome-se , mal vale a aprendizagem,
e tudo acaba em vaga fumaceira.
Junto tudo o que posso e no consigo
subir ao centro ardente e luminoso :
talvez porque o intelecto o inimigo ,
talvez porque incapaz do mesmo gozo ,
vivo entre o vcio cognitivo e o antigo ,
o sacro sacrifcio pavoroso .

75

11

Cantar no deixa marcas no fugaz,


no molda o passageiro , no alcana
nem sequer os permetros da dana,
o canto apenas outro sopro a mais

A mente quer sumir, fundir-se atrs


da sombra de uma chama, no se cansa
de tentar, mas parece uma criana
buscando se esconde r sem ser capaz
seno de amontoar-se entre os lenis .
No vejo como alcance atravessar
o centro da fogueira e v i rar voz:
.

o grito que circunda de lugar


em lugar o real desfaz-se em ns
e o que alcana dizer some no ar . . .

111

Em cada vago feixe de aluses


o fantasma febril prolongado
por uns instantes mais; mas onde pes
tua f, alma v, anda um passado,
o resto todo foi carbonizado,
o que dele disseres so noes:
tudo comea a ser ressole trado
no instante exato em que as dissolues
instauram seu reinado purgativo .
O canto a insaturao do absoluto,
e esse no cabe no fugaz, no vivo,

76

o ins t ante morituro , anda de luto


o que tentas dizer . . . fugitivo,
tua fogueira coisa de um minuto .

58 ARS POETICA?
Essas colheitas,
as que procuras
entre as alturas
as mais perfeitas ,
so bem mais puras
do que suspeitas .
em vo que deitas
mos imaturas
a essa dist:lncia:
fio por fio
tocas a :lnsia
de um fogo frio,
no a eleg:lncia
desse vazio .
. .

11

Se queres canta!
Abre cavernas ,
enche a garganta,
levanta as ternas ,
doces lanternas
do canto e espanta
o escuro ! Hibernas
sozinho , e tanta
a escurido
entre a laringe
e um corao,
77

que a alma finge


cantar, mas no:
canta outra esfinge . . .

111

Planta, 6 cantor,
tuas palavras
entre o esplendor
perdido e as lavras
mudas do amor .
Deixa o que gravas
no ar, e a dor
com que te cravas
tantos punhais ;
larga essa lida ,
tenta b e m mais :
deixa que a vida
viva ferida,
mas viva em paz.

59 TEOLOGIAS
O lagarto que viveu
acompanhando um enterro
teve mais sorte que eu ,
cansou-se e foi para o cu .
Presumivelmente um erro
supor que um pobre animal
acuado a vida inteira
entre um ptio e uma fileira
do tipo conventual ,
v onde h de ir a freira,
78

no de volta ao paraso
que perdeu quando o agarraram ,
mas ao que nos reservaram ;
no entanto, quando preciso
destacar sombras que andaram
dando voltas a si mesmas
e os pacatos animais
as almas que andam atrs
de seus corpos como as lesmas,
cada uma mais capaz
,

de invocar-se um raciocnio
teolgico E a um lagarto
condenado ao apolneo ,
sem direito dor do parto
como elas , negam quarto
nas pousadas do divino . . .
. . .

60 OS REMORSOS
Como as coisas, os remorsos
envelhecem, so quebrados,
caem por todos os lados ,
como pedaos de torsos
esquartej ados , pescoos
que um dia foram beijados
e enrugaram-se, coitados ,
peles coladas aos ossos ,
amarelos pergaminhos . . .
Nossos rus baixam sozinhos
escurido , com o desleixe

79

de um amontoado, um feixe
de noes que a dor remexe
s vezes, devagarinho .

6 1 BLU TVERGIF T UN G
O sangue dos mrtires
frutifica: o meu ,
um velho judeu
que comprou um crcere ,
ficou esperando
vir o Messias
e gastou os dias
e as noites num quando
que nunca chegava.
O meu sangue estril
s verteu palavras
no eterno mistrio
da inutilidade .
O sangue dos santos
vira eternidade ,
o meu , pelos cantos
da dor musical ,
anda a quatro patas
entre duas datas :
a de um esponsal
que ainda no deu fruto
e a indeterminada
hora da chegada;
minuto a minuto

80

espera Daquele
que ao pedir-me a mo
enrugou-me a pele,
trancou-me o porto
e no , no entrou . . .
O u vai ver que veio
e o meu sangue , cheio
de asas sem vo,
nem sequer notou-O . . .

62 A FOGUEIRA
Ao fio e medida
que os dias passam , vo-se acumulando
a mgoa no, a cinza desta vida.
medida que os anos vo chegando
e passando , e amanhece e anoitece
outra vez , sempre mais
a vida te enriquece, porque vais
deixando para trs , como quem desce
sem perceber uma longa ladeira,
os pedaos inteis , e eis
que tudo te enobrece, maneira
do avaro milionrio que uma vez
que acendeu a fogueira
vai-lhe entregando tudo quanto fez.

81

63 OUTRO A UTO-DA -F
E assim , queimando cartas
na velha chamin,
ajoelhada e farta
do que j untei de p ,
vou ficando mais rica
medida que a chama
recebe e purifica
tudo o que o peito ama .
Ou amou . . . Pouco a pouco,
como desaparece
o resumido louco
de tudo e nada, e esse
holocausto arrefece ,
fica um vo , sobra um oco . . .

64 SEMELHANAS
Sei que no tenho nada
a ver com a borboleta,
mas sua sombra preta
como eu, projetada
da vidraa almofada,
nos aparenta A seta
de luz, a alfinetada
que a trespassa e aquieta,
. . .

desenha a criatura
que vai morrer mais pura
do que eu , e to bela
82

quanto nasceu . altura


da luz, j unto janela,
sou como a sombra dela . . .

6 5 LE REVENANT
Que foi , corao?
Foi o anjo, a besta?
Tocaram-me a testa
com tal mansido ,
que foi-se-me o cho!
Ca pela fresta
da velha emoo ,
m as no sei que festa,
que baile risvel
do no labirinto
do que agora sinto . . .
Pairo agora ao nvel
do que andava extinto,
mas ser possvel?

li

Com certeza no .
Com certeza resta
qualquer emoo
na alma e se presta
a uma encenao
sem razo , seresta
para um corao
que acordou da sesta
hora da ceia
e tomou um susto !
Mas s e tenho Idia
de qual seja o custo,
83

no sei que sereia


nina-me no busto .

111

Que figura essa?


Do que me recordo?
De um jardim? De um tordo?
Da luz que comea?
Do vulto e da pressa
de um moo, hoje gordo,
calvo, o ator na pea,
mas que, sem o acordo
do autor, o poltro
que de madrugada
bate em retirada?
Por que , corao ,
essa volta a um nada,
o arabesco em vo?

IV

No , falta uma pea


para ser um todo,
a esse doce engodo .
H quem reconhea
a carcia avessa,
ou feita de modo
to tardio? Espessa
como a mo no lodo
e, claro , hesitante
porque tempor.
Se por um instante
pensei na manh,
vi-a mais distante,
ainda mais v .
84

Gostei de rev-lo,
de me figurar
todo o seu cabelo ,
a tocha n o ar,
solta, a crepitar . . .
Daquele novelo
fiz a l de amar,
teci meu apelo
intil, secreto.
Tudo to discreto
que ao v-lo outra vez
pudera talvez
trocar meu espectro
por aquela tez . . .

VI

ainda to belo
que doeu no olhar!
Foi como pregar
o ser a martelo
na emoo : rev-lo
ocupando o ar,
o mesmo lugar,
a alma nua em plo . . .
Mas o belo passa.
A iluso tambm .
Talvez a desgraa
seja ainda um bem .
Vai longe a fumaa .
Mais longe que o trem.

85

VIl

Cristo meu, Cristo Rei ,


C risto morto d e medo
naquele Horto, eu sei
que nunca tarde ou cedo ,
que esta vida arremedo
do madeiro de lei
em que morreste e amei;
sei que a dor o levedo
da humana condio
e no mero castigo;
que cada rosto antigo
como o teu , que a iluso
no a ressurreio
M as por qu, meu amigo?
. . .

66 A CAR TA COMEADA
Senhor, as disperses do dia curto
demais , cheio demais para buscar-Te ,
como as frias do instinto mais o furto
capcioso do instante , o amor da parte
sem o todo , o mesmo tordo que criaste ,
e a doce cotovia e o eterno susto
das coisas balanando pela haste,
o esplendor que estremece e cada vulto
que passa e h de p assar, porque mister
que tudo passe porque assim quiseste ,
tudo isso , Senhor, quando eu puder,
tudo isso hei de deixar para adorar-Te .
Difcil por enquanto : eu vivo neste
envelope cruel que endereas te .
86

11

S e a carta comeada e abandonada


indecifrvel sobre a escrivaninha,
a carta sem seqncia foi deixada
para que eu a acabasse e fosse minha
a assinatu ra msera e mesquinha;
se a carta era um pretexto para cada
investida do amor por esse nada
que o circunda, possvel que sozinha
a alma termine bem aquela carta?
No sou eu a missiva, eu sou o assunto
e no sei o que diga. A alma anda farta
dos rascunhos de tudo , do presunto
enigma senciente que no basta,
Senhor . . . Senhor, por que me abandonaste?

67 A ESTRELA-D 'AL VA
No soube destacar-me
do que amei e mal tive
e , de susto em alarme ,
segundo o que se vive
como se morre , andei
de um lado para o outro
sempre segundo a lei
do mesmo desencontro .
Desencontrei-me at
comigo mesma e pude,
como a bola de gude
que a criana de p
87

se consegue jog-la
dificilmente acerta,
pude rolar na sala
da solido alerta .
De resto , que dizer?
Que s vezes acredito ,
s vezes no? Que o ser
com ser breve e infinito

ao mesmo tempo pouco?


Que nada me bastou,
nem a lio do vo
nem a emoo do louco
que refaz o que quer?
Que fui como o regato
revolto, como o ato
contnuo de correr
sem sair do lugar?
Que no sei se a corrente
o instante presente
ou se o ser para estar
tem de voltar atrs?
Se digo tudo isso
com o acento enfermio
de quem no pode mais,
hesito e acrescento
uma nica ressalva:
amei a estrela d ' alva!
Foi meu contentamento .

88

68 O GRITO
Talvez a esta existncia
falte uma explicao ,
mas uma impertinncia
pedi-la ao corao .
Talvez cada m istrio
tenha toda razo
em ser muito mais srio
que o corao mais grave .
A dor , o grito estril,
como a nsia da ave
um vo rui m :
a gaiola sem chave
e tanto faz enfim ,
a asa se estilhaa . . .
Lembro, neste jardim,
um meu grito e uma gara
que me ouviu espantada;
o sol numa vidraa
passava a mo dourada,
seus rpidos pincis
completavam a alvorada
em rpidos anis,
ensangentavam a vinha;
os gernios fiis
calavam-se e sozinha
uma dlia no meio
daquela angstia minha
89

resistia-me . . . Creio
que vi u m contra-senso
em tudo aquilo, o veio
perfeito do silncio
que eu mesma esfrangalhara .
possvel que imenso
sej a uma jia rara ,
um cristal , mas to frgil
que a mo que se prepara
a al-la ao colo, gil
que sej a, inadvertida .
Tive ento o pressgio
que me poria a vida
de pernas para o ar:
de que j ia perdida
por muito a cobiar
esta vida, um fragmento,
um resqucio solar,
e em nosso encantamento
sequer nos damos conta
de faltar-lhe o elemento
vital . . . A jia pronta
a ser apenas brilho
como o ocaso , conta
a histria de um exlio,
de um baile que no passa
de engano , de um rastilho
de luz sobre a vidraa . . .

90

69 LA BLANCHISSEUSE
Por fim os pecados alheios
doem-me tanto quanto os meus.
No creio em pecado de amor,
onde h amor h dom de Deus.
Ainda assim , seja l como for,
carrego os pecados mais feios
deste mundo, sou um mata-borro:
as manchas dos outros e as minhas
misturam-se numa confuso
de fazer d !
Mas quem sabe um dia
a pacincia de Maria,
me de Deus e perptua madrinha
dos perpetradores da vida ,
naquele informe labirinto
do que sou , do que fiz, do que sinto,
no por mim, mas pela criatura,
consiga destrinchar a leitura
desse meu texto e, por simpatia
com nossa excelsa imperfeio ,
haj a por bem achar sada
e conduzir-me , confundida
como sempre andei, at ela .
Porque h de ser por sua mo
que hei de chegar talvez at
seu santo Filho . E uma vez ao p
do tremendo trono de luz,
talvez me atreva a perguntar:
- "Santo, Santssimo Senhor,
Filho e Pai da mais doce donzela,
por que me tocou carregar
entre todas j ustamente aquela,
a cruz dos erros e dos pesos
91

to alheios quanto meus? s vezes


aceitei caminhar ao Teu lado ,
mas como quem faz um favor! "
Pensando bem , no digo nada .
Fico bem calada e esquecida
da inexplicvel barafunda
que fiz de tudo neste mundo,
onde todo sofrimento herdado
para que seja redimido
pelo suor da lavadeira
que a alma por aqui sempre . . .
A pobre , cuj a roupa suja
dela e dos outros , e cuja
trouxa enxaguada e ainda pesada,
uma vez subida a ladeira
de esperana, caridade e f,
ela depe ao p de Deus .
Porque afinal toda sujeira
de todos. Brancos s os ossos.
Que enfim o rol dos meus remorsos,
o rol dos erros e desvios meus,
o mesmo rol dos nossos.

70 OS CABIDES
Este o quarto, o quarto
dos velhos desesperos
useiros e vezeiros,
este o lugar do parto
do corao, do cheiro
da solido de quatro,
da dor do corpo inteiro
estatelado, farto
de dar luz um feto
92

to pa t ti co e preto
quanto o monte de tiras
da mmia que o parir.
E s t e o lugar de ouvir
e de dizer mentiras .

11

Esta a nudez da hora


do corpo, da agonia
da carne v que o dia
embalsamou e agora
se desamarra e chora
como uma mmia fria,
a j ove m mmia loura,
pecadora e sombria.
Este o busto dela:
dois montes pendurados
como sacos de tela
soltos, manuseados
pelo vazio, pela
mo dos ventos gelados .

1 11

E estes so meus pec a dos :


um esp elho escondido ,
uns bilhetes rasge dos
e rec olados , lidos
e relidos, d obrados
com cuidado e metidos
entre os cinco sentidos ;
e por todos os lados,
nos rpidos cabides

da iluso , meus espectros


93

deslumbrantes, secretos ,
pendurados s vigas
de umas cenas antigas
em que andavam despidos . . .

IV

Este o meu jardineiro,


que tirava a camisa
e pendurava-a brisa
debaixo do salgueiro ,
do cipreste . . O primeiro !
Tinha a pele to lisa
num corpo to ligeiro
que o olhar ainda precisa
correr-lhe atrs depressa!
Tinha a fina cabea
do jovem leopardo
e parecia um dardo
seu brao gil, pardo ,
flecha na luz travessa . . .
.

Este . . . Naturalmente
este o maior de todos
e ainda tem os modos,
o porte irreverente
da esttua, do demente
que , de comum acordo
com a alma impaciente,
beijava como e u mordo
meu lbio inferior,
assim ! com todo o ardor
94

do girassol contente
de entregar-se de frente
ao sol que vai se pr .
Este o maior ausente .
. .

VI

Este pende vazio.


O meu cabide triste
no longo espao frio
do que j no existe.
Este, na luz em riste ,
intil como um fio
num labirinto esguio,
infindvel insiste
em no ser, em no dar-se . . .
Este s um cabide .
O de Semiramide
em seu jardim suspenso .
ele penduro um leno
s vezes , seu disfarce.

VII

Este um quarto vazio


que s a imaginao
povoa com um sombrio
cortejo temporo,
os cabides , a mo
que acaricia o fio
do labirinto frio,
sem Minotauro . em vo
que cumpres tua parte
nesse idlio de morto,
. .

95

corao absorto ,
aqui a tua arte
a de embalsamar-te
na mmia do meu corpo .

VIII

Este meu povoado


oculto, fantasma! ,
entre a noo do mal
e o mal de haver amado ,
este armrio fechado ,
este velho arsenal
de arcabuzes ao lado
do hbito da vestal
que , se nasceu desnuda,
quando enfim ficar muda,
fria, quieta talvez,
no vestir o negro
de cada dia
entrego-o
a ti, se ainda me ls . . .
-

IX

Abre tu este armrio ,


sacode lhe a poeira
um dia, 6 vaga herdeira
do sonho perdulrio
de uma vida ao contrrio :
o hbito da freira
j oga-o fora, da beira
da janela do aqurio
em que viveu, a torre
fria da Lorelei
que e n canto algum socorre . . .
-

96

O resto, cada ai ,
cada cabide , vai
com ela aonde se morre!

Este o testamento
da sombra sonhadora
que viveu aqui dentro
desde que caiu fora
da vida; a pecadora
que entrou por um convento
como a dor pelo centro
da carne que demo ra
a se apagar de todo .
Este o grito doido
que uma sombra gravou
no papel , como um vo
contnuo entre paredes.
Ah, que nunca o arremedes!

7 1 POS T-SCRIPTUM
Este um post-scriptum
vrios anos aps .
O eco daquele grito
ouvido quando a voz
no retngulo atroz
de um reino to restrito
sufocou-se . Hoje, a ss
com o que deixara escrito,
ocorreu-me indagar
se seria possvel,

97

talvez, no sofrer tanto .


Mf.S no sofrer enquanto
a carne chamejar
uma noo risvel .

72 O DESMAIO
Desmaiei certa vez
na varanda, no espao;
ca, quebrei o brao
tentando ver as trs
Pessoas da Trindade,
buscando entender Deus!
Invej ava aos ateus
sua tranqilidade ,
a douta indiferena
que abole o invisvel
e instala o ser ao nvel
do canudo que pensa .
Hoje invejo bem menos
esse ser doutoral
que os olhinhos serenos
da a v e, do animal .
Fui olhar de soslaio,
resvalei num vazio
e no O vi: senti-O . . .
Mas desde seu desmaio
a douta equilibrista
de patinha engessada
98

j no inveja o artista ,
inveja a passarada
feliz de no ver nada .
.

73 IN EXTREMIS
Gnomos do ar,
(rompei) aj udai
(o cristal) meu pai ,
que no pode mais
ver ou respirar
o ar natural
ou meu rosto igual
ao seu e ao de Deus .
Pelos seus pecados
no , mas pelos meus ,
Senhor, ordenai
os gnomos do r
que queiram erguer
com todo o cuidado
esse cortinado
j quase final
para que meu pai
possa me enxergar.
Gnomos de Deus
que ordenais o ar,
donos do cristal
que rodeia o ser,
vinde , obedecei
e purificai
pela ltima vez
vosso cortinado
para que meu pai
possa respirar,
consiga me ver!
99

Senhor que sois Trs ,


perfeita Trindade
que nunca se fez,
fazei a vontade
de quem vai morrer,
suspendei as leis
da vida e, malgrado
os gnomos do ar
que cumprem as leis
da morte, mandai
que agora meu pai
possa respirar
uns instantes mais
e no rosto meu
pouse o seu olhar
vendo o que ele fez.
Maria, Maria,
vs que conheceis
a humana agonia,
acorrei, rogai
que ele possa ver
para abenoar
antes de morrer . . .

74 UM DOM DADO DE GRA A


A paz que elude o humano entendimento ,
a paz que o ser cobia mas no vem
nem da delcia cobiada nem
das simplificaes do alheamento;
aquela paz que chega como um vento
ou como a brisa mansa, mas que tem
razes dolorosas muito alm,
aquela a paz que nasce do tormento,

1 00

da Cruz . A tua paz, porque s Deus


dela dispe e s no sofrimento
Ele a concede toda, e s aos Seus,
. .

pede-a a Deus Pai como um coroamento


inefvel de espinhos: Ele deu
Seu Filho para o teu contentamento . . .

Il

A vida ter sido uma procura


desnecessria : tudo estava ali ,
cravado quela Cruz, um colibri
de luz sangrando na madeira escura .
Um dom dado de graa! E dado a ti
e a mim por puro amor da criatura,
quando o ferro rompeu a tessitura,
a unidade de um corpo que eu tra
mas que veio perdoar . . . Foste perdoado ,
fomos todos perdoados pelo Pai
porque Seu Filho foi crucificado
aquela vez e agora em ti, que vais
morrer, ressuscitar e nunca mais
hs de deixar de v-Lo do teu lado .

III

A incompreensvel solido da Cruz,


que era muito maior que o teu martrio
e o meu multiplicados pelo pus
que ferve em ns por causa do delrio

101

que idolatramos entre a sombra e a luz,


a solido do Cristo no Calvrio,
to necessria tua e m inha e ao vrio
rebanho desvairado que Jesus
veio buscar por ela , a solido
do nico inocente , do mistrio
que tudo explica, aquela expiao
salva-nos do confuso e do ilusrio .
Confia nela, pe teu corao
nas mos Daquele grande solitrio .

IV

Vai , entrega-te a Deus, que Ele te quer


e veio procurar te nessa cama
em que agonizas , onde o corpo ama
e morre : todo ft.lho de mulher
-

deita a cabea quando Ele quiser.


Deita a no colo de Maria, a ama
de-leite que O ninou e que Ele chama
de mame, Deus filho de mulher
-

. . .

Como o menino que Ele foi , que s,


confia-te tambm s mos daquela
que O amamentou para j untar-Lhe os ps
ensangentados Confiado nela,
hs de te levantar , mas desta vez
perfeito, e hs de correr como a gazela !
.

1 02

Tudo se aca ba, devagar, de pressa


de repente . . . Tudo breve nesta vida
que nos confunde e, se no tem medida,
tem o nome t rocado na etiqueta .
,

Tudo remdio e nada cura dessa


desolao gra t uit a que convida
e desaponta . porta da sada
a alma volta a cabea e irrequieta
desiste de en ten de r-se . Mas a alma
no pertence a este cho em que engatinha
o corpo, a alma tateia e s se acalma
quando flutua. A tua alma (e a minha)
pertence pe rfeio , p rocura o umbral
maior que o mundo a que desceu so z i nh a .

VI

p ai aquele umbral
e esquece-te do corpo que definha
porque a no pode acompanhar e tinha
que abandonar-se : o corpo era um sinal ,
Atravessa, meu

um primeiro rascunho do real .


Aqui , no andar de baixo, na cozinha
de Deus , somos s p somos farinha
que o levedo da dor, sacramental ,
,

misturando-nos lgrima e suor,


prepara para a grande majestade
da transfigurao . Deus o escultor

1 03

que refaz o i mperfeito essa metade


que somos aq u i embaixo e por amor
Ele vai completar na eternidade
,

VII

Entrega tudo aquilo que te resta


ltima operao do Criador
que h de fazer de tudo o que no presta
um corpo glorioso como a cor
,

do cristal mais perfeito E se no for


te fcil imaginar tamanha meta,
fecha os olhos e pensa numa seta,
uma seta que sobe e que no ardor
.

de ir subindo se vai fragilizando


e transformando em asa de liblula.
E o vo pura msica, e h o bando
dos querubins e serafins e aquela
que concebeu Jesus e Deus chegando
e te envolvendo como a madreprola
,

7 5 VINHETA FINAL
Vai-se o moribundo
entre as folhas soltas,
desfolha-se o mundo ,
ele no: fecundo
em idas e voltas
sobra um corao
em tumulto; ao fundo
a ressurreio . . .
,

1 04

. . .

76 OS RASCUNHOS E A TNICA
mentira que o corpo inevitvel.
O corpo necessrio , mas um pouco .
Inevitvel neste mundo louco
sair dele . O c orpo do inefvel ,
o resto propaganda: o incontrolvel
instinto de abusar de um pobre \OCO
plantado ali para enc aixar-se a um oco ,
uma grande mentira. um peso grave
o corpo, a carregar como uma cruz,
como a que foi usada por um corpo
para que cada corpo desse luz
a prpria solido como arcabouo
da transfigurao : o sangue, o pus
e o suor so r asc u nhos mas de um sopro.
,

11

Existe a realidade e existe o sopro


do real , a vertigem instauradora;
existe aquele susto e , mais no fora,
existe a grande aspirao do corpo .
Porque existe no corpo uma incorprea
inquietao , a vocao do morto
em ser mais que seu corpo . Porque o corpo
nesta vida estraalha-se por fora
mas salvo por dentro . Existe aquilo
que os sentidos agarram na corrida
e largam para trs , por no feri-lo

1 05

demais, o corpo ponto de p art i da .


Nobre demais para viver tranqilo.
Pobre dem a is para conter a v i da
.

111

alma c o m o a sombra desse corpo;


ou talvez c o mo a tnica que veio
cobrindo aq uele outro at o Horto,
as carnes do h om e m -deus , Seu corpo cheio
A

de solido , cheio do desconforto


amor que ningum quer, o amor do alheio .
A tnica por fim cai u no me i o
dos v az i os do mundo e, como o corpo,
do

a alma en j eit ada atira-se n o cho ,


e geme, e todos dormem . . . Pobre tnica,
arrancada e pisada e sem noo
do que vale entre os dados . . . Ser nica?
Ou s indivisvel , disputada
por capric h o de Deus a o homem e ao nada . . ?
.

77 A VISITANTE
s
o

vezes imagino-a,
mais das vezes no ,

vej o-a mesmo : a viso


de

um vulto de menina,

a forma femin i na
a saia de balo ,

/ 06

a testa pequenina
e algo - no sei

na mo . . .

Eu como fui um dia?


A doce visitante
se me pra diante ,
sorri como eu sorria
e abre a mo, confiante
da oferta: est vazia .

78 REFLEXOS
Depois do estrago
l venho eu ,
alga no lago
que Deus me deu .
Pairo , divago,
. .

mas exagero :
d e mo n o queixo
o dia inteiro,
passo e no deixo
marca nem cheiro
na longa poa
da vida estril.
Fosse mais moa
levava a srio
a arte insossa
. .

de ser Narciso,
mas no : repito
meio sorriso
e o pobre mito
vaga impreciso
107

como a neblina
que ronda o ser .
Assim term ina
o entardecer
e, entre a colina
e esse ningum ,
sinto-me velha ;
sinto tambm
que o que se espelha
no escuro tem
o mau contorno
da podrido ,
o mal em torno
da assombrao ,
o peso morno
da sombra fria . . .
Sou como o resto
de uma heresia,
a forma, o gesto
sem harmonia
de um espantalho
de beira d'gua;
sei que no valho
nem essa mgoa,
dou-me ao trabalho
de ser reflexo
sem nem sequer
o dbil nexo
de ser mulher!
Vulto convexo

1 08

no grande espelho,
assim ficou-me
o esboo : velho,
solto, sem nome ,
lbio vermelho,
olhar de trapo,
marionette
de olheiras , papo,
empfia e sete
pintas de sapo
na cara inchada!
Sarnas de orgulho ,
manchas do nada,
sobras do entulho,
da m ascarada
que ando fazendo
da minha vida . . .
Destino horrendo
no ter sada,
ficar vivendo
porque o elstico
no arrebenta!
Mas fantstico:
cumpro quarenta
e volto ao claustro
por minha escolha!
Podia ir-me ,
fui, mas que folha
sente-se firme
soltinha? E a bolha

1 09

quer cu, quer paz . . .


Abrem-me a porta
e eu volto atrs :
a semimorta
j no quer mais
andar toa . . .
Mas volta exausta,
farta da boa
notcia : a Fausta
que Deus perdoa . . .

79 ANIVERSARIANTE
Dou-te , por teus quarenta,
alguns anos a mais
para voltar atrs;
joga fora a placenta ,
pega em ti e amamenta
essa dor to tenaz,
to tirnica: tenta
ser como os animais,
faz como eles, lenta,
pacientssima , traz
a ti o que atormenta,
d-lhe colo e vers
a chaga purulenta
adormecer em paz.

110

80 WIEDERGEKOMMEN
E aqui venho de volta e Te agradeo
me haveres socorrido ,
porque no levo mais no corpo combalido
a dor que ainda mereo .
Perdi-me muitas vezes , mas paguei logo o preo ,
e por fim o alarido
do fogo eterno j no faz nenhum sentido .
A minha longa litania foi um tero
rezado s escondidas,
sem que a consolao
da vida eterna me curasse desta vida .
Mas Te agradeo que um martrio sem razo
fechasse uma ferida
sem culpa e sem perdo .

8 1 CORRENTEMENTE
O alarde triunfal daquelas anarquias ,
do instante imorredouro,
j no pertencem ao corpo, ao seco escoadouro
que as longas agonias
umedeciam humanamente enquanto os dias
gritavam por socorro :
este corpo em que morro
no tem mais nada do que eu tinha e no colhias .
Ah , mas o doce alarde
daquele tilintar de gemas escondidas
escapa, escorre ainda
111

livre de tudo o mais, e muito, muito tarde


para abolir-lhe o j orro, a fonte irreprimida ,
o arroio, a inteiridade !

82 NA CKT WIE GO TT SIE SCHUF


Corre , meu corao , no desesperes!
Ningum , nada , j amais
h de deter-te o jorro livre , os belos ais,
to altos, to estreis,
colar no colo da mais casta das mulheres !
No te atormentes mais .
Leva os teus malmequeres
aonde quiseres , livres , longe do fugaz ,
longe deste lugar vazio, 6 perdulrio!
Morre , meu corao , como viveste :
louco, assombrado, vrio,
partido em mil pedaos, mas com este
delrio teu do uno , corolrio
da adaga libertria que me deste !

83 IN DIE ILLA
S o santo h de chegar ao cu
melhor do que de l desceu ;
mas queira Deus que ao tocar-Lhe porta
todos estejam bem mais limpos,
muito mais l impos do que eu .
Quando afinal a alma absorta
na perptua contemplao
da perfeio do absoluto
1 12

que no tem fim porque o Pr i n c pi o


que engendra o contnuo de tudo;
quando afinal naquele olimpo
modelar o me u surdo-mudo
e cego e en fermo co ra o
se abandone, se restitua
pura origem que era s ua,
porque os filhos de Eva e de Ado ,
em que pesem a Queda e a Expulso,
so sempre os netos naturais de Deus;
quando j des p i da do l uto ,
do medo co rp oral da morte ,
eu fo r enfim restituda
ao esplendor inevitvel
e enfim me renda, enfim me prostre
ao p do trono inabalvel
que como o umbigo desta vida ;
in die ma e pelos meus
erros , desvios e destratas,

oxal ent re os anjos e os santos


a alma em paz, o cora o
re sgatado de algozes e irmos
roguem por mim , por meus desencantos
inesgotveis , por meus atos
e omisses, e pela idolatria

a que m e entreguei noite e dia


como quem no sabe , ou quem finge
no saber . Porque o rost o da esfmge ,
como a promessa de um sorriso,
no respondem nunca a essa fome
de completude que h no homem .
S a face de Deus o ri ge m
e resposta. S o Divino Narciso
reproduz-se na fo nte virgem
que o olhar da Sua criatura.
E quando ao fim da noite escura
se encontrarem reflexo e modelo,
1 13

que a luz dos que me precederam


desembrulhe o meu olhar e eu veja
desemaranhar-se o novelo
de minhas culpas e cegueiras
para todo o se mp re E assim seja.
.

84 O L TIMO TEMOR
No fiquei melhor, fiquei calma .
J no tenho medo de mim
Tenho medo s de que a alma
se me evapore antes do fim.
.

85 O RELMPA GO
Quero a totalidade que incende ia,
pau de lenha que sou . Tudo o que tenho
dou-o para que venhas: veia a veia,
a hemorragia ao p daquele lenho
plantado para sempre aqui no meio
da condio que herdei ! Teu reino venha
ou no venha , quem sabe, mas que eu tenha
perptuo acesso aO que sacrifiquei .
O reino no importa, o reino o resto.
entre ns dois que tudo cabe e conta .
entre ns dois que o po do ltimo gesto
sustenta a fome enorme . A alma anda tonta
e quer ceder, deixar se ah , a alma quer
o relmpago
ou venha o que vier!
-

1 14

11

Mas que venha depressa , sem demora,


sem mais o tique-taque na cabea,
o tufo na garganta, o arremesso
em vo do corpo todo , hora aps hora,
como se a eternidade fosse o preo
e o prmio a pacincia . . . Como fora
a espera suficiente! Vem depressa.
Vem , chega sem aviso , vem de fora
ou vem de dentro , mas depressa. Vem !
Vem , porque a alma fraca e a carne forte ,
inutilmente forte e j ningum
agenta mais, atado a esse vaivm
de esperar e esperar. Quem sabe a morte ,
quem sabe O prometido, O que j vem . . .

86 VELHOS PAPIS
S mesmo um quase-nada,
a palidez da tinta
na folha amarelada,
confessa que so trinta,
so trinta anos hoje
desde uma certa tarde ,
desde o d i a covarde
em que, como quem foge
do nada no vazio,
cerquei-me das paredes
1 15

deste lugar to frio .


Ah , mas se as velhas sedes
envelhecessem assim ,
eu no me queixaria
do tempo nem do dia
em que sa de mim
e entrei por este cofre
adentro! Mas que nada,
a folha amarelada
no recorda , no sofre ,
como a tinta no chora ,
desbotada mas seca .
Que dizer da boneca
que aos poucos foi-se embora?

87 A ANDORINHA
Debateu-se , solitria,
entre paredes , comps
e recomps sua ria
desesperada, e depois
de muito sofrer, lutar,
dar de lado , dar de frente,
dar nas pedras , de repente
imobilizou-se o ar:
cansada de esvoaar ,
entregou-se quele espao .
Como o falco no antebrao ,
como a mmia milenar,

116

mantinha os olhos cerrados;


se tinha a inteno de ver
espaos insuspeitados
atrs desse anoitecer
que a alma imagina e sozinha
como intrpida percorre;
se os suspeitava e mantinha
a mscara do que morre,
a expresso de fixidez
do corpo que renuncia
a si mesmo e luz do dia,
comovia-me: a mudez
daquele no que se impunha
reverberava-lhe em torno
como o sim da testemunha,
a confisso sem retorno .
Renunciara ao esforo,
fechava os olhos luz
que lhe punha sobre o dorso ,
sombra da grade , uma cruz . . .
Durava imve l , aptica
no centro de seu quadrado
como a afirmao enfticil
do seu no emparedado .
Quando lhe abri a janela
abriu os olhos : no era
a que entrara, era uma fera
que se devorara, aquela
que no sairia mais !
Tomei nas mos a andorinha
117

com pena da pobrezinha


que no voltaria atrs

e soltei-a . . . Voltej o u ,
indecidida voltou-se ,
doou-me um olhar mais doce

do que a doura do vo
e enfim desapareceu . . .
Fechei os olhos ento ,
fiz como ela e fui e u ,
e u mesma minha priso .

1 18

Interldio

O castelo interior
(190 3-7)

Qui dabit mibi pennas sicut columbae,


et volabo et requiescam?
Salmos , 5 4 : 7

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88
Como um diamante, um quartzo de cristal
radiante , o castelo que Teresa
evocou de maneira genial
segundo ela a alma, a alma ilesa
vestida do esplendor da natureza
original , da limpidez do sal
a que o C risto aludiu , dessa pureza
que antecede ou sucede todo mal.
O ser livre da mcula, Teresa
concebeu-lhe a viso como a um pombal
alvssimo e afirmou que a natureza
sensvel que o habita , e natural
que, havendo-o abandonado , com certeza
a ele retorne , exausta do irreal .

89
Segundo a santa o corpo o habitante
do castelo da alma, que deserta
para entregar-se a um mundo inebriante .
Mas como ele deixara a porta aberta

121

ao partir, ele pensa a todo instante


que um dia voltar . E coisa certa
que h de voltar , se aos poucos, ofegante
e incerto de encontr-la ainda abe rta .
Se a porta se fechasse no h chave
neste mundo capaz de a reabrir .
Mas naquele castelo vive O suave
zelador , ocupado em consentir
entrada ao corpo desertor e, ave
por ave , revoada que h de vir . . .

90
E assim que os sentidos vo chegando,
voltando devagar, esvoaantes
em torno da manso que havia antes
e talvez haja ainda . . . Como quando
as plpebras cadas e os instantes
perdidos se confundem quele bando
de asas mansas que aos poucos vo voltando .
E canta a luz que cai entre os diamantes
desertos e buscados , sobre as torres
de cristal desejadas, se distantes ,
a que tentam tornar os desertores .
Pobres pombas chegando coruscantes
de saudade aos perdidos esplendores
do pombal to igual ao q ue era dantes!

122

91
Porque se fcil fora abandon-lo ,
que difcil o ofcio de voltar!
Com que dedicao h que escalar,
para habit-lo , os graus desse castelo!
Para as pombas cansadas de esvoaar
no engano c de fora, o pesadelo
agora v-lo e no poder entrar . . .
Porque ser preciso conquist-lo
outra vez e ir subindo : dos m iasmas
do andar de baixo, onde se arrasta o rptil,
o corpo tropeando em seus fantasmas,
segunda manso ; do cho decrpito,
das nuseas do poro e dos abismos
sensveis, ir subindo , rapto a rapto.

92
Mesmo assim , se alcanado , cada andar
tem perigos s seus , que o Tentador
agarra-se aos sentidos, vem propor
descidas deliciosas como o mar
em mar baixa, cheio do langor
e do embalo da volta. M as voltar
voltar ao princpio instaurador,
no voltar atrs : se o corpo for
atrs de sombras perde-se, o momento
da subida se esvai e no acatamo
enganoso se afoga o pensamento .
1 23

Aqui h que nadar contra a corrente


do mar interior, que por enquanto
tudo dilvio e nada permanente .

93
Mas se o exilado persevera e vence
o combate com o prncipe do exlio
sobe s manses centrais , de maravilha
em maravilha e silncio por silncio .
Espera-o aquela fonte que borbulha
a inesgotvel limpidez intensa,
mansa e prodigiosa, e folha a folha
vai despontando o pramo suspenso
que ocupa o alto como ocupa o centro,
entre as sete manses e acima delas :
porque como a espiral ele concntrico
e ascendente, o castelo sem janelas
para fora, virado para dentro
como as coisas mais simples e mais belas .

94
E o peregrino aos poucos arremeda
em momentos humildes e minsculos
o bicho dedicado a virar seda
e ir morrendo a si mesmo no casulo
do centro do castelo . E como a pedra
preciosa formando-se no tero
da montanha h de abrir-se e dar de sbito
o esplendor transformado , nele medra
124

o arco-ris secreto, descoberto


pela tormenta da metamorfose;
eis que ele de repente aquela rosa
inesperada, a rosa-do-deserto ,
cristal criado pela misteriosa
ventania do sopro do Arquiteto.

95
Mas a recm-nascida borboleta
no sabe onde pousar . . . E bate a asa
de um lado para o outro , irrequieta,
que tudo espinho , cinza, u rtiga, brasa ,
e nada satisfaz a pobre seta
acordada a esvoaar fora de casa!
Que uma vez entrevista aquela meta,
aquele alvo alvssimo , essa asa ,
esse dardo embriagado , no aceita
nada menos : o mundo no tem nada
sequer de parecido ! E a insatisfeita
borboleteia cheia da saudade
dos inefveis que provou , coitada !
Pequena espiga ansiosa da colheita . . .

96
" Ai de mim ! " , geme a alma, "que me muero
porque no muero ! Ai corpo, ai meu atraso,
meu alguidar sombrio como um vaso
vazio, ai girassol no escuro , ai erro

1 25

da coisa separada por acaso ,


desolao do barro no desterro
da nfora partida! Ai desespero
de no acabar mais, como um ocaso
longo , cheio de sombras ! Teus vazios" ,
diz a alma a esse corpo renitente ,
" simbiose dos meus, so como os rios
frios, interminveis, e as correntes
que nos acorrentaram concebi-as
eu mesma, ai ! ai de mim , somos idnticos . . .

97
E a mais sutil noo do mal espera
a alma e o corpo j untos e depara
os prestes a atravessar a ltima sala
dos cumes inefveis do castelo . . .
Ali, na l ngua dplice da fera,
o monstro diz aos dois que a gema rara
da u nio iluso ; que a imagin-la,
um hbrido de sonho e pesadelo
inventa aquele rapto; que o dilogo
do eterno e do sensvel , sendo ambguo,
apenas um perodo de captulo
no livro das delcias, cuj o prlogo
to triste e ilusrio quanto o eplogo
fantasia, e o eterno um sonho frvolo . .
.

126

"

98
Mas enfim habitado e habitante
so um s ! Que esvaiu-se , foi-se embora
o mundo, e celebrado e celebrante
celebram-se um no outro : a alma incorpora
o fugitivo que no tempo afora
agora ser dela . que du rante
a nota a flauta dela, e o duo agora
transformou-se no trio triunfante
porque o Inefvel quis unir-Se aos dois .
Desfazem-se castelo e castelo
por um toque da Mo que aos poucos foi-se
revelando, e eis que tudo comunho,
tudo perfeita msica, e depois
da msica a perene apario !

99
Teresa fala da metamorfose
dos sentidos obtusos desde a Queda ,
como de uma divina simbiose
com a criatura , o Seu bicho-da-seda
que de si mesmo vai compondo a casa
em que, uma vez cumprido seu degredo ,
h de morrer; mas como morre a brasa,
que afinal era um resto , um arremedo
do lume triunfal , da chama inteira.
Do verme borboleta, da fasca
festa fervorosa da fogueira,
127

tudo transformao, tudo se arrisca


pelo tudo . na morte volitiva
que a santa quer que a criatura viva .

100
Difcil escut-la e no segui-la
nessa estranha ascenso , nessa irmandade
da morte com a vida. Essa tranqila
volio , to afim da eternidade,
fica impossvel quase no medi-la
pelo imenso que brilha alm da grade
desgraada do ser que se perfila
contra os altos ciprestes da saudade .
Santa Teresa a grande tentadora,
a maior tentao , o ltimo intento
a que tende a razo que vive dentro
dos casulos da vida c de fora .
Difcil escapar-lhe ao pensamento,
no pensar, dispensar a pensadora . . .

101
Tudo aqui embaixo quer o que ela quis .
Toda alma quer fazer o que ela fez.
desastroso ouvi-la que uma vez
ouvido tudo aquilo que ela diz
impossvel voltar a ser feliz,
ou infeliz, com a mesma insensatez
de antes . possvel, se talvez
perigoso demais, ser aprendiz
128

da morte nobre , voluntria e vida,


que a santa expostulou na fortaleza
prodigiosa e interior, se rida
(como Castela) dbil natureza .
possvel tentar (mas como vila)
durar na altu ra (torturada e presa).

1 02
Durar no alto , arder, andar na altura
como o balo na noite de So Joo ,
cada vez mais distante , durao
sempre mais duvidosa , se mais pura,
imitao da estrela, adeus ao cho . . .
O reflexo aqui embaixo , o que procura
imagem a amorvel unio,
instvel , mal consegue ser figura,
um prisioneiro da figurao,
da ansiada, purssima loucura
entre a luz e a impureza que a iluso.
os j ardins deste mundo , onde a criatura
se descolore , uma levitao,
mas de evaporao, que leva altura . . .

1 03
Se bem que o ser, seu breve malmequer
insistente e voltil, dando a mo
imperfeio circunjacente, quer
permanecer plantado aqu i, no andar

1 29

de baixo da existncia , quer durar


interminavelmente onde estiver,
como pude r , entre a evaso do ar
e a ncora da terra , sem morrer,
sem ser quem , sonhando-se quimera .
A frgil fl o r carnal s e agarra terra
e aos poucos esquecida do que era ,
sonha-se uma estao que perpetuasse
a impermanncia, um vu mentido , a gaze
do espectro que um fantasma desposasse . . .

1 04
O ser no quer morrer; o ser elstico
como a dor, como o sonho , projetado
a um labirinto efmero voltado
para a alucinao, para o fantstico
castelo do ideal, mal-assombrado . . .
Perambulando nesse vcuo , trgico
porque tudo o que toca toca o lado
do abismo, o ser , conjurao de mgico
nos vazios do palco sem platia,
sempre desconsolado e delirante ,
substituindo o mundo pela idia,
no quer ser o que , quer ser o instante
que imagina e compe, a estranha teia
em que delira a aranha agonizante .

130

105
Celebrar este mundo adivinhando
a incurvel leveza , a inabalvel
certeza do esplendor interminvel
da luz de Deus , aurora ruminando
para sempre a quietude do imutvel .
Somos reflexos dessa luz, um b ando
de flamingos ardendo , mistu rando
se ao sol nascente , ao inimaginvel
incndio indescritvel , todo asas ,
todo luz . . . Somos feitos como brasas
abrindo o vo , somos como o vo
dos flamingos em brasa ao oriente . . .
E nunca h de apagar-se aquele ardente
sol perfeito que neles se espelhou .

106
Teresa encarcerada em seu castelo ,
na stima manso , lvida e nua
sob o suor de sangue que a alma sua.
Teresa enfeitiada pei ' O belo
Sedutor do infinito como a lua
pelo sol . N o silncio do Carmelo
Teresa como o grito do martelo
nos cravos da Paixo . L fora a rua ,
,

a ladeira d e pedra, leva praa


e a praa poeira de Castela
e a poeira , no vento, dor da raa .
13 1

A raa, como a concha, leva a prola,


e eis a prola raptada (pela graa)
quela raa to igual a ela . . .

1 07
Teresa e a lim p idez da fortaleza .
Teresa e ns , parce iros na saudade
(provisria) de Deus. Que a coisa presa
ao provisrio quer a ete r nidade ,
saudosa de esvair-se , claridade
que tende a evaporar-se na leveza .
Somos todos parentes de Teresa ,
todos os cidados dessa cidade
ideal do real, porque a beleza
neste mundo arremedo da verdade .
Teresa , a pioneira da pureza
que a traduo de tudo em ns, alcaide
da cidade-fortim que por bondade
de Deus habitaremos com certeza .

1 08
No saberei, Senhor, se era possvel
evitar o degredo ensimesmado,
se ao corao sedento de invisvel
e cedo emparedado em seu quadrado
de febre, de impureza e de impossvel,
fora talvez possvel , por um lado ,
escapar masmorra ou prefervel ,
por outro , haver crescido encarcerado.
132

Sei que duro o exlio e que difcil


a arte de , nos pulsos tendo algemas ,
escalar pedra a pedra o precipcio .
Sei quanto frio o fogo em que nos queimas ,
que renitente a lenha e quo propcio
teu cadafalso s almas mais extremas !

1 09
No permitas , Senhor, que a minha carne
se confunda outra vez e eu me atrapalhe
e caia como cartas de baralho
o castelo em que entrei para salvar-me .
Teresa castel, valha o que valha
o meu fervor, o meu fragor de armas,
sustentai-me, rogai que eu no desarme,
que no se apague o fogo meu , de palha,
talvez, mas seja palha de fogueira .
Fogo d e auto-da-f , s e necessrio,
mas fogo irrevogvel, se primeiro
hei de arder que entregar-me ao ilusrio .
E se hei de merecer algum martrio
tanto mais duro quanto o assdio srio .

13 3

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ltima parte
No carmim da tarde
(1909-2 7)

In Warheit SinRen, ist ein andrer Hauch.


Ein Hauch u m Nichts. Ein Wehn in Gott.

[E in

\l?ind.

Rai n e r t a ria R i l k e

1 1 O NO CARMIM DA TARDE
Mudei trs vezes de cela;
trs vezes o entardecer,
sua fogueira amarela
que dana em vez de morrer,
vinha despedir-se dela,
da freira fujona! E ao ver
a bailarina singela
persegu i-la assim, to bela
quanto breve, a cor do ser
que se desfaz, a aquarela
plida como o prazer
de quase no ser, aquela
que no queria viver
nem morrer, subitamente
deliqescia, aceitava
a corte do sol cadente . . .
Quando me certificava
de que o ocaso iminente,
sem nuvem alguma, andava
preparando aquela lava
luminosa e decadente
para ofertar-me-la, urgente
como a coisa que se acaba,
corria imediatamente
13 7

minha cela e sentavame ante a j anela, de frente . . .


Havia uma a finidade
dramtica e natural
entre ns, entre o final
deliqescente da tarde
e a sombra sentimental
de mim mesma; eu por covarde ,
a luz por setentrional,
cada qual uma metade ,
o eco da outra . O alarde
da visitante formal
partindo-se ante uma grade ,
losangulando a vestal
que rpida se despia
para espelhar-lhe a nudez,
se tinha a melancolia
dos desenlaces, talvez
insinuasse uma alegria
que eu reconhecia . . . Trs,
trs celas e cada vez
a visitante batiame janela, to corts
quanto pontual e fria.
A audincia com meus reis
abdicados, a o rgia
do sol como timidez . . .
. .

1 1 1 A VIDA BOA
Tenho apenas um mao
de horas velhas , passadas
a ferro na saudade
e cada dia mais amarfanhadas,
dependuradas cumplicidade
1 38

das vel h as passo a passo


no p tio uma no brao
da outra, a intimidade
das s o mb r as ampa rada s
umas s outras rumo eternidade .
,

Como na m o de Deus, os nossos t rapos,


quase humanos s vezes,
incham-se aqui tambm , enchem os papos
de sons quase tranq:los , como as reses
no pasto , como os sapos
no pantanal l fora E como deuses
s eminus , esses lgubres farrapos
animam-se trs meses
ao ano , ao sol , corteses,
ale g res quase , frgeis jenipapos
. . .

envoltos pela gaze do Vero . . .


M inhas horas alegre s ! Na alegria
processional de um dia
i gual ao outro , enroladinhos vo
os meus frutos baratos da emoo ,
amontoando-se na confraria
das coisas sem razo
de b ril h a re m na brisa que amacia
um pouco o corao.
Estranha procisso ! E quem diria
que eu me distrairia assi m , toa,
olhando as andorinhas ,
os pardais o vaivm das florezinhas
no s beirais, no canteiro que amontoa
as core s , na ga ro a
que s se v cai r por entre as vinhas .
A v i da quase boa!
No fossem aquelas minhas
,

!39

. .

assombraes por entre a ptala que voa,


a luz que passa e as linhas
do horizonte fugindo mais e mais . . .
A vida boa . a intimao da vida
como teria sido se um rapaz
no houvesse partido atrs da lida,
da intimao da coisa proibida,
das coisas colossais
que brilham por detrs
de cada despedida .
uma vaga ferida
aqui, a vida boa dos casais .

1 1 2 CALMARIA
No
no
que
este

fosse em tempo assim de calmaria,


fosse nessa ausncia, nesse vento
no vem , se no fosse este momento,
momento cheio de agonia,

no fosse aquela brisa, aquele lento


afago, ah , se no fosse por Maria,
se no fosse por ela quem teria
pacincia com tanto adiamento?
Se no fosse por ela, se no fosse
pelo que ela agentou , pela alegria
que ela embalou perplexa, que ela trouxe
si e deu luz e um belo dia
devolveu ao Senhor . . . Se a espera doce
por causa da calma de Maria.
em

1 40

1 1 3 CIVITAS DEI
cidade de Deus, Santo Agostinho
ao identificar-te com Maria
descreveu-te to bem ! Cidade-ninho,
ponto final da longa romaria.
cidade-Maria, eu no sabia
que eras tu a paisagem, o caminho
e a chegada ! Eu pensava andar sozinha
e pisava no manto de Maria . . .
Manto to evidente e to pobrinho ,
cidade transparente em que eu vivia
sem saber! Sabe Deus que estranha vinha
me embebedou de enganos , eu no via
a cidade em que andava! Uma andorinha ,
um pardal sabem mais do que eu sabia . . .

1 1 4 ENTDECKUNG
Madalena, estou de volta,
outra vez tua porta!
A descabelada , a morta
de dor, e a mulher que solta
o grito que muda a Histria . . .
- Raboni!
gritaste , e o mundo
ficou sabendo da glria
que no se enterra no fundo
-

de uma caverna qualquer.


Passaram-se vrios sculos
e outro grito de mu lher
no sacudiu nada . . . Os ecos
141

do teu e do meu vo juntos


e na mesma direo ;
dois gritos : o meu em vo,
o teu no . t'lossos defuntos
misturaram-se to pouco
na minha imaginao ,
que o meu foi um grito rouco ,
louco de dor, sem razo
de acordar do seu delrio.
talvez que a diferena
entre o grito de quem pensa
que no merece um martrio ,
e o grito que faz da dor
o trampolim do invisvel,
reside toda no amor
como resgate , o impossvel
como aceitao do instante,
seja l o que trouxer.
O inconcebvel diante
de um corao de mulher
pode vir a revelar-se
como um dom total , perfeito.
Por muito que doa , o peito
pode rasgar seu disfarce ,
e esta vida fantasia.
Desculpa-me, Madalena ,
mas ento eu no sabia
que tudo valia a pena .
que a pena vale a alegria .

1 42

11

E as sim foi , Madalena,


que eu hoj e fui ao porto ,
olhei a rua , a pequena
ladeira, as pedras do cho ,
as coisas . . . F iquei olhando
dos altos deste meu cume
to empedernido e quando
senti que o velho perfume
,

do cime vinha vindo


como sempre vinha, preto
como um urubu abrindo
o vo, meu vade-retro
no foi apenas sincero,
foi natural e eficaz !
H anos vivo detrs
de um velho porto severo ,
o espectro espreitando a vida
com os olhos de uma espi;
no entanto , hoje de manh ,
ao soltar nessa subida
de pedra familiar
e cheia de burburinho
os restos d aquele olhar,
vi o ar, o passarinho ,
a carroa do leiteiro ,
o burro to sonolento
quanto o dono , e at o cheiro
da madressilva no vento!

1 43

Vi cada coisa e a figura


que me passava diante,
mas no vi tudo distante :
vi a dor da criatura,
a
a
a
a

montona esperana ,
difcil alegria,
lida de cada dia,
correria, a criana

que no tive mas minha


como meu este lugar,
esta ladeira no ar,
esta sensao mesquinha
de ser outra, de andar fora . . .
Vi tudo aquilo talvez
a primeira e nica vez
no como quem vai embora ,
mas como quem chega perto,
perto de tudo , quem sabe . . .
Madalena, a vida cabe
toda num olhar desperto ,
inteira numa viso!
O que viste uma manh
e o que viu esta espi
foi o mesmo , o corao .

- Raboni! - gritei, e ento


Ele brindou-me o sorriso
que abre os braos e o porto,
a entrada do Paraso . . .
No , no foi uma iluso .

1 44

111

A vida, como a fumaa,


d voltas buscando o cu ;
a lenha apenas que passa,
acaba aquilo que ardeu,
a cinza , a casca e o vulto ,
que tinham toda a razo
em arder, rolar no cho
e sumir no ar . . . O fruto
como a folha da parreira
e a evaporao constante
do que lenha de fogueira.
ficam atrs, mas diante
dessa desapario
surge a espcie de resumo,
como um aroma do sumo,
o fumo do corao . . .
A terra muito pequena,
muito estreita para ser
mais que u m palco, Madalena.
Vai caindo o entardece r
como cai cada cortina
depois do ltimo ato ,
mas quando o drama barato,
quando a opereta termina,
reaparecem os atores;
que a platia bata palmas
ou vaie tudo , os amores,
as dores daquelas almas,

1 45

tudo confuses do enredo ,


deixam-se ver como so .
Que susto a ressurre io !
A volta cheia do medo
da condenao , da vaia . . .
Cada qual com sua parte,
pura commedia dell 'arte,
antes que o pblico saia
e se esvazie o teatro
vai voltando, e vai tremendo . . .
Ser o papel mais horrendo,
mais temido do contrato ,
essa coda i ncompreensvel ,
o eplogo d a aventura . . .
Caberia criatura,
por extica ou i ncrvel ,
enfrentar um tal desfecho
com o que reste da esperana?
O meu sonho de criana
no inclua esse trecho
da comdia , esse final
da pera sem remdio,
a repetio do tdio
de haver sido, bem ou mal . . .
unca me entendi contigo
porque insistias, dizias ,
gritavas luz dos dias
que o perigo , que o perigo
de aparecer outra vez
era uma realidade !
1 46

No entanto a mortalidade
um consolo, uma altivez ,
e aquela tua insistncia,
a tua boa notcia,
perturbava-me a existncia,
fosse criana , novia,
amante , rebelde, freira . . .
Hoje, ante a ltima cena
de uma vida sempre beira
do vazio , Madalena,
minha indisciplinadora,
agora que aquele grito
me condena ao infinito,
que fazer? Como ir-me embora?
Vou dormir um sono aflito.

1 1 5 DOIS OLHOS MANSOS


Tentava muito explicar-Te
(com medo de que o entendesses)
a sabedoria desses
meus desesperos A arte
. . .

de sofrer, que me ensinaste


com os espinhos da coroa ,
os cravos , a dor que voa
como a ptala da haste ,
para cima, para o escu ro
ou para o azul l no alto,
me enchia de sobressalto
o peito, o peito to duro!
147

Me explicava sem descanso


e Tu , que tudo entendias ,
me enterravas noite e dia
na chaga dois olhos m ansos .

1 1 6 PASSA GE A NIVEA U
Deus que nos sustm ,
tudo vem Dele : a f
parece nossa e
um dom Dele tambm .
o Seu sopro que vem
murmurar-nos ao p
do velho ouvido at
que nos acorda , um bem ,
um dom quase inaudvel ,
no fosse caricioso ,
persuaso de esposo . . .
Como a brisa invisvel ,
toca-nos, troca o nvel
do ser, da dor, do gozo . . .

1 1 7 SAINT-L OUIS DE MONFOR T


Diz So Lus Maria de M onfort
que a Criao in divinis foi um j ogo ,
ou algo assim, diz o santo no Prlogo
do Amour de la sagesse. Mas se for
noutra parte, por exemplo, no Eplogo ,
pacincia, no sei tudo de cor;
1 48

observe-se, alis, que ele telogo


alm de santo, e escreve bem melho r.
Mas voltemos imagem : e ei s q ue Deus
brincando faz o mundo . . . Que dizer?
Aprovo ou no aprovo? D que deu-se
o palco por criado , o por-fazer
foi se fazendo e Caim mata Abel . . .
Brincadeira tem graa, mas no cu .

11

So Lus de Monfort pousou o dedo


no enigma de maneira delicada
e o que disse me agrada: aceito o nada
ou aceito que Deus, no sendo grego ,
pode e deve brincar . Tudo segredo,
mas eis que a mo de Deus, contaminada
de onipotncia , faz madrugada
e nela pe o mundo , Seu brinquedo .
Pura energia da necessidade
incoercvel do divino , tudo
coisificado pela liberdade
vital , o se r total como ser ldico .
E por que no? Viva o primeiro alvor!
Viva So Lus Maria de Monfort !

1 49

1 1 8 RECL USE A TTE NOR WYCHE


J a reclusa Juliana diz que Deus
nossa me ; que no por ser o Pai ,
o Filho e o Santo Esprito, Ele vai
deixar de ser por isso o que , nos seus
(de Juliana) clculos dos vus
adivinhados , totalidade ,
portanto maternal tambm . . . Quem h de
desdizer a beata se nos cus
h lugar para mais que um s mistrio?
E nem fica a Santssima Trindade
um quadrado por isso, o empreo etreo
e multiforme , e se a pluralidade
de Deus una, me s temos trs :
mame , Maria e Deus, tudo de vez!

[(

E at vai ver que . . . Falando srio :


Juliana no diz que Deus fmea
ou andrgino, diz que Ele mistrio,
e que tais distines cabem no efmero ,
em Deus que no cabem: nesse extremo
qualquer categoria do precrio
precria , e ela diz que o que entendemos
do eterno traduo feita no vrio
daquilo que unidade , e tem razo!
Alm de ter tremenda inteligncia
de quanto diz respeito perfeio .
1 50

A reclusa viveu a contingncia


e a viso com perfeita lucidez.
Ns que vemos como v o ingls . . .

111

A inglesa do sculo catorze


enobreceu um sculo xereta
com a autoridade de um anacoreta ;
curvou o arco da razo e t rouxe
criatura a distino da seta:
puro vo na altura, que s fosse
subindo. E por subir to alto e pr-se
continuamente altura s da meta
metafsica, humilde e generosa,
a beata implodiu e deparou-se
com Deus descendo . . A coliso da rosa
.

centrfuga e do ourives centriptalo,


a perfeita unio . . . Que ela repouse
em Deus , depois de iluminar seu sculo .

1 19 VA GA -L UMES
Olho trs vaga-lumes
numa ressurreio
contnua, com o cime
do humano corao
que , se abandona o cho ,
sobe como os perfumes,
os brilhos da estao ,
tem um velho costume :
151

apaga-se de vez.
Mas quem sabe talvez
o meu me surpreenda,
talvez perfure a venda
mortal , como esses trs
holofotes de lenda . . .

1 2 0 O DUO DOL OROSO


Porque o olho a lmpada do corpo
e a janela da alma, a alma v
s o que ele ilumina neste horto
nem dela nem do corpo . E como a lei
do visvel limita e o prazo curt o,
o corpo vive mngua e merc
da alma incontentada e pouco a pouco
perde o contentamento ele tambm .
No que a luz v baixando : a luz, o sopro
perene do invisvel, porque vm
da origem , desde sempre , do absorto
absoluto original , no tm
como falhar ao corpo , nem por qu .
Mas a alma obscurece a luz do corpo .

11

A alma vive mngua de esplendores


que presume perdidos . A alma vem
de to longe sozinha que no v
seno separao e exlio, as torres

1 52

longnquas da cidade que perdeu .


A alma anda doente e seus doutores,
contraditrios em que pese a lei
das virtudes anglicas , das cortes
celestiais e annimas, no tm
nem o elixir melhor nem os piores :
a alma tem o corpo e mais ningum .
E o dueto persiste e os contrafortes
do corpo vo cedendo , e a alma tambm ,
e um dia o duo doloroso morre .

Ill

Cada vez mais esquiva lhes parece


cada nova viso , que s vezes vem
e s vezes no, mas sempre os entontece
e desaponta porque nunca tm
as mos tranqilas como as tm na prece .
Se o corpo di ento porque alm
da saudade em que vive desconhece
o lugar da chegada e, como quem
sonha voltar atris, se compadece
de si mesmo e de tudo; se tambm
sente-se mal a alma, porque desse
a outro rapto qualquer, nada seu bem ,
e imenso o seu desejo e o que aparece
parece-lhe incompleto e tudo aqum .

1 53

IV

E assim pouco a pouco desfalece


o corpo nessa terra de ningum
onde a alma passageira e no convm
demorar-se por ela . . . Como desce
o sol que alonga a sombra, o corpo tem
que ir desaparecendo at que cesse
no o esplendor que ele atravessa, ou esse
ou aquele delrio : at que nem
desejo, nem doura, nem desdm,
e nem sequer o mundo que esmorece ,
enfim lhe importem mais . Que agora , e sem
noo nenhuma do que j no tem ,
eis que afinal o duo reconhece
como um vazio o seu perdido bem .

Difcil o vazio . Mais difcil


entre as quatro paredes do intelecto.
Ali, entre os sentidos, sob o teto
e o solo onde comea o precipcio,
o vo, impertinente, tinha incio
a todo instante e nunca era direto,
era oblquo: ora o gozo era suplcio,
ora o suplcio mesmo era dileto . . .
O abismo era metdico , seu mtodo
audaz, mas um se foi e outro esvaiu-se
como mais um suspiro sem remdio .

1 54

J o vazio, o mais lmpido exerccio,


era um puro palcio aritmtico . . .
Mas e a vida? Ah , a vida era esse vcio!

VI

Como os prismas da neve , como o sal


estril e purssimo, o vazio
atravessado pelo raio frio
do intelecto era grave , era um cristal
irredutvel, por primordial :
soma total de todo desvario .
Sob as levitaes que sobre u m fio
atravessando o abismo do ideal
a mente ia cumprindo em seu desvio
passional e pattico , esse umbral
incons til do eterno, esse vazio
celebrado e buscado , mas igual
a nada neste mundo, como um rio
impassvel passava, e era imortal . . .

VII

Ah , poder construir nessa esplanada


a calma inaugu ral e necessria ,
saber deixar a so lido , qu e vria,
pelas delcias lmpidas do nada!

E ali deixar-se estar, sombra precria


e breve da perdida madrugada,
onde o vulto de Deus, brandindo a espada ,
corta o horizonte em dois e a morturia
1 55

mscara usual de tudo empalidece . . .


Saber viver nessa imobilidade
instantnea e perene , e viver desse
pnico branco e alado , a eternidade
como um vazio puro que aparece . . .
Ah, viver dela enquanto desce a tarde !

VIII

Enquanto a tarde cai, cair com ela,


mas nesse colo frio e impermane nte;
nesse vazio provisrio e urgente
deitar-se como o abismo sobre a prola
e, abandonado como ele nela,
deixar-se resvalar pela corrente
imensa do vazio , imensamente .
E deixar-se embalar luz daquela
imensido que treme como a mecha,
ir desaparecendo como a vela
e, corola de chama que se fecha,
deixar de ser . . . Ir contornando aquela
idia, a de Zeno de Elia, bela
por inti l : o arqueiro sem a flecha . . .

IX

Essa proposio, esse algarismo


perfeitamente npar, o perfeito ,
o prisma aprisionado pelo peito
mas prometido a atravessar o abismo,

1 56

a noite deste mundo, o pontilhismo


trgico desta vida em que o eleito
nada tem a fazer porque foi feito
para escapar-lhe ; o belo imobilismo
desse sonho cruel como tirnico,
uma mentira e uma contradio:
mente quando prope como noo
do m undo , do real, algo satnico,
e contradiz-se ao fazer do epifnico,
da apario do ser, uma iluso .

Quanto ao peso da Histria , Cruz, dor,


ao chamado do Cristo converso
como portal da realidade , no
chegam nunca a ocupar o sonhador
que exilou Deus e homem , Criador
e criatura , os plos da unio
impossvel , segundo essa iluso ,
no mundo como tal . . . E se no for
numa abdicao sem alegria
(dizem-nos), as metades da ilusria
separao do duo sem Histria
j amais se alcanaro . A idolatria,
qualquer que seja, odeia o aqui e o agora ,
o bic et nunc e o Filho de Maria . . .

157

1 2 1 A LI O
Venho dar-te a l io
que ainda te faz falta,
meu velho corao ,
a que me sobressalta
desde que de um porto
olhei uma ladeira,
aquela inclinao
de pedra que uma freira
esquadrinhava em vo
e de repente , beira
do mesmo precipcio,
foi dar de supeto
com um rosto to difcil
de descrever, que no
quero cair no vcio
da frase mentirosa
porque bela. A viso ,
mais que o Espectro da Rosa ,
furta-se descrio ,
to m isteriosa,
to luminosa e to
diferente do medo,
da dor, da solido,
que talvez seja cedo
para que esse segredo
te alcance , corao
que vives da mentira.
No entanto e i s a lio:
quando a alma delira
e o corpo tira a tira
1 58

rasga-se de emoo,
ainda no se viu nada ;
s quando a alvorada
cai-nos do cu na mo ,
que a alma sobressaltada
acorda, 6 meu irmo .
Desde aquela manh
tomei-te pela mo ,
corao que uma v
conjurao mals
engravidou de versos .
Convido-te ascenso
dos puros universos
do amor , meu corao ,
que ritmos perversos ,
as msicas do ser,
encher am de iluso .
Quando te surpreender
aquela apario,
quando esse amanhecer
mais pleno e radioso
que a mesma insolao
conduzir-te ao Esposo ,
ah, que revoluo !
A embriaguez, o gozo
a que te h abituaste
so como um paredo
contigo atrs , um traste
cheio de indeciso .
Mas como a flor na haste

1 59

acaba por crescer


e abrir-se, essa viso
do amor, de seu prazer
feito revelao,
algum dia h de ser
tambm tua lio .

1 2 2 EXTRADO A UMA CAR TA


No bem que prefira o amor de Deus : quem prova
no tem escolha . . . Quem j amais sentou-se mesa
dos divinos deleites, espera-o uma surpresa
tumultuosa ! At s vsperas da cova
a alma se renova. Eu li Santa Teresa
e por graa de Deus decidi pr prova
tudo o que ela dizia: pois de susto a incerteza
l fui de embalo em xtase . . . E a coisa sempre nova,
o amor de Deus c rucificado e ressurreto
sem comparao ! Do sonho mais dileto
mais fina delcia nada aqui se compara
ao toque dessa mo no corao que pra
e quando recomea a bater bate no teto ,
ao ritmo de harmonias que j amais suspeitara!

1 2 3 A CES TA DE L UZ
No , a morte no convento
nem sempre uma assombrao ,
um tumulto , um p-de-vento;
a morte-padecimento
e a morte-evaporao
algumas vezes se j untam .
Quando a P riora morre u ,
1 60

como resposta a perguntas


irrespondveis o cu
apiedou-se da defunta
gradual e foi se abrindo ,
a derradeira corola
de luz num canteiro infindo :
era o fim de um dia lindo
e as nuvens j ogavam a bola
-

rosada do sol fulgente


pelo ar, aos quatro ventos,
e enq uanto isso a doente
brilhava luz de um poente
que rasgava os lenos lentos
manchados de hemorragia;
luzia sem inflamar-se ,
levantava-se e soerguia
o leito, o quarto , a agonia,
a freira virando gara . . .
Morreu subindo ao sol-posto
a carmelita descala,
a cesta de luz do rosto
levitando , o peso posto
na Mo que lhe erguia a ala . . .

1 2 4 O BICHO-PAPO
Tenho medo da emoo ,
mas tenho mais medo ainda
da alma, essa assombrao
que depois que o corpo finda ,
mais feia ainda, ou mais linda,
enfrenta a ressurreio .
1 61

Tenho medo da iluso,


da brincadeira que brinda
buqus fantasmais na mo
de espectros que vivem mngua
de palavras, do que a lngua
diz como consolao . . .
Mas tenho mais medo ainda
da ltima apario!

1 2 5 CRENAS
Pouco importa o que pensa
que cr uma pessoa,
porque enfim uma crena
s uma idia boa,
por correta que seja
uma noo , e a vida
um vaivm : volta e ida ,
de cemitrio a igreja,
de altar a morturio,
uma reviravolta
a vida A folha solta,
o som do campanrio,
. . .

volteiam , vo e vm ,
penduram-se no ar,
e acabam no lugar
que afinal lhes convm .
Minha vida no teve
como acontecimento
1 62

o que o meu pensamento


determinou : foi breve ,
foi leve como a flor
arrancada do solo
e j ogada no colo
de mrmore da dor.
Tive a paixo de crer
e a crena da paixo ,
vivi na indeciso
que determina o ser
e, quanto a algum conselho
a legar assim tarde,
eu , um cono velho
uma pobre covarde ,
,

futura herona
que interrogasse a antiga ,
no sei o que lhe diga.
Que tudo uma cortina?
Que a existncia mistrio?
Qualquer que seja a sorte ,
o a ssunto mais srio
no a vida , a morte
feita interrogao :
existe ou no existe
a ltima apa rio
que torna tudo triste ,
tudo semivazio?
H um s consolador
num labirinto frio
como a vida , o amor,
1 63

mas amor feito ddiva ,


supremo dom da v ida
S que a esmola to vida
quanto a mo estendida
.

. . .

1 26 O AMADOR DE SERPENTES
O ser uma cano por Deus cantada ,
e existe u nicamen t e porque a canta
e canta e canta a voz dessa garganta
imemorial : e voltaria ao nada
se acaso interrompida na calada
da noite universal a sacrossanta
garganta emudecesse . A h , canto, canto,
frase que te imaginas separada
da voz que te proclama e pronuncia,
enlouqueceste e , co mo uma espiral
demente , uma serpente na agonia
,

negas que s durao e movimento


dessa voz infinita e musical ,
t t1 , o hlito mesmo desse alento!

ll

Ah , cama, canta a mal agradecida


cano que se reclama emancipada
como se a grande festa colorida
no fosse justamente uma alvorada
-

vinda toda de cima: o todo em cada


palheta detalha da e enternecida

1 64

de Deus . . . Como se cada pincelada


no fosse unicamente , como a vida,
dom do dedo de Deus no multicor,
prodigioso teto da capela
prevista: o alto arremesso do esplendor,
o ser transbordamento da mais bela
cornucpia, a do instante criador,
cano, cano subindo estrela a estrela . . .

IIl

E tal um longo afresco pela abbada


universal , continuamente ecoa
a solene cano que nunca toda
cantada , que s dura enquanto voa,
e vai mais alto e mais alm e aborda
o infinito fugaz como se fora
ela s o rebento dessa boda
da imanncia de Deus com a luz l fora.
N o ar, no som , no reino aqui de baixo ,
se um to frgil prodgio se contempla
descobre-se na voz que o pe no espao
e que o sustm no tempo: por exemplo ,
quando acode notinha que do alto
comea a resvalar, anda tremendo . . .

IV

Se os cabelos de ofdio da Medusa


mordessem-na . . . Mas no : aquelas cobras ,
1 65

doido acor de de negras s e mi fusa s


sabem que fazem pa r te dessa obra,
,

a obra-prima do mal que o sonho usa


para enredar-se , confundir-se s dobras
sinuosas, sem Deus . . . Tudo o que s o bra
do ser que nega o ser uma recusa .

en igm a da paixo que se apaixona


por si mesma! absurda marafona
no sllg ica do e clip se na obscena
obsesso da negao do nexo!
Que volpia se nulre desse amplexo
em q u e o im e n so, a m pulado, se ape que na?

1 2 7 DUALIDADES
No Deus o problema.
A humana confuso
nasce da velha teima
da alma com o corao
(ou vice-versa) e o tema
no lem resoluo
enquanto for dilema.
Um corpo e um esprito
que se debatem em v o
um contra o outro , no
separam o infinilo
e o inslante seno
segu ndo o velho mil o
da h u m an a diviso .
Nossa dualidade
axiomtica, o po

1 66

da falsa refeio
em que tudo metade ,
uma irrealidade .
Somos um todo . A mo
que busca a eternidade
e o eterno que se inclina
para encontr-la, so
um s , um no termina
onde comea o vo
esforo da cortina
para alar-se do cho :
a comdia divina
por ser a encenatura
de um drama em que a paixo ,
a dor da criatura
e sua redeno ,
atravessam a obscura
ponte-separao,
fazem do mal a cura . . .
Quando nos debatemos
numa irresoluo
entre plos extremos,
resta que a inclinao
insistente de remos
opostos, um na mo,
um no ar, como gmeos
dissemelhantes , mas
unidos em razo
de uma paixo que faz
do esforo a soluo,
resta que essa voraz ,
grave equivocao ,
deifica o fugaz
167

e retarda a ascenso
rumo nica meta .
Somos irmos da seta,
buscamos a amplido .
E , se a alma concreta,
tudo evaporao
insistente , secreta
e enfim irreprimvel!
Vamos aonde vo
todos na multido
procura do nvel,
a predestinao
de tudo o invisvel .
Movemo-nos na mo
de um ritmo contnuo :
recapitulao
do humano no divino ,
somos a disperso
dos gemidos do sino
escalando a amplido ,
o som sempre mais fino ,
mais sutil, mais repleto
daquela oscilao
do vo, que direto
em si , mas que em funo
deste mundo inquieto
cheio de iluso .
Como o branco no preto,
a reverberao
entre a ausncia de cor
e a excessiva unio
de todas , faz supor
uma dissoluo
1 68

contraditria, o alvor
do amor na negao .
M as ao fim d a lio
nem Deus era o problema
nem era a soluo :
no havia o dilema!
Era iluso a teima
do ser, sua priso
uma m criao .
-

. .

Que se a dor era o estrume ,


o humano corao
mortal como o gro ,
no como o vaga-lume,
e sua vocao
p repara r o lume ,
a espiga , a erupo
triunfal de um futuro .
Sofri num corpo impuro
sem frutificao
mas fiz uma cano ,
uns desenhos no escuro,
como as heras no muro
vo subindo do cho .
,

Entendo que no so
duas coisas idnticas ,
mas so gmeas : cano
e hera so concntricas ,
uma e outra a exploso
da terra, o corao
do eterno: uma o adentra
enquanto a outra o concentra ,
mas enfim tudo canta!

1 69

tudo um eco , um vo
aberto entre a garganta
e uma sublimao ,
uma nsia de planta
que se alcana : a cano
o gro que se levanta .

1 2 8 BELM
E sbito ao ombro
de reis e pastores
pousa a mo do assombro ;
pelos arredores
a invernada, as cores
da estao silente.
Depois do deserto,
como a voz do sino
no silncio aberto ,
como o cristalino
reflexo da estrela
nas mos do menino,
tudo se constela :
o cometa e o canto
do burro e do boi ,
o anjo e o acalanto
da que me e filha,
mais a maravilha
cercada do manto
em que a carne foi
rasgada e refeita.
Paira a madrugada
primeira e perfeita
1 70

em que tudo nasce


j unt o revelada ,
pequenina face
que Jos cobria
de melancolia.

1 29 O PADRAS TO
O que no foi pai
porque teve um filho
e ensinou-Lhe o ofcio
de carpinteiro ;
Jos , o que vai
perfil har o exlio
e su ster Lhe os passos
rumo ao precipcio ;
o obscuro obreiro
d os lenhos do mundo,
a guardar nos brao s
o pequeno orvalho
como um seu trabalho .
Por causa da graa,
por causa do amor,
calado Jos
obedece ao Pai
e inclinando a taa
bebe-a at o fundo,
solitrio vai
sorvendo o licor
que lhe coube , at
que o sangue da graa
transborde da taa ,
transfigure o mundo .
-

1 71

1 30 A NICA
Maria , a do leno
cheio de soluos ,
a avena de bruos
sobre a cantilena
do mistrio , o seio
branco do arco-ris
cercado de imenso ,
a asa do barco
na tormenta, o meio
da lgrima, a chaga
que por to serena
mo nenhuma afaga.
Maria , ou o exlio
da maternidade,
filha de seu Filho ,
me da eternidade ,
do bero deserto,
do tmulo aberto,
da ressurreio .
Maria, a que ensina
a perda e o perdo ,
aquela que no
teve nunca um filho,
a virgem Maria,
a que o vento inclina
sob a luz do dia
solta na campina . . .

1 72

1 3 1 A OUTRA
A que o povo chama
de Madalena,
a dos ps na lama,
plpebras em chama
e olhos de falena;
a doce , a pequena
fasca na cama
de ferro do amor
dos outros : a asa
do tio , da brasa,
comensal da casa
da misria . . A flor
do vaso que vaza
v o pescador
.

e deita os novelos
da dor a Seus ps :
desata os cabelos ,
espalha os anis
ali mesmo e, ao v-los
no cho , de j oelhos
lava-Lhe os ps . . .

1 3 2 O SUMIO
Jos carpinteiro
e a cheia-de-graa
procuram primeiro
na rua, na praa . . .
Onde anda o menino?
Fato sem exemplo ,
perderam-no . . . Onde?
1 73

Maria das Dores,


olha que aos doutores
pergunta e responde!
Ah , to pequenino
pregando no Templo!

1 3 3 PEDRO
Pedro pescador
das guas do mundo,
atrs do que via
e abraava, um dia
ao jogar a rede
pouco mais ao fundo ,
como por encanto
colheu outra sede ,
e trocou de amor
como quem trocara
de ofcio ou de manto .
Pedro desertor
das coisas do mundo,
para seu espanto
foi o traido r
sem culpa: soara
trs vezes o canto
do galo e entretanto
Pedro atraioara,
trs vezes aflito
entre o horror profundo
e o amor infinito .

1 74

1 3 4 O CONVOCADO
Vem, Lzaro , desce
do teu sono, vem
do fundo da gruta
sem fundo , caminha
sobre a erva daninha
deste mundo, escuta
o chamado triste
d ' O que sabe bem
que a morte estremece
porque no existe .

1 3 5 O REBANHO
Vigiamos o bero
para que nada nasa,
semeamos esterco ,
migalhas de fumaa
e um desvario amargo ,
insultamos a dana,
desventramos o barco
e quando a noite avana
cuspimos sobre os mortos ,
deitamo-nos na lama .
Imitamos os porcos ,
e eis que o pastor nos ama !

1 75

1 36 DOMINGO DE RAMOS
No dorso do burro
como se da pomba,
s portas da sombra
da cidade O puro
peregrino chega:
cercado de palmas
e calma beleza,
chamando os fantasmas
primeira mesa .
Chega a Primavera
e com ela chegam
o instante da fera

e o grito da ave
da ressurreio .
Bem-vindo cidade
dos mortos , irmo .

1 3 7 NO HOR TO
Se fosse o corpo
s o que pensas
que o corpo ,
no estarias
subindo a p
por este horto,
no seguirias
um peso mono
na noite densa.
Se a alma fosse
a prisioneira
1 76

que te imaginas,
sombra doce
das oliveiras ,
pelas colinas
deste jardim ,
tu no virias
atrs de mim .
Iscariotes ,
tu sabes bem
que no h morte
para ningum ,
que as agonias
da indeciso,
to tuas, so
como as cegueiras,
ms conselheiras
do corao . . .

1 38 O BEIJO
Aproveito o ensejo
para dar um beij o
no Teu rosto ,
o ltimo beijo
do meu sol-posto .
Aproveito a hora
desoladora
da despedida
e beijo agora
a minha vida
desencontrada;
beijo o meu nada ,
que j me acorda
1 77

de madrugada
com aquela co rda
na mo escura;
como a loucura ,
como o alvoroo
que se pendura
pelo pescoo .

1 39 A VERNICA
Ago ra o suor
misturado aos cardos
e ao sangue , a antepor
como espesso vu
aos olhos vazados
pelos frios dardos
que lhes joga o cu.
Doce mo Lhe leva
gua junto boca
e o que bebe a treva
bebe aquela fresca
gua santa e pouca;
muge a soldadesca
e o cortejo toca.
Mas ela chegaraLhe perto e enxugava
Lhe o rosto suave
coberto da lava
do mundo : e ficara
no pano uma cara
de deus ou de ave .

1 78

1 40 /NR/
cabea no centro ,
aos espinhos entregue,
mas os olhos vendo
a noite que os cega .
A

O crculo que nega ,


destri a morte , entra-o
como numa viso:
na rendio aos ferros
enfim a redeno
da carne torturada .
A dor como a cano
do sangue e o sangue aos berros
entre a raiz e o fruto,
proclamando a unidade
da rvore e da terra ,
do anel e da mo,
o xtase , o absoluto .

1 4 1 O BOM LADRO
Morro sem cuidado ,
ao lado do imenso
morro bem , suspenso
como o beijo ao lbio
que fal o u me sbio
do que eu no sabia.
Morro de alegria ,
morro bem ao lado
-

1 79

do que foi enfim


julgado, aoitado
e crucificado
por mim .

1 42 O SEGREDO
O Cristo no
um belo episdio
da histria ou da f :
nem o clavicrdio
nos dedos da luz,
nem o monocrdio
chamado da C ruz.
O crucificado
chamado Jesus
o encontro marcado
entre a solido
e o significado
do teu corao:
de um lado teu medo,
teu dio, teu no ;
do outro o segredo
com seu cofre aberto ,
onde o teu degredo ,
onde o teu deserto,
vo morrer, mas vo
morrer muito perto
da ressurreio .
1 80

1 43 CANTARO OS OSSOS
O mundo era timo
o cu era pssimo
no valia um dcimo,
e eis que de repente . . .
,

Avisai o prximo ,
convocai a geme
que anda descontente
pelo precipcio:
o mundo era o ftil
que ficou difcil
porque o mundo um vcio.
Confessa a verdade ,
corao intil,
corao que matas
por sombras e pratas ,
responde , quem h de
tomar este mundo
pelo que ele ?
Quem sonhar de p
h de se r co n t a do,
quem deitar no fundo ,
quem ficar deitado
com a morte ao l a do ,
vai estremecer.
Quando amanhecer,
quando a luz vier,
ah , se Deus quiser
camaro os ossos
nesses mundos nossos . . .
181

1 44 NOLI ME TANGERE
No toques no manto,
no toques no ar,
no toques na corda
da lira invisvel ,
no toques em nada .
Toca a mo do espanto,
a mo tutelar
do assom bro , e acorda
para o outro possvel ,
maravilhada !

1 4 5 O ABISMO
Tal a pomba de luz que visitou
Maria aquele dia, estando eu
toda abismada diante dela, um vo
repentino e total me apareceu
no escuro em que eu vivia e converteu
o mundo todo em nada. E agora eu sou
um ritmo, uma asa, o Prometeu
que o rochedo brutal no segurou .
Com as cadeias de luz do acorrentado ,
mas com a levitao que as coisas tm
quando um vento as possui de lado a lado ,
assim tenho vivido , algum , ningum ,
que importa, vou no vento e como quem
relampeja levito de bom grado . . .

1 82

11

O batismo de fogo como o ncar,


porque a prola nasce da ferida
no abismo da matria dolorida .
Seu bri lho inaugural como a faca,
cimila quando fere e faz da vida
a labareda solra, que destaca
da lenha bruta e da fumaa opaca .
Se o batismo de fogo mal convida
o que transforma, faz dos paus de lenha
a transfigurao da pura dana,
pura cintilao que a luz desenha
no quadro-negro da desesperana.
Arder para existir: que o fogo venha
apontar para o cu que no se alcana.

lii

O Santo Esprito o prolongamento


do perfeito no efmero . O Esprito
pura vemania e, puro vemo
vem e vai como o eco no de um grito ,
,

de um sopro . . . . P rofuso do pensamemo,


puro aperfeioamento do infinito .
O ser um tnel que o perfeito Esprito
vai cavando na luz, como o !amemo

do vemo vai abrindo uma avenida


invisvel na tela do visvel :
somos uma passagem subtrada

1 83

a Deus, mas que somando-se ao sensvel ,


multiplicando e dividindo a vida ,
vai resultar no Esprito infalvel !
. . .

IV

Quem baixa sobre mim c traz a msica


invasora , os acordes que eu imito
como quem joga dados sobre a tnica
beira do martrio do infinito?
Quem vira chama e chama o meu esprito
e desfaz minha mo em semifusas,
como um despetalar-se de petnias?
Quem murmura o que eu penso por escrito?
Que dia hoje? U m dia feito o gesto
da luz que me sustenta, como a seda
sustm a curva grcil do vestido . . . ?
Pentecostes, a ardente borboleta ,
Deus no ar . . . Ah, quem me toca a testa
com dedos musicais e comovidos?

1 46 EDEL WE/SS
E eis que j tarde ,
no cimo , a vida ,
a realidade
sempre colhida
entre a saudade
e a despedida,
chega com um ar de
coisa cada
1 84

nas mos da gente !


Ei-la que hora
do sol poente ,
a flor do agora,
subitamente
surge , sustm-te . .
.

1 47 SOPRO
Porque de sbito
adventcio,
quem sabe fruto
do precipcio ,
do absoluto
que desde o incio
te ps de luto
o olhar, indcio
de que o invisvel
enfim chegou,
um sopro, um vo
baixando o nvel,
roou-te, audvel :
"Vem , aqui estou . . .

"

1 48 A NOITE (Q UASE) ESCURA


Nem sempre O sinto e nunca sei ao certo
se desertei-O eu, se abandonou-me
a imensido que havia atrs de um nome .
Quando Ele andou e andou pelo deserto
devia ser assim . Mas quando some
tudo porque o Espri to anda perto,

1 85

o vazio no pesa e aquela fome


de absoluto, do infinito aberto ,
sustenta o corpo areo . Eu sinto a calma
das coisas que atormentam e alguma vez
vejo-me com horror: o olho da alma
vendo-se com o olhar de Deus, talvez . . .
ento que entendo So Joo da Cruz,
quando me sinto assim , quase um fantasma.

11

No seria que a ausncia era um contraste


indispensvel a uma apario
que, desaparecendo sem razo,
acorda o corao que acostumaste
a dormir descuidado em Sua mo?
Necessrio talvez que no te baste
consolao alguma, distrao
nenhuma, necessrio esse desastre . . .
Se Ele desaparece como o orvalho ,
como o orvalho retorna, como o eco ,
e vai sempre direto quele galh o
q ue mais secou sem Ele . A certos cimos
Ele s baixa quando desistimos ,
braos abertos para o tronco seco .

111

O Cristo redescobre-se no escuro,


como o olhar do gato que te espia,
1 86

astuto de saber que no o vias


luz habitual . . O Cristo o puro
.

espanto de ser visto quando o muro


mais cego te encurrala. As fantasias
que te alvoroam , soltas pelos dias,
desaparecem e Ele vem : o escuro
tem as modulaes que a luz no tem .
ali naquele tnel , contra um fundo
de desbarate , de esplendor tambm ,
que te encontras com Ele, o olhar fecundo
interrompendo a treva quando o mundo
acode ao interruptor e a luz no vem .

IV

O C risto esse cristal que vem morar


no centro das pupilas quando tudo
escurece ao redor. Naquele mudo ,
cego espao que mura o teu olhar,

que Ele brilha mais , at furar


a escurido, os muros do absurdo .
Reverberando ali como se um surdo
de repente escutasse o prprio ar,
um rosto inconfundvel vem te olhar .
Ele, o absoluto que te chama
pelo nome , esse nome sem lugar
em ti que no ecoe, como a chama
vai envolvendo tudo e, devagar,
o mar onda por onda se derrama .

187

Se re-velar significa pr
sobre o inacessvel mais u m vu ,
cada revelao , ato de amor,
aproxima e separa o olhar e o cu .
Vu sobre vu , o enigma, o esplendor
a que chamamos In exce/sis Deo,
uma ansiedade em ns , um novo, um neo
nato ato de olhar, sob o fulgor
refigurado , o invisvel dado
aos olhos que O no podem e sonham ver .
E l e um puro infinito limitado
pela aproximao que traz ao ser
Sua revelao , mas com o cuidado
de um vu filtrando o intenso amanhecer .

VI

Aquele solitrio , O que carrega


a solido do ser que desespera
Dele e do corao na noite cega,
punge-Se contemplando-te: uma fera
enjaulando a si mesma , uma quimera
prisioneira de tudo quanto O nega.
Aquela solido que espera e espera
e sonha recobrar-te numa entrega
embriagadora, sofre porque sente-te
resistir, recusar, sofrer sem ela.
Olha a abbada imensa, impaciente

1 88

de devolver-te a imensido que tinhas:


no tens d desse rosto entre as estrelas
curvado desejando ervas daninhas ?
,

. . .

1 4 9 APS RELEITURA D ' "O CASTELO INTERIOR "


com efeito uma ferida a queimadura
que no peito da alma deixa uma s centelha,
uma fasca da fogueira azul vermelha
do amor de Deus Essa invaso da criatura
-

. . .

pelo toque fugaz do eterno uma ardidura


constante desde ento no esprito que O espelha .
M as borboleta trespassada pela altura ,
ou dardo prodigioso , essa linguagem velha
como a alma , ou a sede da alma pelo eterno ,
diz bem Santa Teresa, incapaz de dizer
esse mistrio: o refrigrio de um prazer
como incndio contnuo! Como os gelos do inverno ,
queima sem consumir e vai virando o ser
pelo avesso , esse fogo que o oposto do inferno .

1 5 0 LE VEZA
Eu apenas lhe pedira
perdo por ser como sou . . .
Que me tomasse na mo ,
que rasgasse tira a tira
esta mmia que cansou
de arrastar um corao
agarrado a uma mentira ,
a farrapos de iluso . . .
Mais nada . E de supeto
1 89

senti-me levantar vo!


Um sopro me levantou
como uma folha do cho!
Durei seis dtas buscando
sentir o solo outra vez!
Usava, com a indeciso
do convalescente , os ps
como dois pardais fiis
mais altura do que ao bando,
desabava no colcho
sem senti-lo quase E quando
me ajoelhava tentando
voltar terra, talvez
ancorar-me a ela, no
. . .

me aproximava seno
de uma di s tncia maior
Os santos sabem de cor
esses lpidos caminhos,
mas um pobre corao
acostumado aos espinhos
que colecionava, do r
que cultivava, rao
dos apetites mesquinhos ,
que iria saber da Mo
que sustenta os passarinhos?
. . .

Enfim, ao stim o dia ,


minha carne , como o ganso
que descansa da amplido ,
foi-me voltando de manso
e eu senti que percorria
os meus labirintos no,
mas uma sala vazia,
um corredor, a extenso
da capela, da cozinha,
190

do ptio e, como um descanso ,


desci , senti que descia . . .
Foi demais essa aventura,
tanto mais inesperada
que eu no tinha nem noo
de que seria escutada,
quanto mais de andar na altura!
No esperava era nada,
era a mesma criatura
cheia de vacilao
e repleta de amargura,
que ia da cela ao porto
queixando-se , e na calada
da noite s vezes se erguia,
bbeda de solido ,
revoltada de ser freira,
a que sempre se despia .
como uma restaurao !
Toda a angstia sobranceira
de uma alma que vivia
de sua ntima fogueira
de repente acabaria
no ar, no susto , na Mo
que jamais a largaria . . .
Quem diria E que dizer? !
Que, se sei que no mereo,
no Lhe pedira seno
uma ajuda, sem saber
que lhe pagaria o preo?
Sei que no voltei, que em vo
piso o cho , que isto um comeo,
como diz Santa Teresa;
o resto vai de encontro
contra a pobre natureza,
. . .

191

o que vem depois o po


do martrio, da incerteza
de um dia sentar-se mesa
da perfeita comunho . . .

1 5 1 A P
Pobre de Sror Helena,
no podia se conter,
ao me ver aparecer
branca como uma aucena ,
eu que sempre fui morena ,
soluava de prazer!
Ou talvez fosse de pena,
como se eu fosse morrer . . .
Como a gatinha Luzia,
a cada vez que me via
fazia aquele escarcu,
mas nenhuma compreendia
que eu ia a p para o cu ,
leve , leve como um vu . . .

1 52 A FLA UTA
Escutava o som da flauta
do pastor de cada dia
e suspirava, sorria . . .
J no me fazia falta
sua doce companhia,
m as ouvia aquela malta
192

de balidos e harmonia
como uma folha mais alta
na brisa que a levaria,
e ria . . . E ra to exata,
to lmpida, to esguia
aquela curva de prata
subindo . . . Tudo subia,
a luz, a campina, a mata . . .

1 53 REINCIDNCIAS
Necessariamente
agora, como quem
se despe e se sente
mais leve , eu tambm
mal me reconheo,
sinto-me despida . . .
Se falhei vida ,
s e errei d e endereo,
se compliquei tudo
sem necessidade
e fiz da saudade
o meu grito agudo,
agora me espanto
de andar to calada ,
leve como nada,
doce como o manto
da tarde l fora .
a minha ria
mais ntima, e embora
seja necessria
193

como folha a haste ,


silenciosa,
como o contraste
entre o aroma e a rosa.
Caem-me uma a uma
ptalas do centro
da alma, e por dentro
j se me perfuma
mesmo o pensamento !
Sinto-me to leve
que o gesto que escreve
isto , este momento,
parece-me um vo ,
nem isso, um aroma,
o resto da soma
que se me evapora . . .

1 54 COMMIA TO
A minha louca e incontentada vida
nunca aspirou , por mera lucidez,
a nada mais que graa imerecida
da ltima humildade . Cada vez
que alguma inadivel despedida
levou-a ao matadouro como rs
auto-iludida ou no , cada ferida
parecia-me j usta e sempre fez
que a minha carne, por irredimida
sempre ansiosa, sempre insocorrida,
mas de repente obediente a Deus,

194

Lhe aceitasse a sentena: pelos meus


pecados distrados minha vida
mediu-se, ajoelhou-se e submeteu-se .

11

Eu nunca tive e muito menos tenho


razo agora: tenho um corao
sempre insensato, sempre sem razo .
No tenho nada, no sou nada e venho
como um mendigo beira de um porto
estreito , mas aberto ; a esmola, pobre
que sej a, vale mais que ouro ou cobre,
vale o gesto que espera e estende a mo .
Tenho saudade , ah , isso sim , e tanta !
Uma viva saudade multiforme
de redeno . Santa saudade , santa
esmola que me deste e que um disforme
corao Te agradece : o sonho planta
porque a colheita prometida enorme!

Ill

No chorarei o mundo; no chorei


quando havia por quem e me abraava
hora fugitiva! Quando a lava
daquelas erupes que idolatrei
sepultava o que havia, no chorei ;
no h de ser agora que a alma escrava
escapou ao feitor que a incontentava
que hei de chorar por ele Antes , no sei,
. . .

1 95

agora me apetece estar mais bem


onde estou , como estou : a ss com o C risto .
No me faz falta nada , e se houve algum
que um dia fez meu corpo imprescindvel,
h de ter sido um sonho: eu mal existo
e a vida o impondervel do invisvel.

IV

So horas de pensar que dentro em breve,


dentro de um curto espao, l por dentro,
no corao, esquerda desse centro
da precria criatura que aqui esteve ,
o mundo ir parar : faz-se mais leve ,
a idade o leva aos poucos para dentro
e tudo vai parando . Quando eu entro
em mais um corredor , a alma o inscreve
no labirinto figurado e eu sei
que em breve, passo a passo, a minha vida
h de cumprir ao menos essa lei . . .
So horas de pensar n a despedida
que hei de fazer , e que talvez farei
to melhor quanto mais apetecida.

v
A transfigurao to esperada ,
aquela perfeio total que um dia
ser minha, h de vir anunciada
talvez pela alvorada da agonia,

196

talvez pela alegria da chegada.


A surpresa suprema que existia
desde o princpio, a grande convidada
da alma, h de fazer-me c ompanhia
de repente , talvez, mas como um leno
sobre os olhos fechados para o mundo .
E h de chegar-se a mim naquele imenso
aconchego supremo que h no fundo
de tudo o que se amou e anda suspenso
como o gemido a mais de um moribundo .

VI

E aquele querubim do Extremo Leste,


guardio dos limites do j ardim
com sua espada giratria p restes
a cair para sempre sobre mim,
j no tem mais sentido o querubim .
E estas vestes d e pele q u e me destes ,
desde que Ele as vestiu tambm enfim
eu no as necessito mais, as vestes
com que me despedistes, ai de mim
O C risto essa nudez que vem de leste ,
a luz devolvida do j ardim
que eu perdera e outra vez me oferecestes .
Eu vou ser outra vez como o j asmim ,
vestir-me s de lua entre os ciprestes!

197

VII

De gafanhotos e de mel silvestre


Joo se alimentava , mas Teu po ,
Tua palavra, me alimentaro!
Caminharei no cu como pedestre
da eternidade e ali naquele cho
por fim o corpo que me prometeste
ser como o Teu corpo, de amplido
vestido e proclamado pela veste .
E hei de voar atrs do gafanhoto
s por voar, e provarei do mel
que no se acaba, que transforma o gosto
,

e a lngua, e como Joo por Salom


perderei a cabea pelo gozo
de ver Quem vejo e estar-Lhe sempre ao p !

I S S A SUB VERSIVA

O projeto do telhado
sereno da perfe io
era o meu . . Essa ambio
era todo o meu cuidado
quando entreguei ao passado
meu reinozinho malso
e entrei neste casaro
com um vestidinho emprestado
e de rosrio na mo .
Lembro meu rosto alumbrado
pela solene expresso
de quem deixa o namorado
esperando no porto
e vai missa. Coitado ,
.

1 98

no me esperaria em vo
por muito tempo . . . Malgrado
aquela firme inteno
(que nunca deixei de lado),
a j ovem operria no
teve o esforo aproveitado
na cumeeira, o poro
esperava-a, empoeirado;
antes tocava-me o cho
como era mesmo, entulhado
de tombos , de hesitao,
as desordens do pecado .
A andorinha sem telhado ,
coitada, faria ento
o esforo mal-azado
para subir de encontro
em tropeo a um delicado
equilbrio, e sempre em vo.
At que , a um momento dado ,
desistindo com razo
do seu sonho emparedado,
a pobre soltou um brado
inconsolvel , e o cho
levantou-a, levitado
ps-se a fazer-lhe o Vero
que ela havia malogrado!
Que dizer? Que o cu alado,
vive acima do telhado,
mas desce de supeto
para ficar-nos ao lado
como uma evaporao
ao inverso, uma inverso
do j ogo mal calculado
da alma com a imensido?
Digo antes disso que o fado
da criatura a imperfeio
e quem vive seu bailado
1 99

ao ritmo do corao
passa um tempo agoniado
nas vasilhas da emoo,
o tempo da operao
de hav-las esvaziado .
Fui descobrir que a iluso
como um cu retocado,
um cu de mentira no
porque tem sempre o cuidado
de anexar-se uma poro
de verdades , o sobrado ,
a cumeeira , o porto . . .
Desenhozinho acabado
com amor e p reciso ,
no meu pus um campo, o gado,
estrelas , e at um balo!
Entrei ali com a inteno
de ir subindo e dar ao cho
um adeus bem-comportado ,
m as era tudo inveno ,
caretas de malcriado ,
caprichos da solido .
O cu chega sempre dado
como uma esmola ou perdo,
no pode ser alcanado .
No se alcana a perfeio .
No se alcana nada , o cho
que um dia , sem mais razo
que subverter a iluso
e converter o culpado ,
faz as vezes do telhado,
sobe , leva o condenado
como um pssaro na mo,
abre o velho cadeado
e solta o pobre coitado!
A graa uma subverso .

200

1 56 O XAROPE
J disse que tenho medo
das iluses, et pour cause:
iludo-me desde os doze
ou treze anos! Concedo
que as venho escolhendo a dedo,
minhas comdias : a pose ,
o estilo j usto O arremedo
da perfeio foi a dose
. . .

em que exagerei, e o coice


que lhe levei foi o golpe
de misericrdia : a tosse
que resultou do xarope
quase me mata! Mas foi-se
corno viera, a galope . . .

1 5 7 COCHICHOS
Se eu tivesse sabido
o que iria passar,
no teria sado
de mim mesma, em lugar
de atalho to comprido
saberia encontrar
um circu lar : marido,
filhos, coisas do lar . . .
Mas h uma voz no ar
que , se no faz sentido ,
diz-nos ao p do ouvido :
" Mais vale se enganar . . .
"

201

1 58 O INVISIVEL
O invisvel, que a criatura sente
mas no pode tocar, como uma opala
lnguida a seu redor diferente
apenas como o espao de uma sala
difere das paredes: ao form-la,
esse espao incorpreo mas presente
cria a noo de sala . Finalmente
sempre o invisvel que assinala
lugar de ser coisa contingente . . .
E se o que existe passa pelo opaco
como o trem pelo tnel de repente ,
pela transparncia, como o caco
de vidro pelo sol de lado a lado ,
que se anima este reino atravessado.

11

E ningum , nada existe nunca parte


desse baile de luz que transfigura
e vai criando : a criao pura
figurao da luz que se reparte
em mil cintilaes para criar-te .
Fulgurao, fagulha, formosura
faiscante, a funo do ser a arte
da luz atravessando-se espessura:
ser espelhar-se contra a noite escura .
Mas se , cheio de treva, te imaginas
trancafiado nela, olha, procura
202

no fundo das pupilas , nas meninas


dos olhos , e vers como perdura
a mesma luz em ti que h nas salinas .

1 5 9 O INFINITO
No infinito, no plido pescoo
da cabea invisvel, as imagens
vagam como confusas tatuagens;
mas solto nesse rpido alvoroo
de formas incompletas, de paragens
indefinidas como um velho esboo
de mo desconhecida, nas miragens
tensas e retorcidas como um torso
arcaico, nos vazios dessa tela
o que no tens aos poucos se mistura
ao pouco que te reste : luz da vela
que se debate na corrente escura,
misturam-se o que cabe numa cela
e o infinito, esse espao que procuras .

11

Dizem que vou morrer. Dizem que vou


cessar de ser porque este corpo cessa .
Dizem que a flecha que interrompe o vo
h de me atravessar , como sem pressa
a asa atravessa o espao que buscou .
O sonho do infinito uma promessa ,
eu sei , mas cada vez que algum amou-o,
foi porque na estreiteza da cabea,
203

nalgum canto do corpo esse infinito


cabia . E cabe ! A p rofuso da vida
feita de mincias , mas um grito
se faz de imensides e uma ferida
de infinitas renncias . Tudo rito .
Tudo ressurreio imerecida .

1 60 A INESPERADA
Hoje, na minha cela,
esta manh inteira
a corola amarela
foi-se abrindo . . . No cheira
e no tem companheira,
mas to mais singela
por ser nica. Assim
como a brisa que traz
de longe, do fugaz ,
o aroma do j ardim ,
amarelinha faz
as vezes do j asmim ,
da papoula, da rosa,
da hortnsia, da violeta
e da tulipa preta!
to harmoniosa,
to calma, to discreta ,
que a idia da coisa
e a coisa j untas ; tem
uns ares de caminho
oferecido, e vem
oferec-lo a um ninho
204

que tivesse tambm


esse ar de passarinho
que ela s vezes imita.
M inha flor solitria,
a ltima visita
de Deus , a Sua ria
de amor parasita . . .
Ah , como necessria!

161 DEBA TES


Deito-me resignada,
vestida , quieta, pronta
a atravessar o nada,
mas a alma, a alma tonta,
debate-se, no quer ,
no ace i ta o que aceito ,
levanta-se do leito,
abandona a mulher
que vai morrer e sai
s soltas pelo quarto,
pelo vazio , um ai ,
o ai da dor do parto ,
no da morte , diz ela . . .
Estranha companhei ra
do corpo de uma freira
que j no se rebela,
que quase j no sente . . .
Formam u m estranho par
um corpo decadente
e a alma que quer durar!
205

Quem sabe a quais extremos


me h de levar, quem sabe
por onde acabaremos
as duas ! A que cabe
num leito , num caixo ,
num buraco da terra,
e a outra, a que descerra
os vus de uma viso
que a primeira no v
A morte de uma freira,
sabe-se l por qu ,
quer queira, quer no queira,
. . .

sempre o mesmo drama:


no palco de uma cela
resignao na cama
e delrio janela . . .

1 62 A TR UTA
J no voltarei a dar-te
nem um olhar, meu Tirol !
Como mais um girassol
cada vez fao mais parte
daquela reviravolta
que sai no encalo do sol,
cada dia ando mais solta,
mais leve que o rouxinol ,
como ele vou subindo ,
sumindo a cada arrebol,
vou virando o vo infindo
de um alvssimo lenol
206

que anda desaparecendo,


apagando-se do rol
como da trouxa, e tremendo
como uma truta no anzol . . .

1 63 A PRECE
Junto as mos numa prece
ansiada, no quero
ceder ao desespero,
hidra que oferece
o que no tem , mas logo
penso um verso e separo
as duas mos em fogo . . .
Vejo muito mais claro
quando escrevo e no chego
a conversar com Deus
porque os delrios meus
como o pssaro cego
mal alcanam voar;
os meus arroubos so
obcecados no
com sair do lugar
mas com deixar pegadas
de tinta onde estiverem . . .
Meus sentidos , se querem
voar com as revoadas,
querem que o vo seja
com asas de papel.
Deus do alto da igreja
concede-me esse vo ,
20 7

recebe-me o tropel,
que por fim j parece
uma espcie de prece,
os dobres do que sou ,
imitaes de sino,
os ltimos badalos,
as asas dos cavalos
no cu como o imagino . . .

1 64 SONOLNCIA
Sinto-me uma pluma.
J fui um buqu,
mas no sei por que
fui virando espuma,
e aqui , nessa bruma
em que mal se v ,
vo-se-me uma a uma
as ptalas . . D
.

no que der, o Outono


tem como um sabor
de fim , de abandono ,
facilita o sono.
Um sono sem cor,
sem peso, sem dono .

208

1 65 JANELA
Vai , festa da vida,
amor, sonho , iluso,
padecimento, ida
e volta . . . Vai, cano,
e tu, meu corao ,
minha velha ferida.
Em toda despedida
h um aceno de mo
e o meu este rabisco .
tudo a que me arrisco
debruada ao balco
para a ltima visita,
a ltima viso :
o adeus da parasita .

1 66 A DEUS
Adeus, poesia .
Adeus, solido .
Dou-vos uma fria
carcia de mo,
a mo leve , esguia,
hesitante e to
cheia de emoo,
que quase harmonia,
quase paz, meu trmulo,
meu ltimo adeus . . .
Tocai-os , os meus
dedos , os meus remos
soltos , mas deixemo-los ,
demo-los a Deus . . .
209

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. 1 .1 ! .

NDICE DE POEMAS
E DE PRIMEIROS VERSOS

A vida, como a fumaa. 1 4 5


A alma

com o a

A Vernlca . 1 78

sombra desse corpo, 1 06

Via

Crucis foi uma selvageria,

A alma vive mingua de esplendores, I 52

A vida boa , 1 3 8

A andorinha, 1 1 6
aniversariante, I

A vida vai t2o dep ressa,

A
10

vida

teri sido uma p rocura , 1 0 1

A cabea n o centro, 1 79

A visitante, 1 06

A ca rt a comeada, 86

Abre t u este armrio,

A cesta de luz,

1 60

Adeus, poesia,

A Deus, 2 09
A do nze la ,

42

96

209

Agora o suor, 1 78

20

Ah, canta,
Ah, poder

A estrelad 'alta, 8 7
A flauta,

15

1 92

canta a mal-agradecida, 1 64
construir nessa esplanada, 1 5 5

" Ai de mim ' " , geme a alma, 1 2 5

A fogueira, 8 1

Algo Intangvel anda pelos cantos, 3 9

A fogueira absu rda , 1 6

Anfecbtung, 5 3

imaculada, 2 2

A o fio e medida, 8 1

A incompreenslvel soli<o da Cruz,

10 I

Aps releitura d 'o castelo interior. 1 89

A Inesperada, 204

A p ro veit o o e nsej o , 1 77

A inglesa do cuJo catorze, 1 5 1

Aquela essa n o

janela, 209

Aquele solitirio, O que

A ladeira das pedras apressadas , 72


A Lzaro, 2 3

Ars poetlca, 77

A lio, 1 58

As i nco n veis sementes, 1 6

As

No

a mesm a , 73
carrega, 1 88

horas de Katbarlna,

49

luas, 7 2

A lupa, 6 1

As

A Madre Superiora, 5 7

s vezes irnaginoa,

A mais segura, 45

Atravessa, meu pai, aquele umbral, 1 03

A m in ha louca e incontentada

Aux dia bles ,

vida, 194

1 06

25

A m o n e n u m convento, 6 1

aninha, 60

A paz que elude o humano entendimento,

Badulaques, 48
Belhn, 1 70
Blutvergiftung, 80

A JW, 1 92
A prece, 207

Calma ria , 1 40

A morte vem, se

A o utra ,

1 73

1 00

A que

o povo

Cada vez mais esquiva lhes parece.

chama, I 73

A ratoeira , 40
"

slima

subversiva, 1 98

dor, 70

A transfigu ra:lo t :lo esperada, 1 96


A

truta, 206

A n ica ,

1 72

Cano de cadafalso,

1 53

65

Cantar n:lo deixa marcas no fugaz,

76

Can ta ro os ossos, 1 8 1
Celebrar este mundo adivinhan do , 1 3 1

Cenas estrofes perdidas,

Civltas Dei, 1 4 1
Cocblcbos, 2 0 1

21 1

29

Com certeza o. 83

E e is que I tarde, 1 84

Commtato, 1 94

B era aquele o teu menino, 52

Como as coisas, os remorsos, 79


Como os prismas da neve, como o sal, 1 5 5
Como um diamante, um quartzo de cristal,

121
Corre, meu corallo, nllo desesperes, 1 1 2
Corredores, 26

E m plena vtdQ, 5 8

46

Enquanto a tarde cal, cair com ela, 1 56


Entdeclrung, 1 4 1

cando, 5 1

Entrega tudo aquilo que t e resta, 1 04

Dana, dana, lagarto, 2 9

Escutava o som da flauta, 1 92

60

Essa proposio, esse algarismo, 1 56

De gafanhotos e de mel silvestre, 1 98

Essas colheitas, 77

De noite, de dia, 69

Est bem, est bem, 23

Debates, 205

Esta t a nudez da hora, 93


Este t o meu jardineiro, 94

Debateu-se, soUtirla, 1 1 6
Deito-me reslgn2da, 205

Este

Deparei-me, no ltimo degrau, 3 7

Este t um post-scrlptum, 97

Deram-me, quando criana, 5 5

Este t um quarto vazio, 95

rai z , 6 7

Este meu povoado,

Desmaiei certa vez, 98

96

Este pende vazio, 95

Desolado crucifixo, 53

Este ... Naturalmente, 94

DiftcU escu-la e o segui-la, 1 28

Estreitezas, 3 0

DiftcU o vazio, 1 54

Estrela-do-mar, 5 5

Diz Sllo Luis Maria de Monfort, 1 48


Dizem que vou morrer, 203

E u apenas lhe pedira.

1 89

Eu me debato dentro de um vuldo, 2 2

Do engano da linguagem, 20

Eu nunca tive e multo menos tenho, 1 95

Dois olbos mansos, 1 47

Existe a realidade e existe o sopro, 1 05

Domingo de ramos, 1 76

Extrafdo

Dommage, 38

Dou-te, por teus quarenta, 1 1 0

a uma carta, 1 60

Fingldora, como sofres, 4 5

Dualidades. 166

Durar no alto, arder, andar na altura, 1 2 9


E a mais sutil nollo d o

t o quarto, 92

Este t o testamento, 97

Depois do estrago, 1 07
Descendo

E sbito ao ombro, I 70
E tal um longo afresco pela abbada, 1 65
Em cada vago feixe de aluses, 76
Em face dos rendilhados, 7 1

86

Cuidado! A dor Inventada,

De como se desfez,

E o peregrino aos poucos arremeda, 1 24

Edelwetss, 1 84

Correntewumte, 1 1 1

c. 1 62
Cristo meu, Cristo Rei,

Da

E estes sllo meus pecados, 93


mentira que o corpo t lnevlvel, I 05
E nlngutm, nada existe nunca ::t parte, 202

Gnomos d o ar,

99

Gostei de rev-lo, 85

mal espera, 1 26

E a ratoetrazinba, 46

Herodule, 3 5

ainda t::Jo belo, 85


E aquele querubim do Extremo Leste, 1 97

Hoje, n a minha cela, 204

E aqui venho de volta e Te agradeo, 1 1 1

In dte tlla , 1 1 2

E ass im foi, Madalena, 1 43

In extremis,

E assim pouco a pouco desfalece, I 54

/!iR/, 1 79

99

E ass im , queimando cartas, 82

t . . . , 1 50
com efeito uma ferida a queimadura, 1 89
Deus que nos susttm, 1 48
E t assim que os sentidos v::to chegando, 1 2 2
E att vai ver que

diz, 1 50
disse que tenho medo, 2 0 1

J a reclusa jullana
J

J no voltarei a dar-te, 2 06
jost carpinteiro, 1 73

212

No carmim da ta rde, 1 3 6 , 1 37

junto as m:los numa prece, 2 07


Lo blancbtsseuse, 9 1

:'110 dorso do b urro , 1 76

Lamentos da descida da cruz, 54

No borto, 1 76

Le

revenant, 83

No Infinito, no p1lldo pescoo, 203

Leveza, 1 89

Noite (Quase)

Escura, 1 85

Nolt me tangere, 50, 1 82

M, 2 3

Madalena, entre ns
Madalena, estou

de

Noturno, 1 4

duas, 50

vol!a, 1 4 1

O abismo, 1 82

Madalena, Madalena, 30
Maria, a do leno, 1 72
Mas a recm-nasclda borboleta , 1 2 5
M as enfim habi!ado e habl!ante, 1 2 7
Mas n:lo t e entregues, mi nha vaga lrm:l, 5 1

15

M as n:lo tem lmporthda,

M as que venha depressa, sem demora, 1 1 5


Mas se o exilado persevera e vence, 1 2 4
Mecbancetl, 3 7

O adeus, 1 3
O alarde triunfal daquelas anarq u ias , 1 1 1
O amador de serpentes, 1 64
O anjo anunciador, 1 7

O batismo de fogo como o

car , i 83

O beijo, 52, 1 77
O bicbo-papo , 1 6 1
O bo m ladrilo . 1 79
O t:amafeu desfeito, 59

Medita, 24

Mesmo assim, se alcanado, e2da andar, 123


Metforas, 1 6

O castelo Interior, 1 20

cidade de Deus, Santo Agostinho, 1 4 1

O convocado, 1 75

Meu auto-de-f. 75

O C risto esse cristal que vem m orar , 1 87

Minha peregrina:lo, 32
Mlserere, 56

O Cristo nilo . 1 80

Mlserere, miserere, 56

O Cristo redescobre-se no escuro, 1 86

Missa de slttmo dta, 62

O desmaio, 98

I 52

Mor ro sem cu idado , 1 79

O duo doloroso,

M udei trts vezes de cela, 1 3 7

O embrulbinbo, 2 2

Myrian-Maria, 36

O espelbo, 73

Myrian-Maria, a quem um dia, 36

fuga de um rosto, rasuo, 73

gaviilo, 74
O grito, 89
O Infin ito, 203
O tn vtsfvel , 202
O

Nacltt Wte

Gott Ste Scbuf, 1 1 2

N:lo, a morte no convento, 1 60


N:lo, falta uma pea, 84
N:lo, n:lo fui possulda, 3 1

O lnvisfvel, que a criatura sente, 202

N:lo chorarei o mundo, 195


N :lo

t bem que prefira o

amor de Deus:

quem prova, 1 60

ftquei

calma, 1 1 4

N:lo perm i tas , Senhor, q ue a minhll

carne,

Senhor, se era posslvel, 1 32

N:lo sei mais nem que horas

Maria,

Maria, 22

O mundo era timo, 1 8 1

N:lo fosse em tempo assim de calmaria, 1 40

IH
:'11:1o saberei,

O lagarto, 29

l':lo Deus o problema, 1 66

N:lo fiquei melhor,

O lagarto que viveu, 78

s:lo, 24

O padrasto ,
O

I71

p tio, 33

O projeto do telhado, 1 98
O que n:l.o foi pai, 1 7 i
O rel1anbo, 1 75
O relilmpago,

N:lo sei por que o Mesue, 58


N:lo seria que a austnda era um contraste,

1 86

1 14

O sangue dos m:lrtlres, 80


O Sa n to Esprito o prolongamento, 1 83

N:lo soube destacar-me, 87

O segredo, 1 80

N:l.o toques no manto, 1 82

O ser uma can:l.o por Deus cantada, 1 64

Necessariamente, 1 93

O ser n:lo quer morrer, 1 30

Nem sempre o sinto e nunca sei ao ceno,


1 85

O sumio, 1 73

213

siltncio,

slltn clo , 23

Salgueiros, 36

O ltimo temor, 1 1 4
O velbo relgio, 3 4

Salgueiros! Os salgueiros, 36

o xarope, 2 0 1

Saloml, 3 5

Olho vaga-lumes, 1 5 1

S:lo horas de pensar que dentro e m breve,

1 96

O ntem o velho Abade, 25

S:lo

Os cabides, 92

L uis de Monfort pousou o dedo, 1 4 9

Se a cana comeada e abando nada , 87

Os longos vazios, l i
Os rascunbos e a tnica, 1 05

Se ainda te iluminar, 1 4

Os remorsos, 79

Se bem que o ser, se u breve malmequer,

1 29

Outra ainda, 44
Outra prlsiJo, 42

Se eu tivesse sabido, 20 I

Outro auto-tl-fl, 82

Se fosse o corpo, 1 76
Se os ca be los de ofldlo da Medusa, 1 65

Ouve , Maria, a nossa, 1 7

Se queres canta, 77

Se re-velar significa pOr, 1 88

Para fazer a lista, 5 I

S egundo a sama t o corpo o habllante, 1 2 1

Passage a Niveau, 1 48

Passando, quem sabe, os dedos, 49

Senhor, as disperses do dia cuno, 86

Pavana sem luxria. 1 6

Sei que n:lo tenho nada, 82

Pedro pescador, 1 74

Semelbanas, 82

Penllope, 7 1

Septuagesima, 67
Sete dia. j:i na c ova, 62

Plama, cantor, 78

Silncios, 2 3

Pedro, 1 74

Pobre de Sror Helena, 1 92

Sinto-me uma pluma, 208

Pobre forasteira, 68

S mesmo um qu nada, I I 5

Por fim os pecados alheios, 9 1

S6 o santo h:i de chegar ao ctu, 1 1 2

Porque a alma e eu, 70

Solilquios, I 5

Porque de s bito, 1 85

Somewbere, somebow, 47

t possfvel fazer, 47
Porque o amor n2o entende, 1 4

Sonolncia, 208

Porque o olho t a lwpada do corpo, 1 52

Sror Bemarda

Porque

Sopro, 1 85

t maluca, 40

Porque se f:icil fora abandon:i-lo, 1 2 3


Post-scrlptu m , 97

Tal a pomba de luz que visitou, 1 82

Pouco lmpona o que pensa, 1 62

Talvez, 38

Pourquoi pas, 5 7

Talvez a esta exlsttncla, 89

Pousava aqui como quem chega, 7 4

Tenho apenas um mao , 1 38

Praa d e S:lo Bento, 65

Tenho

h:i tempos viver como

uma foguei-

ra, 75
Quanto ao peso da Histria,

il. Cruz,

i1. dor,

Que figura

Tenho medo da emo:lo, 1 6 1


Tenho v :irios , pequenos amuletos, 48

1 57

t essa, 84

Tentava multo explicar-Te, 1 4 7

Que foi, corail.o, 83


Que l:istlma que as

Teologias, 78

poas, 38

Teresa e a limpidez d a fortaleza, 1 32

Quem baixa sobre mim e traz a msica, 1 84

Teresa encarcerada em seu castelo, 1 3 I

Quero a totalidade que incendeia, 1 1 4

Te resa fala da metamorfose, 1 2 7

R:ipldos passos , 26

Todos,

Recluse atte Norwycbe, 1 50

Trazel- me esse

Tocaram-me n o brao, 34

ah, todos os dias, 44


rosto, 3 5

Reflexos, I 07

T u t s como a freira, 69

Retnctdhacias, 1 93

Tudo aqui embaixo quer o que ela quis, 128

Romanza, 32

Tudo

Saint-Louis de Monjort, 1 48

Tudo se acab a , devagar , depressa, 1 03

214

t leve, tudo t escombro, 54

Um ar

Vem quase todo dia, 38

madrepfrola, 59

Um dom dado de graa, 1 00

Vem, Uzaro, desce, 1 75

Vade retro, 3 1

Vi-te montar teu cavalo, 1 3

Venho dar-te a Uo. 1 58

VIa cructs, 1 5

Vasa-lumes, 1 5 1
Vai, entrega-te a

Deus,

que Ele te quer, I 02

Vigiamos o bero, 1 75

104

Vai, festa da vida, 209

Vtnbeta flnal,

Val-se o moribundo, 1 04

Visses-me danar, 3 5

Vai, vai, vai sozinha, 68

Vivo entre sombras agor:1, 33

Valse oubllle, 29
Velbos paJWis, 1 1 5

Wtedergelwmmen, 1 1 1

215

ESTA OBRA FOI COM POSTA PELA

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