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Salim Zghal M1
Plan de la dissertation
Salim Zghal M1
Rdaction
LHcatombe Diane est un ensemble de sonnets crits et offerts de la
main dAgrippa dAubign son amour intemporel, Diane Salviati. Sinscrivant
dans la veine lyrique et amoureuse, alors en vogue, de la posie de la deuxime
moiti et de la fin du XVIe sicle, lHcatombe est le premier des trois
chapitres qui composent Le Printemps, uvre de jeunesse dAubign, dont
lcho se fera entendre par la suite dans luvre albinenne par excellence : Les
Tragiques. De cette dernire se trouvent dj, dans lHcatombe, les prmices et
les couleurs mme. En fait, bien que se plaant sous ltendard du lyrisme
amoureux, cette uvre de jeunesse ne peut tre uniquement rduite cette
perspective-l. Plus prcisment, lHcatombe Diane sont des pomes de
dsespoir, de sang, damour et de mort, o lauteur reprend des procds et des
thmes communs ses prdcesseurs, mais il en souligne les aspects
contradictoires, les heurtant dans des associations inattendues.
Cest ce dernier point de vue que lon se propose dexpliquer dans ce qui
va suivre. Ltude se fera en trois temps : dans une premire partie, il sera
question de justifier que lHcatombe Diane sont bel et bien des pomes de
dsespoir, de sang, damour et de mort ; une deuxime partie sera consacre
ltude des procds et des thmes communs aux prdcesseurs dAubign,
figurant dans son uvre ; une troisime et dernire partie expliquera comment
sopre linnovation albinenne dans lHcatombe travers linsistance sur les
aspects contradictoires de certains de ces procds et de ces thmes,
notamment par le biais dassociations inattendues quen fait le pote.
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sonnet C, au tribunal damour, aprs [le] dernier jour (v. 1) du pote, cest-dire aprs sa mort, Diane est accuse dhomicide. Le thme de la mort est, par
ailleurs, prsent travers une autre figure de la bien-aime, qui est celle que le
pote cherche immortaliser par lcriture. Sa mort physique, inluctable car elle
aussi est aprs tout humaine, nempche pas Aubign de targu[er] de [s]es
escripts [s]on nom contre la mort (S. VI, v. 3), afin dessayer de la rendre
eternelle (ibid., v. 1). Ainsi savre-t-il bien que, si le pote est vou la mort,
Diane est, quant elle, destine vivre ad infinitum. Dans tous les cas, cest le
thme de la mort qui est au centre du recueil, que ce soit explicitement, travers
la figure albinenne, ou implicitement, travers celle de Diane qui dfie la mort
en vivant ternellement.
LHcatombe Diane est donc un vritable imbroglio dides varies qui
oscillent entre amour, dsespoir, sang et mort, et ce sont ces diffrents thmes
qui, en sentremlant et en coexistant, donnent, dun pome lautre, son
dynamisme et son rythme lensemble de louvrage.
Mais au-del de lorganisation thmatique du recueil, lHcatombe Diane
puise une force considrable dans les thmes et les procds propres et
communs des ouvrages antrieurs, et que lon retrouve dans luvre
albinenne. Les crits dAubign, comme ceux de tous ses contemporains, sont
fortement imprgns de la tradition littraire perptue par ses prdcesseurs, et
lHcatombe Diane ne droge pas la rgle, en en empruntant des lieux
communs dj rpandus dans la littrature de lpoque.
Ces reprises se dclinent principalement en deux grandes catgories : les
reprises formelles et les reprises rhtorico-thmatiques. Les reprises formelles
sont en rapport direct avec le recours des formes potiques bien spcifiques.
ce titre, il importe de rappeler que lHcatombe Diane est un ensemble
intgralement constitu de sonnets. Cest Ptrarque que lon doit la
popularisation de cette forme de posie, principalement dans son Canzoniere :
S travato l folle mi desio
a seguitar costei che n fuga volta,
et de lacci dAmor leggiera et sciolta
vola dinanzi al lento correr mio,
che quanto richiamando pi lenvio
per la secura strada, men mascolta:
n mi vale spronarlo, o dargli volta,
chAmor per sua natura il fa restio.
Et poi che l fren per forza a s raccoglie,
i mi rimango in signoria di lui,
che mal mio grado a morte mi trasporta:
sol per venir al lauro onde si coglie
acerbo frutto, che le piaghe altrui
gustando afflige pi che non conforta.
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(Canzoniere, VI)
Son sonnet se compose dun huitain immdiatement suivi dun sizain. Le huitain
se divise en deux quatrains, le sizain en deux tercets. En gnral, le sonnet de
Ptrarque est en deux temps ; la seconde partie aborde un thme diffrent de
celui de la premire. Une volta, qui se situe surtout entre le huitain et le sizain ou
entre un tercet et lautre, permet de marquer cette rupture thmatique,
majoritairement grce au recours des figures telles que lopposition ou la
comparaison. En France, ce sont des potes de la Pliade, notamment du Bellay
et Ronsard, qui ont permis au sonnet dacqurir une place privilgie au cur de
la posie franaise. Les rgles formelles popularises par Ptrarque en Italie sont
restes les mmes en France. Ronsard a dabord crit des sonnets en
dcasyllabes dans son Premier livre des Amours :
Le premier jour du mois de May, Madame,
Dedans le cueur je senti vos beaux yeux
Bruns, doux, courtois, rians, delicieux,
Qui dun glaon feroyent naistre une flame.
De leur beau jour le souvenir menflame,
Et par penser jen deviens amoureux.
O de mon cur les meurtriers bien-heureux !
Vostre vertu je sens jusques en lame :
Yeux qui tenez la clef de mon penser,
Maistres de moy, qui peustes offenser
Dun seul regard ma raison toute esmee :
Si fort au cur vostre beaut me poingt,
Que je devois jour de vostre vee
Plus longuement ou bien ne vous voir point
(Premier livre des Amours, XCIII)
LHcatombe Diane contient galement des sonnets construits sur la base du
mtre dcasyllabique :
Yeux enchanteurs, les pipeurs de ma veue,
Veue engeolleuze, haineuze de mes yeux,
Face riante ma mort, mon mieux,
Ceste beaut cache lame incogneue.
Tu as surpris ma vie limpourveue,
Mais surpren moy, comme du haut des cieux
Diane fit qui surprit, otieux,
Endymion, couverte dune nue.
Car je suis tien aussi bien comme luy,
Son heur me fuit, jempoigne son ennuy,
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(Les Amours de Diane, IV, vv. 5-8)
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Ces mmes vers prsentent, par ailleurs, un autre topos propre la contraria
similia ptrarquienne, savoir le motif du sucr et de lamer, que lon retrouve
la fois chez Ptrarque travers la formule il dolce amaro (Canzoniere, CCV, v.
6) et chez Ronsard :
[] son feu doux-amer
Plus doucement quamerement nous brule
(Premier livre des Amours, LXVII, vv. 13-14)
Une autre opposition frquente chez Aubign est celle de la vie et de la mort, qui
prsente le pote comme tant la fois mort et non mort, vif non vif
(Hcatombe Diane, XIV, v. 8). Il nest donc ni mort ni vivant et se trouve entre
deux mondes, celui des vivants et celui des morts, sans appartenir aucun des
deux. Cette mme image de lentre-deux est dorigine ptrarquiste. Lamant,
dpourvu despoir, est viva o mora o languisca (Canzoniere, CCXXIX, v. 12).
Ce dernier tat correspond celui de lamant languissant, la langueur y tant
celle qui prcde la mort. Limage est reprise par Ronsard :
Tu me fais vif languir et desecher
(Premier livre des Amours, CXXXV, v. 3)
Et ventuellement par Aubign :
[] Mourir cest trop peu, je veux languir tousjours
(Hcatombe Diane, XLVIII, v. 5)
Dans cette mme perspective, limage de lamant fait prisonnier par sa bienaime fait pendant celle de lamant agonisant :
Tu ne veux [me] tuer, ne moster de prison,
Ny prendre ma ranon, ny me donner la vie.
(Hcatombe Diane, X, vv. 13-14)
Dorigine ptrarquiste, cette image met laccent sur la supriorit de la dame,
allant de pair avec linfriorit du soupirant, toujours sa merci :
Tal m' in pregion, che non m'apre n serra,
n per suo mi riten n scioglie il laccio
(Canzoniere, CXXXIV, vv. 5-6)
Si Desportes veut saffranchir de lemprise de sa bien-aime :
Rens moy comme jestois, sans Dame & sans ennuis,
Et delivre ma vie en ses yeux prisonniere
(Les Amours de Diane, VI, vv. 7-8)
Ronsard, lui, se plat tre prisonnier de ses appas et de ses charmes :
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XCIV, vv. 1-3), de la femme homicide ( Diane [], pense que tu as tort / Donner
la mort ceux qui te font immortelle , LXXXIX, vv. 13-14), de lamour mortifre
( amour vainqueur me tue , XI, v. 9), de la souffrance masochiste ( Pareil au
beau Clitye amoureux du soleil, / [je] seche en le suivant, et ne pouvant plus
vivre, / Ne regrette en mourant et en fermant son il / Que de ne plus languir,
ladorer et le suivre. , XCVIII, vv. 11-14), du suicide amoureux ( Nest-ce pas
bien mourir, me priver de ma vie ? , XLVIII, v. 9)
Un autre topos que reprend Aubign concerne la nature. Aussi recourt-il aux
saisons. Le printemps, plus en harmonie avec le titre global de tout le recueil, est
la saison idale pour chanter la reverdie :
Je voy desja les arbres qui boutonnent
(Hcatombe Diane, LXXXIII, v. 9)
Et cultiver le jardin damour :
Nous ferons, ma Diane, un jardin fructueux :
Jen seray laboureur, vous dame et gardienne
(Ibid., XX, vv. 1-2)
Sur les pas de Ptrarque :
L ver' l'aurora, che s dolce l'aura
al tempo novo suol movere i fiori
(Canzoniere, CCXXXIX, vv. 1-2)
Et de Ronsard :
Du beau jardin de son jeune printemps,
Naist un parfum, qui le ciel en tous temps
Embasmeroit de ses doulces aleines.
(Premier livre des Amours, CXLIII, vv. 9-11)
Paralllement, Aubign reprend et adopte la figure du laboureur, emprunt
galement Ptrarque :
di mie tenere frondi altro lavoro
cerdea mostrarte []
(Canzoniere, CCCXXII, vv. 9-10)
En revanche, lhiver est la saison de la destruction de ce jardin damour et du sac
de la rcolte, mtaphoriquement amoureuse, du laboureur :
Sort inique et cruel, le triste laboureur
Qui sest [arn] le dos suivre sa charrue,
Qui sans regret semant la semence menue
Prodigua de son temps linutile sueur,
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(S. LXXI, vv. 1-4)
Tout orbite autour de Diane. Pour Aubign, tout, hors mis [Diane], [lui peut]
estre contraire (S LXXI, v. 14). Aussi, sil peint parfois une Venus pudique (S.
XCIII, v. 9), elle peut galement se transformer en une toute autre Vnus,
limpudique Venus (S. LXXIX, v. 2) cette fois-ci.
Les choses changent suivant lhumeur et ltat dme de lamant-pote. En effet,
pour lui, lamour-passion est la fois plaisir et peine, cest--dire un plaisir de
lamour aussi bien quun martire (S. XCIII, v. 14). La violence se mle au chant
damour, cens en tre exempt. Le soupirant ne se contente plus de courtiser sa
dame ; il immole tout en son nom.
Et si lhumeur du pote dpend de lhumeur de sa bien-aime, elle est aussi
troitement lie lhumeur de lAmour lui-mme, tantt adjuvant :
Lamour me veut aider []
(S. VII, v. 3)
Tantt opposant :
Lamour pour me combattre a de vous emprunt
(S. XI, v. 1)
Suivant le bon vouloir de lAmour et de Diane, tous deux inconstants et
changeants, les pomes baignent ou bien dans lexpression du plaisir rare ou
bien dans lexultation du dplaisir beaucoup plus frquente . LAmour prend
parfois mme possession du corps de la bien-aime, tous deux alors associs,
pour combattre le pote.
Aubign amplifie davantage ces contradictions en bouleversant mme lordre
naturel des choses : les saisons sont alors renverses et les lments
sentremlent de plus belle dans un dcor chaotique et parfois mme
apocalyptique. Ainsi, lhiver saccorde en sopposant au vouloir de nature (S.
LXXXV, v. 4). Ce doux hyver qui esgalle ses jours / un printemps, tant il est
amiable (S. LXXXIII, vv. 1-2) soppose au vrai printemps, qui en une nuict []
est glac (Ibid., v. 11).
De mme, dans cette perspective de dfiguration, le pote renverse certains des
topoi quil reprend, notamment celui de linnamoramento :
[Lamour] fit dedans les yeux de Diane sejour,
Luy embrasa le cur et lame debonnaire
(S. VII, vv. 5-6)
Le coup de foudre frappe donc aussi bien lamant que sa bien-aime, cense tre
indiffrente et rester de marbre. Le schma ptrarquiste sen trouve
compltement chang.
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Plus loin encore, dans le mme pome, en parlant de sa propre mort, le pote
prsente galement celle de Diane comme lie la sienne :
Lautre [la fortune] luy opposa une troupe adversaire
De malheurs pour sa mort et pour mon dernier jour.
Diane assiste moy, nostre perte est commune
(Ibid., vv. 7-9)
Tous ces aspects contradictoires souligns par Aubign vont de pair avec
de nombreuses associations plutt attendues que le pote fait. Il associe dans
un mme lieu labstrait et le concret. Limage mtaphorique du corps ouvert
devient, par exemple, limage dun corps mticuleusement et soigneusement
ouvert en deux parts spares. Il sagit presque dune dissection dimension
purement mdicale. Les tenailles flambantes (S. L, v. 1), outil de mdecin,
tirent le cur du pote hors de son propre corps. Le passage du littraire et du
symbolique au littral marque une nette rupture avec le ptrarquisme et les
potes purement ptrarquistes et no-ptrarquistes. Lun des traits originaux et
novateurs de la posie albinenne rside dans la matrialisation extrme de
limage dans des associations pour le moins surprenantes.
Le titre-offrande de luvre, savoir lHcatombe Diane, est dailleurs la
manifestation la plus explicite et la plus apparente de ce genre dassociations.
la dimension amoureuse et la connotation apparemment positive du nom
propre Diane se heurte le ct sanglant et sacrificiel du terme
Hcatombe . Contrairement ses prdcesseurs, et par opposition aux
Amours de Ronsard ou encore de Desportes, Aubign verse plus dans la noirceur
et le sang. Pour lui, amour et mort ou amour et violence sont consubstantiels et
cela doit paratre ds le titre mme du recueil.
Outre la violence excessive dont dnote lHcatombe, dautres associations
moins violentes y foisonnent. Ces mmes associations sont galement en
rapport direct avec Diane, noyau central de toute luvre. Sa beaut
transfigure tout :
Que voy-je ? une blancheur qui la neige est noire,
Des yeux ravis en soy, de soy mesme esblouis
(Hcatombe Diane, XLIV, vv. 1-2)
Elle, qui est cense tre le parangon de la vertu et de linaccessibilit courtoise,
devient lennemie de son amant et est affuble de moult dfauts, allant du
mensonge lorgueil :
Soubz un il languissant et pleurant demy,
Soubz un humble maintien, soubz une douce face,
Tu cache un faux regard, un esclair de menace,
Un port enorgueilly, un visage ennemi.
(S. LXXVIII, vv. 1-4)
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